有聲武俠小說七步干戈

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遇上志同道合的了，我也很喜歡這部小說，結局很遺憾！
私以為只有古天樂的顏才能配得上董其心，他演的《大刺客之煙花殺手》的角色煙花可能比較符合，《圓月彎刀》里的丁鵬也行，只是穿的太好了，董其心是個窮小子，找找穿得破爛的鏡頭興許也行。
至於齊天心，實在是沒有比《草民縣令》里黃曉明演的天龍太子再適合不過了，囂張、狂妄。
這兩人其實長得也有點像，董其心和齊天心是堂兄弟，本來也長得有點像。
哎，這么久了，不知道你還能看見我的回復嗎。

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⑺ 七步干戈的出版重點：

*行政院長劉兆玄(上官鼎)昔年叱吒風雲的武俠著作
*著名武俠評論家林保淳作推薦序
*特邀國寶級藝術文學家楚戈封面題字
【導讀推薦】--著名武俠評論家--林保淳
上官鼎與武俠小說
──七步干戈所映現的情懷
在台灣武俠小說發展史上，「上官鼎」是一個很特殊的名字。
「上官」復姓，在百家姓中居於「司馬」和「歐陽」之間，並不是常見的姓氏；但卻是武俠小說世界中顯赫的世家，饒具古典、俠義的氣息。寫武俠而以上官為姓，是非常符合武俠小說情味的。
「鼎」是古代用以調和五味的器具，因而有「調和鼎鼐」之說；它也是象徵國家的重寶，相傳大禹聚九州貢金鑄了九個鼎，夏、商、周代代相傳，春秋時期，還引起楚莊王的覬覦，欲問「鼎之輕重大小」。三代的鼎，一般是圓腹、兩耳而三足的，因此我們常說「三足鼎立」──而這顯然是「鼎」的命意所在，劉兆藜、劉兆玄、劉兆凱三兄弟，共用這一筆名，合力撐開了自己一片武俠的天空。空軍將軍劉國運一門六博士，都是學理工出身的，而這只鼎卻跨越到文學界，兆藜寫男女之情，兆凱寫英雄演武，而文學根柢深厚、文字清新暢達，富於想像、巧於結構的劉兆玄，無疑是最關鍵的一隻腳。
上官鼎的「鼎」，或許在取名時也隱含著對自己未來武俠創作分量的期待。試看那個武俠小說正風起雲涌的時代，一九六○年，是台灣武俠小說在經歷「暴雨專案」無情的掃盪後重新轉型出發的重要的一年，前輩作家卧龍生的《玉釵盟》正開始展現膾炙人口的魅力、司馬翎的《劍神傳》逐漸模塑著一代大俠石軒中、諸葛青雲的《一劍光寒十四州》持續著白馬青衫江湖行；而一代奇才古龍，則從《蒼穹神劍》到《孤星傳》，聲譽鵲起，英風俠影，縱橫於武林之中。此時，上官鼎的《蘆野俠蹤》，也不甘寂寞的以新秀姿態，在江湖中留下了身影與蹤跡。面對著前輩、頡頏著同儕，這時的劉兆玄，年方十八，還是師大附中高三的學生，少年英銳如斯，如果說沒有武林雄心，沒有自我期許，純粹是「著書只為稻粱謀」，恐怕也是不可思議的。盡管這只鼎的輕重大小，尚沒有明確的定論，而且他自己也未必充分意識到，但三劍齊揮，啼聲初試，上官鼎就已經締建了未來武林重鎮的初期架構。
但真正讓上官鼎樹立旗號，打響知名度的，是他的第二部作品《劍毒梅香》。
《劍毒梅香》（一九六一）原本是古龍與清華出版社簽約所寫的武俠小說，但不知何故，古龍中途輟筆，只寫了前面三集，是劉兆玄自告奮勇，承接而續寫的。據說古龍後來十分懊悔，因為他對書中以劍術、輕功、掌力、詩、書、畫、色七項絕技傲視天下的「七妙神君」梅山民，太過喜愛了，而此一原是他精心撰造的故事，卻為上官鼎無心中承繼過去，失去了主導權，不免覺得萬分可惜。古龍在一九六一年的《游俠錄》中仍念念不忘「七妙神君」，刻意延續梅山民─←辛捷─←丁伶─←石慧的譜系；而後來更索性重寫一部《神君別傳》，以續前緣。
《劍毒梅香》由古龍肇始，卻由上官鼎續完。此書也是上官鼎成名之作，書中敘寫父母慘遭仇人所害的少年辛捷，巧遇武功盡失的「七妙神君」，學成七藝後，以「七妙神君」的身分行走江湖，一面尋訪仇蹤，一面代師雪恨，中間經歷了與方少?、金梅齡及張菁三位少女的情感糾葛，最後奮起抗衡天竺番僧，終成一代大俠的故事。
全書故事線索明快清晰，易讀易懂，很合乎通俗的三昧，而其中對情感的描摹較為出色，上一代梅山民因「色藝」而生的糾葛、新一代辛捷因多情導生的波瀾，乃至辛捷與吳凌風友情與感情的沖突，寫來多格外著力。
上官鼎從一九六○年開始創作，到一九六六年寫完前半部《金刀亭》（後半為偽作），其後遠赴加拿大留學，在這六、七年間，除了前述諸作外，大約完成了《沉沙谷》（一九六一）、《鐵騎令》（一九六一）、《烽原豪俠傳》（一九六二）、《七步干戈》（一九六三）、《俠骨關》（一九六四）等，共九部作品，其他皆屬坊間冒名頂替、魚目混珠的偽濫之作。其中，《七步干戈》是最為人稱道的代表作之一。
《七步干戈》，顧名思義，寫的是兄弟間的沖突與仇怨，這頗讓人立刻聯想到上官鼎也是家有六兄弟。上官鼎家中六兄弟，在大哥劉兆寧領軍下，步調齊一、感情融洽，早已傳為昆玉美談。劉兆玄對兄弟情誼的眷念，早在《鐵騎令》中就有所展現。
《鐵騎令》這部作品，雖向來未受足夠的矚目，但是他唯一一部企圖將武俠與史事結合的作品，在點到為止的敘事與穿插中，即已具有相當不凡的史識，對秦檜之所以必欲置岳飛於死地，能直指出高宗與徽、欽二帝之間的矛盾。
書中以青蝠劍客挑戰「武林十三奇」為骨幹，而著力描摹十三奇中最富聲望的鐵旗岳家父子五人的事跡，父慈母愛、兄弟同心，各有奇遇；而於岳家芷青、君青、一方、卓方四兄弟的相互扶持友愛，顯然特別眷顧，甚至還以秦檜、秦允兄弟的一場箕豆相煎作了對比。
《七步干戈》則更進一步，從誤會、沖突到渙然冰釋、醒悟的過程中，凸顯兄弟情誼之難能與可貴。此書表面上以「天劍」董無奇、「地煞」董無公及董其心、齊天心兩代的兄弟反目為主線，但矛頭所指，卻是針對其中挑撥離間、設計陷害他們的禍首「天禽雙座」，強調的反而是血濃於水的家庭父子、兄弟之情。
本書更感人的是丐幫諸豪傑的英風浩氣，以及董其心與這些草莽英俠間生死不渝的真摯友情。就在故事的最後，當董家上一代的誤解冰釋時，董其心、齊天心這兩位堂兄弟，眼看著又要為庄玲這位可愛的女子拔劍相向時，董其心想起了三國曹家兄弟煮豆燃萁的故事，想到了董家兩位老人一世的仇怨，「七步干戈歷史豈能重演」？他毅然決然的就做了退讓。盡管這樣的退讓說服力明顯不足，且不免令人質疑，但卻深刻透顯了這部小說的主題。
在現實社會上，劉兆玄是外和內剛，有為有守，且非常堅持原則、定見不疑的人，這讓他在歷任大學校長或政務官的時候，擁有相當高的聲望，但也得罪過不少的人。
化名為上官鼎，寫起小說，他有時候也難免會因刻意強調某些特定主題意識而犧牲、扭曲了書中人物的性格，且兄弟同心，未必才力亦相同，三人輪番上陣的寫法，不免也有不少顧此失彼的窘狀。
這或許正是上官鼎雖成武俠重鎮，卻未能蔚然成宗師的原因。
劉兆玄大抵志也不在成為一個作家，和大多數的武俠作家一樣，他喜愛武俠文學，也投入武俠創作的行列，但武俠創作，不是他安身立命之所在，更未必會因此而高抬武俠文學的價值──或者，他只是將武俠視為他的「少年英雄夢」，而成長之後，還有更重要的夢想該去達成。
上官鼎的「鼎」，另有一個「調和鼎鼐」的功能，這與他目前所擔任的「行政院長」職位，或可密合無間了。

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我笑道：「河山大好，出去走走。這句歌詞寫得最真實了。」

李天晴撥弄著頭發，問道：「何以見得啊？」

我說：「出去走走，沒說坐車出去吧。坐車出去的結果就是堵車了，多麼真實的勸誡啊。」

這句話可能有點冷，在接下來的時間里，沒有任何話題可以談論，所以車里一陣的沉默。車仍然走走停停。音響里又換了一首許嵩的《天龍八部之宿敵》。雖然旅途中我不喜歡多說話，但是在如此無聊、尷尬、沉悶的情況下，如果不說話，那就不是我了。還好，我懂一些歌詞，也算有一技之長了。