網路小說翁婿

㈠ 翁婿是什麼意思

翁婿(岳父和女婿)

㈡ 如何處理好翁婿關系

處理好翁婿關系要注意：實際上辦事要靠譜、要學會投其所好、對自己的媳婦好、幫老人分擔勞動或者家務，詳細介紹如下：

1、實際上辦事要靠譜：

男人的評價標准十分簡單，能賺錢養家，不投機倒把就好。所以作為女婿的，一定要能做好事情。如果是還在讀書求學就見了岳父的，一定要在學業上有些表現，比如考研成功，考了含金量很高的證書，或者臨畢業找了份不錯的工作，翁婿關系不知不覺就會很和諧。

2、要學會投其所好：

打聽好自己岳父喜好什麼，花時間了解一下，為了自己的岳父花這點功夫是值得的。時不時送根好點的魚竿，好看的盆景之類的都會讓你們的感情更進一步。

3、對自己的媳婦好：

對自己的媳婦好一點可以讓岳父對自己的印象提升很多，畢竟和岳父的唯一交集就是自己的媳婦了，對自己的媳婦好也是應該的。

4、幫老人分擔勞動或者家務：

在對方家中應該多干力所能及的活，老人歲數大了，有些家裡的活他們想干身體也不允許了，其實就是心裡想干，身體也活動不動了。尤其是80往上，90歲左右的老人，這時候就需要年輕力壯的兒女頂上去，擔負家裡的大部分的勞動任務。

注意事項：

1、不要敏感，面對老人發牢騷發脾氣，盡量的多安慰多鼓勵，想辦法化解，化繁為簡，化大事為小事。

2、多關心自己的伴侶，夫妻兩個人相處融洽，感情好，老人們只要看著自己的女兒或者兒子夫妻關系相處得很好，很融洽，本身也就開心和舒心了。

㈢ 鄭厲公與祭仲的「翁婿惡斗」是什麼典故

為了權力，翁婿一場惡斗，使國家逐漸表敗。

女婿的陰謀

鄭卿祭仲專權，朝政事無巨細，全由他說了算。鄭厲公因此暗暗惱恨，一心想殺了祭仲。

這天散朝後，鄭厲公獨自一人來到後花園，默默徘徊，鬱郁不樂。大夫雍糾看在眼裡，見左右無人，就試探著對厲公說：「主公處處受人掣肘，臣心中十分不安，臣聽說君臣如父子，子不能為父分憂，是為不孝；臣不能為君排難，即為不忠。如主公不以糾為外人，有所任命，臣一定百死不辭。」厲公聽了這番話，心中不覺一動，但又不放心，假意說：「賢弟是祭卿愛婿，我怎敢開口？」

雍糾一聽厲公以賢弟相稱，自然會意，馬上介面說：「女婿是實，愛則未必。祭仲對我百般提防，貌合神離，主公有話盡管直說。」厲公聽他如此說，放下心來，就對雍糾說：「賢弟如能設法除去祭仲，我定拜賢弟為執政卿，另以美女相贈。但不知賢弟有何妙極？」雍糾說：「東郊被宋國兵馬破壞，百姓住屋尚未修復，主公可借口令祭仲出郊安民，臣干東門外設席相送，乘間以鴆酒毒死他。」厲公深思片刻，說：「好！千萬要小心從事，不可露出馬腳。」

謀殺岳父的計劃

雍糾圓家，與妻親熱時難掩其別扭，祭氏不禁起了疑心，問道：「今天上朝回來這么晚可有何事？」雍糾支支吾吾說：「沒有什麼大事，主公將命你父前往東郊安撫災民，我准備於東門外設席為岳父餞行。」祭氏暗想：君主命父親出郊安民，也是平常政務，何需設席餞行？再說父親同雍糾朝夕相見，又何必於東門外餞別？這祭氏從小受父親熏陶，心細如發，見丈夫神情恍惚，料想必有隱情。於是，暗藏心機，把酒相勸。雍糾喝得酩酊大醉，迷糊間口喃喃自語：「殺了祭仲，我就是……正卿……」祭氏至此恍然大悟，但茲事體大，未敢造次。

貪杯誤事

一夜無話，次日醒來，祭氏察言觀色，假裝死心塌地的樣子對雍糾說：「夫君，妾聞妻以夫貴，母以子貴，朝結連理，榮辱同命。妾已是雍家之人，如此大事怎不與妻仔細商量？」雍糾擋不住花言巧語，便把昨日花園中的事和盤托出，並對祭氏說：「一旦事成，我為鄭國上卿，夫人便是上卿夫人，請夫人助我一臂之力。」

祭氏假作高興，心中犯愁，便先回娘家，問母親：「父親與丈夫誰親？」母親答道：「當然是父親了。父親只有一個，丈夫失去還可再找。」說者無意，聽者有心。祭氏在權衡利弊之後，遂將雍糾密謀殺害祭仲之事全部告訴父親。

將計就計

祭仲將計就計，在設席處預先埋伏武士，隨身數十名侍從個個暗藏利刃，到時一聲令下，雍糾當場被刺身亡。

祭仲下令將雍糾暴屍示眾。鄭厲公得信大驚，急忙帶著幾名親信駕車出宮，逃往蔡國。臨行時厲公放話說：「與婦人為謀，自找死路啊！」祭仲也不追趕，只派人前往衛國接回昭公復位。

政局又回到鄭厲公篡位之前，但是先前變節從敵，後來又殺婿逐主，使祭仲的名聲一落千丈，昭公也不能不防他一手，於是大臣們心灰意冷。曾經強盛一時的鄭國，在諸侯的激烈競爭中，就此漸漸衰敗下去。

㈣ 求一篇BL小說——小說講的是那個攻結了婚,但是老婆後來死了,攻和他的老婆的弟弟在一起的叫什麼名字呀

《闊少娶嬌郎》 ，情節挺像的！

㈤ 現在的翁婿關系怎麼處

想盡一切辦法讓翁高興，讓他在心理上接受你，要學會看眼色行事，順著老爺子的意思做，這就看你會不會做女婿了

㈥ 翁婿關系是什麼

老丈人，和女婿，的關系。

㈦ 老丈人和女婿的關系叫「翁婿」，那丈母娘和女婿的關系叫什麼

一般男女不並列稱呼，否則有貶義。所以公公和媳婦不合並簡稱。 同理，丈母娘和女婿也沒有合並的簡稱，岳父和女婿叫「翁婿」。 如果一定要丈母娘和女婿也沒有合並的簡稱，那女婿與岳母的關系可用「姑婿」。 在一些古典戲劇中，常有女婿將自己妻子的父親稱作「泰山」的例子，當然，對方一般都是達官顯貴或地方上極有勢力者。人們還發現，還有將妻子的父親稱作「舅姑」、「丈人」、「岳父」、「岳翁」等稱呼的。 這里只講一下稱呼岳父為泰山的典故。 據說起自這樣一個故事：唐玄宗李隆基於開元十四年(726)到泰山封禪(古代帝王到泰山祭拜天地的大典)，丞相張說擔任封禪使，順便把他的女婿鄭鎰也帶去了。按照舊例，隨皇帝參加封禪後，丞相以下的官吏可以升一級。鄭鎰本是九品官，張說利用職權，一下子便把他的女婿連升四級，升作五品。唐代八、九品官穿淺青色或青色官服，五品官穿淺緋包官服。唐玄宗在宴會上看到鄭鎰的官服突然換了顏色，覺得奇怪，便問他。鄭鎰支吾不好回答。這時玄宗身邊的一位擅長諷刺滑稽的宮廷藝人黃旖綽替他回答說：「此泰山之力也！」妙語雙關，唐玄宗心照不宣，事情就這樣混過去了。 這件事最早的記載見唐代段成式《酉陽雜俎》前集卷十二。段成式是晚唐人，他記錄這件事已是事情發生一百多年之後了，可見其流傳之廣、影響之深。作為一種稱謂，它有一個被群眾接受的過程。從文獻資料上看，北宋時期已見於記載，如晁說之《晁氏客語》中說：「呼妻父為泰山。……今人乃呼為岳翁。」因為泰山是為東岳，是五嶽之長，所以又把妻父稱作「岳翁」、「岳丈」「岳父」等；妻母則有了「岳母」的稱謂，在書面文獻中也有把妻母稱作「泰水」的。 過去老百姓把這種因妻女、姊妹姻親關系而得的官稱作「裙帶官」。宋代趙升《朝野類要》卷三：「親王南班之婿，號曰西官，即所謂郡馬也，俗謂裙帶頭官。」這自然含有諷刺的意思。上述「泰山之力」的故事，也含有諷刺揶揄的內容。所以盡管稱妻父為「泰山」很雅道，但同那「泰山之力」的故事連在一起總不光彩。 隨著社會的發展，現在一般把妻父母稱作岳父、岳母，而口語中卻是用丈人、丈母這一古老的對長輩的尊稱，它們已成為妻父母的專稱。由於岳母對女婿特別關心，女婿對岳母也把對自己母親的稱呼附加上去，稱作「丈母娘」。對妻父則尊稱為「老丈人」。當然，這都是在他人面前對自己妻父母的稱謂。當面的直接稱謂，大多數人還是隨妻子一樣稱呼的。 時下越來越多的老人們同女兒女婿生活在一個家庭之中，夫妻們對雙方的父母也一律稱之為「爸爸「媽媽」。這種婚姻狀況的產生，不同於舊社會的「入贅」，而是男女雙方建立在乎等的基礎上的結合，同時不加區別地承擔了對雙方父母的贍養義務。它反映了我國社會主義制度下的新風氣．
求採納

㈧ 翁婿矛盾怎麼處理

翁婿關系就如婆媳關系一樣這個時候 做女兒的就要像做兒子的那樣 兩變都會受些氣但是 你既然知道他們彼此的脾氣類似 那麼 就兩頭勸了 但是 你丈夫畢竟是晚輩嘛 讓一些長輩又不是丟臉的事情但是 你要和你爸爸私下說清楚 你老公不是怕他才低頭和好 而是尊重他才這樣做 這樣 或許你爸爸才會覺得 你老公是個識時務 懂禮貌 重情義的人

㈨ 翁婿不合，怎麼辦

努力做到最好，老年人嘛，你要一個勁的尊敬，別管他怎麼對你，鐵棒還能磨成針呢，何況是感動一個人，還不容易啊