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玄幻小說中的笛名字

發布時間: 2022-04-18 08:07:35

㈠ 好聽古風名字仙氣笛子名稱

1、滄海笛。

滄海有情珠為淚,天若有情天亦老。

滄海是對東海的稱呼,東海在我國傳統神話故事中富有相當濃郁的仙俠色彩,也用於指代時間的流逝,有「滄海桑田」之說,是一個極有古風仙俠風格的詩意名字,字音動聽寓意深厚。

2、碧瑤笛。

碧瑤仙去蒼雲隔。

碧瑤是仙俠長篇小說《誅仙》中的角色名字,有碧波瑤池仙子之意,取自於宋詞《蘭陵王·此何夕》中的「碧瑤仙去蒼雲隔」,它也是花卉中有名的「瑤池仙葩」,原名為春蘭碧瑤,是一個頗有仙氣的古風詩意名字。

3、問劍笛。

試問劍歌悲壯。

在古風仙俠故事構造中,以劍修仙是非常有名的,問劍即以劍提問,問其蒼天,問其內心,頗有仙氣與禪意,其豪邁氣勢令人驚嘆,它是一個相當富有深意的古風名字。



古風仙氣詩意的名字:

1、選富有仙氣的詩詞取名。

富有仙氣的詩詞,在我國古代文學詩歌中,是比較常見的詩詞類型,像《飲中八仙歌》、《仙人》、《瑤池》、《白蓮》等均為描述仙界的詩句,用以起名能突出名字的不凡,帶有仙境唯美氣質。

2、從仙俠電視劇中取名。

在國內人們耳熟能詳的仙俠電視劇中有一些也可以用以起名,像《仙劍奇俠傳》中的逍遙、靈兒、月如、女苑,《仙劍奇俠傳三》中的長卿、景天、雪見、紫萱等等,都是富有仙氣,詩情畫意的古風名字。

3、選富有仙氣的詞句取名。

富有仙氣的字詞取名是比較簡單的方法,在仙俠古風詩詞中,有一些字詞是為人所熟悉,給人帶來不凡印象的仙氣字詞,像《山海經》中神獸、山脈中的稱謂如青丘、鳳鸞等等,《封神榜》中神仙的稱謂如破軍星、碧霄娘娘等等,都是可用以取名的詞彙。

㈡ 有沒有主角用琴,簫,笛等樂器來戰斗的玄幻小說推薦

極品皇妃,思念笛子,簫傲異界,琴皇,萬妖之祖,諸神十二樂章,驚神蕭,琴道,不滅琴皇,仙劍神曲,琴帝,六指琴魔,虛空凝劍行,且珍行,且試天下,天霜河白,獸妃,琴戰天下,王妃十三歲,天才魔音師,妃子血,殘音

㈢ 幫起一個笛子的名字

瑟筒、勾魂笛、魔笛、雷肆笛、廝寒笛、龍泉笛、斬誓(摩)(魔)笛、睿眷魂、聞笙(歌)、樂翳、風闕魂消……,若無,可續追!

㈣ 小說中可以當做武器的蕭琴笛名字

中國古代的名琴可以啊,蕭和笛的話,基本沒什麼名字,小說中看到過,不過估計都是作者自己杜撰的~
以下為我國古代名琴的介紹,你可以看一下~
滿意的話請採納~
1.周/號鍾

「號鍾」是周代的名琴。此琴音之宏亮,猶如鍾聲激盪,號角長鳴,令人震耳欲聾。傳說古代傑出的琴家伯牙曾彈奏過「號鍾」琴。後來「號鍾」傳到齊桓公的手中。齊桓公是齊國的賢明君主,通曉音律。當時,他收藏了許多名琴,但尤其珍愛這個「號鍾」琴。他曾令部下敲起牛角,唱歌助樂,自己則奏「號鍾」與之呼應。牛角聲聲,歌聲凄切,「號鍾」則奏出悲涼的旋律,使兩旁的侍者個個感動得淚流滿面。

2.春秋/繞梁

今人有「餘音繞梁,三日不絕」之語。其語源於《列子》中的一個故事:周朝時,韓國著名女歌手韓娥去齊國,路過雍門時斷了錢糧,無奈只得賣唱求食。她那凄婉的歌聲在空中迴旋,如孤雁長鳴。韓娥離去三天後,其歌聲仍纏繞回盪在屋樑之間,令人難以忘懷。

琴以「繞梁」命名,足見此琴音色之特點,必然是餘音不斷。據說「繞梁」是一位叫華元的人獻給楚莊王的禮物,其製作年代不詳。楚莊王自從得到「繞梁」以後,整天彈琴作樂,陶醉在琴樂之中。

有一次,楚莊王竟然連續七天不上朝,把國家大事都拋在腦後。王妃樊姬異常焦慮,規勸楚莊王說:「君王,您過於沉淪在音樂中了!過去,夏桀酷愛『妹喜』之瑟,而招致了殺身之禍;紂王誤聽靡靡之音,而失去了江山社稷。現在,君王如此喜愛『繞梁』之琴,七日不臨朝,難道也願意喪失國家和性命嗎?」楚莊王聞言陷入了沉思。他無法抗拒「繞梁」的誘惑,只得忍痛割愛,命人用鐵如意去捶琴,琴身碎為數段。從此,萬人羨慕的名琴「繞梁」絕響了。

3.漢/綠綺

「綠綺」是漢代著名文人司馬相如彈奏的一張琴。司馬相如原本家境貧寒,徒有四壁,但他的詩賦極有名氣。梁王慕名請他作賦,相如寫了一篇「如玉賦」相贈。此賦詞藻瑰麗,氣韻非凡。梁王極為高興,就以自己收藏的「綠綺」琴回贈。「綠綺」是一張傳世名琴,琴內有銘文曰「桐梓合精」,即桐木、鋅木結合的精華。相如得「綠綺」,如獲珍寶。他精湛的琴藝配上「綠綺」絕妙的音色,使「綠綺」琴名噪一時。後來,「綠綺」就成了古琴的別稱。

一次,司馬相如訪友,豪富卓王孫慕名設宴款待。酒興正濃時,眾人說:「聽說您『綠綺』彈得極好,請操一曲,讓我輩一飽耳福。」相如早就聽說卓王孫的女兒文君,才華出眾,精通琴藝,而且對他極為仰慕。司馬相如就彈起琴歌《鳳求凰》向她求愛。文君聽琴後,理解了琴曲的含意,不由臉紅耳熱,心馳神往。她傾心相如的文才,為酬「知音之遇」,便夜奔相如住所,締結良緣。從此,司馬相如以琴追求文君,被傳為千古佳話。

4.東漢/焦尾

「焦尾」是東漢著名文學家、音樂家蔡邕親手製作的一張琴。蔡邕在「亡命江海、遠跡吳會」時,曾於烈火中搶救出一段尚未燒完、聲音異常的梧桐木。他依據木頭的長短、形狀,製成一張七弦琴,果然聲音不凡。因琴尾尚留有焦痕,就取名為「焦尾」。「焦尾」以它悅耳的音色和特有的製法聞名四海。

漢末,蔡邕慘遭殺害後,「焦尾」琴仍完好地保存在皇家內庫之中。三百多年後,齊明帝在位時,為了欣賞古琴高手王促雄的超人琴藝,特命人取出存放多年的「焦尾」琴,給王仲雄演奏。王仲雄連續彈奏了五日,並即興創作了《懊惱曲》獻給明帝。到了明朝,崑山人王逢年還收藏著蔡邕製造的「焦尾」琴。

5.唐/春雷

長126cm 高10.8cm 肩寬22.1cm 尾寬17.2cm

連珠式琴,形飽滿,黑漆面,具細密流水斷。玉徽、玉軫、玉足、龍池圓形、鳳沼長方形。琴底頸部刻「春雷」二字行草書填綠。龍池左右分刻隸書銘:「其聲沈以雄,其韻和以沖」、「誰其識之出爨中」,鈐印一,印文剝蝕。龍池下似曾存一大方印,但經漆補,隱晦不清。

「春雷」為唐代名琴的名稱,制琴世家雷威所作。明代(清秘藏)記之曰:「春雷,宋時藏宣和殿百琴堂,稱為第一。後歸金章宗,為明昌御府第一。章宗歿,挾之以殉。凡十八年,復出人間,略無毫發動,復為諸琴之冠。天地間尤物也!」傳世唐琴極珍罕,此琴雖然納音、雙足、岳山、琴尾等處曾經後人修補,但琴身造形飽滿,有唐琴之「圓」;當代琴家試彈,稱此琴音韻沈厚清越,兼得唐琴「松」、「透」之美。

此琴於民國時,曾經何冠五、汪景吾、張大千等名家收藏。

6.唐/九霄環佩

琴為伏羲式,杉木斬成,木質松黃。配以蚌徽。白玉制琴軫、雁足,刻工精美。岳山焦尾等均為紫檀制,工藝規整。琴身髹朱紅色漆,鹿角灰胎,間以歷代修補之墨黑、朱漆等。琴身通體以小蛇腹斷紋為主,偶間小牛毛斷紋。琴底之斷紋隱起如虯,均起劍鋒,突顯比琴面渾古。究其原因,系此琴面仍可供按彈撫弄,若斷紋起劍鋒反礙事及易出雜音,故琴家每三數年便一小修,旨在磨挫其斷紋之劍鋒的原故。琴身頸腰之面底等均作唐琴獨有之圓楞減薄處理。龍池為圓形,鳳沼作細長之橢圓形,以漆作賠格。琴面以微隆起之勢成納音。龍池內有唐宮琴格式之寸許大字「至德丙申」隸書腹款。至德丙申為唐肅宗元年(公元756年),為中唐之始。琴背池上陰刻篆書「九霄環佩」,是為琴名;龍池下刻「清和」篆印,二印均為唐代原刻,尚有原填金漆痕跡。比照海內外公私藏家的唐琴,北京故宮博物院舊藏「大聖遺音」和北京琴家錫寶臣舊藏之「大聖遺音」,均有「至德丙申」款;遼寧省博物館藏之「九霄環佩」、中央音樂學院藏之「太古遺音」、美國弗利爾美術館藏之「枯木龍吟」亦均有「清和」篆文方印。另有「汾陽後裔郭京家藏」和「東坡蘇軾珍賞」篆文印二方,篆刻時間略晚於唐代。此琴弦長112.5厘米,音質蒼古,為唐琴中佼佼者。此琴原為上海文史館館員沈邁士先生舊藏,後轉讓吳金祥先生處藏,早年流失海外。

7.唐/大聖遺音

這架唐代大聖遺音琴為神農式,桐木斫,髹栗殼色漆罩以黑漆,朱漆修補,純鹿角灰胎,發蛇腹間牛毛斷紋。通長120厘米、肩寬20.5厘米、尾寬13.4厘米、厚5厘米、底厚1厘米。琴背作圓形龍池、徑7.6厘米,扁圓鳳沼為12厘米長,1.2米寬,龍池上刻寸許行草「大聖遺音」四字,池下方刻二寸許大方印一篆「包含」二字,池之兩旁刻隸書銘文四句「巨壑迎秋,寒江印月。萬籟悠悠,孤桐颯裂」十六字,俱系舊刻填以金漆。腹內納音微隆起,其兩側有朱漆隸書款「至德丙申」四字。琴音響亮松透饒有古韻,造型渾厚優美,漆色璀璨古穆,斷紋隱起如虯,銘刻精整生動,金徽玉軫、富麗堂皇,非凡琴所能企及。

8.唐/獨幽

獨幽琴 晚唐 長120.5cm 肩寬20cm 尾寬14cm 湖南省博物館藏鳳嗉式。琴面黑紅相間漆,梅花斷紋與蛇腹斷紋交織,背面牛毛斷紋。龍池上方刻「獨幽」,池內有「太和丁未」四字(即唐文宗元年,公元827年)。琴尾有李靜題款。此琴於明末清初為王船山所用,民國時由已故湖南琴家李靜珍藏。

9.唐/太古遺音

太古遺音琴 晚唐 長122cm 額寬22cm 尾寬14cm 中央音樂學院藏師曠式。原黑漆,大流水斷紋。背面龍池上方刻行書「太古遺音」,池下刻篆書「清和」印,左側刻「吳景略重修甲子中秋」。古琴音樂主要受儒家中正和平、溫柔敦厚、「德音之謂樂」和道家順應自然、大音希聲、清微淡遠等思想的影響。曾由已故山東琴家詹澄秋珍藏。

10.明/奔雷

奔雷琴 明 長127.6cm 肩寬19cm 尾寬15.6cm 故宮博物院藏仲尼式。黑漆,小蛇腹斷紋。背面龍池上方刻篆書「奔雷」,兩側刻有藏者題款:「南北東西幾度游,名琴能遇不能求。奔雷無意欣相遇,宿願多年始得酬」。「久經風鶴不堪嗟,一撫奔雷興倍賒。三十年來成伴侶,怡情養性不離他」。曾由天津琴家宋兆芙珍藏。現收藏於故宮博物院。

11.其他

1>蛇腹

古代名琴,它的斷紋很像蛇腹下的花紋。

宋·何遠《春渚紀聞·古聲遺制》:「近世百器惟新,惟琴器略無華飾,以最古蛇腹文為奇。」

2>斷紋

古代名琴。琴以古舊為佳,琴身崩裂成紋則證明年代久遠,故名斷紋。

宋·趙希鵠《洞天清錄集·古琴辨》:「古琴以斷紋為證,蓋琴不歷五百歲不斷,愈久則斷愈多……凡漆器無斷紋,而琴獨有者,蓋他器用布漆,琴則不用;他器安閑,而琴日夜為弦所激。」

3>嶧陽

古代名琴,以嶧山(在今山東鄒城東南)南坡(山之南面為陽)所產桐木製成,故名。

《格古要論》:「古琴有陰陽材。蓋桐木面日者為陽,背日者為陰……陽材琴旦濁而暮清,晴濁而雨清;陰材琴旦清而暮濁,晴清而雨濁,此可驗也。」

《尚書·禹貢》:「嶧山孤桐」,孔安國傳:「孤,特也。嶧山之陽,特生孤桐,中琴瑟。」後以「嶧陽」為琴之別稱。

4>冰弦

古代名琴,以冰蠶絲為琴弦。

王嘉《拾遺記》卷十「員嶠山」雲:「員嶠山,一名環邱山……有木,名猗桑,煎椹以為蜜。有冰蠶,長七寸,黑色,有角有鱗,以霜雪覆之,然後作繭,長一尺,其色五彩,織為文錦,入水不濡,以之投火,經宿不燎。」

宋·樂史《楊太真外傳》卷上載,寺人白季貞使蜀還,獻給楊妃琵琶,「弦乃末訶彌羅國永泰元年所貢者,淥冰蠶絲也,光瑩如貫珠瑟瑟。」

一說冰弦為一種素質絲弦,明·項元汴《蕉窗九錄·琴弦》:「今只用白色柘絲為上,秋蠶次之。弦取冰者,以素質有天然之妙,若朱弦則微色新滯稍濁,而失其本真也。」

㈤ 想向各位大神求-在很多玄幻仙俠小說里男子常用的武器有哪些例如刀、劍、笛子、扇子之類

七彩的石頭,一顆小草,一條扁擔,會變換的手套,一隻蟲子,一把椅子,一枚針,一把剪刀,一把鋸子,迴旋鏢,等等。

㈥ 需要玄幻小說中武器的名字,一個多取一些

玄水鞭。魔淵刃。聖光戩。馭風笛。
風吹日扇(這個開玩笑)

㈦ 玄幻小說中好聽的笛子名字

永遇樂,蘇幕遮,清平樂,這些都可以,我小說女主笛子就叫永遇樂,女主爸媽武器是琴瑟,名字是餘音和繞梁

㈧ 玄幻小說中靈獸的名字 武器 功法 人物名(最好有1—4) (盡量多些)

獸:火雲獨角獸 星辰玄武龜 碧水金晶獸 火靈雙頭蛇
武器:雙子星劍 伏羲神音琴 金剛琉璃棍 煉獄屠獅刀
功法:無極金剛訣 磐石功 九炎滅世決 雷寂八荒法
人物名:焚炎 白靈兒 敖蒼 葉翎

㈨ 有沒有主角用笛子當作武器的玄幻小說 主角要男的!!!!

……咳……頭一個反應是黃葯師……
無視我吧……(捂臉逃跑……)

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