金庸小說人物名字由來
⑴ 金庸筆下的人物名字，都出自哪些古典名著
相信大家都讀過金庸先生所寫的小說，在金庸先生的筆下將這個江湖世界描寫的淋漓盡致，在這些小說中不僅僅有著豐富的劇情故事，而且對於小說中人物的名字也是有很多淵源的。在金庸先生的許多小說中，裡面的主人公的名字都是很優美的，而且大部分都是來自古代的典故和一些優美的古詩詞。下面本人就簡單的為大家介紹幾個金庸先生筆下的優美名字。
在小說《倚天屠龍記》中，有一個配角叫做何足道，雖然這個人在小說中只是一個配角，但金庸先生在他的名字上是有了很大的功夫，他的名字是出自李白《行路難》中“上蔡蒼鷹何足道”一句。這個名字給人的第一感覺就是一種孤傲、脫俗的氣質。因為何足道這個人物是一個文武雙全的存在，所以再加上他的這個名字更能體現他大俠的氣質。
⑵ 金庸小說中人物名字的由來，要讀多少書，才能有如此才華
您好，金庸人物眾多，我在此只能例舉幾個：
1.帶有教育意義的：郭靖和楊康的名字是他倆還沒出世時丘處機取的，為的是讓他們記住「靖康之恥「；楊過，字改之，是郭靖取的，為了讓他能記住父親，有過則改；慕容復，因為他家世代的目標都是復興大燕國。
2.有文化意蘊的：令狐沖」和「任盈盈」的「沖」和「盈」是一對，出自《道德經》」大盈若沖，其用不窮「；木婉清出自《詩經》」有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我願兮。「；鍾靈，很直接，出自成語「鍾靈毓秀」；苗若蘭，出自《千字文》：似蘭斯馨，如松之盛；李秋水，出自《莊子·秋水》，而她所在的逍遙派也是出自《莊子·逍遙游》。
3.與人物設定（性格、愛好等）相關的：風清揚，從名字就是一個雲淡風輕的高人形象；康廣陵，因為擅長音樂，而古琴中有名曲《廣陵散》；程靈素出自《黃帝內經》的《靈樞》《素問》（符合她醫生的身份）；任我行，我行我素，向來如此。
其實只要你熱愛閱讀，平時稍加註意，也可以取出有意思的名字。
希望能幫到您，如果滿意請採納，若有疑問請詢問。
⑶ 金庸小說中的人名有什麼獨特的內涵
說起金庸小說中的人物名字，我覺得這人人物形象以及他們的名字真的是很貼合實際，其中不乏有一些有內涵的名字。
我記得洛神賦裡面有這么一句話：含辭未吐，氣若幽蘭。雪山飛狐中的苗若蘭的名字就是這么來的，但是好像金庸先生又在小說中寫道，這樣的名字也是為了紀念苗若蘭母親南蘭。
還有射鵰英雄傳裡面的五絕這五人，在這五個人的名字是和五行分不開的。
金庸筆下的名字有的是根據一些草葯來起的，有的是從歷史上來借用的，還有的是從成語或者詩詞裡面起的。
⑷ 關於金庸的小說里武功和人名的來源
1.武功的話,正派的功夫大都不是金庸取的，歷史上都有。金庸主要選取了名稱許多好聽好記的功夫，像少林，武當的功夫名稱，大家耳熟能詳。如易經經
一些不太出名的門派，如《笑傲》中五嶽劍派他都選取門派的鎮派功夫。
歷史上沒有或已失傳的門派，大都他自己想的，或參考歷史典故，如逍遙派,他參考了莊子的《逍遙游》以及與此相關的流派，如《九陰》《九陽》，是他根據矛盾的典故想像出來的，《九陰》主攻，《九陽》主守。《九陰真經》包含無數神奇招術，威力強大，但《九陽真經》大成，卻非世間武功所能傷害。
2.人名的話，小說畢竟是小說，人名出了歷史人物外，大都無出處，但依在下愚見，金庸取名確實取的好，如楊過，字改之，源於楊康一生之誤；如楊不悔，出處就是她娘終生不悔；如任我行，性格如此，名亦然；如左冷禪也是寓性格、行事於姓名；如獨孤，一生不敗，欲覓一敵手而不得，豈不孤獨？由靖康之恥而來的的郭靖楊康，他們兩位爹爹在國難家仇的時局這種正氣凜然的形象躍然紙上；還有很多程靈素——來自兩本醫書《靈柩》，《素問》；李秋水——《莊子》；任盈盈——盈盈一水間，脈脈不得語；王語嫣——笑語嫣然；無涯子——吾生也有涯，而知也無涯；木婉清--《詩經》有美一人，婉兮清揚；張三豐——遙望高峰三座，心胸豁然；風清揚——出自詩經
⑸ 金庸武俠小說中，那些好聽的人物名字是怎樣來的
說起金庸小說當中人物的名字，總是要讓我感嘆，想要名字起得好，總是要飽覽群書，才能有既好聽，又有文化內涵的名字。
首先不得不提的就是武當七俠的名字了。武當七俠原名分別是是：宋遠橋，俞蓮舟，俞岱岩，張松溪，張翠山，殷利亨，莫聲谷。但後來因為殷六俠的名字與整體名字的感覺不符，所以才改名叫做殷梨亭。武當七俠的名字應該都是經過作者金庸深思熟慮得來的，每一個名字都很雅緻，都能讓人在腦袋裡面勾勒出一副場景來。尤其是俞蓮舟的名字，讓人不由得想起王維「蓮動下漁舟」的詩句來，雅緻可愛。
還有楊過的名字取的也非常好，楊過，字改之。楊過名字的由來應該是《左傳》裡面「人誰無過，過兒難改，善莫大焉」得來吧。而楊過本人也正是不斷的在經歷和遭遇當中覺悟和改正的過程，這與他的名字正好相應。
而在《笑傲江湖》當中男女主角令狐沖和任盈盈的名字，正是來自《老子》「大盈若沖，其用不窮」。難怪令狐沖這個放盪不羈的少年俠士能夠與魔教的聖姑走到一起，其實如果你讀到過這句，也就自然會想像到最後的結局了。哎，沒文化的我，很可怕。
最後提名的是《天龍八部》當中的木婉清。《詩經》當中有這樣的詞句「水木清華,婉兮清揚」，大概也只有這樣的文字，能夠配得上木婉清這樣的姑娘吧。
⑹ 金庸小說人名的典故
胡斐——「飛狐」倒過來。
程靈素——《靈樞》、《素問》是《黃帝內經》上下篇篇名。
苗人鳳——人中龍鳳。
閻基/寶樹——佛經中以七寶（金、銀、水晶、瑪瑙、琉璃、琥珀、美玉）造成樹狀之寶物。其名為「寶樹」而其實為「焰基」，此人為人可見一斑。
袁紫衣——法號「圓性」，諧音「緇衣」。
商劍鳴——傳說楚王命莫邪鑄劍，莫邪鑄成雌雄雙劍，以雌劍獻楚王，而雄劍常在匣中悲鳴。宋鮑照《贈故人馬子喬》之六：「雙劍將離別，先在匣中鳴。煙雨交將夕，從此忽分形。雌沉吳江里，雄飛入楚城。」這是用夫君的名字，影商老太心中的哀苦之情。
商寶震——能「鎮」商家堡，此名恐怕寄託了商老太對他的殷切期望。
福康安——史上實有其人。
陳家洛——史上實有其人。
⑺ 金庸筆下那麼多人物是怎麼起名的有規律嗎
金庸是我國武俠小說的重量級人物，他的武俠小說受到了社會各階級人士的追崇，由此可以看出金庸的文學功底深厚。細心的讀者也發現金庸在給筆下的武俠人物取名的時候非常好聽，原因就是金庸取名的時候有三條規律，一條就是從古詩句裡面取名，第二條就是以景物命名，第三條就是根據五行八卦來取名。
比較可惜的就是給我們帶來那麼多豐富的武俠作品的金庸先生不幸去世了，這不僅代表著一個時代的結束，更是另一個時代的篇章。所以我們更加期待有越來越優秀的作家，給我們帶來精彩紛呈的文學作品。
⑻ 金庸小說人物名字大有來歷，什麼叫淵博
金庸小說中很多人名是很有研究的，在這一點上，除了《紅樓夢》，我還沒在任何一部作品裡找到能與他相提並論的。下面就開門見山，走進金庸小說的人名世界。
金庸小說有許多人如其名的例子。
《連城訣》里有個凌霜華。凌霜之花，當然是菊花。這位小姐不但酷愛菊花，而且氣質高潔，守節不移。花鐵干是個自相矛盾的名字――花怎麼會有鐵的枝幹呢？實際上這個人就是自相矛盾的――從大善轉變到了大惡。
《射鵰英雄傳》里的包惜弱，特別憐貧惜弱，甚至連所養的雞鴨也不忍宰殺。弄的家裡雞鴨成災，擁擠不堪，令人哭笑不得。柯鎮惡疾惡如仇，性情剛直。再惡的人恐怕也不敢直視於他。
《雪山飛狐》里有位氣度高華的嬌小姐苗若蘭。曹雪芹對晴雯被逐一事有「如一盆才抽出嫩箭的蘭花送進豬窩」的議論，這有助於我們對這個名字 的理解。
⑼ 關於金庸人物名字來源的讀書報告
(一)阿朱、阿紫——二姐妹是《天龍八部》段正淳與阮星竹之女，自小分離，後一為慕容氏的婢女，一為星宿派的頑徒。朱紫是一個母親所生，而性格、品質迥異。其名取自《論語》。《論語·陽貨》：「惡紫之奪朱也。」何晏集解：「朱，正色;紫，間色之好者。惡其邪好以亂正色。」後因以「朱紫」比喻以邪亂正或真偽混淆。《後漢書·陳元傳》：「夫明者獨見，不惑於朱紫。」又比喻人品的高下。劉峻《廣絕交論》：「雌黃出其唇吻，朱紫由其膽。」由是觀之，查氏以「朱紫」為二姝命名，愛憎之情不言自明矣。
[附：喬峰]喬峰本名蕭峰(蕭姓為遼國大姓)，其姓得自養父農戶喬三槐。「喬」字已暗含其並非本姓(「喬」在字義上有「裝假」、「改扮」意，如喬裝，喬模喬樣等，《水滸》有「李逵壽張喬坐衙」)而「峰」字又遙接其父之名「遠山」。
(二)丁典和凌霜華——《連城訣》中一對命運悲慘的愛侶。丁，有遭逢的意思。《後漢書·岑彭傳》：「我喜我生，獨丁斯時。」有詞語「丁憂」、「丁艱」;典，有抵押、典當的意思。杜甫《曲江》：「朝回日日典春衣」。所以「丁典」可釋為「遭逢出賣」，正好像丁典與其把弟狄雲身世的寫照。
凌，「凌寒獨自開」之凌，冒著;「霜華(花)」，雪也。能凌霜華(花)之物，菊也。合「人淡如菊」之評，亦符其愛菊之性。故其女僕名曰「菊友」。
(三)楊過、小龍女——「神鵰大俠」楊過，字改之，其名及字都是郭靖取的。《左傳·宣公二年》：「人誰無過，過而能改，善莫大焉」;又南宋辛派詞人劉過，字改之。不知金庸是否從這位詞人身上得到某種靈感。
龍女，神話中的龍王女兒。《法華經》中有龍女成佛的故事，唐李朝威《柳毅傳》有「龍女牧羊」。《詩人玉屑》卷二十一引《冷齋詩話》有「吳城小龍女」。而小龍女的原型應該出自《莊子·逍遙游》中那位「肌膚若冰雪，綽約若處子」的「藐姑射之山」的「神人」。
(四)令狐沖、任盈盈——令狐沖是厭惡權利斗爭的「隱士」，一位「道家之俠」。沖，貌似沖淡空虛;盈，水滿的樣子。這似乎暗示著令狐沖和任盈盈性格的差異與沖突。但事物是辨證的，《老子》四十五章曰：「大盈若沖，其用不窮。」(再說下--金庸在其另一部小說里借周伯通之口引用過這句話，可旁證這種解釋並非牽強。「周伯通道：『我這全真派最上乘的武功，要旨就在『空、柔』二字，那就是所謂『大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮』』跟著將這四句話的意思解釋了一遍。郭靖聽了默默思索。」)沖與盈又達到了統一。而事實上他二人最終是「笑傲江湖」，「曲諧」一生的。
[補記]任盈盈也可能名取自《古詩十九首》「盈盈樓上女」。清孔尚任、顧彩合作傳奇劇本《小忽雷》中女主角名鄭盈盈。又《老子》：「道沖而用之，或不盈，淵兮似萬物之宗」。
(五)「奔雷手」文泰來——文泰來乃《書劍恩仇錄》紅花會四當家，是堪與喬峰媲美的好漢。「奔雷手」形容其工功夫氣勢不凡，辛棄疾《沁園春》(杯汝前來)有「於今喜睡，氣似奔雷」句。泰是卦名(卦象為上坤下乾)。坤地乾天，地重下沉，天輕上浮，天地交而萬物通，徵兆順利。
這樣就很好解釋文泰來由被清兵拿獲到逃脫囚籠，雖屢經周折，然「否去泰來終可待」(唐韋庄《湘中作》)，正印證「泰來」二字是否極泰來的意思。
(六)乾坤五絕(東邪西毒南帝北丐中神通)
《射鵰英雄傳》中五位高人被譽為「乾坤五絕」。金庸對他們的命名參考了中國傳統的五行思想。
東方尚青，屬木，故「東邪」為黃葯(葯)師(平時都穿著青袍);南方尚赤，屬火，故「南帝」號一燈;西方尚白，屬金，故「西毒」為歐陽"鋒";北方尚黑，屬水，故「北丐」為"洪"七公;中央尚黃，屬土，故「中神通」為王重陽。金木水火土五行巧妙地鑲嵌在五人的姓名中。
1、南帝一燈——「一燈」之名出自《法華經》：以一燈傳諸燈，終至萬燈皆明。「南為火」：一燈大師之「燈」待「火」點燃。其秘技為「一陽指」，而太陽就是一個大火球。「南，色赤」：「燈」與「陽「皆作赤紅色。
2、中神通王重陽——『中央為土」：此人確為歷史人物，是全真教開山祖師，原名「王喆」，這姓/名兩個字皆具「土」形。五大高手中他辭世最早，由其師弟遞補為中頑童，就是周伯通。而「周」中亦有「土」。
「中央，色黃」：王重陽既為道教大師，而道士用黃冠束發，因此又被稱作「黃冠」。《推背圖》作者李淳風就自號「黃冠子」。
⑽ 金庸筆下人物名字的出處，什麼叫做知識淵博
東邪西毒南帝北丐中神通……朗朗上口，木婉清、王語嫣、周芷若……詩意古雅，丁不三丁不四包不同……有趣好玩。但，不只是好玩而已！金庸小說的人物命名，可以和《紅樓夢》媲美，看似平常實際卻有許多學問和講究。
北大陳世驤教授曾說：「金庸小說，細至博弈藝術，上而惻隱佛理，破孽化痴，境界之深，胸懷之大，而不可輕易看過。」今天，我們就來八一八金庸小說中不可輕易看過的有趣人名。
不出陰陽八卦形
金庸筆下最朗朗上口的一個組合的名字莫過於「乾坤五絕」——東邪西毒南帝北丐中神通（《射鵰英雄傳》）。金庸對他們的命名，實際上將中國傳統的五行思想巧妙地融入其中。
東邪——黃葯師
居東海桃花島。
東方，五行數木，故植桃樹。
五色為青，故身穿青色布袍。
妻曰「蘅」，女兒曰「蓉」，弟子曰「英」，全與草木相關。
83版射鵰 黃葯師
西毒——歐陽鋒
西方，在五行中屬金，故歐陽鋒名字中鋒為金。
在五色中為白色，故西毒門下為白衣，長居白駝山。
王家衛《東邪西毒》也對此加以發揮：
沒多久，我就離開了這個地方。那天，黃歷上寫著「驛馬動，火迫金行，大利西方」。
電影《東邪西毒》哥哥的歐陽鋒
南帝——段王爺
段王爺，居南方大理，號一燈 。
「一燈」之名出自《法華經》：「以一燈傳諸燈，終至萬燈皆明。」
南方在五行中屬火，故為「一燈」。
其秘技為「一陽指」，陽，也是火。
南方在五色中屬赤 ，「燈」與「陽」皆作赤紅色。
北丐——洪七公
北方在五行中屬水，故老叫花其名為洪。
根據先天八卦圖，西北方為艮卦，艮卦在八卦中為第七卦，所以叫「洪七公」 。
83版射鵰 洪七公
電影《東成西就》張學友版洪七公
中神通——王重陽
中央在五行中屬土，故王重陽築活死人墓以蔽之，取深藏土中之意。
中央在五色中為黃，王重陽既為道教大師，而道士用黃冠束發，因此又被稱作「黃冠」。
詩詞典故 乾坤大挪移
金庸小說的人名，最多的也是最好聽的就是引用了許多古詩詞等傳統文化典故，不管是《詩經》《楚辭》，還是《莊子》《論語》，信手拈來，點化成趣。
木婉清——《詩經·野有蔓草》「有美一人，婉如清揚」（《天龍八部》）
無涯子——《莊子·養生主》「吾生也有涯，而知也無涯。」（《天龍八部》）
李秋水——《莊子·秋水篇》（《天龍八部》）
周芷若——《漢書》「衡蘭芷若」，芷為白芷，若乃杜若，皆是香草。李白亦有詩雲：「始向蓬萊看舞鶴，還過芷若聽新鶯」（《倚天屠龍記》）
程靈素——古醫葯典籍《黃帝內經》中的《靈樞》《素問》二章。（《飛狐外傳》）
李沅芷——屈原的《湘夫人》「沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言」（《書劍恩仇錄》）
苗若蘭——《洛神賦》「含辭未吐，氣若幽蘭」（《雪山飛狐》）
何紅葯——《揚州慢》中「念橋邊紅葯，年年知為誰生」。（《碧血劍》）
曾華倩版苗若蘭
佘詩曼版苗若蘭
各版周芷若
阿朱、阿紫——《論語·陽貨》：「惡紫之奪朱也。」 （《天龍八部》）何晏集解：「朱，正色；紫，間色之好者。惡其邪好以亂正色。」後因以「朱紫」比喻以邪亂正或真偽混淆，又比喻人品的高下。所以說用「朱紫」為二姐妹命名，金庸愛憎之情不言自明矣。
另外，在金庸不同作品中，同是被叫做妖女的幾個女孩，青青、盈盈、素素，其名字均出自《古詩十九首》「青青河畔草」「盈盈樓上女」、「纖纖出素手」。
人如其名 命運判詞
金庸小說人物，有許多人如其名的例子，或者相合於人物的性格相合，或者暗示人物命運。
丁典和凌霜華——《連城訣》中一對命運悲慘的愛侶。丁，有遭逢的意思，典，有抵押、典當的意思。所以「丁典」可釋為「遭逢出賣」，正好像丁典與其把弟狄雲身世的寫照。凌霜華，凌霜之花，便是菊花。這位小姐不但酷愛菊花，而且氣質高潔，守節不移，果然「人淡如菊」。
袁紫衣——「月光如水照緇衣」，紫衣即緇衣，暗示了袁紫衣的最終命運。《飛狐外傳》
石破天——石破天驚。這個不通世事的赤子經事之奇當真讓人匪夷所思，而且最終以文盲身份破解「俠客行武學總訣」秘密尤其驚人。《俠客行》
柯鎮惡——疾惡如仇；
阿碧——翠色慾滴；
鍾靈——鍾靈毓秀；
王語嫣——語笑嫣然。
慕容復——念念不忘「復」燕大業；
夏雪宜——夏與雪相宜，善惡同體，個性復雜。
非也非也 名不副實
金庸小說里還有不少名不符實的人物，作者以揶揄的筆調寫出，更增添了情趣或者是深度。
張無忌——無忌就是沒有顧忌，但張無忌卻是金書中最猶豫不決，拖泥帶水的人物，許多讀者最不喜歡。歷史上叫做無忌的人很多。有一副對聯很出名的：「藺相如司馬相如名相如實不相如；魏無忌長孫無忌彼無忌此亦無忌」。
周伯通——老頑童周伯通,不通不通又不通，「不通」反倒名副其實。
田歸農——不但不是嚮往「歸農」的陶淵明，反倒熱心入世，為貪圖名利壞事做盡。
岳不群——卓爾不群。誰知他竟是最善掩飾的偽君子。還有外號「君子劍」。
佛教意蘊 名相非相
金庸小說包含深厚佛理，北大陳平原曾說「倘若有人想藉助文學作品了解佛道，不妨從金庸的武俠小說入手 。」舉兩個例子吧。
一是《天龍八部》，天龍八部裡面蘊含的佛理深厚，別的暫且不說，單說三位主角名字——喬峰、段譽、虛竹。
「譽」者，名也，稱也。
「虛」者，假也，空也。
「喬」者，扮也，虛也。
他們的名字，具有佛家「名相非真相」之寓意。
再來看他們的命運。
段譽，實際是儒生，卻具有佛子情懷；
虛竹，生於佛家，卻做了道家掌門人；
喬峰，非佛非道，卻合儒家濟世情懷。
他們的故事，形成了「儒道釋三教合一」的哲學寓言。
(註：選自陳墨《浪漫之旅·金庸小說神遊》)
二是《俠客行》主角的名字，更有意思。《俠客行》男主有很多個名字：狗雜種、小乞丐、傻小子、大粽子、史億刀、石破天。可他真正的名字是什麼，卻誰也不知道。也就是說，這一人物實際上是沒有名字－－無名－－這倒符合佛家的「無名無相」的意思。分析石破天這一人物，也是具有佛家「無名無相」的意思。
說到人物名字，其實小編的筆名也是來自於金庸小說。本人青春時代的夢中情人正是《天龍八部》的段譽。段郎有一門武功叫「凌波微步」，既不傷人，名字又雅，來源於曹植《洛神賦》：「凌波微步，羅襪生塵。」小編便取「凌塵」二字，後「凌」字誤作了「陵」。
所以讀金庸小說，是一次浪漫之旅，是言有盡而意無窮的回味。你讀了之後除了記住那些人物，那些情節之外，總覺得有一種說不出的東西熏陶了你。
這，就是金庸深厚的內力！