寫小說魔獸該取什麼名字
可以參見《山海經》等，現提供如下~
南山經卷一：
1。 狌々：獸，其狀如禺而白耳，伏行人走，食之善走
2。 鹿蜀：獸，其狀如馬而白首，其文如虎，而赤尾，其音如謠，佩之宜子孫
3。 旋龜：獸，其狀如龜而鳥首虺尾，其音如判木，佩之不聾
4。 鮭：魚，其狀如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，冬死而復生，食之無腫疾
5。 類：獸，其狀如狸而有髦，自為牝牡，食者不妒
6。 猼訑：獸，其狀如羊，九尾四耳，其目在背，佩之不畏
7。 尚付：鳥，其狀如雞而三首、六目、六足、三翼，食之無
8。 九尾狐：獸，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱
9。 灌灌：鳥，其狀如鳩，其音若呵，佩之不惑。
10。赤鱬：魚，其狀如魚而人面，其音如鴦鴛，食之不疥
11。狸力：獸，其狀如豚，有距，其音如狗吠，見則其縣多土功
12。鴸鳥：鳥，其狀如鴟而人手，其音如痹，其名自號也，見則其縣多放土
13。長右：獸，其狀如禺而四耳，其音如吟，見則郡縣大水
14。猾囗：獸，其狀如人而彘鬣，穴居而冬蟄，其音如斫木，見則縣有大繇
15。彘：獸，其狀如虎而牛尾，其音如吠犬，是食人
16。 患：獸，其狀如羊而無口，不可殺也
17。蠱雕：獸，其狀如雕而有角，其音如嬰兒之音，是食人
18。瞿如：鳥，其狀如 而白首，三足、人面，其鳴自號也
19。虎蛟：魚，其狀魚身而蛇尾，其音如鴛鴦，食者不腫，可以已痔
20。鳳凰：鳥，其狀如雞，五采而文，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺文曰仁，腹文曰信，是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧
21。鯖魚：魚，其狀如鮒而彘毛，其音如豚，見則天下大旱
22。顒：鳥，其狀職梟，人而四目而有耳，其鳴自號也，見則天下大旱
南山三次經過依次所見之神：鳥首龍身、龍首鳥身、人面龍身
西山經卷二
1。羬羊：獸，其狀如羊而馬尾，其脂可以已臘
2。 蟲渠：鳥，其狀如山雞，黑身赤足，可以已暴
3。 肥囗：蛇，六足四翼，見則天下大旱
4。 赤鷩：鳥，可以御火
5。 蔥聾：獸，其狀如羊而赤鬣
6。 鴖：鳥，其狀如翠而赤喙，可以御火
7。 鱧魚：魚，其狀如鱉，其音如羊
8。 肥遺：鳥，其狀如鶉，黃身而赤喙，食之已癘
9。 豪彘：獸，其狀如豚而白毛，大如笄而黑端
10。囂：獸，其狀如禺而長臂，善投
11。橐[上非下巴]：鳥，其狀如梟，人面而一足，冬見夏蟄，服之不畏雷
12。溪邊：獸，其狀如狗，席其皮者不蠱
13。櫟：鳥，其狀如鶉，黑文而赤翁，食之已癭
14。犭嬰如：獸，其狀如鹿而白尾，馬足人手而四角
15。數斯：鳥，其狀如鴟而人足，名曰數斯，食之已癭
16。[上敏下牛]：獸，其狀如牛，而蒼黑大目
17。鸚鵡：鳥，狀如鴞，青羽赤喙，人舌能言
18。鸓：鳥，其狀如鵲，赤黑而兩四足，可以御火
19。鸞鳥：鳥，其狀如翟而五采文，見則天下安寧
20。朱厭：獸，其狀如猿，而白首赤足，見則大兵
21。白豪：其狀如蜂，大如鴛鴦，:獸
22。多羅羅：鳥，是食人
23。蠻蠻：獸，其狀鼠身而鱉首，其音如吠犬，其狀如鳧，而一翼一日，相得乃飛，見則天下大水
24。欽丕：鳥，化為大鶚，其狀如雕而墨文曰首，赤喙而虎爪，其音如晨鵠，見則有大兵
25。鼓：神，獸後變鳥，其狀如人面而龍身，亦化為鵕鳥，其狀如鴟，赤足而直喙，黃文而白首，其音如鵠，見即其邑大旱
26。文鰩魚：魚，狀如鯉里，魚身而鳥翼，蒼文而白首赤喙，常行西海，游於東海，以夜飛。其音如鸞雞，其味酸甘，食之已狂，見則天下大穰
27。招司：神，其狀馬身而人面，虎文而鳥翼，徇於四海，其音如榴
28。天神一：神，其狀如牛，而八足二首馬尾，其音如勃皇，見則其邑有兵
29。陸吾：神，其神狀虎身而九尾，人面而虎爪；是神也
30。土螻：獸，其狀如羊而四角，是食人
31。欽原：鳥，其狀如蜂，大如鴛鴦，蠚鳥獸則死，蠚木則枯
32。鶉鳥：鳥，是司帝之百服
33。[左魚右骨]魚：魚，其狀如蛇而四足，是食魚
34。天神二：其神狀如人而豹尾
35。西王母：神，其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發戴勝，是司天之厲及五殘
36。狡：獸，其狀如犬而豹文，其角如牛，其音如吠犬，見則其國大穰
37。勝遇：鳥，其狀如翟而赤，其音如錄，見則其國大水
38。白帝少昊：神
39。猙：獸，其狀如赤豹，五尾一角，其音如擊石
40。畢文：鳥，其狀如鶴，一足，赤文青質而白喙，其鳴自叫也，見則其邑有譌火
41。天狗：獸其狀如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶
42。彳敖彳因：獸，其狀如牛，白身四角，其豪如披蓑，是食有
43。鴟：鳥，一首而三身，其狀如樂
44。耆童：神，其音常如鍾磬
45。帝江：神，基狀如黃囊，赤如丹水，六足四翼，渾敦無而目，是識歌舞
46。紅光：神
47。讙：獸，其狀如狸，一目而三尾，其音如{大集}百聲，是可以御凶，服之已癉
48。鵸余：鳥，其狀如烏，五采而赤文，三首六尾而善笑，服之使人不厭，是自為牝牡，食之不疽，又可以御凶
49。當扈：鳥，其狀如雉，以其髯飛，食之不眴目
50。白狼、白虎、白鹿：獸
51。白雉、白翟、鴞：鳥
52。光鬼：神，其狀人面獸身，一足一手，其音如欽
53。冉遺之魚：魚，魚身蛇首六足，其目如觀耳，食之使人不眯，可以御凶
54。交：獸，其狀如馬而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，是食虎豹，可以御兵
55。窮奇：獸，其狀如牛，蝟毛，音如獆狗，是食人
56。嬴魚：魚，魚身而鳥翼，音如鴛鴦，見則其邑大水
57。鰠魚：魚，其狀如囗魚，動則其邑有大兵
58。[上如下魚]魮之魚：魚，其狀如覆銚，鳥首而魚翼，音如磬石之聲，是生珠玉
59。孰湖：獸，其狀馬身而鳥翼，入面蛇尾，是好舉人
60。囗：鳥，其狀如鴞而人面，蜼身犬尾，其名自號也，見則其邑大旱
經過西山之見神， 人面馬身（十神），人面牛身（七神）、人面龍身、羊身人面
1。 滑魚：魚，其狀如鱓，赤背，其音如梧，食之已疣
2。 水馬：獸，其狀如馬，文臂牛尾，其音如呼
3。 雚疏：獸，其狀如馬，一角有錯，可以辟火
4。 囗魚：魚，其狀如雞而赤毛，三尾六足四首，其音如鵲，食之可以已憂
5。 何羅之魚：魚，一首而十身，其音如吠犬，食之已癰
6。 孟槐：獸，其狀如貆而赤毫，其音如榴榴，可以御凶
7。 習々之魚：魚，其狀如鵲而十翼，鱗皆在羽端，其音如鵲，可以御火，食之不癉
8。 麢羊：獸
9。 蕃：鳥
10。橐駝：獸
11。窩：鳥，狀如鼠而鳥翼，其音如羊，可以御兵
12。耳鼠：獸，其狀如鼠，而菟首麋身，其音如獆犬，以其尾飛，食之不採，又可以御百毒
13。孟極：獸，其狀如豹，而文題白身，是善伏，其鳴自呼
14。幽鴳：獸，其狀如禺而文身，善笑，見人則卧，其鳴自呼
15。足訾：獸，其狀如禺而有鬣，牛尾、文臂、馬 虒，見人則呼，其鳴自呼
16。 ：鳥，群居而朋飛，其毛如雌雉，其鳴自呼，食之已風
17。諸犍：獸，其狀如豹而長尾，人首而牛耳，一目，善吒，行則銜其尾
18。白鵺：鳥，其狀如雉，而文首、白翼、黃足，食之已嗌痛，可以已痸
19。那父：獸，其狀如牛而白尾，其音如詨
20。竦斯：鳥，其狀如雌雉而人面，見人則躍，其鳴自呼也
21。旄牛：獸，基狀如牛，而四節生毛
22。長蛇：蛇，其毛如彘豪，其音如鼓柝
23。柝鳩、屍鳩：鳥
24。赤鮭：魚
25。窺窳：獸，其狀如牛，而赤身、人面、馬足，其音如嬰兒，是食人
26。市々之魚：魚，食之殺人
27。巢魚：魚，其狀如鯉而雞足，食之已疣
28。山魈：獸，其狀如犬而人面，善投，見人則笑，其行如風，見則天下大風
29。諸懷：獸，其狀如牛，而四角、人、耳、彘耳，基音如鳴雁，是食人
30。鮨魚：魚，魚身而犬首，其音如嬰兒，食之已狂
31。肥遺：與某種鳥同名，這次是蛇，一首兩身，見則其國大旱
32。狕：獸，其狀如豹而文首，
33。閭麋：獸
34。鮆魚：魚，其狀如囗而赤麟，其音如叱，食之不驕
35。孛馬：獸，牛尾而白身，一角，其音如呼
36。狍鴞：獸，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，是食人
37。獨囗：獸，其狀如虎，而白身犬首，馬尾彘鬣
38。[左冒右鳥]：鳥，其狀如烏，人面，宵飛而晝伏，食之已曷
39。居暨：獸，其狀如囗而赤毛，其音如豚
40。囂：與某種獸同名，這次是鳥，其狀如誇父，四翼、一目、犬尾，其音如鵲，食之已腹痛，可以止衕
41。[左馬右軍]：獸，其狀如囗羊而四角，馬尾而有距，善還，其名自詨
42。囗：鳥，其狀台鵲，白身、赤尾、六足，是善驚，其鳴自詨
43。人魚：魚，其狀如[左魚右帝]魚，四足，其音如嬰兒，食之無痴疾
44。天馬：獸，其狀如白犬而黑頭，見人則飛，其鳴自詨（= =||||||||||||||||||）
45。鶌鶋：其狀如烏，首白而身青、足黃，其名自詨，食之不飢，可以已寓
46。飛鼠：獸，其狀如兔而鼠首，以其背飛
47。領胡：獸，其狀如牛而尾，其頸囗，其狀如句瞿，其鳴自詨，食之已狂
48。象蛇：鳥，其狀如赤雉，而五采以文，是自為牝牡，其名自詨
49。臽父之魚：魚，其狀如鮒魚，魚首而彘身，食之已嘔
50。酸與：鳥，其狀如蛇，而四翼、六目、六足，其鳴自詨，見則其邑有恐
51。鴣[左上羽左下白右鳥]：鳥，其狀如烏而白文，食之不灂
52。黃鳥：鳥，其狀如梟白首，其鳴自詨，食之不妒
53。精衛：鳥，其狀如烏，文首、白喙、赤足，其鳴自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游於東海，溺而不返，故為精衛
54。 東々：獸，其狀如羊，一角一目，目在耳後，其鳴自詨
55。橐囗：獸
56。鶹：鳥
57。師魚：魚，食之殺人
58。獂：獸，其狀如牛而三足，其鳴自詨
59。羆：獸，其狀如麋，其川在尾上
60。蒲夷之魚：魚
61。朋蛇：蛇，赤首白身，其音如牛，見則其邑大旱
三次經過北山依次所見之神：人面蛇身、馬身人面（二十神）、彘身人面（十四神）、彘身而八足蛇尾（十神）
1。 鱅鱅之魚：魚，其狀如梨牛，其音如彘鳴
2。 從從:獸，其狀如犬，六足，其鳴自詨
3。 蠪(此蟲)鼠:其狀如雞而鼠毛，見則其邑大旱
4。 箴魚:魚，其狀如囗，其喙如箴，食之無疫疾
5。 鱤魚:魚
6。 <予予>之魚:魚
7。 無名獸:獸，其狀如誇父而彘毛，其音如呼，見則天下大水
8。 [左蟲右庸]:魚，其狀如黃蛇，魚翼，出入有光，見則其邑大旱
9。 狪々:獸，其狀如豚而有珠，其鳴自詨
10。軨々:獸，其狀如牛而虎文，其音如欽,其鳴自詨,見則天下大水
11。珠鱉魚:魚，其狀如囗而有目，六足有珠，其味酸甘，食之無癘
12。犰狳:獸，其狀如菟而鳥類喙，鴟目蛇尾，見人則眠，其鳴自詨，見則螽蝗為敗
13。朱獳：獸，其狀如狐而魚翼，其鳴自詨，見則其國有恐
14。囗鶘：鳥，其狀如鴛鴦而人足，其鳴自詨，見則其國多土功
15。獙々：獸，其狀如狐而有翼，其音如鴻雁，見則天下大旱
16。蠪侄：獸，其狀如狐，而九尾、九首、虎爪，其音如嬰兒，是食人
17。峳々：獸，其狀如馬，而羊目、四角、牛尾，其音如獆狗，見則其國多狡客
18。絜釒句：鳥，其狀如鳧而鼠尾，善登木，見則其國多疫
19。囗胡：獸，其狀如麋而魚目，其鳴自詨
20。寐魚：魚
21。囗鮪：魚
22。鮯々之魚：魚，其狀如鯉。而六足鳥尾，其名自詨
23。精精：獸，其狀如牛而馬尾，其鳴自詨
24。猲狙：其狀如狼，赤首鼠目，其音如豚，是食人
25。鬿譽：鳥，其狀如雞而白首，鼠足而虎爪，亦食人
26。鱃魚：魚，其狀如鯉而大首，食者不疣
27。茈魚：魚，其狀如鮒，一首而十身，其臭如蘪蕪食之不費
28。薄魚：魚，其狀如鱣魚而一目，其音如歐，見則天下大旱
29。當康：獸，其狀如豚而有牙，其鳴自詨，見則天下大穰
30。[左魚右骨]魚：魚，其狀如魚而鳥翼，出入有光。其音如鴛鴦，見則天下大旱（已經在西山出現過了）
31。合囗：獸，其狀如彘而人面。黃身而赤尾，其音如嬰兒，食人，亦食蟲蛇，見則天下大水
32。蜚：獸，其狀如牜而白首，一目而蛇尾，行水則竭，行草則死，見則天下大疫
四次經過北山依次所見之神：人身龍首、獸身人面載觡、人身而羊角中山經卷五
1。 [左上革左下夫右能]：獸，其狀如囗鼠而文題，食之已癭
2。 豪魚：魚，狀如鮪，赤喙尾赤羽，可以已白癬
3。 飛魚1：魚，其狀如鮒魚，食之已痔衕
4。 朏朏：獸，其狀如狸，而白尾有鬣，養之可以已憂
5。 鶡：鳥
6。 鳴蛇：蛇，其狀如蛇而四翼，其音如磬，見則其邑大旱
7。 化蛇：獸，其狀如人面而豺身，鳥翼而蛇行，其音如叱呼，見其邑大水
8。 蠪蚔：獸，其狀如彘而有角，其音如號，食之不眯
9。 馬腹：獸，其狀如人面虎身，其音如嬰兒，是食人
10。夫諸：獸，其狀如白鹿而四角，見則其邑大水
11。駕鳥：鳥
12。鴢：鳥，其狀如鳧，青身而朱目赤尾，食之宜子
13。飛魚2：魚，其狀如豚而赤文，服之不畏雷，可以御兵
14。[上鹿下言]：獸，其狀如貉而人目
15。犀渠：獸，其狀如牛，蒼身，其音如嬰兒，是食人
16。犭頡：獸，其狀如獳犬而有鱗，其毛如彘鬣
17。[左鳥右大]：鳥，其狀如錄，食之已墊
18。麖：獸
19。驕蟲：神，其狀如人而二首，名曰驕蟲，是為螫蟲，實惟蜂蜜之廬，其祠之
20。鴒[左要右鳥]：鳥，狀如山雞而長尾，赤如丹火而青喙，其鳴自呼，服之不眯
21。旋龜：龜，其狀鳥首而鱉尾，其音如判木
22。修辟之魚：魚，狀如黽而白喙，其音如鴟，食之已白癬
23。無條/黃棘：獸，黃華而不實，服之不字
24。三足龜：龜，食者無大疾，可以已腫
25。鯩魚：魚，黑文，其狀如鮒，食得不睡
26。[左月右上關右下魚]魚：魚，狀如鱖，居逵，蒼文赤尾，食者不癰，可以為瘺
27。[左魚右帝]魚：魚，狀如囗蜼而長距，足白而對，食者無蠱疾，可以御兵
28。文魚：魚
29。鮫魚：魚
30。[上單左下蟲右下蟲]圍：神，其狀如人面，羊角虎爪，恆游於睢漳之淵，出入有光
31。白鷮：鳥
32。計蒙：神，其狀人身而龍首，恆游於漳淵，出入必有飄風暴雨
33。涉[上單左下蟲右下蟲]：神，其狀人身而方面三足
34。[左矛右勺]：獸
35。豕鹿：獸
36。良龜：龜
37。[上魚下黽]：魚
38。夔牛：獸
39。[左執右魚]魚：魚，
40。竊脂：鳥，狀如鴞而赤身白首，可以御火
41。犭也狼：獸，其狀如狐，而白尾長耳，見則國內有兵
42。猨蜼：獸
43。跂踵：鳥，其狀如鴞，而一足彘尾，見則其國大疫
44。雍和：獸，其狀如蝯，赤目，赤喙，黃身，見則國有大恐
45。耕父：神，常游清泠之淵，出入有光，見則其國為敗
46。鴆：鳥，其狀如雉，恆食蜚
47。嬰勺：鳥，其狀如鵲，赤目、赤喙、白身，其尾若勺，共鳴自呼
48。青耕：鳥，其狀如鵲，青身白喙，白目白尾，可以御疫，其鳴自叫
49。獜：獸，其狀如犬，虎爪有甲，善駚[左分右牛}]，食者不風
50。犭戾：獸，其狀如囗{音匯，蝟的意思}，赤如丹火，見則其國大疫
51。狙如：獸，狀如鼣鼠，白耳白喙，見則其國有大兵
52。犭多即：獸，其狀如膜大，赤喙、赤目、白尾，見則其邑有火
53。梁渠：獸，其狀如狸，而白首虎爪，見則其國有大兵
54。[左鳥右只]鵌：鳥，其狀如烏而赤足，可以御火
55。聞獜：獸，其狀如彘，黃身、白頭、白尾，見則天下大風
56。於兒：獸，其狀人身而身操兩蛇，常游於江淵，出入有光
57。蓐：獸，其狀如龜，而白身赤首，是可以御火
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1。 狌々：獸，其狀如禺而白耳，伏行人走，食之善走。
2。 鹿蜀：獸，其狀如馬而白首，其文如虎，而赤尾，其音如謠，佩之宜子孫。
3。 旋龜：獸，其狀如龜而鳥首虺尾，其音如判木，佩之不聾。
4。 鮭：魚，其狀如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，冬死而復生，食之無腫疾。
5。 類：獸，其狀如狸而有髦，自為牝牡，食者不妒。
6。 犭尃訑：獸，其狀如羊，九尾四耳，其目在背，佩之不畏。
7。 尚付：鳥，其狀如雞而三首、六目、六足、三翼，食之無。
8。 九尾狐：獸，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱（比較熟悉的怪物）。
9。 灌灌：鳥，其狀如鳩，其音若呵，佩之不惑。
10。赤鱬：魚，其狀如魚而人面，其音如鴦鴛，食之不疥。
11。狸力：獸，其狀如豚，有距，其音如狗吠，見則其縣多土功。
12。鴸鳥：鳥，其狀如鴟而人手，其音如痹，其名自號也，見則其縣多放土。
13。長右：獸，其狀如禺而四耳，其音如吟，見則郡縣大水（比較熟悉的怪物）。
14。猾囗：獸，其狀如人而彘鬣，穴居而冬蟄，其音如斫木，見則縣有大繇。
15。彘：獸，其狀如虎而牛尾，其音如吠犬，是食人。
16。患：獸，其狀如羊而無口，不可殺也。
17。蠱雕：獸，其狀如雕而有角，其音如嬰兒之音，是食人（比較熟悉的怪物）。
18。瞿如：鳥，其狀如而白首，三足、人面，其鳴自號也（比較熟悉的怪物）。
19。虎蛟：魚，其狀魚身而蛇尾，其音如鴛鴦，食者不腫，可以已痔。
20。鳳凰：鳥，其狀如雞，五采而文，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺文曰仁，腹文曰信，是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧（比較熟悉的怪物）。
21。鯖魚：魚，其狀如鮒而彘毛，其音如豚，見則天下大旱。
22。顒：鳥，其狀職梟，人而四目而有耳，其鳴自號也，見則天下大旱。
南山三次經過依次所見之神：鳥首龍身、龍首鳥身、人面龍身 。
西山經卷二。
1。[左羊右咸]羊：獸，其狀如羊而馬尾，其脂可以已臘。
2。 蟲渠：鳥，其狀如山雞，黑身赤足，可以已暴。
3。 肥囗：蛇，六足四翼，見則天下大旱。
4。 赤鷩：鳥，可以御火。
5。 蔥聾：獸，其狀如羊而赤鬣（比較熟悉的怪物）。
6。 鴖：鳥，其狀如翠而赤喙，可以御火。
7。 鱧魚：魚，其狀如鱉，其音如羊。
8。 肥遺：鳥，其狀如鶉，黃身而赤喙，食之已癘。
9。 豪彘：獸，其狀如豚而白毛，大如笄而黑端。
10。囂：獸，其狀如禺而長臂，善投。
11。橐[上非下巴]：鳥，其狀如梟，人面而一足，冬見夏蟄，服之不畏雷。
12。溪邊：獸，其狀如狗，席其皮者不蠱。
13。櫟：鳥，其狀如鶉，黑文而赤翁，食之已癭。
14。犭嬰如：獸，其狀如鹿而白尾，馬足人手而四角。
15。數斯：鳥，其狀如鴟而人足，名曰數斯，食之已癭。
16。[上敏下牛]：獸，其狀如牛，而蒼黑大目。
17。鸚鵡：鳥，狀如鴞，青羽赤喙，人舌能言（比較熟悉的怪物）。
18。鸓：鳥，其狀如鵲，赤黑而兩四足，可以御火。
19。鸞鳥：鳥，其狀如翟而五采文，見則天下安寧。
20。朱厭：獸，其狀如猿，而白首赤足，見則大兵。
21。白豪：其狀如蜂，大如鴛鴦。
22。多羅羅：鳥，是食人（比較熟悉的怪物）。
23。蠻蠻：獸，其狀鼠身而鱉首，其音如吠犬，其狀如鳧，而一翼一日，相得乃飛，見則天下大水（比較熟悉的怪物。
24。欽丕：鳥，化為大鶚，其狀如雕而墨文曰首，赤喙而虎爪，其音如晨鵠，見則有大兵。
25。鼓：神，獸後變鳥，其狀如人面而龍身，亦化為鵕鳥，其狀如鴟，赤足而直喙，黃文而白首，其音如鵠，見即其邑大旱。
26。文鰩魚：魚，狀如鯉里，魚身而鳥翼，蒼文而白首赤喙，常行西海，游於東海，以夜飛。其音如鸞雞，其味酸甘，食之已狂，見則天下大穰。
27。招司：神，其狀馬身而人面，虎文而鳥翼，徇於四海，其音如榴。
28。天神一：神，其狀如牛，而八足二首馬尾，其音如勃皇，見則其邑有兵。
29。陸吾：神，其神狀虎身而九尾，人面而虎爪；是神也（比較熟悉的怪物）。
30。土螻：獸，其狀如羊而四角，是食人。
31。欽原：鳥，其狀如蜂，大如鴛鴦，蠚鳥獸則死，蠚木則枯。
32。鶉鳥：鳥，是司帝之百服。
33。[左魚右骨]魚：魚，其狀如蛇而四足，是食魚。
34。天神二：其神狀如人而豹尾。
35。西王母：神，其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發戴勝，是司天之厲及五殘（比較熟悉的）。
36。狡：獸，其狀如犬而豹文，其角如牛，其音如吠犬，見則其國大穰。
37。勝遇：鳥，其狀如翟而赤，其音如錄，見則其國大水。
38。白帝少昊：神（比較熟悉的）。
39。猙：獸，其狀如赤豹，五尾一角，其音如擊石（比較熟悉的怪物）。
40。畢文：鳥，其狀如鶴，一足，赤文青質而白喙，其鳴自叫也，見則其邑有譌火（比較熟悉的怪物）。
41。天狗：獸其狀如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶（比較熟悉的怪物）。
42。彳敖彳因：獸，其狀如牛，白身四角，其豪如披蓑，是食有。
43。鴟：鳥，一首而三身，其狀如樂。
44。耆童：神，其音常如鍾磬。
45。帝江：神，基狀如黃囊，赤如丹水，六足四翼，渾敦無而目，是識歌舞。
46。紅光：神。
47。訁雚：獸，其狀如狸，一目而三尾，其音如{大集}百聲，是可以御凶，服之已癉。
48。鵸余：鳥，其狀如烏，五采而赤文，三首六尾而善笑，服之使人不厭，是自為牝牡，食之不疽，又可以御凶。
49。當扈：鳥，其狀如雉，以其髯飛，食之不眴目（比較熟悉的怪物）。
50。白狼、白虎、白鹿：獸。
51。白雉、白翟、鴞：鳥。
52。光鬼：神，其狀人面獸身，一足一手，其音如欽。
53。冉遺之魚：魚，魚身蛇首六足，其目如觀耳，食之使人不眯，可以御凶。
54。交：獸，其狀如馬而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，是食虎豹，可以御兵。
55。窮奇：獸，其狀如牛，蝟毛，音如獆狗，是食人（比較熟悉的怪物）。
56。嬴魚：魚，魚身而鳥翼，音如鴛鴦，見則其邑大水（比較熟悉的怪物）。
57。鰠魚：魚，其狀如囗魚，動則其邑有大兵。
58。[上如下魚]魮之魚：魚，其狀如覆銚，鳥首而魚翼，音如磬石之聲，是生珠玉。
59。孰湖：獸，其狀馬身而鳥翼，入面蛇尾，是好舉人。
60。囗：鳥，其狀如鴞而人面，蜼身犬尾，其名自號也，見則其邑大旱。
經過西山之見神， 人面馬身（十神），人面牛身（七神）、人面龍身、羊身人面 。
北山經卷三1。 滑魚：魚，其狀如鱓，赤背，其音如梧，食之已疣。
2。 水馬：獸，其狀如馬，文臂牛尾，其音如呼。
3。 雚疏：獸，其狀如馬，一角有錯，可以辟火。
4。 囗魚：魚，其狀如雞而赤毛，三尾六足四首，其音如鵲，食之可以已憂。
5。 何羅之魚：魚，一首而十身，其音如吠犬，食之已癰。
6。 孟槐：獸，其狀如貆而赤毫，其音如榴榴，可以御凶。
7。 習々之魚：魚，其狀如鵲而十翼，鱗皆在羽端，其音如鵲，可以御火，食之不癉。
8。 [左鹿右霝]羊：獸。
9。 蕃：鳥。
10。橐駝：獸。
11。窩：鳥，狀如鼠而鳥翼，其音如羊，可以御兵。
12。耳鼠：獸，其狀如鼠，而菟首麋身，其音如獆犬，以其尾飛，食之不採，又可以御百毒。
13。孟極：獸，其狀如豹，而文題白身，是善伏，其鳴自呼。
14。幽鴳：獸，其狀如禺而文身，善笑，見人則卧，其鳴自呼。
15。足訾：獸，其狀如禺而有鬣，牛尾、文臂、馬虒，見人則呼，其鳴自呼。
16。：鳥，群居而朋飛，其毛如雌雉，其鳴自呼，食之已風。
17。諸犍：獸，其狀如豹而長尾，人首而牛耳，一目，善吒，行則銜其尾。
18。白鵺：鳥，其狀如雉，而文首、白翼、黃足，食之已嗌痛，可以已痸。
19。那父：獸，其狀如牛而白尾，其音如詨。
20。竦斯：鳥，其狀如雌雉而人面，見人則躍，其鳴自呼也。
21。旄牛：獸，基狀如牛，而四節生毛。
22。長蛇：蛇，其毛如彘豪，其音如鼓柝（比較熟悉的怪物）。
23。柝鳩、屍鳩：鳥。
24。赤鮭：魚。
25。窺窳：獸，其狀如牛，而赤身、人面、馬足，其音如嬰兒，是食人。
26。市々之魚：魚，食之殺人。
27。巢魚：魚，其狀如鯉而雞足，食之已疣。
28。山魈：獸，其狀如犬而人面，善投，見人則笑，其行如風，見則天下大風（比較熟悉的怪物）。
29。諸懷：獸，其狀如牛，而四角、人、耳、彘耳，基音如鳴雁，是食人。
30。鮨魚：魚，魚身而犬首，其音如嬰兒，食之已狂。
31。肥遺：與某種鳥同名，這次是蛇，一首兩身，見則其國大旱。
32。狕：獸，其狀如豹而文首。
33。閭麋：獸。
34。鮆魚：魚，其狀如囗而赤麟，其音如叱，食之不驕。
35。孛馬：獸，牛尾而白身，一角，其音如呼（好象獨角獸）。
36。狍鴞：獸，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，是食人。
37。獨囗：獸，其狀如虎，而白身犬首，馬尾彘鬣。
38。[左冒右鳥]：鳥，其狀如烏，人面，宵飛而晝伏，食之已曷。
39。居暨：獸，其狀如囗而赤毛，其音如豚。
40。囂：與某種獸同名，這次是鳥，其狀如誇父，四翼、一目、犬尾，其音如鵲，食之已腹痛，可以止衕。
41。[左馬右軍]：獸，其狀如囗羊而四角，馬尾而有距，善還，其名自詨。
42。囗：鳥，其狀台鵲，白身、赤尾、六足，是善驚，其鳴自詨。
43。人魚：魚，其狀如[左魚右帝]魚，四足，其音如嬰兒，食之無痴疾（比較熟悉的怪物）。
44。天馬：獸，其狀如白犬而黑頭，見人則飛，其鳴自詨（比較熟悉的怪物）。
45。鶌鶋：其狀如烏，首白而身青、足黃，其名自詨，食之不飢，可以已寓。
46。飛鼠：獸，其狀如兔而鼠首，以其背飛（比較熟悉的怪物）。
47。領胡：獸，其狀如牛而尾，其頸囗，其狀如句瞿，其鳴自詨，食之已狂。
48。象蛇：鳥，其狀如赤雉，而五采以文，是自為牝牡，其名自詨（比較熟悉的怪物）。
49。臽父之魚：魚，其狀如鮒魚，魚首而彘身，食之已嘔。
50。酸與：鳥，其狀如蛇，而四翼、六目、六足，其鳴自詨，見則其邑有恐。
51。鴣[左上羽左下白右鳥]：鳥，其狀如烏而白文，食之不灂。
52。黃鳥：鳥，其狀如梟白首，其鳴自詨，食之不妒。
53。精衛：鳥，其狀如烏，文首、白喙、赤足，其鳴自詨。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游於東海，溺而不返，故為精衛（比較熟悉的怪物）。
54。東々：獸，其狀如羊，一角一目，目在耳後，其鳴自詨。
55。橐囗：獸。
56。鶹：鳥。
57。師魚：魚，食之殺人。
58。獂：獸，其狀如牛而三足，其鳴自詨。
59。羆：獸，其狀如麋，其川在尾上。
60。蒲夷之魚：魚。
61。朋蛇：蛇，赤首白身，其音如牛，見則其邑大旱。
三次經過北山依次所見之神：人面蛇身、馬身人面（二十神）、彘身人面（十四神）、彘身而八足蛇尾（十神）。
東山經卷四。
1。 鱅鱅之魚：魚，其狀如梨牛，其音如彘鳴。
2。 從從：獸，其狀如犬，六足，其鳴自詨。
3。 (此蟲)鼠：其狀如雞而鼠毛，見則其邑大旱。
4。 箴魚：魚，其狀如囗，其喙如箴，食之無疫疾。
5。 鱤魚：魚。
6。 之魚：魚。
7。 無名獸：獸，其狀如誇父而彘毛，其音如呼，見則天下大水。
8。 [左蟲右庸]：魚，其狀如黃蛇，魚翼，出入有光，見則其邑大旱。
9。 狪々：獸，其狀如豚而有珠，其鳴自詨。
10。軨々：獸，其狀如牛而虎文，其音如欽，其鳴自詨，見則天下大水。
11。珠鱉魚：魚，其狀如囗而有目，六足有珠，其味酸甘，食之無癘。
12。犰狳：獸，其狀如菟而鳥類喙，鴟目蛇尾，見人則眠，其鳴自詨，見則螽蝗為敗（汗！到南美洲了）。
13。朱獳：獸，其狀如狐而魚翼，其鳴自詨，見則其國有恐。
14。囗鶘：鳥，其狀如鴛鴦而人足，其鳴自詨，見則其國多土功。
15。獙々：獸，其狀如狐而有翼，其音如鴻雁，見則天下大旱（飛狐？！昏）。
16。蠪侄：獸，其狀如狐，而九尾、九首、虎爪，其音如嬰兒，是食人。
17。峳々：獸，其狀如馬，而羊目、四角、牛尾，其音如獆狗，見則其國多狡客。
18。絜釒句：鳥，其狀如鳧而鼠尾，善登木，見則其國多疫。
19。囗胡：獸，其狀如麋而魚目，其鳴自詨。
20。寐魚：魚。
21。囗鮪：魚。
22。鮯々之魚：魚，其狀如鯉。而六足鳥尾，其名自詨。
23。精精：獸，其狀如牛而馬尾，其鳴自詨。
24。猲狙：其狀如狼，赤首鼠目，其音如豚，是食人。
25。鬿譽：鳥，其狀如雞而白首，鼠足而虎爪，亦食人。
26。鱃魚：魚，其狀如鯉而大首，食者不疣。
27。茈魚：魚，其狀如鮒，一首而十身，其臭如蘪蕪食之不費。
28。薄魚：魚，其狀如鱣魚而一目，其音如歐，見則天下大旱。
29。當康：獸，其狀如豚而有牙，其鳴自詨，見則天下大穰（這不就是野豬或者非洲的疣豬嗎？）。
30。[左魚右骨]魚：魚，其狀如魚而鳥翼，出入有光。其音如鴛鴦，見則天下大旱（已經在西山出現過了）。
31。合囗：獸，其狀如彘而人面。黃身而赤尾，其音如嬰兒，食人，亦食蟲蛇，見則天下大水。
32。蜚：獸，其狀如牜而白首，一目而蛇尾，行水則竭，行草則死，見則天下大疫（比較熟悉的怪物）。
四次經過北山依次所見之神：人身龍首、獸身人面載觡、人身而羊角。
中山經卷五。
1。 [左上革左下夫右能]：獸，其狀如囗鼠而文題，食之已癭。
2。 豪魚：魚，狀如鮪，赤喙尾赤羽，可以已白癬。
3。 飛魚1：魚，其狀如鮒魚，食之已痔衕。
4。 朏朏：獸，其狀如狸，而白尾有鬣，養之可以已憂。
5。 鶡：鳥。
6。 鳴蛇：蛇，其狀如蛇而四翼，其音如磬，見則其邑大旱。
7。 化蛇：獸，其狀如人面而豺身，鳥翼而蛇行，其音如叱呼，見其邑大水（比較熟悉的怪物）。
8。 蠪蚔：獸，其狀如彘而有角，其音如號，食之不眯。
9。 馬腹：獸，其狀如人面虎身，其音如嬰兒，是食人（比較熟悉的怪物，小時候看《山海經》印象最深的怪物，一直覺得從模樣上來說應該叫「馬虎」）。
10。夫諸：獸，其狀如白鹿而四角，見則其邑大水。
11。駕鳥：鳥。
12。鴢：鳥，其狀如鳧，青身而朱目赤尾，食之宜子。
13。飛魚2：魚，其狀如豚而赤文，服之不畏雷，可以御兵。
14。[上鹿下言]：獸，其狀如貉而人目。
15。犀渠：獸，其狀如牛，蒼身，其音如嬰兒，是食人。
16。犭頡：獸，其狀如獳犬而有鱗，其毛如彘鬣。
17。[左鳥右大]：鳥，其狀如錄，食之已墊。
18。麖：獸。
19。驕蟲：神，其狀如人而二首，名曰驕蟲，是為螫蟲，實惟蜂蜜之廬，其祠之。
20。鴒[左要右鳥]：鳥，狀如山雞而長尾，赤如丹火而青喙，其鳴自呼，服之不眯。
21。旋龜：龜，其狀鳥首而鱉尾，其音如判木。
22。修辟之魚：魚，狀如黽而白喙，其音如鴟，食之已白癬。
23。無條/黃棘：獸，黃華而不實，服之不字。
24。三足龜：龜，食者無大疾，可以已腫。
25。鯩魚：魚，黑文，其狀如鮒，食得不睡。
26。[左月右上關右下魚]魚：魚，狀如鱖，居逵，蒼文赤尾，食者不癰，可以為瘺。
27。[左魚右帝]魚：魚，狀如囗蜼而長距，足白而對，食者無蠱疾，可以御兵。
28。文魚：魚。
29。鮫魚：魚。
30。[上單左下蟲右下蟲]圍：神，其狀如人面，羊角虎爪，恆游於睢漳之淵，出入有光。
31。白鷮：鳥。
32。計蒙：神，其狀人身而龍首，恆游於漳淵，出入必有飄風暴雨（就是一種龍神）。
33。涉[上單左下蟲右下蟲]：神，其狀人身而方面三足。
34。[左矛右勺]：獸。
35。豕鹿：獸。
36。良龜：龜。
37。[上魚下黽]：魚。
38。夔牛：獸。
39。[左執右魚]魚：魚。
40。竊脂：鳥，狀如鴞而赤身白首，可以御火。
41。犭也狼：獸，其狀如狐，而白尾長耳，見則國內有兵。
42。猨蜼：獸。
43。跂踵：鳥，其狀如鴞，而一足彘尾，見則其國大疫（比較熟悉的怪物）。
44。雍和：獸，其狀如蝯，赤目，赤喙，黃身，見則國有大恐。
45。耕父：神，常游清泠之淵，出入有光，見則其國為敗。
46。鴆：鳥，其狀如雉，恆食蜚。
47。嬰勺：鳥，其狀如鵲，赤目、赤喙、白身，其尾若勺，共鳴自呼。
48。青耕：鳥，其狀如鵲，青身白喙，白目白尾，可以御疫，其鳴自叫。
49。獜：獸，其狀如犬，虎爪有甲，善駚[左分右牛}]，食者不風。
50。犭戾：獸，其狀如囗{音匯，蝟的意思}，赤如丹火，見則其國大疫。
51。狙如：獸，狀如鼣鼠，白耳白喙，見則其國有大兵。
52。犭多即：獸，其狀如膜大，赤喙、赤目、白尾，見則其邑有火。
53。梁渠：獸，其狀如狸，而白首虎爪，見則其國有大兵（比較熟悉的怪物）。
54。[左鳥右只]鵌：鳥，其狀如烏而赤足，可以御火。
55。聞獜：獸，其狀如彘，黃身、白頭、白尾，見則天下大風。
56。於兒：獸，其狀人身而身操兩蛇，常游於江淵，出入有光。
57。蓐：獸，其狀如龜，而白身赤首，是可以御火。
58。熏池：神。
59。[左鬼右申]武羅：神，其狀人面而豹文，小要而白齒，而穿耳以鐻，其鳴如鳴玉。
60。吉神泰逢：神，其狀如人而虎尾，是好居於萯山之陽，出入有光。泰逢神動天地氣也。
經過中山依次所見之神：人面而鳥身、人面獸身、豕身而人面、鳥身而人面、馬身而龍首、龍身而人面、彘身人首、鳥身而龍首 。
海外南經卷六。
1。 比翼：鳥，在其東，其為鳥青、赤，兩鳥比翼[省略另一種所在地說法， 以下皆是（比較熟悉的怪物）。
2。 羽民（國）：人，在其東南，其為人長，身生羽（看過《鏡花緣》的人應該都了解）。
3。 畢方：鳥，在其東，青水西，其為鳥人面一腳 。
4。 二八神：神，連臂，為帝司夜於此野，在羽民東，其為小人頰赤肩，盡十六人。
5。 訁雚頭或訁雚朱（國）：人，其為人人面有翼，鳥喙，方捕魚。
6。 厭火（國）：獸（其實是長得像黑色猴子的人），獸身黑色。生火出其口中（又見《鏡花緣》， 只要是某國的基本上在《鏡》中都有出現）。
7。 三苗或者三毛（國）：人，在赤水東，其為人相隨。
8。 [「載」字中的「車」換「至」]（國）：人，在其東，其為人黃，能操弓射蛇。
9。 貫匈（國）：人，在其東，其為人匈有竅。
10。交脛（國）：人，在其東，其為大交脛。
11。不死民：人，在其東，其為人黑色，壽，不死。
12。歧舌（國）：人，《山海經》中沒有過多介紹，《鏡花緣》里有介紹。
13。三首（國）：人，在其東，其為人一身三首。
14。周饒（國）：人，在東，其為人短小，冠帶。
15。長臂（國）：人，在其東，捕魚水中，兩手保操一魚。
16。南方祝融：神，獸身人面，乘兩龍。
17。南山：地方，自此山來，蟲為蛇，蛇號為魚。
18。結匈（國）：人，在其西南，其為人結匈。
19。昆侖虛：地方，在其東，虛四方（中國古代把昆侖山視為神明居住的山，但也有「古昆侖」即是現在的非洲一說）。
海外南出現神明：二八、羿、鑿齒、（帝堯、帝嚳、吁咽、文王均葬於狄山又名湯山）、南方祝融（海外南地理上似印度尼西亞或者西非至南非）。
海外西經卷七。
1。 滅蒙：鳥，在結匈國北，為鳥青，赤尾。
2。 夏後啟：神，於大樂之野儛九代，乘兩龍，雲蓋三層。左手操翳，右手操環，佩玉璜。
3。 三身（國）：人，在夏後啟北，一首而三身。
4。 一臂（國）：人，在其北，一臂、一目、鼻孔。
5。 黃馬虎文：獸，一目而一手。
6。 奇肱（之國）：人，其人一臂三目，有陰有陽，乘文馬。
7。 奇肱之鳥：鳥，頭，赤黃色，在其旁。
8。 刑天：神，形天與帝至此爭神，帝斷其首，葬之常羊之山，乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。
9。 女祭、女戚（國）：人，在其北，居兩水間，戚操[左魚右旦]，祭操俎。
10。次鳥：鳥，人面，居山上，一曰維鳥，青鳥、黃鳥所巢，其色青黃，所經國亡。
11。丈夫（國）：人，在次鳥北，其為人衣冠帶劍（這個國名取得真有意思）。
12。女丑：屍，生而十日炙殺之，在丈夫北，以右手鄣其面（終於出現鬼怪了）。
13。巫咸（國）：人（多為巫師），在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇~。
14。並封：獸，在巫咸東，其狀如彘，前後皆有首，黑。
15。女子（國）：在巫咸北，兩女子居，水周之（女兒國又是什麼？！）。
16。軒轅（國）：人，在此窮山之際，其不壽者八百歲，在女子國北，人面蛇身，尾交首上。
17。窮山：地方，在其北，不敢西射，畏軒轅之丘，其丘方，四蛇盯繞。
18。此諸夭：地方（非常好的一個地方，人神鳥獸共居不互犯），人，兩手操卵食之，兩鳥居前導之。
19。龍魚：魚，居在其北，狀如鯉。
20。白民（國）：人，在龍魚北，白身披發。
21。乘黃：獸，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲。
22。長股（國）：人，在雄常北，披發，一曰長腳。
23。西方蓐收：神，左耳有蛇，乘兩龍。
海外西出現神明：夏後啟、刑天、西方蓐收（海外西地理上似古巴比倫一帶）。
海內南經卷十。
1。 伯慮國、離耳國、雕題國、北朐國皆在郁水南（沒有詳細介紹，汗！）。
2。 梟陽（國）：人，在北朐之西，其為人人面長唇，黑身有毛，反踵，見人笑亦笑手操管。
3。 兕：獸，在舜葬東，湘水南，其狀如牛，蒼黑，一角（比較熟悉的，應該就是犀牛的一種）。
4。 兕兕知人名：獸，其為獸如豕而人面，在舜葬西（汗！好奇怪的名字，一開始我以為就是「兕兕」）。
5。 犀牛：獸，其狀如牛而黑。
6。 窫窳：獸，居弱水中，在兕兕知人名之西，其狀如龍首，食人。
7。 氐人（國）：人，在建木西，其為人人面而魚身，無足（乾脆叫「人魚國」吧） 。
8。 巴蛇：蛇，食象，三歲而出其骨，君子服之，無心腹之疾，其為蛇青赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西（蛇能吃象， 那有多大~）。
9。 旄馬：獸，其狀如馬，四節有毛。在巴蛇西北，高山南。
10。匈奴之國、開題之國。列人之國並在西北（書越到後面就越簡單化處理了，汗！）.。
海內南出現神明：孟塗（海內南地理上指今兩廣地帶，古代巴國屬地）。
海內西經卷十一。
1。 貳負與貳負之臣「危」：神，殺窫窳。
2。 大澤：地形，方百里，群鳥所生及所解。
3。 雁門山：地形，雁出其間，在氐國西。
4。 後稷：神，葬於此，山水環之。
5。 流黃酆氏（國）：人。
6。 東胡（國）：人。
7。 夷人（國）：人。
8。 貊（國）：人，在漢水東北，地近於燕，滅之。
9。 孟鳥：鳥，文赤、黃、青，東鄉。
10。開明：神/獸，守百神之所在之九門，獸身大類虎而九首，皆人面，東向立昆侖上。
11。樹鳥：鳥，六首。
海內西出現神：後稷、開明（海內西地理上大致是現在的四川以西 ）。
海內北經卷十二。
1。 三青鳥：鳥，為西王母取食。
2。 戴勝：鳥（這種現在還有，比較熟悉的，不過古代可能指另一物種）。
3。 吉量：獸，文馬，縞身朱{髟鼠}，目若黃金，乘之壽千歲。
4。 鬼（國）：人，貳負之屍北，為物人面而一目。
5。 大行伯：人，把戈。
6。 如犬：獸，青，食人從首始。
7。 窮奇：獸，狀如虎，有翼，食人從首始，所食被發，在犬北，又名從足（又見窮奇。與西山經中描寫得稍有不同）。
8。 大蜂：昆蟲，其狀如螽。
9。 朱蛾：昆蟲，其狀如蛾。
10。蟜：昆蟲，其為人虎文，脛有囗。
11。闒非：獸，人面而獸身，青色。
12。據比之屍：人，其為人折頸披發，無一手。
13。環狗：獸，其為人獸首人身，又名蝟，狀如狗，黃色。
14。襪：獸，人身黑首從目。
15。戎：人，人首三角。
16。騶吾：獸，林氏國有珍獸，大若虎，五采畢具，尾長於身，乘之日行千里（哦~這不是某某的騎獸嘛~）。
17。冰夷：神，人面，乘兩龍。
18。王子夜之屍：屍，兩手、兩股、胸、首、齒，皆斷異處（好…好慘）。
19。大蟹：不知道是地名還是物種，在海中。
20。陵魚：魚，人面，手足，魚身，在海中。
21。大戎（國）：人，又名犬封國，狀如犬。
海內北出現神明：西王母、貳負之屍、冰夷、宵明與燭
③ 給我一點魔獸的名字，譬如說，食屍鬼，地精
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部分內容如下：
西方怪物傳說
ahuizotl（水猴）
中美洲神話中的食人水怪，半人半猴，尾部長有一隻手，用於攫取水邊的人，尤其喜食人的眼、齒和指甲。有時會用自己的哭聲把人引到水邊，將人抓住。
aitvaras（雞龍）
立陶宛傳說中的「財神」，在室內時像一隻公雞，到了室外則幻化為龍的模樣。它在某戶人家定居下來後通常不會輕易離開，常會給這戶人家帶來飛來橫財，但由於這些錢財大多是偷來的，因此也會給這家人平添很多麻煩。你可以從魔鬼處購買雞龍，代價是必須像浮士德那樣交出自己的靈魂。
芬蘭傳說中的惡龍（ajatar）與它有著相同的淵源，不過這條惡龍並不會給人帶來什麼財富，只會生育毒蛇，製造瘟疫和疾病。
al（埃爾）
在古波斯人的傳說中，埃爾是半人半獸怪，渾身上下披滿毛發，擁有野豬的獠牙，鋼鐵般堅硬的爪和齒，眼睛象兩團烈火，通常居住在沼澤地中，喜食新生的嬰兒。在阿富汗傳說中，al是一些長發飄飄的女妖，指甲很長，喜食屍體上的腐肉。
alan（亞倫）
菲律賓傳說中淘氣的半人半鳥怪，居住在森林中，腳趾長在手上，手指長在腳上，常常倒掛於枝端。它們對人很友好，在菲律賓傳說中曾經撫養過一些很有名的英雄。
alcmene（阿爾克墨涅）
底比斯國王安菲特律翁之妻，被宙斯誘奸後生下大力神赫勒克里斯。阿爾克墨涅精通織布，曾向雅典娜挑戰織布技巧，因落敗而自殺，雅典娜將其靈魂轉生為蜘蛛，上半身為女人，下半身為蜘蛛，像蜘蛛一樣長有八隻腳，生活在一張巨大的蜘蛛網內不停地織布。傳說她會寄生在人的腦中，吞噬人的意志。
ammut（阿穆特）
古埃及的鱷頭獅身怪，後半身似河馬，喜食腐肉。傳說中它是死而復生的埃及之王奧西里斯（osiris，在繪畫中表現為手持節杖和鞭坐在王位上）的手下，奧西里斯也是古埃及傳說中的冥世之王，所有亡靈都必須經冥世法庭的審判，奧西里斯佩帶王冠坐在寶座上，寶座旁是ammut以及由42位冥神組成的陪審團，法庭中央放著一個大秤，秤的一邊放上真理之羽，另一邊放上受審者的心，被判定有罪的亡靈將成為ammut的口中餐。
amphisbana（雙頭蜥）
希臘語「amphisbana」的意思是「雙管齊下」，雙頭蜥的兩個頭並非長在一起，而是身體前後兩端各一個，並且擁有兩雙閃閃發光的眼睛。古羅馬時期的著名科學家普林尼曾經記錄了這種怪物的葯用，據說活的雙頭蜥可以保護孕婦，死的雙頭蜥可以治療風濕病。
argus panoptes（百眼巨人）
希臘語「argus」的意思是「明亮的」、「明察秋毫的」，之所以被賦予這個名字，是因為它擁有一百隻眼睛，這些眼睛遍布渾身上下，即便在睡著的時候，也有兩隻眼始終警惕地睜著。可怕的厄喀德那（見echinda）就是在熟睡的時候被百眼巨人殺死的，但百眼巨人最終也被赫爾墨斯所殺，赫爾墨斯誘其入睡並割下他的頭顱，宙斯之妻赫拉把他的眼睛剜出，安在孔雀的尾部，所以孔雀才會有如此美麗的尾巴。百眼巨人的故事在奧維德的《變形記》第一卷中有記載。
atlas（阿特拉斯）
希臘神話中雙肩撐天的巨人，巨人族被神族征服後，神族命普羅米修斯造人，命阿特拉斯巨人負天。大力神赫拉克勒斯奉命前往聖園偷金蘋果的時候，普羅米修斯建議他派阿特拉斯去完成這個任務，於是赫拉克勒斯答應在阿特拉斯離開的這段時間里親自負天，沒想到阿特拉斯在摘得金蘋果後不願再從赫拉克勒斯的肩上把青天接過來，赫拉克勒斯只好用計脫身。
b
ba（巴）
埃及神話中代表靈魂的人頭鳥身怪。古埃及人對死亡有著獨特的理解，他們將人分為ka和ba兩個部分：ka的意思是「雙倍的」，代表人的肉體；ba則是一隻人頭鳥身怪，代表不朽的靈魂。埃及人之所以製作木乃伊就是因為他們相信在3000年以後，死者的這兩個部分將會重新結合並獲得新生。
bahamut（巴哈姆特）
behemoth（貝希摩斯，見下）的復數形式「bahamoh」在流傳到阿拉伯之後被誤寫為「bahamut」，關於它的傳說也發生了很大的變遷。巴哈姆特的傳說代表著阿拉伯人的宇宙觀，巴哈姆特形似巨魚，飄浮在一片沒有泡沫的汪洋大海上，在它的背上是一頭巨牛，牛背上扛著一座紅寶石山，山上有一天使，天使頭上是六重地獄，地獄之上是地球，地球上面是七重天堂。在巴哈姆特的身下是一望無際的海洋，海洋下面是黑暗的深淵，再下面是火的海洋，最下面爬著一條巨蛇，如果不是因為懼怕真主阿拉，這條蛇會把所有的創造物都吞入肚中。bahamut是如此之大，人的視線根本無法達到，《天方夜譚》第496 夜的故事說，耶穌在看過巴哈姆特之後，曾經昏倒在地三天三夜不省人事。
banshee（女巫）
「banshee」在愛爾蘭蓋爾語中被稱為「bean sidhe」（參見bean-nighe），意思是「擁有超能力的女人」，通常被刻畫為一位鼻樑塌陷、頭發雜亂、眼袋深陷的老婦形象，披著一副破爛不堪的白色披肩，在將死之人的門外大聲哭號，她的雙眼也因不斷啼哭而成為紅色。女巫通常只光顧一些歷史悠久的家族，每個家族都有各自的女巫。
barbegazi（冰鬍子）
傳說出沒於法國和瑞士山區中的害羞的小精靈，gnome的一個分支，居住在山頂處自己開鑿的山洞或隧道里。「barbegazi」這個名字來源於法語的「barbe glacee」，意思是「被凍住的鬍子」。冰鬍子在夏天的時候會「夏眠」，當氣溫降至零度以下時才會出現。它們的雙腳非常大，可以當作雪鞋，防止自己陷入厚厚的雪中，又可以當作滑雪板，還可以用作鏟子來挖隧道。它們喜歡駕馭雪崩，對人類很友好，在雪崩即將發生時會發出警告，同時會幫助那些被雪崩困住的人，把他們從雪裡挖出來。
bean-nighe（洗衣鬼）
女巫（banshee）的另一稱呼，意思是「洗衣婦」，出現在愛爾蘭、蘇格蘭和布列塔尼的傳說中，之所以被稱為「洗衣婦」，是因為人們常常看見她在河邊洗一些染血的外套。她的腳象鴨、鵝一樣有蹼，在蘇格蘭高地的傳說中，只有將死的人才會看到她，如果在她找上自己之前先看見她，人就可以逃過一劫，如果在她找上門之後才發現她，那麼將必死無疑。
behemoth（貝希摩斯）
舊約《約伯記》所記載的巨獸，其中15至18節寫道：「這就是我所創造的貝希摩斯，它像牛一樣吃草，它的力量集中在腰部，集中在肚臍附近的腹部。它的尾巴如杉木般挺直，肌肉如石頭般結實，骨骼如銅鐵般堅硬。」第23節寫道：「它不慌不忙地吸幹了一整條河流，如果它願意，它完全可以把整個約旦吞入嘴中。」許多學者認為貝希摩斯實際上是以河馬為原型，因為從記載中可以看出，它生活在水裡，食草，而且嘴巴很大，也有人認為貝希摩斯是一種類似大象的生物。從詞源上講，「behemoth」這個單詞是希伯萊文「b『hemah」的復數形式，「b『hemah」的意思是「野獸」，可以用來表示所有巨大、笨重和未知的動物。
貝希摩斯常與另一種怪物利維坦（見leviathan）聯系在一起，關於利維坦的記載緊跟在《約伯記》中記載貝希摩斯的下一章。在《舊約聖經》的外典「以色列書」第六章中曾經記載，上帝在創造天地的第五天創造了山和海，第六天用粘土創造了貝希摩斯和利維坦，當世界末日降臨的時候，貝希摩斯、利維坦和棲枝（見ziz）將一起成為聖潔者的食物。伊諾克的預言書也曾把這兩種怪物放在一起進行描述：「兩個怪物將在那一天被分開，雌的被稱為利維坦，它居住在噴泉的深淵之中；雄的被稱為貝希摩斯，它占據了整個丹代恩沙漠。」
中世紀傳說中的貝希摩斯變成了司黑暗的惡魔，有人認為它是撒旦的化身。
beholder（巨眼怪）
奇幻小說中的怪物，飄浮於空中的一類巨大的球狀生物，模樣醜陋，有一張大嘴，身體中央有一隻眼，周圍分布著許多小眼，殺傷力極強。
bendith（班迪斯）
威爾士傳說中的小妖精，這些長相醜陋的怪物很可能是小魔女（見faerie）和小妖精（見goblin）的「雜交品種」。它們喜歡將兒童劫走，換成自己的子女（crimbil），被救回的孩子通常不會記得任何事情，只記得一些甜美的音樂。
black annis（黑安妮絲）
居住在蘇格蘭高地的沼澤地或山坡上的食人巫婆，藍色皮膚，獨眼，又老又丑，常常坐在山洞外的一堆白骨上，如果無人可吃，就會抓一些羊或鹿回來充飢。
bodach（伯達克）
在蘇格蘭蓋爾語里，「bodach」的意思是「老人」，這種精靈會從煙囪鑽進屋裡，偷走那些毫無防備的小孩或嚇唬他們，在它進屋之後小孩便開始作噩夢。據說伯達克只騷擾那些淘氣的孩子，為了防止它從煙囪鑽進來，可以在壁爐里撒上鹽，因為伯達克討厭從鹽上走過。另外還有兩個差不多的怪物，也是源自蘇格蘭，一個是波吉（bogie），這種小精靈通常躲在碗櫃和衣櫥里，喜歡黑暗，喜歡惡作劇，會變形，例如變成一大堆灰塵。另一個是波加特（boggart），波加特常穿著一身破爛骯臟的衣服，頭發茅草般凌亂，不但喜歡惡作劇，還喜歡製造災禍，而且一旦落戶就沒有辦法把它徹底趕走，即便搬家，它也會藏在傢具里一同被帶到新房子里。
bottle imp（瓶中怪）
類似於阿拉丁神燈里的那個巨人，同樣擁有令主人夢想成真的本領。據說持有神瓶/神燈的人在死後會被打入地獄，因此神瓶/神燈的主人總是千方百計想故意丟掉它，但它每次都會自己回來。消除神瓶/神燈的唯一辦法是把它賤賣掉。
brownie（棕精靈）
蘇格蘭傳說中善良的小精靈，淘氣鬼（見hobgoblin）的一種。「brown」是棕色的意思，之所以被稱為「brownie」是因為這種小精靈總是穿著一身棕色的破衣服。它們的臉又小又平，鼻孔也很小，但頭發卻很長，喜歡獨居，有時也成群出現。與其它的許多淘氣鬼一樣，棕精靈不大喜歡搞惡作劇，它們希望與人和諧相處，如果你對它們好的話，它們就會幫你做家務，但你不能給它們報酬，一給報酬它們就會永遠消失，你只能通過其它方式回報它們，例如在它們可能經過的地方故意留一些食物（例如它們最愛喝的牛奶）。如果棕精靈受到侮辱的話（它們有時候很容易受到傷害），就會離開你並帶走你的好運；如果受到的傷害很大，它們就會轉變為上面所說的波加特（boggart），不斷給你製造麻煩。
有人認為棕精靈實際上是新石器時代一個失蹤的種族，因受到外力的侵略而被迫逃入地下，也有人認為它們是古羅馬家庭守護神拉爾（lar）的後代。
burak（布拉卡）
阿拉伯先知、伊斯蘭教創立者穆罕默德的戰馬，擁有人的面孔和聲音、驢的耳朵、馬的身體、孔雀的翅膀和尾巴，眼睛如藍寶石般湛藍，像星星一樣閃閃發光。穆罕默德每晚都會騎著它游歷天堂。
c
cait sith（凱西貓）
凱西是英格蘭、愛爾蘭和蘇格蘭傳說中的貓國國王，貓國里的貓有著自己的智慧，能了解人類的語言，還擁有完整的社會體系，包括皇室成員和平頭百姓，它們會將那些被人類虐待的貓帶回自己的國家。凱西貓是一隻胸前有白毛的黑貓，後足站立，雙眼閃爍著智慧的綠光，喜歡在黑暗的地方出沒，一般人無法見到。後來的「穿長靴的貓」的童話以及《愛麗絲漫遊仙境》里的cheshire貓就是以它為藍本的。
catoblepas（卡托布萊帕斯）
上面介紹毒蜥（見basilisk）的時候，我們曾提到卡托布萊帕斯，普林尼在《自然史》中對毒蜥進行介紹前首先記述的就是這種怪物，據他記載，卡托布萊帕斯產於尼羅河的源頭處，「體小而笨重，四肢不靈敏，頭卻大得出奇，因此常把頭垂在地上，否則很可能把周圍的生命全部殺光。」
「catoblepas」在希臘語里的意思是「向下看的」，它的目光和氣息都能致人於死地，就像毒蜥一樣。它的身體像一頭牛，皮膚厚而硬，靠食用劇毒的灌木為生，有人認為它的原型是牛羚（南非產的一種象牛的大羚羊）。因為可以用目光殺人，因此到了中世紀的時候，卡托布萊帕斯也被認為是蛇妖之一。
cecrops（刻克洛普斯）
傳說中雅典的第一位國王，擁有人的身體，蛇的尾巴。關於他的傳說在維吉爾的《埃涅伊德》第5卷、荷馬的《奧德賽》第11卷以及赫西奧德的《神譜》中都有記載。
centaur（人馬怪）
希臘神話中的centaur是一種半人半馬怪，是貼撒里國王伊克西翁和雲的產物（伊克西翁因莽撞地追求天後赫拉的愛，而被宙斯縛在地獄永不停轉的車輪上受罰）。centaur有很多分類，有的擁有人的身體和四肢，但從腰部向後卻延伸出馬的軀乾和後腿，有的擁有一雙翅膀，有的還長有一對馬的耳朵，由此也衍生出onocentaur、bucentaur和leontocentaur等稱呼。除肯陶洛斯族的喀戎（博多學智的人馬怪，阿喀琉斯、赫耳墨斯和阿斯克勒庇俄斯的老師，曾獻出自己的生命解救了普羅米修斯）和比較低級的普赫洛族外，大部分人馬怪都與酗酒、暴力、色情聯系在一起。
在近東地區的一些古代雕塑和繪畫中人們也發現了人馬怪的蹤跡，這些半人半馬通常為獵人裝束，弓箭是它們的主要武器，近東地區的人們將其奉為自己的守護神。中世紀時期人馬怪成為藝術品中的「常客」，例如著名的貝葉掛毯里就繪有它的形象（貝葉是法國西北部的一座城鎮，靠近英吉利海峽，貝葉掛毯保存於這里的一個展覽館里，它記載了1066年諾曼征服英國的事件）。
cerberus（刻耳柏洛斯）
厄喀德那（見echinda）和堤豐（見typhon）的後代，希臘神話中的地獄看門犬，這條狗有三個頭（赫西奧德的《神譜》中記載有50個頭，為了雕刻方便而減為3個），狗嘴滴著毒涎，下身長著一條龍尾，頭上和背上的毛全是盤纏著的條條毒蛇。大力神赫爾克里斯的任務之一就是把它從地獄里捉回來，赫爾克里斯只穿了胸甲，披著獅皮，將它制服，帶回陽間，刻耳柏洛斯一見到陽光害怕得吐出毒涎，毒涎滴到地上變成了劇毒的烏頭草。除赫爾克里斯外，太陽神阿波羅之子俄耳甫斯也曾擊敗過刻耳柏洛斯，相傳俄耳甫斯善彈豎琴，其琴聲能感動草木、禽獸和頑石，為了把妻子歐瑞狄柯從地獄中救出，俄耳甫斯利用手中的豎琴令刻耳柏洛斯昏昏睡去。維吉爾說刻耳柏洛斯有三個喉嚨，奧維德說它的叫聲是三重奏，布特勒把它比作主教的三重冠冕（主教是天堂的看門人，刻耳柏洛斯是地獄的看門犬）。北歐神話里也有一群名為嘉爾姆（garm）的地獄犬，它們擁有四隻被鮮血染紅的眼睛，性情十分兇殘，與刻耳柏洛斯一樣看守著通往地獄的大門。羅門教的冥神閻羅王的狗也有著四隻眼睛，羅門教和佛教的地獄里也都布滿著狗，它們都是靈魂的拷問者。
cetus（塞特斯）
「cetus」在拉丁語里是「鯨魚」的意思，她是希臘神話中由諸神創造的海怪，擁有海豚的身體、魚的尾巴和狗的頭部。衣索比亞國王刻甫斯的妻子卡茜歐比亞認為自己的女兒安德洛墨達比海神涅柔斯的女兒海洋女仙們長得更漂亮，海洋女仙們聽後十分憤怒，她們五十個姐妹請來海神波塞東淹沒了整個王國，同時宣布只有將安德洛墨達丟給海妖塞特斯餵食，王國才能得救，於是國王只好將安德洛墨達綁在海妖塞特斯出沒海域的岩石上。宙斯之子珀爾修斯看見安德洛墨達後愛上了她，為救下安德洛墨達，他殺死塞特斯，用蛇發女妖美杜莎的頭顱將其變為石頭。
chimera（凱米拉）
厄喀德那（見echinda）和堤豐（見typhon）的後代，「chimera」在希臘語里的意思是「山羊」，它擁有羊身、獅頭（赫西奧德的《神譜》中記載有說它有三個頭）和蛇尾，會噴火，最終被騎著飛馬的貝勒洛方所殺。也有人說它是九頭蛇許德拉的後代，或說是厄喀德那和她的兒子雙頭犬所生。在中世紀的敘事詩、繪畫、雕刻和建築中常會出現。凱米拉的來源眾說紛紜，比較切實的說法認為它產於利西亞火山區，該火山的山腳下盛產蛇類，較高的山坡上盛產山羊，荒涼的山頂則是火山口，有獅子出沒其中，因此凱米拉可能是這一地區的隱喻。
另外，「凱米拉」在英語里還有「妄想，奇想」的意思，能夠把蛇、山羊和獅子這幾種風馬牛不相及的東西拼湊在一起的確非「奇想」莫屬。
cyclops（獨眼巨人）
希臘神話中居住在西西里島上的三位風暴之神——brontes（雷神）、sterops（電神）和arges（霹靂神），它們都屬於巨人族，特徵是「獨眼」，只有額頭正中有一隻眼睛。這些獨眼巨人曾被囚禁於塔爾塔羅斯（冥府下面的深淵）之中，在後來的傳說中成為三位出色的鐵匠，幫助火和鍛冶之神赫菲斯托斯鍛造神器，相傳宙斯手中的閃電就是由這三位巨人鑄造而成的。在最初的神話中它們是奧拉諾斯的兒子，後來逐漸演變為海神波塞冬的兒子，最終脫離神的體系成為一個單獨的獨眼巨人族，這個種族的特點是粗野，喜食人，在荷馬的《奧德賽》里有相關的故事。
d
doppelganger（二重身）
「doppelganger」在德語中的意思是「兩人同行」，在這里是指隱藏在每個人心靈中的另一個看不見的自我。從理論上講，只有自己才能看見自己的二重身，不過這一半對於人的肉眼來說是無法捕捉到的（看見自己的二重身是不祥的徵兆，據說英國女王伊麗莎白一世在臨終前稱自己看到了另一個自己，說完後就死了），只有小貓小狗才能看見它的存在。二重身在鏡子里不會留下任何映像，也不會投下影子，但它每時每刻都站在人的身後，監視著人的一舉一動，並將自己的建議灌入人的腦中或滲透入人的心裡，從而形成思想。
二重身的出現通常帶有惡意，會吸走原身的能量，甚至殺死原身，因此某些游戲把它做成一種具體的怪物，類似「克隆人」。
dragon（龍）
對於龍的形象大家都很熟悉，游戲中多以西方龍為主，西方龍的特徵是四足兩翼，渾身黑亮，會噴火，相當於爬行動物和鳥類的混合體，是地上和空中的雙重霸主。傳說中的龍通常是財寶的看護者。
東方的龍多是高貴、神聖和吉祥的象徵，而西方的龍則大多邪惡，在西方的英雄史詩，如希臘神話、日耳曼神話、北歐神話中都有英雄屠龍的故事。今年有一部名為《戰狼》的電影，英文名為「beowulf」，其實這部電影與「狼」一點關系也沒有，「beowulf」是一位武士的名字，它是根據7至8世紀的英國史詩《貝奧武甫》改編而成的，在《貝奧武甫》中就有一段關於龍的故事，講述的是一條看守一批寶物約300年之久的巨龍因一次意外失竊而震怒，開始破壞整個王國，最後被貝奧武甫殺死，而貝奧武甫也因被龍牙咬傷而死去。
傳說在阿迦門農的盾牌上刻的就是一條三頭青龍，此後的羅馬人將龍作為步兵大隊的徽章，北歐海盜以龍頭作為船首，聖經中也有許多關於龍的記載，通常是作為恐怖的象徵。
drake/wurm/wyvern（龍獸/亞龍/蜿龍）
這三種龍都是只有龍形而沒有龍格，其中龍獸的體型最小，形似蜥蜴，具有龍的血統但等級很低，不會飛行只會滑翔；亞龍與龍的關系最小，在傳說中它是以「大蛇」的形象出現的，體型巨大但卻沒有腳沒有翅膀（顯然不會飛），口吐毒氣但卻很怕火（顯然不會噴火），身上覆有鱗片，嚴格地說應該歸入蛇類神話之中。
蜿龍是雙爪雙翼，體似龍，爪似鷹，因此也有人稱之為「兩足飛龍」。它的體型比龍小，胸口有如獅子的鬃毛，尾部有尖刺，其形象經常出現在英格蘭的家族徽章上，象徵戰爭、瘟疫、嫉妒和邪惡。
dryad（得律阿德斯）
森林女神的統稱，在游戲中通常以樹精的形象出現，大家可能還記得《柏德之門2》第一章里的一個任務就是幫助被irenicus困住的三位森林女神逃離地牢，你只要把她們交給你的橡子交給居住在windspear hills湖畔的仙女女王vaelasa，她們就會重獲自由，而她們的橡樹也可以再次獲得新生。
llahan（杜爾拉汗）：
無頭的不死怪，與《暗黑破壞神2》資料片里的reanimated horde有些相似，生前都是高貴的騎士，死後依然是騎士裝束，體格魁梧，身披鎧甲，一手持劍，一手抱著帶頭盔的頭顱（中世紀有死前用短劍將頭斬下的習慣，短劍被人們稱為「慈悲的匕首」）。
dwarf（矮人）
身材短小（約一米左右）、四肢粗壯的種族，雙頰紅潤，黑眼黑發，留有長須，工作勤勞，不苟言笑，喜喝啤酒、蜂蜜酒。它們的攻擊力很強，可以看清黑暗中的東西，而且對魔法和毒葯有著天然的抗力。矮人的傳說最初源於北歐神話中的杜伊嘉爾（erger），這些矮人與神同時存在，居住於地下洞穴之中，善工藝，對武器製作有高深莫測的天賦，曾為北歐諸神鑄造兵器。北歐神話中奧丁殺死冰巨人伊密爾以後，將他的頭蓋骨造成了天，又派四個最強壯的矮人立於地之四角，撐住天，不讓天崩墜下來。大部分矮人都很注重自己的族群，對於權力沒什麼慾望，對於財寶卻有很濃的興趣，因此大多為礦工打扮。據說矮人與獸人（orc）和小妖精（goblin）有很深的仇恨。在「被遺忘的國度」里有四種矮人：盾矮人、金矮人、野矮人和杜伊嘉爾。
e
echinda（厄喀德那）
大地女神蓋亞（巨人族的母親）之女，上半身為美麗的女人，下半身是可怕的蛇形，與丈夫堤豐生下了許多可怕的野獸，如上面提到的地獄惡犬刻耳柏洛斯、九頭蛇許德拉、鷹身女妖哈耳皮埃、獅頭羊身怪凱米拉、啄食普羅米修斯的禿鷲半獅半鷲怪格雷芬和雙頭犬奧特休斯，並同雙頭犬奧特休斯生下了斯芬克司，最後她被百眼巨人阿耳戈斯所殺。
elemental（元素精靈）
代表土、氣、水、火四元素的精靈的統稱，在瑞士煉金士、醫學家帕拉切爾蘇（1493-1541）的定義中它們分別是：
土：侏儒（gnome）
氣：西爾芙（sylph）
水：涅瑞伊得斯（nereids）和烏狄妮（undine）
火：沙羅曼蛇（salamander）
elf（精靈）
比人類矮小而苗條，耳朵較長，愛憎分明，情感細膩，說話的旋律很美，大多居住在森林或洞穴之中，喜愛自然美，喜歡跳舞、嬉鬧。他們的幽默如同他們的歌和詩一樣閃爍著智慧的光芒，擅長的武器為弓箭和長劍。在「被遺忘的國度」中共有五種精靈：金精靈、月精靈、野精靈、海精靈和德洛爾。
empusae（安普莎）
一種長著銅腳的食人女怪，與拉彌亞（見lamia）同為赫卡蒂（司夜和冥界的女神）的侍女。形狀為半驢半人，會變化成妓女、母牛和美麗的少女模樣，引誘人們靠近然後吞食他們，有時也被描述為吸血女怪。
ericthonius（埃里克特翁尼亞斯）
埃里克特翁尼亞斯是希臘神話中火與鍛冶之神赫斐斯塔斯和大地之神蓋亞的兒子，半人半蛇，被蓋亞遺棄後由雅典娜收養。她將埃里克特翁尼亞斯放在一個箱子里，把箱子交給雅典國王的三個女兒保管，並警告她們不得打開箱子，出於好奇，三位公主最終還是打開了箱子，當她們看見這個可怕的嬰兒後，嚇得神經失常，從雅典衛城的城牆上摔下。此後雅典娜便親自撫養埃里克特翁尼亞斯直至長大，有記載說埃里克特翁尼亞斯擁有再生的能力，因為雅典娜曾把蛇發女妖美杜莎的血賜給了他幾滴。盡管他的長相很醜陋，但最後卻成為雅典的國王。雅典衛城的神廟就是以這位國王的名字命名的。
erynnyes（厄里倪厄斯）：
厄里倪厄斯是司復仇的三女神——阿勒克圖、墨紀拉和底西福涅——的總稱，她們是黑夜的女兒，任務是追捕並懲罰那些犯下嚴重罪行的人，無論罪人在哪裡，她們總會跟著他，使他的良心受到痛悔的煎熬。因此只要世上有罪惡，她們就必然會存在。
「erinyes」或「erinnyes」在希臘語里的意思是「憤怒的人」，傳說她們身材高大，眼睛血紅，長著狗的腦袋、蛇的頭發和蝙蝠的翅膀，一手執火炬，一手執著用蝮蛇扭成的鞭子，在希臘神話里她們又被稱為「furies」。關於復仇女神的起源有兩種說法，一說是天神烏拉納斯（最早的至上神，天的化身，大地女神的丈夫）被閹割後的鮮血生成的，一說是大地之神蓋亞與風神的女兒。「erynnyes」有時又被稱為「eumenides」（歐墨尼得斯），意思是「仁慈的人」，因為希臘人對於復仇女神十分敬畏，認為直接說出她們的名字會給自己帶來厄運。
④ 求玄幻小說的魔獸名字
嘯月天狼，靈犀，孔雀明王，開明獸，紅頂鶴王，噬神蟻，死神螳螂，幽冥貓，六耳獼猴，百變靈猿，大力金剛，金展大鵬，嗜血狂獅，大力神牛，青牛，白澤，獨角獸，天馬，青龍，白虎，朱雀，玄武，大地之熊，青鸞，獅鷲，聖光虎，墨麒麟，火麒麟，水麒麟，通天獸，荊棘鳥，荊棘鹿，黑水玄蛇，熾焰獸，夢魔，暗影豹，七彩吞天蟒，獅蠍，飛天神蜈，冥蠍，九尾白狐，三足金蟾，鬼面蛛，玄蜂，千鈞蟻，吸血魔蝠，狼頭蝠，九頭蛇，美杜莎，猛獁巨象，紫晶比蒙，黃金比蒙，白銀比蒙，青銅比蒙，龍龜，寒冰鱷，九色鹿，龍貓，碧水金睛獸，紫瞳魔牛，嘯天犬，玉兔，穿天甲，天機鼠，石像鬼，天祿，比翼鳥，水燭妖，天狗，四瞳靈狐 黃金虎鯊、風暴美人魚、雷霆娜迦、冰霜蛇妖 九幽地冥蟒 天妖凰族 太虛古龍 墨蛟 血玉蜘蛛 啼魂獸 脂陽鳥 狻猊獸 青風牛 雷鵬 冰甲蟒 冰鳳 土甲龍 黑鳳 金角巨獸，炎星巨獸，冰山巨獸 雷龍皇 劍齒虎 毒龍 鱗猿 玉角蛇 烏金猿 龍鱗馬 地龍 烏金蟬 夜天狼 火神鴉 尋寶鼠 雪猿 暗影妖狐，影月魔狼，暴猿王，風魅，銀獠暴龍，烈焰馬，泰坦巨猿，金翎禿鷲，碧睛狂獅，嗜血魔蝠，暗月白虎，魅影神貂，風魔狼，夜刃豹，神火飛鴉，五色神牛，閃電柏龍駒，金眼飛駝，神聖巨龍，魔龍王，血魔，噬金飛蟻，深淵地行蠍，火焰幻鳥，沙漠幻蝶，虛空古龍，鐵甲獅鷲，地獄魔犬，洪荒巨鯤，紫翼獨角獸，七彩麋鹿，九天神雷獸 五彩神龍，七彩寶龍，冰霜巨龍，鐵翼狂龍，風暴神龍，紫金神龍，疾風飛龍，獅麋獸，血牙野豬，開山莽牛，北域金雕 碧光魔獸 血月魔狼 烈焰魔猿 暴君龍 九陽天狐 赤血雷豹 風狼 碧眼火獅 噬魂龍，裂地龍，雷龍，赤炎虎 幽冥虎 血蟒 魔熊 血螳螂 濕地飛龍 神聖巨龍、暗黑巨龍、遠古巨龍、藍龍、赤龍、土龍、風龍 迅猛龍、鐵背蜥蜴 龍獅、疾風獅、烈火獅、蠍尾獅 暴風虎、獅虎獸 龍狼、狂風狼、土狼、暗黑魔狼、冰霜巨狼、月圓之狼、吞天巨狼 暗影魔豹、雙頭獵豹、雪斑黑豹、踏雲魔豹 鐵背蒼熊 熾烈饕餮，狂暴魔熊，血瞳魔猿 遮天雲雀 雷鷹 深淵魔蛟 風狸 幻蝶 黃金史萊姆 獨眼邪眼 荊棘森蟒 通天鼠 紫電貂 地穴蛛王 金甲禁蟲 邪眼君王 炎魔 骨龍 巫妖 雙頭虎獅 雙頭美奇拉 精靈龍 通靈石猴 旱魃 九嬰 化蛇 騰蛇 戰爭巨獸 聖光甲殼蟲 陽脂鳥 金焱聖獅 雙足飛龍 黃金三頭龍 燭龍 應龍 幻龍 銀龍 龍鼠 毒風 天風 不死冥風 石巨人 不死鳥 血龍 五爪金龍 龍馬 血風 泰坦巨人 山嶺巨人 雷霆巨人 獨眼巨人 山丘巨人 金剛巨人 烈焰巨人 冰霜巨人 食人魔 雙頭魔 矮人魔 綠人魔 紅魔 藍魔 紫魔 血魔 獨角金仙 骷髏王 亡靈騎士 死亡騎士 金甲僵屍 恐俱魔王 食屍鬼
⑤ 求玄幻小說的魔獸名字
九尾天狐，尋寶鼠，月兔(控制時間)，太極陰陽熊(熊貓)，灰太狼(召喚萬歲的那個)，美猴王(你知道的)，洪荒元龍，墨麒麟，仙女龍，碧眼金睛獸，亡靈比蒙，光明聖龍，暗黑魔龍，冰霜巨龍，怒焰紅龍，撼地巨龍，輕風飛龍，虛空魔龍，紫金比蒙，逆天邪龍，五行幽冥聖麒麟，陰陽幻星龍，九州神龍，青龍，白虎，朱雀，玄武，騰蛇，
小說筆記不在，只好隨便寫一點了
⑥ 小說中各種怪獸的取名
很認真的給你取名字，純屬於本人對小說的熱愛……
熊 妖魔類 土 火 ——這個跳過，讓我一個女生取這種生物的名字，很為難哦！
蟻 火 冰 ——蝕，熾殺（為什麼是冰火屬性的？）
蠶 火 冰 水 毒 ——最相思（O(∩_∩)O哈哈~）
豹 風 火 冰 暗黑 幽冥——風崖，日芒，
蝠 音 行動詭異 ——音速，
貂 ——慕華，廖虛
蟲 ——？（什麼蟲啊？）
狐 冰 火 幽冥 暗黑 ——心月，九尾，凝霜，月白
蝶 風 幻 毒 火 冰 行動為亂舞 攻擊方式可用 粉——旋色，流火，炫舞，花火，亂紅
鷹 金 風 雷 行動迅猛——摩天，狂雷，
蛇 毒 幽冥 冰 骨 ——非墨，靈牙
龍 全屬性各類都有 ——游凝，非天，彼蒼
狼 火 冰 暗黑 骨 妖魔 金 風——幽咽，七殺，墮月
貓 暗黑 幽冥 風 毒 ——幽泉，冰瞳，無妖，魔耶
犀 金 火 骨 妖魔 力 行動狂暴——角犀，狂暴之徒
莽 妖魔 力——銀煞
蠍 妖魔 毒 力——莫卡蘇，腐糜之手
猿 力 土——金剛，狂戰
蜘蛛 毒 土 蛛絲 陷阱——綠蛛，莫烈卡，囚徒
植物：誅語
腦子想破了也只有那麼多了，但還是不霸氣哦！將就看吧，花了很大心血的……
⑦ 寫小說。需要大量魔獸名稱
化蛇
水獸。人面豺身，有翼，蛇行，聲音如叱呼。招大水。（存在象《3×3隻眼》中的MM也有可能）
《山海經（中次二經）》有載。
英招
人面馬身（人頭馬？），有虎紋，生鳥翼（人頭飛馬？），聲音如榴。號稱是替天帝看花園的神，但看起來充其量不過是只神獸而已。
《山海經（西次三經）》有載。
玄蜂
其實就是巨蜂，腹大如壺，蜇人，有毒，能殺人。
《楚辭（招魂）》有載。
青牛
出名主要是作為老子的坐騎。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。
《嵩高記》、《錄異傳》有載。
呲鐵
形狀象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以鐵為食。排泄物利如剛（精煉？提純？），可作兵器。
《神異經（中荒經）》有載。
山臊
山神，人臉猴身，（一手）一足，能說人話，而且會變化，特別喜歡吃蝦蟹。
《神異經（西荒經）》、《國語（魯語下）》、《訴異記》有載。
火鼠
又名火光獸。生活在火山中（非現在通指的火山，乃是燃燒的森林），重百斤（體形應甚大），毛長接近一米，細如絲，見水即死。用它的毛就可製成「火烷布」（如果臟了用火一燒就可變干凈）。
《神異經（南荒經）》、《十洲記》有載。
商羊
一足鳥，招大雨。（估計只是能預見天氣）
《說苑（辨物）》有載。
訛獸
別名誕。人面兔身，能說人言。喜歡騙人，言多不真。其肉鮮美，但吃了後也無法說真話了。（利用價值很高，呵呵）
《神異經（西南荒經）》有載。
民鳥（此為一字）
嘴為赤色，身為翠色。可御火。
《山海經（西山經）》有載。
欽原
鳥，形狀象蜂，和鴛鴦差不多大（可能就是一種巨蜂）。蜇獸獸死，蜇樹樹枯。（玄蜂升級版？）
《山海經（西次三經）》有載。
鉤蛇
蛇，身長二十米以上，尾部有分*。捕食時於水中用尾巴拍拆鉤岸上動物食之。
《水經注（若水）》有載。
遠飛雞
又名翻明雞、目羽雞。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕還。（鴿子的異種？）
《洞冥記》有載。
腓腓
有點象狸，白色的尾巴。養之可以解憂愁。（高級寵物？）
《山海經（中山經）》有載。
諸犍
人面豹身，牛耳一目，有長尾，能發巨聲。行走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴。
《山海經（北山經）》有載。
哮天犬
《封神傳》第四十七回：趙公明被三人裹住了。雷震子是上三路，黃天化是中三路，楊戩暗將哮天犬放起，形如白象。怎見得好犬：仙犬修成號細腰，形如白象勢如梟。銅頭鐵頸難招架，遭遇凶鋒骨亦消。《董永沉香合集•新出二郎劈山救母全段》雲：「妖精回身往外跑，二郎一見著了忙，回手撒開哮天犬，咬在妖精左膀上；咬的妖精把原形現，原來便是斧一張」。此所寫之二郎 ，乃「斧劈桃山」之「楊二郎 」，哮天犬乃助其收伏「斧子大王」之神犬。舊時灌縣二王廟二郎神塑像之旁，亦有蹲犬之銅鑄像，雲即哮天犬。參見「二郎」、「楊戩」、「二郎溝」。
混沌
長毛四足，如犬，有腹無五臟。抵觸善人，憑依惡褲賀讓人。（絕對惡靈是也）
（另有混沌神之說，另行說明，不歸此處）
《神異經（西荒經）》有載。
【中國古代傳說的幻獸和魔神（4）】
應聲蟲
居於人腹。宿主每發聲，腹中便有小聲效之，且會越來越大。以雷丸可治。（腹語？）
《續墨客揮犀》、《隋唐嘉話》有載。
慶忌
又名要離。澤精，人形，大概十幾公分高。黃衣黃帽，乘黃色小車，日馳千里。叫它的名字可使之報信（亦有捉魚之說）。歷史上也有人名(吳王僚子，猛將)、塔名為此。
《管子（水地）》、《太平預覽》有載。
並封
類豬，黑色，前後皆有頭。
Ps：述盪則是左右有頭。
《山海經（海外西經）（大荒西經）》、《周書（王會）》有載。
夫諸
象白鹿，但胡局有四角。招大水。
《山海經（中次三經）》有載。
當康
有牙的小豬狀，因叫聲而得名。可以預見豐年。
《山海經（東次四經）》有載。
山蜘蛛
巨蛛，大如車輪，其絲可止血。
《南部新書》有載。
鳴蛇
大體如蛇，但有四翼，發磐磐之音。見則大旱。
《山海經（中次二經）》有載。
南海蝴蝶
巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和須足，仍有八十斤，極其鮮美。（可惜無人飼養）
《嶺南異物志》有載。
幽（安鳥）
類似有條紋的小猴子，經常發笑。看見人則躺倒（藐視？挑釁？）。因叫聲得名。
《山海經（北山經）》有載。
狸力
豬狀獸，腳後有突起，聲音就像狗叫。應該是有操土之能。
《山海經（南次二經）》有載。
（馬交）
類馬，白身黑尾，頭有一角，利齒，四足為爪，發音如鼓聲。以虎豹為食。一說可御兵。
《山海經（海外北經）（西次四經）》、《管子（小問）》、《周書（王會）》有載。
孰湖
馬身鳥翼，人面蛇尾（與英招類似）。喜歡載人（應該很適合作坐騎）。
《山海經（西次四經）》有載。
媼
似羊非羊，似豬非豬。在地下食死人腦，能人言。用柏枝插其頭方可殺之。
《搜神記》、《晉太康地誌》有載。
患
身長數丈，類牛，青眼光耀明亮，四腳於土中，雖在動卻不移開。唯灌酒能消。因為其為憂傷之氣所聚，酒能忘憂，所以可消。
《搜神記》有載。
鬼車
別名九頭鳥。色赤，似鴨，大者翼廣丈許，晝盲夜了，稍遇陰晦，則飛鳴而過。愛入人家爍人魂氣。亦有說法稱九首曾為犬呲其一，常滴血。血滴之家，則有凶咎。（此疑個例）
《三國典略》、《嶺表錄異》、《正字通》有載。
九嬰
水火之怪，為羿所殺。（應可噴火吐水，為九頭蛇之類）
《淮南子（本經訓）》有載。
可和西方的九頭蛇比比？很類似吧。
或和小日本的八歧大蛇比比？
飛廉
鹿身，頭如雀，有角，蛇尾豹文。有說其為風伯。但我覺得應該是操縱風力大氣的神獸更合理。
《楚辭（離騷）》有載。
飛誕鳥
鳥，似鼠，赤足。口可分泌粘膠，用其灑在樹上粘取飛禽食用，亦有時用其噴射，百發百中。（澳洲土著亦有用其法捕獵）
《廣博物志》有載。
九尾蛇
巨蛇，體有鱗甲，腰以下有九尾，拖行，有鐵碰撞之聲。尾端有小孔，會噴射，如槍彈，中者非死即殘。（神話氣息不濃，但可算是比較標準的怪獸，而且還是蠻強的）
《續子不語》有載。
奚鼠
巨鼠，居於冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，為禦寒上品。用其皮蒙鼓，其聲可以傳千里，它的毛發可以召集鼠類。（鼠王的說）
《神異經》有載。
傲因（字打不出來啊，痛苦中）
類人，穿著破爛衣服，手為利爪。襲擊單身旅人，喜食人腦。舌頭暴長，有時伸出盤在地上休息，用燒燙的大石擲之，可殺。（有相當智能，懂偽裝。可能感覺敏銳，尤其是舌頭（痛死的？）。可推見其反應甚快，為搏鬥型。）
《神異經（西荒經）》有載。
罔象
精怪名。即「無傷」。
唐段成式《酉陽雜俎•屍穸》：「《周禮》方相氏歐罔象。罔象好食亡者肝而畏虎與柏。墓上樹柏，路口致石虎，為此也。」參見「方相氏」。
吼
形如兔，兩耳尖長，僅長尺余。獅虎畏之，蓋吼溺著體即腐（強酸？）。（不過還是比犼弱太多了啊）
《偃曝餘談》有載。
狡
《山海經•西次三經》：「玉山……有獸焉，其狀如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠犬，見則其國大穰。」
橫公魚
生於石湖，此湖恆冰。長七八尺，形如鯉而赤，晝在水中，夜化為人。刺之不入，煮之不死，以烏梅二枚煮之則死，食之可卻邪病。
《神異經（北方荒經）》有載。
傒囊
象小孩子，見到人就伸手牽引，但人一到它住的地方就立刻死去。（應該不是動物，而是一種鬼怪吧。吸人魂氣？）
《搜神記》有載。
風狸
別名風生獸。似貂，青色。火燒不死，刀砍不入，打之如打皮囊。用錘擊其頭數千下方死，但只要其口入風立即復活。用菖莆塞其鼻方可殺之。其溺可入葯，其腦和菊花服滿十斤可壽五百。（此獸滅絕多半就是因為那個『壽五百』上了，人類真是恐怖啊）
《抱朴子（仙葯）》有載。
【中國古代傳說的幻獸和魔神（5）】
角圭（角虎）
又名任法獸。如羊，一角，青色，性忠直。看見有人相鬥就觸理虧的一方。皋陶（人名）曾用其斷案。（疑可識人心，故能斷對錯。生物測謊儀？）
《訴異記》、《神異經》有載。
委蛇
又名延維。人首呱恚�辛酵罰�弦輪旃冢�統翟�ざ認嗟薄Q岫窶咨��胖�蚺跏錐�ⅰ＜�蚰馨蘊煜隆?br>《山海經（海內經）》有載，《莊子（達生）》則說齊桓公曾見之。
Ps：聞一多《伏羲考》中則說此為人首蛇身之伏羲女媧交尾神象。（搞笑吧？）
鴆
《山海經•中次十二經》：「瑤碧之山……有鳥焉，其狀如雉，恆食蜚，名曰鴆。」郭璞註：「蜚，負盤也；音翡。」又註：「此更一種鳥，非食蛇之鴆也。」又郭亞注《爾雅•釋蟲》雲：負盤，臭蟲。
契俞（不好意思，用了別字）
獸中最大者，龍頭馬尾虎爪，長四百尺，善走，以人為食。遇有道之人則隱藏，遇無道之人則食之。（懲惡揚善？不過依此之言，無法理解其捕食方式？如此大的體形，速度要多快才能......）
《爾雅（釋獸）》有載。
魍魎
木石之怪，亦有說為山川之精。狀如三歲小孩，紅眼長耳，赤黑色，喜歡模仿人聲用以迷惑人。
《國語（魯語下）》、《說文》有載。
鮫人
謂人魚之靈異者。晉干寶《搜神記》卷十二：「南海之外，有鮫人，水居如魚，不廢織績，其眼泣，則能出珠」。此說《博物志》、《述異記》並載之而文小異。《述異記》卷上且雲：「蛟人即泉先也，又名泉客。南海出蛟綃紗，泉先潛織，一名龍紗，其價百餘金。以為入水不濡。南海有龍綃宮，泉先織綃之處��邪字�縊 �摺薄S幀短�接�饋肪戇?三引《博物志》（今本無）亦雲：「鮫人從水出，寓人家，積日賣絹。將去，從主人索一器，泣而成珠滿盤，以與主人」。
（鼠勺）犬
類狗，能飛，食虎豹。
《周書（王會）》有載。
率然
五彩蛇，亦有說為兩頭。人物觸之，中頭則尾至，中尾則頭至，中腰則頭尾並至。（登它主要是因為《孫子兵法》中『三軍勢如率然』即為此蛇）
《神異經（西荒經）》、《博物志（異聞）》有載。
劍光射人
漢帝相傳。以秦王子嬰所奉白玉璽。高帝斬白蛇劍。劍上有七朵珠九華玉以為雜廁五色琉璃為劍匣。劍在室中光景猶照於外與挺劍不殊。十二年一加磨瑩。刃上常若霜雪。開匣拔鞘輒有風氣光彩射人。
今天介紹的角色就是有著「顯赫身世」的一個邪惡神獸－窮奇。
窮奇作為怪獸的形象有兩種：《山海經.西次四經》上言「狀如牛，音如狗」；《山海經.海內北經》上言「狀如虎，有翼」。但不管是哪種形象，它都是一種食人怪獸，而且有著固定的原則，大致引《神異經.西北荒經》上的說法，它「知人語言，逢忠信之人，嚙而食之，食人自首始；逢*邪則擒獸而伺之」。也就是說，好人遇到它會變成食物，而且先被咬掉腦袋，而壞人遇到它反而會得到它送來的野獸之類做食物。這樣「是非分明」且付諸行動的怪獸的確少見。
饕餮：
《神異經•西南荒經》：「西南方有人焉，身多毛，頭上戴豕。貪如狠惡，積財而不用，善奪人穀物（上二句原作「好自積財，而不食人谷」，據《史記•五帝本紀》正義引改）。強者奪老弱者，畏強而擊單，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，縉雲氏之不才子也。」
《左傳•文公十八年》雲：「縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，侵欲崇侈，不可盈厭；聚斂積實，不知紀極；不分孤寡，不恤窮匱。天下之民以比三凶，謂之饕餮。」《神異經》所謂「《春秋》言」，即此。
《呂氏春秋•先識》雲：「周期著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身。」宋羅泌《路史•蚩尤傳》注雲：「蚩尤天符之神，狀類不常，三代彝器，多者蚩尤之像，為貪虐者之戒。其像率為獸形，傅以肉翅。」揆其所說，殆亦饕餮。
《左傳》謂饕餮是「縉雲氏不才子」，而《史記•五帝本紀》集解引賈玄曰：「縉雲氏，姜姓也，炎帝之苗裔，當黃帝時在縉雲之官也。」蚩尤姜姓，亦為炎帝之苗裔（《路史•蚩尤傳》），故蚩尤很可能即此縉雲氏之「不才子」饕餮。又《山海經•北次二經》所記「狍（號鳥）」，郭璞注以為即《左傳》之饕餮。
附：狍（號鳥）：《山海經•北次三經》：「鉤吾之山……有獸焉，其狀羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍（號鳥），是食人。」郭璞註：「為物貪惏，食人未盡，還害其身，像在夏鼎，《左傳所謂》饕餮是也。」
貔貅
大熊貓專濃家張和民教授日前在接受記者采訪時說，大熊貓人工飼養可能開始於4000多年前。
張和民說，在古籍中， 大熊貓被稱為稱為貔貅(pixiu)。《史記•.五帝本紀》中，敘述了中國「五帝」之首的黃帝，他的國號為「有熊氏」，不僅尊重熊這種野生動物，而且
【中國古代傳說的幻獸和魔神（6）】
影木
一種植物。白天看它，一葉百影；花會發光，夜晚就如星星一般。萬年才結果，果如瓜大，青皮黑子，食之則身輕。
《拾遺記》有載。
偓佺
古仙人名。常在槐山上采葯。喜歡吃松子，身上有毛，有七寸長。能在空中飛，能追上奔馬。據說曾經把松子給堯吃，但堯沒空。當時服用松子的人，都活了三百歲。（那是什麼松子啊！開過光的不成？不過用這個佚事作零食廣告不錯。）
《搜神記》有載。
乖龍
這個傢伙厭煩了行雨，到行雨之時便四處逃逸，藏在人身上，或古木大柱，或樓台廳閣；逃避雷神的追捕。如果在曠野，無處逃避，往往鑽入牛角，牧童往往因為受此牽累，被雷震死。
《 亭夜話》有載。
這是標準的用神話傳說來解釋自然現象的範例。
牛魚
形如小牛，毛色青黃，喜歡睡卧，受驚動聲如大牛，可傳一里。把它的皮懸起，潮漲則毛起，潮退則毛伏。
《博物志》、《太平御覽》有載。
雲陽
山中有會說話的大樹，並非樹的緣故，而是因為樹精雲陽。正確叫出它的名字就無事了。
《抱朴子（登涉）》有載。
龍生九子
大兒是叫囚牛：它平身喜愛音樂，故常立在琴頭上。如漢族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。
二兒子是睚毗：它平身愛殺所以多被安在兵器上，用以威懾敵軍。同時又用在儀仗上，以顯得更加威嚴。
三兒是嘲風：是只獸形龍，樣子有點像狗，它善於瞭望，故多安在殿角上。據說可以威攝妖魔、消滅災禍。
第四兒是蒲牢：喜歡吼叫，人們就把它安在鍾上，大多是蒲牢的形象。據說它是住在海濱的，但卻十分怕鯨魚，一但鯨魚發起攻擊，它就會嚇得亂叫。故人們把木杵造成鯨的形狀，以令銅鍾格外響亮。
第五兒是狻猊：形似獅子。是外來品，隨佛教傳入中國的，所以性格有點像佛。它好安靜、又愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香上，讓它為佛門護法。
第六兒是霸下：又名贔屓，樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起。故中國的石碑多由它背起的。
第七兒是狴犴：又名憲章，樣子像虎。相傳它主持正義，而且能明是非，因此它被安在獄門上下、衙門大堂兩則、以及官員出巡迴避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。
第八兒是負屓：因它喜愛文學，故多安在石碑的兩則。
么子是螭吻：又名?#124;尾，魚形的龍。相傳是大約在南北朝時，由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的。它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火。故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災滅火的功效。
洞冥草
一種植物。會發光，折下枝條可以用來當火把。可以照見鬼物。可服食，常食之身體亦會發光。
《洞冥記》有載。
酸與
鳥類。形狀象蛇，四翼六眼三足。自呼其名。現之則該地有恐慌。
《山海經（北次三經）》有載。
欒
《山海經•大荒南經》：「大荒之中……有雲雨之山，有木名曰欒。禹攻雲雨，有赤石焉生欒，黃本，赤枝，青葉，群帝焉取葯」。郭璞註：「攻謂槎伐其林木」。又註：言山有精靈，復變生此木於赤石之上。又註：「言樹花實皆為神葯」。按經文及注中，當隱括一段神話故事，然其詳已不可知。又《海內南經》所記*建木， 「其實如欒」，「欒」即此木。
龍的分類
有鱗曰蛟龍，有翼曰應龍；有角曰虯龍，無角曰璃龍。
《廣雅》有載。
蜮
（這東西解釋很多，我選其一列之）
甲類，生於山溪中。長一二寸，口中有弩形，以氣射人影，所中之出發瘡，不及時醫治則死。
《博物志（異蟲）》有載。
如何
大樹。三百年一開花，三百年一結果。花色朱，果實正黃色。高五十丈，葉長一丈，寬二尺多。果實有核，形狀象棗子，長五尺，寬也差不多。用金刀切則味酸，用蘆刀切則味苦。食之則有地仙之能，不畏水火，不畏白刃。（前段感覺有點象王母娘娘的蟠桃 ）
《神異經（南荒經）》有載。
【中國古代傳說的幻獸和魔神（7）】
畢方
木精（？）。如鳥，青色，赤腳，一足（有說兩足一翼），不食五穀。見則邑有訛火（有說常銜火在人家作怪災）。為黃帝衛車之神鳥（有說為致火之妖物，俗稱火鴉）。
《山海經》、《神異經》、《淮南子》...俱有載。
彭侯
吳朝建安太守派人砍大樟樹，沒砍幾斧，突然有血出。樹斷，有一人面狗身（有說無尾）的東西跳出。太守說此為彭侯，殺了烹食，味道象狗。（和同是木精的青牛比運氣差多了。）
《搜神記》有載。
多即
形狀象西方的狼狗。紅嘴紅眼白尾，一出現該地就有火災。
《山海經（中山經）》有載。
白鹿
瑞獸，常與仙人為伍。
鹿壽千歲，滿五百歲則色白。
《太平御覽》有載。
龍芻
草名。馬食之，一日千里。古語雲』一株龍芻，化為龍駒。』穆天子嘗以此養八駿。有說為龍的口水所化。《訴異記》有載。
重明鳥：堯在位七十年，有秖支之國。獻重明之鳥……能捕逐猛獸虎狼，使妖災群惡不能為害。《拾遺記》
獨角羊：觟至①都，一角之羊也，性知有罪。皋陶治獄，其罪疑都(有嫌疑的人)，令羊觸之，有罪則觸，無罪則不觸。故皋陶敬羊，起坐事之。《論衡》
①因為那個字打不出，所以有同音字代替
（蟲為）
川水之精。一頭兩身，類蛇，長八尺，呼其名，可取魚鱉。
《管子（水地）》有載。
葯獸
神農時，白民進葯獸。人有患病就用白民所傳的不明語言告之。獸就到野外銜草回，以此草服之，病就痊癒。有說黃帝叫風後整理其資料，傳後世。（神農呢？）
《芸窗私志》有載。
計蒙
人身而龍首，經常出現在有水之處，伴隨其必有狂風暴雨。（與後世傳說中的龍王很像，應為其原型）
《山海經（中次八經）》有載。
神農
有說即炎帝。人身牛首。其貢獻之一就是開發農耕。嘗有丹雀銜九穗禾，其拾落地者植，食者老而不死。另其為醫葯之祖。《搜神記》言其用赤色神鞭鞭百草，了解百草習性，從而利用它們。《淮南子》則說他天生玲瓏玉體，可看見自己的五臟六腑，見毒解毒。傳說是用茶，但一次嘗斷腸草，還沒來得及喝茶解毒已毒發致死。
一般以後者流傳較廣。
海蜘蛛
生於海島中。如車輪般大，身具五色，吐絲亦粗，虎豹觸之亦不得脫，其斃而食之。（應該就是巨型蜘蛛，但其能斃虎豹亦為奇事，且生於海島？）《香祖筆記》有載。
麒麟
麒為公，麟為母。麋身牛尾一角。不履生蟲，不折生草。雖然很強卻不為害，謂之仁獸。祥瑞之物。麟鳳龜龍，謂之四靈。
《說文》、《禮記（禮運）》有載。
白鵺
單張之山,其上無草木.......有鳥焉，其狀如雉，而文首、白翼、黃足，名曰白鵺，食之已嗌痛，可以已痸。
X戰記中,桃生小鳥的母親"沙鵺"成被誤譯為(沙夜鳥),就是塔羅牌中的"Fool"
虎鷹
飛鳥。身大如牛，翼廣二丈余，能捉捕虎豹。
《墨客揮犀》有載。
照海鏡
圓形，圍長二尺余，外圈紺色，似玉非玉；中間為一白石突起，透底空明，似晶非晶。可在百里之外照見怪魚及一切礁石，以利迴避。
《續子不語》有載。
龜寶
希世之靈物。嘗有海客得一如嬰兒拳大小之琉璃瓶，內有一寸長之小龜，在不停轉動，但瓶口極小，不知如何進去的（這個可以作到，並不稀奇）。但立刻為眾龜所圍，不得脫，只得棄之，龜群方散。有識者稱其名龜寶，福薄之人遇而不可得；如得而藏於家，則必得寶藏。（估計如同聚寶盆之類，或可令龜銜寶來聚之類）
《虛谷閑抄》有載。
東海夔（KUI）牛
東海中有座山，名叫流波山。此山距離海岸約七千里。山上有一種獸，形似牛，全身都是灰色的，沒有長角，只長了一隻腳。每次出現都會有狂風暴雨。它身上還閃耀著光芒似日光和月光，它的吼聲和雷聲一樣震耳欲聾。後來黃帝得到這種獸，用它的皮製成鼓，並用雷獸的骨做鼓槌，鼓聲響徹五百里之外，震懾敵兵，威服天下。
蠻蠻
鳥。形狀象野鴨，只有一隻翅膀，一隻眼睛，要兩只鳥合起來才能飛翔。它一出現天下就發大水。
《山海經（西次三經）》有載。
強良
嘴裡銜蛇，手中握蛇。虎頭人身，四蹄足，長手肘。（就樣子來言應可稱之為人頭虎（比西方的人頭馬強？），可能喜歡以蛇為食）
《山海經（大荒北經）》有載。
玉桃
光明洞徹而堅熒，須以玉井水洗方可變軟食之。服之可長生不死。（後世生出許多變化，如『王母桃』、『仙桃』、『蟠桃』等。）
《訴異記》、《神農經》有載。
謝豹
為杜鵑之別名。但有一蟲亦名之。此蟲圓如球，類蝦蟆。見人就以前足遮頭，象害羞一樣。能鑽地，速度很快。但有時在地上聽到杜鵑的叫聲就腦裂而死。（可能以此得名）
《蟲經》有載。
酒泉
西北荒中有酒泉，其水若酒，酒味美如肉，清如鏡。其上有玉杯，喝一杯又有一杯出。該泉和天地同，永無乾涸之時。有說飲此酒者，與天地同壽。
《神異經》有載。
九尾狐
最早見於《山海經（南山經）》，狀如狐而九尾，其音如嬰兒。食人。吃之不蠱。但其後被賦予象徵子孫繁息之意，成為瑞獸，與白兔、蟾蜍、三足烏並立與西王母座旁。可惜最終受小說及民間傳說所累，又變回了高等妖獸。（妲己......）
浮游
共工的臣子。據說戰敗後自己投水而亡（應該是死後為神）。其狀如赤熊，經常帶來不祥。在廳堂上見到則稱霸天下的人死，廳堂之下見到則平民受到驚駭；在門附近見到則近臣有憂，在庭園里見到則沒什麼大礙。
晉平公嘗夜夢其窺屏，乃病。子產言其窺屏只病而無傷。因其為顓頊所敗，又為共工之臣，故祭顓頊共工可愈。
《古文瑣語》有載。
蔓金苔
晉朝時，有鄰國向宮中敬獻一種叫做蔓金苔的苔類植物。其色如金，宛若無數只熒火蟲聚在一起，體態有如雞蛋一般。若將它投入水中，則蔓延於水波之上，所發出的光亮閃爍奪目。因此，也有人稱「夜明苔」。見唐段成式《酉陽雜俎》
【中國古代傳說的幻獸和魔神（8）】
藤花
形似菱菜。朝紫，中綠，午黃，暮青，夜赤，五色變幻。
《異苑》有載。
肥遺
如蛇。六足四翼，見則天下大旱。
《山海經》有載。
能
三足鱉，尾有分支。食之無蠱疾。（傳說為鰩死後所化。）
《山海經（中次十一經）》有載。
風狸杖
這個東東本應該和風生獸一塊發的。有得之者，禽獸隨指而斃；有所欲者，指之如意。
《嶺南異物志》有載。
華蓋
黃帝與蚩尤戰時，常有五色雲氣，金枝玉葉，停在其頭上。因其有花卉之象，故稱為華蓋。（後世之帝以己為天之子，故......）
《古今注》有載。
瑲(其實是" 王倉")琅
好像是山海經里說得,除鳳凰之外的又一個神鳥, 叫聲如犬吠,飛起有火光,銜靈芝為巢,下蛋四方(是指形狀哦, 真是的，這鳥下蛋的時候也不怕割屁股).
蛇銜
昔有百姓耕地，看到一隻傷蛇在邊上。另一隻蛇銜一草覆於傷處，隔日傷蛇愈。後用其草治瘡，皆靈。此草本無名，以其事而妹�?br>《異苑》有載。
天雞（有多解，取其一）
北海大鳥，其高千里，左足在海北邊，右足在海南邊。其毛蒼，其嘴赤，其腳黑，以鯨魚（這是神話中的鯨魚，和現實中相類，但更誇張）為食。震動翅膀飛翔時，聲音如雷如風，震動天地。（中國神話中這種巨獸超多，亦是一大特色）
《神異經》有載。
九尾狐
中國古代傳說中的奇獸。傳說中,九尾狐乃四腳怪獸，通體上下長有火紅色的絨毛。善變化，蠱惑。幸喜吃人，常用其嬰兒哭泣聲引人來探也。九尾狐是極稀罕的種族，很少過群居生活，喜好隱蔽於山谷。盛傳九尾狐具絕世之容姿，蓋世之智能，只出沒於高山嚴寒地帶，一般小狐誕下一百年後既可化為人形，無一不是絕貌傾城。九尾狐的皮毛為淡若無色的淡白，眼瞳為血的深紅。九尾狐每一百年就會有一個尾巴出現。當九條尾巴齊全的時候，再過 100 年，也就是說九尾狐活了1000 年之後，這個九尾狐就可以變成人。九尾狐出，乃世將大亂之象。