小說母親姓花的名字

① 木蘭詩主人公在今天是什麼名字

花木蘭

（古代民族女英雄）
花木蘭（412年-502年），花木蘭的事跡流傳至今，中國古代巾幗英雄，忠孝節義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為「孝烈將軍」。
花木蘭故事的流傳，應歸功於《木蘭辭》這一方民歌，但花木蘭的姓氏、籍貫等，史書並無確載。
花木蘭事跡被多種文藝作品所表現，電影、電視劇、歌舞豫劇等。
中文名
花木蘭
別 名
木蘭
國 籍
中國
民 族
漢
職 業
將軍
主要成就
代父出征、抗擊柔然
追封為孝烈將軍
目錄
1 人物出處
2 歷史背景
3 歷史爭論
▪ 歷史記載
▪ 木蘭祠
▪ 葬地
4 考證
▪ 相關記載
▪ 年代考證
5 人物文化
▪ 中國木蘭之鄉
▪ 從木蘭文化到產業品牌
▪ 電影《花木蘭》

人物出處
花木蘭像
花木蘭是中國古代傳說的四大巾幗英雄之一，是中國南北朝時期一個傳說色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。
花木蘭最早出現於南北朝一首敘事詩《木蘭辭》中，該詩約作於南北朝的北魏，最初收錄於南朝陳的《古今樂錄》。僧人智匠在《古今樂錄》稱：「木蘭不知名。」長300餘字，後經隋唐文人潤色。[1]
明代文學家徐渭將《木蘭詩》改編為《雌木蘭替父從軍》，劇中自稱「妾身姓花名木蘭，祖上在西漢時，以六郡良家子，世住河北魏郡。俺父親名弧字桑之，平生好武能文，舊時也做一個有名的千夫長。」自此，木蘭的父親叫花弧，姐姐叫花木蓮，弟弟叫花雄，母親是花袁氏。清代《曲海總目提要·雌木蘭》也說：「木蘭事雖詳載古樂府。按明有韓貞女事，與木蘭相類，渭蓋因此而作也。木蘭不知名，記內所稱姓花名弧及嫁王郎事，皆系渭撰出。」
祖沖之《述異記》、李亢《異志》皆提到木蘭姓花。一說為木蘭本姓朱，清康熙年間的《黃陂縣志》曰：「木蘭，本縣朱氏女，生於唐初，……假男子代父從軍，……至今其家猶在木蘭山下。」焦竑在其《焦氏筆乘》中也說道：「木蘭，朱氏女子，代父從征。今黃州黃陂縣北七十里，即隋木蘭縣。有木蘭山、將軍冢、忠烈廟，足以補《樂府題解》之缺。」但有木蘭是姓魏的說法，也有一說為木蘭姓韓。另據《新唐書》載：「少女木蘭，姓任」。

歷史背景
北魏時期，北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權規定每家出一名男子上前線。但是木蘭的父親年事已高又體弱多病，無法上戰場，家中弟弟年齡尚幼，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達十幾年的軍旅生活。去邊關打仗，對於很多男子來說都是艱苦的事情，而木蘭既要隱瞞身份，又要與夥伴們一起殺敵，這就比一般從軍的人更加艱難！可喜的是花木蘭最終還是完成了自己的使命，在數十年後凱旋迴家。皇帝因為她的功勞之大，赦免其欺君之罪，同時認為她有能力在朝廷效力，任得一官半職.然而，花木蘭因家有老父需要照顧拒絕了，請求皇帝能讓自己返鄉，去補償和孝敬父母。
千百年來，花木蘭一直是受中國人尊敬的一位女性，因為她又勇敢又純朴。1998年，美國迪斯尼公司將花木蘭的故事改編成了動畫片，受到了全世界的歡迎。
《木蘭詩》被列入中學課本，被千千萬萬的人世代誦頌。木蘭的事跡和形象被搬上舞台，長演不衰。她的精神激勵著成千上萬的中華兒女保衛國家，可歌可泣。

歷史爭論
花木蘭
花木蘭的姓氏、籍貫等，史書無確載，因此，木蘭之爭歷代有之。她的故鄉到底在哪裡？歷史上曾經爭論不休。
徐鵬在1962年出版的第97期《中華活頁文選》中的文章《木蘭詩》里指出：「關於木蘭的姓氏和籍貫……有人說她是譙郡人，有人說她是宋州人，有人說她是黃州人，有人說她是商丘人。」
隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰疆場一十二載，屢建功勛，無人發現她是女子，回朝後，封為尚書。唐代追封為"孝烈將軍"，設祠紀念。
木蘭祠始建於唐代，金代泰和年間（公元1201-1208年），敦武校尉歸德府谷熟縣營郭鎮酒都監烏林答撒忽剌又重修大殿、獻殿各三間，並創塑了花木蘭像。至元代元統二年（公元1334年），該碑現存木蘭祠大殿前。睢陽府尹梁思溫倡議，募捐二千五百貫，重修擴建。清嘉慶十一年（公元1807年），該碑現存木蘭祠大殿前，由該祠僧人堅讓、堅科和其徒田何、田楨、田松等，又募資修祠立碑。由於歷代重修，祠宇佔地面積一萬平方米，祠地四百餘畝，住僧人十餘人。
可惜，這座古雅祠宇，1943年毀於戰火。現倖存祠碑兩通。一是元代《孝烈將軍像辨正記》碑，立於該祠大門內東側。碑為青石，通高3.6米，寬1米，碑首前後皆為深浮雕的二龍雲里戲珠，布局對稱，造形大方。篆字題名《孝烈將軍祠像辨正記》，碑四邊刻有圖案，上邊用誇張浪溫的手法，刻有二龍戲珠，龍頭大而逼真，龍身簡而細小，穿入流雲，生動美妙。兩邊陰刻牡丹花紋，線條活潑流暢，古樸而不俗。碑文正書31行，滿68字，其刻書精美，蒼勁有力。龜座高0.7米，龜形伸頭直尾，四肢半曲，似起似卧，栩栩如生。碑文下款：元朝元統二年，祖居歸德湯德立石，侯有造撰文，曹州李克均、李英刻石。此碑經專家鑒定，確屬元代石刻真品。1982年，由省文局撥款，又重修碑樓，頂為轎形，尖頂四脊，合瓦挑角，17層封檐，前後園門，古樸典雅，碑樓四周砌有圍牆。另一通是清朝《孝烈將軍辨誤正名記》碑，立於該祠大門外西側。通高2.14米，寬0.78米，方座，碑額刻有深浮雕盤龍，篆字題名，碑文正書，歸德府商丘縣庠生孟毓謙撰文，歸德府商丘縣邑大學生孟毓鶴書丹，芒山石工張握玉刻石。1993年，虞城縣舉辦了中國第一屆木蘭文化節。我國著名的歷史學家聚集在商丘，一起分析了《木蘭辭》內容和尚存的元碑記載。一致認為，花木蘭的故鄉在虞城，已確鑿無疑。

歷史記載
元代侯有造《孝烈將軍祠像辨正記》碑上的文字至今仍清晰可辨。
木蘭祠
《孝烈將軍祠像辨正記》石碑，碑文後附有《木蘭辭》全詩。碑文開頭說：「將軍魏氏，本處子，名木蘭……睢陽境南，東距八十里曰營廓，即古亳方域，孝烈之故墟也。亦建祠像，土人亦以四月八日致祀，乃將軍生朝。」在據《商丘縣志·列女》卷十一記載：「木蘭姓魏氏，本處子也。世傳可汗募兵，木蘭之父耄贏，弟妹皆稚呆。慨然代行，服甲胄箭囊。操戈躍馬而往，歷年一紀，閱十有八戰，人莫識之。後凱還，天子嘉其功。除尚書不受，懇奏省親。及還家，釋其戎服，衣其舊裳。同行者駭之，遂以事聞於朝。亦建祠像，土人亦以四月八日致祀，乃將軍生朝。」在據《商丘縣志·列女》卷十一記載：「木蘭姓魏氏，本處子也。世傳可汗募兵，木蘭之父耄贏，弟妹皆稚呆。慨然代行，服甲胄箭囊。操戈躍馬而往，歷年一紀，閱十有八戰，人莫識之。後凱還，天子嘉其功。除尚書不受，懇奏省親。及還家，釋其戎服，衣其舊裳。同行者駭之，遂以事聞於朝。

木蘭祠
召復赴闕，欲納諸宮中。木蘭曰：『臣無媲君之禮』，以死誓拒之，迫之不從，遂自盡。帝驚憫，追贈將軍，謚『孝烈』」。意思是木蘭姓魏，替父從軍後辭官不受，皇上知道真相後又想把她召到後宮中，但木蘭寧死不從，自殺身亡，皇上大驚，於是追贈木蘭「將軍」稱號。現河南虞城仍建有木蘭祠，祠中設木蘭像，並倖存兩塊祠碑，一是元代《孝烈將軍像辨正記》碑，二是清朝《孝烈將軍辨誤正名記》碑，當地的各種民間傳說和歌謠中也留有木蘭從軍的故事。[4]
隋朝，我國出現了一位女扮男裝的巾幗英雄，這就是家喻戶曉的花木蘭。後人為了祭祀她，就在其故里虞城縣營郭鎮建造了木蘭祠。該祠始建於唐代，後又經多次重修擴建。至清代時，佔地為一萬多平方米。原祠有大門、大殿、獻殿、後樓和配房、僧人住室等百餘間。圍牆內外，植有高大的唐槐翠柏。大門過道內，有花木蘭的戰馬塑像，按上有花木蘭全家塑像。祠堂內外有十餘塊歷代名人、官吏贊美花木蘭的詩文、書畫碑刻。唐朝著名的詩人杜牧留詩道：「彎弓征戰作男兒，夢里曾經與畫眉。幾度思歸還把酒，拂雲堆上祝明妃」。清朝查岐昌詩曰：「帕首弓腰出閣姿，卷漳營郭記完碑。女郎剩取花名在，歲歲春風一度吹。」
原祠毀於1943年戰火。現在石碑兩通。一是元代《孝烈將軍祠像辨證記》碑，立於該祠大門內東側，高3．6米，寬l米，1982年又重修碑樓，頂為轎形，尖頂四脊，合瓦挑角，十七層封檐，前後園門，古樸典雅。一是清朝《孝烈將軍祠辯誤正名記》碑，立於該祠大門外西側，高2．14米，寬0．78米，碑座方隊兩碑的主要內容都是考查辯正木蘭的時代、家鄉、事跡及木蘭祠、木蘭像等。
據碑文、《歸德府志》和唐朝以來的有關文獻分析，花木蘭不姓花，而是姓魏，名木蘭，生於北周，死於隋代。故里在虞城營郭北魏庄（今廢）。北周時可漢募兵，本是木蘭父被徵招，但他年老體弱，難以應征。而唯一的能代替他的木蘭胞弟又年輕。無奈，木蘭女扮男裝，代父從軍。征戰疆場十二年，屢立戰功。自邊防歸來時，北周已亡，拜見了隋朝文帝。文帝封她為尚書，她堅辭不授。歸家後，脫去戎裝，換上舊時衣裳，又現女兒真面目。後朝廷聞之，召她人京，欲納她為妃，木蘭以死拒之。
據今人尚起興考證，流傳千古、家喻戶曉的《木蘭詩》，系木蘭根據其自身經歷寫成。唐代追贈木蘭為將軍，謚孝烈，並在其故居建祠紀念之。

葬地
木蘭祠始建於唐代，金代泰和年間（1201年－1208年），敦武校尉歸德府（今谷熟縣（今商丘市虞城縣）營郭鎮酒都監烏林答撒忽剌又重修大殿、獻殿各三間，並創塑了花木蘭像。至元代元統二年（1334年），睢陽府尹梁思溫倡議，募捐二千五百貫，重修擴建。清嘉慶十一年（1807年），由該祠僧人堅讓、堅科和其徒田何、田楨、田松等，又募資修祠立碑。由於歷代重修，祠宇佔地面積一萬平方米，祠地四百餘畝，住僧人十餘人。

考證

相關記載
花木蘭（一說其生於412年，死於502年，享年90歲；一說生於406年。）的故事流傳廣遠，一千多年以來有口皆碑，但對於她的姓氏、故居、出生年代，仍然眾說紛紜，莫衷一是。
關於她的姓氏，有人說是姓朱，有人說是復姓木蘭，有人說是姓魏，明代的徐渭在《四聲猿》中說她是姓花，名木蘭，父親花弧（一說朱文祿）是一個後備役軍官，大姐花木蓮，幼弟花雄，母親姓袁，一家五口，這是至今仍為大家所接受的一種說法。
明清以後，經過幾百年的藝術再創作，「花木蘭」的藝術形象日臻完美。迄今為止，上演過木蘭戲的劇種有京劇、越劇、漢劇、崑曲、秦腔、平劇、黃梅戲等20多種，特別是大師常香玉《花木蘭》的全國巡演，「花木蘭」在民間的影響更加深遠，「花木蘭」這個稱謂在人們心中也逐漸「固定」下來。
再說「朱」姓木蘭。唐白居易在《戲題木蘭花》中雲：「怪得獨饒脂粉態，木蘭曾作女郎來。」杜牧也寫有《題木蘭廟》一詩：「彎弓征戰作男兒，夢里曾經與畫眉。幾度思歸還把酒，拂雲推上祝明妃。」這說明木蘭的故事在唐代已經膾炙人口了。杜詩里的木蘭廟在今河南商丘市虞城縣，至今還有木蘭祠、木蘭墓和將軍坊等遺址。有木蘭山、將軍冢、忠烈廟，足以補《樂府題解》之缺。」根據上述史料，一些專家學者認為，木蘭應姓「朱」。
此外，還有「韓」姓木蘭、四川閬中人，復姓「木蘭」、鮮卑族人等說法。？查閱最具權威性的《辭海·詞語分冊》，其解釋為：「木蘭姓氏或作花，或作朱，也作木，均無確證。
侯有造《孝烈將軍祠像辨正記》說：「將軍魏氏，本處子，名木蘭。歷年以紀，交鋒十有八戰，策勛十二轉。朝覲，天子喜其功勇，授以尚書。隆寵不赴，懇奏省視。擁兵還譙，造父室，釋戎服，復閨裝，舉皆驚駭。咸謂自有生民以來，蓋未見也。衛兵振旅還，以異事聞於朝。召復赴闕，欲納宮中，將軍曰：臣無媲君禮制。以死誓拒之。勢力加迫，遂自盡。所以追贈有孝烈之謚也……」花木蘭的事跡傳至今，主要應歸功於《木蘭辭》這一方民歌的絕唱，是這篇長篇敘事詩歌頌了花木蘭女扮男裝替父從軍的傳奇故事。

年代考證
至於出生年代，姚瑩在《康輶紀行》中說她是北魏孝文帝至
花木蘭
宣武帝時人；宋翔鳳的《過庭祿》中則說她是隋恭帝時人，程大昌的《演繁露》中則說她是唐初人。而根據北朝民歌《木蘭辭》（又作《木蘭詩》）等等的描述，對於花木蘭的歷史年代問題，目前有兩種主要的民間說法是：
第一種說法是：
北魏太武帝年間，花木蘭替父從軍，參加了北魏破柔然之戰，木蘭多次參與了北魏出擊大漠兵伐柔然的戰爭，且表現突出，但卻無人發現她是女子。戰爭結束後，朝廷欲授予她尚書郎，被她婉言拒絕。
第二種說法是：
這種說法來自於清朝褚人獲的小說《隋唐演義》。隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰疆場多載，屢建功勛。後與竇線娘交戰被擒，線娘驗明她女性身份，與之結為姐妹。竇建德兵敗，線娘請花木蘭送信給羅成，木蘭途中回鄉探望父母，不巧被可汗得知花英雄為女兒身，要招其入宮。花木蘭將書信交於妹妹花又蘭，托她代為送信後自刎身亡。（《隋唐演義》第56、57、60回[2] ）。

人物文化

中國木蘭之鄉
河南商丘市虞城縣被中國民間文藝家協會命名為「中國木蘭之鄉」。人們為了紀念花木蘭，在河南商丘虞城縣內還建有木蘭中學、木蘭火車站、木蘭賓館、花木蘭度假村、花木蘭產業集團、花木蘭民兵連、木蘭巨型雕像等。商丘市還組建有花木蘭武術協會、花木蘭盤鼓隊、花木蘭舞龍隊。每年的四月初八，木蘭的生日，人們前來祭祀，人山人海，廟會盛大。
2009年10月26日上午，新落成的虞城縣木蘭文化廣場鑼鼓喧天，彩旗招展。備受矚目的中國·商丘第五屆國際木蘭文化節在這里隆重舉行。木蘭文化源遠流長，木蘭故事家喻戶曉。「虞城縣木蘭傳說」是2007年3月被列入河南省首批非物質文化遺產，2008年6月國務院確認的國家級非物質文化遺產。為更好地弘揚木蘭精神和民族文化，商丘市從2000年開始舉辦木蘭文化節系列活動，已經成功舉辦了五屆。現在，巾幗英雄花木蘭的名子不但在我國家喻戶曉，而且由於美國迪斯尼公司耗巨資製作的卡通片《花木蘭》的巨大影響，她的美名已傳遍了全球。美國新聞媒體賦詩稱贊"古有神州花木蘭，替父從軍英名響；今有卡通"洋木蘭"，融中貫西四海揚。隨著商丘虞城縣「中國木蘭之鄉」的美名不斷遠傳，木蘭品牌已經深入人心,巾幗英雄花木蘭留給後人的除了精神財富，還著實讓聰明的家鄉人借古人之名，唱響新時代的木蘭品牌戲。
近幾年，隨著人們品牌意識的增強以及受河南林州巧打「紅旗渠」牌、山東泰安巧打「泰山」牌的成功經驗的啟示，商丘虞城人逐漸意識到「花木蘭」這個家喻戶曉的傳奇人物的知名度和影響力，如果用來作旅遊產品品牌將是一筆巨大的無形資產。該縣多次聘請全國知名專家、學者就如何利用花木蘭做文章進行學術研討，撥專款用於花木蘭商標注冊，通過《人民日報》、中央電視台等新聞媒介大力宣傳虞城就是花木蘭的故鄉，宣傳虞城的花木蘭產品和木蘭文化，達到了以宣傳花木蘭帶動宣傳虞城、宣傳虞城產品的目的，大大提高了虞城在海內外的知名度。
嘗到甜頭的農民紛紛意識到品牌在促銷中的作用，於是全縣掀起了農產品注冊商標熱。到2009年底，該縣已有50多種農產品注冊了「虞國花木蘭」和「木蘭」商標。
木蘭故里虞城縣正悄然興起「木蘭」熱，大至商店賓館，小至店鋪小巷，都以「木蘭」為名，木蘭食品公司、木蘭賓館、木蘭大道、木蘭武校、木蘭小吃店等以木蘭命名的企業、產品及各種設施近600種。大有借「木蘭」之名，成就你我事業的可喜景象。

從木蘭文化到產業品牌
挖掘—盤活—做大，最終實現文化與經濟比翼齊飛，木蘭文化在虞城縣擲地有聲風生水起！
木蘭的故鄉到底在哪裡？歷史上曾經爭論不休。徐鵬在1962年出版的第97期《中華活頁文選》中的文章《木蘭詩》里指出：「關於木蘭的姓氏和籍貫……有人說她是譙郡人，有人說她是宋州人，有人說她是黃州人，有人說她是商丘人。」據史料記載，無論是譙郡、宋州或商丘，指的都是虞城縣營廓鎮周庄村小魏庄這個地方。
木蘭祠位於虞城縣營廓鎮周庄村，現存有記載木蘭身世的元、清記事碑兩通，並有木蘭當年辭世的陵墓。據史料記載，唐代在此處建有木蘭廟。金泰和年間，重修大殿、獻殿各3間，並塑木蘭像。元代元統二年重修擴建。清嘉慶十一年，修祠立碑。至民國初年，木蘭祠已經佔地萬余平方米，另有祠地400多畝，原祠三節院落，有座北朝南大門、大殿、獻殿、後樓和各院東西配房等百餘間。大殿內塑有木蘭閨裝坐像，獻殿塑有戎裝像，後樓塑有木蘭全家像。祠殿內外，有歷代名人撰文、題詩、書畫及香火碑60多通。1943年該祠不幸毀於戰火，現倖存祠碑兩通：一通為元代《孝烈將軍祠像辯證記》碑，碑文詳細記載木蘭的身世、英雄事跡及歷代修祠情況；一通為清代《孝烈將軍祠辯誤正名記》碑，於嘉慶十一年立。
大量的史料證明，木蘭故里在虞城早已為大家所認同。1981年出版的《中國名勝詞典》把木蘭祠作為詞條已列入其中，並註明其在虞城。1990年出版的《中國測繪地圖冊》，在虞城西南部標著：木蘭祠。

② 古風小說女生名字，最好姓花，也可以其他名字，好聽就可以

花緣霓，花璃，花茉，花小雨，花緣苑。
徐陌陌，蘇錦衣。

③ 《木蘭詩》中的花木蘭歷史上有真實人物嗎

花木蘭歷史上卻有其人，只是一直存在各種爭議，木蘭辭中存在些藝術成分。

花木蘭（一說其生於412年，死於502年，享年90歲；一說生於412年，在從軍花木蘭12年後返鄉，因不願做魏主之妃，自殺。）的故事流傳廣遠，一千多年以來有口皆碑，但對於她的姓氏、故居、出生年代，仍然眾說紛紜，莫衷一是。
關於她的姓氏，有人說是姓朱，有人說是復姓木蘭，有人說是姓魏，明代的徐渭在《四聲猿》中說她是姓花，名木蘭，父親花弧（一說朱文祿）是一個後備役軍官，大姐花木蓮，幼弟花雄，母親姓袁，一家五口，這是至今仍為大家所接受的一種說法。
明清以後，經過幾百年的藝術再創作，「花木蘭」的藝術形象日臻完美。迄今為止，上演過木蘭戲的劇種有京劇、越劇、漢劇、崑曲、秦腔、平劇、黃梅戲等20多種，特別是大師常香玉《花木蘭》的全國巡演，「花木蘭」在民間的影響更加深遠，「花木蘭」這個稱謂在人們心中也逐漸「固定」下來。
再說「朱」姓木蘭。唐白居易在《戲題木蘭花》中雲：「怪得獨饒脂粉態，木蘭曾作女郎來。」杜牧也寫有《題木蘭廟》一詩：「彎弓征戰作男兒，夢里曾經與畫眉。幾度思歸還把酒，拂雲推上祝明妃。」這說明木蘭的故事在唐代已經膾炙人口了。杜詩里的木蘭廟在今河南商丘市虞城縣，至今還有木蘭祠、木蘭墓和將軍坊等遺址。有木蘭山、將軍冢、忠烈廟，足以補《樂府題解》之缺。」根據上述史料，一些專家學者認為，木蘭應姓「朱」。
此外，還有「韓」姓木蘭、四川閬中人，復姓「木蘭」、鮮卑族人等說法。？查閱最具權威性的《辭海·詞語分冊》，其解釋為：「木蘭姓氏或作花，或作朱，也作木，均無確證。
侯有造《孝烈將軍祠像辨正記》說：「將軍魏氏，本處子，名木蘭。歷年以紀，交鋒十有八戰，策勛十二轉。朝覲，天子喜其功勇，授以尚書。隆寵不赴，懇奏省視。擁兵還譙，造父室，釋戎服，復閨裝，舉皆驚駭。咸謂自有生民以來，蓋未見也。衛兵振旅還，以異事聞於朝。召復赴闕，欲納宮中，將軍曰：臣無媲君禮制。以死誓拒之。勢力加迫，遂自盡。所以追贈有孝烈之謚也……」花木蘭的事跡傳至今，主要應歸功於《木蘭辭》這一方民歌的絕唱，是這篇長篇敘事詩歌頌了花木蘭女扮男裝替父從軍的傳奇故事。

至於出生年代，
姚瑩在《康輶紀行》中說她是北魏孝文帝至宣武帝時人；宋翔鳳的《過庭祿》中則說她是隋恭帝時人，程大昌的《演繁露》中則說她是唐初人。而根據北朝民歌《木蘭辭》（又作《木蘭詩》）等等的描述，對於花木蘭的歷史年代問題，目前有兩種主要的民間說法是：
第一種說法是：
北魏太武帝年間，花木蘭替父從軍，參加了北魏破柔然之戰，木蘭多次參與了北魏出擊大漠兵伐柔然的戰爭，且表現突出，但卻無人發現她是女子。戰爭結束後，朝廷欲授予她尚書郎，被她婉言拒絕。
第二種說法是：
這種說法來自於清朝褚人獲的小說《隋唐演義》。隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰疆場多載，屢建功勛。後與竇線娘交戰被擒，線娘驗明她女性身份，與之結為姐妹。竇建德兵敗，線娘請花木蘭送信給羅成，木蘭途中回鄉探望父母，不巧被可汗得知花英雄為女兒身，要招其入宮。花木蘭將書信交於妹妹花又蘭，托她代為送信後自刎身亡。

來自網路http://ke..com/subview/4025/5461940.htm#3_1

④ 求小說女主角母親的名字

婧涵 婧：女子有才 涵：包容
鑫蕾 鑫：財富
昭雪（昭：充滿活力，是一個陽光女孩。雪：願她象雪一樣純潔、美麗。）
倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可愛公主啦）
玉珍（象玉一般美麗，珍珠一樣令人喜愛）
茹雪（茹，諧音如；全名意思是想雪一般純潔，善良）
正梅（為人正直，能承受各種打擊）
美琳（美麗，善良，活潑）
歡馨（快樂，與家人生活得非常溫馨）
優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）
婭楠（婭，諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
明美（明白事理，長得標志美麗，有著花容月貌）
惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什麼意義）
香茹（香，死後留香百世，茹，沒什麼大意義）
月嬋（比貂禪還漂亮美麗，比月光還溫柔）
嫦曦（像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌，像晨曦一樣朝氣蓬勃，有精神）
靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗，文雅，貞烈）
夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）
凌薇（氣勢、朝氣都凌人，薇，祝她將來成為一代名人）
美蓮（美麗如蓮花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質）
雅靜（優雅文靜）
雪麗（美麗如雪）
依娜（有伊人風采，娜一般指姑娘美麗，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
若雨 （像雨一樣，詩意唯美）
靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗，文雅，貞烈）
夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）
凌薇（氣勢、朝氣都凌人，薇，祝她將來成為一代名人）
美蓮（美麗如蓮花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質）
雅靜（優雅文靜）
雪麗（美麗如雪）
依娜（有伊人風采，娜一般指姑娘美麗，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
晟涵( 涵：包容 )
夢舒 (舒：舒暢 )
秀影 (秀麗身影 )
海瓊 (瓊：美玉 )
雪嫻 (嫻：嫻淑 )
夢梵 (梵：清凈 )
笑薇 (微笑)
瑾梅 (瑾：美玉 )
晟楠( 晟：光耀，熾熱 楠：堅固 （諧音勝男） )
歆婷( 歆：心悅，歡愉 婷：美好 )
思穎 (穎：聰穎 )
欣然 (欣：高興)
可嵐 (嵐：早上山中的霧氣 )
天瑜( 瑜：美玉 )
婧琪( 婧：女子有才 琪：美玉 )
媛馨 (媛：美好 )
玥婷 (玥：傳說中一種神珠 婷：美好 )
瀅心 (瀅：清澈 )
雪馨 (馨：香氣 )
姝瑗 (姝：美麗，美好 瑗：璧玉 )
穎娟( 穎：聰穎 娟：娟秀，秀美 )
歆瑤( 歆：心悅，歡愉 瑤：美玉 )
凌菲 (菲：草木的香氣很濃 )
鈺琪 (鈺：寶物，珍寶 琪：美玉 )
婧宸( 婧：女子有才 宸：古代君王的代稱 )
靖瑤 (靖：平安 瑤：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：傳說中一種忘憂的草 )
佑怡( 怡：好心情 )
嫿禕 (嫿：形容女子嫻靜美好 禕：形容事物美好 )
檀雅 (檀：植物 雅：正規 )
若翾 (翾：飛翔 )
熙雯 (熙：光明 雯：成花紋的雲彩)
語嫣 (嫣：美好鮮艷 )
妍洋 (妍：美麗 洋：如海洋一般胸襟開闊 )
瀅瑋 (瀅：清澈 瑋：玉名 )
沐卉 (卉：草的總稱 沐：如雨般濕潤 )
琪涵（有美玉一般內涵的女孩）
佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦的意思是祝願寶寶猶如上好美玉一樣白璧無暇！）
伶韻 （靈氣逼人，韻味十足！）
思睿 （意思是聰明的女孩）
清菡 （菡即荷花，有出淤泥而不染的高潔。「清菡」就是「清水芙蓉」的意思）
欣溶 （出自詩人晏殊的詩：「梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風」）
菲絮 （出自唐代詩人杜甫的《春運》：「菲菲紅素輕，肅肅花絮晚」）
詩涵 （有文采且有內涵的女孩）
璇瀅（一個很有古典韻味的名字）
靜馨（寧靜而溫馨）
妙菱（讓人覺得活潑聰穎的名字）
心琪（琪是玉的意思。「心琪」就是形容心靈象玉一樣美好）
雅媛 （端莊高雅有才華的女孩）
晨芙（早晨的荷花）
婧詩（如詩畫一般的美麗女孩）
露雪（如露珠潔白剔透非常適合單純的女孩）
蕊琪（安靜又乖巧的女孩）
舒雅（ 以「雅」入名，寓意「超脫、優雅」）
婉玗（婉寓意「和順、溫和」「玗「寓意「美好」）
怡悅 （文靜宜人）
詩茵（詩：寓意文雅、浪漫）
靜璇 （聰明文靜）
婉婷（婉寓意「和順、溫和」「婷「寓意「美好」）
雲薇（寵辱不驚,閑看庭前花開花落.去留無意,慢隨天外雲卷雲舒）
霏羽 （這個挺不錯哦，讓人覺得很舒服！）
妍琦（美麗且快樂的女孩）
珂玥（珂是古代象白玉一樣的美石，玥是傳說中的神秘佛珠。代表吉祥的意思。）
茗茶（玉茗是山茶花的別稱，山茶花是質朴純潔的象徵）
昭雪（昭：充滿活力，是一個陽光女孩。雪：願她象雪一樣純潔、美麗。）
倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可愛公主啦）
玉珍（象玉一般美麗，珍珠一樣令人喜愛）
茹雪（茹，諧音如；全名意思是想雪一般純潔，善良）
正梅（為人正直，能承受各種打擊）
美琳（美麗，善良，活潑）
歡馨（快樂，與家人生活得非常溫馨）
優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎）
可馨（一個美麗的可人兒。能與家人生活得非常溫馨）
惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什麼意義）
香茹（香，死後留香百世，茹，沒什麼大意義）
月嬋（比貂禪還漂亮美麗，比月光還溫柔）
嫦曦（像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌，像晨曦一樣朝氣蓬勃，有精神）
靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗，文雅，貞烈）
夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）

⑤ 父親姓范 母親姓花 女寶寶名字大全

您好！ 很高興為您解答！ 雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀） 「教子一藝，不如賜子佳名。」名字蘊含著豐富的哲學思想和高深的文學素養。滿意請採納，謝謝

⑥ 小說女主名字，要姓花的，聽起來拽拽的那種。

花吟醉
花香
花弄影
花弄幽

⑦ 古風小說女生名字,最好姓花

花悠然，花非煙，花淺陌，花想容，花漣漪，花卿羽，花錦瑟，花容鏡，花念昔，花醉夢，花初瑤，花慕蕊，花瑾瑟……行嗎

⑧ 小說中女主母親都可以叫什麼名字

(婉約型)
木婉兮
江燕雪
樓茗莞
(霸氣型)
長歌
華燈
雲錦瑟
(水性楊花型)
潘錦璉
葉媚兒
(討厭型)
熊美麗
蔡翠花
馬大美

⑨ 花的名字的人物介紹

「水島蝶子」
關鍵詞：可愛 堅強 治癒系 少許天然呆
乖巧溫和時常微笑的大學女生，料理和園藝都很拿手。
高中時父母因車禍去世使蝶子有一段時間不肯開口講話。在沒有親戚願意收養她的情況下，被獨居的堂叔水島京收留。作為寄住的「條件」，蝶子要完成高中學業並負責水島家煮飯打掃洗衣等家事。在與京叔的相處過程中，漸漸被他笨拙的溫柔所吸引。
※當年蝶子的父母私奔結婚，與家裡斷絕關系，是無人收養蝶子的主要原因。
「水島京」
關鍵詞：眼鏡 悶騷 佔有欲 守護與被守護
水島蝶子的堂叔，年齡比蝶子大十二歲，是個獲得過直木賞的小說家。非常孤僻、木訥寡言而頑固，而且很會使喚人（這是蝶子的原話…）。住在祖父留下的宅子里，即使出門去圖書館也穿著和服，儼然一個活在現代的大正文士。對蝶子心生憐愛之情卻不敢於表達，只是把感情默默寫進小說《花的名字》，卻得到了蝶子的回應。母親死後他一直極為自責，認為是自己害死了母親。
※京叔的性格很大程度和早年經歷以及他母親渚有關。
「秋山慎」
關鍵詞：死黨 猜拳 文學病 水島京書迷第一號（大概…）
水島京大學時代的同學，也是唯一一個敢於死皮賴臉纏著他的損友。是水島京的新任責任編輯。三十歲，未婚，經常在水島家蹭飯吃。
秋山在大學時期讀了京寫的書，得知他與自己同校。兩人的友誼是吵架吵出來的……曾經使京打開心胸，並且向他介紹認識
「伊織」
與伊織的結識不覺中加重了京的痛苦與矛盾，秋山極為後悔覺得自己無法幫助京隨即失去聯絡，直到十年後擔任京的責任編輯。
※雖然主動介紹伊織給京認識，秋山其實一直喜歡著伊織。
「唐澤葉介」
關鍵詞：趴介 膽小 秋山系書痴 無果的單戀
「大正文士會」的社員，在大學二年級社團招新的時候偶然結識了蝶子。
經常滿臉通紅戰戰兢兢的出現在眾人面前，狂愛文學並且自己有嘗試寫小說。見到水島京時經常緊張到不會說話，卻總是能激起京對蝶子的佔有欲。與秋山先生結識之後兩人十分投緣。葉介曾經向蝶子告白，被告知「已經有喜歡的人了」，卻依然默默關心著蝶子。
※升入三年級後，葉介是大正文士會的新任會長，招新工作卻依然不在行。
「水島遙」
蝶子的父親，京的堂哥。傻笑著的濫好人一個。和京的母親是姑侄感情很好，對京極為照顧，沒有絲毫嫌惡。二十八歲便已當上大學副教授，專攻植物學。與妻子櫻一起在非洲工作，留下蝶子在日本與外祖父一起生活。兩人回國後不久遭遇車禍夫妻雙亡。
※雖然名字是遙（はるか），櫻則是習慣叫他小春（はる）。
「水島渚」
京的母親，執著堅定的女性。愛上自己的公公片岡藤史，並且和他生下孩子，也就是水島京。以她自己的話來講「那是一段無法實現的戀情」。京十二歲時祖父去世。渚受盡丈夫毒打，一年後離婚，被趕出片岡家，獨自撫養著京。渚的心臟不好，一直靠吃葯維持。京在得知自己的身世後覺得無法原諒母親。渚因這件事發病，沒有及時服葯猝死在家裡。
※渚愛上了自己的公公，京和蝶子之間又是叔侄關系，最終話之後的番外篇里蝶子的父母也曾表示希望蝶子能和京結緣——由此可見水島家無視輩分關系的「家族式戀情」由來已久，真是不一般的……萌啊。 「松山伊織」
京和秋山大學時代的同學兼朋友，應該算是京的前女友……相貌與京已故的母親非常相似，因此京很在意。伊織任由京毀滅自己，在京陷入無盡痛苦時出國留學。讀過《花名》之後再次出現在京面前，試圖把他拖回從前的黑暗，被秋山制止。
「片岡整」
京的同母哥哥。片岡隨父姓，而京隨母姓。從小就對母親和京極為不屑，直到現在依然對京惡言相向。應該是他繼承了片岡家的產業。曾經派人調查京的生活。在酒會上與京碰面，嘲笑他「亂寫一堆垃圾，包養小自己十二歲的女人」，對京造成極大中傷。
「伴藤先生」
與秋山在同一家出版社工作的編輯前輩。經常開京的玩笑故意欺負他一下，實則很關注京的作品和內心感受。
「水島肇」
蝶子的外祖父，曾和蝶子一起生活。在蝶子念高一的時候患癌症入院，六年後病逝。
「志摩阿姨」
在醫院里負責照顧水島肇。肇是她的恩師，志摩從小崇拜著他卻沒有和任何人說過。
「大正文士會」
別名「秋山會」，京眼中的「變態團體」…成員有三年級的千田藤子、加藤雄高、黑部美妃，二年級的唐澤葉介和兩名未出現的四年級生，一共六人。對蝶子說「不加入我們社團就不讓你回家」，在如此強烈的邀請下蝶子應邀入會，之後眾人卻不記得是誰說了這樣的話。得知蝶子和小說家水島京住在一起之後，想盡各種辦法接近京並邀請京蒞臨社團活動……另外，藤子和雄高是情侶。
「蝶子迷俱樂部」
住在水島家附近的老爺爺們，經常教蝶子園藝，有時會到水島家幫蝶子整理庭院。爺爺們共同仇視並嫉妒著水島京，認定他是「孫女之敵」……

⑩ 求好聽的小說名字，以花為姓，越多越好，謝謝拉求好聽的小說名字，以花為姓，越多越好，謝謝拉

花溪 花燭 花芍 花盞 花染 花凌霄 花紫蘿 花心沫 花櫻瞳 花半夏 花白芷 花簡柒 花子苒
花落薰 花淺陌 花淺語 花蘭霧 花晴雲 花暖雪