武俠小說道家名字
李尋歡，西門吹雪，葉孤城，石破天，胡菲，胡一刀，苗人鳳，天機老人，五毒童子，南宮問天，南宮鐵心，東方神算，
② 怎麼給武俠小說起名字
其次，以武功命名，如《蒼穹神劍》、《俠客行》，以寶藏命名，如《連城訣》，以其他隱含重要線索的東西命名，如《白玉老虎》、《血鸚鵡》，再比如，曲譜《笑傲江湖》。
③ 武俠小說里的武功名字，，越多越好，要劍，掌，刀的，自創的，少的恕不奉陪
紫霞秘笈：華山派修行內功之心法 小無相功：逍遙派之內功心法 十八泥偶：記載少林武功之泥偶，可練內力 神照經：學習內力之奧妙法門 易筋經：少林寺修行內功之無上心法 洗髓經：少林寺失傳之內功寶典 梯雲縱心法：武當派修行輕功之心法 神行百變：增加輕功能力的武功秘笈 凌波微步：逍遙派絕學，可增加輕功能力 子午針灸經：探討穴道、經脈之醫書 華陀內昭圖：醫學寶典 胡青牛醫書：蝶谷醫仙醫術精華之記錄 五毒秘傳：五毒教秘笈，記載用毒解毒方法 毒經：毒仙王難姑所著之用毒寶典 葯王神篇：毒手葯王之畢生心血著作 鐵掌拳譜：鐵掌幫之揚名絕學 七傷拳譜：崆峒派之獨門拳法 天山六陽掌：逍遙派之掌法秘笈 玄冥神掌：失傳已久的武力絕學 太極全經：武當派之新創絕學，四兩撥千斤 龍象般若功：密宗至高無上之護法神功 太玄經：無人可解之神秘武功 黯然銷魂掌：楊過所創之強力掌法 降龍十八掌：丐幫鎮幫之寶 北冥神功：逍遙派絕學，吸人能力化為己用 吸星大法：可吸敵人內力化為己用 神木王鼎：星宿海掌門練化功大法之物 六脈神劍譜：大理段家之超強劍氣絕學 松風劍法：四川青城之劍法 泰山十八盤劍譜：泰山派高深之劍法 回峰落雁劍譜：衡山派千變萬化之劍法 太岳青峰劍譜：華山嶽不群獨創之劍法 兩儀劍法：昆侖派之獨門絕學 金蛇秘笈：金蛇郎君觀蛇時悟出之劍法 玉女素心劍法：古墓派輕巧之劍法 苗家劍法：苗人鳳家傳劍法 太極劍法：張三豐新創之劍法 達摩劍譜：少林七十二絕技之一 玄鐵劍法：楊過悟於劍魔所留之秘笈 辟邪劍譜：劍法陰損毒辣，修習者斷子絕孫 獨孤九劍：獨孤求敗所創之高深劍法 血刀經：可修煉血刀刀法 火焰刀法：西域天輪寺刀法絕學 反兩儀刀法：華山派武學 狂風刀法：速度極快之刀法 胡家刀法：胡一刀家傳之刀譜 霹靂刀法：霹靂三絕中之刀譜 毒龍鞭法：輕盈靈巧，千變萬化之鞭法 黃沙萬里鞭法：相傳至西域之鞭法 滿天花雨：增加暗器能力 霹靂秘笈：霹靂三絕中之暗器總訣 含沙射影：五毒教之暗器總訣 左右互博之術：修習後攻擊兩次之機率增大 乾坤大挪移：明教寶典，修行後可增加防禦力 葵花寶典：道家修行內功之無上心法 九陰真經：至高無上之武功寶典 九陽真經：至高無上之武功寶典 補充： 打字這么多字很累啊！求你給分吧。。。
求採納
④ 武俠的名字
大家共勉之
給小說中人物起名字並不是尋常且容易完成的工作，在字面意義豐富的中文小說中尤其是這樣。可以說，尋常作品中的人名也是普通的，而優秀作品中的人物，其名字是讓讀者過目不忘的，中國古典小說歷來注重人名的考究，象《紅樓夢》中的元、迎、探、惜四姐妹，象襲人，湘雲等名字，都為人津津樂道，一個好的名字，不僅能增加讀者的閱讀樂趣，也能增添作品的意境。金庸小說人物眾多，各呈異色，其名字也是豐富多彩，看是隨手拈來，實又經一番雕琢，卻天斧過處不著痕跡。而沒有這些有趣的名字，金庸作品一定會失色許多。
金庸的智慧，不僅表現為作品中升揚的哲思、濃厚的文人氣質，就是在細徽處，也能纖毫畢現地看出來。比如金庸給書中人物所起的名字，便具獨到的匠心，很值得做一番探究。
比如金庸的小說《書劍恩仇錄》中的一些人物，如「追風劍」無塵道長，不僅表明他的劍法凌厲快速，而且表明他的脾氣火爆耿直；「千臂如來」趙半山，「千臂」指他的暗器功夫十分了得，而「如來」即佛名，表明這一人物的心腸很慈善；「奔雷掌」文泰來，從掌名可以看出這是一位轟轟烈烈的大丈夫；「矮諸葛」徐天宏，就是個子矮而人多智；「金笛秀才」余魚同，金笛是他的樂器又是他兵器，秀才是他的身份又是他的氣質；「鬼見愁」石雙英，可想而知，他的長相十分嚇人，而脾氣古板，像閻王爺；「黑無常」常赫志、「白無常」常伯志這兄弟倆的名號就更有講究，一來是他們臉色陰沉，長相不高明，像無常鬼一般，二來他們的名字中分別有－－「赫」（黑）－－「伯」（白），而又都姓「常」，所以得到了這個匪號。「紅花會」之外的人物，如「綿里針」陸菲青，不僅指他的武當派劍法細膩如綿里藏針「竊以為當指『綿掌』－－東方劍」，且他的性格也是綿里藏針，外和內剛；「鐵膽」周仲英，鐵膽即是武器，又多少有性格赤烈大膽之意，他的女兒「俏李逵」周倚，俏不用說啦，李逵的意思就是莽撞而不失可愛；「翠羽黃衫」霍青桐的外號不僅是她的穿著打扮，而且也是颯爽英姿的化身；「香香公主」喀絲麗，不僅體有異香，而且其神態容貌心腸氣質也只能用香而又香來形容…… 《射鵰英雄傳》中的「飛天蝙蝠」柯鎮惡是一個瞎子（蝙蝠無眼）；「馬王神」韓寶駒號為馬王神就確實馬術如神，堪稱馬王，而名中也居然有寶駒二字，相映成趣。
這部小說中最出名的當然是「東邪」黃葯師、「西毒」歐陽峰、「南帝」段智興、「北丐」洪七公等人啦，不僅有東、南、西、北、中五方，而且既有邪、毒之性格提示，又有帝、丐的身份提示。小說中的「老頑童」周伯通，那的確是「老」而又「頑」的「童子」，周伯通應改為「周不通」才更有意思。……只要一提起這些人物的匪號，我們就像提到熟人一樣，不禁莞爾。
再往下去就又該是「理所當然不可不戒」了？還有一個即「殺人名醫」平一指，按說「殺人名醫」既是他的號，那平一指應是他的名了？可是並不，平一指即「憑一指」也，殺人也是憑一指，醫人（搭脈）也是憑一指… …有不有趣？還有風清揚啦、獨孤求敗啦，封不平……這些名字顯然也有「號」的意思，不然怎麼一個叫「求敗」？而他的武功恰又是求敗而不可得呢？
還有一些人物的名字，倒不一定是名號統一，但卻各有各的意思，或各有各的出典，並非亂取的。如金庸《射鵰英雄傳》中的郭靖、楊康的名字是長春子丘處機給取的，那是挑明了要這兩位未出世的兒童不忘「靖康之恥」。後來郭靖成了民族英雄、俠之大者，可是「另一家」楊康這們抗金名將楊再興的卻投入金國王爺完顏洪烈的懷中，做了金國的小王爺，這大約是丘處機沒想到的，楊康的先人楊再興更想不到。
《神鵰俠侶》中的楊過是郭靖為他取的名字，要他「過則改之」，所以名過字改之，也包含了希望楊康能把乃父楊康的「過」給改正過來，楊過到是真正改了過來，成了神鵰俠。
《天龍八部》中的逍遙子、李秋水及其逍遙派、北冥神功等等，都來自《莊子》一書。即《逍遙游》與《秋水篇》中既有逍遙、秋水之人名，又有武功的名稱來源，《逍遙游》中有雲「窮發之北有冥海者，天地有。有魚焉，其廣數千里，未有知其修也。」美女王語嫣的名字取「笑語嫣然」之意。蕭峰父子與慕容復父子的名字也有意思：蕭－－遠山（父）－－峰（子），慕容－－博（父）－－復（子）。至少少林寺的僧人，叫什麼玄慈、玄難、玄生、玄滅，以及（《倚天屠龍記》中）無名、無相……等等自然都來自佛家經典。
《鹿鼎記》中的韋小寶這一名字，看來最平常不過，天下叫小寶的人多如牛毛，可是歷史上恰有一個叫小寶的人與韋小寶呼應，那就是唐（周）武則天女皇帝的情夫馮小寶（又取了一個名字叫薛懷義），他也同韋小寶一樣當過和尚（自然是假的）、太監（出入宮廷）、將軍。－－只不知金庸先生寫韋小寶時，是否參考過馮小寶的歷史故事，不敢亂說。
中國有句古話，叫做「人以文傳」，「文以人傳」是說有些人之所以知名，是因為寫了一筆好字，再引伸是寫了一些好文章；相反，有些書法或文章之所以傳世，那是因為他的作者大大有名之故。我們可以套用一下這句話，叫做：人以名傳，名以人傳。即武俠小說中的有些人物，是因為寫得性格鮮明獨特，所以就出名了，如黃蓉、狄雲、段譽、虛竹、蕭峰……等等，他們給人留下了極深刻的印象，所以就出名了。
有些甚至成了「共名」，即成了我們取笑他的綽號，如罵人是「偽君子」就叫他是岳不群，說人是書獃子可以說他是段公子……等等。至於「人以名傳」，那很簡單，是因為作者給他們取了一個很獨特的名字，就輕而易舉地讓人記住了，如祖宗祖千秋、老爺老頭子以及老頭子的女兒老不死（這名字匪夷所思），這些人物沒啥可以讓人記住的，但因為他們都有一個很獨特的名字，你就想將他們忘了也不成。倘若祖宗改名為祖青雄，老爺改名為老成業，老不死改名為老婷婷之類，保准誰也記不住他們了。
武俠小說像一切小說一樣，真正的優秀作品，是要以寫人、刻畫性格、揭示人性、敘述人生為目的的，如果沒有「人」，光靠「名」是顯然不會成為大家都愛看的佳作的。這道理恐怕誰都懂。金庸固然會取名，但他更善於寫人，所以他的小說才高人一等。其原因當然不在取名，而在寫人性、描繪人物形象。
這里要說的意思是，在同等的條件下，即同樣深刻或鮮明的人物，倘若有個好名字，那就會錦上添花，例如金庸《連城訣》中的「落花流水」是陸，花，劉，水四位江南俠客的聯號，若不寫成「落花流水」能給人深刻印象么？進而，其中花鐵干這一人物，平時英雄俠義，道貌岸然，沒啥可說的，但到了關鍵時刻，他的「骨氣」就全沒了，並且好象通往地獄的道路真是「滑的」，這一人物變得面目全非，不僅貪生怕死，而且凶惡殘酷。這人的名字「花鐵干」也就有了概括意義了，成了「銀樣蠟槍頭」的代名詞了。
以上這一點還不是最需要說的，我們想說的第二點，是小說中的一些次要人物，作者沒功夫、也不可能去描寫他們的性格，那麼，一些比較容易讓人記住的名字，就比較好。 例如前面提到的祖千秋、老頭子等等。
第三點，也是我們要在這一節中重交待的，就是小說中的群類人物，那往往非要有一些特殊的名字不可。所謂「群類人物」，指一群人、一類人。－－武俠小說中像這樣的人物群類很多，幾乎從二、三、四、五、六、七、八、九、十到十二、十八… …都有。比如金庸的「四大惡人」，是以「惡」字排列的位置來劃分的。如「惡貫滿盈」段延慶，其「惡」排在第一個字，他就是第一惡人。而「無惡不做」葉二娘的「惡」字排在第二；余以此類推。
《神鵰俠侶》中的「西山十鬼」當然也是各有特色：長須鬼是長鬍子；大頭鬼的頭特別大；笑面鬼總是笑咪咪的，這都是一目子然；而催命鬼肯定很兇，討債鬼肯定難纏……這又是一聽就知道的。余以此類推。像這樣，我們既能分得清他們誰是誰，又知他們是同一群類。
同一書中的史氏昆仲，名也號也各自分明而且很有意思：史伯威、史仲猛、史叔剛、史季強、史孟捷，這五個名字，既有伯、仲、叔、季、孟這種傳統的老大、老二、老三、老四、老五的排列習慣，同時又威、猛、剛、強、捷。他們五人的號分別為「白額山君」（老大，善馴虎）、「管貝子」（老二，善馴豹）、「大力神」（老四，善馴象）、「金甲獅王」（老三善馴獅）、「八手仙猿」（老五善馴猴）……這樣，伯、仲、叔、季、孟；威、猛、剛、強、捷；虎（威）、豹（猛）、獅（剛）、象（強）、猴（捷）；而且各人的武功套路，乃至性格都與虎、豹、獅、象、猴相近。 可見作者在寫這些人物時，是花了不少的功夫的，而讀者看起來，也格外有興趣。
另外有些人物，尤其是同胞兄弟或同胞姐妹，他們的性格、形象的區別都不大，也沒有區別的必要，不但沒必要，而且正是區別不清才格外有趣。例如《笑傲江湖》中著名的六史弟「桃谷六仙」；《天龍八部》中天鷲宮的「梅蘭竹菊」四姊妹。誰分得清梅、蘭、竹、菊？誰又分得清哪是桃根、桃干、桃枝、桃葉、桃花、桃實？－－他們的名字，只不過是一個有趣的符號罷啦，梅蘭竹菊有雅趣，而桃之根、干、枝、葉、花、實，倒也先後分明，大有俗趣，難為作者是如何想出來的。
這種群類形象，是作者不準備花功夫去寫的，因而賜以佳名。有佳名也無佳名大不一樣，如《射鵰英雄傳》中南帝出家，法號一燈大師，帶了四位徙弟，原都是朝中將相，隨師出家之後，分別做漁、樵、耕、讀，這四個名號，就讓人記住了。而《天龍八部》中的大理國的四大衛士褚萬里、古篤誠、傅思歸、朱丹臣雖然也有「四大」之名，而且同姓同韻（褚古傅朱），但這「四大」既沒有「四大惡人」那麼出名，也沒有「漁樵耕讀」四大弟子那麼出名，其原因就是名字上的花樣還不夠。讀武俠小說，閑來無事，玩味玩味其中人物的名號，是極有意思的。再比如《倚天屠龍記》中的一些人名。如張無忌與楊不悔，單獨看來並無什麼，但聯系起來，就有意思了，張對楊（揚之意也），無忌對不悔。再如趙敏手下的神箭八雄：趙一傷、錢二敗、孫三毀、李四摧、周立輸、吳六破、鄭七滅、王八衰，這是啥「八雄」的名字？ 姓也奇怪，恰好是趙錢孫李、周吳鄭王，名又是傷、敗、毀、摧、輸、破、滅、衰，簡直沒一個好字，而「王八衰」之名恐怕曠古未有，又要空前絕後了。
當然，這些顯然是「文字游戲」。讀書之樂其中也包括文字游戲。《紅樓夢》中的「原因嘆息」「千紅一窟」（哭）「萬艷同懷」（悲）何嘗不是文字游戲？《倚天屠龍記》中還有什麼殷無福、殷無祿、殷無壽，《天龍八部》中還有一個人叫「趙錢孫李、周吳鄭王……」 （簡稱趙錢孫），這當然也是文字游戲，搏君一笑耳。 不過，在武俠小說的「名趣」中，爭名之趣，那就不僅是博君一笑啦，還須在一笑之餘想點什麼。
典型的例子之一，就是金庸《天龍八部》中的南海鱷神岳老三，他在四大惡人中排名第三，他的第一次露面，就因要爭「惡名」而殺了鍾萬仇的家丁進喜兒，只因進喜兒說了一句「你……三老爺……一點也不惡，半……半點也不惡」。沒想到這句話大大地得罪了岳老三，氣得他將進喜兒的脖子扭斷了。岳老三與別人相反，別人巴不得別人說他「不惡」，而岳老三卻巴不得人家說他「惡」，而且越惡越好。這也是「大丈夫不能留芳百世，也應遺臭萬年」的意思了，看起來是好笑，但想起來就不好笑了。岳老三不僅要人說他惡，而且還要人說他是「第二惡人」，
而不許叫他「第三惡人」，他與第二惡人葉二娘爭「二惡」之名的矛盾，處處使人發笑，但想到一個人為「惡名」的排列而如此認真、矯情，那就在人性的弱點面前再也笑不出來了。（他不敢也段延慶爭「天下第一惡人」，那是因為他的武功遠遠比不上段延慶，曾被段延慶揍得鼻青臉腫之故）－－他爭的不僅是「惡」的排列，而是「天下第二」這個「座次」。
典型的例子之二，是金庸的小說《鴛鴦刀》中的「太岳四俠」的故事，書中寫道： ……
周威信道：「在下周威信，江湖上朋友送了個外號，叫做『鐵鞭震八方』。」 那病夫冷笑道：「嗯，這外號倒也罷了，只是這『鎮』字要改一改，改一個『拜』字。」 那瘦子一愣，道：「改成『拜』字？嘿，姓周的，我大哥給你改了個匪號，叫作『鐵鞭拜八方』！我大哥料事如神，言之有理。」說罷四個漢子一齊捧腹大笑。
周威信心想：「江湖上有方道：『忍得一時之氣，可免百日之災。』」當下強忍怒氣說道：「取笑了！四位是哪一路的好漢？在哪一座寶山開山立櫃？掌舵的大當家是哪一位？」那瘦子指著那病夫道：「好，說給你聽也不妨，只是小心別嚇壞了。咱們大哥是煙霞神龍逍遙子，二哥是雙掌開碑常長風，三哥是流星趕月花劍影，區區在下是八步趕蟾、踏雪無痕、獨腳水上飛、雙刺蓋八省蓋一鳴！……」
這位「太岳四俠」中的老四蓋一鳴當真是「一鳴驚人」，如果我們只聽他們自吹自擂，那真要肅然起敬，但再往下看則又要笑破肚皮，什麼「鐵鞭鎮八方」周威信，他連「拜八方」的資格都不夠，「太岳四俠」簡直是四條渾蟲。那位大哥打穴總是差了一尺左右，三哥雙掌開碑總砸自己的腳，三哥流星趕月去逃命，老四名號最多，卻更不中月，只會說「我大哥料事如神，言之有理」，是一位牛皮大五兼馬屁大王。－－江湖上，社會上的「名」有多少是「符實」的呢？
第三個例子是《神鵰俠侶》的最後一回，當一燈大師、東邪、周伯通、郭靖、楊過等一群當世高手到華山祭拜洪七公，沒想到有一群人也在那兒搞什麼「華山論劍」，要爭「天下武功第一」的名頭，搞得黃葯師等人大吃一驚，還以為長江後浪催前浪，江湖上新人輩出，以至於他們連一個也不認識，可是－－只見人群中躍出六人，分作三對，各展兵刃，動起手來。數招一過，黃葯師、周伯通等無不啞然失笑，連一燈大師如此庄嚴慈祥的人物，也不覺莞爾。又過片刻，黃葯師、周伯通、楊過、黃蓉等人或忍俊不禁，或捧腹大笑。原來動手的這六人武功平庸之極，連與武氏兄弟、郭家姊妹相比，也是遠遠不及，瞧來不過是江湖上的一批妄人，不知從哪裡聽到「華山論劍」四字，居然也來附庸風雅。
說他們附庸風雅，這未免太過輕描淡寫了，這些人乃的的確確是為了爭那「武功天下第一」之「名」來的！倘若沒有其他的高手在側，他們這群人中矮子里找長子，「比」出的「第一」誰又能說他們不是「天下第一」呢？
天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。這句話固是真理。然而江湖熙熙，皆為名來，江湖攘攘，皆為名往。這句話想來也不錯。
名這玩藝兒，果真有巨大的吸引力，古往今來有多少故事與名有關？「名也、權也、利也、欲也」，這名排在首位，我輩俗人，又有幾個能做到佛家的「無名、無相」，懂得道家祖宗老子的名言「名可名，非常名」？
由人物名字到人物性格，進而再到全書的意境，如此渾然天成，不能說不是作家的瀟灑，更是作家的智慧。
⑤ 請問各位大俠,武俠小說里,除了幫會教派的稱謂還有什麼
門、派、幫、教、宗、會、宮等
其中門，多為一個領導者創辦，門下弟子被稱為門人或門生、門徒，系統劃分嚴格，有較為嚴密的統治性和規劃。並且弟子必須無條件服從掌門或者門主，猶如親父子。這一類的門派大都是有一個共同的信仰，不拜鬼神、拜先祖。而在學習武功上門人大都為同一套武功，門主的武功是最高深一層，越往下學習的越是膚淺。門多類似於現在的學校，一代一代的內部傳承（舉例：洪門）
派：派與門類似，所謂俗語「物以類聚，人以群分」便是這個意思。每一派的人都在武功或者其他方面有自己的不同見解，雖然可能是殊途同歸，但是各抒己見所以各自劃分不同的派別。比如武當派、青城派、峨嵋派，同為道家演化只是修行不同而已。
幫：幫是較為鬆散的組織，但是也是最頑強的組織。比如一些大幫會在各處設立堂口，由幫內或者聘請來的人才擔任堂主，而上設幫主一名，每年或者每月每個堂口進貢幫主。幫主有可能是各堂主輪流來做，也極有可能是誰的權利最大誰來做而剩下的堂主要麼擔當長老要麼依舊負責自己的堂口，所以武俠小說中的子承父業並不在幫中出現。因此幫得流動性極大，雖頑強可一旦受到致命打擊各堂口都會見風使舵或者投靠其他更大勢力又或者自立門派。比如丐幫，丐幫一直四散天下，但卻不一定都是一個幫主，只不過同為一個類型而已。
教和宗：教多是由信仰某種神明或鬼靈而組成的民間組織，也是最容易被發動的一個勢力，歷史上或者武俠小說中一些邪門歪道為了蠱惑人心大多成立教，這也就是「邪教」一說的由來。但宗不同之處在於多為正規信仰，比如佛教、道教。而最常見的宗有禪宗、密宗等等。以及關於教武俠小說中的：明教、日月神教、白蓮教
會：會是在幫派的晚期才出現的一種群體，多是外來宗教到華夏神州來宣傳自己的宗教思想組成的勢力，但是也有一些反領導的武裝喜歡對外宣稱某某會，以此來表達自己的忠心和信仰。會類似於幫，大多分散不易控制。比如紅花會、天地會
宮：宮是武俠小說中一些作者自編的組織稱呼，為了顯示女子在江湖的地位，而又為了配合一些較為優雅的名字，所以才有了宮的組織一次。宮內也多為女子，男子為奴僕，當然也有的江湖人士為了淡隱江湖，清芳自賞自創宮門。例如：靈鷲宮、移花宮、摘星弄月宮等。
⑥ 武俠小說 高人 名字
最鄙視一樓那個，復制一大堆沒用的網頁！樓大好象是自己寫小說吧，怎麼大家都弄些名家小說里的人名來哦。
我想既然是高人，名字就要有霸氣或者靈氣，不能太平凡，我用我很喜歡的莊子的一句話其中的字來回答「生有涯，知無涯，以有涯求無涯，惜光陰」，這人就叫什麼有涯來著，姓你自己想吧，有涯求無涯。。。雖然名叫有涯，知卻無涯。。。又帶點自謙的意思。。。。
⑦ 武俠小說里的武功名字，，越多越好，要劍，掌，刀的，少的恕不奉陪
紫霞秘笈：華山派修行內功之心法 小無相功：逍遙派之內功心法 十八泥偶：記載少林武功之泥偶，可練內力 神照經：學習內力之奧妙法門 易筋經：少林寺修行內功之無上心法 洗髓經：少林寺失傳之內功寶典 梯雲縱心法：武當派修行輕功之心法 神行百變：增加輕功能力的武功秘笈 凌波微步：逍遙派絕學，可增加輕功能力 子午針灸經：探討穴道、經脈之醫書 華陀內昭圖：醫學寶典 胡青牛醫書：蝶谷醫仙醫術精華之記錄 五毒秘傳：五毒教秘笈，記載用毒解毒方法 毒經：毒仙王難姑所著之用毒寶典 葯王神篇：毒手葯王之畢生心血著作 鐵掌拳譜：鐵掌幫之揚名絕學 七傷拳譜：崆峒派之獨門拳法 天山六陽掌：逍遙派之掌法秘笈 玄冥神掌：失傳已久的武力絕學 太極全經：武當派之新創絕學，四兩撥千斤 龍象般若功：密宗至高無上之護法神功 太玄經：無人可解之神秘武功 黯然銷魂掌：楊過所創之強力掌法 降龍十八掌：丐幫鎮幫之寶 北冥神功：逍遙派絕學，吸人能力化為己用 吸星大法：可吸敵人內力化為己用 神木王鼎：星宿海掌門練化功大法之物 六脈神劍譜：大理段家之超強劍氣絕學 松風劍法：四川青城之劍法 泰山十八盤劍譜：泰山派高深之劍法 回峰落雁劍譜：衡山派千變萬化之劍法 太岳青峰劍譜：華山嶽不群獨創之劍法 兩儀劍法：昆侖派之獨門絕學 金蛇秘笈：金蛇郎君觀蛇時悟出之劍法 玉女素心劍法：古墓派輕巧之劍法 苗家劍法：苗人鳳家傳劍法 太極劍法：張三豐新創之劍法 達摩劍譜：少林七十二絕技之一 玄鐵劍法：楊過悟於劍魔所留之秘笈 辟邪劍譜：劍法陰損毒辣，修習者斷子絕孫 獨孤九劍：獨孤求敗所創之高深劍法 血刀經：可修煉血刀刀法 火焰刀法：西域天輪寺刀法絕學 反兩儀刀法：華山派武學 狂風刀法：速度極快之刀法 胡家刀法：胡一刀家傳之刀譜 霹靂刀法：霹靂三絕中之刀譜 毒龍鞭法：輕盈靈巧，千變萬化之鞭法 黃沙萬里鞭法：相傳至西域之鞭法 滿天花雨：增加暗器能力 霹靂秘笈：霹靂三絕中之暗器總訣 含沙射影：五毒教之暗器總訣 左右互博之術：修習後攻擊兩次之機率增大 乾坤大挪移：明教寶典，修行後可增加防禦力 葵花寶典：道家修行內功之無上心法 九陰真經：至高無上之武功寶典 九陽真經：至高無上之武功寶典 .
⑧ 幫我想些武俠小說的名字
1少林七十二絕技介紹
一、拳法
1、少林羅漢拳：羅漢拳和金剛掌同為少林入門功夫，但修習到高深境界，最普通的拳掌亦能成為最厲害的武功。正印證了「大智若愚，無巧不拙」的千古道理。
2、光明拳：當年五大門派集會黃山，我佛光明拳在天都峰大展神威，奪得「天下第一拳」美譽，可惜如今已不幸失傳。。。。。。
3、闖少林三十三路神拳：羅漢堂專研。
4、偏花七星拳：絕招是「七星聚會」。羅漢堂專研。
5、左右穿花手：羅漢堂專研。
6、少林雙圈手：羅漢堂專研。
7、大摔碑手：羅漢堂專研。
8、波羅密手：又稱少林風雲手，羅漢堂專研。
二、掌法
09、大力金剛手：金剛掌是少林寺基本武功之一。般若堂專研。
10、般若禪掌：有「少林第一掌」之稱，般若堂專研。
11、韋陀掌：有「靈山禮佛」、「恆河入海」等招數。般若堂專研。
12、少林神掌八打：有分解掌、封閉掌、裂心掌等八種。般若堂專研。
13、千手如來掌：般若堂專研。
14、大慈大悲千葉手：般若堂專研。
15、少林龍旋掌：般若堂專研。
16、少林散花掌：掌風推動落下的花瓣攻向敵人。類似於「飛花摘葉」的功夫。
17、少林握石掌：即少林綿掌，輕輕握石而化石為粉。
18、一拍兩散掌：般若堂專研。
三、指法
19、澄靜指：以靜制動，後發制人。達摩院專研。
20、摩柯指決：絕招是「三入地獄」。達摩院專研。
21、去煩惱指：絕招是「無憂無慮」，達摩院專研。
22、多羅葉指：十指輪彈，如波羅花綻開。達摩院專研。
23、無相劫指：佛家無色無相的最高境界。達摩院專研。
24、拈花指：迦葉尊者拈花微笑狀。達摩院專研。
25、大智無定指：源自《大智度經》，達摩院專研。
26、一指禪功：被稱為「少林第一指」，能隔空傷人。需有深厚的鐵指禪勁功夫為基礎。
27、鐵指禪勁：一指禪的基礎內功，練到登峰造極時五指可隨意插入石碑之中。
四、抓法
28、少林十三抓：摹仿「龍蛇虎豹鶴猿鷹」等十三種動物的形態創出的一套輕靈翔動的抓法
29、寂滅抓：般若堂專研。
30、因陀羅抓：般若堂專研。
31、少林虎爪手：般若堂專研。
五、擒拿手
32、拈花擒拿手：戒律院專研。
33、龍爪擒拿手：共三十六式。戒律院專研。
34、十二擒龍手：戒律院專研。
六、劍法
35、達摩劍法：著名劍招有「一葦渡江」等。達摩院專研。
七、刀法
36、菩提刀法：菩提院專研。
37、破戒刀法：名為破戒，即是大開殺戒，因此這套刀法全是攻勢，狠准威猛。
38、慈悲刀法：名為慈悲，即慈悲為懷，這套刀法招式柔和，沒有殺招，與破戒刀相反。
39、燃木刀法：菩提院專研。
八、杖法
40、伏魔鏟法：般若堂專研。
41、普門杖法：戒律院用來懲戒觸犯寺規的弟子的一種杖法，招式巧妙，臨敵時總能招招命中對方。但威力一般。
42、大文殊杖法：菩提院專研。
43、達摩八法神禪杖法：掌門人專研。
九、棍法
44、小夜叉棍法：絕招是「維護眾生界」，源自《維摩經》。羅漢堂專研。
45、少林雙截棍：羅漢堂專研。
46、醉八仙棍法：少林十三棍僧發明的棍法，必須似醉似醒，半醉半醒，才有最大威力。
十、身法
47、蜻蜓點水輕功提縱術：少林僧提著水桶過河時使用的輕功。
48、九圖六坐像身法：打坐也是身法？嘿嘿，少林弟子有五十四種打坐姿勢，每種都可靜坐十二個時辰，那是無法想像的，又有誰能捉摸出這套身法的高深？
49、大挪移身法：腳不移身不動，就可平地挪後數尺，避開敵人的攻擊。
十一、內功
50、阿羅漢神功：練到高深境界有五百羅漢眾生相。羅漢堂專研。
51、降龍伏象功：練到高深境界可施展「佛門獅子吼」。般若堂專研。
52、心意氣混元功：又稱「少陽神功」，達摩院專研。
53、菩提心法：練到高深時心如明鏡，諸邪不侵。有化毒的功效。菩提院專研。
54、達摩閉息功：戒律院專研。
55、金剛不壞體神功：各院堂首座專研。
十二、特殊武功
56、十八手羅漢神打：從九圖六坐身法中演化出的一套武功，若與九圖六坐身法配合使用，招式奇異，往往出乎對手意料之外。
57、少林懷心腿：絕招是「佛在心頭」，達摩院專研。
58、如影隨形腿：達摩院專研。
59、羅漢奪命槍法：羅漢堂專研。
60、大韋陀杵：般若堂專研。類似於一種錘法。
61、毗盧鞭法：戒律院專研。
62、少林鴛鴦枕：特殊的暗器功夫。菩提院專研。
63、少林童子功：少林各項高深武功的基礎，亦有對敵招式。
64、少林鐵帚功：看門弟子掃地時練的武功。這也是少林絕藝？別小看打雜的弟子，少林寺藏龍卧虎，曾有掃地的老和尚沉葉和尚成為當時寺中第一高手呢！
65、如意縮骨功：少林弟子能夠逃脫捆綁，遇難化險，全靠這套功夫。
66、少林破衲功：又稱少林鐵袖功，即揮動衣袖迎敵。
67、袈裟伏魔功：少林高僧任何物品都可作兵器。必要時揮動布滿真氣的袈裟為武器，另有超乎尋常的威力。
68、定珠降魔無上神功：以一百零八顆念珠攜帶無上真氣飛出攻敵，有毀滅性的殺傷力。
69、雜阿含功：有誰能一人兼修七十二絕藝？恐怕前無古人後無來者。但若能精研雜阿含功，對各種武功往往能觸類旁通，事半功倍。曾有少林前輩同時兼修
十三種絕藝，就是因為專研雜阿含功的緣故。可惜現已失傳。
十三、陣法
70、少林金剛伏魔圈：達摩院長老專研。
71、一百零八大羅漢陣：羅漢堂專研。(已失傳)
72、十八小羅漢陣：羅漢堂專研。
以上七十二藝今已大多失傳，目前碩果僅存的有十七項絕藝。
少林經文
達摩易筋經：鎮寺之寶。
達摩洗髓經：鎮寺之寶。
太虛真經(練氣)：各院堂首座選修。
太玄真經(練神)：各院堂首座選修。
空明真經(練精)：各院堂首座選修。
雜阿含經：藏經閣主修。
波羅蜜多心經：藏經閣主修。
少林寺除了有七十二項絕藝的武學書籍外，更是佛學祖庭，有為數眾多的佛經禪律，如《摩柯僧祗律》、《大孔雀經》、《維舍論經》、《菩薩經》、《釋迦經》等等。少林寺藏經閣還有一部鮮為人知的《龍泉百煉決》，記錄了鑄造各種利刃刀劍的法門。
以下是部分少林武功的出處，若有興趣的話可以去翻閱一下。
大力金剛手《大金剛經》菩提心法《菩薩戒經》
光明拳《大光明經》去煩惱指《未曾有經》
般若禪掌《大般若經》雜阿含功《雜阿含經》
拈花指《禮真如經》摩柯指決《摩竭經》
慈悲刀法《佛本行經》十二擒龍手《五龍經》
普門杖法《首楞嚴經》大智無定指《大智度經》
因陀羅抓《西天論經》無相劫指《虛空藏經》
一拍兩散掌《涅盤經》波羅密手《波羅蜜多心經》
2峨眉派
峨眉派與少林、武當共為中土武功的三大宗，也是一個范圍很廣泛的門派，尤其在西南一帶很有勢力，可說是獨占鱉頭。
峨眉派之得名，是以佛教四大名山之峨眉山而起的，它與洪門天地會之「峨眉山」不同，洪門的「峨眉山」是山堂而出於虛構，峨眉派的「峨眉」是地名，是實指。
關於峨眉派的起源，據峨眉派的拳志說：
祖師原為一道姑，後入佛門。……是時，師善技擊，善研各家拳法，慮各家拳法繁雜，莫衷一是，女子禦侮，多有不同，遂探各家之拳意）另闢蹊徑，創不接手之拳法，獨樹一幟，……
積十三年，始臻大成，身旁弟子習之，呼之玉女拳法，同道相譽，稱日峨眉拳，後弟子至峨眉山，偶諧其音，始稱峨眉，此拳名之始未也，恐汝不識，為汝志之，師本與世無爭，娛身可矣，禦侮可矣，奚傳姓名。（據孟憲超《峨眉拳（上）》，《武林》1986年第4期）。
由此可見，峨眉最初是一個由女子所創的武林門派，開始的時候叫做玉女拳法，後因祖師人了佛門，又以稱女子為「蛾眉」和佛教聖地之「峨眉山」的雙重含義而得名。
峨眉派功法介於少林陽剛與武當陰柔之間，亦柔亦剛，內外相重，長短並用。攻防兼具入拳經上講：「拳不接手，槍不走圈，劍不行尾，方是峨眉。」「化萬法為一法，以一法破萬法。」總之是以弱勝強，真假虛實並用，站在女子的地位融匯了南拳、少林、武當等眾家之長。
從宗教淵源上看，峨眉亦僧亦道，而以道姑為主。又如峨眉派的著名兵器峨眉刺，又稱玉女簪，也是由女子發簪變來的。
峨眉派的分支，據清初《峨眉拳譜》上說：
一樹開五花，五花八葉扶，皎皎峨眉月，光輝滿江湖。「五花」是從地域角度所分的五大支派：
一、黃陵派，據說從陝西流入；
二、點易派，以川東涪陵點易洞而得名；
三、青城派，以川東道家勝地青城山得名；
四、鐵佛派（雲頂派），川北較為盛行；
五、青牛派。以川東豐都青牛山而得名。
鎮派之寶:峨眉九陽神功。
一、拳法
1.玉女拳法
2.裂石驚沙拳法
4.功力拳
二、掌法
1.靈梭掌
2.回風拂柳掌法
三、指法
1.定乾坤指
2.貫虹指
3.天罡指穴法
四、擒拿手
1.截手九式
五、峨眉刺
1.殘虹刺
2.追魂刺
3.玉女問心刺
六、劍法
1.玉女素心劍法
2.越女銷魂劍法
3.峨嵋紫英劍
七、刀法
1.雁行刀法
八、暗器
1.幻影無影針
九、棍法
十、身法
1.飄雪穿雲步
十一、內功
1.動功十二樁——天、地、之、心、龍、鶴、風、雲、大、小、幽、冥；
2.靜功六大專修功一虎步功、重捶功、縮地功、懸囊功、指穴功、涅磐功；
3.一陽正氣訣
4.回生訣
5.靈陽真宗內功
6.吐納養生功
7.佛門湛靈大法
8.童子功內壯外堅神勇大法；
9.伏魔心法
10.萬應靈通四法
十二、特殊武功
1.刀劍雙殺七七四十九式——由金鵬王朝的亡臣獨孤一鶴所創武功。他由南土投入蜀中峨眉門下時，在刀法上已有了極深厚的功力，後又經過三十年的苦心，竟將刀法的大開大闔、剛烈沉猛，溶入峨眉靈秀清奇的劍法中，終於創出「刀劍雙殺」的絕招，可以用刀，也可以用劍，乃是普天之下獨一無二的功夫。
獨孤一鶴後來當了峨眉劍派的掌門，在江湖上威名赫赫，西門吹雪上山找他決斗，他們本來功力悉敵，但天禽派掌門霍天青卻別有用心，在決斗前夕找獨孤一鶴拼較內力，結果使獨孤一鶴在最後的決斗中因氣力不濟而死在西門吹雪劍下。（見古龍《陸小鳳》）
3.武當山
武當山自古就有 「 亘古無雙勝境，天下第一仙山 」 之聖譽。相傳，黃帝治世，有靜樂國太子在武當得道升仙，後，受封為 「 玄天上帝盪魔天尊 」 ，春秋之老子、尹喜真人均在此山修行，南北朝時，更是隱修此山者四百餘人，元、明時的高道張三豐真人亦始創內家拳於武當。
武當派歷史由來已久，被世人稱為內家之宗。創派祖師是「邋遢真人」張三豐。張三豐本名張全一，又名張君寶，三豐是他的道號，張三豐源出少林、精通少林精髓五拳十八式，將其統納於十段棉長拳之中，變戰斗搏擊之法為御敵防衛之法，風格遂與少林大為不同。後因違反少林寺門規，被逐出少室山門，來到武當山潛心修煉，悟出以柔克剛之道，因此別樹一幟、開創武當門派，又稱內家。
張三豐武功深不可測，他以自悟的拳理結合道家沖虛圓通之道，創出了輝映後世、照耀千古的武當一派武功，被譽為不世出的奇人，堪稱武林一代宗師。他不僅是武當內家拳的祖師，也是太極拳的始祖。內家拳又分太極，八卦，形意，太成諸門，而以太極門為主，「 以靜制動，以柔克剛，循環往復，生生不息」——這就是太極 。
鎮派之寶:太極神功
一、拳法
1.太極拳法
2.武當長拳
3.形意拳
4.八卦掌
二、掌法
1.兩儀掌 武當山鎮山絕藝。雙掌圈動，似虛而實，似柔而剛。這套掌法完全是以柔克剛，以意可敵的內家上乘功夫，奇詭快速，極易搶攻。
2.純陽無極掌
三、指法
1.四象牽極指
四、擒拿手
1.虎爪手
2.虎爪絕戶手
五、劍法
1.兩儀劍法 武當派兩位高手積數十年之力所創，劍法中有陰有陽，亦剛亦柔。出招時，一人遲緩，一人迅捷，姿勢雖不雅觀，但劍招古樸渾厚，破綻之處實所罕見。斗到緊要處，一人長劍大開大闔、勢道雄渾；一人疾趨疾退、劍尖上幻出點點寒星。清虛、成高兩位道長曾以此劍法刁難令狐沖，因不能陰陽混而為一，還是敗在令狐沖的獨孤九劍之下。
2.神門十三劍 武當派祖師張三豐所創。共有一十三記招數，每記招式各不相同，但所刺之處，全是敵人手腕的神門穴。神門穴在手掌後瑞骨之端，敵人中劍後，手掌便再也使不出半點力道。
3.真武七截劍
4.太極劍法
六、劍法
七、刀法
1.八卦封魔劍
八、暗器
九、棍法
1.玄天棍法
十、身法
1.梯雲縱 這是武當派名揚天下的輕功絕技。
梯雲縱招數名稱:白鶴沖天，鷂子翻身，大鵬展翅，雲霧繚繞，氣沖霄漢，豪氣干雲
十一、內功
1.太玄神功
2.玄武真訣
3.玄門吐納功
十二、特殊武功
4.五台山
五台山是我國四大佛教名山之首，位於山西省五台縣，南距山西省太原市230公里，北距五台山火車站48公里。
五台山由東西南北中五峰組成，環基250公里。寺院分為青廟和黃廟兩種，青廟住和尚，黃廟（藏傳佛教寺院）住喇嘛。五台山過去有360座寺廟，到1956年時還有124處，其中青廟99處，黃廟有25處，菩薩頂寺是傳說中的文殊菩薩居住處，為五台山黃廟之首。
鎮派之寶:八大連環劍譜
枯竹禪師所著的武學奇書。此書是五台山鎮山之寶。所載武功的招式與訣竅是：第一式，節高心虛：形如搏兔，盤旋不定；第二式，雨打風欺：神似捕鼠，待機而發；第三式，冒霜停雪：氣如飛輪，循環無窮；第四式，壓露啼煙：勁似轉軸，周而復始；第五式，疏陰碎地：靜如山嶽，卷藏於密；第六式，密翠舉天：動似江河，放彌六合；第七式，指日排霧：快如虎旋，內外為一；第八式，掃月拂雲：捷似龍卷，上下相連。各招式名稱以寓竹為主，切合枯竹禪師名諱，含有深長意味。八大連環劍法招式奇特，變化精微，乃五台派之絕技。
一、拳法
1.大慈悲拳
2.光明神拳
3.坐照心明飛花拳
二、掌法
1.千葉觀音掌
2.金光月影破
三、指法
1.文殊渡劫指
四、擒拿手
五、劍法
1.連環封魔劍
2.太阿劍法
六、杖法
1.無常無量杖法
七、刀法
1.慈悲刀法
八、暗器
九、棍法
1.降魔杵
2.不動明王杵
3.無常無量杖法
十、身法
十一、內功
1.大無相功
2.龍象般若功
3.須彌山力
4.吉祥紫元內丹功
5.羅漢伏魔神功
十二、特殊武功
5.九華派
鎮派之寶:九華拳劍全書
江南鶴專為師兄啞俠繪制的武籍。書中圖多字少，囊括了九華老人所傳的拳、劍、點穴及種種神出鬼沒的武藝。啞俠攜此書找到碧眼狐狸耿六娘，想娶其為妻，並將書中一些武藝傳授耿六娘。耿六娘害死啞俠後，高朗秋得到此書且依書練成武功。高朗秋又將武功傳授給九門提督正堂玉大人的女兒玉嬌龍。玉嬌龍重摹此書。後李慕白將兩套書全部追回。（見王度廬《卧虎藏龍》）
九華遣書
武籍。九華先生遺著。此書載有內家武功練氣之方、七遲掌、點穴解穴之法、吼龍掌、化身大法、金剛十八劍、離心大禁制、金剛般若神功等奇妙武功。九華先生恃此生前打遍天下無敵手。他的傳人呂飛揚後亦成為武林第一高手。（見蕭逸《金弓女傑》）
一、拳法
1.幽明拳
二、掌法
1.七遲掌
2.吼龍掌
3.虛空藏移挪掌
三、指法
1.地藏化劫指
四、擒拿手
1.慈悲擒拿手
五、劍法
1.金剛十八劍
六、劍法
七、刀法
1.幽明化魔刀
八、暗器
九、棍法
十、身法
1.化身大法
十一、內功
1.般若禪功
2.楞伽無量功
3.梵世心經
十二、特殊武功
1.離心大禁制
6.華山派
鎮派之寶:三光神功寶籍
華山派本門武學秘籍，分上、下兩冊。上冊為三光劍法篇，下冊為三光拳法篇和掌法篇。三光劍法和三光拳法、三光掌法各為一百零八式，第一套「日暉耀天」三十六式，第二套「月暈披地」三十六式，第三套「星光密射」三十六式。
這《三光神功寶籍》原為華山派掌門人追雲老叟冷飄萍的兄長所持，後傳給冷華欣夫婦。邛崍山逍遙谷的魔頭鬼影子、血影子、魔影子殺了冷華夫婦，劫去《三光神功寶籍》下冊。冷飄萍的兩位孫女長大成人後，在老前輩的協助下，去逍遙谷報了殺父母之仇，奪回《三光神功秘籍》。（見雲中嶽《蓋世俠侶》）
紫霞秘籍
華山派第一神功紫霞功心法，為華山派掌門人岳不群所有。岳靈珊從父親岳不群處偷來此書送給大師兄令狐沖，讓他修習療傷，不料被華山派中奸細勞德諾盜走，令狐沖因此蒙受不白之冤。（見金庸《笑傲江湖》）
一、拳法
1.三光拳法
2.劈石破玉拳 劈石破玉拳原為劈石及破玉兩路拳法絕學，可與混元掌互備。
起手式，石破天驚，鐵閂橫門，千斤墜地
傍花拂柳，金剛摯尾，封閉手，粉石碎玉
二、掌法
1.三光掌法
2.混元掌 混元掌緣自劍法，固招數名稱多與劍招相符。可與劈石破玉拳互備。
白雲出岫，白虹貫日，雲斷秦嶺，青松翠翠，天紳倒懸
無邊落木，高山流水，金玉滿堂，風伴流雲，湮雨縹渺
三、指法
1.洞金指
四、擒拿手
1.封筋閉脈手
五、劍法
1.三光劍法
2.奪命連環三仙劍 華山派劍宗的絕技。三劍一氣呵成。起始當頭直劈；若對方斜身閃開，則圈轉長劍，攔腰橫削；如果對方還能避開，勢必縱身從劍上躍過，則長劍反撩，疾刺對方後心。對方背後不生眼睛，勢難躲避。當年玉女峰上大比劍，劍宗弟子以此劍法殺了好幾名氣宗好手。岳不群在少林寺與令狐沖比劍時，急不擇招，竟也使出這種平時為他所鄙薄的劍宗絕技。（見金庸《笑傲江湖》）
3.獨孤九劍 獨孤求敗創立的無敵劍法。分為九個部分，即：總訣式、破劍式、破刀式、破槍式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破氣式。修習此劍，要旨在「悟」，雖一劍一式亦可變幻無窮，臨敵之際將招數忘得越干凈越好。傳人有風清揚、令狐沖。令狐沖曾以獨孤九劍擊敗田伯光，刺瞎十五名黑道高手的雙目，贏過任我行、沖虛道長、岳不群、林平之。（見金庸《笑傲江湖》）
六、劍法
七、刀法
1.反兩儀刀法
九、棍法
八、暗器
十、身法
1.
十一、內功
1.紫霞神功
2.正氣訣
十二、特殊武功
昆侖派
鎮派之寶:九龍飛天心法
一、拳法
1.升龍拳
2.震天拳法
3.千龍嬉空拳
二、掌法
1.潛龍升天掌
2.縱鶴擒龍手
3.昆侖掌
三、指法
1.縱鶴擒龍指
四、擒拿手
1.如封似閉手
2.昆侖如意手
五、劍法
1.飛龍在天劍法
2.奪命快劍十式
3.如意連環奪命劍
4.迅龍閃電劍
六、劍法
七、刀法
1.無極潛淵刀
八、暗器
1.漫天花雨
九、棍法
十、身法
1.雲龍三折 一種輕功，傳為昆侖派絕學。練成後高縱上躍，矯若游龍，在騰起之勢將竭之時，可以不藉助任何物體，僅憑身形在空中打一迴旋，便可立即拔高，如是者再，即可盤旋而上達二三十丈。昆侖派輕功據傳又有「龍飛九天」一種，語焉不詳。
2.龍飛九天
3.踏雪無痕
十一、內功
1.玄天無極功
2.金剛般若神功
3.九龍飛天心法
十二、特殊武功
1.無聲無色劍招 昆侖派劍法中的絕招。必須兩人同使，二人功力相若，內勁相同，當劍招使出，勁力恰恰相反，於是兩柄長劍上所生盪激之力、破空之聲，一齊相互抵消。故適於夜戰，使對方難以聽聲辨器，不覺間即已白刃加身。昆侖派掌門何太沖與班淑嫻夫婦在少林寺英雄大會上敗於張無忌之手，竟以此招偷襲正給鮮於通療毒的無忌，無忌身有護體神功，趨避及時，這兩把長劍便將鮮於通釘死地下。（見金庸《倚天屠龍記》）
12.丐幫
一、拳法
1.殺雞屠狗拳
2.惡狗撲食拳
3.四海一心拳
二、掌法
1.蛇形刁手
2.降龍十八掌 亢龍有悔，飛龍在天，見龍在田，鴻漸於陸，潛龍勿用，利涉大川
突如其來，震驚百里，或躍在淵，雙龍取水，魚躍於淵，時乘六龍
密雲不雨，損則有孚，龍戰於野，履霜冰至，羝羊觸蕃，神龍擺尾
三、指法
四、擒拿手
1.擒龍手
2.捕狗擒拿手
五、劍法
六、劍法
七、刀法
1.六和刀 呵壁問天，氣蓋河山，天地乍合，離合無常，和合六齣，陰陽隔閡
八、暗器
1.混天石
九、棍法
1.打狗棒法 共有三十六路，乃丐幫祖師爺所開創，歷來是前任幫主傳後任幫主，決不傳外人。此法名字雖然陋俗，但變化精微，招術奇妙。一根顏色碧綠、略長於劍的打狗棒指東打西，凌厲無比。打狗棒法共有絆、劈、纏、戳、挑、引、封、轉八訣。使「絆」時，主襲敵人下盤，有如長江大河，綿綿而至，決不容敵人有絲毫喘息時機，一絆不中，二絆續至，連環鉤盤。用「纏」則隨敵東西，如影隨形，借力制敵，不管敵人拿著多麼巨大的兵器，那竹棒有如一根堅韌的細藤，纏住了大樹之後，任那樹粗大幾十倍，休想再能擺脫束縛。「轉」字訣卻相反，或點敵要穴，或刺敵要害，任你挪騰跨躍，那竹棒化作一圍碧影，將你全部籠罩其中。「挑」字訣則以「四兩撥千斤」，用巧勁化解蠻力。黃蓉接任丐幫幫主時，因匪人挑撥，幫中人眾竟然不服，後來她便以此棒法挫敗四大長老，令其臣服。（見金庸《射鵰英雄傳》）
十、身法
1.逍遙游
十一、內功
1.混天氣功
十二、特殊武功
馭獸術 用以指揮各種動物
道聽途說 用以打探各種消息
12.逍遙派 是一個很隱密的門派，江湖上很少有人知道這一派。
靈鷲宮、星宿海是逍遙派的兩個分支的門派派，武功技能也有相似之處。
一、拳法
1.逍遙奔流拳
2.逍遙心意拳
3.逍遙浮沉拳
二、掌法
1.逍遙六陽掌
2.逍遙落花掌
三、指法
1.逍遙柔情指
四、擒拿手
1.逍遙折梅手
2.逍遙無拘手
五、劍法
1.天羽奇劍
六、腿法
1.逍遙落月腿
七、刀法
1.如意連環刀
八、暗器
1.生死帖
九、棍法
1逍遙如意棍
十、身法
1.凌波微步
2.月影舞步
十一、內功
1.北冥神功
2.八荒六合惟我獨尊功
3.小無相功
⑨ 武俠小說有個道姑叫無憂的，是什麼名字
我知道，是司馬紫煙的《羅剎劫》，有的也叫《俏羅剎》。給你節選一些：
二人驚然回顧，卻見無憂仙子笑吟吟地站在他們背後，龍白奴嚇得臉色如土，吶然不知所雲。
無憂仙子微笑過來，輕輕伸手，在司馬瑜懷中將那幾莖乾草掏了出來，司馬瑜也怔住了，竟不知如何是好，也未作任何抗拒，聽任她將東西拿去了。
無憂仙子將那幾莖細草揚在手中微笑地對司馬瑜道：「你相信這老混帳的話？」
司馬瑜瞠目無言以答，無憂仙子笑笑又道：「幸虧我來早了一步，否則你可要上他的大當了！」
司馬瑜怔了一怔道：「怎麼！難道這草是假的不成？」
無憂仙子笑笑道：「假不假我不曉得，我們不妨拿這老傢伙來試驗一下，假如此草真如他所言，反正他從前已經用過了，再服一點也沒有關系！」
說著取了一根小草，遞到龍白奴嘴邊笑道：「是你自己吃下去，還是我替你塞下！」
龍白奴臉色蒼白，額上汗如雨下，兩條腿瑟瑟發抖，狀極可憐，然而他的嘴咬得更緊緊的，怎麼也不肯張開！
無憂仙子信手摑了他一個嘴巴，厲聲喝道：「滾吧！若不是我還有用你之處，今天說什麼也不會饒你！」
龍白奴抱頭鼠竄而逃，司馬瑜卻弄得莫名其妙，無憂仙子望著哼哼冷笑。
半晌之後，司馬瑜忍不住了道：「你們到底在搗什麼鬼？」
無憂仙子微慍地道：「你對我這般厭惡，我就是告訴你了，你也未必肯相信！」
司馬瑜只得訕然道：「那倒未盡然，那老傢伙反復無常，對他的話我自然不會全信，但是我只想知道他的話中有幾句是真的！」
無憂微笑一下道：「我來的時間並沒有太久，對你們的話只聽了一半，因此還不如由你自己提出問題，我來解答那些是正確的！」
司馬瑜深思片刻，本來他想問龍白奴所保留的秘密，可是考慮了一下之後，只是淡然地問道：「你是否對他使用過奼女玄牝神功？那是種怎麼樣的功夫？」
無憂笑笑道：「奼女玄牝神功是道家素女心法的一種，雖然神效極大，卻不是對任何人都能使用的，憑他那塊材料也配不上用這種功夫！」
司馬瑜連忙問道：「那你是如何使他死心塌地，言聽計從……」
無憂大笑道：「他之所以對我那樣服從，完全是為著想討好我，可是我始終沒把他看在眼裡，像他那種賤骨頭，我只要稍微假以詞色，就可以叫他失魂落魄，連命都能不要了，還用得著施展奼女玄牝神功嗎，然而我這個人也怪，越是那樣遷就我的，我越不感興趣，所以直到現在，盡管他死命巴結，連一點邊都沒沾上……」
司馬瑜聽她的話與龍白奴所雲簡直是背道而馳，一時倒不知道該相信誰，無憂明白他的意思，立刻又笑道：「我知道他對你造了不少謠，更知道這些話很難令你取信，幸好他自己露了狐狸尾巴，拿出了烈陽草！」
司馬瑜連忙問道：「烈陽草是什麼玩意？」
無憂將手中的那幾莖枯草一揚道：「就是這東西，此草長於地極之端，其性最暖，服後能令人鼓動真陽，性慾奇熾，直到精竭，陽枯，他曾經想偷偷地放在我的酒中，卻被我發現了，因為他下的劑量不多，只想我受了葯性的刺激而去親近他，其行可誅而其情可恕，所以我才沒有懲罰他！」
司馬瑜大驚道：「那他拿給我做什麼？」
無憂輕笑道：「利用你呀！他知道我對你頗具好感，所以才造了一片假話，騙你服下此草，在這種劑量下，你一定會無法支持，以致脫陽而死……」
司馬瑜搖頭道：「我死了對他並沒有好處！」
無憂輕聲笑道：「好處可大了，你葯性發作後，一定會找我，而且在強烈的刺激下，要不了多久就會送命了，同時我受了你葯性的感染，情慾無法遏制，我師兄是個廢人，附近又只有他一個男人，自然而然地會去找他，他不是可以得償夙願了呢？」
司馬瑜想起龍白奴拚死不肯開口吃下草葯的情形，知道這件事必不會虛假，不禁連連搖頭，對龍白奴處心的陰險感到無比的駭然，也無比憤怒……
無憂笑著伸手在他額上輕截了一下道：「小鬼！你想想要不是我來得恰如其時，你這條小命還保得住嗎？」
司馬瑜經她的手指一觸，心中立刻感到一陣突如其來的沖動，迷迷糊糊地伸手逮住她的胳臂。
無憂格格盪笑道：「小冤家，剛才背著人把我罵得那麼不堪，現在為什麼又猴急起來？」
司馬瑜只覺心旌神動，滿臉通紅，呼吸急促！
無憂在一連聲的妮笑中，將他抱了起來，飛也似地向另一間屋子飄去！
四十四 奇情百變
那是另一間冰室，卻被無憂仙子布置得煥然一新，錦幔雲床，綉衾玉忱，燃著醉人的甜香，彌漫著溶溶春色！
冰頂上透進來的天光，再穿過一層粉紅色的輕紗後，顯得特別柔和，氤氳著綺妮的氣氛！
無憂自己卸卻道裝，披著一件半透明的紗衣，解散了滿頭青絲，象一抹微雲，停在渾圓的肩上！
玉膚冰肌，隱約可見，修長的玉腿，細腰，豪乳。
就是一個從不解風情的魯男子，眼見此情此景，恐怕也難免萌起非非之想，何況司馬瑜曾經溫柔……
他的神智並未模糊，明明知道自己所對的是一個絕世淫魔，也明明知道自己的情操在受著嚴重的考驗！
然而他不知怎地，竟然無法抑制自己如潮的慾念，一股強烈的沖動在迫使著他撲上去……
無憂卻不慌不忙地站在他對面，不時作出一些挑逗的動作，每當司馬瑜情急伸臂要擒住她時，她反而格格一笑，輕盈地躲開了！
司馬瑜的體內象燃著一團熾熱的火焰，喉頭發出急促的低喘，咕咕噥噥地道：「你……你到底安著什麼心？」
無憂哈哈笑道：「不久以前，你還對那老傢伙罵我淫賤下流，現在怎麼又改了腔呢！我非要蹩蹩你不可，看你能猴急到什麼程度！」
司馬瑜一聲虎吼，身了又撲了上去，無憂仙子嗤地一笑，身軀輕輕一扭，從他的臂下穿了出來，同時還故意地在他腰下微微一觸，呀了一聲妮笑道：「看你的人倒是很斯文的，怎麼另一方面卻那麼野呢……」
司馬瑜雙臂抱空，只攫下她身上的輕紗，同時身子收勢不住，一直撞到冰壁上。
先是那一碰的痛覺使他微微安定了一點，接著冰壁上寒冷的感覺使人身上的火熱也涼了一點。
尤其是無憂仙子最後的一句話，激發了他心中的羞惡之感，嗤嗤幾下，將手中的輕紗撕得粉碎！
心神一震，立刻把背緊貼著冰壁，努力抑止那洶涌的欲潮，盡力去摒除沖動的綺念！
無憂仙子現在是整個地赤裸了，活色生香，妙態畢露，在她的想像中，司馬瑜應該更會按捺不住了！
可是當她接觸司馬瑜的神色時，不禁微微一怔，因為這年青人臉上的紅潮開始慢慢地減退，眼睛也漸漸恢復清明，不象方才紅絲密布的樣子了！
司馬瑜借著冰壁上清涼的感覺，慢慢地在色慾的刺激中冷靜下來，深深為剛才的醜行而感到羞愧！
無憂怔了一下，才輕輕地挨過去柔聲道：「來吧！小冤家！你大概是生氣了……」
司馬瑜神色一正，厲聲喝道：「走開！別靠返我！」
無憂又是一怔，訝聲道：「你是怎麼了？剛剛還熱得象一團火，怎麼馬上又冷得象塊冰了呢！」
說著伸出一隻手要去摸他的臉，司馬瑜卻趕快躲開了，他回憶一下先前的情景，就是在額上受了她一戳，才變得心智模糊起來，知道這是她所謂奼女玄牝神功的迷人功夫，怎麼樣也不肯再讓她碰觸到了！
無憂見司馬瑜居然知道躲避她的觸摸，不禁也怔了一下，片刻之後，她才冷笑一聲道：「小夥子，看不出你居然還有點道行，竟然在這種關頭冷了下來，本仙姑幾十年來，制服過的男人何下百餘，我倒不相信你真能挺得下去！」
司馬瑜的背緊貼在冰壁上，牙關咬得緊緊的，一聲也不敢出，無憂省視了一下，立刻發出了端倪，不由得輕輕一笑道：「我道是你真有神道呢，原來是靠著那一塊冰壁才變得這么冷靜！」
司馬瑜見她已經發現了，不由微微吃驚，連忙將兩只手都摸在冰壁上，借指上的熱力硬摳進去，牢牢地抓住冰壁，生怕被她拉了開去！
無憂微笑道：「小夥子！你別緊張！我要是把你拉出來再使你就範，就算白在風流陣上征斗幾十年了！」
說著身軀湊了過去，緊緊地貼在司馬瑜胸前，在他身上輕輕地摩擦著！
她身上那特殊的香氣，鑽進司馬瑜的鼻子里，使他剛靜下的心頭又起了猛烈的跳動！
隔著一層薄薄的衣衫，他隱隱可以感覺到她肉體的壓力，尤其是富有彈性的豪乳與撩人的腿……
背後一片冰凜，胸前一團火熱，司馬瑜夾在冰之際，全身都起了一陣顫抖，可是他仍在咬牙苦掌著！
他很想伸手將她推開，可是他的手指已經被冰壁凝住了，不管他如何用力，總是抽不出來！
無憂的動作更輕狂了，尤其是那兩條腿，不住地在他腰下搓揉著，司馬瑜只覺得體內象一個點上了引線的炮竹，只差那片刻的時間，就會炸了開來！
在萬分的窘急中，他猛地抬起右腿，膝蓋直朝無憂的小腹上撞去，同時他的雙手，也從冰壁上拔了出來，堅冰撕裂了他的皮膚，可是他顧不得疼痛。鮮血淋漓，猛地摑向無憂的臉上！雖然他已失去了功力，然而在困急中，那一股發自肝內的蠻力也頗為驚人，再者無憂又在疏神未備之際，臉上吃一掌，小腹上也被撞得隱隱作痛？尤其是司馬瑜指上的鮮血，灑得她滿頭滿臉都是！
退後幾步，先是怔得一怔，繼而滿臉怒容，目中布滿殺機，厲聲喝道：「小畜生！你真的在找死了！」
一手揚起正待拍下去，司馬瑜卻雙腿一軟，向地上坐下去，蓋因他耗盡心力，剋制人慾，已經是精力交疲，剛才雖然強制奮發，振作了一下。此刻力氣使過了頭，連自己的體重都支持不住了！
無憂見他俊美的臉上一片蒼白，現得很是憔悴，心中微覺不忍，那掌怎麼也拍不下去！
忽而遠遠地傳來一陣異聲，尖嘯怒吼，隱夾隆隆的悶雷之聲，連冰屋也起了一陣微微的震動！
無憂側耳傾聽片刻，才詫然道：「奇怪了，這極中之地，從來都不會下雨，怎麼會打雷呢？」
司馬瑜一聽那聲音發之處來自屋後，不覺驚道：「不好！恐怕是那老猾賊在打參仙的主意……」
無憂不信道：「胡說！雪參的元神已被我封閉了起來，而且還有墨帶蛟守在那兒，老傢伙又不是不知道它的厲害，他有幾顆腦袋敢去惹它！」
司馬瑜焦急地道：「龍白奴曾經對我說過，他即使得不到雪參，也一定要把它給毀了，不讓你們得去……」
無憂傾聽片刻，發現事情果然可疑，因為此時大地震動得更厲害了，連整個冰屋都在搖搖欲倒！
沉思片刻後，她忽然也是驚叫道：「不對！這老傢伙一定是將地火引發了！」
司馬瑜驚道：「此地乃極冰之原，怎會有地火呢……」
無憂來不及回答他的話，匆匆地披上衣服，就趕到屋外去了，司馬瑜掙扎片刻，努力站了起來，也朝屋後的池塘跑去，才一出冰屋，已見滿天通紅，在藍色的池水中，冒起一條火柱！
龍白奴則在池旁的岸地上與那條墨帶蛟糾纏成一堆，他全身都被蛟身纏死了，雙手緊握住蛇頭，不使它咬到！
無憂仙子則站在岸旁發呆，司馬瑜趕了過去，緊張地問道：「那參仙可曾被它毀了？」
無憂搖頭道：「可能還沒有，此處一共有三道地火噴口，長年為冰雪所封，我也未曾留意，想不到這賊子會如此喪心病狂，出此下策，目前這地火只被引發一處，雪參的根母在第三個火口上，一時尚無關系，時間久了，那封口的冰層為熱力所化，就很難說了！」
司馬瑜獃獃地望著那道火柱，見足有七八丈高，自水底湧起，柱上還冒出黑煙，蔚為奇觀！口中卻繼續問道：「這火可有方法能堵住嗎？」無憂凝重地搖頭道：「此火乃地肺中郁積的熱氣所火，厲害非凡，連逼近它都很不簡單，更談不上堵塞了！」
二人正在觀看說話之際，那決斗中的龍白奴突然一奮餘威，生生將墨帶蛟的怪頭抖斷下來，可是他知道此蛇的特性，蛇首雖斷，卻並未身死，依然可以行動傷人，而且斷首與身子一連，馬上又能合成一體。
所以仍是不敢放手，再者那顆蛇首脫離身子之後，掙動的力量反而更為強大了！
司馬瑜也見過此蛇殺死雪熊時的情景，一時激於對人的信心，忘了他種種該殺之處，反而替他著急起來，由於上一次自己曾經以離火掌功逼退過怪蛇，知道此物最是畏火，連忙叫道：「你還不趕快把它丟到火里去！」
龍白奴已經到了氣衰力遏之際，就快握不住了，被司馬瑜一言提醒，連忙雙手一提，將蛇首對准火柱上擲去！
蛇首跌進火柱之後，立刻被沖上頂端，巨口猛張，獠牙開合，紅狺吐個不住，努力想掙脫出來！
可是那火柱也怪，竟象有引力似的，任憑那蛇首如何掙扎，總是擺脫不開，折騰良久，漸漸被火焰煉去了凶威，也慢慢地不能行動了，可是此物彷彿稟性極寒，那道火柱竟然被壓低了四五尺！
蛇首越煉越小，火柱也慢慢升高，到火柱再度提升三尺光景，蛇首上的三角眼都閉上了，顯見得毀亡在即！
龍白奴雖擺開了蛇噬之危，可是那斷蛇的殘體仍有丈余長短，裹緊在他身上，粗不過兩指，卻是堅韌異常，怎麼樣都扯不開！
無憂朝他厲聲喝道：「老殺狗！你不但敢引發地火，而且又毀了我師兄的墨帶蛟，等一會我師兄來了，可有你好受的！」
龍白奴一言不發，只是用力去拉扯身上的蛇身，好容易才扯開尺許長，驚而斜里飛來一顆小冰珠，正好擊在他的腕骨上，拍的一聲，將他的腕骨擊得粉碎，龍白奴痛叫一聲，緊接他身邊也發出一聲冷笑，原來長樂真人早已來到了！
無憂惶急地道：「師兄！這怎麼辦？」
長樂真人神色凝重地道：「先盡量想法子堵堵看，實在不行的話，只有趕緊撤退，假若三火齊噴的話，此地的冰原都會化掉……」
司馬瑜卻心情一陣猛烈激動，原來長樂真人來的時候，把凌絹與馬蕙芷也帶來了，而且還解除了她們的禁制使她們都恢復了行動！
對凌絹還不怎麼樣，對馬蕙芷可不同了，他兩四目對望著，臉上的表情瞬息千變，竟都不知如何開口！
長樂真人想了一下，突然抓起龍白奴的身子，連同那怪蛇的殘體，一拔十餘丈，然後向火柱上壓下去！
他將龍白奴的身子當著盾牌一般，擋在自己前面，蓋住了火頭，身子倒立著，虛空往下猛壓！
蛇身上特具的陰寒之性，逼住了火勢，再加上長樂真人的神力，火柱立刻向下矮去。
其間只苦了龍白奴，他身上被蛇體圍著的部分可以不受火炙，其餘暴露的部份可就慘了，被烈焰烤得嗤嗤作響，焦臭遠聞，痛得他厲聲怪叫不已！
凌絹與馬蕙芷掩面不忍卒睹，司馬瑜則怒聲叫道：「他縱然有取死之道，可是也該給他個痛快的，你這樣虐待他算是什麼意思！還不快將他殺死了……」
長樂真人在空中發出一聲冷笑道：「小子！你最好少開口，更少出混主意，剛才你多了一句嘴，毀了我豢養多年的靈蛟，這筆帳還沒有算呢！」
司馬瑜仍是怒罵不已，長樂真人卻不再理他，此刻火柱已被壓得只剩丈許高低，力量卻大了起來，長樂真人用足全力，始終無法再向下推進，乃出口招呼道：「師妹！上來幫我一手！」
無憂仙子身軀一躍，也象他一樣地腳上頭下，伸出一隻手按在龍白奴身上，合力向下壓去！
龍白奴被烈火燒得奄奄一息，形將就死，此時見到他們二人一齊在面前，突地鼓足餘力，張口噴出一道血箭！
這是他全身精力所瘁的最後一擊，威力自是不小，長樂與無憂二人又無法伸手抵擋，當場被噴個正著！
無憂首先痛叫一聲，飛身向岸上落下，長樂跟著也飄了下來，二人滿臉是血，有龍白奴的，也有他們自己的！
那道火柱失了壓力，驟然噴高，竟然有二十丈左右，龍白奴的身體在上面轉了轉，接著整個化成飛灰，隨著黑煙消散了。
奇怪的是那道火柱，噴了一陣之後，居然漸漸地低了下來，最後竟在水面上翻起一陣波濤，跟著也消滅了！
司馬瑜歡聲叫道：「好了！好了！火滅了！二位道力通神，居然將這一場韌火消彌下去……」
長樂真人舉手抹了一下臉，血跡被擦去了之後，上面有五六個黃豆大的傷痕，那是被龍白奴最後的一口血箭射傷的，過了一下，又開始滲出涔涔的鮮血！目光中流露出森森的寒光！
司馬瑜卻毫無感覺，仍是興奮地說道：「這一處地火必定是最小的一股，本來已經差不多了，再經二位神力一壓，使得它的火勢回激，與總源的通路被阻斷了，然後余火一散而盡，只可惜龍白奴死得連一點影子都找不到了……」
他正在滔滔不絕地解釋原因，突然看見長樂真人不懷好意地走了過來，連忙打住話頭驚叫道：「你干什麼……」
長樂真人冷哼一聲道：「小子！你別替老龍抱屈，馬上你就要跟他去做伴了！」
司馬瑜還沒有來得及開口，長樂真人一掌猛推，司馬瑜的身子立刻象線斷風箏般向池塘中落下去，水花四濺處，只冒得一冒就不見了！
馬蕙芷大驚失色，搶到岸邊，只見水面上圈起一道道的漣漪，不禁哭叫道：「大哥……」
無憂也因搶救不及，悻悻然地責問道：「師兄！你怎麼把我的人給殺死了？」
長樂真人哼了一聲道：「這小子死有餘辜，他居然給我一個大當上……」
無憂不解地道：「我們中了老龍的暗算是自己不小心，怎麼能怪他呢？」
長樂怒聲道：「不是這會事，是關於玄冰朱蓮……」
無憂連忙問道：「怎麼！那東西沒有效？」
長樂怒沖沖地道：「有個屁的效用，我連用了九天功，不但未見改變，反而受了葯性的沖克，幾乎連真氣都散掉了……」
無憂不信地道：「他說過要經過四十九天才能有效，也許是時間氣候都沒有到……」
長樂冷笑一聲道：「真到了四十九天，恐怕連命都要送在那小子手上，我們所練的功夫本來就是屬於陰寒一路，玄冰朱蓮的賦性也是極陰，兩極相抵，把我身上原有一點的陽和之氣都化掉了，若不是我發覺得早，別說是恢復人道了，幾乎要不象人了！」
無憂驚問道：「究竟是怎麼回事？」
長樂頓了一頓，才恨恨地道：「我照著那小子所說的方法練了三天，就發覺不大對勁，可是我還不死心，直到不久以前，我被噴火的聲音驚動了，馬上想收功趕來看看的，誰知真氣竟不能如意收凝，化了許多力氣，才勉強把氣提了回來，可是我那……」
說到這兒他張口結舌，怎麼樣也說不下去了。
無憂眼睛瞪得大大的，見他止口不說，忍不住催促道：「到底怎麼樣了？你怎麼偏偏在緊要關頭賣關子……」
長樂真人憤然道：「不用說了，反正這小子死得一點都不冤枉，不把他碎屍千段，已是便宜了他……」
無憂想了一下，突然大笑道：「我知道了！你那……可是越縮越小，現在到宮里去當太監可好了……」
長樂真人怒道：「師妹！你不許再拿我取笑！」
無憂見他真的生氣了！倒也不敢太撩撥他，用手一抹臉上，微微嘆道：「真想不到老龍那殺才臨死還坑了我們一下，幸好此地玉獺是現成的，否則要是在臉上留下幾個疤，可真要我的命了！」
長樂真人悶聲不語，馬蕙芷仍在池邊哀聲痛哭著，凌絹則默默地伴著她，眸子含著兩泡清淚！
四十五 群雄畢至
長樂真人對傷感垂淚的兩個女子悵然凝望片刻，忽而眼中也流露出一片殺機，再度伸手作勢，慢慢地逼近去。
無憂見狀知意道：「師兄！你現在要取她們的性命么？」
長樂真人輕哼一聲道：「是的！我現在見了女人就恨，尤其是美貌的女子，更是不能放過！」
無憂嗯了一聲道：「連我也包括在內？」
長樂真人略頓了一頓，才道：「你當然是例外，多少年來，我們一直生活在一起，雖然我曾經偷偷地愛著你，然而總因為自己無法入道而不敢對你表露，你從外面擄了許多男子來作樂，雖說是為了煉奼女玄牝神功，實際上也是為著需要，我心裡明白，對他們嫉妒得很……」
無憂聞言，突也哈哈大笑起來。
長樂不禁一怔，把底下的話頓住不說下去，無憂仙姑笑著道：「師兄！直到今天你才算說了老實話！」
長樂真人的臉色微變道：「其實你應該明白的！」
無憂仙姑大笑：「我當然明白，可是我一定要你當面告訴我，想不到等了幾十年，才等到這句話！」
長樂真人輕嘆道：「也許是遲了一點……」
無憂搖頭道：「不！不遲！多少年來，我也一直把心中的這份感情留給了你，所以我對那些男人毫無所戀，一旦取盡元陽之後，立刻就取他們的性命……」
長樂真人輕喟道：「過去也許是這樣的，可是你見了那小子之後，心意就改變了！」
無憂一愕，長樂的手指著冰池，很明顯的是指適才墜水的司馬瑜而言，片刻之後，她才輕輕地辯解道：「何以見得呢？」
長樂真人有些惆悵地道：「這還用多說嗎，你每次見到那小子，眼睛裡流露出的光采是從所未有的，對男女之事我雖然很隔膜，可是我明白那就是一種真情……」
無憂望著那一池死水，輕輕一嘆道：「這是一件很難理喻的事，好在他已經死了，一切也過去了！」
長樂真人忽發異聲道：「師妹！你不會因為我殺了他而恨我吧！」
無憂神色也變得很為奇特，半晌不語。
長樂又追問了一聲，她才輕輕地嘆道：「這個問題連我自己也無法回答，不久以前，我的確是恨你的，而且恨到了極點，因為世界上再也找不到這樣出色的男子了，可是現在我又不恨你了……」她頓了一頓，又道：「因為你流露出悶在心中想說了幾十年的話，使我想到這是你第一次為了嫉妒而出手殺人，我的恨就沖淡了！」
長樂真人十分高興地道：「這么一來我就放心了，師妹，等我把這兩個女孩子處決之後，我們就在這個地方終老，永相廝守！」
無憂望著他輕輕一笑道：「這么兩個如花似玉的女孩子，你捨得殺她們嗎？」
長樂真人大笑道：「有什麼捨不得的，我心中除了你之外，再也沒有其他人的地位，真要說起捨不得，也許是你……」
無憂仙姑一怔道：「這話怎講？」
長樂真人笑笑道：「當初你心中有了那小子，所以才要把這兩個女孩子硬塞給我，現在那小子死了，你愛屋及烏，還是想留下她們兩條活命，作為對你他最後的一點心意！你以為我還看不出嗎？」
無憂輕輕一嘆道：「你能答應嗎？」
長樂真人搖頭道：「不行！你見到她們，心中就永遠無法忘懷那小子，我也不知他有什麼魔力，竟然會使你這么一個風流老手如此動心！」
無憂長嘆一聲，背轉身來向冰屋走去，語音中帶著一種空虛的悵惘道：「隨便你吧！我也管不了這么多！」
長樂目送她的背影漸漸走遠，才帶著一臉冷漠的猙笑道：「我對你們特別成全，允許你們身殉那小子，想來你們一定會甘心樂意的……」
馬惠芷臉上淚痕未乾，卻有著無比的堅決，朗聲道：「你說得不錯！司馬大哥死了，我活著也毫無生趣，不過不要你骯臟的手來沾辱我！」
長樂真人微微一呆道：「那你就自己找個了斷吧！」
馬惠芷縱身一跳，自行向池中栽去，可是她的身子剛剛接觸水面時，池中突然一陣微波，接著伸出一隻手來，托著她的腳向上一抬，將她的身子又送回到岸上。
這一突變的事故連准備跟著跳下去的凌絹也被震呆了，忽然煞住身形。
長樂真人更是一驚失色，逐見水花翻滾，冒出一道人影，如雲鶴沖霄，拔出水面數丈，再慢慢飄落地上！
馬惠芷驚魂略定，認清那道人影後，立時發出一聲驚喜交集的高呼：「大哥，您……」
那人長身挺立，氣度庄嚴，正是適才被長樂掌震墜水，公認必死的司馬瑜！
長樂真人幾乎無法相信自己的眼睛，可是司馬瑜好端端地站在面前，使他又不能不相信！
⑩ 幫我想一個武俠玄幻小說人物名字
正派：蕭月生、凌熙、緣羧羽、慕容羽。反派：蕭黑天，劉無仁其他：子予、瞳、崇郾、畫竹、雲欏、姽嫿、夜鏑
十個怪獸名字:十，虛極邪牛：身高三丈，寬八尺，所過之處綠色凋零。身披混沌戰衣，遇風則揚，手持金剛巨斧，破空千里。
九，烈錦響馬：身高三丈，寬五尺，踏地塵囂萬丈。身著密銀鎧，照出魂魄萬千世事，手持獄火錘，開山裂地。
八，浴炎嘯虎：現世難尋其跡，唯有熾焰山口寬達百米的巨爪印為證。傳聞此獸以火為食，虎嘯之際方圓百里一片火海，顧得此名。
七，真世雪龍：萬里青空一塵難覓，突見天際一片金光，天如深淵，地如冰極，萬千生靈瞬息化作冰塵。相傳此龍六百六十六年降臨現世一回，尋走最惡之人的生魂補足其龍珠元魂才得以復返。
六，赤眼魔神：煉獄百年一小震，千年一大震，火焰叢生，小震為禁忌，大震為魔神。深藏於萬劫不復之淵面，唯有從逝海鴻溝中目見那雙血色巨眼。
五，物像巨靈：幻化萬千，無所不能，尤其喜好夜色。傳說世間偽善者家中寶具無盡，唯有一件任其主人賠入性命也難辨真偽的黑曜寶石，如石破，則天驚，萬物懼滅。
四，滅燼生魂：生世為人，恨撼地獄。此人有著毀天滅地都難以平復的仇恨，終血仇難復，橫死荒野。在做為屍骨的千年之間，吸眾生之仇恨，終成鬼神，向世間噴吐出怨靈億萬。
二，難心魔王：空鏡之中必出大魔。煉獄深淵萬劫之門上的一面照出萬事興亡的古鏡，無論何者膽敢在鏡前叨擾魔王安息，魔王必從擾者心中生出，世間萬事必遭顛覆。
三，暗夜魔君：過去，未來，皆成迷團。哪怕煉獄中它也是禁忌的名詞，魔力低下者吐它之名必招灰飛煙滅之極刑，永世難還，煉獄中的審判者。
一，永劫真主：不生不滅，不潔不染。既是從無中誕生，就不會有愛恨情愁生死存亡，任何事物無法和它產生因果，煉獄中的絕對統治者。原動血伺中的萬丈王座正是它無上存在的證明。