玄幻小說的形成

❶ 關於玄幻小說

重要神仙表
盤古氏-又稱元始天王，一名，浮黎元始天尊。

三清：
元始天尊
靈寶天尊 又名太上道君
道德天尊 又名太上老君(西遊記里也稱為太上道祖)

六御
中央玉皇大帝 妻：王母娘娘，又稱為 西王母
北方北極中天紫微大帝
南方南極長生大帝,又名玉清真王，為元始天王九子。
東方東極青華大帝太乙救苦天尊
西方太極天皇大帝 (手下：八大元帥，五極戰神(天空戰神，大地戰神，人中戰神,
北極戰神和南極戰神))
大地之母：承天效法後土皇地祗

五方五老：
南方南極觀音
東方崇恩聖帝
三島十洲仙翁東華大帝君（即東王公,名"金蟬氏",號木公）
北方北極玄靈斗姆元君（佛教中二十諸天的摩利支天）
中央黃極黃角大仙

中央天宮仙位表

千里眼 | 順風耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 電母（金光聖母） |
風伯 | 雨師 | 游奕靈官 | 翊聖真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |
赤腳大仙 | 廣寒仙子（姮娥仙子）嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吳剛 | 天蓬元帥 |
天佑元帥 | 九天玄女 | 十二金釵 | 九曜星 | 日游神 | 夜遊神 | 太陰星君 |
太陽星君 | 武德星君 | 佑聖真君

托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒（行者惠岸） | 三壇海會大神哪吒 | 巨靈神 |
月老 | 左輔右弼 | 二郎神楊戩 | 太乙雷聲應化天尊王善王靈官 | 薩真人 |
紫陽真人(張伯端) | 文昌帝君 | 天聾 | 地啞

三官大帝：天官 | 地官 | 水官
四大天王：
增長天王、持國天王、多聞天王與廣目天王
四值功曹：
值年神李丙 | 值月神黃承乙 | 值日神周登 | 值時神劉洪
四大天師：
張道陵、許遜（字敬之，號許旌陽）、邱弘濟、葛洪
四方神
青龍孟章神君、白虎監兵神君、朱雀陵光神君、玄武執明神君。
四瀆龍神
黃河 | 長江 | 淮河 | 濟水河神

馬趙溫關四大元帥：
馬元帥 又名馬天君，又稱華光天王、華光大帝
趙元帥 即武財神趙公明，又名趙玄壇
溫元帥 溫瓊，東岳大帝部將
關元帥 關羽。

五方謁諦：金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦

五炁真君：
東方歲星木德真君 | 南方熒惑火德真君 | 西方太白金德真君 |
北方辰星水德真君 | 中央鎮星土德真君

五嶽
東岳泰山天齊仁聖大帝 南嶽衡山司天昭聖大帝 中嶽嵩山中天崇聖大帝
北嶽恆山安天玄聖大帝 西嶽華山金天願聖大帝
(五嶽帝君：東岳帝君，名金虹氏，東華帝君弟。其它四岳帝君為東華帝君的四個
兒子。) 及 碧霞元君

五斗星君：
東斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君

六丁六甲：
六丁為陰神玉女 | 丁卯神司馬卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |
丁酉神臧文公 丁亥神張文通 | 丁丑神趙子玉 |
六甲為陽神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文長 |
甲午神衛玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章

南斗六星君
第一天府宮：司命星君
第二天相宮：司祿星君
第三天梁宮：延壽星君
第四天同宮：益算星君
第五天樞宮：度厄星君
第六天機宮：上生星君

北斗七星君：(《獅駝國》中的北天七皇)
北斗第一陽明貪狼星君
北斗第二陰精巨門星君
北斗第三真人祿存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉貞星君
北斗第六北極武曲星君
北斗第七天關破軍星君
(《獅駝國》中的北斗七星君為北斗星君的另一個稱號：天樞、天璇、天璣
、天權、玉衡、開陽、搖光。
"天樞、天璇、天璣、天權"合起來又稱為"斗魁"或"璇"，後三星組成斗柄，稱"杓")

八仙：
鐵拐李、漢鍾離、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅、張果老

增長天王手下八將：龐劉荀畢、鄧辛張陶，其全名為
劉俊、荀雷吉、龐煜、畢宗遠；
鄧伯溫、辛漢臣、張元伯、陶元信（四目）
九曜星
金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 |
羅睺(蝕星) | 計都星 | 紫炁星 | 月孛星

十二元辰
子丑寅卯等
二十八星宿
亢金龍、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虛日鼠、危月燕、室火豬、壁水獝、奎木狼、
婁金狗、胃土彘、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓。

三十六天將
蔣光 | 鍾英 | 金游 | 殷郊 | 龐煜 | 劉吉 | 關羽 |
馬勝 | 溫瓊 | 王善 | 康應 | 朱彥 | 呂魁
方角 | 耿通 | 鄧伯溫 | 辛漢臣 | 張元伯 | 陶元信 |
荀雷吉 | 畢宗遠 | 趙公明 | 吳明遠 | 李青天 | 梅天順 |
熊光顯 | 石遠信 | 孔雷結 | 陳元遠 | 林大華 | 周青遠 |
紀雷剛 | 崔志旭 | 江飛捷 | 賀天祥 | 高克
(三十六天將的版本是最多，以上僅供參考)

地上天仙表
姜子牙（亦為東華帝君，估計是木公的接班人）
蓬萊三仙：
福祿壽三星，福神天官大帝，另一說是西漢楊成，又一說中是唐陽城
財神趙公明、（一說比干范蠡為文財神）；
壽星南極仙翁，女壽星：麻姑
真武大帝，又名九天降魔祖師、玄武元帥。
龜蛇二將(又名太玄水精黑靈尊神、太玄火精赤靈尊神)
小張太子與五大神龍
黎山老母、鎮元子
龍王:東海龍王敖廣 | 南海龍王敖欽 | 西海龍王敖閏 | 北海龍王敖順 | 井海王

神霄派諸神
紫微北極大帝
玉清真王（南極長生大帝）--元始天王第九子
神霄八帝（多為道教虛構），玉清真王與神霄八帝合起來又稱為神霄九宸大帝
東極青華大帝、九天應元雷聲普化天尊（黃帝）、九天雷祖大帝等。
（太乙天帝、六天洞淵大帝、六波天主帝君、可韓真君、采訪真君）

九司三省與北極四聖

九司：玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆謝、天雷上相、玉樞使相、
斗樞上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君

三省：雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省
北極四聖：
天蓬元帥（豬八戒） 手下天罡大聖、九天殺童大將（北斗第八星，又稱天殺大神）、

雷使者等。
天佑（猷）元帥
翊聖元帥
玄武元帥 真武大帝

另有：五方雷王、五方雷霆大帝

陰曹地府

北陰酆都大帝
五方鬼帝：
東方鬼帝蔡郁壘、神荼，治"桃止山" 鬼門關
西方鬼帝趙文和，王真人，治"嶓冢山"
北方鬼帝張衡、楊雲，治羅酆山；
南方鬼帝杜子仁，治羅浮山；
中央鬼帝周乞、稽康，治"抱犢山"

羅酆六天以下為宮名，六天為守宮神)
紂絕陰天宮、泰煞諒事宗天宮、明晨耐犯武城天宮、
恬昭罪氣天宮、宗靈七非天宮、敢司連宛屢天宮

地藏菩薩
十殿閻王:秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、
平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉輪王
其這將、臣：
首席判官崔府君、鍾魁、黑白無常、牛頭馬面、孟婆神、

上古神話諸神

混沌天神--較正式的說法，盤古為開天闢地之始神，但仍有部分傳說中，混沌早於盤古
而生。

創世神
天吳、畢方、據比、豎亥、燭陰、女媧
上古四方天帝與輔神：
太陽神炎帝與火神祝融共同治理天南一萬二千里的地方
少昊與水神共工建立天西一萬二千里的地方
顓頊與海神禺強(又名冬神玄冥)治理天北一萬二千里的地方
青帝伏羲與九河神女華胥氏及屬神句芒治理天東一萬二千里的地方

黃帝時代的諸神
陸吾、英招、離珠、金甲神(此神應是其它神的一種化身說，根據他我虛擬了
獅駝國中的金甲雷神)
蚩尤、風伯雨師、赤松子、力牧、神皇、風後、應龍、魃、誇父、大力神誇娥氏、
大庭氏、五龍氏

炎帝，又稱為神農氏
炎帝的女兒
女娃(後化身精衛鳥)
瑤姬，在《獅駝國》中又名婉華仙子。
還有一個小女兒，其名不可考，(拙著《獅駝國》中為炎天聖母)
少昊母為皇娥、長子春神句芒、次子秋神蓐收

顓頊的後代
四子：虐鬼、魍魎、送窮鬼、檮杌
後代：老童、太子長琴、黎、重、彭祖(孫)
帝俊
天上妻子：羲和、常羲
人間妻子(省略)
女丑、羿
鯀 妻:女喜。
堯 又名：放勛， 妻女皇；
舜 姓姚，名重華，妻娥皇，女英；
禹，父鯀，妻"女嬌",又名塗山氏，系九尾白狐精

三皇：
指天地人三皇，分別是伏羲、神農與女媧。

五帝：
通常指 黃帝 | 顓頊 | 帝俊 | 堯 | 舜

其它--後天著名仙真表
房中之祖--彭祖 | 縱橫始祖--鬼穀子 | 文始真人--尹喜 | 南華真人--莊子
求仙使者--徐福 | 茅山仙祖--三茅真君 | 萬古丹王--魏伯陽 | 太極真人--劉安
詼諧歲星--東方朔 | 太平教主--於吉 | 役使鬼神--費長房 | 竹林狂士--嵇康
水府仙伯--郭璞 | 凈明教主--許遜 | 蓬萊（都）水監--陶弘景 | 天師--寇謙之
情仙--裴航 | 扶搖子--陳摶 | 顯化真人--張三豐
王重陽與全真七子（長春子丘處機、玉陽子王處一、廣寧子郝大通、
清凈散人孫不二、長生子劉處玄、長真子譚處端、丹陽子馬鈺）

其它--民間神靈不完全列表
天妃娘娘 | 城隍 | 土地神 | 門神 秦叔寶、尉遲敬德
床神（又分床公床母，前者又稱"九天監生明素真君"，後者又稱"九天衛房聖母天君"）

喜神 | 廁神紫姑 | 石敢當 | 小兒神項橐 | 朱天大帝崇幀 | 茶神陸羽 |
花神 | 染織二聖梅、葛 | 酒神杜康 | 土工祖師神魯班 | 紡織神黃道婆 |
蠶神馬頭娘（山海經載為西陵氏，嫘祖） | 獄神皋陶 | 梨園神唐明皇
馬神 | 青蛙神白玉蟾 ｜ 驅蝗神劉猛（取猛將軍之意） | 蛇王施相公（施全） |
痘神張帥 | 農神後稷

瘟神：又稱五鬼或五方力士，人間又有稱五瘟，其中春瘟張元伯、夏瘟劉元達、
秋瘟趙公明、冬瘟鍾士貴、總管中瘟史文業。

窯神太上老君 | 賊神時遷 | 窮神 | **神管仲 | 武穆王岳飛 | 周公、桃花女 |
歡喜神和合二仙寒山、拾得

參考書目：
《西遊記》 ---- 作者：吳承恩
《神仙傳》 ---- 作者：干春松
《中國道教諸神》 ---- 作者：馬書田
《中國民間神話傳說》 ---- 書名記不清了，該書已遺失
《造神史話》 ---- 作者：王德恆、張寶樹
《神宵雷法》 ---- 作者：李遠國
《印度神話故事》 ---- 出版社：中國世界語出版社。(少年讀物)

《山海經》
《封神演義》
《歷代神仙通鑒》
《三教源流搜神大全》 ----- 推薦。但亦是一家之言。
《老子》《莊子》等 ----- 這些書用於衍生思想與道法。
《上古神話演義》 ----- 推薦閱讀。

❷ 玄幻小說是什麼意思

1、定義

小說(Novel) ：是四大文學樣式（散文、小說、詩歌、戲劇）之一，以塑造人物形象為中心，通過完整故事情節的敘述和具體的環境描寫反映社會生活的一種文學體裁，它是擁有完整布局、發展及主題的文學作品。

2、起源

「小說」一詞，最早見於《莊子·外物》：「飾小說以干縣令，其於大達亦遠矣。」這里所說的小說，是指瑣碎的言談、小的道理，與現時所說的小說相差甚遠。文學中，小說通常指長篇小說、中篇、短篇小說和小小說（微型小說）的形式。英文「Novel」是指篇幅較長的小說（參見長篇小說），而「Fiction」是指虛構的故事作品（不限於文字）。中文的「小說」嚴格來說沒有單一合適的英語單字可以對應，但是大多會將Novel譯為小說。

3、主要特性

• 價值性

小說的價值本質是以時間為序列、以某一人物或幾個人物為主線的，非常詳細地、全面地反映社會生活中各種角色的價值關系（政治關系、經濟關系和文化關系）的產生、發展與消亡過程。非常細致地、綜合地展示各種價值關系的相互作用。

• 容量性

與其他文學樣式相比，小說的容量較大，它可以細致地展現人物性格和人物命運，可以表現錯綜復雜的矛盾沖突，同時還可以描述人物所處的社會生活環境。小說的優勢是可以提供整體的、廣闊的社會生活。

• 情節性

小說主要是通過故事情節來展現人物性格、表現中心的。故事來源於生活，但它通過整理、提煉和安排，就比現實生活中發生的真實更集中，更完整，更具有代表性。

• 環境性

小說的環境描寫和人物的塑造與中心思想有極其重要的關系。在環境描寫中，社會環境是重點，它揭示了種種復雜的社會關系，如人物的身份、地位、成長的歷史背景等等。自然環境包括人物活動的地點、時間、季節、氣候以及景物等等。自然環境描寫對表達人物的心情、渲染氣氛都有不少的作用。

• 發展性

小說是隨著時代的發展而發展的：魏晉南北朝，文人的筆記小說，是中國古代小說的雛形；唐代傳奇的出現，尤其是三大愛情傳奇，標志著古典小說的正式形成；宋元兩代，隨著商品經濟和市井文化的發展，出現了話本小說，為小說的成熟奠定了堅實的基礎；明清小說是中國古代小說發展的高峰，至今在古典小說領域內，沒有可超越者，四大名著皆發於此。

• 純粹性

純文學中的小說體裁講究純粹性。「謊言去盡之謂純。」（出自墨人鋼《就是》創刊題詞）便是所謂的「純」。也就是說，小說在構思及寫作的過程中能去盡政治謊言、道德謊言、商業謊言、維護階級權貴謊言、愚民謊言等謊言，使呈現出來的小說成品具備純粹的藝術性。小說的純粹性是閱讀者最重要的審美期待之一。隨著時代的發展，不光是小說，整個文學的純粹性逾來逾成為整個世界對文學審美的一個重要核心。

4、特點和要素

4.1六個特點

• 視角獨到，以小見大

• 人物形象，個性鮮明

• 心靈刻畫，入木三分

• 情節安排，匠心獨運

• 環境描寫，烘雲托月

• 虛構寫實，相輔相成

4.2三個要素

• 生動的人物形象

• 完整的故事情節

• 具體環境描寫

❸ 玄幻小說里為什麼不管什麼種族到最後都會化形成人形

人形是符合修煉的。
人形的角色符合讀者審美

❹ 玄幻小說背景簡介

太虛之初，天地日月未具，渾沌玄黃，有盤古大神居其中，歷一萬八千年，開辟鴻蒙，陽清為天，天上至清之氣便形成仙界，陰濁為地，地下至濁之氣則形成魔界，而天地之間為凡界，三界始成。盤古大神開天闢地，耗盡心血而亡，肌體化為山川河海，眼睛化為日月，發髭化為星辰，皮毛化為草木蟲獸，而心臟則化為昆侖。

仙界第一縷仙氣化為鴻鈞老祖，鴻鈞老祖天生靈異，修煉千年，於昆侖之中，悟得天地之道，成就金仙之身。時值伏羲、女媧二神從昆侖臨世，二神蛇身人面，結為連理。因偶感天地寂寥，女媧遂捏黃土作人，人類始現。

鴻鈞老祖得道成仙，感化仙界，三縷元氣生於其中，化為元始天尊、太上老君和通天教主，這便是一道化三清。三清拜鴻鈞為師，跟隨鴻鈞老祖奔走四方，改造天地，歷經數千年，修行有成。而凡界草木蟲獸浸染三清靈氣，漸漸被感化，智慧日高，可化為人形。人類不明其理，不甚恐慌，呼其為妖。

宇宙本來無序，三界卻於無序之中產生有序，故而每五千年便遭滅世天劫。洪荒時期，天劫降臨，水神共工怒觸不周之山，宇宙四極倒塌，九州崩裂，大地陷於東南，海水灌於陸地。女媧便鍛煉五色石，用以修補蒼天，折斷鰲足，用以鼎立四極。但此舉使得女媧耗費大量仙氣，不得不重回昆侖修行。在回昆侖途中，女媧得遇鴻鈞老祖，便將人類託付給他。

而此時，人類已經學習八卦，精通漁獵，能夠鑽木取火，結繩記事，築巢而居，逐漸從愚昧至文明，日漸壯大。他們與妖族矛盾激化，終至刀兵相見。最終妖族不敵人類重兵利器，不得不放棄家園，進入魔界。鴻鈞老祖受女媧之託，希望能夠化解人妖二族之間的仇怨，遂令元始天尊在仙界創立闡教，教化人類，而令通天教主於魔界創立截教，廣收妖族為弟子。經過了數代，人妖二族之間恩怨稍微化解，此時開始有人族拜入截教門下，修真成功。

到黃帝生於姬水，蚩尤長於九黎之際，闡、截二教弟子中已經頗有些得道之輩。蚩尤便拜在通天教主門下，而黃帝多得闡教仙人之助。蚩尤性情暴虐，大動干戈，欲兼並諸侯，戰於天下，致使生靈塗炭，民不聊生。而此時炎帝勢力已經開始衰落，無可奈何之下，炎帝只得求助於黃帝，希望黃帝能夠助其平定蚩尤之亂。於是黃帝親自率兵，征討蚩尤。蚩尤得到風伯和雨師之助，縱風集水，九敗黃帝。後黃帝求助於仙界，得到九天玄女親自傳授的玄女戰法，並以夔獸之皮做成戰鼓，請女魃之神收雲息雨，敗蚩尤於涿鹿之野。黃帝斬蚩尤於黎山之丘，將蚩尤之頭埋於闞地，身體埋於巨野。但是蚩尤之神並未滅亡，其魂靈混合鮮血，在戰敗之日升入天際，化為魔星，每隔百餘年便會現世，禍害人間。

時光如白駒過隙，轉瞬即逝。此時已是殷商末年，帝辛繼位。帝辛師從截教，天資聰慧，膂力過人，可手格猛獸，自以為天下之人莫不在自己之下，好酒淫樂，狂妄貪色。紂王七年，帝辛在群臣的建議下，前往女媧宮進香，見色起意，作詩褻瀆女媧。女媧在看到宮中題詩之後，大為惱怒，使童子招天下群妖，擇軒轅墓中九尾狐妖亂商。帝辛十分喜愛狐妖所變之美女，對其言聽計從，令樂工作靡靡之音，增加天下賦稅，搜集世間奇物，築建酒池肉林，極盡吃喝玩樂之能事，並以炮烙重刑殘害忠臣。百官黎民不堪其苦，紛紛揭竿而起。

西岐姬氏得到闡教修真之人相助，發動滅商之戰。一時間，仙魔二界盡皆捲入凡界紛爭之中。昔年黃帝斬蚩尤，已令截教大為不滿，仙魔二界一度互不往來。今闡教助西岐，如火上澆油，惹怒通天教主，他擺下萬仙大陣，殺死了無數闡教門人。直到鴻鈞老祖出現，才制止仙魔二界自相殘殺。之後商朝兵敗，帝辛自封於殷商祖陵，周朝建立。

自周伊始，闡教在凡界地位無比尊崇。周武王拜闡教為國教，此後數千年內，歷代朝廷俱得闡教門人相助，至唐一代，仍聖眷不衰。封神大戰後，仙魔二界矛盾激化，幾至水火不容，仙魔二界四大門派在此期間逐漸形成。雖因伏魔除邪偶有合作，但仙魔之間仍是紛爭不斷，頗有積怨。

唐玄宗天寶四年，楊玉環被冊封為貴妃，從此君王不早朝。此後數年間，各大節度使擁兵自重，吐蕃、契丹屢范邊境，朝綱不振，盛唐漸呈衰落之象。至天寶十年，朝廷接連敗於雲南蠻夷、契丹、大食國之手，魔星現於天際，民間紛紛傳言上古妖王蚩尤將臨世，一時民心慌亂，政局不穩。而就在此際，仙魔二界四大門派弟子亦各自身負密令，紛紛下山，一時之間英雄出於草莽，俠士游於荒野，山雨欲來風滿樓。

❺ 玄幻小說的修煉境界層次劃分

這有好多的
像什麼，練體啊，煉氣啊，築基啊，元嬰呀，後天境先天境啊，戰兵戰將戰王啊，戰士戰將戰王啊。這其實沒有一個系統的理念，都是作者劃分的

❻ 為什麼玄幻小說這么受歡迎

玄幻小說是一種類型小說，通常以冒險、戰爭為主題，時代背景、世界觀等皆無拘束，可任憑作者想像力自由發揮。與科幻、奇幻、武俠等幻想性質濃厚的類型小說關系密切。
認為玄幻小說一詞為香港作家黃易所提出，原意指「建立在玄想基礎上的幻想小說」。 玄幻小說之所以會受歡迎，主要是當中天馬行空的幻想是現代人所渴望而不可及的。喜歡玄幻小說的人一般都在15—30歲左右的青少年和部分的中年人。
讀者讀玄幻小說，不可否認地，當中存在一點的意淫行為，但有些讀者不單純是意淫，而究竟為了什麼，這個很難下定論，至少我個人看玄幻小說不是集中在意淫當中。畢竟有些玄幻小說的作者不是捂著良心去寫書的。
玄幻小說當中存在意淫是無可否認的，但說它是意淫小說也太過火了，雖然現在的玄幻小說大都順應這一些主角無敵，後宮三千等等的不知所謂的東西在裡面，使玄幻小說大受侮辱。我個人看法是：玄幻小說是結合現實和幻想而成的小說體系，但光注重幻想部分的話，就成了意淫小說了。
至於有沒有一部小說能夠比得上金庸先生的作品，我個人看法是：很難說。首先，金庸先生的作品主要是武俠小說。而玄幻小說則不一定是武俠，所以真的要比的話，應該用黃易先生的和現在的玄幻小說比。如果說真的要比的話，我覺得，可能有。畢竟玄幻小說當中有好多的佳作，不過這些佳作在不同人的眼光之中，評價也不同，而按照我自己看過的小說的話，我覺得還是有的。
至於金庸先生的小說造詣是否封頂的話，我有幾點想說一下。首先，如果把所有小說都算上的話，金庸先生的小說造詣未必是最高的，如我國的四大名著，還有魯迅先生的作品，這些都是極為難得的佳作，我本人覺得，三國演義和魯迅先生的作品當中的造詣要高於金庸先生的作品，況且和金庸先生齊名的古、梁、溫三位先生的作品，也是不世出的好作品。就像學海無涯的道理一樣，文學造詣的高峰又豈是我們就可以隨意評定的呢？也許在將來，文學史上會出現更多比金庸先生更為有名的作家。
小弟只是說出我的看法，若當中有什麼不妥的地方請多多諒解。

❼ 什麼叫玄幻小說

「玄幻小說」一詞，據我所知，出自中國香港。我所見到的最早的玄幻小說，是1988年香港「聚賢館」出版的黃易的《月魔》。當時，「聚賢館」也准備出版我的作品，出版商趙善琪先生送給我一本香港作家黃易的小說。趙善琪先生在序言中寫道：「一個集玄學、科學和文學於一身的嶄新品種宣告誕生了，這個小說品種我們稱之為『玄幻』小說。」這是「玄幻小說」一詞首次亮相，並有了明確的定義。
黃易的玄幻小說，形成系列，都以一個名叫凌渡宇的人物為主人公。凌渡宇有著傳奇經歷，他在西藏長大，然後留學美國，獲得兩個博士學位。他又修煉密宗，有超人靈覺，因此世界上許多超自然疑案，都邀請他參與探索。
黃易的系列玄幻小說，十萬字一本，印成小巧的口袋書。由於黃易的玄幻小說講究懸念，故事情節曲折，又展示種種奇特的玄虛境界，所以他的系列玄幻小說出版之後，迅速在港台走紅。
黃易的玄幻小說號稱「集玄學、科學和文學於一身」，其中究竟有多少科學成分，不得而知。不過，玄學倒是貫穿小說之中，趙善琪稱「黃易是一位玄學大師，對風水命理、占卜星相無一不精」。
當然，黃易所謂的玄學，只是淺層次的「風水命理、占卜星相」而已，並非《周易》、《老子》、《莊子》這三部被稱之為「三玄」的書所奠定的「玄學」，亦即形而上學。
黃易的「集玄學、科學和文學於一身」這一玄幻小說概念，不僅並不準確地體現在黃易作品本身，而且與中國當今流行的玄幻小說相距甚遠。可以說，以《小兵傳奇》為代表的中國當今玄幻小說，不僅無科學可言，亦無玄學可言！
我以為，中國當今的玄幻小說，只是沿用了黃易創立的玄幻小說的軀殼，而舍棄其內核。中國當今的玄幻小說，其中的「玄」不再是指玄學，而是可以詮釋為玄想。
我真佩服，我們的老祖宗賦予「玄」字以神奇玄妙的色彩。許慎《說文》解為：「玄，幽遠也。『玄』字出自老子《道德經》『玄之又玄，眾玄之門』，言道幽深微妙。」正是「玄」意味著「幽深微妙」，所以也就給予玄幻小說以無限玄想的天地！
在《葉永烈點評玄幻小說熱》中，我曾這么說及：「玄幻小說是最近興起的，它建立在玄想之上，強調一個『玄』字，內容走得比魔幻小說更遠，從創作層面講，玄幻小說作者比科幻小說作者創作更自由，不需要受科學依據的束縛，有更多的發揮空間。」
除了《小兵傳奇》之外，玄幻小說《風姿物語》在網上也很流行。2004年10月，我在北京出席了「玄幻文學的中國市場」研討會，中國出版集團東方出版中心在會上一下子就推出20種署名「火天車」的玄幻小說，玄幻小說之熱由此可見一斑。

❽ 請問什麼叫做玄幻小說是科幻小說嗎

奇幻熱、玄幻熱與科幻文學

中華讀書報 2005/08/03 11:27
促使我寫下這篇文章，是2005年2月新華社上海分社記者陳犁書的來訪。她要我就《小兵傳奇》發表對於玄幻小說的看法。我對玄幻小說是熟悉的，然而《小兵傳奇》卻沒有看過。據說，《小兵傳奇》是網上點擊率最高的小說之一。於是，我趕緊從網路上查看了《小兵傳奇》。不久，新華社上海分社發出了電訊《葉永烈點評玄幻小說熱》。此後，《新京報》記者術術又來電，要我就奇幻小說談談看法，在2005年6月3日發表了報道《葉永烈：奇幻是幻想文學一部分》。記者們的提問，使我關注在當今中國圖書市場上出現的「玄幻熱」和「奇幻熱」……

幻想小說的三大類型

遇上不解之義，我的習慣是查《辭海》。在《辭海》上，有「科學幻想小說」條目，卻查不到「玄幻小說」、「奇幻小說」。這表明「玄幻小說」、「奇幻小說」是現今流行的新名詞，尚未納入《辭海》條目之中。

幻想文學分為兩大類，即幻想小說與童話。就幻想小說而言，又分為三大類，即科幻小說、魔幻小說和奇幻（玄幻）小說。
科幻小說是人們所熟知的，其幻想是建立在科學之上。世界上第一部科學幻想小說，是1818年出版的《弗蘭肯斯坦》（又譯為《科學怪人》），作者是英國著名詩人雪萊的夫人瑪麗·雪萊。此後，法國的凡爾納、英國的威爾斯、美國的阿西莫夫、蘇聯的別列亞捷夫、日本的小松左京和星新一等創作了諸多優秀科幻小說，成為世界科幻小說大師。科幻小說具有悠久的歷史，已經成為了一種成熟的文體。
魔幻小說的幻想建立在魔法之上。魔幻小說藉助於魔杖、魔戒、魔法、魔力、魔咒，變幻無窮，魔力無邊，充分施展魔幻的魅力。英國女作家羅琳筆下的《哈利·波特》，便是其中的代表作。《哈利·波特》中的神秘的「魔法石」，把魔幻小說的魔力展現得淋漓盡致。
除了科幻小說、魔幻小說之外是第三類幻想小說，名稱最多，定義也最含糊，卻在當今中國最流行、最火爆。這第三類幻想小說，最常見的名稱有三個：「大幻想小說」，「玄幻小說」，「奇幻小說」，通稱為「奇幻小說」。

玄幻小說探源
「大幻想小說」一詞來自日本，以日本女作家安房直子的作品為代表。在安房直子的筆下，「那是一個奇幻的國度，一個精靈出沒的世界，那裡有狐狸的窗戶，那裡的樹枝上全都落滿了白色的鸚鵡，那裡聽得見女孩的靈魂在嚶嚶哭泣……」有人稱安房直子的「大幻想小說」是「當代聊齋」。照此推理，似乎中國作家蒲松齡的《聊齋志異》，可以推為「大幻想小說」的鼻祖。
「玄幻小說」一詞，據我所知，出自中國香港。我所見到的最早的玄幻小說，是1988年香港「聚賢館」出版的黃易的《月魔》。當時，「聚賢館」也准備出版我的作品，出版商趙善琪先生送給我一本香港作家黃易的小說。趙善琪先生在序言中寫道：「一個集玄學、科學和文學於一身的嶄新品種宣告誕生了，這個小說品種我們稱之為『玄幻』小說。」這是「玄幻小說」一詞首次亮相，並有了明確的定義。
黃易的玄幻小說，形成系列，都以一個名叫凌渡宇的人物為主人公。凌渡宇有著傳奇經歷，他在西藏長大，然後留學美國，獲得兩個博士學位。他又修煉密宗，有超人靈覺，因此世界上許多超自然疑案，都邀請他參與探索。
黃易的系列玄幻小說，十萬字一本，印成小巧的口袋書。由於黃易的玄幻小說講究懸念，故事情節曲折，又展示種種奇特的玄虛境界，所以他的系列玄幻小說出版之後，迅速在港台走紅。
黃易的玄幻小說號稱「集玄學、科學和文學於一身」，其中究竟有多少科學成分，不得而知。不過，玄學倒是貫穿小說之中，趙善琪稱「黃易是一位玄學大師，對風水命理、占卜星相無一不精」。
當然，黃易所謂的玄學，只是淺層次的「風水命理、占卜星相」而已，並非《周易》、《老子》、《莊子》這三部被稱之為「三玄」的書所奠定的「玄學」，亦即形而上學。
黃易的「集玄學、科學和文學於一身」這一玄幻小說概念，不僅並不準確地體現在黃易作品本身，而且與中國當今流行的玄幻小說相距甚遠。可以說，以《小兵傳奇》為代表的中國當今玄幻小說，不僅無科學可言，亦無玄學可言！
我以為，中國當今的玄幻小說，只是沿用了黃易創立的玄幻小說的軀殼，而舍棄其內核。中國當今的玄幻小說，其中的「玄」不再是指玄學，而是可以詮釋為玄想。
我真佩服，我們的老祖宗賦予「玄」字以神奇玄妙的色彩。許慎《說文》解為：「玄，幽遠也。『玄』字出自老子《道德經》『玄之又玄，眾玄之門』，言道幽深微妙。」正是「玄」意味著「幽深微妙」，所以也就給予玄幻小說以無限玄想的天地！
在《葉永烈點評玄幻小說熱》中，我曾這么說及：「玄幻小說是最近興起的，它建立在玄想之上，強調一個『玄』字，內容走得比魔幻小說更遠，從創作層面講，玄幻小說作者比科幻小說作者創作更自由，不需要受科學依據的束縛，有更多的發揮空間。」
除了《小兵傳奇》之外，玄幻小說《風姿物語》在網上也很流行。2004年10月，我在北京出席了「玄幻文學的中國市場」研討會，中國出版集團東方出版中心在會上一下子就推出20種署名「火天車」的玄幻小說，玄幻小說之熱由此可見一斑。

奇幻小說的概況
我注意到，《小兵傳奇》、《風姿物語》也常常被稱為「奇幻小說」。「奇幻小說」與「玄幻小說」兩個名詞混用、互用。這表明，如今的「玄幻小說」一詞，這「玄」亦可解釋為「奇」，與玄學毫不相干。
奇幻小說不像玄幻小說只限於中國，奇幻小說在外國也有，而且常常與魔幻小說混為一談，甚至把《哈利·波特》也歸入奇幻小說。人們追溯奇幻小說的歷史到19世紀初以至更早的希臘神話。外國奇幻小說的代表作當推英國作家托爾金的《魔戒》三部曲。台灣翻譯家朱學恆在把《魔戒》譯成中文時，首創「奇幻小說」一詞，從此「奇幻小說」一詞在華文世界流行。朱學恆在台灣創辦了「奇幻文化藝術基金會」。
奇幻小說迄今無嚴格的定義。台灣徐慶雯為「繆思奇幻館」所寫的開館宣言中，這么述及：「我們需要想像力，不是教唆逃避現實，陷溺虛無，卻是要鼓勵轉換視野，伸展心智，而奇幻故事獨特的神秘本質，無限的幻想空間，正是想像力的源泉。」這段話曾被認為給「奇幻小說」下了一個廣義的定義，在我看來，奇幻小說的特點在於「奇」，以神奇、奇異、奇怪、奇特的幻想，貫穿於小說之中。這種幻想，與科學無關。
中國奇幻小說的代表作，當推郭敬明的《幻城》。
郭敬明以為，幻城「就是人心中的一座城堡，就是你的夢想」，「每個人心中的幻城都不一樣」。郭敬明心中的「幻城」，充滿神奇色彩：火族與冰族水火不相容，火焰之城與幻雪帝國之間進行聖戰。在幻雪帝國中，「人有著白色晶瑩的瞳仁，白色的長發，千年的壽命和如同夢魘般華麗的幻術」，在「關於聖戰的遙遠臆想中，摻雜著支離破碎的愛情。來自於天上的幻想，輕靈、浪漫、狂放不羈，引領著你開啟腦海中夢幻的神秘之門，讓想像力天馬行空地遨遊，思維的精靈在無極世界中遊走，所到之處，風光無限」。
北京大學中文系教授、作家曹文軒在評價《幻城》時指出：「《幻城》是神秘的。這種神秘也許並非是作者刻意追求的結果。但這種神秘卻一直在吸引我們穿過文字的密林而向前……直到最終，我們也沒有看清這個世界，神秘依在。」
這種「神秘感」，正是奇幻小說又奇又幻的魅力所在。
另一部奇幻小說——陳思宇的《異人傲世錄》，在港台地區出版了26冊，也是近年來頗有影響的奇幻小說。這部奇幻小說先是在「幻劍書盟」、「龍的天空」、「小說頻道」等原創網站以「明寐」的筆名發表，點擊率近一千萬次！

奇幻、玄幻作者的年輕化
就歷史而言，科幻小說長於魔幻小說，而魔幻小說又長於奇幻、玄幻小說。然而，以《幻城》為代表的奇幻、以《小兵新傳》為代表的玄幻，影響力如今遠遠超過「老牌」的科幻。一篇書評這樣寫道：「魔幻圖書的大浪淘沙，超越科幻，而不到三年的時間，玄幻小說又異軍突起，以驚人的速度顛覆了魔幻小說一統江山的局面。」
細細分析新生的奇幻和玄幻，我注意到作者的年輕化和讀者的年輕化。
17歲的郭敬明在緊張的高三學習之餘，寫出了充滿奇幻色彩的長篇小說《幻城》。
奇幻小說《異人傲世錄》的作者陳思宇，是成都大學中文系廣電專業大二學生。
《小兵傳奇》的作者不像郭敬明那樣頻頻曝光於媒體，以至人們以為作者是羞澀的mm。其實，作者玄雨是小夥子，出生於1980年，只比郭敬明大兩歲。玄雨生活在廣東小城河源，只讀過師專，在中學當美術教師。他「終於發現教師的職業太不適合自己，我太懶。我們這些人都是日夜顛倒的，晚上工作，白天睡覺，睡到上午11點才起床。」他開始寫作。他取了筆名玄雨，玄字取自「天地玄黃」，而「雨」字是「因為我很喜歡下雨的感覺」。
玄雨是這樣開始寫玄幻小說的：「我打小就很喜歡看小說，2000年的時候，我在這一年無所事事，幾乎一天看數套小說。街上租書店的書都被我看光了，找不到書看的時候就開始上網看，可是網上完整的小說絕大部分都看過，無聊中就開始接觸網路作者寫的書。這是我第一次看玄幻小說，讓我接觸到了和武俠小說完全不一樣的感覺。在小說中有各種稀奇古怪的世界和奇遇，這些立刻讓我沉迷了下去。但是讓我不爽的是，這些好看的小說都是沒寫完的，而且更新非常的慢。苦等的時候，開始在腦中幻想小說裡面的情節，把自己當成主人翁在虛幻的世界中冒險。這個時候發覺小說裡面的情節和自己想像中希望看到的情節相差了許多，於是就開始試著寫出自己希望看到的情節。就是這樣，開始了敲擊鍵盤的日子。」
我在北京接觸了玄幻小說的作者「火天車」，得知那是一個寫作班子，平均年齡只有22歲。他們之中不少是女性。我問及「火天車」的創作，他們是這樣答復的：由一個負總責的小姐寫出總體構思，設計了人物，然後在網路上徵求寫手。寫手們紛紛用E mail發來自己的構思。這些構思被負總責的小姐選中之後，由寫手寫成玄幻小說。經過負總責的小姐修改、潤色之後，以「火天車」的名義出版。正因為這樣，「火天車」創作玄幻小說速度驚人，一下子就推出幾十本。
在前幾天，我應約為蘭州作者傅良舉的長篇奇幻小說《最後的王族》作序。作者也是一位年輕的大學生。
奇幻、玄幻作者的年輕化，在台灣也是如此。台灣松山高中一年級女生以「水泉」為名，寫出了五大部《風動鳴》，由台灣春天出版公司出版。
我很贊賞奇幻、玄幻作者的年輕化。其實，我也是「少年寫手」出身。我是在11歲發表作品，20歲成為《十萬個為什麼》主要作者，21歲寫出科幻小說《小靈通漫遊未來》。我深知，年輕人洋溢著青春的熱情，充滿奇奇怪怪的幻想。奇幻和玄幻，是青春文學，那麼多年輕人加盟奇幻小說、玄幻小說的創作，是值得鼓勵的。在改革開放進入深層次的今日，中國進入寬松的歲月，年輕人的想像力得到盡情釋放。奇幻和玄幻，正是想像力得以任意馳騁的廣闊天地。眾多年輕作者創作奇幻和玄幻小說，正是體現了時代的潮流。
與此同時，奇幻和玄幻在網路上廣泛傳播，而網路小說的主要讀者群是青少年，因此奇幻和玄幻藉助於網路的無限魔力，吸引了千千萬萬青少年的眼球。另外，奇幻和玄幻小說所展現的新穎奇麗、妙不可言的幻想境界，也正是充滿青春活力的青少年讀者所喜愛的。正因為這樣，《小兵傳奇》會擁有那麼高的點擊率，而《幻城》也以十萬冊的印數震驚北京圖書訂貨會。

期待奇幻和玄幻健康發展
奇幻和玄幻作品如同雨後春筍一般在中國大量出現。我以為，這樣的「奇幻熱」、「玄幻熱」是可喜的。在新華社上海分社所發電訊《葉永烈點評玄幻小說熱》中，便有這樣一段話：「面對玄幻小說的火熱場面，葉永烈直言：『玄幻小說能夠啟發讀者的想像力，而這一點恰好是中國學生所缺乏的。因此玄幻小說的暢銷，總的來看是件值得慶幸的事。』」
報道還寫道：「葉永烈指出，如今玄幻小說的弊病在於『急於求快求成』。『我不相信慢工出細活，但我也不贊賞僅為商業噱頭的火速寫作，小說還是要以質量為前提。』『玄幻』同樣期待精品。盡管玄幻小說大有風靡全國之勢，但作為幻想小說的重要分支，它同樣面臨著創作上的窘境。」
我以為，面對「奇幻熱」、「玄幻熱」，文學界要加強理論研究，加強作品評論，對年輕的作家們給予引導，以使「奇幻熱」、「玄幻熱」朝著正確的方向發展，能夠出現一批像《幻城》那樣的精品力作。

科幻創作要迎頭趕上
我畢竟是「退役」的科幻老兵，面對奇幻、玄幻創作如火如荼，反觀歷史最久的「老大哥」科幻，覺得落後了，必須迎頭趕上。
這幾年的中國科幻小說，就數量而言是不少的，但是質量平平，慘淡經營，印數通常徘徊在五千冊至一萬冊這樣的「保本線」上。中國科幻界缺乏像《幻城》這樣有影響的作品，缺乏像郭敬明這樣有影響的新秀。
實際上，一個國家的科幻小說創作水平與科技實力成正比，因為科技實力體現了國民總體科學素質，而科學素質的高低決定了科幻小說的創作水平。我常去美國，在美國的圖書館、書店，總可以看到整架整架的科幻小說排列在那裡；美國每年的電影大片之中，總有幾部是科幻片。不論是美國的科幻片《星球大戰》、《帝國反擊戰》，還是《E·T》（《外星人》）、《侏羅紀公園》、《笫五元素》、《我，機器人》等等，都在全世界產生了廣泛的影響……這一切，都是美國雄厚的科技實力的反映。中國科幻小說不僅與新興的奇幻小說、玄幻小說存在差距，而且與美國科幻小說存在差距。
中國的科幻小說應該形成鮮明的中國風格。當今的中國科幻小說受西方科幻小說的影響太深，過分「洋化」、「西化」。這也是中國科幻小說缺乏有影響力的新作的原因。
不過，我終究還是偏愛科幻小說。在我看來，科學幻想小說畢竟是建立在科學的基礎之上，會給年輕讀者以科學啟蒙，使讀者對科學產生濃厚的興趣，這是奇幻小說、玄幻小說所無法企及的。我並不反對奇幻小說、玄幻小說，但是我希望能夠多多出版科幻小說，鼓勵青少年多讀科幻小說。
本文作者：葉永烈

❾ 玄幻小說各種境界

精神化靈（化靈境）
演化靈識（精神靈體）
靈識出體（靈游境）
靈識化形（靈形境）
實化靈識（煉靈境）
開辟識海（識海三重天）
靈識有神（神識境）
神識粹神（煉神境）
識海歸元（歸元三重天：神識圓球，神識胚胎，精神靈嬰）
靈嬰有智（分神境）
分支：1.第二元神（雙神三重天：修士中為最為稀少與神秘，雙神主宰，力量可怖）
2.靈嬰融元（元靈三重天：元力與靈嬰相融，形成無與匹敵的力量）
3.靈嬰煉體（魂體三重天：靈嬰與肉體相融，增強雙方面防禦力量）
神力之境（入神境：1.雙神融合 2.元靈融體 3.魂體入元 神力修士，成神之路）
通神三分（通神境：踏足神境，神力三分，返璞歸真）
虛域：神王領域（神王境：精神識海開辟為一方領域）
主神域界（主神境：領域升華變幻為一方星域）
神尊宇宙（神尊境：一念生，宇宙成）
真域：鴻蒙道尊（天尊境：宇宙化真，生靈可生；鴻蒙之始，天尊可稱）
宙宇真主（宙主境：一念出，萬物生）
輪回涅磐（輪回境：宇宙萬物，盛極必衰；輪回往復，永生永存）

這是我想了半天的，望採納！！！！！！！！