武舞小說叫什麼名字叫什麼

① 求架空古代小說舞蹈名！

驚鴻舞 掌中舞 玉盤折腰

② 小說里主角叫張成，顏麝，周曉曉，趙琳，武舞的小說叫啥

《那些熱血飛揚的日子》

③ 中國歷史上著名劍客

1：聶政（戰國時期刺客）

聶政（？—公元前397年），戰國時俠客，韓國軹（今河南濟源東南）人，以任俠著稱，為春秋戰國四大刺客之一。韓大夫嚴仲子因與韓相俠累（名傀）廷爭結仇，潛逃濮陽，聞政俠名，獻巨金為其母慶壽，與政結為好友，求其為己報仇。

聶政待母亡故守孝三年後，憶及嚴仲子知遇之恩，獨自一人仗劍入韓都陽翟，以白虹貫日之勢，刺殺俠累於階上，繼而格殺俠累侍衛數十人。因怕連累與自己面貌相似的姊姊荌，遂以劍自毀其面，挖眼、剖腹自殺。

2：蓋聶（中國戰國末年劍客）

蓋聶，戰國末年劍客。衛國人荊軻曾游歷經過榆次，與蓋聶講論劍術，不和而散。衛國人荊軻曾與蓋聶講論劍術。蓋聶發怒，瞪著眼看荊軻，荊軻便離開了。蓋聶說：「剛才我和他講論劍術，有不合之處，我用眼瞪了他。」派人到荊軻寄宿的主人那裡，發現荊軻已經駕車離開。使者回來報告，蓋聶說：「他當然要離開，剛才我用眼瞪了他，使他害怕了！」

3：越女（春秋時期劍術名家）

越女，是春秋時女劍術家，越國人。據《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》載：「越有處女，出於南林，越王乃使使聘之，問以劍就之術「。其劍法天成，居於山林，授劍法以士兵，助越王勾踐滅吳。越王稱其「當世莫勝越女之劍」。

4：王越（東漢末年俠客）

王越（生卒年不詳），遼東燕山人，東漢末年知名武術家，擅使劍術，三國史阿的師父，曹丕的師公，虎賁將軍。在史書《典論》中有記載。桓、靈二帝在位期間，王越為虎賁將軍。因為擅長劍術，而在京師有極高名望。河南史阿過去和王越游歷，學會了王越的劍法。

5：韓龍（漢末三國時期刺客）

韓龍，東漢太和二年生人，漢末三國時期刺客。韓龍使得魏國北方邊得到數十年的安寧，減少魏國的軍政壓力，得以休養生息。魏幽州刺史王雄使勇士韓龍刺軻比能於漠北。軻比能一死，鮮卑各部種落離散。互相侵伐。強者遠遁，弱者請服，邊陲遂安……

6：裴旻（唐代劍客）

裴旻，祖籍河東聞喜，唐代開元時期的人物，曾鎮守北平郡，曾先後參與對奚人、契丹和吐蕃的戰事，據記載官至「左金吾大將軍」。唐文宗時，稱李白的詩、張旭的草書、裴旻的劍舞為「唐代三絕」，世人稱「劍聖」。裴並以善射著名。任北平守時，北平多虎，他一日射虎三十一頭。

7：雷被（西漢劍客）

雷被，西漢時期人物，本為江湖游俠，後被淮南王劉安招入門下。雷被劍藝精湛，素有「淮南第一劍客」之稱，淮南王太子劉遷聽聞此事後不服，便和雷被較量。由於雷被失手擊中了劉遷，從此劉遷懷恨在心，處處為難。後來雷被向劉安請求跟隨大將軍衛青去打匈奴。沒想到劉安聽後，反倒認為雷被起了叛心，並將其免了職。

④ 梁羽生小說中的武功描寫大致可表現為哪四個方面請各舉一例。

縱觀梁羽生武俠小說中的武功描寫，大致可表現為四個方面：1．注重表演；2．重視道德；3．蘊含哲理；4．雷同單調。

1．注重表演
注重武功打鬥場面的表演化，追求武功打鬥的「舞台效果」，這是新派武功的十分重要的特徵。
梁羽生受中華武術文化和文學本身發展的影響，在寫「武」的同時，更寫出了「舞」的表演，並使這種「舞」的表演成為武功打鬥不可缺少的一個重要方面。

《萍蹤俠影錄》第一回，寫女俠雲蕾在桃林中練武：
再過些時，陽光已射入桃林，方慶眼睛又是一亮，忽見繁花如海中，突然多了一個少女，白色衣裙，衣袂飄飄，雅麗如仙，也不知道從哪裡來的！那少女向著陽光，彎腰伸手，做了幾個動作，突然繞樹而跑，越跑越疾，把方慶看得眼花繚亂，雖然身子局促在石隙之中，也好似要跟著她旋轉似的。方慶正自感到暈眩，那少女忽然停下步來，緩緩行了一匝，突然身形一起，跳上一棵樹梢，又從這一棵跳到另一棵，真是身如飛鳥，捷似靈猿。

那少女在樹上奔騰跳躍，滿樹桃花竟無一朵落下！方慶看得矯舌難下。

這一段文字，與其說是在寫雲蕾練武，不如說是在寫雲蕾「獨舞」，而且寫得流金溢彩，充滿了詩情畫意，於「武」中體現出「舞」的神韻。

旭日的陽光，繁花如海的桃林，再配上白衣少女的優美舞姿，難怪令方慶「眼睛又是一亮」，「看得眼花繚亂」，「看得矯舌難下」。這段「武舞」

2．重視道德
梁羽生是深受中國傳統文化思想熏染的作家。他的小說，無論是人物塑造、情節布局，抑或武打設計，都受到中國傳統文化思想的制約。他的武俠小說中，武功可以完全虛構，但其中所體現的精神和意境，卻始終沒有超越倫理政治教化和道德理性價值判斷范圍，於是，重視武功修煉的理性道德，就成為梁羽生小說中武功描寫的一個重要方面。
中國傳統文化的實質是倫理本位的文化。這種文化思想，不僅深深地影響了中國小說家的思維定勢和審美創造，也滲透於對中國武俠小說有巨大影響的中華武術文化之中。
受上述文化思想的制約，梁羽生武俠小說中的武功描寫，倫理色彩十分濃重。

新派武功中，這類體現中國哲學的深奧神秘的描寫亦十分普遍。在新派武俠小說中，江湖上的武林各派都有本門派不可向外人泄露的內功心法和練功口訣、秘籍。新派武功的修煉，往往偏重一個「悟」字，要參透武功的最高境界，必須具備超人的天賦和悟性。新派武功之中，最令人驚異、最不可思議、且又最具有神秘威力的，是近乎荒誕的「內功」，它是一切武功的基礎，也是新派武功的靈魂。

「梁派武功」是新派武功的一大門類，其中自然也在許多地方表現出東方哲學的神秘與深奧。

活躍於「天山系列」中的女俠馮琳，內功精純，擅長「飛花摘葉」。

在她的內力催使之下，一朵小花，一片樹葉，均可成為殺人的利器，中者非死即傷。

這類近似神話的武功描述，閱讀起來自然非常過癮，而重要的是，這種武功的神秘性，在深層意義上更蘊含著對傳統文化的認同和對東方文明的推崇，是文化積累的寓意象徵，是一種符號化了的中國哲學精神。

「梁派武功」極具功力，自成一家，在整個新派武功中佔有重要的位置。從總體上看，「梁派武功」內功純正，套路精采，招式分明，既具備巨大的威力，又很有審美效果，而且能在刀光劍影中表達豐富的中國文化精神。

另一方面，「梁派武功」又有著一些明顯的不足。其武功打鬥場面重復雷同之處太多，缺少必要的詼諧逗趣，如此一來，未免顯得單調、呆板，打鬥場面過長，讓人有時難以保持「觀賞」興趣。

「梁派武功」的獲得者，其武功的修煉過程，書中往往不予介紹，或只是簡單地予以描述，缺乏其他新派武功大家（如金庸）那種細細敘述主人公的練功成長的經歷段落。其實，這類主人公練功成長的經歷是不應忽視和遺漏的，因為在這類練功過程中，往往包含了對主人公慘痛經歷的敘述和人物本身的堅韌性格的表達，同時，還蘊含了那種因禍得福、置之死地而後生的哲理意境。缺少了這一點，勢必影響在武功描寫中發掘人性，開闊意境，從而減弱了「梁派武功」震撼人心的吸引力。

⑤ 張成和武舞，哪個小說名字叫什麼

《那些熱血飛揚的日子》作者膚淺失眠中。
沒有裝逼泡妞技能的我受到了性感女班主任的各種刁難和捉弄，三天不打，上房揭瓦。忍無可忍，必須殘忍。且看我怎麼和性感班主任周旋鬥法。
等等……"日"久生情?
那從今以後，你負責貌美如花，我負責賺錢養家!
主角:張成，外號渣成。依靠各種女人不斷裝逼 ，不死光環，一把蝴蝶刀(丟掉了還會自動回到主角身上，怪事)打天下。

武舞，張成的定婚對象

⑥ 古龍筆下的武功名稱

1、天外飛仙

「月圓之夜，紫禁之巔，一劍西來，天外飛仙」描寫的是「白雲城主」所創劍法之精華「天外飛仙」。

『天外飛仙』是「白雲城主」葉孤城所創劍法，如青天白雲無瑕無垢。此招居高而擊，一劍下擊之勢輝煌迅急，擁有連骨髓都冷透的劍氣，劍之鋒芒可怕到不能抵擋！

一道劍光斜斜飛來，如驚芒掣電，如長虹經天。此隨心所欲的劍術變化，正是武功中至高無上的境界，已可算是天下無雙的劍法。

2、靈犀一指

陸小鳳最擅長的武功，名為「靈犀一指」，源於昔年九州王沈天君的乾坤第一指和老年楚留香的教誨而成，不求殺人，以壓制敵人為主的武學，是天下無雙，萬無一失的絕技，陸小鳳的成名武功。

說白了就是無論對手是什麼兵器，刀劍鞭矛，都能被他用右手食指和中指一下子夾住，再不能動。靈犀一指的能力就是在不利的情況，不可防的狀態下，依舊可以進行防禦。

「身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。」

靈犀一指可攻可守，進攻時也是一指，是天下第一指法，與移花接玉這個天下第一掌法同樣都是非兵刃的第一絕技。

3、奪命十三劍

天下第一劍謝曉峰見到這套劍法後，感到劍意未盡，認為「第十三劍」後必定還有「第十四劍」，那才是綠葉後的紅花，才是這套劍法中的精華，後謝曉峰代創「第十四劍」，教會鐵開誠，並親手破去了這一劍。

4、神劍訣

『神劍訣』是天下第一神劍「大俠」燕南天獨創的極剛武功，此劍法非但能在百萬軍中取主帥之首級，也能將一根頭發分成兩根。江湖盛傳誰得了這劍譜，誰就可無敵於天下。

此劍法出手之快，劍勢之強，環顧天下武林，已無一人能望其項背。一劍之威，睥睨天下！

5、明玉功

移花宮的絕世武學，移花宮歷代宮主修煉的最高內家正宗絕頂心法，神功威力玄妙而且亦可不老長春。

這種功夫共分九層，只要能使到第六層，已可與當代第一流高手一爭長短，若能使到第八層，就可無敵於天下。

若練到九層極峰，運行時肌膚透明如玉，功力不往外揮發而是向內收斂，故而運功下不損耗內力還可以增加功力，達到無止無歇、無窮無盡。並且體內的真氣會形成一股漩渦吸力，無論什麼東西觸及了她，都會如磁石吸鐵般被她吸過去。

而且功力全力運行下，外表會越來越透明，看來就宛如被寒霧籠罩著的白冰，要是扣住他人穴道，真氣產生的可怕寒意會直透人之心底使其身體凝結成冰。

不僅如此，神功玄妙之處，人也會越來越年輕靚麗，得以青春常駐。