李釗小說全文么名字
Ⅰ 父親姓李，寶寶2014年12月9日上午9點半出生的寶寶連名帶姓兩個字的名字
出生時間： (公歷) 2014年 12月 9日 9點 (農歷) 甲午年 十月 十八日 巳時 八字： 甲午 丙子 甲寅 己巳 五行： 木火 火水 木木 土火 納音： 沙中金 洞下水 大溪水 大林木 五行是否所缺：五行缺金 要取五行屬金的名字， 李銳 李鋒 李 鐸 李鑫 李金 李鍩 李釗 李鍾 李鎵 李鍥 李鍛 李 鑠 李鈳 李錠 李 銚 李 鉦 李鍾 希望能幫到你
Ⅱ 《史上最強女婿》txt下載在線閱讀全文，求百度網盤雲資源
《史上最強女婿》網路網盤txt最新全集下載:
鏈接：https://pan..com/s/1dpIfqaeNMNuatSHjcxd8uw
《史上最強女婿》
簡介:
為贖賭博的弟弟，李釗入贅別家，卻又被一道雷劈中喚醒了前世的記憶，長生功法，絕世醫術，記憶之中的東西讓李釗登上了巔峰。
Ⅲ 電影《葉問》中，大家李釗（林家棟飾演）這個角色的看法
我想說的是林家棟，或說他演的角色李釗。他所體現出來的行為、人格，還有由他所帶動的一系列配角，是真正的中國人精神的體現。這個角色帶給林家棟的鏡頭並不算非常多，在表現上的突出程度遜於任達華、行宇（武痴林）和樊少皇，但實際上，林、任和樊三個人完整地體現了中國人的性格，而刻畫最深的，就是林家棟所飾演的李釗。下面是他出現的八個場景。
--------------------------------------------------------------------------------
第一個場景：茶館起紛爭，作為巡捕的李釗到了現場，以他的職權和手中的槍趾高氣揚，目中無人。葉問出來，用武術使李釗貼服。
第二個場景：金山找來佛山踢館，李釗一再勸葉問出手，維護佛山尊嚴。金山找被打敗後，被李釗在旁諷刺。
第三個場景：葉問以一打十，擊敗日本人，以下對話（李釗為葉問和三浦間的翻譯）：
三浦：再來吧。
李釗：他（三浦）想你再來。
葉問：我不是為這些米來的。
李釗：他（葉問）說，他會再來。
三浦：你叫什麼名字？
李釗：他（三浦）想知道你的名字。
葉問：我只是一個中國人。
李釗：他叫葉問。
第四個場景：李釗來提醒葉問要小心三浦，以下對話：
李釗：你自己以後小心點，我不知道三浦會做什麼。
葉問：（打李釗）走狗！
李釗：我怎麼是走狗啦？他們的死關我什麼事？我只是個翻譯！我不用吃飯啊？！我要吃飯的！
葉問：要吃飯？你看著你同胞被人打死，你有沒有尊嚴啊？！
李釗：我沒有，你有，你有很多啊。你行你去打呀，把他們都打死！打死十個一百個！打死一千個！我是一個翻譯，不是一個走狗！我是一個中國人！（最後一句用日語說，很好地體現了李釗的個性。）
第五個場景：李釗帶一日本軍隊主任佐藤來找葉問，後對張永成（熊黛林）有非分之舉，葉問將副將打倒，李釗對昏迷的佐藤泄憤，踢斷他的腿。後李釗被日本人毒打，但沒有透露葉問的行蹤。
第六個場景：李釗回家，帶回食物給其家人（母親、斷腿的哥哥和年紀尚小的弟弟妹妹），帶回衣物給葉問一家（李釗將葉問一家藏在自己家裡）。
第七個場景：三浦來棉花廠找葉問，以下對話（李釗為葉問和三浦間的翻譯）：
三浦：我想給你一個機會。效忠日本天皇，教我們皇軍中國功夫。那麼，你還有半點生存的權利。
李釗：他（三浦）說他很欣賞你，想讓你教日本人學功夫。
葉問：我不會教日本人。你這么想看我打，我就跟你打。
李釗：他（葉問）說，他會好好考慮做教官的事。你還想與三浦將軍您切磋。
第八個場景：葉問打敗三浦，佐藤舉槍想射殺葉問，被李釗制住，射偏的子彈打中葉問但傷不致命。副將後被李釗槍殺。憤怒的群眾以為是李釗要殺葉問，將其暴打致死。
--------------------------------------------------------------------------------
回顧這八個場景，很容易就知道，要不是李釗，葉問早就死了，沒戲可唱。葉問把民族大義全攬上身，一臉嚴肅，一骨頭的硬和倔。但他不知道他的這種性格會讓他被殺，而如果他被殺，意義不會是他維護了民族尊嚴，有骨氣，而是白死。而以他於民眾的這種象徵意義，他的死將是對民眾意志和士氣的打擊，將會相當消極。
但是，葉問並不代表中國人的精神。縱觀全片，僅葉問一人站出來反抗。我說，葉問是個人物，實際上我要表達的是，葉問是異類。葉問甫一出場，展現出來的就是一個含著金鑰匙出生的大少爺形象。但武術的天賦和勤奮造就的身板和埋藏在他心底的原則又使他與傳統的紈絝子弟不同，讓他存在著「覺醒」的可能性。盡管如此，在全片的開端，葉問是一個帶著玩票成分，物質生活豐腴的詠春高手。而他到片末所體現的「宗師」身份，實際上始於他感受到戰亂之苦，加上目睹廖師傅之死和得知武痴林身亡才真正覺醒。至此，葉問開始抗爭，對抗屈辱現實，成為宗師。
由於賦予了太多的特殊性，甄子丹所飾演的葉問，並不代表中國人的精神。而在亂世，個人甚至民族的品格是可以很容易被放大的。而處在日本侵華時代的民眾，更能體現中國的文化和精神，而其中，金山找、周清泉和李釗是最具有代表性的。前二者，一個被賦予了很多的莽漢和漢奸形象，一個則是通過開辦工廠幫助百姓的商人形象；一種其實已經被說爛了，而另一種，有能力在日佔區繼續經營，背後的手段的努力自是不容忽視。他們兩個都帶給我思考，但他們卻並非重點。李釗才是。
描繪李釗這個角色很難，他太復雜，難以給予一個簡單的定義。正如葉問被他接濟後，也只能說：我不知道該說些什麼好。
李釗很會向上爬，無論他的主子是誰——在國民政府時代，他是一個警察頭子，在日佔時代，他是日軍隨身翻譯官——他知道自己的用處，並知道怎樣利用這些用處；李釗很小人得志，以權凌人——做警察頭子時以手中的權威和槍顯擺，在葉問第一次打敗金山找時以佛山人的身份向金山找嘲諷，成為日軍翻譯官後盡管自己只是日軍下達命令的一個傳話筒，他仍洋洋自得，狐假虎威。
李釗靈活、圓滑。兩次充當葉問與三浦對話的翻譯，是他的圓滑使葉問得以保全，他的靈活在於不只是不讓葉問的話觸怒日本人，他還為葉問留了很大的後退空間。在藏匿葉問一家後被日本人毒打逼問時，他也盡力為自己開脫，才沒有被日本人打死。如果是傳統愛國教育片，這個人物在被拷問時可能會說的是，我tmd知道但我tnnd不說。這種實在可笑。
李釗重義，盡管他所表現出很多所謂小人特質。他由始至終都沒有傷害過任何一個人。盡管恃權凌眾，但他在酒樓阻止爭吵和勸葉問與金山找，為的是一種秩序，和佛山武術的尊嚴；盡管為日本人辦事，但武痴林的死實際上與他無關，也數次幫助葉問脫險，其中兩次沒讓葉問的言語激怒日本軍，一次冒著全家的安全包庇葉問一家，最後一次阻止了日本人殺害葉問，並因此被一小撮不明真相的群眾悍然打死。
李釗能忍。被毒打也堅決沒有透露葉問的信息。屈辱地充當日本人的翻譯，背後是他要養的老母、殘疾的哥哥和年紀尚小的弟弟妹妹。他說：「我只是個翻譯！我不用吃飯啊？！我要吃飯的！」其實，他還負著至少四個人的吃飯問題。
這就是李釗，一個帶出了傳統中國人的形象的角色。
他卑微，但頑強。中國人委曲求全，李釗也是。中原土地多次被侵略，包括元朝的蒙古族、金或清朝的滿族，到後來的多國部隊、日軍侵華，這是一片是非之地。但每一次，中國人都存活下來了。甚至原來的侵略者被中國的社會文化所同化。歷朝歷代，分合不斷，經歷各種苦難的中國人還是一如既往地活著。在變化甚大的社會環境中，李釗硬是活下來了，還混得很可以。他活得缺乏尊嚴，對一個日本小兵都必須卑躬屈膝，但他活下來了。
他自私，但自私不僅限於自己。中國人為生存而努力著，但中國人重情，重關系。中國人知道如果只有他一個活下來，那是生存將失去意義。中國就是人挨著人或者，環環相扣，缺一不可。李釗要吃飯，所以可以幫日本人做事，從實質上幫助了日本侵華，他很自私。但他肩負的豈止是他一個人的活命，他還照顧著家人，維護著葉問。如果他自私得只顧著自己，他不會維護葉問。試想，如果在他充當三浦和葉問間翻譯時身旁還有人懂漢語和日語並揭穿他，他必死無疑；試想，如果被發現他把葉問藏匿在自家，他要付出的甚至是全家的性命；試想，如果不是他制止並殺死佐藤，使日本軍當時有個指揮（甚至只是手槍不在他手上），憤怒的民眾可能就無法將他殺死。他大氣？不見得，但他的自私卻無意間流露出一種大氣和仁慈。
他靈活，但缺乏原則。中國人缺乏信仰和原則，靈活地活著卻沒有方向。李釗很會往上爬，但是他不論是誰的政府，都往上爬。因為「上面」意味著「權力」，雖然這些權力的性質並不相同。中國傳統的三綱到現在還影響著中國人。父綱、夫綱、君綱，這是完全的本位主義。這種思想使中國人信奉權力，敬畏處於父、夫和君這些位置的人，當然，這些位置已經延伸到包括官員、商人在內的一切有著公權力或壟斷性經營權力的人和機構。但其實質上，中國人敬畏的是位置，以及位置所代表的權力，而不論在這個位置上的人是誰。這種敬畏甚至發展成一種對權力的崇拜和貪婪，前者造就奴才，後者導致爭名奪利。失去了原則和信仰的人，容易迷失。
他忍受，但更是妥協。李釗對日本人所有的，是恨。李釗面對日本人，在表面上是畢恭畢敬的。日本人的吩咐，他照做不誤。被日本人毒打，他默默忍受。中國人面對壓迫，很大部分人選擇了一味的忍受和妥協，並美其名曰：包容。這與胡適式的妥協不一樣，胡適式的妥協是在抗爭中為自己爭取權力，但在既得利益者之前，還是需要忍讓，不謀求一步到位，但爭取使自己始終處在具進步空間的位置之上。但中國人把妥協演繹得太極端了，就是不斷地忍受，直至忍無可忍。這就是為什麼中國多起義造反而少改革改制。其實只要統治者不時施捨蠅頭小利，把握好壓迫的力度，要管治中國還是不難的。
他敢怒，但不敢付諸行動。在葉問打倒找他的日本人後，李釗憤怒地把昏迷的日軍主任佐藤的腿踢斷。這只是泄憤，有如阿Q式的精神勝利。其實，如果不是在擂台上，葉問根本毫無勝機，有很多時候，中國人在追求一種僅為象徵式的凱旋，而非實質上的勝利。
他是李釗，他還活著。他說：我是一個中國人！
Ⅳ 《葉問》讀後感（400字）
中間有好幾個鏡頭讓我很是感慨
首先，看完電影，我覺得終於國語電影在打戲方面也終於跟老美學習了
不再是赤裸裸的大義凜然
而是回歸到身邊的朋友，親人
這點讓我很是感動
PS：我覺得老美各種類型的大片里，最核心的內容總是離不開最小單位的感情
然後，讓我很意外的是，這個電影里沒有「漢奸」，這個角色被還原到了最真實的一面
（表達能力有限，這里轉載一段其他地方的影評，大家可以回想一下翻譯官帶米回家的那一幕，他的家庭...）
當《葉問》中的葉問打敗了觀眾們的假想敵之時，他已經徹頭徹尾地成為一個充滿宗教色彩的完美符號。大眾的民族情緒被挑撥，難以抑制的激情在胸中蔓延。我們起立鼓掌，我們振臂高呼，我們痛快地沉浸在對一個完美意象的YY之中，彷彿我們自己的身體正在融進民族英雄的偉大人格，盡管實際上，這不過是場錯覺。
而香港演員林家棟飾演的翻譯官則在眩暈的狂歡中被隱去了，這是一個無比豐滿的實在，足以在電影史上留下他的蹤跡。
「翻譯官」——我們已經對這個角色習慣到了麻木的程度，從《地道戰》到《鬼子來了》，這歷來是一個集萬千丑惡與一身的令人忿恨的影像符號。而在抗戰史上人數更為眾多且更應令人忿恨的人群——「日偽軍」則被放置為一個尷尬的存在。那幫1．5倍於侵華日軍兵力的真正「走狗」曾在歷史上無情地殺戮同胞並用自己的身軀鑄造起膏葯旗師團堅不可摧的防禦工事。抗戰軍民引以為榮的戰績無不充斥著百萬日偽軍的屍骨，而真正被擊斃在「支那」土地上的「皇軍」數量卻不過區區二十餘萬．．這是一個多麼令人警醒的事實？而在影視作品中，「翻譯官們」卻替代了這些人成為了被口誅筆伐的對象。在山大柏的自傳《我是日軍翻譯官》中，他細致地描繪了遊走於時代狹縫中的小人物的無奈和心酸，讓讀者對「翻譯官」這個形象有了更加清晰飽滿的認識，無論葉偉信同志有沒有看過這本書，或許他早已經在漫長的影視誤讀中積聚了強烈的平反欲求，所以才塑造出「李釗」這么個不一樣的翻譯官出來，從而為《葉問》平添了更多的蘊涵和力度。
回顧整部影片，「李釗」可以說是除「葉問」以外著筆墨最多的人物，實際上也被林家棟塑造地更為飽滿出色。這個人物很符合悉德．菲爾德的編劇原理，自始至終都充滿了做為主體的「自我意識」，並且人格轉變的軌跡清晰可見。影片剛開始，李釗以佛山警官的身份出場，言談舉止之間將這個小人物的市儈和刁鑽表現得淋漓盡致，日軍佔領佛山後，他又迫於生計充當起了翻譯官，葉偉信巧妙地布置過一個細節：就是當李釗為避日軍耳目而將葉問一家收留在自己家中之時，我們通過攝影機鏡頭看到了他家裡老弱婦孺的窘迫景象。做為一個不會功夫又貪生怕死的凡夫俗子，只有憑一口流利外語安身立命的本事，不選擇當翻譯官那簡直是情理不容！為日軍招募人肉沙袋一方面是迫於淫威一方面也切實考慮到了那一袋「白米」對鄉親們的重要，盡管如此，武痴林的死還是令他感到深深的震撼．．這是一個有良知的普通人應有的反應，從此以後他行為的動機開始悄悄地發生轉變，而眾人的唾罵和歸咎則成全了他發自心底的一聲怒吼：
我只是個翻譯，我不是個走狗！
如果說在這一刻，這聲怒吼還帶有李釗掩飾不住的自責和怯懦的色彩，在其後對「葉師父」一家的救助則成為了他問心無愧的明證。一方面是日本人的脅迫和窘迫的生存危機一方面是民族自尊心的叩問和對「葉問」一家安危的責任，李釗如履薄冰地在二者的夾縫間遊走，由此產生的戲劇張力遠遠地超越了男豬腳本人，也因而產生了本片最絕妙的兩段台詞：
一段是三浦將軍在問葉問的尊姓大名時，葉問回答：
我是一名中國人！
李釗則將葉問的這句話翻譯成：
他叫葉問！
另一段是三浦邀請葉問做自己軍中的武術教練時，葉問厲聲拒絕並向其發出了挑戰。
李釗急中生智，將其翻譯為：
葉先生會認真考慮該邀請並希望能同您切磋武藝。
李釗的這兩句翻譯令所有在大時代中掙扎求生的小人物們會心會意，這些人並沒有什麼高遠的志向，也沒有英雄人物的耀眼光輝，但是心靈深處自有他們不為人知的人性魅力在閃爍。而影片結尾，也正是這樣一位毫不起眼的小人物挽救了我們高大全的葉大師的身家性命，同時也圓滿地完成了這個人物的自我救贖。
葉問無疑是神聖的高不可攀的永遠都難以企及的，因為他是一個完美意象。與之相比，李釗的人性魅力更加切實可靠也更加真摯可貴。可惜的是，就算是這樣的一個人在今天看來也不是處處可見的。更多的人做了「翻譯官」做過的事卻從未想過要通過某種方式來達成自我救贖，或者即使想到了也無法鼓起勇氣去認真履行。傻B總有傻B們去擁戴，陽春白雪也會有人去唾棄，這是銀幕之外更加復雜糾結的實在。
自己篩點
Ⅳ 《鍾葉》最新txt全集下載
鍾葉 txt全集小說附件已上傳到網路網盤，點擊免費下載：
內容預覽：
鍾葉
作者：是蠍子就該扎人
第一章 我們的302寢室
更新時間2012-10-10 15:37:37 字數：3290
「我們走！」隨著李釗一聲大喊，眾人嘩啦一下四散開來，只留下抱著腦袋蜷縮在廁所地上的鍾葉。
「咚咚咚」鍾葉拖著疲累疼痛的身體剛回到宿舍，門外就響起了敲門聲。鍾葉慢慢走到最里邊靠窗的下鋪一屁股躺在床上，望著窗外的天空長長地舒了口氣。
「進來吧，門沒鎖。」虛掩著的宿舍門被推開，一個同樣鼻青臉腫，約摸14歲左右的瘦小身影穿著臟兮兮的衣服，後背還有一個腳印子的男孩，像走地雷陣似地一步一步挪到鍾葉躺著的床前。
「鍾哥，對不起，我是連累了你。」小男孩拉攏著腦袋站著，看著鍾葉滿臉寫著的傷自己也滿心愧疚。
鍾葉從床上站起來，走到窗邊，從三樓的窗子往下看。同學們從食堂吃完中午飯回來的人潮里，他在尋找一個身影。
「人家今天沒來食堂，在家裡吃的飯。那，兩個盒飯，你和這個小傢伙一人一盒。」鍾葉聽了這話，回過身來。一個飯盒頂在胸口。
小男孩低著頭接過飯盒的同時瞄了眼，只見這人長得那叫一個壯啊，人家一隻胳膊可能比自己兩條大腿都粗，而且自己只到人家胸口那麼高。又看了眼鍾葉，不好意思地說了聲謝謝。
「肌肉男，其他人呢？」鍾葉問道。
「都還在吃飯呢，哪像我這么好心看到你沒來就知道你又跟人PK去了，還幫你帶了午飯？而且帶了兩份！要不您考慮考慮把咱們宿舍老大的位置讓給我？我是賊心不死啊嘿嘿。」……
Ⅵ 《史上最強醫婿》txt下載在線閱讀全文，求百度網盤雲資源
《史上最強醫婿》網路網盤txt最新全集下載:
鏈接：https://pan..com/s/1kVUvTT7NlB1hUN8Q1p63tg
《史上最強醫婿》
簡介:
為贖賭博的弟弟，李釗入贅別家，卻又被一道雷劈中喚醒了前世的記憶，長生功法，絕世醫術，記憶之中的東西讓李釗登上了巔峰。
Ⅶ 《非常完美》上年人員名字
夏禹 崔鍾晏 余儒海 成剛 成明 李柏偉 郭大寶 吳大偉 馬梓豪 楊逸嘉 李楨航 陸均彥 杜少甫 謝添 楊賀麟 李釗 等等
Ⅷ 李釗涵名子含義是什麼
【李】， 繁體：李， 拼音：lǐ， 五行：火， 筆劃：7， 姓名學解釋： （吉）
【釗】， 繁體：， 拼音：zhāo， 五行：金， 筆劃：10， 姓名學解釋：帶刀厄，禮誠待人，安穩守己，中年勞苦，晚年隆昌。 （吉）
【涵】， 繁體：涵， 拼音：hán， 五行：水， 筆劃：12， 姓名學解釋： （吉）
【李釗涵】的名字五格數理涵義：
【人格17的數理涵義】
【剛情之數】外觀雖是剛情，但內心柔弱，亦有神經過敏者。又姓名四格中，多居此數時，容易患肺及心臟之病，更容易誘發腳手之傷害。
【好色之數】多性慾強大，尤婦女容易發生紅杏出牆之事故。
【地格22的數理涵義】
【美貌之數】多美貌，但性變屈，男女皆多色情之災，又實用性緣稀薄，或心勞煩悶不絕或本身贏弱。
【柔弱之數】表面雖是柔弱，但內心甚為剛情，所謂極端與極端可能一致的道理。
【總格29的數理涵義】
【藝能之數】富於藝才，對於美術，藝道有上達之能力。
【豐財之數】白手可能獲取巨財，摑取財力。。
【外格13的數理涵義】
【藝能之數】富於藝才，對於美術，藝道有上達之能力。
三才配置
三才配置：金金木
吉凶：凶
簡批：雖可得成功發展，但易陷於過災頑，生爭論不和，有失妻子，或獲不測的危險，務必小心注意。
雖得成功發展，但易生災，爭論不和。男命不利妻。（凶）
Ⅸ 關干李釗的讀後感
今天，我讀了《儒林外史》這本經典書籍，我喜歡至極。
《儒林外史》全書共有56個章節，由許許多多個生動形象的故事聯起來，並且這些故事都是真人真事的。《儒林外史》還是是中國四大諷刺小說之一，裡面有許多個性鮮明的人物。
《儒
林外史》中的嚴監生是一個愛財如命的吝嗇鬼，嚴監生名嚴大育，字致和，是一個膽小,欺軟怕硬的人。嚴監生還是一個把錢財看的比生命更重要的東西的老財主。
有一天，他病得飲食不進，卧床不起，奄奄一息，還念念不忘著田裡要收早稻，打發管庄的僕人下鄉，又不放心，心裡只是急躁。他吝嗇成性，家中米爛糧倉，牛馬
成行，可在平時豬肉也捨不得買一斤，臨死時還因為燈盞里多點了一根燈草，遲遲不肯斷氣。
他的哥哥貢生嚴致中，更是橫行鄉里的惡棍。他強圈了鄰
居王小二的豬，別人來討，他竟行凶，打斷了王小二哥哥的腿。他四處訛詐，沒有借給別人銀子，卻硬要人家償付利息；他把雲片糕說成是貴重葯物，恐嚇船家，賴
掉了幾文船錢。嚴監生死後，他以哥哥身份，逼著弟媳過繼他的二兒子為兒子，謀奪兄弟家產，還聲稱這是「禮義名分，我們鄉紳人家，這些大禮，卻是差錯不得
的。」
《儒林外史》是一本非常吸引人的書籍，有機會你一定要細細品味吧。
Ⅹ 葉問中日文翻譯
自己重看電影手打的，我不知道網路的分有什麼用，不過看到很多人所觀版本都沒有日文翻譯，便想著為這部每個國人都該看看的電影的傳播做點貢獻。
第一幕·（李釗與佐藤來到礦場招人）
李釗：快，快。
李釗：還有沒有吩咐？
佐藤：沒有了，走。
李釗：是。
第二幕·（廖師傅勝鬼子，三蒲下場）
三蒲：那麼我也下場玩玩吧……
佐藤：他們不是將軍您的對手。
三蒲：哈哈哈，就當讓中國人見識一下我們日本武術吧。好，找三個人來跟我打
。即使輸了，也能得到白米。
李釗：是。
李釗：將軍！他們認輸了！
武痴林吐血
三蒲：豈有此理！你真的這么想死嗎？！
第三幕·（廖師傅被槍殺，葉問打十個）
三蒲：誰批准你開槍的？！
佐藤：他……輸了，卻膽敢取米……所以，才教訓他。
三蒲：這里只用來比武，以後不可以再在此處開槍。
佐藤：明白，請將軍息怒。
佐藤：我立刻為您安排……下一場比賽？
佐藤：喂！繼續！
李釗：他說，他要挑戰十個。
三蒲：十個？
李釗：是的。
佐藤：我也想看一下。第五師團第一班第三班第五班，起立！
第四幕·我只不過是個中國人
（剩下的鬼子包圍住葉問）
三蒲：停手！
三蒲：再來啊。
李釗：他想你再來。
葉問：我不是為這些米來的。
李釗：他說，他會再來。
三蒲：喂！你的名字。
李釗：他想知道你的名字。
葉問：我只不過是個中國人。
李釗：……他叫葉問。
第五幕·（三蒲尋葉問）
（演武場內，看著下面武者相鬥）
三蒲：葉問怎麼沒有再來？
李釗：我也不知道。
三蒲：把他找出來！
李釗：可是，我真的不知道他在哪，您讓我怎麼找呢？
三蒲：佛山有多大。很難找嗎？！
李釗：可是，佛山。真的挺大的！
李釗：不要，不要……
李釗：我真的不知道怎樣找到他……
佐藤：你這個……廢物！
三蒲：夠了！
佐藤：哇——啊！哼！
李釗：……混蛋！
第六幕·（佐藤尋至葉問家）
見到葉妻便說：啊，美人啊。
回到日本人處，三蒲堅持要找到葉問。
第七幕·（葉問孤身闖作坊）
（佐藤欲槍殺葉問）
三蒲：佐藤！
佐藤：他敢打我，我不可以殺了他嗎？
三蒲：我自有分寸。李。
李釗：是。
三蒲：從你開始反抗我們皇軍，哈哈，你已經是個死人了。但我見你身手不俗，
是個可用之人。所以，給你一個機會，效忠我軍，教士兵中國功夫，那麼你還有
半點生存機會。
葉問：我不會教日本人。你既然那麼想看我打，我就跟你打！
李釗：他說，他會考慮做教官之事，他還想和將軍您切磋。
三蒲：帶回去。
佐藤：帶走！
第八幕·（鬼子談話）
佐藤：將軍，您真的想要跟他打？
三蒲：當然。他是個難得的高手。
佐藤：但我看他……根本不會做教官，跟您打，必有所圖。他自覺比您強，才會
挑戰你……不如，讓我一槍殺了他……
三蒲：如果不應戰，卻把他槍殺。那跟認輸有什麼區別？
佐藤：將軍跟中國人比武，不僅代表個人榮譽，更是大日本帝國的尊嚴！
三蒲：你是說我會輸。
佐藤：不。我只是怕萬一。
三蒲：我一定會贏，我還要讓全中國人知道我贏。
佐藤：是，我明白了。
第九幕·（三蒲送飯）
三蒲：我不殺你，是因為我欣賞你的身手。但我不認為中國功夫比日本武術更強
。因為我們在民眾前比武，所以更要公平，請。
葉問：你侵略我們的國家，殺害我們的百姓。收回你的虛偽。
三蒲：失陪。
第十幕·（佐藤恐嚇）
佐藤：將軍就跟你講什麼比武，講什麼公平。我不懂，如果你敢贏，我會馬上殺了你！
李釗：是！