玄幻小說中陣法的名字

『壹』 求玄幻小說解答，門派冰玄宗，火雲宗，無生門，屠魔宗等，能給我一個宗派的專用陣法名稱嗎謝了！！！

萬花宗
七絕逍遙陣
此陣為谷主東方宇軒與萬花七聖所創，集琴棋書畫醫卜星相絕藝於其中，聚如明月，散若花樹，只有領悟莊子逍遙游之境界，才可以揮灑自如。
落星驚鴻陣
谷中散客異士，同習聚氣吐納，集眾智而成，內修脈絡，外研筋骨，以內力御敵，雖堅兵利器亦不可破。
天策宗
九襄地玄陣
經歷代天策將領研習地形戰陣，乃無數將士鮮血鑄煉而成，進可攻，退可守，一夫當陣，萬夫莫能擋。

『貳』 玄幻小說中的陣法

一、陣法的分類

1法陣與禁制：

用各種材料、法寶組成的陣法，叫做法陣。法陣的優點是自動性強，缺點是威力小、靈活性差、易破解。相當於修真世界的機器。

用修真者神識編織的陣法叫禁制。禁制的優點是威力大、難破解、運行隨心所欲，缺點是其存在會佔用修真者的精神負荷，不能無休止地布置。

如果用一些飽有靈性的法寶、靈獸等物品充當陣眼，就可以是陣法同時擁有法陣和禁制的優點，威力倍增。但是，這類充當陣眼的物品往往珍貴異常。

2陣法的體積：

陣法也分不同體積。

小型陣法往往出現在材料、法寶、丹葯、符咒之中，這些陣法的能量來源主要靠修真者提供的靈力，是最靈活且無處不在的陣法。

中型陣法一般作用於大型組合法寶、陣盤之中，它們的能量來源多為靈石或其他儲能裝置，可以讓修真者發揮出超越自身修為的力量。

大型陣法多由大量中小型陣法組合製成，其目的是借用天地間的強大靈力，故而常常布設在洞天福地之中。大型陣法的威力極其可怕，往往能對抗甚至擊敗比布設者高一個大境界的對手。這種陣法極難摧毀，但同時也難以兼顧每一個角落，對付它們的方法是偷偷潛入，然後一點點將之摧毀。

（陣法體積的分級並不是按照其實際佔用體積劃分的，修真世界裡有太多因素能夠影響體積了。）

3對內型和對外型：

陣法按照功能可以分成兩大類。

對內型是指用陣法籠罩出一個為我所用的「領域」，在這個領域中我可以輕松地完成自己的目的。

對外型是指用整個陣法的力量對外產生效果。

4特殊陣法1--列陣

列陣的特殊之處，在於其組成零件，是人。

列陣的目的有兩種。一是和其他陣法一樣的，發揮其功能。二是將很多人的力量聚合在一起。

列陣的組成零件擁有自我意識，所以它的千變萬化也不是其他種類的陣法可比的。列陣天然同時具有法陣和禁制的優點，但是由於其零件的不穩定性，當組成人數上升時，結陣的難度會指數級增加。

5特殊法陣2--紋身

這里的紋身不是耍酷，而是有非常現實的作用的。

紋身是用自己的血肉經脈來組成的陣法，由於材料是自己最熟悉的身體，所以紋身也同樣具有法陣和禁制的優點。

紋身不一定要紋在身體表面，而是要貼合身體的每一部分，否則會隨著身體運轉而自然消解。

紋身的作用主要是增強身體，增加修煉速度和實力。也有人在他人體內布置紋身，起到監管和控制奴役的作用。

二、陣法的原理

陣法與其他的幾大修真手段並不沖突。

陣法與其他修真手段的區別不在於什麼？

既不是材料的不同（理論上任何材料都蘊含陣法）；也不是復雜與簡單的不同（即使是號稱一劍破萬法的劍修，其劍招與劍意也非常復雜，只是沒有表現出來）；也不是操縱手法的不同（比如法寶的祭煉，可以解釋成在法寶原有的陣法上布設屬於自己的禁制）

陣法只是一種看待世界的視角，故而符修往往把陣法看成世界本質之一。

三、陣法的組成材料

根據陣法的結構與功能而定，在大部分時候是富有靈力或靈性的材料，但也有特殊物品。

四、陣法的起源

關於這個問題眾說紛紜，有人認為是古修們觀察天地萬物悟得的。

五、陣法的使用

修真界比較流行的手段，是將自己的禁制融入到法陣之中，以便更好的控制。如祭煉法寶、親自操控大陣，都是這個原理。

另外還有一類物品，是高級修真者專門做給低級修真者使用的。這類物品蘊含強大的法陣，但低級修真者由於能力不足，只能簡單粗暴的使用，比較浪費。一般背景強大的傳承者和年輕的天才會被賜予這類物品。

『叄』 六大玄幻小說中的陣法，最厲害的是哪一個

此陣以老子的法寶太極圖和混元一氣太清神符為陣眼布置而成，內置陰陽二性，能夠顛倒混沌，是第一防禦大陣，進入陣者，呈現出黑和白的空間。一黑一白，一白一黑。一撞就破碎，破碎的黑白後面又是一個世界，是一個純粹紅色的世界，撞碎紅色世界，又出現一個綠色的世界，綠色破碎之後是黃色世界，黃色的世界後面是藍色的世界，藍色的世界後面是金色的世界。找不到陣眼，此陣就算是聖人也無法蠻力破解，當屬防禦第一陣法。

『肆』 有一部玄幻修真小說，主人公特別會用陣法，叫什麼名字

滅世武修主角會用陣法有攻陣，防陣，行陣，封陣，滅陣。主角叫烏恆

『伍』 玄幻的陣法有哪些啊

中國古代作戰是非常講究陣法即作戰隊形的，稱之為「布陣」。布陣得法就能充分發揮軍隊的戰鬥力，克敵制勝。

中國古代軍事史上有名的作戰陣法有三種：

一、八陣 這是戰國時大軍事家孫臏創造的，據說是受了《易經》八卦圖的啟發，所以又稱八卦陣。具體陣勢是大將居中，四面各布一隊正兵，正兵之間再派出四隊機動作戰的奇兵，構成八陣。八陣散布成八，復而為一，分合變化，又可組成六十四陣。當年諸葛亮還用石頭在四川奉節布設過八陣的方位，作為教練將士演習陣法之用，名為「八陣圖。」

二、撒星陣 是南宋名將岳飛破金兵「拐子馬」的陣法。撒星陣的隊形布列如星，連成一排的「拐子馬」沖來時士兵散而不聚，使敵人撲空。等敵人後撤時散開的士兵再聚攏過來，猛力撲擊敵人，並用刀專砍馬腿，以破「拐子馬」。

三、鴛鴦陣 是明代將領戚繼光為抗擊倭寇而創設的一種陣法。他把士兵分為三隊，當敵人進到百步時第一隊士兵發射火器；敵人進到六十步時第二隊士兵發射弩箭；敵人進到十步時第三隊士兵用刀矛向敵人沖殺。這些變化反映了中國作戰陣法從傳統的方陣向多兵種的集團陣法演變的過程。

古代陣型簡介

簡單地說，「陣形」是古代軍隊的野戰隊形，它是人類戰爭發展到一定歷史階段的產物，盛行於冷兵器時代，消亡於熱兵器時代。氏族社會，人類的戰爭表現為部落沖突，當時還沒有軍隊，也沒有什麼指揮，戰斗大多是一擁而上，如同群毆，自然也就無所謂「陣形」。隨著歷史的發展，奴隸制國家出現，奴隸主為了鞏固統治和掠取奴隸（戰爭俘虜是奴隸的主要來源），開始編制有組織的軍隊，並且採用一定的隊形，這就是原始的「陣」。「陣」是在軍隊產生的過程中，因為組織軍隊和指揮戰斗的需要而出現的，融合了古代軍制學和戰術學的成果。東方的戰陣起源於中國。中國最早的陣法，據說始於黃帝，黃帝為戰勝蚩尤，從神那裡學到陣法，但這只是傳說，有據可考的是在商朝後期。公元前12世紀，商王武乙到武丁編制了左、中、右「三師」，從「三師」的命名來看，已經採用固定的陣形。公元前1066年，武王伐紂，「周師三百五十乘，陳於牧野」，「陳」通「陣」。

早期的陣形比較簡單，按照「三師」的編制，呈一字或者方形排列，陣戰法在西周和春秋的時代極為盛行，當時常見這樣一種情況：兩軍約在某地會戰，列陣整齊，相互攻伐......。中國的陣法是在春秋和戰國發展成熟的，這一成果的代表有《六韜》、《吳子》和《孫臏兵法》。《六韜》又稱《太公兵法》，相傳為西周姜尚所著，據考為後人偽托，成書在先秦或者漢初，至今尚無定論；《吳子》是戰國名將吳起的兵法，略為可信。以上兩部兵法主要介紹了車陣。戰國以後，步騎取代戰車成為軍隊的主要編成，陣法又有了變化和發展，1972年出土了《孫臏兵法》，裡面講述了十種陣形（方陣、圓陣、錐行之陣等），及其使用的方法。同時代的《尉繚子》本來也有「陣形篇」，現在已經失傳。秦漢以後，我國歷朝的軍事家對陣法的發展還有：三國魏武帝曹操著《孟德新書》（已失傳，僅余若干引用），有專章講述行軍布陣之法；（蜀）漢丞相諸葛亮「推演兵法，作八陣圖」，「武侯八陣」流傳後世，影響極廣。《唐太宗與李衛公問對》深研陣法。南宋岳飛留有兵法殘篇講授陣法。明代戚繼光撰《紀效新書》、《練兵實紀》，詳解陣法，戚繼光還自創的「鴛鴦陣」和「三才陣」，在抗倭戰爭中顯現威力。我國的各朝軍隊均演練陣法。

日本的陣法起源於中國。天平寶字四年（760年）十一月十日，授刀舍人春日部三關、中衛舍人土師宿禰關成等六人與太宰府的大弐吉備真備等將在軍中演練「武侯八陣」和孫子的「九地」，以後自源平合戰始，在實戰中普遍地使用。「武侯八陣」經過歷次戰爭的洗禮，結合日本的實際，發展成為魚鱗、鋒矢、鶴翼、偃月、方圓、雁行、長蛇、衡軛，編成這八陣的是日本戰國名將武田信玄，因此又稱「武田八陣」。下面作簡單的介紹：

魚鱗陣：大將位於陣形中後，主要兵力在中央集結，分作若干魚鱗狀的小方陣，按梯次配置，前端微凸，屬於進攻陣形。戰術思想：「中央突破」。集中兵力對敵陣中央發起猛攻，已方優勢時使用，陣形的弱點在於尾側。

鋒矢陣：大將位於陣形中後，主要兵力在中央集結，前鋒張開呈箭頭形狀，也是屬於進攻陣形。戰術思想：「中央突破」。鋒矢陣的防禦性較魚鱗陣為好，前鋒張開的「箭頭」可以抵禦來自敵軍兩翼的壓力，但進攻性稍差，陣形的弱點仍在尾側。

鶴翼陣：大將位於陣形中後，以重兵圍護，左右張開如鶴的雙翅，是一種攻守兼備的陣形。戰術思想：左右包抄。鶴翼陣要求大將應有較高的戰術指揮能力，兩翼張合自如，既可用於抄襲敵軍兩側，又可合力夾擊突入陣型中部之敵，大將本陣防衛應嚴，防止被敵突破；兩翼應當機動靈活，密切協同，攻擊猛烈，否則就不能達到目的。

偃月陣：全軍呈弧形配置，形如彎月，是一種非對稱的陣形，大將本陣通常位於月牙內凹的底部。作戰時注重攻擊側翼，以厚實的月輪抵擋敵軍，月牙內凹處看似薄弱，卻包藏凶險，大將本陣應有較強的戰力，兵強將勇者適用，也適用於某些不對稱的地形。

方圓陣：大將位於陣形中央，外圍兵力層層布防，長槍、弓箭在外，機動兵力在內，與優勢敵軍交戰時使用，戰術思想：密集防禦。方圓陣的隊形密集，防禦力強，因隊形密集限制了機動，缺少變化，敵軍敗退亦難以追擊，攻擊性較差。

雁行陣：兵力配置如大雁飛過的斜行，以充分發揮射擊兵種的威力。冷兵器時代以白刃戰為主，雁行陣較為少用，但也應結合具體的情況。個人認為，「騎鐵」很適合使用。

長蛇陣：用於行軍或追擊的一路縱隊，機動力強，戰鬥力弱。

衡軛陣：與長蛇相似，採用多路縱隊並排的形式，戰鬥力較長蛇陣強。「武田八陣」是很有代表性的陣形，另外還介紹一種車懸陣，車懸陣為日本戰國名將上杉謙信所創。車懸陣的與方圓陣相似，大將位於陣形中央，外圍兵力層層布設，不同之處在於，機動兵力在外，結成若干游陣，臨戰時向同一方向旋轉，輪流攻擊敵陣，形如一個轉動的車輪。其意義在於：向敵軍的一部不斷地施加壓力，使其因疲憊而崩潰，己方則因為輪流出擊而得到補充和休整，恢復戰力。不容質疑，這種戰術是很優秀的。車懸陣受地形的制約大，要便於機動；要求大將有高超的戰術指揮能力，應善於尋找戰機和在軍隊的輪換中避免疏漏；戰力持久卻不利速決。

此外還有虎韜、卧龍、輪違、大妄、虎亂、亂劍、雲龍、飛鳥、松皮、流行、井雁行直、將棋頭、別手直等陣，不一一詳解。

陣法操練，是古代治軍的重要方法。通過操練，教給士卒進退的規矩、聚散的法度，使他們熟悉各種信號和口令，在戰斗時做到令行禁止，協調一致，只有這樣，才能發揮整體合力。陣法操練是將烏合之眾訓練成軍隊的有效途徑。今天各國軍隊使用的隊列，就是古代陣法操練的殘余。目前各國均使用西式隊列，原來東方的隊列已不可見，但是基本的原理是相同的。西式隊列較東式隊列嚴肅整齊，指揮多用口令，東式則是以旗號、金、鼓為主，日本使用軍旗、法螺貝、太鼓、鍾和軍配。戰國名將武田信玄擅長陣法訓練，武田的軍容，常使人感到危險。

中國的兵法重視謀略，陣法處在次要的位置，而在日本則受到相當的重視。這是因為，中國的戰爭規模遠比日本為大，在動輒以「良將千員，帶甲十萬」的戰爭中，軍隊統帥主要進行戰略和戰役層的思考，戰術還在其次，同時也因為尊崇儒術，重文輕武，對陣法研究不夠重視；而日本的戰爭多在千人級，軍隊統帥也是戰術指揮員，不能不精研陣法，日本自鐮倉以來一直是武家政權，陣法在歷次戰爭中經受磨練，終於結出了豐碩的果實。

『陸』 玄幻小說中的功法，鬥技名稱。

天門傲雪決，帝王九天掌，無雙決，破荒掌，裂地咆哮，九龍天御決，九陰鬼指，九炎雙月掌，斷天破，圖坦裂地，雷瞳

『柒』 求玄幻小說法陣名稱及其作用.寫小說要用.謝謝了

一般西方法陣以星為等級分類，最基礎為五角星五個角元素分別為水，土，火，風，精神五大元素，其他都是在此基礎之上延伸，最高可達十二星魔法陣，主要目標為溝通靈界從而獲得力量。東方法陣則從二至九以靈力，法力為基礎動力元素，常見的有兩儀陣、三才陣、四象陣、五行陣、六合陣、七星陣、八卦陣、九宮陣，主要目標為藉助天地力量獲得各種所需效果，較西方為復雜，但是細致，涉及面廣。
法陣分類
持續性法陣
持續性法陣，多用於力量加成、防護、隔絕時空，或封印一些力量強大者。其中邪惡之輩較多。持續性法陣大多數隨著時間的推遲容易出現法力或者魔力的散失。但同樣如中國修真中五氣朝元可以隔絕一定空間，並起到一定守護作用。同時可以吸納天地靈氣自我修復。以及西方魔法裝備上的守護魔法陣等。
臨時性法陣
臨時性法陣多用於戰斗戰爭中召喚、殺傷或者加成詛咒，相對而言多數臨時性法陣稍微簡單，其中不乏繁雜而驚人的法陣。如西方五芒星召喚惡魔，中國傳統的八門金鎖陣、天門陣則屬於殺傷性陣法。同時小隊戰斗中，整隊的恢復、力量防禦等加成以及降低敵方戰鬥力等法陣。
間歇性法陣
間歇性法陣多用於加成、封印隔絕等。如中國法器上的法陣以及西方魔法裝備上的法陣，往往在有魔力或者法力的注入的情況下才會發揮作用，甚至對使用者的力量有一些要求，達到發揮更大的攻擊或者輔助等效果。0或者用於隔絕某地，只有在有入侵者的情況下才會運轉對入侵者攻擊或者追趕。

『捌』 求玄幻小說里的等級，陣法，葯名，等 回答採納

聲明：以下都是復制來的。
等級：
1階，2階，3階，4階，5階，6階，仙人，神王，神皇，天階，逆天階這是神墓的等級劃分
斗者 斗師 大斗師 斗靈 斗王 斗皇 斗宗 斗尊 斗聖 斗帝 這是斗破蒼穹的等級劃分
魂士、魂師、大魂師、魂尊、魂宗、魂王、魂帝、魂聖、斗羅、封號斗羅 這是斗羅大陸的等級劃分。
丹葯：
寂滅丹：渡劫用第一寶丹，有了這個寶貝，在渡劫期足以頂兩個修真高手的幫助結續丹：修真者若是在武鬥中斷手斷腳，此丹可續接而不露痕跡，其效靈驗無比。
培元丹：壁隙紫和晶原水可以製成一種簡易的丹葯，對修真者的作用不大，但是若是普通人服用，其效果就如仙丹了，如果是練武之人服用效果更好。
離殞丹：粉色的靈丹，有鴿子卵大小，一股淡淡的甜香散了開來。重傷的修真者只要還有一口氣，服用此丹可救其命，所以又有人叫「奪命丹」，意為命都可以搶回來。
寒髓鱗：專治各種毒傷，很靈驗的，肉體的損傷也可以用它治，只是效果要稍差些。碧髓丸：專門給靈獸吃的，可以增長靈獸的功力。
天靈子：增強智力的靈丹，笨蛋服了可以變成聰明人
接續丹：
清蘊丹：解毒
元陽丹：在元嬰初結時有大用。大幅提高修真者的真元，若在元嬰初結時，服用此丹又可快速提高元嬰增長的速度，避免走火入魔的危險。
七集丹：一集丹--岫纖丹：岫字是山穴的意思 纖字有多種意思在這里應該是做形容詞意思是細小的意思！兩字合起來就是山洞狹小狹小的！山洞應該是避難躲藏用途！細小意思是空間不夠大！是七集丹中最差的一種，修真者也可以服用，可以快速補充靈氣，是練功療傷的珍品靈葯。
二級丹--歸元丹：歸自然是歸來回來的意思 ，元是元神，本體。意思就是恢復原來本體的狀態。三級丹--枯青丹：枯和青正好是意思相反！枯沒生機！青是青春長生之意！意思是從了無生機轉向生機安然。
四級丹--珈曳神丹：珈字是一種婦女的頭飾（附加在身上的意思）曳字是困頓，精力衰竭，整個意思是附加補充衰竭的精力！
五級丹--渡罹神丹：渡字是由此到彼，渡過難關。罹字是厄。罹病。罹禍，苦難。一顆黑白兩色的丹丸，有鴿卵大小，黑白兩色交錯成一團，猶如活物般相互纏繞旋轉，黑與白之間有絲絲雷光閃現，看上去怪異絕倫。
六級丹--勿蘊神丹：勿是不，不要的意思。蘊字是積聚，蓄藏，包含：蘊蓄。蘊藏！不蘊藏力量！當然是爆發啦！等於狂暴丹！或激發力量的丹！
七級丹--寶焰集擎神丹：寶字是泛指珍貴的東西。焰字是火光：光焰。火苗：火焰。烈焰。氣焰。我覺得這里應該是氣焰的意思。集是集合的意思！擎是向上托、舉；擎受，擎天柱（喻擔負重任的人）。這個意思是珍貴的氣焰集合在一起向上托起！可能是用來突破境界用的丹！
七級丹：七集丹的每一竅都能孕生一粒神丹。第一顆神丹火紅色；第二顆是紫色的七級丹；第三顆是青色的，奇寒無比，還有一種清冷的香味，令人神清氣爽；第四顆是綠色的神丹；第五顆是黃色的神丹，散發著耀眼的金光，神丹之王；之後的兩顆神丹被天姑收回貝冶丹鼎而沒有收到
陣法：
湮天劍陣。混沌萬獸陣。九天混沌陣。百里春秋陣。日月星辰大陣。混元河洛大陣。北冥玄煞大陣。都天魔神大陣。（大小）聚靈陣。誅仙劍陣。天罡北斗陣。九宮八卦陣。萬仙陣。金光陣。九曲黃河陣。烈焰陣。寒冰陣。地火陣。血河大陣。

以下下是陣法分析：
http://www.360doc.com/content/10/0606/19/1088897_31629919.shtml

『玖』 修真小說關於陣法的名稱及作用

陣法
太陰奇門陣法/顛倒八陣圖/九宮圖/九子母天魔玄陰大陣/都天烈火仙陣/大須彌正反九宮仙陣/
等等很多
陣法按仙俠的分法大致可以分為輔助型，攻擊型，防禦型。
舉例：
輔助型就是：
聚靈陣（幫助加快真氣回復速度的）
隔塵陣（辟除灰塵，免除打掃之擾的）
分水陣（同上，不過效果是避水的）
攻擊型：
十二神魔都天大陣（通過陣法召喚來遠古十二大巫之力助陣）
防禦型：
五行防禦陣（以五行金木水火土混合成的五行之力，通過平衡之道相輔相成，增加陣法的防禦力度）《換個角度思考，如果在陣內的人不能對陣法進行撤銷或控制，那不就是可以劃入禁制陣法了？》
布陣方法可以通過晶石、陣眼、真氣（靈氣）組成一個整體，然後來推動
當然一些特殊陣法需要特殊物品，比如誅仙陣就需要誅仙劍作為陣眼才能組成誅仙陣。
煉器：可以通過材料、陣法和煉制方法製造法寶飛劍。
而陣法除了有以上作為外，還可以用來煉器。
比如分水珠（可分水避寒，簡單的說就是當成防水衣用，當然如果設定成更有用的法寶而不是生活用法寶那麼還可以設定為可以減少或抵消葵水精水一類的水屬性攻擊的防禦法寶）
製造方法我們可以這樣設定，根據五行論，土克水，那麼我們用息壤、土精、厭水獸內丹（這些煉器材料都是我假設的土屬性煉器材料）用三味真火融合煉制而成，然後通過煉器法決打入分水陣（這個陣法我前面說過）之後用意識將法寶凝形，比如做成圓珠形，那麼一顆分水珠就製造完成~
而且煉器方法還可以設定為百鍛法、煉器總決、御寶真經等各種方法。還可以設定一些專門製造特定裝備的煉器方法。比如我假設有一個竹派，這個門派的門內弟子可以通過宗門內特殊的煉竹法將竹子煉製成九九八十一根一套的青竹飛劍，此一套飛劍可組成大衍陣法來殺敵。
而法寶，我們也可以給其分個三六九等，比如法器，法寶，仙器，神器
比如低級的法器是輸入真氣就能使用，高級點的法寶需要滴血認主，仙器就具有初步的自我意識能自動護主，而頂級的神器本身都具有一個器靈等於一個另類生命。（我曾看過一小說，裡面的豬腳特強悍，抓到啥怪物通過抽魂法就能抽出怪物的靈魂，然後打入煉制的裝備中，然後打入火屬怪武器就帶有防火或火屬性攻擊的能力，又或者抽個天使靈魂輸入到項鏈里，項鏈就能自動補血...）
當然你自己也可以編一些陣法出來
呵呵。要更詳細去中國修真者論壇，那裡有專題