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小說主人公名字叫7斤

發布時間: 2022-04-19 14:53:53

Ⅰ 7斤是哪篇小說中的小孩

7斤是命運審判這部小說的小孩。

Ⅱ 魯迅《風波》的賞析

魯迅《風波》的賞析如下:

「風波」由何引起呢?只因七斤沒有了辮子。張勛復辟的消息傳到江南這個鄉村,人們關心的問題就只成了有沒有辮子的問題了,這實在是讓人感到可悲。

主人公七斤做著幫人撐船的工作,穿梭於城市與鄉村之間,這種工作讓他得到其它村民的尊敬,只因他到過城市,看到了城裡的景象。村裡的人想聽他在城裡的見聞。從中反應了農民身上所具有的根深蒂固的保守性,封閉性。

既然他們這么想看看城裡的樣子,想看看城裡的人,他們自己親自去不就行了嗎?可這些人偏偏喜歡聽別人的見聞,還帶著崇拜和尊敬的聽,他們崇拜只是城裡的是繁華生活罷了!

七斤的慌張與手足無措,魯迅並沒有用七斤本身來表現。而是藉助他妻子七斤嫂的深入細致的人物刻畫來進行間接的反應。在封建禮教的影響下七斤嫂可以破口大罵自己的丈夫,這就足以看到七斤嫂擔心自己丈夫的程度,我想這時的七斤可能已經絕望到認為自己已經必死無疑了,完全沒有了掙扎的意識,更不會想到反抗。七斤從來不會想自己為什麼會這樣等死的原因。只因沒有了一根辮子這不讓人感到滑稽和可笑。

在全村裡除了七斤的沒有了辮子外,其它人的辮子都完好的保留在他們的頭上,革命的成功,卻沒有給這些的生活帶來一點改變,連清朝封建社會的一個象徵辮子都保留著不願自願減去,他們還會改變他們身上的封建奴才思想嗎?

趙七爺完全是個見風使舵的小人,當是共和時,他把他的辮子蟠在頭上,掩蓋掉自己的辮子,當聽到復辟後他又大大方方的展示自己的辮子,來顯示對清朝自己的忠誠,趙七爺這種人不管是什麼社會都只是想當別人的忠臣奴才罷了,革命帶來結果,只是讓他換了主子,這種人自稱是封建禮教、封建社會的代言人。但卻不敢為他代言的思想犧牲。只想保持自己的地位錢財,這才是最重要的。

魯迅想告訴我們革命的成功覺不是簡單的推翻他的統治機構罷了。只有人們有獨立的人格,有自己的思維、思想,願意做個有尊嚴,不願當別人奴才的人,有勇氣反抗一切壓迫的人,這樣革命才會真正成功。

(2)小說主人公名字叫7斤擴展閱讀

魯迅《風波》創作背景

1917年7月1日,封建軍閥張勛擁溥儀復辟,復辟時要求百姓留辮子。魯迅在他的一篇雜文《病後雜談之餘》中說:「然而辮子還有一場小風波,那就是張勛的『復辟』,一不小心,辮子是又可以種起來的,我曾見他的辮子兵在北京城外布防,對於沒辮子的人們真是氣焰萬丈。幸而不幾天就失敗了……」「……我曾在《風波》里提到它……」這篇小說即取材於張勛復辟的歷史事件。

這篇小說寫於1920年8月(據《魯迅日記》),最初發表於1920年9月《新青年》雜志第8卷第1號,後收入短篇小說集《吶喊》。

Ⅲ 簡析魯迅小說《風波》中七斤的形象及其典型意義

簡析魯迅小說《風波》中七斤是一個麻木膽怯、愚昧鄙俗、毫無覺悟的農民。

作者通過這個形象,揭示了當時的社會矛盾——農民生活極其悲慘,卻愚昧麻木,從而提出了一個重大的社會問題——農民問題——以引起療救者的注意。

《風波》這篇小說圍繞「辮子」的有無展開情節,事件的起伏跌宕。人物的感情變化,在結構上完整地遵循著開端、發展、高潮、結局、餘波的程序演進,而且既突出主要人物,又「注彼而寫此」,場面不大,個個人物鮮靈生動。

(3)小說主人公名字叫7斤擴展閱讀:

創作背景:

1917年7月1日,封建軍閥張勛擁溥儀復辟,復辟時要求百姓留辮子。

魯迅在他的一篇雜文《病後雜談之餘》中說:「然而辮子還有一場小風波,那就是張勛的『復辟』,一不小心,辮子是又可以種起來的,我曾見他的辮子兵在北京城外布防,對於沒辮子的人們真是氣焰萬丈。幸而不幾天就失敗了……」「……我曾在《風波》里提到它……」

這篇小說即取材於張勛復辟的歷史事件。

Ⅳ 魯迅的小說《風波》中,七斤和趙七爺的性格特徵分別是什麼。小說結尾有什麼深刻涵義.

暈 為什麼要原創呢 如果回答不到得分點 原創的得不到分阿

Ⅳ 「九斤老太」和「七斤」是那本書里的人物

出自魯迅的小說集《吶喊》中的作品《風波》。

Ⅵ 七斤是魯迅小說《風波》中的一個農民形象。簡析這個形象及其典型意義

七斤:是當地著名的見過世面的;出場人物,甚至於受到眾人尊敬,有相當的待遇的.然而他聽到皇帝坐龍庭的消息後的垂頭喪氣,對妻子責罵時的隱忍,遷怒於女兒時的內心郁悶,實際上卻顯示著他是一個麻木、膽怯、愚昧、盲從,政治上無知,,毫無民主主義覺悟是當時農民的典型形象。

七斤嫂:潑辣粗俗,伶牙俐齒,恨棒打人,出語刻毒;好勝壓人,強詞奪理,不為人後,並無一般農村婦女的誠厚.她與八一嫂,九斤老太等其它人物一樣,依然自私,落後,愚昧,麻木,生活在渾渾噩噩的不覺悟狀態之中.

趙七爺:是一個不學無術,精神貧乏,空虛,善於韜晦且陰險兇狠,時刻夢想復辟的封建遺老.他的咄咄逼人的言語,恫嚇,欺騙的舉動,說明封建復辟勢力企圖卷土重來的慾望與野心.是一個陳腐守舊的頑固派的形象。他雖與七斤等人處於不同的社會階層,但在一定意義上,他與七斤等人一樣,同是專制統治下無信仰,無特操的子民,他的被人尊敬,從另一個角度說明了辛亥革命的不徹底性.

九斤老太:是老一代保守思想的代表人物,盲目留戀過去的一切。九斤老太的口頭禪「一代不如一代」不是簡單的寫她不滿的情緒,而是要揭示出陳舊腐朽的保守觀念,從中也能看出農民的狹隘性。魯迅把國粹家「一代不如一代」的論調折射九斤老太的身上,表現了對復古家、國粹家的一種諷刺。

Ⅶ 簡述魯迅小說《風波》中七斤的形象及其典型意義

六斤不是一個小毛丫頭嗎?「我活到七十九歲了,活夠了,不願意眼見這些敗家相,——還是死的好。立刻就要吃飯了,還吃炒豆子,吃窮了一家子!」 伊的曾孫女兒六斤捏著一把豆,正從對面跑來,見這情形,便直奔河邊,藏在烏桕樹後,伸出雙丫角的小頭,大聲說,「這老不死的!」 你是不是要分析七斤的形象?七斤是《風波》中的主要人物,他的辮子在進城時被人剪掉了,因此成為人們議論的中心。七斤沒有頭腦,不加分析的相信趙七爺的謊話,被趙七爺弄得神志恍惚。村裡的人都躲著他,甚至有的幸災樂禍。 七斤是一個勤勞、朴實的船夫,「沒有讀過書」,但由於每天幫人撐船進城,所以很知道些時事,成為村裡一名「出場人物」。他曾罵趙七爺是「賤胎」,說明他對封建勢力是不滿的。七斤面對反革命的復辟,完全看不清自己的敵人是誰,對事件的性質和危害不認識,他們所焦慮的僅僅是沒有辮子就當不成順民的問題。而當風波過去以後,他們又如釋重負,照舊生活,絲毫沒有想到從復辟事件中吸取什麼教訓。這說明,麻木、軟弱、不覺悟,仍是七斤的主要特徵。

Ⅷ 《風波》

六斤「最近裹腳」和「腳軟」走路有什麼象徵意義?
。封建傳統的象徵仍然從一代傳下來到中國社會的通道仍然遭受重復舊的封建。把象徵

18銅釘的工作?
。象徵著在貧窮落後的人,還是修舊宗數千年之久。

Ⅸ 七斤、八一嫂和趙七爺是魯迅的哪部小說中的人物

《風波》http://ke..com/view/303191.htm#sub7715758

Ⅹ 雙喜,七斤,趙貴翁,仲密君,紅眼睛阿義這些人物分別出於魯迅小說集吶喊中的哪篇

雙喜:《社戲》
七斤:《風波》
趙貴翁:《狂人日記》
仲密君:《鴨的喜劇》
紅眼睛阿義:《葯》

望採納,謝謝

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