玄幻小說中神和仙哪個厲害

1. 玄幻小說中修仙級別和說明（真修界，仙界，神界，聖界，混沌界，鴻蒙界）

混沌天體，流氓天尊，異世傲天，極品戒指，都市逍遙修神，

2. 神和仙在修真小說裡面哪個比較厲害

那要看作者的作品寫到那裡結尾，如果是寫到仙界就結尾了，那肯定就是仙厲害了，要寫到神界那肯定是神比仙厲害了，在修真小說里都是這樣的，我還沒有看到哪個作者打破這個潛規則的

3. 關於中國神話中仙和神的比較

首先，你要將正統的中國傳統民間信仰體系和玄幻小說分開。這一點很重要，其實有很多人是混淆的。有些人誤把《封神演義》里的東西當成正統來參考還算情有可原，我還見過一些S%^&B把網路玄幻小說的內容當成正統大肆宣揚。

在中國傳統體系裡，神和仙是不同的。簡單的說，神代表道場地位。或者再簡單點說就是職位和權力。比如山神掌管一山，城隍護佑一城，等等。而仙是代表修行果位，比如比較有名的八仙。在傳統里，神不一定是仙，仙也不一定是神。比如傳說中的八仙就沒有神位。而很多受人家帝王所封的神也沒有修煉成仙的典故，比如最具代表性的關公被封為關帝聖君等。據說很多帝王都有封神的愛好，現在很多旅遊景點都能找到痕跡。被封者也大多並不能算是仙人。

4. 玄幻小說和仙俠小說的區別

仙俠
是
修真
或者
武功
，玄幻是
魔法
，斗氣，靈力，
靈氣
等~
網路文學，文體光怪陸離如穿越、
西方
魔幻、
東方
仙俠、
武俠
，甚或改編電影
動漫
等等不一而足，稱謂繁雜混亂難以定性。最終逐漸的歸納為一個詞彙——玄幻。玄幻大多是建立在東方
元素
基礎之上的
小說
，是
傳統
東方幻想類的小說。
仙俠是一種新興的
文學
題材
，與傳統
武俠相比，更加虛幻
飄渺。仙俠作品中，往往會有
仙、
神、
魔、妖等
六界芸芸眾生出現，融入到主人公的
修煉飛升過程中，而且
主角
還會擁有各類
法寶、
仙器等。仙俠仙俠，若
無俠
者思，何來仙之想！
嘿嘿
應該是這樣吧
求採納
鞋鞋~鞋鞋！

5. 神仙的實力是怎麼劃分的、就像玄幻小說里的修真者一樣有很多層次與等級。在神仙裡面石怎麼劃分的

神仙的實力劃分一般是分為3個階段，初級、中級、高級 初級的就是天仙以下，一般的劃分是天地神人鬼，或者是散仙真仙天仙；中級的一般就是太乙散仙、太乙真仙、太乙金仙；高級的一般是把大羅金仙、三清聖人、盤古等境界

6. 玄幻小說的等級劃分，人，仙，神，妖，魔，鬼，冥，要詳細，全面的

要弄清楚玄幻小說的等級劃分，首先要了解以下知識：
佛法講十法界，將佛和眾生總分為十大類。
十界分別是指：地獄法界、餓鬼法界、畜生法界、阿修羅法界、人法界、天法界、聲聞法界、緣覺法界、菩薩法界和佛法界。前六項稱為六凡，後四項稱為四聖，合稱為六凡四聖。
四聖是指佛、菩薩、緣覺、聲聞四種聖者的果位，乃聖者之悟界；六凡則指天、人、阿修羅、畜生、餓鬼及地獄等六界，為凡夫之迷界，亦即六道苦海三界輪回的凡夫法界。

四聖：佛、菩薩、緣覺、聲聞，已證解脫聖果，永離生死，不復往返六道，是出世間的四種聖人。
一、佛
佛是世、出世間，最究竟圓滿的聖者，度眾功行圓滿，達到自覺、覺他、覺滿，能夠利益一切眾生，是出世聖人中最高的境界。
二、菩薩
為「菩提薩埵」之簡稱，意為「覺有情」，謂既能自覺，又能覺悟一切有情。菩薩發大慈悲心，除了轉化自己的煩惱，並廣修六度萬行，以自利利他之行，逐漸圓滿一切功德。
三、緣覺
又稱「辟支佛」，分為二種：一種是生於佛世，聞佛說十二因緣，修證成道，稱為「緣覺」；另一種是生於無佛之世，由前世的善根，春觀百花開，秋睹黃葉落，觀自心、外境的變遷而悟無常、苦、空、無我的道理，證到緣覺果，稱為「獨覺」。
四、聲聞
聲聞修習四諦法而得證聖果。聲聞極果為阿羅漢，羅漢含有三義：一、殺賊義，謂殺盡煩惱賊。二、應供義，謂已斷盡三界諸惑，道高德重，堪受人天供養。三、不生義，謂已出三界，不再受分段生死。

六凡：一切眾生，沉淪三界之內，由其所造作之罪業不同，因而輪回六道當中。六道有善惡之別，天道、人道、阿修羅屬於三善道；畜生、餓鬼、地獄屬於三惡道。
一、天
天有欲界天、色界天、無色界天。欲界天乃修十善所感，所謂十善即身不造殺、盜、淫；口不言妄語、兩舌、惡口、綺語；意不行貪、瞋、痴。若修十善，又修四禪八定，將來所感的果報，即是在色界天和無色界天。
二、人
受持五戒，來世得生為人。五戒是指不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。若受上品五戒，則大富大貴，若只持少分戒，雖得人身，卻感貧窮或六根不具的果報。由於每一個人戒行持守不同，因此將來所得的果報就有貧富、壽夭、智愚、美醜、高矮……等不同。
三、阿修羅
過去生修下品十善，但因其持戒、修福，做種種善事時，心存瞋恚、傲慢……等惡念，有天人之福，無天人之德，遂感修羅的果報。
四、畜生
眾生因貪欲痴想心，造作下品十惡，而感畜生的果報。畜生道常為他所宰殺，或彼此弱肉強食，互相殘害，故又稱為「血塗」。
五、餓鬼
若慳貪不舍，不知布施、修福，不明白因果，不遵守戒律，多行惡事，造諸惡業，則感餓鬼的果報。餓鬼道又有勝劣之別，有福者為神，無福者常在飢餓當中，經常受刀杖驅逼之苦，稱為「刀塗」。
六、地獄
六道當中，地獄道最苦。凡造五逆十惡、謗法破戒，皆招感地獄果報。
以修道而言，天道耽於游樂，修羅道雖有天之福卻瞋心重，三惡道多苦難、多愚痴，故此五道皆難修行；惟有人道，苦樂參半，智慧較高，有較多機緣聞法學佛，最適宜修行佛道。

樓主所說的人、仙、神、妖、魔、鬼、冥、怪、精、靈、佛等。他們在十法界中，佛在四聖法界中的最高一層——佛法界。人在三善道中的中間——人道。仙有多種，有的在畜生道修成仙，如狐仙、龜仙類；有的在人道修成仙，不能飛天則為地仙，可以飛天則為天仙。神屬鬼道，在鬼道有官職，有所管轄專職。鬼屬鬼道。精、怪、靈、妖，它們來自三惡道眾生。魔一般指天魔、魔王，在六欲天，名叫波旬，他手下有魔將魔兵魔子魔孫魔民魔女，常常混入佛門，破壞佛法、毀謗佛法、破戒犯律，障礙修行。
道，不是眾生，道是指規律、規則、法則、天則、真理、理體、理性、法性等等。
這些道理，佛法中講得很清楚詳細，跟道家沒有關系。道家很多理論術語名詞，來自佛法經典，但解釋與佛法或有不同。
關公最後成仙？沒有這個說法。關公初初只是成為神明。公平正直是為神。凡是公平正直的人死後都是做神。神與仙不同。神不需要誰封不封，沒有人封，並不影響他做神。後來，關公歸依了智者大師，智者大師給關公授了五戒，關公發願成為佛教的護法神，現在屬於佛教無量護法神的其中一位。民間誠心供奉關公的，一直都有感應。
至於《西遊記》以及現在的玄幻小說，本是小說家的虛構，不必太當真，小說中寫的內容，滲雜有佛教和道家的思想、名詞與某些道理。但小說始終都不是佛法經典，也不是道家經典，它只是代表小說家的觀點與思想，並不代表佛法與道家。想真正明白佛法真諦，或學習道家道理，不要從小說去了解，不要聽信小說或電視劇的誤導。

7. 玄幻小說中的那些修真排名

作者還真是無聊啊 玄幻小說各個作者都有自己的思想 修真題材的小說里這些修真級別全是作者自己定的沒有什麼具體的等級排名 如果樓主真的想知道這些具體的設定 我就講講一些主流小說的修真設定好了 最早一部蕭大大的小說叫做《飄渺之旅》裡面對修真等級做了具體的劃分
旋照
開光
融合
心動
靈寂
元嬰
修出元嬰壽元無限 真正做到辟穀（不吃不喝不呼吸）陽壽永生 除非不可避免的外力原因造成死亡
出竅
分神
合體
渡劫
上天對修真者違反自然規則的懲罰
大乘
做好晉升仙界的准備 走親訪友道別 做些沒有做完的事情 交代徒子徒孫以後的發展方向 好好放鬆一下自己 與凡間道別
以上這些是人類修真所要經歷的階段
散仙
大乘過後就該成仙晉升仙界了 意思就是說脫離了人間成為仙界里的最低級仙人 此外還有一個特例 那就是很多作品裡都提及的散仙 這里解釋一下 散仙是不在仙界里的仙人 仙界有仙界的規矩仙人是不可以隨便下凡的 因為仙人的威力強大 所以仙界的管理者不允許他們私自下凡 散仙不一樣 散仙雖然有仙人的力量 但是還沒有資格進入仙界 為什麼？大乘期過後 都將脫離肉體凡胎晉升仙界 散仙也一樣沒有肉體 但是他們脫離肉體凡胎的方法是自己兵解（類似於挪吒的削肉還母削骨還父）修仙 他們為什麼要這么做？一是修真期間罪孽深重 嗜殺成性 無惡不作 二是不小心肉身壞死無奈之舉
上天對每個人都是公平的 大乘期之前人人都要渡劫 何為渡劫？渡什麼劫？劫從何來？劫指的是天劫（自然界的氣候）一般都以落雷的形式出現 威力巨大沒有實力抵抗就會揮飛湮滅 壞人自然受到的威力會很大 為了保命只能在渡劫之前自己兵解 不管你實力多麼強悍 裝備多麼好 法寶有多少 只要你是壞人 渡劫必死無疑所以說老天有眼呢
以上兩種自己兵解的仙人叫做散仙 散仙雖然有仙人的實力但是來的不正統 所以不能進入仙界追求更高的修為 只能在凡間做土皇帝 並且每1000年散仙要固定經歷一次天劫 一次比一次狠直到有一天抗不住了掛掉為止 當然有一種寶貝可以讓任何人 轉世投胎重新從凡人開始（修真之人過了元嬰期後壽元無限所以沒有正常死亡 都是被外力打的魂飛破散所以不好輪回轉世）當然這么高級的寶貝也不是人手一個 只有仙界之主才有
仙人
實力等同散仙 也高不到哪去 也就是住的環境好一點罷了 不過最大的區別就是 散仙是到極限了級別不能再上升了 仙人可以通過努力繼續升級
羅天上仙
羅天上仙是指大羅金仙比一般的仙人修為要高 地位也是很高的 就像上流社會一樣 仙界羅天上仙的位置只有三十六個 想坐到這個位置上努力修煉吧 羅天上仙也是有排名的 實力從高到底 最末尾最垃圾的一個也比普通仙人厲害很多
古仙人
傳說仙人是修神的失敗品 人在很早以前是直接修神的 仙是修神不成功的產物 他們是一些認識到修神不會成功 才去修仙的人 可以說仙術全是他們的結晶 這些人全是閑雲野鶴 不在仙班（仙界的統治）之內 是隱居的高人
天君
比羅天上仙修為更高的一種人 一人之下萬人之上 仙界一共就7個天君 直接效命於統治者 實力深不可測 即使是羅天上仙全部出動也不一定打的過一個天君 天君扮演著仙規執行者的角色 仙人犯了錯誤的時候 不自首就等著天君來打你屁股吧 實力和古仙人不相上下
始隱者
在修成神人之前 最高力量的代表了 一共有三個 仙界之主青帝就是其中之一 青帝只是仙人對他的尊稱 其實他本身就是古仙人 這三個古仙人修神沒有失敗還在繼續 其他修神失敗的全都爆體而亡 所以這三個人可以說是力量的顛峰了 要麼成神要麼爆體
神人
小說寫到神人之前就結束了 作者蕭大大收筆比較匆忙 沒有繼續寫神人 所以飄渺之後很多作者覺得意尤未盡 開始自己創作神界篇 在我看來寫的都不是很好 而且級別設定極其不統一 太亂太雜 更別說什麼聖了無聊至極
飄渺一書中還提了一些不是人類的修真級別 什麼鬼仙妖仙靈仙的 這些也就跟散仙一個級別的 也是極限了 說不好聽話 實力高超的仙人養個寵物靈獸什麼的都比他們厲害 人類永遠是統治者沒辦法
希望本人的見解能對樓主起到點幫助什麼的 同時也希望修真類題材的作品能給樓主帶來樂趣 如果以後要自己創作 希望能繼續神人以後的空間

8. 玄幻小說中一般散仙和地仙那個強

西遊記中的散仙和地仙，不是境界標志，其中的散仙是指沒有教派的閑散仙人，而地仙是指以地仙之祖鎮元子為首在洪荒大陸修行的在人世中的紅塵仙
滿意請採納

9. 各種玄幻小說中到底誰最厲害

番茄就是（我吃西紅柿），他寫的小說《星辰變》現在已經是網路游戲了，裡面的主角秦羽很變態，玄幻小說就一定要首先支持番茄

10. 這個必須火！！你認為所有玄幻小說中實力最強的和前三位排名！！

如果你是說書的話，

還珠樓主的《蜀山劍俠傳》，必須第一。

自二十世紀初到現在，誰敢說自己寫的能趕上這本我都真服了，開創現代玄幻修仙。

網路的介紹：

在烽火硝煙的抗戰時期，中國竟傳奇般地誕生了一部空前絕後，玄想超妙，光怪陸離的《蜀山》。這部中國神話巨著，「開小說界千古未有之奇觀」，完全超越了《封神榜》和《西遊記》，直接影響了後世的金庸等新派武俠小說的光大發展。 一代神魔劍俠小說大宗師還珠樓主李善基（壽民）胸羅萬象，筆挾千鈞，在《蜀山》中開創了世界上亘古未有最異想天開的奇幻世界： 海可以煮沸，地可以掀翻，山可以役走，人可以化獸，天可以隱滅無跡，陸可以沉落無影，天外還有天，地底還有地，水下還有湖沼，石心還有精舍，靈魂可以離體.

《蜀山》春秋魔筆出入青冥玄天地府，山河日月空絕古今當世奇幻第一書。

仙佛妖魔，鳥獸蟲魚，人能成仙，鳥獸蛇蟲皆能得道成妖，道行高深者可修煉到元神離開肉體，如遇劫難，九重元神只要逃出一絲一縷，仍可重新修煉。

這部罕世巨著奇幻曲折，高潮迭起，作者還珠樓主自認為真正《蜀山》開始於全書第五卷二百集之後，前五卷的二百集以前文筆囿於一般的武俠形式寫的甚不愜意，洋洋後五十卷才逐漸進入神魔鬥法的奇妙佳境。

還珠樓主筆下如魔似幻的法寶，變化萬千的陣式，駭絕人寰的妖物，心曠神怡的仙境，靈峰嘉木，白石清泉，妙香雲錦，碧空縹緲，晴蒼冥冥，島嶼星紛，若相涵吐，亂雲飛渡。 九天鶴舞，卿鹿祥集。

還珠樓主驚天巨著，洋洋500萬言，給後來的梁羽生、金庸、古龍等武俠小說,中國後現代神怪,仙俠等類型的小說,游戲(如仙劍奇俠傳等)以及諸多作品都產生了巨大的影響。在《亞洲周刊》評出的《二十世紀中文小說一百強》位列55，尤在古龍的《楚留香傳奇》（84）及梁羽生《白發魔女傳》（87）之上！

《蜀山劍俠傳》是還珠樓主最有名的代表作，也是篇幅最長的一部，達五百萬言，絕對可稱為鴻篇巨著了，他最大的特點就是將神魔和武俠完美的結合起來，在中國的文學發展中，真正的武俠小說是從唐代的傳奇小說開始的，產生了著名的虯髯客，聶隱娘、昆侖奴等俠客，後來經過宋元兩代的過渡，到明代出現了著名的《水滸傳》，將俠文化推向一個高峰，清代的武俠出現了新的發展，漸漸分離出奇幻和技擊兩派，前者以《七劍十三俠》等為代表，他發揚了唐代的武俠風格，主角是神秘的仙佛式的人物，他們的技巧也是各種法術和能夠殺人千里之外的飛劍法寶。後者則有《七俠五義》，《永慶昇平全傳》等著作，在這里人物都是塵世間的俠客，他們的本領也只是客觀的十八般武藝而已。晚清到民國的時候，出現了王度廬，他的作品一般歸為京派，開始了武俠的改造，將歷史結合進來，描寫也更為細膩。而民國時期真正的武俠高潮的到來，則是因為還珠樓主和他的蜀山劍俠傳。本作也是後世修真類小說的鼻祖。