小說你的名字是愛情林如斯

A. 京華煙雲中的能體現人物形象的故事情節。

<<京華煙雲>>的故事情節和人物形象:
《京華煙雲》講述了北京曾、姚、牛三大家族三十多年的悲歡離合和愛恨情仇，規模之宏大必然包含了豐富的故事情節和復雜的人物形象。全書分為《道家女兒》、《庭園悲劇》和《秋季歌聲》三部，作者的寫作內容涉及到生活的方方面面，有普通人的生老病死，也有特定年代的社會動盪，有人們復雜的愛恨情仇，也有人所不能改變的沉痛命運。

林語堂長女林如斯在《關於〈京華煙雲〉》一文中指出：「《京華煙雲》是一部好幾篇小說聯成的長篇小說，但不因此而成一部分散無結構的故事，而反為大規模的小說。」這一評價十分中肯，書中幾乎沒有十分明確的線索，故事只是按照時間順序向前推進。然而《京華煙雲》並非一部散亂的小說，故事的每一部分很自然的連接在一起，用渾然天成四字來描述本書再好不過。

本書著墨最多的人物有三個，可以看作小說的主角，分別是木蘭和莫愁姐妹以及孔立夫。木蘭姐妹是書中眾多女人中最出色的兩個，雖然生長於同樣的環境中，兩個人卻養成了不同的個性。木蘭是浪漫的，活潑而充滿生氣，喜歡游歷山川名勝，追求詩情畫意的生活；莫愁是現實的，沉穩而聰明賢惠，在生活中安分而現實。當然，兩人也有很多共同點，她們一樣的聰明一樣的漂亮，無論在何時何地總能討別人的歡喜。

木蘭的名字來源於古代替父從軍的花木蘭，她的身上也帶著不讓巾幗須眉的男人氣，既會唱京戲也會吹口哨，而且還會收集古董並鑒賞，對甲骨文有著濃厚的興趣。她的字也像男孩子寫出的字，剛勁有力。然而這些都是木蘭表面上的性格，在她的靈魂深處一直嚮往那種詩情畫意的生活。這一點不僅可以從她與立夫的交往上看出來，也體現在她婚後的生活追求上。在木蘭與立夫初次在香山相遇的時候，立夫曾說一路上最美的是那些殘基廢址。木蘭心有所悟，並且一直希望可以與立夫一同看圓明園遺址。斷壁殘垣的美只有那些真正懂得欣賞的人才會明白，立夫顯然懂得，木蘭也是。木蘭婚後不久經常同蓀亞外出吃小館或者游公園以及名勝古跡，還想像蓀亞成為一個船夫，她自己則是一個船娘，過那種閑雲野鶴般的生活。蓀亞戲稱木蘭為妙想夫人，實際上他並沒有理解木蘭所追求的詩情畫意。詩意的生活總能引起人們的興趣，然而也只有具備真性情的人才會懂得這種生活情趣，值得欣喜的是木蘭真的過上了那種生活。

木蘭雖然嫁給了蓀亞，但是心中愛的卻是立夫。立夫穿著隨意，卻透著一種特別的氣質，與眾不同而氣宇不凡。他天性偏於急躁，憤世嫉俗，對詭詐偽善的事不能容忍，這一點在他所寫的一系列政論文章中表現突出。憤世嫉俗是一種優秀品質，然而卻容易為自己和家庭帶來災難。莫愁以她現實而安分的性格經常勸阻立夫寫那種文章，她是有先見之明的，立夫後來的被捕證實了莫愁一直以來的擔憂。大丈夫有所為有所不為，這句話並非人人都可以做到的，一個人了無牽掛固然可以，然而每個人都不是孤立的，他畢竟有親人。這三個人的關系給人很微妙的感覺，如果木蘭因為愛情而嫁給立夫，會是怎樣一種結局？我們可以從三個人的性格上分析，木蘭身上的浪漫氣質一定會讓立夫的生活過的更加詩意，然而他憤世嫉俗的精神也會不受約束，固然他們也會幸福，但這種幸福卻不一定能夠持久。莫愁則不同，她比木蘭更加沉穩而實際，她就像風箏的引線緊緊地拉住立夫自由馳騁的韁繩，維護一個家庭的溫馨和平靜，他們也是幸福的。木蘭雖然沒有嫁給立夫，但她並無怨言，從父親姚思安那裡繼承來的道家思想讓她相信那是命運，她懂得順其自然。但愛情並未因這種道法自然的思想而改變，在木蘭的心裡立夫一直占據著一個特殊的位置，甚至比蓀亞更重要。木蘭和蓀亞南方游歷的時候，立夫恰巧從日本歸來，同返北京的途中一起登上泰山。面對秦始皇統一六國後立下的無字碑，立夫從中看到了秦始皇統一全國興建長城的顯赫榮耀以及歷史的無情演變。木蘭從立夫的眼神中讀懂了這些，他們是相通的。他們下山的時候走在前面，等待其他人的時候木蘭的心中感覺是奇妙的，同立夫在一起讓她無比的興奮。她問了立夫一句很奇怪的話：「人生很怪，是不是？」面對這樣的話立夫可以回答么？立夫應該明白木蘭對她的感情，他們和莫愁三個人相互之間都有濃厚的情意，於是這一純真的愛情無形中被壓抑，只是偶爾表露出來，最明顯的一次是木蘭深入虎穴英勇救出被捕的立夫。在這件事發生的時候，木蘭是完全沖動的，事後甚至有些後悔，畢竟這件事本應由莫愁來做。真情流露的時候總是讓人失去理智，木蘭沒有太在意別人的看法，能夠救出自己愛的人這就已經足夠了。

木蘭和蓀亞、莫愁和立夫兩家雖然有這樣一層關系，但兩家人卻一直和睦相處保持著親密無間的關系。木蘭在對待家庭問題，在如何擔任家庭主婦和相夫教子方面也是非常出色的。南遷之後，蓀亞因為木蘭的改變而同學藝術的曹麗華糾纏在一起。木蘭並沒有向一般人那樣大吵大鬧，而是同父親姚思安一起將這一家庭危機消除於無形，並同曹麗華成為好友，這不能說不是木蘭的聰明處。戰爭讓木蘭失去了女兒阿滿，兒子阿通則參加抗日大軍，他們也走上向西逃難的人流之中。歷史總給人蒼茫之感，一個國家和民族危難的時刻讓每個人熱血沸騰，木蘭也不例外。也許，只有在木蘭走上逃難的道路，她才感覺到自己作為一個普通百姓的自豪，作為一個中華民眾的自豪。

除此之外，書中還寫了五十多個有名有姓有血有肉的人物。姚思安和曾文璞是兩大家族的主人，在他們身上體現了中國傳統文化最重要的兩方面，即儒道思想。姚思安是道家的代表，曾文璞則是儒家的代表，在他們身上明顯的體現出兩種不同文化在中西文化碰撞以及時代急劇演進中的不同反應。紅玉和阿非的愛情前面已經提過，紅玉之死總能給人留下深刻印象。紅玉在遺書中寫道「依月下老人祠神簽行事」，她是相信命運的，同時也知道自己無法給阿非帶來幸福，於是選擇了死亡。「曲水抱山山抱水，閑人觀伶伶觀人」，紅玉的命運讓人很容易想起林黛玉。體仁和銀屏的愛情也是書中著墨不少的地方，銀屏作為一個妻子作為一個母親是完全合格的，只不過因為丫鬟的出身造成了慘痛的悲劇。銀屏是值得同情的，造成這一悲劇的制度是應當摒棄的。此外，書中還寫到牛懷瑜、牛素雲和牛鶯鶯等人甘當漢奸的無恥行徑，然而牛黛雲、孔環兒、阿非、阿瑄、陳三、阿通和肖夫等人才是抗戰爆發後的主角。他們代表著進步，代表著國家和民族的希望，也與本書「獻予殲倭抗日人」的獻詞有著必然聯系。

B. 誰有小說《我會記得你 然後愛別人》全部章節，作者：林如斯，完結了嗎

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C. 誰能介紹一下京華煙雲這本書的內容，不要電視版。

11月20日，電視劇《京華煙雲》在央視上演大結局。

人們對電視劇的評價褒貶不一，但同名電視劇的播出至少讓《京華煙雲》這本書登上了暢銷書排行榜。對《京華煙雲》來說，這說不清是幸運，還是悲哀。

原著的魅力在哪裡

對於名著的電視劇改編，可能是這兩年來最招人罵的文化現象之一。因為這類電視劇無一例外地和原著嚴重脫節。從老舍的《我這一輩子》、曲波的《林海雪原》，到眼下的《京華煙雲》，很多戲除了人名相同，基本沒有保留原著的意思。當代導演總是在犯兩個毛病：在藝術上沒有主見，堅信英雄必須配以美人，愛情一定是三角形的，情節一定要跌宕，這樣才能讓人喜歡。《京華煙雲》的主創人員在接受媒體采訪時就稱：「一個女人不離婚、不自殺，觀眾會看嗎？」同時，他們在藝術上又自作聰明，堅信自己比老舍和林語堂還偉大。這也符合「改編」的意思：大刀闊斧地改，然後再編出點兒新鮮東西。

電視劇版的《京華煙雲》與原著的不同之處很多，主要的問題還是所謂的「味道沒了」。從時間上，30多年的情節被壓縮到了十幾年，據說可以增強矛盾沖突，提高戲劇性。不過讓人懷疑，真實的用意恐怕還是怕趙薇演不了中年婦女，就算演得了也未必有人愛看，因為妙齡少女和風韻少婦總比40來歲的老大姐吸引眼球。而《京華煙雲》原著的一大魅力，恰好在於它史詩性的波瀾壯闊，3個大家族，歷經1900年義和團運動，涉及到清王朝的崩潰、袁世凱稱帝、「五四」運動、北洋軍閥征戰與抗戰爆發等歷史事件，將這樣波瀾起伏的社會變遷濃縮在小說中，所以有人將它稱為現代文學史中的《清明上河圖》。而在意境上的缺乏更多，林語堂原來追求「儒道結合」的人生態度，後來他的女兒林如斯也曾撰文說，《京華煙雲》的最大優點在其哲學意義。林語堂在儒家文化的立場上肯定了莫愁、孔立夫和傅先生，又開宗明義地將木蘭稱為「道家的女兒」，他希望用這種儒道結合的思想境界寫出中國文化的精髓。可以說，《京華煙雲》的重點不在於愛情糾葛，而在於文化意境，這樣一個態度，卻並不是電視劇導演感興趣的。
格局和意境模仿了《紅樓夢》

這時候重新回顧一下林語堂版的《京華煙雲》，恐怕別有一番味道。很多中國作家是靠英文好而聞名的，林語堂就是最具代表性的一個。那時候英文好的文人，大多數都是中國文化的迷戀者，過分一點的有辜鴻銘用一個茶壺兩個茶碗的比喻來支持一夫多妻制，溫和一點的林語堂也在藝術上對《紅樓夢》推崇備至。1936年，林語堂旅居美國時，本來想把《紅樓夢》翻譯成英文，但考慮到外國讀者對《紅樓夢》理解上可能會有隔膜。作為折中，林語堂索性用英文寫下了一部反映中國現代社會的作品，這就是《MomentinPeking》（曾譯為《瞬息京華》，現多譯為《京華煙雲》）。因為小說的格局和意境模仿了《紅樓夢》，所以一些評論者對這種寫法頗有微詞，認為這種翻版不算什麼本事。不過應該想到，林語堂參考的可是《紅樓夢》。中國現當代的作家，假如都翻版一個紅樓夢，恐怕沒有幾個能寫得好的，也沒有幾個能比林語堂翻得好的。從這個角度講，林語堂的藝術水平不應該受到質疑。

《京華煙雲》寫成於1939年，英文版70萬字，分3卷，共45回。出版後賣出了5萬冊，銷量很大，還被《時代》周刊譽為「極有可能成為關於現代中國社會現實的經典作品」。林語堂的摯友賽珍珠也對《京華煙雲》評價很高，她甚至因此推薦林語堂獲得諾貝爾獎。她說道：「它實事求是，不為真實而羞愧。它寫得美妙，既嚴肅又歡快，對古今中國都能給予正確的理解和評價。」但林語堂最終沒有獲獎，後來也因為種種原因和賽珍珠決裂了。這就是另外一段事情了。

林語堂先生

《京華煙雲》的翻譯風波

林語堂自己希望《京華煙雲》被翻譯成中文，在國內延續海外的影響。在譯者的人選上，林語堂曾經看好郁達夫，他認為郁達夫「英文精，中文熟，老於此道，達夫文字無現行假摩登之歐化句子」。可惜的是，郁達夫在著手進行了一部分翻譯之後，就在蘇門答臘遇害了。直到1941年，第一個完整的翻譯版《瞬息京華》才正式出現，可林語堂對這個版本並不滿意，他還為此告誡說：「勸國內作家勿輕易翻譯。」

到了1977年，台灣推出了張振玉的譯本，名字也改為《京華煙雲》。這個譯本，在海峽兩岸暢銷多年，從而也使張振玉的《京華煙雲》這個譯名流傳開來。但在1991年，湖南文藝出版社又出版了由郁達夫之子郁飛翻譯的版本，這一次又改名為了《瞬息京華》。但此時《京華煙雲》的譯名已被廣泛接受，提起林語堂的這部大作，普通讀者仍然習慣性地稱之為《京華煙雲》。

這種用英文反映中國社會生活的寫作方法，給後來的翻譯和讀者的接受都帶來一些麻煩。總有人推測，假如當初林語堂直接用中文寫作，可能藝術性會更加完美。因為在翻譯的過程中，總不免要有缺失。但也可以推測，假如最初的版本是中文版，那麼再翻譯成英文也可能不會產生那麼大的海外反響了。翻譯的流失是無可避免的，只不過林語堂將遺憾留給了中國的讀者。

因此，我們現在看到的電視劇《京華煙雲》，已經是從英文版翻譯成中文版，從中文版再改編的三手版本了。而且電視劇改編得與原書差異太大，就算看過電視劇，再找本書來讀一遍，也不能算作原湯化原食了。

評論木蘭
姚木蘭的儒道兼容

如果說寶釵是封建社會儒家的理想女子，那麼木蘭則是語堂先生心目中儒道結合的理想女子，是語堂先生在《紅樓夢》的基礎上提煉出來的完美女人，她兼容並包有儒家的世俗生存智慧和道家的逍遙自由思想。

由於溫存善良的母親的傳統教育，木蘭節儉、勤勞、端莊、知禮、謙讓、服從、善理家事，與寶釵一樣是一個儒家女性教育的理想：安守女人的本分，即使才華、智慧遠超哥哥和丈夫，也只是在女人的位置上運用這種智慧影響著男人；具備寶釵式的美德，很能適應家庭和社會環境，有著世俗的生存智慧。當然，在這種世俗的生存智慧上，木蘭的妹妹莫愁是有過之而不及的。但是，木蘭的自由與夢想，青春與熱愛，則是他們所遠不及的，而這也是語堂先生之所以說：「若為女兒身，必做木蘭也！」的原因之所在。

由於重道逍遙的父親的道家自由思想影響，木蘭能脫離於禮數的束縛而自由、健康的生活、成長：她一雙天足，不裹腳；會吹口哨兒、唱京戲以及收集、鑒賞古董；接收了一些新的觀念和思想，不相信女孩子要規矩，男孩子就應當壞，男女應當平等。正因為天性自由熱情，嚮往和追求美的事物，木蘭的性格、人性都非常的健康、美麗，擁有與曼妮、暗香純潔而熱烈的女性友誼，與立夫超乎友誼之上的真摯、美好感情，與父親、母親、弟弟、妹妹和子女濃烈的親情，與蓀亞的婚姻也和諧美滿，在情感和命運上沒有留下太多的缺憾。因此，相對《紅樓夢》眾多女性悲劇之一的寶釵，木蘭無疑要完美的多。盡管寶釵性格相對完善，擁有親情、友情，但終因太藏愚納拙，事故老成而婚姻不幸，當然，寶釵的婚姻不幸有著造化的因素，但對於一個女人來說，寶釵確實是很不幸的。

至於木蘭跟孔立夫之間的感情糾葛，木蘭應該是沒有缺憾的。不憑別的，就憑她們婚後的美滿生活和倆人之間一生的相知相助。木蘭和立夫之間是有著甜蜜的，陶醉的，幸福的愛情味道的，只是，他們各自的婚姻，就如傅先生的五行命算所預示的：「五種命型，就用金、木、水、火、土來代表。男女婚配，就是這種命型配合的學問。命型若配得好，可以彼此相輔，彼此相成。」木蘭的金命配蓀亞的水命，莫愁的土命配立夫的木命，都是相輔相成的，都是幸福的婚姻，並且，木蘭與立夫還能終生相知相助，憾何有之。

盡管一個立夫值三個蓀亞，木蘭自身才華也遠超蓀亞，但木蘭仍有智慧把與蓀亞的婚姻經營得美美滿滿，與立夫的感情也經營得有聲有色，相比於現時代女性事業、婚姻的眾多困惑，木蘭無疑是一個理想。木蘭思想自由、堅毅剛強，在關鍵時候能有大智大勇，在眾人促手無策之時，機智的救出立夫；木蘭謀事細致周全、眼光長遠，在家庭財政計劃上，量入為出，精打細算，善於理財和投資；因此，若是在當今社會，木蘭的事業肯定會青山不老、長盛不衰。但不管木蘭的事業再怎樣蒸蒸日上，回到家庭和婚姻，木蘭仍舊只會做著她的妻子、母親和女兒。因為木蘭本質上對生活有著由衷的熱愛和理想，雖然儒家的俗世理論使她精於人世，在生存智慧上超於眾人，但道家的逍遙思想更能使她超脫於世俗的生存智慧，真正的體驗自身的感受和思想。也就是說，世俗的生存智慧只是木蘭適應社會的一種必要，指向木蘭自身的思想和情感才是木蘭的追求和理想，她的婚姻家庭和愛情才是真正目的性的東西。

縱觀木蘭的一生，她勇敢堅強，才氣煥發，對人友好，胸襟開闊，無限熱情，親密懇切，灑脫自然，窮達不變，甘苦與共。她夜訪司令部，勇救立夫；痛失愛女，堅強的活著；特別是最後成為忍苦、勇敢、偉大的抗日民眾之一的倆次升華，更使得木蘭有了對民族和國家命運的密切關注，從而轉變為一個全新的時代女性。

因此，從薛寶釵式的儒家女性生存智慧到姚木蘭的超於世俗的個人生存智慧和超於個人的民族思想感情的兼容並包，中國女性經歷了一個從舊式的為男人活著的個人生存智慧到追求個人思想和情感再到對民族的關注的過程。這樣一個過程繼續下來，就是我們當今的男女平等的社會。這樣一個社會中女性的生存智慧、婚姻家庭和思想情感的研究和表達又可以用一個什麼樣的形象來闡釋呢？那必是另一位大師的責任了，只是，筆者對這樣一位大師的出現充滿了期待和盼望。

D. 林語堂對京華煙雲的評價

《京華煙雲》前面的獻詞為：全書寫罷淚涔涔，獻予殲倭抗日人。不是英雄流熱血，神州誰是自由民。

林語堂寫《京華煙雲》時，正值二戰爆發，日本發動全面侵華戰爭，中華各族兒女奮力抗戰之際。

林語堂深深的熱愛著偉大的祖國，天下興亡，匹夫有責，他認為作為一個與時俱進的中國知識分子，在國家形勢危急的情況下，就應該義不容辭的將自己的安危和國家的安危緊緊地捆綁在一塊，就應該責無旁貸的把自己投入到挽救國家的陣營中去。

他認為「作為一個作家，最有效的武器是作品」，他認為「要使讀者如歷其境，如見其人，必須藉助小說這種手段來表達」。

(4)小說你的名字是愛情林如斯擴展閱讀

《京華煙雲》主題思想：

《京華煙雲》展示了一幅漫長的歷史畫卷，起自1901年的義和團運動，終於抗日戰爭爆發之時，講述了中國兩大家族長達四十年的興衰榮辱。通過對書中人物的描繪，作者向人們闡釋了道家思想，儒家思想以及佛家思想等中國哲學思想，也向世界展示了博大精深的中華文化，

向外國讀者呈現了中國現代社會的全貌。文中涉及人物眾多，性格迥異，舊式人物和新派代表，富人和窮人，青年和長者。這些人物對話為研究提供了豐富的資料。《京華煙雲》小說內容博大精深，感情真切自然，品格優雅含蓄。

在哲學精神方面，《京華煙雲》以莊周哲學統領全書，其中也穿插著中庸之道的儒學與萬物平等的佛學，主要表達的是「一切人生浮華皆如煙雲「的道學思想，強調了人的永生是種族的延綿，新陳代謝是世間萬物永恆的真諦。

E. 請問一下《你的名字》有沒有小說是不是新海誠寫的。

有小說，是他寫的，市立圖書館一般都有館藏，可以去找找看。
希望能夠幫到您，望採納！

F. 求小說 你的名字是愛情。林如斯

似夢非夢

作者： 幻想

簡介：

子非心情平靜地躺在床上，透過窗口看著窗外淅淅下個不停的雨。雨絲嘀嘀嗒嗒地落在地上，單調的聲音就象催眠曲一般。漸漸地，子非閉上了雙眼。感受著微涼而清新的空氣，靈台一片清明。

G. 你的名字結局

不管說有沒有世界線，有一點我堅信，最後相見的男主一直是黃昏時刻相見的男主，而並非其他世界線的男主，也可以理解為真的是改變了歷史，抹除了悲劇的時間線，至於為什麼兩人記憶都模糊，這就和夢一樣，醒了很快就忘，所以可以理解為兩個結局，第一個是改變歷史最後在一起的美滿結局，第二個就是這一切都是男主做的夢，其實並不存在，至於到底哪個是，就看你希望哪個了，我是站在美滿結局的(=・ω・=)所以我這個思路就是說，你的名字這個世界觀不存在什麼平行宇宙，就是單一世界線，悲劇歷史被抹除，變成了好結局，至於為什麼會重啟時間線，也可以理解為超自然現象等等，畢竟這是動漫電影，不要講科學就對了，理解的越簡單，反而離真劇情越近，復雜就沒意義了(=・ω・=)在我看來，這就是一個男主拯救女主和小鎮的故事，重啟時間線改變了歷史，如果就是說結局是壞的，那隻能說明你希望結局是壞的，並非結局是壞的(=・ω・=)這番本來就是傳統的改變歷史型
總聯想到平行世界的怕是其他作品看多了

H. 愛情小說

辛夷塢系列——《致我們終將逝去的青春》 《原來你還在這里》《晨昏》《許我向你看》《山月不知心底事》（每一本書都像真實發生過的一樣，她的書里就是一個小世界，太真實了）每一本都超好看，我超迷的……一定要去看啊！！！！！！）

匪我思存系列——《佳期如夢》（《佳期如夢2》）《海上繁花》 《來不及說我愛你》《玉碎》 （《來不及說我愛你》的後續，寫的是慕容沛兒子慕容清澤的故事） 《裂錦》（結局《滿盤皆輸》） 《裂錦》姊妹篇《香寒》 《水晶鞋》

（匪老大的書都挺好看的，不過結局都好悲啊，但內容很有邏輯性，是典型的「陰謀」文喲……喜歡動腦的可以猜猜結局！！！）

《黑色匯集》（匪大難得的親媽一下下 本文主角黑社會 不過一點都不兇殘，甚至還挺可愛的，我喜歡。且都是短篇 特別是余秉秉——魚餅餅，是黑客和電腦白痴的愛情故事）

《桃花依舊笑春風》（親媽啊，把之前悲劇結尾的小說在這里給予了一個圓滿的結局 短篇 ）

《當時明月在》（都是短篇 小惡搞 ）

《景年知幾時》（好看耶，女主有點不同一般RUD， 小惡搞加小陰謀）

《古董雜貨店》（匪大新書，靈異的喲，好看～～～～）

《結婚狂想族》（比較搞笑……聽名字就知道了，女主想結婚都想瘋了，剩女的故事）

《女王進化論》（很搞笑……女主是專打離婚案的金牌律師，對婚姻失去信心，男主角是海歸CEO，強勢但有時很孩子氣，最後奉子成婚～～～～）

《翻譯官》——廖娟（高幹文中的翹楚，經典！！！！！！男女主角都是頂級法語翻譯，同聲傳譯，強人中的強人啊～～輾轉反側，終修成正果。我喜歡大團圓式的結局。不個有點BLUE）

《我的波塞冬》 ——廖娟新作（喜歡希臘神話的人一定知道海皇波塞冬，作者改變風格有點貌似穿越、YY，不過還是有很大專業知識，長見識啊～～～～追逐千年的愛，忒感人了～～～總體上全文比較幽默，外加一點點BLUE）

《鑽石王老五的艱難愛情》（電視劇《艱難愛情》鄧超演的那部，有興趣的要去看看喲~~）
《君子難逑》（中篇，總體還不錯，男女主角都很要強，屬於社會精英類型，OPEN MIDE）

《白晝的星光》（贊！！！！沒有感情的婚姻能否長久？出乎意料又在情理之中，作者很有新意）

《杉杉來遲》（女主有點小白，不過還蠻好玩的）

《大雅之堂》（故事雖然似曾相識，但也很不錯，平淡中折射出很多道理。不過人物那叫糾結啊～～～～）

《流雲劫》（幽默，而且從兒童時期寫起，是那種青梅竹馬的調調，不過我喜歡。女主很有個性，小小的邪惡喲！！！！！）

《可樂記事》（是百事可樂還是可口可樂？ 是田可樂！！！！！！女主叫田可樂，不知道誰才是她的那杯可樂？～～～～～）

《深愛》（女主在14歲時被男主酒後亂性強暴了，後來生下一個男孩，直到她快忘卻那段傷痛時，有人找上門來，請她救救她的兒子，因為白血病需要匹配的造血幹細胞，無奈下她來到了男主身邊，又有了孩子，用臍帶血挽救了兒子的生命，他們一家會幸福的生活下去嗎？賣個關子，快看吧～～～～）

《扭轉乾坤之肥女翻身》（作者很有創意，既不是穿越到古代、未來，也不是去了異次元空間，而是穿越到了自己小學 時代。人生從頭再來……我喜歡。這種夢想必大家都有過，尤其是在後悔的時候，要是能回到過去修改錯誤那有多好……快去看看吧，不錯的文章。）
這樣可以么？

I. 現代愛情小說

不說出的溫柔
愛上惡魔王子

J. 誰有小說《我會記得你 然後愛別人》全部章節，作者：林如斯。完結了嗎

《烈火青春》