為什麼小說名字叫北回歸線
❶ 什麼是北回歸線
北回歸線有三種不同釋義，具體如下：
1、北回歸線：太陽直射點在地球上最北的界線
北回歸線是指太陽光線能夠直射在地球上最北的界線。其緯度值為黃赤交角，是一條重要緯線，大約在北緯23°26′（一般可估算為23.5°）的地方。
北回歸線的位置並非固定不變，只是在北緯23.26°±1°的范圍內變化。在1976年第16屆國際天文學聯合會上，決定將2000年的回歸線位置定為23°26′21.448″。
2、北回歸線：2014年高曉松監制電影
《北回歸線》由郭爽執導，高曉松監制，李治廷、黃齡、吳昕、崔寶月等主演的一部喜劇電影。該電影於2014年10月17日在大陸上映。 該片主要講述了李明為獲得一隻珍品蝴蝶和救出自己的女友覓覓（吳昕飾）喜劇故事。
3、北回歸線：亨利·米勒著自傳體小說
《北回歸線》是美國作家亨利·米勒（Henry Miller）的第一部自傳體長篇小說，也是他出版的第一本書。小說通過一個失意的美國電報公司的職員孤身來到巴黎尋求新生活而處處碰壁的故事。
此書以回憶錄的形式寫成，描寫一位僑居巴黎、窮困潦倒的藝術家。小說的敘述者雖然是作者自己，卻以作者第二位妻子瓊的故事和作者自己30年代初在巴黎的經歷為素材。主人公在當教員期間感到生活枯燥乏味，因而陷入了精神總崩潰的邊緣。
米勒旨在通過諸如工作、交談、宴飲、嫖妓等超現實主義的誇張、變形的生活細節描寫來揭示人性，探究青年人如何在特定環境中將自己造就居藝術家這一傳統西方文學的主題。
北回歸線成因
地球繞地軸自轉的同時還繞太陽自西向東公轉，地球公轉的軌道是接近正圓的橢圓。這個橢圓所構成的平面叫軌道平面，亦稱黃道平面。地球一面繞地軸自轉，一面繞日公轉，在這一過程中，地軸並不與公轉的軌道平面（黃道平面）相垂直，而是傾斜的，其夾角約為66°34′。
而地軸的傾斜方向在空間始終保持不變（平移），致使赤道平面與黃道平面不相重合（不平行），而呈傾斜狀態，其夾角是66°34′的餘角，即23°26′。這個夾角叫黃赤交角。與黃道平面在地球表面的大圓相切的緯線即為回歸線，位於北半球的為北回歸線，南半球的為南回歸線。
北回歸線是每年太陽能夠直射到的位置最北的緯線（約在 23°26′N），位於熱帶與北溫帶之間，是熱帶與北溫帶的分界線。北回歸線位置並不固定，據科學家觀測，北回歸線每年南移約14米。
❷ 《北回歸線》這本書誰看過怎麼樣好看不
《北回歸線》是亨利·米勒的第一部自傳體小說，也會死他出版的第一本書。書中以回憶錄的形式追憶了作者同幾位作家、藝術家朋友在巴黎度過的—段時光，旨在通過諸如工作、交談、宴飲、嫖妓等超現實主義和自然主義的誇張、變形的生活細節的描寫揭示人性，抨擊虛偽的西方基督教文明，撕去它罩在文明社會中人類性關繫上的偽裝，探究青年人如何在特定環境中將自己造就成廣義的藝術家這一傳統的西方文學主題。本書出版後吸引了眾多讀者，成為暢銷全球、家喻戶曉的文學名著，同時也深刻影響了第二次世界人戰後的歐美文壇。
從藝術形式上來看，亨利米勒的「回歸線小說」同斯坦因的《商第傳》和喬伊斯的《尤利西斯》一樣，傳早了一種小說形式——用揶揄、誇張的筆觸即興描寫自己一段時間的全部經歷，不論是美還是丑，都摻進一段怪誕、冷峻、出人意料的議論。《北回歸線》沒有連貫的情節，也不標明章節作者想到哪裡就寫到哪裡，對他的素材不做任何選擇和梳理。
❸ 北回歸線的內容簡介
《北回歸線》是米勒的第一部自傳體小說，也是他出版的第一本書。此書以回憶錄的形式寫成，描寫一位僑居巴黎、窮困潦倒的藝術家。小說的余述者雖然是作者自己，卻以作者第二位妻子瓊的故事和作者自己30年代初在巴黎的經歷為素材。主人公在當教員期間感到生活枯燥乏味，因而陷入了精神總崩潰的邊緣。米勒旨在通過諸如工作、交談、宴飲、嫖妓等超現實主義的誇張、變形的生活細節描寫來揭示人性，探究青年人如何在特定環境中將自己造就居藝術家這一傳統西方文學的主題。
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內容預覽：
痴人說夢——代譯序
——試論亨利·米勒及其代表作《北回歸線》——代譯序在夢中，人盡可以任憑幻想這匹野馬隨意四處馳騁，而痴人之夢必然更不顧羞恥、荒誕離奇。從某種意義上講，《北回歸線》便是現代美國文學界痴人、怪人、狂人亨利·米勒的白日夢。
《北回歸線》及亨利·米勒的其他作品曾在英美等國長期受禁，無法刊行，因而只得經詩人艾茲拉·龐德幫助先在巴黎問世（1934年），直至六十年代初才由「叢林」（Grove）等出版公司在美國出版。嗣後，屬於英國科林斯出版集團的「格拉夫頓出版社」也在英國出版了米勒的書。然而，出於迫不急待地希冀品嘗「禁果」的人類天性，早在三十年代此書出版肇始米勒便不乏大批讀者乃至崇拜者。據史料記載，第二次世界大戰中，美軍攻入納粹佔領下的巴黎後就開始在各圖書館尋覓「臭名昭著」。《北回歸線》和《南回歸線》。米勒及其作品多年來在美國文學界歷經亦褒亦貶、大起大落的磨難，他甚至是「世界文學史上曾經出現過的少數最有……
以上
❺ 《北回歸線》 為什麼值得讀
《北回歸線》是美國著名作家亨利·米勒(Henry Miller) 的第一部自傳體小說，也是他出版的第一本書。此書以回憶錄的形式寫就，米勒在書中追憶他同幾位作家、藝術家朋友在巴黎度過的一段日子，旨在通過諸如工作、交談、宴飲、嫖妓等超現實主義和自然主義的誇張、變形生活細節描寫揭示人性，探究青年人如何在特定環境中將自己造就成藝術家這一傳統西方文學主題。
《北回歸線》是一本自傳性很強的小說，它以回憶錄的形式，記錄了生活在巴黎的青年藝術家的成長經歷，是一種探討人生意義的實驗小說，書中流露出激憤的情緒，也表現出狂歡的活力。既道出失敗、恥辱，也盡顯渴望、勇氣。雖生猶死之苦和苦於文明的不能承受之重，都在小說中得到深刻的表現。
❻ 關於(北回歸線)這本書的作者亨利。米勒是哪國人
亨利•米勒（Henry Miller），美國「垮掉派」作家，1891年12月26日。
代表作自傳性三部曲：《 北回歸線 》（1934年）、《黑色的春天》（1936年）、《南回歸線》（1939年）。
由於有許多露骨的性描寫，所以很多出版社都予以拒絕，稱為淫穢禁書。這三部作品後於法國面世。直到1961年才被解禁。被六十年代的反正統文學運動者稱作「自由與性解放的預言家」。
1930—1939年生活在法國，因此對歐洲文化有更深的了解。他不僅立足於美國，還立足於歐洲。他是西方現代文明的批判者。他的作品洞察力十分有深度，實際的創作也非常卓越。得到許多名家的稱贊。當然也存在非議。
一
生窮困潦倒，懷才不遇，自稱「流氓無產者的吟遊詩人」。
有一部關於「亨利•米勒」生平的電影，叫做《亨利和瓊》（港譯名《情迷六月花》）。
(Henry Miller，189l-1980)生於紐約布魯克林，年輕時從事過許多不同的工作，在第二位夫人(一生共五位)瓊的鼓勵下開始寫作。1930年遷居巴黎，此後的十年裡，他同一些窮困潦倒的僑民和放盪不羈的巴黎人混在一起，獲得了豐富的寫作素材。1934年在巴黎出版了《北回歸線》，五年後又出版了《南回歸線》。這兩本書的寫作風格形成了一種對傳統觀念的勇猛挑戰與反叛，給歐洲文學先鋒派帶來了巨大的震動。1940年米勒回到美國，住在加州的大瑟爾。在那裡他創作廠「殉色三部曲」——《性愛之旅》、《情慾之網》和《春夢之結》，但由於被當做寫「下流作品」的作家，他的主要作品不能在美國出版。1961年經過一場具有歷史意義的訴訟，《北回歸線》終於在美國出版，米勒成為一個家喻戶曉的名字，他被60年代反主流文化譽為自由和性解放的先知。亨利•米勒的境遇讓人聯想起納博科夫的《洛麗塔》和勞倫斯的《查泰萊夫人的情人》，但艾略特認為《北回歸線》的深刻洞察力遠遠勝過勞倫斯，艾茲拉•龐德顯然更加推崇米勒，他把米勒與意識流小說大師喬伊斯和伍爾芙相提並論。
(Henry Miller，1891—1980)生於紐約布魯克林，年輕時從事過許多不同的工作，在第二位夫人(一生共五位)瓊的鼓勵下開始寫作，1930年遷居巴黎，此後的十年裡，他同一些窮困潦側的僑民和放盪不羈的巴黎人混在一起，獲得了豐富的寫作素材。1934年在巴黎出版自傳體小說《北回歸線》，五年後又出版了《南回歸線》，這兩本書的寫作風格形成了一種對傳統觀念的勇猛挑戰與反叛，給歐洲文學先鋒派帶來了巨大的震動。出版《空調噩夢》
1940年米勒回到美國，住在加州的大瑟爾。在那裡他創作了「殉色三部曲」——《性愛之旅》，《情慾之網》和《春夢之結》，但由於被當做寫「下流作品」的作家，他的主要作品不能庄美國出版。1961年經過一場具有歷史意義的訴訟，《北回歸線》終於在美國出版，米勒成為一個家喻戶曉的名字，他被60年代反主流文化譽為自由和性解放的先知。亨利•米勒的境遇讓人聯想起納博科夫的《洛麗塔》和芳倫斯的《查泰萊夫人的情人》，但艾略特認為《北回歸線》的深刻洞察力遠遠勝過勞倫斯，艾茲拉•龐德顯然更加推崇米勒，他把米勒與意識流小說大師喬伊斯和伍爾芙相提並論。
❼ 近日高曉松在宣傳電影北回歸線時，說了三部小說名，一部叫百年孤獨,一部叫霍亂時期的愛情，還有一部叫
百年孤獨還是很好看的
❽ 北回歸線的作品影響
《北回歸線》 是亨利·米勒的第一部自傳體小說，也是他出版的第一本書。書中以回憶錄的形式追憶了作者同幾位作家、藝術家朋友在巴黎度過的—段時光，旨在通過諸如工作、交談、宴飲、嫖妓等超現實主義和自然主義的誇張、變形的生活細節的描寫揭示人性，抨擊虛偽的西方基督教文明，撕去它罩在文明社會中人類性關繫上的偽裝，探究青年人如何在特定環境中將自己造就成廣義的藝術家這一傳統的西方文學主題。本書出版後吸引了眾多讀者，成為暢銷全球、家喻戶曉的文學名著，同時也深刻影響了第二次世界大戰後的歐美文壇。
❾ 北回歸線 小說
簡介
《北回歸線》是亨利·米勒的第一部自傳體小說，也會死他出版的第一本書。書中以回憶錄的形式追憶了作者同幾位作家、藝術家朋友在巴黎度過的—段時光，旨在通過諸如工作、交談、宴飲、嫖妓等超現實主義和自然主義的誇張、變形的生活細節的描寫揭示人性，抨擊虛偽的西方基督教文明，撕去它罩在文明社會中人類性關繫上的偽裝，探究青年人如何在特定環境中將自己造就成廣義的藝術家這一傳統的西方文學主題。本書出版後吸引了眾多讀者，成為暢銷全球、家喻戶曉的文學名著，同時也深刻影響了第二次世界人戰後的歐美文壇。
從藝術形式上來看，亨利米勒的「回歸線小說」同斯坦因的《商第傳》和喬伊斯的《尤利西斯》一樣，傳早了一種小說形式——用揶揄、誇張的筆觸即興描寫自己一段時間的全部經歷，不論是美還是丑，都摻進一段怪誕、冷峻、出人意料的議論。《北回歸線》沒有連貫的情節，也不標明章節作者想到哪裡就寫到哪裡，對他的素材不做任何選擇和梳理。