香港武俠小說笑傲江湖武俠小說
❶ 求武俠小說《笑傲江湖》的故事梗概！！！！！
日月魔教縱橫四海，勢力日盛，欲一統江湖。五嶽劍派組成正義聯盟，與魔教抗衡。魔教教主任我行神秘失蹤，護法左使曲洋被指是殺教主兇手，遭教眾圍剿，曲洋挾持任我行獨生女兒任盈盈逃遁，不知所蹤。十數年後，魔教現任教主東方不敗聞報曲洋重現江湖，身邊帶著一亭亭玉立少女，懷疑便是任盈盈，為存任我行血脈，魔教上下決定傾力拯救。原來任盈盈已遭曲洋洗去童年所有記憶，盡忘前事，和曲洋父女相稱，過著一些與世無爭的日子。她在曲洋悉心教導下，不但武功出神入化，而且對音律樂器無一不精，無一不曉。東方不敗尋獲曲洋，並令任盈盈回復記憶，盈盈知悉身世，驚懼莫名。曲洋不敵東方不敗，但任盈盈不信曲洋是殺父仇人，暗裡助他脫險。
五嶽盟之中，衡山派掌門劉正風厭倦江湖仇殺，宣布金盆洗手，退隱江湖。華山派大弟子令狐沖奉師命前往祝賀，途中因救恆山派尼姑弟子儀琳而與採花大賊田伯光進行了一場拚鬥，令狐沖身受重傷。劉正風金盆洗手之日，遭五嶽盟主嵩山派掌門左冷禪揭破與魔教護法曲洋來往，左冷禪且誣毀兩人有不可告人的親密關系。劉正風與曲洋以樂韻論交而成知己，高山仰止，友誼堪比子期伯牙。左冷禪逼劉正風殺曲洋以示清白及表悔意，劉正風不肯屈服，全家被殺，他悲痛欲絕，企圖自盡，曲洋及時把他救走，左冷禪率五嶽盟追殺二人。與此同時，魔教中人也在追捕曲洋，兩人亡命天涯，終於難逃厄運。劉正風和曲洋臨死前將合創之「笑傲江湖」曲譜託付給令狐沖。
福威鏢局總鏢頭林震南夫婦被青城派追殺，臨終前遇上令狐沖，知他是正人君子，即托令狐沖將江湖中人垂涎欲滴的林氏祖傳辟邪劍譜所藏密地轉告其子林平之。令狐沖先後招惹了劉正風和曲洋這兩個五嶽盟公敵，如今又知道辟邪劍譜所藏密地，從此不得安寧。令狐沖四面受敵，且被師父岳不群誤會，受罰面壁，卻因禍得福，從一石洞中學到五嶽各派絕及破解之法，又得同門前輩風清揚親傳獨孤九劍絕世劍法，武功大進，但惹來師父憎厭。令狐沖暗戀小師妹岳靈珊，靈珊卻鍾情林平之，令狐沖情場失意。令狐沖師弟陸大有遇害，令狐沖被指為兇手，辟邪劍譜不翼而飛，也算在他頭上，加上他因緣際會和任盈盈相識相愛，被逐出師門，為武林正道中人唾棄。令狐沖目睹五嶽各派為爭奪盟主之位棄道義於不顧，互相殘殺，最後更發現師父岳不群竟是個陰險毒辣的偽君子，辟邪劍譜是他所偷。
一波未平，一波又起，當年神秘失蹤的魔教前任教主任我行原來一直給東方不敗囚禁，東方不敗一面自任教主，一面逼任我行吐露武功秘笈和魔教藏寶地點，但任我行強悍不屈，東方不敗十數年來未能如願。任我行終被令狐沖和任盈盈救出，他旋即和東方不敗展開激斗，欲重奪魔教掌門一位。令狐沖目睹不論正道五嶽盟，或是邪派魔教，無一不為名利權位斗個你死我活，感慨之餘，為免蒼生受苦，與任盈盈攜手平息了武林各派紛爭，並當上恆山派掌門。 任我行殺了東方不敗，重掌魔教，欲拉攏令狐沖同流合污，控制武林。令狐沖不為所動，任盈盈夾在親父和愛郎之間，左右為難。任我行驅使盈盈除令狐沖，盈盈當然拒絕。任我行權欲薰心，竟不念骨肉親情，企圖用女兒作餌，要令狐沖和女兒同歸於盡。魔教教主與正派和解。任我行暴斃，岳靈珊被林平之殺死。歷遍重重波折險阻，令狐沖和任盈盈終排除萬難，逍遙物外，兩人合奏《笑傲江湖》，結為伉儷。
❷ 武俠小說《笑傲江湖》的作者原名是
金庸原名查良鏞
❸ 看金庸的武俠小說《笑傲江湖》，總是找不到，問題是怎樣才能找到。
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金庸小說全集在線閱讀 可以不？
❹ 為什麼說金庸的武俠小說「天龍八部,武俠第一;笑傲江湖,小說第一」
1：這句話也只是一家之言，所以說仁者見仁智者見智，不過我也是比較認同這個觀點的
2：剛好我這個月內看完了這兩部小說，所以剛好能湊上來說說一點淺見
3：《天龍八部》。《天龍八部》其實際，是一部反映了金庸對於佛學思考的小說，大理尚佛，吐蕃國師，少林聖僧等，都能看到金大俠對佛家的思考與思辨；關於武俠方面，以喬峰（蕭峰）為代表的中原本土武學（主要是丐幫），以段譽為代表的大理段式武學，以虛竹為代表的逍遙派+天山一脈武學，以鳩摩智為代表的吐蕃武學，以慕容復為代表的江南慕容氏武學，以少林各僧代表的少林七十二絕技，以丁春秋和庄聚賢等人代表的其餘各類武學派系，加上各種江湖幫派與勢力，加上最後出場秒殺全體的少林掃地僧，可謂是金庸所有作品中最精彩紛呈的一部。無論是對武功的描述，還是派系的紛爭，都既有情節又不乏細節。而且，其中的BOSS們都是比其餘幾部中的BOSS牛逼的，比如蕭峰的降龍十八掌，傳到洪七公只剩了十七掌，北冥神功，傳到任我行竟然變成了吸星大法（而且還是笑傲江湖裡很牛逼的武功），而六脈神劍乾脆失傳了。所以稱其為武俠第一並不為過。
4：《笑傲江湖》。從小說的文學性來說，《笑傲江湖》情節浩瀚，篇幅廣大，出場人物多而不亂，主人公經歷卻情節清晰，有正派，有反派，有偽君子，有真小人，有伏筆（數也數不清），有鋪墊，有支線，有語言。讀小說本身比看電視劇不止爽了一倍。而且無論是把它看做一部「正直青年勵志傳」還是「黑幫老大奪權錄」，都精彩紛呈。成為小說第一也不為過。
5：最後一定要說一句，我看到這個問題，立即就想到了任盈盈與令狐沖這對，感慨萬分，這也是我回答這個題目的原因（敲這么多字很累的，要是覺得湊合就給個贊同吧）。
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❻ 求天龍八部，笑傲江湖，以及其他好看的武俠小說，非常感謝。
金庸的十四部武俠小說，「飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛」
給你上傳了一個電子書，這十四部小說都有。
❼ 金庸創作的長篇武俠小說《笑傲江湖》，是描寫什麼年代的故事
《笑傲江湖》在小說中沒有設置具體的時代背景，但是這類似的情景可以發生在任何朝代，其所折射中國人獨特的政治斗爭，同時也表露對斗爭的哀嘆，具有一定的政治寓意。
歷史在變，人性相同，同樣的故事可以發生在不同的朝代，最終也是大道歸一。
雖然金庸老先生並沒有寫出具體的時代背景，但是廣大的讀者根據文章中的描寫以及金庸其他小說的脈絡來看，猜測其時代背景應是在明朝。
《笑傲江湖》是中國現代作家金庸創作的一部長篇武俠小說，於1967年開始創作並連載於《明報》，1969年完成。小說情節跌宕起伏，波譎雲詭，人物形象個性鮮明，生動可感。
(7)香港武俠小說笑傲江湖武俠小說擴展閱讀：
金庸老爺子極其擅長在歷史框架下描寫俠肝義膽的江湖故事，唯獨《笑傲江湖》沒有說明明確的歷史背景，不過根據金庸其他小說的脈絡來看，其大致發生在明朝。
笑傲中，少林武當是江湖中兩大超級勢力，左冷禪終其一生都在尋求整合五大劍派，與之平起平坐。武當是元末明初張三豐所創，這就說明笑傲江湖發生的歷史背景上限是明初。
而在《鹿鼎記》中有說到「古人說到，武功到與絕指，那便是羚羊掛角，無跡可尋。聽說前朝有位獨孤求敗大俠，又有位令狐沖大俠，以無招勝有招，當世無敵」，可以證明笑傲江湖發生在清朝之前。
❽ 武俠小說中有沒有可以跟金庸寫的《笑傲江湖》相媲美不是武俠也行
能與《笑傲江湖》相媲美的作品很少，除了金庸晚期的作品《鹿鼎記》、《天龍八部》其他的道是不好說的。特別是《笑傲江湖》影射的政治思想更是很難找出能與其相比的作品的，單此來講，上面的兩部作品也是很難有過之的。
❾ 為什麼說金庸的武俠小說「天龍八部,武俠第一;笑傲江湖,小說第一」...
我小的時候最喜歡「射鵰」，剛上大學的時候覺得「笑傲江湖」是最好的金庸小說，而現在則最推崇「天龍八部」。我覺得這種改變與我的成長和閱歷的豐富有很大的聯系。事實上，這個改變的順序也大致和金庸創作的順序相符。
最早喜歡「射鵰」，後來自己分析，主要是因為其人物刻畫的非常單純，直接，功能性強。郭靖一味地「蠢」，黃蓉一味地「靈」，黃葯師一味地「邪」，等等。內容也是故事性極強。「笑傲江湖」則是全書諷刺政治，其中許多影射的意味非常明顯。相比前期的小說，人物刻畫方面也變得復雜。剛上大學的我思想還是比較激進，自然喜歡這種小說。
然而「天龍八部」有其他所有武俠小說（包括古龍等其他作家的作品）都沒有的一種氣概在其中。讀「天龍八部」的時候，我直能感受到撲面而來的恢宏、磅礴的氣勢。這種感覺非常特別，只有少數幾本書能給我這種感覺，比如「紅樓夢」。其他武俠小說，大都是涓涓細流，小橋流水，而「天龍八部」則可比作黃河奔流。
首要的區別在於其主旨的宏大。你可以說「射鵰」只是在寫故事，可以看作是一本非常出色的網路小說；「笑傲江湖」是在寫政治，或者是在寫中國政治；「連城訣」寫人性黑暗面；「神鵰」寫愛情。但是「天龍八部」所涉及的內容，很難用一兩個詞概括。事實上，「天龍」裡麵包含了金庸對佛學，哲學，人性，等等許多方面的感悟和理解。或者乾脆說是對「人類」的思考。這是其他武俠小說沒有涉及過的。或者說，是其他作家沒有自信駕馭這樣宏大的主旨。
此外，從文學技法上說，三條平行主線，其他出場人物數量極大而又互相聯系，包括武功體系也是最為復雜。而其中最為值得稱道的，就是全文濃厚的希臘式悲劇色彩，也是其他武俠小說很少涉及的。這些因素綜合在一起，造就了一部可堪稱為「名著」的一本武俠小說。
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我個人覺得「鹿鼎記」應當算是金庸封筆之前的一次大膽的嘗試和冒險，從寫作手法來說，包括荒誕手法，主角韋小寶的武功和人品、民族問題（滿漢矛盾）等等，都完全不同於之前的金庸小說。但是，不能因為這種嘗試和冒險非常膽大，就以此來抬高小說的地位。從小說思想上來說，「天龍八部」是典型的佛學，而「鹿鼎記」展現了一種「大一統」和「無為」的思想：年齡大小，身份高低，武功強弱，政治力量強弱，都沒有任何意義，在佛學的基礎上，和道家又有點不謀而合的意思，這相比「天龍八部」來說又更深入了一個層次。可是，這同樣不是評判小說的唯一依據。不能因為思想深入了一層，就說這部小說比另一部小說好。就像兩首歌曲，一首描繪愛情，一首探討人生，但是判定歌曲好壞的標准，還是要客觀地歸結到是否「好聽」上來。
至於到底「鹿鼎記」和「天龍八部」孰優孰劣，這個問題真的只能是仁者見仁，智者見智。「鹿鼎記」有點像「堂吉訶德」，而「天龍八部」更像「雙城記」。「鹿鼎記」像是周伯通的七十二路空明拳，而「天龍八部」像是蕭峰的降龍十八掌。我個人而言，還是喜歡「天龍八部」這種氣勢恢宏的小說，而「鹿鼎記」屬於旁敲側擊、劍走偏鋒，可以給我帶來新鮮感，引起許多思考，但單從感官上來說，終究沒有辦法給我帶來和「天龍八部」一樣大開大闔，雷霆萬鈞，「日落江湖白，潮來天地清」的感受。