金陵十三釵小說名字

㈠ 《紅樓夢》中金陵十三釵，是那十三釵

紅樓夢里只有金陵十二釵，沒有金陵十三釵。「金陵十二釵」，又分「正冊」、「副冊」、「又副冊」的。

1、金陵十二釵正冊：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、賈巧姐、史湘雲、妙玉、王熙鳳、李紈、秦可卿。

2、金陵十二釵副冊：香菱、薛寶琴、尤二姐、尤三姐、邢岫煙、李紋、李綺、夏金桂、秋桐、小紅、齡官、嬌杏。

3、金陵十二釵又副冊：晴雯、襲人、平兒、鴛鴦、紫鵑、鶯兒、玉釧、金釧、彩雲、司棋、芳官、麝月。

金陵十二釵，是中國古典小說《紅樓夢》中最優秀的十二位女兒。作為有史以來最出色的一部以歌頌女兒美和傷悼女兒悲劇為最高主題的小說作品。

《紅樓夢》塑造的金陵十二釵成為經典藝術群像，在世界文學史上站成一道靚麗風景，具有永恆的藝術生命。

(1)金陵十三釵小說名字擴展閱讀：

正冊十二釵：

1、林黛玉

林黛玉，中國古典名著《紅樓夢》的女主角，金陵十二釵之首，西方靈河岸絳珠仙草轉世真身，榮府四千金賈敏與巡鹽御史林如海之獨生女。

賈母的外孫女，賈寶玉的姑表妹、戀人、知己，賈府通稱林姑娘。她生得傾城傾國容貌，兼有曠世詩才，是世界文學作品中最富靈氣的經典女性形象。

2、薛寶釵

是曹雪芹著長篇章回體小說《紅樓夢》中的女主角之一，與林黛玉並列為金陵十二釵正冊之首、群芳之冠，賈寶玉的從母姊（姨姊）、妻子。她容貌豐美，舉止嫻雅，博學多才，通達了悟。

3、賈元春

是中國古典小說《紅樓夢》中的人物。金陵十二釵之一，賈政與王夫人所生的嫡長女，賈珠的親妹妹，賈寶玉的親姐姐，賈家四姐妹之首。賈元春比賈珠小一兩歲，比寶玉大十一二歲，賈府通稱娘娘。

4、賈迎春

蓸雪芹小說《紅樓夢》中的人物，是賈赦之女，賈璉同父異母的妹妹，庶出（即妾所生），排行為賈府二小姐。為人老實無能，懦弱怕事，有「二木頭」的諢名，是小說中的悲劇人物。

5、賈探春

曹雪芹所著《紅樓夢》中人物，金陵十二釵之一，榮國府賈政與奴婢出身的妾侍趙姨娘所生的女兒，賈寶玉同父異母的妹妹，賈府通稱三姑娘，寶玉及三春均在賈母身邊撫養長大。

所受教育極好，與嫡姐元春無異，林黛玉進賈府後搬到王夫人住處，元春省親後住大觀園。她精明能幹，富有心機，能決斷，有「玫瑰花」之諢名。

6、賈惜春

是《紅樓夢》中的人物，金陵十二釵之一，賈珍的妹妹，比賈珍小30歲，是賈家四姐妹中年紀最小的一位。賈惜春居於大觀園中之藕香塮周圍的蓼風軒（又名暖香塢）。

7、賈巧姐

是中國古典小說《紅樓夢》中的人物，為金陵十二釵之一，榮國府王熙鳳與賈璉之女。巧姐由於年紀幼小，在書中出場不多。她生日七月初七，王熙鳳覺得日子不好，劉姥姥給她取名「巧姐」。

8、史湘雲

《紅樓夢》中的人物，金陵十二釵之一，金陵省賈、史、王、薛四大家族史家的千金，父母在她還是襁褓中嬰兒的時候就已經亡故，由叔叔嬸嬸養育。她是賈母的內侄孫女，賈府通稱史大姑娘。

9、妙玉

《紅樓夢》金陵十二釵之一，蘇州人氏，是一個帶發修行的居士。她原是仕宦人家的小姐，自小在玄墓蟠香寺出家為尼。賈府建造大觀園，妙玉入住櫳翠庵。

10、王熙鳳

是中國古典小說《紅樓夢》中人物，賈璉的妻子，王夫人的內侄女，賈府通稱鳳姐、璉二奶奶，金陵十二釵之一。

她長著一雙丹鳳三角眼、兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷。在賈府掌握實權，為人心狠手辣，做事決絕，最後病逝。

11、李紈

是在《紅樓夢》中登場的虛擬人物，又稱為宮裁，稻香老農，金陵十二釵之一。她是榮國府長孫賈珠之妻。賈珠夭亡，倖存一子，取名賈蘭。

李紈青春守寡，心如「槁木死灰」，但她進入大觀園後，恢復了青春朝氣，不但帶領詩社興旺發達，而且把大觀園治理成青春女兒的凈土和樂園。

12、秦可卿

是中國古典小說《紅樓夢》中的人物，金陵十二釵之一。賈蓉之妻，秦業的養女。她還有個無血緣關系的弟弟秦鍾。來自仙界清凈女兒之境，是太虛幻境之主警幻仙子的妹妹，乳名兼美，

表字可卿。她長得裊娜纖巧，性格風流，行事溫柔和平，被賈母贊為重孫媳中第一得意之人；而在警幻仙界，她是警幻仙姑的妹妹、

秦可卿鮮艷嫵媚有似寶釵，風流裊娜，則又如黛玉。原是個鍾情的首坐，在警幻仙子座下管的是風情月債。在賈寶玉夢遊仙境時，被警幻仙姑許配給賈寶玉教他雲雨之情。

㈡ 金陵十三釵和金陵十二釵有什麼關系

金陵十三釵和金陵十二釵沒有關系。

《金陵十三釵》是2011年張藝謀執導的一部戰爭史詩電影，根據嚴歌苓同名小說改編。克里斯蒂安·貝爾、倪妮、佟大為、張歆怡、黃天元和渡部篤郎等聯袂出演。

而金陵十二釵，是中國古典小說《紅樓夢》中最優秀的十二位女兒。金陵是一個省，是金陵十二釵的原籍地。

在第五回完整出示了薛寶釵、林黛玉、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿十二位正冊女性名單。

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金陵十二釵人物介紹：

賈元春

賈元春是賈政與王夫人之長女，賈元春是賈寶玉的姊姊。賈府大小姐。自幼由賈老太太教養。

她曾教寶玉讀書識字，雖為姊弟，有如母子。後因賢孝才德，選入宮作女史。不久封鳳藻宮尚書，加封賢德妃。

史湘雲

史湘雲是賈寶玉的舅表叔表妹，史湘雲是賈母的侄孫女。她是豪門千金，但從小父母雙亡，由叔父史鼎撫養，而叔母對她並不好。

在叔叔家，她一點兒也作不得主，且不時要做針線活至三更。她的身世與林黛玉有些相似，但她心直口快。

開朗豪爽，愛淘氣，甚至敢於喝醉酒後在園子里的大青石上睡大覺。她樂觀開朗，是金陵十二釵中活得最明白的一位。

妙玉

妙玉是蘇州人氏。她祖上是讀書仕宦人家。因自幼多病，買了許多替身，皆不中用。只得自己入了空門，身體才好，故一直帶發修行。

父母已亡，身邊帶兩個老嬤嬤，一個小丫頭服侍。她極通文墨，極熟經典，模樣又極好。十七歲時隨師父到長安修行，師父圓寂後，被賈家請入櫳翠庵帶發修行。

㈢ 紅樓夢中金陵十三釵是誰

《紅樓夢》是金陵十二釵，分別是林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、巧姐、李紈、秦可卿。

金陵十二釵，是中國古典小說《紅樓夢》中最優秀的十二位女兒。作為有史以來最出色的一部以歌頌女兒美和傷悼女兒悲劇為最高主題的小說作品，《紅樓夢》塑造的金陵十二釵成為經典藝術群像，在世界文學史上站成一道靚麗風景，具有永恆的藝術生命。

(3)金陵十三釵小說名字擴展閱讀：

金陵十二釵入選的標准有三：一曰「彼家」，她們都是賈寶玉家裡的女兒；二曰「擇其善者」，即聰俊靈秀、正邪兩賦而來的上、中、下三等才女；三曰「薄命」。正、副、又副的分配標準是：正冊為姑娘小姐奶奶；又副冊為丫頭。

副冊介於二者之間，妾或類似妾的階層。按此標准，寶琴、李紋、李綺等才貌雙全、命運兩濟的貴族女子，二丫頭等賈府以外的女子，夏金桂、善姐兒等邪派女子不能入選副冊、又副冊，她們不在金陵十二釵之數。

㈣ 金陵十三釵都有誰

金陵十三釵實際只有十二釵：

林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、妙玉、王熙鳳、賈巧姐、李紈、秦可卿、史湘雲。

㈤ 求 金陵十三釵書原著大結局

原著小說《金陵十三釵》的最後在書娟的視野里結束：十三個白衣黑裙的少女排成兩排，被網在光柱里，排在最後的趙玉墨的一個嬌羞一笑，最終十三個女子中除了玉墨之外無一生還。

小說的具體內容：

1937年的南京，日軍殘暴，滿目瘡痍，但由國際友人主持的一個教堂暫時還是一方凈土。幾個神職人員收留了一群躲在教堂里的金陵女學生、13個躲避戰火的秦淮河上的風塵女子，以及6個從死人堆里爬出來的國軍傷兵，共同面對有史以來最慘絕人寰的大屠殺的故事。

在這個相對封閉的空間里，他們共同面對有史以來最可怕、最沒有人性的屠殺，產生了各種各樣奇妙的感情。然而，教堂也不是永遠的凈土，日軍終於沖進了這里。傷兵被殺，女學生則眼看就要被日軍擄走凌辱。

在這個時刻，以玉墨為首的13個平日里被視為下賤的女子在侵略者喪失人性的屠刀前，激發了俠義血性，她們身披唱詩袍，懷揣剪刀，代替教堂里的女學生參加日本人的佔領南京的慶祝會，去赴一場悲壯的死亡之約。

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1、原著《金陵十三釵》中最後唯一倖存的女子玉墨：

知識分子家庭出身的她四書五經也讀過，琴棋書畫也通曉，並不比那些大家閨秀少些什麼，只是命運捉弄了她，家庭的敗落摧毀了她大家閨秀的夢想，將柔弱的女孩逼上了風塵之路。

但她一出場就顯示出與其他女伴的不同。當她們死乞白賴地用對付嫖客的手段來博得教堂人員的同情，破罐破摔的時候，玉墨並沒有自輕自賤，而是真誠地跪下來，用一種深明大義的口吻乞求神父給她們這些並不貴重的賤命一個好死的機會。當神父終於抵擋不了這群洪水猛獸般的女人的攻擊，答應先暫時收留她們兩天的時候，她沒有隨她們莽撞地橫沖直撞，而是又一次跪下道謝。

2、原著小說創作的歷史背景：

南京大屠殺，指1931至1945年中國抗日戰爭期間，中華民國在南京保衛戰中失利，首都南京於1937年12月13日淪陷後，在華中派遣軍司令松井石根和第6師團長谷壽夫指揮下，侵華日軍於南京及附近地區進行長達6周的有組織、有計劃、有預謀的大屠殺和姦淫、放火、搶劫等血腥暴行。在南京大屠殺中，大量平民及戰俘被日軍殺害，無數家庭支離破碎，南京大屠殺的遇難人數超過30萬。

㈥ 求金陵十三釵書的 真正的結局

小說中的結局：

1946年8月南京審判會上,玉墨指證日軍強奸,書娟從嗓音辨認出她,天生麗質的玉墨已被毀容。她是唯一倖存者,也是她證實日軍如何分享她和另外12個"女學生"。其中一個用牛排刀反抗但未遂,當場被害。11個女人在日軍享用後被發送到慰安所,相繼逃亡時被擊斃、染病、自殺。

(6)金陵十三釵小說名字擴展閱讀：

《金陵十三釵》小說主要人物介紹：

1.玉墨：

雖為妓女，卻知書達禮，落落大方，如同大家閨秀一般。敢愛敢恨，卻又柔情中不失剛毅，是秦淮河上有情有義而令人難忘的奇女子。

在南京破城前，她曾與書娟父親孟繁明有過短暫的一段情(也因此被書娟懷恨在心)，卻因身份低賤而不被接受。

2.書娟：

寄學在金陵城中，一座名叫威爾遜美國天主教堂里的一位學生。前期憎惡玉墨破壞了他的家庭。後面因十三名妓女的挺身而出而改觀。

3.英格曼和阿多那多神父

可以說這兩位神父是熱心的國際救助者：他們與戰爭毫不相關，木可以安然無恙的離開南京，但是他們選擇了和中國的孩子一起面對這場浩劫，守護孩子不被傷害。

另外，他們也是這場大屠殺的見證者：他們憑著洋人的面孔，穿梭於被屠城後的南京的大街小巷，收集了許多以後控訴口木軍人胡亂傷害平民的證據。

嚴歌苓《金陵十三釵》

名字是金陵十三釵，寫的卻是鬼子入侵、國破家亡的事。1937年12月12日，日本的炮火在南京肆意轟炸，歷代名城被炸得處處千瘡百孔，百姓四處逃亡，偌大一個南京城，卻無一藏身之所。只有一座建在中國這片土地上的洋教堂，因為是美國人所建，所以在連天炮火中能安然無恙。

所有的事情都是在這座天主教堂里發生的。在書娟只顧為自己的初潮備感羞辱的時候，一群秦淮河妓女為了逃命來到這里。被嚴辭拒絕，於是跳過牆頭，翻牆而入。經過一番拉拉扯扯軟磨硬泡，庄嚴肅穆的英格曼神父敗下陣來，死皮賴臉不知羞恥為何物的妓女們取得了勝利。

被父母寄養在教堂里做女學生的書娟卻從這群賣笑女中認出了當年與其父有染的玉墨。玉墨也憑照片認出了書娟。書娟將所有的仇恨都集中在玉墨身上。蔑視她、鄙夷她、仇恨她，而玉墨也暗暗與之較勁。12月13日，僅僅一天時間，南京就全面淪陷，國軍繳械投降。

日本兵又一次大力敲打天主教堂的大門，他們不會放掉唱詩班裡那些個十五六歲的純潔如天使的女孩子。他們發出「請柬」要這些女孩子去唱詩。正在無助之時，玉墨站出來說「我們去」，真如石破天驚。

臨走之時，書娟看見玉墨側過臉，對著大佐嬌羞一笑，可她知道玉墨衣服里藏著一把剪刀。十三個秦淮女子，人人腰裡都有刀。「笑裡藏刀」，含義從未如此可歌可泣。

作者簡介：

嚴歌苓是一位美籍華人，1958年生於上海，1978年發表處女作童話詩《量角器與撲克牌的對話》。著名旅美作家 ，美國21世紀著名中文、英文作家，好萊塢專業編劇。作品以中、英雙語創作小說，常被翻譯成法、荷、西、日等多國文字，其作品無論是對於東、西方文化魅力的獨特闡釋。

還是對社會底層人物、邊緣人物的關懷以及對歷史的重新評價，都折射出復雜的人性，哲思和批判意識。多年的沉澱和積累，直接和間接的經歷與經驗都成為了她的創作「礦藏」，甚至她和勞倫斯被美國聯邦調查局「攪局」的愛情故事也寫成了長篇小說《無出路咖啡館》。

張艾嘉執導影片《少女小漁》原作者，張藝謀新執導影片《金陵十三釵》原作者，《天浴》、《梅蘭芳》 原作者及編劇，《小姨多鶴》等多部小說改編為熱播電視劇。曾獲華裔美國圖書館協會「小說金獎」、亞太國際電影節最佳編劇獎，台灣電影金馬獎最佳編劇獎。

㈦ 金陵十三釵是真實的故事嗎

是真的 ，只不過是改編的 ，嚴歌苓在寫這部作品的時候，查到金陵女子大學教務長魏特琳日記的一段記錄，南京陷落的時候，所有女人在金陵大學避難，日本人要求他們必須交出100個女人，否則就要在學校中駐軍，當時就有20多個妓女站出來了，使女學生們沒有遭到厄運，她說這就是故事的萌芽。

嚴歌苓曾明確談過《金陵十三釵》的題材來源，一是《魏特琳日記》，二是蔣公轂的《陷京三月記》。魏特琳女士也以「惠特琳」的名字在《金陵十三釵》中直接露面。

「在給張藝謀編劇時，我又收集了很多新的關於南京大屠殺的資料。我爸爸的姨夫蔣公在南京大屠殺的時候是國民黨的一個衛生部醫官，在他把大部分的傷兵撤離南京後，他沒有走，留在了南京，他記下了一本日記。後來他的後人把那本日記出版了，叫《陷京三月記》。」

另外，美籍華裔女作家張純如的歷史著作《南京大屠殺：被遺忘的二戰浩劫》（1997）也給她良多啟發。

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《金陵十三釵》作品影響

1、《金陵十三釵》獲得第十二屆百花獎原創中篇小說獎，並被張藝謀改編成同名電影，影片於2011年上映。

《金陵十三釵》影視影響：

1、《四十九日·祭》改編自嚴歌苓小說《金陵十三釵》，講述了1937年南京被日軍攻佔前後，在接下來的四十九日內發生的人間慘劇，反映了絕境中的生命意義與人性救贖。

該劇於2014年12月1日在湖南衛視金鷹獨播劇場首播，獲得全國十佳電視製片「優秀電視劇獎」並入選國家新聞出版廣電總局《中國電視劇選集》。

2、《金陵十三釵》是2011年張藝謀執導的一部戰爭史詩電影，根據嚴歌苓同名小說改編。克里斯蒂安·貝爾、倪妮、佟大為、張歆怡、黃天元和渡部篤郎等聯袂出演。影片於2011年12月15日在中國內地上映。

電影的故事以抗日戰爭時期的南京大屠殺為背景，講述了1937年被日軍侵佔的中國南京，在一個教堂里互不相識的人們之間發生的感人故事。

一個為救人而冒充神父的美國人、一群躲在教堂里的女學生、14個逃避戰火的風塵女子以及殊死抵抗的軍人和傷兵，他們在危難的時刻放下個人的生與死，去赴一場悲壯的死亡之約。

㈧ 《金陵十三釵》各自的死法是什麼

除了玉墨活著，後來整容了之外，其他有自殺的，有襲擊士兵被殺的，有在慰安婦集中營患病死的，有逃跑時被槍斃的。

《金陵十三釵》小說結局中，十三個妓女只活下來了一個玉墨。因為日本人覺得玉墨長的最漂亮，所以留了玉墨當慰安婦。後來玉墨自傷容貌，整容後的她最後出席了審判，揭露南京大屠殺的真相。

電影中是開放式結局，並且十三釵還有一個是男孩「頂替」上去的，電影沒有揭露最後這些妓女的結局，給大家想像的空間。

創作背景：

嚴歌苓曾明確談過《金陵十三釵》的題材來源，一是《魏特琳日記》，二是蔣公轂的《陷京三月記》。魏特琳女士也以「惠特琳」的名字在《金陵十三釵》中直接露面。

「在給張藝謀編劇時，我又收集了很多新的關於南京大屠殺的資料。我爸爸的姨夫蔣公在南京大屠殺的時候是國民黨的一個衛生部醫官，在他把大部分的傷兵撤離南京後，他沒有走，留在了南京，他記下了一本日記。後來他的後人把那本日記出版了，叫《陷京三月記》。」

另外，美籍華裔女作家張純如的歷史著作《南京大屠殺：被遺忘的二戰浩劫》（1997）也給她良多啟發。

㈨ 金陵十三釵是真實歷史嗎

不是的，《金陵十三釵》是作家嚴歌苓著中篇小說。

《金陵十三釵》的題材來源，一是《魏特琳日記》，二是蔣公轂的《陷京三月記》。魏特琳女士也以「惠特琳」的名字在《金陵十三釵》中直接露面。另外，美籍華裔女作家張純如的歷史著作《南京大屠殺：被遺忘的二戰浩劫》（1997）也有所啟發。

(9)金陵十三釵小說名字擴展閱讀：

1937年的南京，日軍殘暴，滿目瘡痍，但由國際友人主持的一個教堂暫時還是一方凈土。幾個神職人員收留了一群躲在教堂里的金陵女大學生、13個躲避戰火的秦淮河上的風塵女子，以及6個從死人堆里爬出來的國軍傷兵。共同面對有史以來最慘絕人寰的大屠殺的故事。

結果竟然是那13個最「下賤」的女子成了保護眾人的英雄。在這個相對封閉的空間里，他們共同面對有史以來最可怕、最沒有人性的屠殺，產生了各種各樣奇妙的感情。然而，教堂也不是永遠的凈土，日軍終於沖進了這里。傷兵被殺，女大學生則眼看就要被日軍擄走凌辱。

在這個時刻，這13個平日里被視為下賤的女子，在侵略者喪失人性的屠刀前，激發了俠義血性：她們身披唱詩袍，懷揣剪刀，代替教堂里的女學生參加日本人的聖誕慶祝會，去赴一場悲壯的死亡之約，最終十三名女子除了玉墨之外無一生還。

㈩ 金陵十三釵講述的是什麼內容

1937年的南京，日軍殘暴，滿目瘡痍，但由國際友人主持的一個教堂暫時還是一方凈土。幾個神職人員收留了一群躲在教堂里的金陵女大學生、13個躲避戰火的秦淮河上的風塵女子，以及6個從死人堆里爬出來的國軍傷兵。共同面對有史以來最慘絕人寰的大屠殺的故事，結果竟然是那13個最「下賤」的女子成了保護眾人的英雄。

在這個相對封閉的空間里，他們共同面對有史以來最可怕、最沒有人性的屠殺，產生了各種各樣奇妙的感情。然而，教堂也不是永遠的凈土，日軍終於沖進了這里。傷兵被殺，女大學生則眼看就要被日軍擄走凌辱。

在這個時刻，這13個平日里被視為下賤的女子，在侵略者喪失人性的屠刀前，激發了俠義血性：她們身披唱詩袍，懷揣剪刀，代替教堂里的女學生參加日本人的聖誕慶祝會，去赴一場悲壯的死亡之約。 最終十三名女子除了玉墨之外無一生還。

創作背景

嚴歌苓曾明確談過《金陵十三釵》的題材來源，一是《魏特琳日記》，二是蔣公轂的《陷京三月記》。魏特琳女士也以「惠特琳」的名字在《金陵十三釵》中直接露面。「在給張藝謀編劇時，我又收集了很多新的關於南京大屠殺的資料。

我爸爸的姨夫蔣公在南京大屠殺的時候是國民黨的一個衛生部醫官，在他把大部分的傷兵撤離南京後，他沒有走，留在了南京，他記下了一本日記。

後來他的後人把那本日記出版了，叫《陷京三月記》。」另外，美籍華裔女作家張純如的歷史著作《南京大屠殺：被遺忘的二戰浩劫》（1997）也給她良多啟發。