武俠小說的名字不智
A. 我要寫武俠小說,收集一些名稱
我來自不量力拉
法寶名稱:羽風杖,福林盤,火魔石.......想不出了
經書名稱:.(胡編咯)卟嘏(bu jia)之典
人名(要一些惡毒的名字) :(女)姚櫻,蜻菲,藍偌妖(男)付坂誑,楓琴,秦巒(夠了吧)
地名(魔教的住地:殷池,神派的住地:子林,法家的住地:無憂雲,還要村莊名字:雨化村)
法號名稱:.................(這個嘛,瞎說咯)瑪琳
還行吧
B. 你知道武俠小說中的人物綽號及名字嗎
天龍八部
1. 惡貫滿盈——段延慶
2. 無惡不作——葉二娘
3. 凶神惡煞(南海鱷神)——岳老三
4. 窮凶極惡——雲中鶴
5. 俏葯叉——甘寶寶
6. 筆硯生——朱丹臣
7. 玉虛散人——刀白鳳
8. 金算盤——崔百泉
9. 修羅刀——秦紅棉
10. 一陣風——風波惡
11. 十方秀才——全冠清
12. 鐵面判官——單正
13. 聰辯先生——蘇星河
14. 非也非也——包不同
15. 劍神——卓不凡
16. 芙蓉仙子——崔綠華
17. 星宿老怪——丁春秋
18. 閻王敵——薛慕華
19. 追魂杖——譚青
笑傲江湖
1. 君子劍——岳不群
2. 六猴兒——陸大有
3. 仙鶴手——陸柏
4. 大嵩陽手——費彬
5. 瀟湘夜雨——莫大先生
6. 天王老子——向問天
7. 金刀無敵——王元霸
8. 殺人名醫——平一指
9. 萬里獨行——田伯光
10.賽北明駝——木高峰
11. 狂風快劍——封不平
12. 托塔手——丁勉
13. 金眼雕——魯連榮
14. 雕俠——上官雲
15. 黃面尊者——賈布
16. 乾坤一劍——震山子
17. 雁盪高人——何三匕
射鵰英雄傳
1. 東邪——黃葯師
2. 西毒——歐陽鋒
3. 南帝——段智興(一燈)
4. 北丐(九指神丐)——洪七公
5. 中神通——王重陽
6. 老頑童——周伯通
7. 飛天蝙蝠——柯鎮惡
8. 妙手書生——朱聰
9. 馬王神——韓寶駒
10. 南山樵子——南希仁
11. 笑彌陀——張阿生
12. 鬧市俠隱——全金發
13. 越女劍——韓小瑩
14. 鐵掌水上飄——裘千仞
15. 銅屍——陳玄風
16. 鐵屍——梅超風
17. 鬼門龍王——沙通天
18. 大手印——靈智上人
19. 參仙老怪——梁子翁
20. 千手人屠——彭連虎
21. 五湖廢人——陸乘風
22. 神運算元——瑛姑
23. 三頭蛟——候通海
神鵰俠侶
1. 赤練仙子——李莫愁 2. 活菩薩——金輪法王 3. 神鵰大俠(西狂)——楊過 4. 鐵掌蓮花——裘千尺 5. 劍魔——獨孤求敗 6. 小東邪——郭襄 7. 西山一窟鬼——樊一翁等 8. 白額山君——史伯威 9. 管見子——史仲猛 10. 青甲獅王——史叔剛 11. 大力神——史季強 12. 八手仙猴——史孟捷
倚天屠龍記
1. 昆侖三聖——何足道 2. 多臂熊——都大錦 3. 銀鉤鐵劃——張翠山 4. 金毛獅王——謝遜 5. 白眉鷹王——殷天正 6. 紫衫龍王——黛綺絲 7. 青翼蝠王——韋一笑 8. 蝶谷醫仙——胡青牛 9. 混元霹靂手——成昆 10. 毒手無鹽——丁敏君 11. 玉面孟嘗——宋青書 12. 布袋和尚——說不得 13. 鐵觀道人——張中 14. 冷麵先生——冷謙 15. 八臂神劍——東方白 16. 開碑手——胡豹 17. 神機子——鮮於通
C. 給古代武俠小說起名字。急!!!!!!
《貴妃的身,紅娘的命》
《那小子真帥》
女名:鈺彤
鈺:美玉
彤:紅色
璟雯
璟:玉的光彩
雯:色彩斑斕的雲,多用於人名
天瑜
瑜:美玉
婧琪
婧:女子有才
琪:美玉
彤萱
彤:紅色
萱:一種忘憂的草
玥婷
玥:傳說中一種神珠
婷:美好
媛馨
媛:美好
夢涵
涵:包容
碧萱
萱:一種忘憂的草
慧妍
慧:智慧
妍:美好
奴婢名:翠花、春花、迎春、小豆子、土豆……
男生名:閣:四周設欄桿迴廊的樓,如:滕王閣。
廊:屋檐之下的過道,如:九曲迴廊。
軒:有窗的長廊或小室,如:惜抱軒。
D. 金庸武俠小說所有的名字
《書劍恩仇錄》、《碧血劍》、《射鵰英雄傳》、《雪山飛狐》、《飛狐外傳》、《白馬嘯西風》、《鴛鴦刀》、《倚天屠龍記》、《神鵰俠侶》、《連城訣》(原名素心劍)、《天龍八部》、《俠客行》、《笑傲江湖》、《鹿鼎記》、《越女劍》。
這些作品初於報刊連載,即甚受讀者歡迎;經作者集結修訂單行出版後,在華文圈廣為流傳,尤以長篇作品更為暢銷。其作品大量並多次由台灣、香港、新加坡、中國大陸等地的影視集團改編攝製成電視劇和電影。
陳世驤曾說:「金庸武俠小說可與元劇之異軍突起相比。既表天才,亦關世運。所不同者今世獨見一人而已。」
總覽金庸的幾部成熟武俠作品,除融合了武術、氣功、懸疑、言情、歷史等常見風格以外,還加入了很多古代文藝,以及天文地理等知識性元素。他的小說中塑造了新的武俠形象,打破了主人公必英俊瀟灑,聰明正直的傳統模式,亦展現出他對種族仇殺的負面態度。因此,金庸被一些評論者稱為「俠之大者」。
(4)武俠小說的名字不智擴展閱讀:
金學
由於金庸小說深受歡迎,不少文字工作者都提筆撰寫感想、書評,而真正「研究」金庸小說,倪匡乃第一人。倪匡提出了「金學」一詞。不過金庸本身對這名稱有點抗拒,認為有高攀專研《紅樓夢》的紅學之嫌。現在大多統稱「金庸小說研究」。
當台灣遠流出版社取得金庸小說版權後,隨著台灣解嚴,一直被認定為禁書的金庸小說隨之出版。在1980年,遠流出版社出版了一系列由沈登恩主編的「金學研究叢書」。
「博益」及「明窗」亦出版了一系列名人談金庸的叢書,當時任職《明報》督印人、前香港立法會議員吳靄儀亦寫了《金庸小說的男子》、《金庸小說看人生》、《金庸小說的女子》及《金庸小說的情》,楊興安的《金庸筆下世界》。
當金庸小說在中國大陸正式授權出版後,「金庸小說研究」更為熱鬧,除小說內容、人物、歷史背景之外以至武功招式及飲食菜譜等不一而足。比較不同版本之間的差別更是研究的重點。現時陳墨和潘國森依然經常評論金庸小說。
E. 幫我想些武俠小說的名字
1少林七十二絕技介紹
一、拳法
1、少林羅漢拳:羅漢拳和金剛掌同為少林入門功夫,但修習到高深境界,最普通的拳掌亦能成為最厲害的武功。正印證了「大智若愚,無巧不拙」的千古道理。
2、光明拳:當年五大門派集會黃山,我佛光明拳在天都峰大展神威,奪得「天下第一拳」美譽,可惜如今已不幸失傳。。。。。。
3、闖少林三十三路神拳:羅漢堂專研。
4、偏花七星拳:絕招是「七星聚會」。羅漢堂專研。
5、左右穿花手:羅漢堂專研。
6、少林雙圈手:羅漢堂專研。
7、大摔碑手:羅漢堂專研。
8、波羅密手:又稱少林風雲手,羅漢堂專研。
二、掌法
09、大力金剛手:金剛掌是少林寺基本武功之一。般若堂專研。
10、般若禪掌:有「少林第一掌」之稱,般若堂專研。
11、韋陀掌:有「靈山禮佛」、「恆河入海」等招數。般若堂專研。
12、少林神掌八打:有分解掌、封閉掌、裂心掌等八種。般若堂專研。
13、千手如來掌:般若堂專研。
14、大慈大悲千葉手:般若堂專研。
15、少林龍旋掌:般若堂專研。
16、少林散花掌:掌風推動落下的花瓣攻向敵人。類似於「飛花摘葉」的功夫。
17、少林握石掌:即少林綿掌,輕輕握石而化石為粉。
18、一拍兩散掌:般若堂專研。
三、指法
19、澄靜指:以靜制動,後發制人。達摩院專研。
20、摩柯指決:絕招是「三入地獄」。達摩院專研。
21、去煩惱指:絕招是「無憂無慮」,達摩院專研。
22、多羅葉指:十指輪彈,如波羅花綻開。達摩院專研。
23、無相劫指:佛家無色無相的最高境界。達摩院專研。
24、拈花指:迦葉尊者拈花微笑狀。達摩院專研。
25、大智無定指:源自《大智度經》,達摩院專研。
26、一指禪功:被稱為「少林第一指」,能隔空傷人。需有深厚的鐵指禪勁功夫為基礎。
27、鐵指禪勁:一指禪的基礎內功,練到登峰造極時五指可隨意插入石碑之中。
四、抓法
28、少林十三抓:摹仿「龍蛇虎豹鶴猿鷹」等十三種動物的形態創出的一套輕靈翔動的抓法
29、寂滅抓:般若堂專研。
30、因陀羅抓:般若堂專研。
31、少林虎爪手:般若堂專研。
五、擒拿手
32、拈花擒拿手:戒律院專研。
33、龍爪擒拿手:共三十六式。戒律院專研。
34、十二擒龍手:戒律院專研。
六、劍法
35、達摩劍法:著名劍招有「一葦渡江」等。達摩院專研。
七、刀法
36、菩提刀法:菩提院專研。
37、破戒刀法:名為破戒,即是大開殺戒,因此這套刀法全是攻勢,狠准威猛。
38、慈悲刀法:名為慈悲,即慈悲為懷,這套刀法招式柔和,沒有殺招,與破戒刀相反。
39、燃木刀法:菩提院專研。
八、杖法
40、伏魔鏟法:般若堂專研。
41、普門杖法:戒律院用來懲戒觸犯寺規的弟子的一種杖法,招式巧妙,臨敵時總能招招命中對方。但威力一般。
42、大文殊杖法:菩提院專研。
43、達摩八法神禪杖法:掌門人專研。
九、棍法
44、小夜叉棍法:絕招是「維護眾生界」,源自《維摩經》。羅漢堂專研。
45、少林雙截棍:羅漢堂專研。
46、醉八仙棍法:少林十三棍僧發明的棍法,必須似醉似醒,半醉半醒,才有最大威力。
十、身法
47、蜻蜓點水輕功提縱術:少林僧提著水桶過河時使用的輕功。
48、九圖六坐像身法:打坐也是身法?嘿嘿,少林弟子有五十四種打坐姿勢,每種都可靜坐十二個時辰,那是無法想像的,又有誰能捉摸出這套身法的高深?
49、大挪移身法:腳不移身不動,就可平地挪後數尺,避開敵人的攻擊。
十一、內功
50、阿羅漢神功:練到高深境界有五百羅漢眾生相。羅漢堂專研。
51、降龍伏象功:練到高深境界可施展「佛門獅子吼」。般若堂專研。
52、心意氣混元功:又稱「少陽神功」,達摩院專研。
53、菩提心法:練到高深時心如明鏡,諸邪不侵。有化毒的功效。菩提院專研。
54、達摩閉息功:戒律院專研。
55、金剛不壞體神功:各院堂首座專研。
十二、特殊武功
56、十八手羅漢神打:從九圖六坐身法中演化出的一套武功,若與九圖六坐身法配合使用,招式奇異,往往出乎對手意料之外。
57、少林懷心腿:絕招是「佛在心頭」,達摩院專研。
58、如影隨形腿:達摩院專研。
59、羅漢奪命槍法:羅漢堂專研。
60、大韋陀杵:般若堂專研。類似於一種錘法。
61、毗盧鞭法:戒律院專研。
62、少林鴛鴦枕:特殊的暗器功夫。菩提院專研。
63、少林童子功:少林各項高深武功的基礎,亦有對敵招式。
64、少林鐵帚功:看門弟子掃地時練的武功。這也是少林絕藝?別小看打雜的弟子,少林寺藏龍卧虎,曾有掃地的老和尚沉葉和尚成為當時寺中第一高手呢!
65、如意縮骨功:少林弟子能夠逃脫捆綁,遇難化險,全靠這套功夫。
66、少林破衲功:又稱少林鐵袖功,即揮動衣袖迎敵。
67、袈裟伏魔功:少林高僧任何物品都可作兵器。必要時揮動布滿真氣的袈裟為武器,另有超乎尋常的威力。
68、定珠降魔無上神功:以一百零八顆念珠攜帶無上真氣飛出攻敵,有毀滅性的殺傷力。
69、雜阿含功:有誰能一人兼修七十二絕藝?恐怕前無古人後無來者。但若能精研雜阿含功,對各種武功往往能觸類旁通,事半功倍。曾有少林前輩同時兼修
十三種絕藝,就是因為專研雜阿含功的緣故。可惜現已失傳。
十三、陣法
70、少林金剛伏魔圈:達摩院長老專研。
71、一百零八大羅漢陣:羅漢堂專研。(已失傳)
72、十八小羅漢陣:羅漢堂專研。
以上七十二藝今已大多失傳,目前碩果僅存的有十七項絕藝。
少林經文
達摩易筋經:鎮寺之寶。
達摩洗髓經:鎮寺之寶。
太虛真經(練氣):各院堂首座選修。
太玄真經(練神):各院堂首座選修。
空明真經(練精):各院堂首座選修。
雜阿含經:藏經閣主修。
波羅蜜多心經:藏經閣主修。
少林寺除了有七十二項絕藝的武學書籍外,更是佛學祖庭,有為數眾多的佛經禪律,如《摩柯僧祗律》、《大孔雀經》、《維舍論經》、《菩薩經》、《釋迦經》等等。少林寺藏經閣還有一部鮮為人知的《龍泉百煉決》,記錄了鑄造各種利刃刀劍的法門。
以下是部分少林武功的出處,若有興趣的話可以去翻閱一下。
大力金剛手《大金剛經》菩提心法《菩薩戒經》
光明拳《大光明經》去煩惱指《未曾有經》
般若禪掌《大般若經》雜阿含功《雜阿含經》
拈花指《禮真如經》摩柯指決《摩竭經》
慈悲刀法《佛本行經》十二擒龍手《五龍經》
普門杖法《首楞嚴經》大智無定指《大智度經》
因陀羅抓《西天論經》無相劫指《虛空藏經》
一拍兩散掌《涅盤經》波羅密手《波羅蜜多心經》
2峨眉派
峨眉派與少林、武當共為中土武功的三大宗,也是一個范圍很廣泛的門派,尤其在西南一帶很有勢力,可說是獨占鱉頭。
峨眉派之得名,是以佛教四大名山之峨眉山而起的,它與洪門天地會之「峨眉山」不同,洪門的「峨眉山」是山堂而出於虛構,峨眉派的「峨眉」是地名,是實指。
關於峨眉派的起源,據峨眉派的拳志說:
祖師原為一道姑,後入佛門。……是時,師善技擊,善研各家拳法,慮各家拳法繁雜,莫衷一是,女子禦侮,多有不同,遂探各家之拳意)另闢蹊徑,創不接手之拳法,獨樹一幟,……
積十三年,始臻大成,身旁弟子習之,呼之玉女拳法,同道相譽,稱日峨眉拳,後弟子至峨眉山,偶諧其音,始稱峨眉,此拳名之始未也,恐汝不識,為汝志之,師本與世無爭,娛身可矣,禦侮可矣,奚傳姓名。(據孟憲超《峨眉拳(上)》,《武林》1986年第4期)。
由此可見,峨眉最初是一個由女子所創的武林門派,開始的時候叫做玉女拳法,後因祖師人了佛門,又以稱女子為「蛾眉」和佛教聖地之「峨眉山」的雙重含義而得名。
峨眉派功法介於少林陽剛與武當陰柔之間,亦柔亦剛,內外相重,長短並用。攻防兼具入拳經上講:「拳不接手,槍不走圈,劍不行尾,方是峨眉。」「化萬法為一法,以一法破萬法。」總之是以弱勝強,真假虛實並用,站在女子的地位融匯了南拳、少林、武當等眾家之長。
從宗教淵源上看,峨眉亦僧亦道,而以道姑為主。又如峨眉派的著名兵器峨眉刺,又稱玉女簪,也是由女子發簪變來的。
峨眉派的分支,據清初《峨眉拳譜》上說:
一樹開五花,五花八葉扶,皎皎峨眉月,光輝滿江湖。「五花」是從地域角度所分的五大支派:
一、黃陵派,據說從陝西流入;
二、點易派,以川東涪陵點易洞而得名;
三、青城派,以川東道家勝地青城山得名;
四、鐵佛派(雲頂派),川北較為盛行;
五、青牛派。以川東豐都青牛山而得名。
鎮派之寶:峨眉九陽神功。
一、拳法
1.玉女拳法
2.裂石驚沙拳法
4.功力拳
二、掌法
1.靈梭掌
2.回風拂柳掌法
三、指法
1.定乾坤指
2.貫虹指
3.天罡指穴法
四、擒拿手
1.截手九式
五、峨眉刺
1.殘虹刺
2.追魂刺
3.玉女問心刺
六、劍法
1.玉女素心劍法
2.越女銷魂劍法
3.峨嵋紫英劍
七、刀法
1.雁行刀法
八、暗器
1.幻影無影針
九、棍法
十、身法
1.飄雪穿雲步
十一、內功
1.動功十二樁——天、地、之、心、龍、鶴、風、雲、大、小、幽、冥;
2.靜功六大專修功一虎步功、重捶功、縮地功、懸囊功、指穴功、涅磐功;
3.一陽正氣訣
4.回生訣
5.靈陽真宗內功
6.吐納養生功
7.佛門湛靈大法
8.童子功內壯外堅神勇大法;
9.伏魔心法
10.萬應靈通四法
十二、特殊武功
1.刀劍雙殺七七四十九式——由金鵬王朝的亡臣獨孤一鶴所創武功。他由南土投入蜀中峨眉門下時,在刀法上已有了極深厚的功力,後又經過三十年的苦心,竟將刀法的大開大闔、剛烈沉猛,溶入峨眉靈秀清奇的劍法中,終於創出「刀劍雙殺」的絕招,可以用刀,也可以用劍,乃是普天之下獨一無二的功夫。
獨孤一鶴後來當了峨眉劍派的掌門,在江湖上威名赫赫,西門吹雪上山找他決斗,他們本來功力悉敵,但天禽派掌門霍天青卻別有用心,在決斗前夕找獨孤一鶴拼較內力,結果使獨孤一鶴在最後的決斗中因氣力不濟而死在西門吹雪劍下。(見古龍《陸小鳳》)
3.武當山
武當山自古就有 「 亘古無雙勝境,天下第一仙山 」 之聖譽。相傳,黃帝治世,有靜樂國太子在武當得道升仙,後,受封為 「 玄天上帝盪魔天尊 」 ,春秋之老子、尹喜真人均在此山修行,南北朝時,更是隱修此山者四百餘人,元、明時的高道張三豐真人亦始創內家拳於武當。
武當派歷史由來已久,被世人稱為內家之宗。創派祖師是「邋遢真人」張三豐。張三豐本名張全一,又名張君寶,三豐是他的道號,張三豐源出少林、精通少林精髓五拳十八式,將其統納於十段棉長拳之中,變戰斗搏擊之法為御敵防衛之法,風格遂與少林大為不同。後因違反少林寺門規,被逐出少室山門,來到武當山潛心修煉,悟出以柔克剛之道,因此別樹一幟、開創武當門派,又稱內家。
張三豐武功深不可測,他以自悟的拳理結合道家沖虛圓通之道,創出了輝映後世、照耀千古的武當一派武功,被譽為不世出的奇人,堪稱武林一代宗師。他不僅是武當內家拳的祖師,也是太極拳的始祖。內家拳又分太極,八卦,形意,太成諸門,而以太極門為主,「 以靜制動,以柔克剛,循環往復,生生不息」——這就是太極 。
鎮派之寶:太極神功
一、拳法
1.太極拳法
2.武當長拳
3.形意拳
4.八卦掌
二、掌法
1.兩儀掌 武當山鎮山絕藝。雙掌圈動,似虛而實,似柔而剛。這套掌法完全是以柔克剛,以意可敵的內家上乘功夫,奇詭快速,極易搶攻。
2.純陽無極掌
三、指法
1.四象牽極指
四、擒拿手
1.虎爪手
2.虎爪絕戶手
五、劍法
1.兩儀劍法 武當派兩位高手積數十年之力所創,劍法中有陰有陽,亦剛亦柔。出招時,一人遲緩,一人迅捷,姿勢雖不雅觀,但劍招古樸渾厚,破綻之處實所罕見。斗到緊要處,一人長劍大開大闔、勢道雄渾;一人疾趨疾退、劍尖上幻出點點寒星。清虛、成高兩位道長曾以此劍法刁難令狐沖,因不能陰陽混而為一,還是敗在令狐沖的獨孤九劍之下。
2.神門十三劍 武當派祖師張三豐所創。共有一十三記招數,每記招式各不相同,但所刺之處,全是敵人手腕的神門穴。神門穴在手掌後瑞骨之端,敵人中劍後,手掌便再也使不出半點力道。
3.真武七截劍
4.太極劍法
六、劍法
七、刀法
1.八卦封魔劍
八、暗器
九、棍法
1.玄天棍法
十、身法
1.梯雲縱 這是武當派名揚天下的輕功絕技。
梯雲縱招數名稱:白鶴沖天,鷂子翻身,大鵬展翅,雲霧繚繞,氣沖霄漢,豪氣干雲
十一、內功
1.太玄神功
2.玄武真訣
3.玄門吐納功
十二、特殊武功
4.五台山
五台山是我國四大佛教名山之首,位於山西省五台縣,南距山西省太原市230公里,北距五台山火車站48公里。
五台山由東西南北中五峰組成,環基250公里。寺院分為青廟和黃廟兩種,青廟住和尚,黃廟(藏傳佛教寺院)住喇嘛。五台山過去有360座寺廟,到1956年時還有124處,其中青廟99處,黃廟有25處,菩薩頂寺是傳說中的文殊菩薩居住處,為五台山黃廟之首。
鎮派之寶:八大連環劍譜
枯竹禪師所著的武學奇書。此書是五台山鎮山之寶。所載武功的招式與訣竅是:第一式,節高心虛:形如搏兔,盤旋不定;第二式,雨打風欺:神似捕鼠,待機而發;第三式,冒霜停雪:氣如飛輪,循環無窮;第四式,壓露啼煙:勁似轉軸,周而復始;第五式,疏陰碎地:靜如山嶽,卷藏於密;第六式,密翠舉天:動似江河,放彌六合;第七式,指日排霧:快如虎旋,內外為一;第八式,掃月拂雲:捷似龍卷,上下相連。各招式名稱以寓竹為主,切合枯竹禪師名諱,含有深長意味。八大連環劍法招式奇特,變化精微,乃五台派之絕技。
一、拳法
1.大慈悲拳
2.光明神拳
3.坐照心明飛花拳
二、掌法
1.千葉觀音掌
2.金光月影破
三、指法
1.文殊渡劫指
四、擒拿手
五、劍法
1.連環封魔劍
2.太阿劍法
六、杖法
1.無常無量杖法
七、刀法
1.慈悲刀法
八、暗器
九、棍法
1.降魔杵
2.不動明王杵
3.無常無量杖法
十、身法
十一、內功
1.大無相功
2.龍象般若功
3.須彌山力
4.吉祥紫元內丹功
5.羅漢伏魔神功
十二、特殊武功
5.九華派
鎮派之寶:九華拳劍全書
江南鶴專為師兄啞俠繪制的武籍。書中圖多字少,囊括了九華老人所傳的拳、劍、點穴及種種神出鬼沒的武藝。啞俠攜此書找到碧眼狐狸耿六娘,想娶其為妻,並將書中一些武藝傳授耿六娘。耿六娘害死啞俠後,高朗秋得到此書且依書練成武功。高朗秋又將武功傳授給九門提督正堂玉大人的女兒玉嬌龍。玉嬌龍重摹此書。後李慕白將兩套書全部追回。(見王度廬《卧虎藏龍》)
九華遣書
武籍。九華先生遺著。此書載有內家武功練氣之方、七遲掌、點穴解穴之法、吼龍掌、化身大法、金剛十八劍、離心大禁制、金剛般若神功等奇妙武功。九華先生恃此生前打遍天下無敵手。他的傳人呂飛揚後亦成為武林第一高手。(見蕭逸《金弓女傑》)
一、拳法
1.幽明拳
二、掌法
1.七遲掌
2.吼龍掌
3.虛空藏移挪掌
三、指法
1.地藏化劫指
四、擒拿手
1.慈悲擒拿手
五、劍法
1.金剛十八劍
六、劍法
七、刀法
1.幽明化魔刀
八、暗器
九、棍法
十、身法
1.化身大法
十一、內功
1.般若禪功
2.楞伽無量功
3.梵世心經
十二、特殊武功
1.離心大禁制
6.華山派
鎮派之寶:三光神功寶籍
華山派本門武學秘籍,分上、下兩冊。上冊為三光劍法篇,下冊為三光拳法篇和掌法篇。三光劍法和三光拳法、三光掌法各為一百零八式,第一套「日暉耀天」三十六式,第二套「月暈披地」三十六式,第三套「星光密射」三十六式。
這《三光神功寶籍》原為華山派掌門人追雲老叟冷飄萍的兄長所持,後傳給冷華欣夫婦。邛崍山逍遙谷的魔頭鬼影子、血影子、魔影子殺了冷華夫婦,劫去《三光神功寶籍》下冊。冷飄萍的兩位孫女長大成人後,在老前輩的協助下,去逍遙谷報了殺父母之仇,奪回《三光神功秘籍》。(見雲中嶽《蓋世俠侶》)
紫霞秘籍
華山派第一神功紫霞功心法,為華山派掌門人岳不群所有。岳靈珊從父親岳不群處偷來此書送給大師兄令狐沖,讓他修習療傷,不料被華山派中奸細勞德諾盜走,令狐沖因此蒙受不白之冤。(見金庸《笑傲江湖》)
一、拳法
1.三光拳法
2.劈石破玉拳 劈石破玉拳原為劈石及破玉兩路拳法絕學,可與混元掌互備。
起手式,石破天驚,鐵閂橫門,千斤墜地
傍花拂柳,金剛摯尾,封閉手,粉石碎玉
二、掌法
1.三光掌法
2.混元掌 混元掌緣自劍法,固招數名稱多與劍招相符。可與劈石破玉拳互備。
白雲出岫,白虹貫日,雲斷秦嶺,青松翠翠,天紳倒懸
無邊落木,高山流水,金玉滿堂,風伴流雲,湮雨縹渺
三、指法
1.洞金指
四、擒拿手
1.封筋閉脈手
五、劍法
1.三光劍法
2.奪命連環三仙劍 華山派劍宗的絕技。三劍一氣呵成。起始當頭直劈;若對方斜身閃開,則圈轉長劍,攔腰橫削;如果對方還能避開,勢必縱身從劍上躍過,則長劍反撩,疾刺對方後心。對方背後不生眼睛,勢難躲避。當年玉女峰上大比劍,劍宗弟子以此劍法殺了好幾名氣宗好手。岳不群在少林寺與令狐沖比劍時,急不擇招,竟也使出這種平時為他所鄙薄的劍宗絕技。(見金庸《笑傲江湖》)
3.獨孤九劍 獨孤求敗創立的無敵劍法。分為九個部分,即:總訣式、破劍式、破刀式、破槍式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破氣式。修習此劍,要旨在「悟」,雖一劍一式亦可變幻無窮,臨敵之際將招數忘得越干凈越好。傳人有風清揚、令狐沖。令狐沖曾以獨孤九劍擊敗田伯光,刺瞎十五名黑道高手的雙目,贏過任我行、沖虛道長、岳不群、林平之。(見金庸《笑傲江湖》)
六、劍法
七、刀法
1.反兩儀刀法
九、棍法
八、暗器
十、身法
1.
十一、內功
1.紫霞神功
2.正氣訣
十二、特殊武功
昆侖派
鎮派之寶:九龍飛天心法
一、拳法
1.升龍拳
2.震天拳法
3.千龍嬉空拳
二、掌法
1.潛龍升天掌
2.縱鶴擒龍手
3.昆侖掌
三、指法
1.縱鶴擒龍指
四、擒拿手
1.如封似閉手
2.昆侖如意手
五、劍法
1.飛龍在天劍法
2.奪命快劍十式
3.如意連環奪命劍
4.迅龍閃電劍
六、劍法
七、刀法
1.無極潛淵刀
八、暗器
1.漫天花雨
九、棍法
十、身法
1.雲龍三折 一種輕功,傳為昆侖派絕學。練成後高縱上躍,矯若游龍,在騰起之勢將竭之時,可以不藉助任何物體,僅憑身形在空中打一迴旋,便可立即拔高,如是者再,即可盤旋而上達二三十丈。昆侖派輕功據傳又有「龍飛九天」一種,語焉不詳。
2.龍飛九天
3.踏雪無痕
十一、內功
1.玄天無極功
2.金剛般若神功
3.九龍飛天心法
十二、特殊武功
1.無聲無色劍招 昆侖派劍法中的絕招。必須兩人同使,二人功力相若,內勁相同,當劍招使出,勁力恰恰相反,於是兩柄長劍上所生盪激之力、破空之聲,一齊相互抵消。故適於夜戰,使對方難以聽聲辨器,不覺間即已白刃加身。昆侖派掌門何太沖與班淑嫻夫婦在少林寺英雄大會上敗於張無忌之手,竟以此招偷襲正給鮮於通療毒的無忌,無忌身有護體神功,趨避及時,這兩把長劍便將鮮於通釘死地下。(見金庸《倚天屠龍記》)
12.丐幫
一、拳法
1.殺雞屠狗拳
2.惡狗撲食拳
3.四海一心拳
二、掌法
1.蛇形刁手
2.降龍十八掌 亢龍有悔,飛龍在天,見龍在田,鴻漸於陸,潛龍勿用,利涉大川
突如其來,震驚百里,或躍在淵,雙龍取水,魚躍於淵,時乘六龍
密雲不雨,損則有孚,龍戰於野,履霜冰至,羝羊觸蕃,神龍擺尾
三、指法
四、擒拿手
1.擒龍手
2.捕狗擒拿手
五、劍法
六、劍法
七、刀法
1.六和刀 呵壁問天,氣蓋河山,天地乍合,離合無常,和合六齣,陰陽隔閡
八、暗器
1.混天石
九、棍法
1.打狗棒法 共有三十六路,乃丐幫祖師爺所開創,歷來是前任幫主傳後任幫主,決不傳外人。此法名字雖然陋俗,但變化精微,招術奇妙。一根顏色碧綠、略長於劍的打狗棒指東打西,凌厲無比。打狗棒法共有絆、劈、纏、戳、挑、引、封、轉八訣。使「絆」時,主襲敵人下盤,有如長江大河,綿綿而至,決不容敵人有絲毫喘息時機,一絆不中,二絆續至,連環鉤盤。用「纏」則隨敵東西,如影隨形,借力制敵,不管敵人拿著多麼巨大的兵器,那竹棒有如一根堅韌的細藤,纏住了大樹之後,任那樹粗大幾十倍,休想再能擺脫束縛。「轉」字訣卻相反,或點敵要穴,或刺敵要害,任你挪騰跨躍,那竹棒化作一圍碧影,將你全部籠罩其中。「挑」字訣則以「四兩撥千斤」,用巧勁化解蠻力。黃蓉接任丐幫幫主時,因匪人挑撥,幫中人眾竟然不服,後來她便以此棒法挫敗四大長老,令其臣服。(見金庸《射鵰英雄傳》)
十、身法
1.逍遙游
十一、內功
1.混天氣功
十二、特殊武功
馭獸術 用以指揮各種動物
道聽途說 用以打探各種消息
12.逍遙派 是一個很隱密的門派,江湖上很少有人知道這一派。
靈鷲宮、星宿海是逍遙派的兩個分支的門派派,武功技能也有相似之處。
一、拳法
1.逍遙奔流拳
2.逍遙心意拳
3.逍遙浮沉拳
二、掌法
1.逍遙六陽掌
2.逍遙落花掌
三、指法
1.逍遙柔情指
四、擒拿手
1.逍遙折梅手
2.逍遙無拘手
五、劍法
1.天羽奇劍
六、腿法
1.逍遙落月腿
七、刀法
1.如意連環刀
八、暗器
1.生死帖
九、棍法
1逍遙如意棍
十、身法
1.凌波微步
2.月影舞步
十一、內功
1.北冥神功
2.八荒六合惟我獨尊功
3.小無相功
F. 求一武俠小說名字
是不是黑鷹傳奇?女主角叫莫紋,男主角有時候會扮成一個相士,有時候會扮成一個白衣帥哥(似乎是吧....)有時候會扮成一個黑衣高手,男主叫慕容智
G. 武俠的名字
大家共勉之
給小說中人物起名字並不是尋常且容易完成的工作,在字面意義豐富的中文小說中尤其是這樣。可以說,尋常作品中的人名也是普通的,而優秀作品中的人物,其名字是讓讀者過目不忘的,中國古典小說歷來注重人名的考究,象《紅樓夢》中的元、迎、探、惜四姐妹,象襲人,湘雲等名字,都為人津津樂道,一個好的名字,不僅能增加讀者的閱讀樂趣,也能增添作品的意境。金庸小說人物眾多,各呈異色,其名字也是豐富多彩,看是隨手拈來,實又經一番雕琢,卻天斧過處不著痕跡。而沒有這些有趣的名字,金庸作品一定會失色許多。
金庸的智慧,不僅表現為作品中升揚的哲思、濃厚的文人氣質,就是在細徽處,也能纖毫畢現地看出來。比如金庸給書中人物所起的名字,便具獨到的匠心,很值得做一番探究。
比如金庸的小說《書劍恩仇錄》中的一些人物,如「追風劍」無塵道長,不僅表明他的劍法凌厲快速,而且表明他的脾氣火爆耿直;「千臂如來」趙半山,「千臂」指他的暗器功夫十分了得,而「如來」即佛名,表明這一人物的心腸很慈善;「奔雷掌」文泰來,從掌名可以看出這是一位轟轟烈烈的大丈夫;「矮諸葛」徐天宏,就是個子矮而人多智;「金笛秀才」余魚同,金笛是他的樂器又是他兵器,秀才是他的身份又是他的氣質;「鬼見愁」石雙英,可想而知,他的長相十分嚇人,而脾氣古板,像閻王爺;「黑無常」常赫志、「白無常」常伯志這兄弟倆的名號就更有講究,一來是他們臉色陰沉,長相不高明,像無常鬼一般,二來他們的名字中分別有--「赫」(黑)--「伯」(白),而又都姓「常」,所以得到了這個匪號。「紅花會」之外的人物,如「綿里針」陸菲青,不僅指他的武當派劍法細膩如綿里藏針「竊以為當指『綿掌』--東方劍」,且他的性格也是綿里藏針,外和內剛;「鐵膽」周仲英,鐵膽即是武器,又多少有性格赤烈大膽之意,他的女兒「俏李逵」周倚,俏不用說啦,李逵的意思就是莽撞而不失可愛;「翠羽黃衫」霍青桐的外號不僅是她的穿著打扮,而且也是颯爽英姿的化身;「香香公主」喀絲麗,不僅體有異香,而且其神態容貌心腸氣質也只能用香而又香來形容…… 《射鵰英雄傳》中的「飛天蝙蝠」柯鎮惡是一個瞎子(蝙蝠無眼);「馬王神」韓寶駒號為馬王神就確實馬術如神,堪稱馬王,而名中也居然有寶駒二字,相映成趣。
這部小說中最出名的當然是「東邪」黃葯師、「西毒」歐陽峰、「南帝」段智興、「北丐」洪七公等人啦,不僅有東、南、西、北、中五方,而且既有邪、毒之性格提示,又有帝、丐的身份提示。小說中的「老頑童」周伯通,那的確是「老」而又「頑」的「童子」,周伯通應改為「周不通」才更有意思。……只要一提起這些人物的匪號,我們就像提到熟人一樣,不禁莞爾。
再往下去就又該是「理所當然不可不戒」了?還有一個即「殺人名醫」平一指,按說「殺人名醫」既是他的號,那平一指應是他的名了?可是並不,平一指即「憑一指」也,殺人也是憑一指,醫人(搭脈)也是憑一指… …有不有趣?還有風清揚啦、獨孤求敗啦,封不平……這些名字顯然也有「號」的意思,不然怎麼一個叫「求敗」?而他的武功恰又是求敗而不可得呢?
還有一些人物的名字,倒不一定是名號統一,但卻各有各的意思,或各有各的出典,並非亂取的。如金庸《射鵰英雄傳》中的郭靖、楊康的名字是長春子丘處機給取的,那是挑明了要這兩位未出世的兒童不忘「靖康之恥」。後來郭靖成了民族英雄、俠之大者,可是「另一家」楊康這們抗金名將楊再興的卻投入金國王爺完顏洪烈的懷中,做了金國的小王爺,這大約是丘處機沒想到的,楊康的先人楊再興更想不到。
《神鵰俠侶》中的楊過是郭靖為他取的名字,要他「過則改之」,所以名過字改之,也包含了希望楊康能把乃父楊康的「過」給改正過來,楊過到是真正改了過來,成了神鵰俠。
《天龍八部》中的逍遙子、李秋水及其逍遙派、北冥神功等等,都來自《莊子》一書。即《逍遙游》與《秋水篇》中既有逍遙、秋水之人名,又有武功的名稱來源,《逍遙游》中有雲「窮發之北有冥海者,天地有。有魚焉,其廣數千里,未有知其修也。」美女王語嫣的名字取「笑語嫣然」之意。蕭峰父子與慕容復父子的名字也有意思:蕭--遠山(父)--峰(子),慕容--博(父)--復(子)。至少少林寺的僧人,叫什麼玄慈、玄難、玄生、玄滅,以及(《倚天屠龍記》中)無名、無相……等等自然都來自佛家經典。
《鹿鼎記》中的韋小寶這一名字,看來最平常不過,天下叫小寶的人多如牛毛,可是歷史上恰有一個叫小寶的人與韋小寶呼應,那就是唐(周)武則天女皇帝的情夫馮小寶(又取了一個名字叫薛懷義),他也同韋小寶一樣當過和尚(自然是假的)、太監(出入宮廷)、將軍。--只不知金庸先生寫韋小寶時,是否參考過馮小寶的歷史故事,不敢亂說。
中國有句古話,叫做「人以文傳」,「文以人傳」是說有些人之所以知名,是因為寫了一筆好字,再引伸是寫了一些好文章;相反,有些書法或文章之所以傳世,那是因為他的作者大大有名之故。我們可以套用一下這句話,叫做:人以名傳,名以人傳。即武俠小說中的有些人物,是因為寫得性格鮮明獨特,所以就出名了,如黃蓉、狄雲、段譽、虛竹、蕭峰……等等,他們給人留下了極深刻的印象,所以就出名了。
有些甚至成了「共名」,即成了我們取笑他的綽號,如罵人是「偽君子」就叫他是岳不群,說人是書獃子可以說他是段公子……等等。至於「人以名傳」,那很簡單,是因為作者給他們取了一個很獨特的名字,就輕而易舉地讓人記住了,如祖宗祖千秋、老爺老頭子以及老頭子的女兒老不死(這名字匪夷所思),這些人物沒啥可以讓人記住的,但因為他們都有一個很獨特的名字,你就想將他們忘了也不成。倘若祖宗改名為祖青雄,老爺改名為老成業,老不死改名為老婷婷之類,保准誰也記不住他們了。
武俠小說像一切小說一樣,真正的優秀作品,是要以寫人、刻畫性格、揭示人性、敘述人生為目的的,如果沒有「人」,光靠「名」是顯然不會成為大家都愛看的佳作的。這道理恐怕誰都懂。金庸固然會取名,但他更善於寫人,所以他的小說才高人一等。其原因當然不在取名,而在寫人性、描繪人物形象。
這里要說的意思是,在同等的條件下,即同樣深刻或鮮明的人物,倘若有個好名字,那就會錦上添花,例如金庸《連城訣》中的「落花流水」是陸,花,劉,水四位江南俠客的聯號,若不寫成「落花流水」能給人深刻印象么?進而,其中花鐵干這一人物,平時英雄俠義,道貌岸然,沒啥可說的,但到了關鍵時刻,他的「骨氣」就全沒了,並且好象通往地獄的道路真是「滑的」,這一人物變得面目全非,不僅貪生怕死,而且凶惡殘酷。這人的名字「花鐵干」也就有了概括意義了,成了「銀樣蠟槍頭」的代名詞了。
以上這一點還不是最需要說的,我們想說的第二點,是小說中的一些次要人物,作者沒功夫、也不可能去描寫他們的性格,那麼,一些比較容易讓人記住的名字,就比較好。 例如前面提到的祖千秋、老頭子等等。
第三點,也是我們要在這一節中重交待的,就是小說中的群類人物,那往往非要有一些特殊的名字不可。所謂「群類人物」,指一群人、一類人。--武俠小說中像這樣的人物群類很多,幾乎從二、三、四、五、六、七、八、九、十到十二、十八… …都有。比如金庸的「四大惡人」,是以「惡」字排列的位置來劃分的。如「惡貫滿盈」段延慶,其「惡」排在第一個字,他就是第一惡人。而「無惡不做」葉二娘的「惡」字排在第二;余以此類推。
《神鵰俠侶》中的「西山十鬼」當然也是各有特色:長須鬼是長鬍子;大頭鬼的頭特別大;笑面鬼總是笑咪咪的,這都是一目子然;而催命鬼肯定很兇,討債鬼肯定難纏……這又是一聽就知道的。余以此類推。像這樣,我們既能分得清他們誰是誰,又知他們是同一群類。
同一書中的史氏昆仲,名也號也各自分明而且很有意思:史伯威、史仲猛、史叔剛、史季強、史孟捷,這五個名字,既有伯、仲、叔、季、孟這種傳統的老大、老二、老三、老四、老五的排列習慣,同時又威、猛、剛、強、捷。他們五人的號分別為「白額山君」(老大,善馴虎)、「管貝子」(老二,善馴豹)、「大力神」(老四,善馴象)、「金甲獅王」(老三善馴獅)、「八手仙猿」(老五善馴猴)……這樣,伯、仲、叔、季、孟;威、猛、剛、強、捷;虎(威)、豹(猛)、獅(剛)、象(強)、猴(捷);而且各人的武功套路,乃至性格都與虎、豹、獅、象、猴相近。 可見作者在寫這些人物時,是花了不少的功夫的,而讀者看起來,也格外有興趣。
另外有些人物,尤其是同胞兄弟或同胞姐妹,他們的性格、形象的區別都不大,也沒有區別的必要,不但沒必要,而且正是區別不清才格外有趣。例如《笑傲江湖》中著名的六史弟「桃谷六仙」;《天龍八部》中天鷲宮的「梅蘭竹菊」四姊妹。誰分得清梅、蘭、竹、菊?誰又分得清哪是桃根、桃干、桃枝、桃葉、桃花、桃實?--他們的名字,只不過是一個有趣的符號罷啦,梅蘭竹菊有雅趣,而桃之根、干、枝、葉、花、實,倒也先後分明,大有俗趣,難為作者是如何想出來的。
這種群類形象,是作者不準備花功夫去寫的,因而賜以佳名。有佳名也無佳名大不一樣,如《射鵰英雄傳》中南帝出家,法號一燈大師,帶了四位徙弟,原都是朝中將相,隨師出家之後,分別做漁、樵、耕、讀,這四個名號,就讓人記住了。而《天龍八部》中的大理國的四大衛士褚萬里、古篤誠、傅思歸、朱丹臣雖然也有「四大」之名,而且同姓同韻(褚古傅朱),但這「四大」既沒有「四大惡人」那麼出名,也沒有「漁樵耕讀」四大弟子那麼出名,其原因就是名字上的花樣還不夠。讀武俠小說,閑來無事,玩味玩味其中人物的名號,是極有意思的。再比如《倚天屠龍記》中的一些人名。如張無忌與楊不悔,單獨看來並無什麼,但聯系起來,就有意思了,張對楊(揚之意也),無忌對不悔。再如趙敏手下的神箭八雄:趙一傷、錢二敗、孫三毀、李四摧、周立輸、吳六破、鄭七滅、王八衰,這是啥「八雄」的名字? 姓也奇怪,恰好是趙錢孫李、周吳鄭王,名又是傷、敗、毀、摧、輸、破、滅、衰,簡直沒一個好字,而「王八衰」之名恐怕曠古未有,又要空前絕後了。
當然,這些顯然是「文字游戲」。讀書之樂其中也包括文字游戲。《紅樓夢》中的「原因嘆息」「千紅一窟」(哭)「萬艷同懷」(悲)何嘗不是文字游戲?《倚天屠龍記》中還有什麼殷無福、殷無祿、殷無壽,《天龍八部》中還有一個人叫「趙錢孫李、周吳鄭王……」 (簡稱趙錢孫),這當然也是文字游戲,搏君一笑耳。 不過,在武俠小說的「名趣」中,爭名之趣,那就不僅是博君一笑啦,還須在一笑之餘想點什麼。
典型的例子之一,就是金庸《天龍八部》中的南海鱷神岳老三,他在四大惡人中排名第三,他的第一次露面,就因要爭「惡名」而殺了鍾萬仇的家丁進喜兒,只因進喜兒說了一句「你……三老爺……一點也不惡,半……半點也不惡」。沒想到這句話大大地得罪了岳老三,氣得他將進喜兒的脖子扭斷了。岳老三與別人相反,別人巴不得別人說他「不惡」,而岳老三卻巴不得人家說他「惡」,而且越惡越好。這也是「大丈夫不能留芳百世,也應遺臭萬年」的意思了,看起來是好笑,但想起來就不好笑了。岳老三不僅要人說他惡,而且還要人說他是「第二惡人」,
而不許叫他「第三惡人」,他與第二惡人葉二娘爭「二惡」之名的矛盾,處處使人發笑,但想到一個人為「惡名」的排列而如此認真、矯情,那就在人性的弱點面前再也笑不出來了。(他不敢也段延慶爭「天下第一惡人」,那是因為他的武功遠遠比不上段延慶,曾被段延慶揍得鼻青臉腫之故)--他爭的不僅是「惡」的排列,而是「天下第二」這個「座次」。
典型的例子之二,是金庸的小說《鴛鴦刀》中的「太岳四俠」的故事,書中寫道: ……
周威信道:「在下周威信,江湖上朋友送了個外號,叫做『鐵鞭震八方』。」 那病夫冷笑道:「嗯,這外號倒也罷了,只是這『鎮』字要改一改,改一個『拜』字。」 那瘦子一愣,道:「改成『拜』字?嘿,姓周的,我大哥給你改了個匪號,叫作『鐵鞭拜八方』!我大哥料事如神,言之有理。」說罷四個漢子一齊捧腹大笑。
周威信心想:「江湖上有方道:『忍得一時之氣,可免百日之災。』」當下強忍怒氣說道:「取笑了!四位是哪一路的好漢?在哪一座寶山開山立櫃?掌舵的大當家是哪一位?」那瘦子指著那病夫道:「好,說給你聽也不妨,只是小心別嚇壞了。咱們大哥是煙霞神龍逍遙子,二哥是雙掌開碑常長風,三哥是流星趕月花劍影,區區在下是八步趕蟾、踏雪無痕、獨腳水上飛、雙刺蓋八省蓋一鳴!……」
這位「太岳四俠」中的老四蓋一鳴當真是「一鳴驚人」,如果我們只聽他們自吹自擂,那真要肅然起敬,但再往下看則又要笑破肚皮,什麼「鐵鞭鎮八方」周威信,他連「拜八方」的資格都不夠,「太岳四俠」簡直是四條渾蟲。那位大哥打穴總是差了一尺左右,三哥雙掌開碑總砸自己的腳,三哥流星趕月去逃命,老四名號最多,卻更不中月,只會說「我大哥料事如神,言之有理」,是一位牛皮大五兼馬屁大王。--江湖上,社會上的「名」有多少是「符實」的呢?
第三個例子是《神鵰俠侶》的最後一回,當一燈大師、東邪、周伯通、郭靖、楊過等一群當世高手到華山祭拜洪七公,沒想到有一群人也在那兒搞什麼「華山論劍」,要爭「天下武功第一」的名頭,搞得黃葯師等人大吃一驚,還以為長江後浪催前浪,江湖上新人輩出,以至於他們連一個也不認識,可是--只見人群中躍出六人,分作三對,各展兵刃,動起手來。數招一過,黃葯師、周伯通等無不啞然失笑,連一燈大師如此庄嚴慈祥的人物,也不覺莞爾。又過片刻,黃葯師、周伯通、楊過、黃蓉等人或忍俊不禁,或捧腹大笑。原來動手的這六人武功平庸之極,連與武氏兄弟、郭家姊妹相比,也是遠遠不及,瞧來不過是江湖上的一批妄人,不知從哪裡聽到「華山論劍」四字,居然也來附庸風雅。
說他們附庸風雅,這未免太過輕描淡寫了,這些人乃的的確確是為了爭那「武功天下第一」之「名」來的!倘若沒有其他的高手在側,他們這群人中矮子里找長子,「比」出的「第一」誰又能說他們不是「天下第一」呢?
天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往。這句話固是真理。然而江湖熙熙,皆為名來,江湖攘攘,皆為名往。這句話想來也不錯。
名這玩藝兒,果真有巨大的吸引力,古往今來有多少故事與名有關?「名也、權也、利也、欲也」,這名排在首位,我輩俗人,又有幾個能做到佛家的「無名、無相」,懂得道家祖宗老子的名言「名可名,非常名」?
由人物名字到人物性格,進而再到全書的意境,如此渾然天成,不能說不是作家的瀟灑,更是作家的智慧。
H. 武俠小說好聽的男名字 好聽的武俠人物名字男
1、【何易揚】
名字出自於《書事二首》中的「遺民似蟻飢難給,俠士如鷹飽易揚。」它所體現的是亂世中俠士懲惡揚善的特色,作為何姓主角名字,它體現出了俠士特有的正直性格,字音平仄平想轉,韻律感十足,是一個好聽的何姓男主角名字。
2、【何青風】
在《陳茂陽書監赴史氏塾》中有一句詩句「青天碎浮雲,飄落隨長風。」其中前句的「青」配以後句的尾字「風」非常適合起作何姓武俠小說男主角名字。字音為「hé yì yáng」,聲調收尾相應,尾音上揚凸顯出俠士的豪氣感,給人一種江湖飄搖身自在的印象。
3、【南宮何遙】
人們對於南宮姓氏的印象,多停留在翩翩君子的書生俠客形象之中,詩句「江闊雁聲遙,何人共寂寥。」中「何」與「遙」二字便能體現出書生俠客的氣質,它展現出了一種「塵世何須多煩惱,醉宵明日亦逍遙」之感,是一個非常好聽的武俠小說男主角名字。
4、【南宮絕頂】
南宮絕頂給人一種遺世獨立的高手印象,它取自於《擬古》的「松柏郁蒼蒼,絕頂亦嵯峨。」,以巍峨山勢頂峰之巔來形容角色在江湖之中的成就,給人一種超脫與塵世的絕佳印象,是一個相當不錯的武俠小說男主角名字。
5、【李白羽】
詩句《六州歌頭·少年俠氣》中的一句「閑呼鷹嗾犬,白羽摘雕弓。」給人一種少年意氣風發的印象,特別適合武林世家二代少年設定的男主角名字,白羽無塵,鴻鵠逍遙廣空翱翔之感,字音儒雅之中顯出一絲俠氣,是一個非常好聽的李姓武俠小說男主角名字。
6、【李榮塵】
榮塵一名出自於李白的《少年行其三》中「男兒百年且榮身,何須徇節甘風塵。」詩句意蘊深厚且豪放,所言為男兒在世無須估計風塵俗世,瀟灑闖盪百年後榮俱一生豈不好也。用「榮塵」為男主角名字,給人一種翩翩瀟灑的多情公子之感,是一個好聽的武俠小說名字。
I. 有什麼武俠小說的人物名字
你要什麼樣的,好聽的還是霸氣的啊?
天龍八部:童飄雲,李秋水,齊御風,無崖子,蘇星河,丁春秋,阮星竹,刀白鳳,秦紅棉,王語嫣,木婉清,鳩摩智,鄧百川,公冶乾,包不同,風波惡,吳長風,白世鏡,馬大元,全冠清
射鵰英雄傳:王重陽,周伯通,馬鈺,譚處端,劉處玄,丘處機,王處一,郝大通,孫不二,黃葯師,歐陽鋒,段智興,洪七公,裘千仞,柯鎮惡,朱聰,韓寶駒,南希仁,張阿生,全金發,韓小瑩
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笑傲江湖:令狐沖,任我行,向問天,東方不敗,風清揚,左冷禪,岳不群,林平之,岳靈珊,勞德諾,施戴子,陸大有,童柏雄,上官雲,祖千秋,計無施,田伯光,余滄海,木高峰
J. 武俠人物名字大全武俠小說裡面的著名人物名字一覽
1、蕭別離——古龍小說《邊城浪子》
該名取自於詩詞「無邊落木蕭蕭下,杜宇啼血,不忍別離」;該人物為報父仇,秘密參加了由萬馬堂組織刺殺白天羽的行動,雖成功刺殺白天羽,但雙腿被斬斷於白天羽刀下,此後隱姓埋名,最終被白天羽後人識破並自殺。蕭字帶有秋天的氣息,又有別離的愁緒,暗示了該人物被仇恨糾纏一生的凄慘。
2、段譽——金庸小說《天龍八部》
段譽博學多才、英俊善良,但又迂腐固執,厭惡殺戮爭斗。為救蕭峰,段譽與虛竹等江湖豪傑共赴大遼,最終攜眾美回歸大理國並登基。譽字指稱贊、贊美、榮譽,也指好的名聲、名望,在人名中一般寓指名揚四海、功勛卓著、德深望重。
3、蕭十一郎——古龍《蕭十一郎》
該名取自於唐崔郊的詩「侯門一入深如海,從此蕭郎是路人」;蕭十一郎因為搶奪天下第一寶刀,而與名門世族的天下第一美人沈璧君相識相知的故事。雖然他像孤狼一般的性格不為世人所理解,但只做自己認為是對的事情,而郎這個字賦予了該人物灑脫不羈、年輕俊朗的氣質。