南派武俠小說
1. 第一本武俠小說是誰寫的
由來：
司馬遷《史記》中說: 救人危難, 周濟貧困, 不失信, 不背言, 合於仁義, 即謂之」俠」; 俠士多憑武技對抗壓迫, 所以《韓非子》說: 」俠以武犯禁」．」小說」者, 」街談巷語之說也」．合起來說: 民間流傳的描寫憑武藝行俠仗義的敘事文學作品就叫」武俠小說」．
中國武俠小說源遠流長, 《史記·游俠列傳》中郭解的故事已具傳說性質, 可視為武俠小說的萌芽; 唐代《聶隱娘傳》、《紅線傳》, 是武俠小說的初期形態; 宋代講述」撲刀」、」桿棒」列為說書人的專工; 至元明之際遂產生了描寫」俠以武犯禁」的不朽巨著《水滸傳》; 清代的《三俠五義》、《小五義》兼寫清官, 是武俠小說的一個流派．
本世紀20 年代以來, 武俠小說新作層出不窮．先是江南不肖生 (向愷然) 著《江湖奇俠傳》, 河北有趙煥亭著《雙劍奇俠傳》, 風行一時．但不久即新崛起的北派武俠小說四大作家取代了他們的地位, 向、趙二氏的作品逐漸不為廣大讀者所崇．北派四大家依成就而論, 當首推白羽 (宮竹心) , 其次是還珠樓主 (李壽民) 、王度廬、鄭證因, 各有二三十種以上的著作．
第一部：《江湖奇俠傳》
民國自二十年代初期至四十年代末期，武俠小說盛極一時。據魏紹昌所編《鴛鴦蝴蝶派研究資料》的不完全統計，當時作者有一百七十多人，作品有六百八十多部，出版地主要集中在上海、南京和北平、天津，時稱南派和北派。南派武俠小說以平江不肖生最負盛名，他所作的《江湖奇俠傳》曾經風迷一時，讀者甚眾。後來明星影業公司截取其中片斷，改編拍攝成《火燒紅蓮寺》，影響就越發巨大。《江湖奇俠傳》寫於二十年代初，被視為近代武俠小說的先驅，有些人甚至認為它才算中國第一部正宗的武俠小說。
2. 求舊派武俠小說
江南的《九州縹緲錄》故事簡介
在九州北陸的大漠草原上有著這樣一個游牧民族：他們尚武，信仰盤韃天神，崇拜英雄。那裡的男兒各個都是熱血漢子，那裡的女子各個都是巾幗須眉，他們的王朝叫做青陽。 故事發生在青陽。講述著北陸游牧部落內部的權力之爭，以及青陽與東陸王朝的恩怨。青陽世子呂歸塵幼年即被大君送往顏真部生活，後顏真部叛亂，呂歸塵被接回北都城。但他的哥哥們並未將這個年幼且多病的世子放在眼裡，只是相互較勁，爭奪王位的繼承權。然而，歷經戰火洗禮和人世滄桑的呂歸塵，一改往日柔弱的個性，在哥哥們的權力爭奪戰中慢慢成熟堅強起來…… 時值東陸的大胤王室衰微，幾大諸侯國並起，青陽大君想借與下唐國的結盟來實現自己稱霸東陸的野心。因此，呂歸塵被作為人質送往下唐國。在那裡，他遇見了桀驁不遜的天驅武士姬野，他被姬野骨子裡那股張揚而永不服輸的韌勁所吸引，兩人結下了深厚的友誼。這便是未來大燮朝少年昭武公和少年羽烈王的故事。
編輯本段目錄章節
《九州·縹緲錄·I》——章節：蠻荒、東陸密使、世子、青銅之血、斬狼 《九州·縹緲錄·Ⅱ·蒼雲古齒》——槍、劍 《九州·縹緲錄·Ⅲ·天下名將》——亂世之獅、初陣、軍之王、神之使、殤陽血 《九州·縹緲錄·Ⅳ·辰月之徵》——小舟、無魂夜奔、虎之戰、絕地、諸神君臨 這是按實體書說的，接下來該是豹魂、一生之盟（寫得很早但情節晚） 《九州·縹緲錄·Ⅴ·一生之盟》——群狼之主、鷹之薨落、 盈寸之翠、一生之盟、蒼狼之旗、狂奴之血 《九州·縹緲錄·Ⅵ·豹魂》——狐之忿、妖弓之箭、兄弟之傷、豹之魂 這是比較正統的 雲龍之初、屠龍之術是在亂世之獅前講的是不靠譜的項空月 其他還有星野變、鐵甲、歌行者、最後的姬武神等殘章廢稿
其他的小說：
猛虎王朝 作者：猛虎
一部場面宏大的軍事小說，敘述了猛虎王朝艱難的開國史。本書戰爭設定很合理很真實。不會出現什麼3千人和3萬人在平原上對沖，結果三千人的部隊沒死幾個人就全殲對方的搞笑場面。戰爭之前的各種政治經濟准備也很詳實。本書完全可以當作一部戰爭史來看。就兩個缺點，一是書中總是出現，多少年後的史學家如何說，怎麼能想到多少年後某人變成如何如何或者歷史的車輪在某人的影響下推動了。還有一點就是這本書實在是太長了。出現的人物也實在太多了。更新的慢。
新宋 作者：阿越
架空歷史類小說，二十一世紀的歷史系大學生石越來到北宋，此時正直北宋盛世，王安石正在醞釀軍事政治改革，主角不可避免的進入這一個歷史事件中。這部書是架空歷史小說的佳作，脫離了這類小說非常yy的特點。Y區有專版首發這部書。
眠月魔情錄 作者：時之舞者
一個立志修道的人為救出被困五行籠中的妻子，逐漸走上爭霸道路；權謀斗爭和戰爭殺戮寫的非常精彩。尤其是小說進入第二部，天下大亂，主角接連打了兩場漂亮的戰役穩住了自身的勢力。逐漸發展起來。
長刀無痕 作者：狂沙
趙烈是個小人物，16歲棄文從商、23歲棄商從武；開始時是一個小幫派的副幫主，遭人誣陷屢屢被人追殺，沒有奇遇、沒有名師、沒吃過靈丹妙葯、沒撿到絕世秘籍，在不斷的戰斗中成長。很精彩的武俠小說。
.魚龍變 作者：魏岳
主角是一個山賊，被正道人士追殺，逃到洛陽後很以外的變成浦頭。很逗的一部小說。
.英雄志 作者：孫曉
主角是四位個性鮮明的人物。因為他們的不同得追求，在亂世中走向了不同的道路。小說中除了四位主角以外還有更多刻畫得入木三分的配角。個人比較喜歡劍神卓凌昭和娟兒。卓凌昭雖然滿手血腥、手段殘忍，但是他一生都痴迷於劍道，追究劍的及至。這點連寧不凡都未曾做到，寧不凡也曾經迷失過，而卓凌昭臨死都不曾忘劍。悲怨是空，仁義是夢，只因信仰劍，所以貫徹道。娟兒則是屬於那種天塌下來當被蓋的類型。永遠都是快快樂樂的，雖然也曾有過痛苦的記憶。但是她總是能想到快樂的事情。只要娟兒和秦仲海一出場准有笑料。孫曉沒一卷總回有一章寫的特別的惡搞。現在這部書終於出19卷了。希望早日能看到。
3. 中國第一部武俠小說是
中國武俠小說源遠流長, 《史記·游俠列傳》中郭解的故事已具傳說性質, 可視為武俠小說的萌芽; 唐代《聶隱娘傳》、《紅線傳》, 是武俠小說的初期形態; 宋代講述」撲刀」、」桿棒」列為說書人的專工; 至元明之際遂產生了描寫」俠以武犯禁」的不朽巨著《水滸傳》; 清代的《三俠五義》、《小五義》兼寫清官, 是武俠小說的一個流派．
本世紀20 年代以來, 武俠小說新作層出不窮．先是江南不肖生 (向愷然) 著《江湖奇俠傳》, 河北有趙煥亭著《雙劍奇俠傳》, 風行一時．但不久即新崛起的北派武俠小說四大作家取代了他們的地位, 向、趙二氏的作品逐漸不為廣大讀者所崇．北派四大家依成就而論, 當首推白羽 (宮竹心) , 其次是還珠樓主 (李壽民) 、王度廬、鄭證因, 各有二三十種以上的著作．
第一部：《江湖奇俠傳》
民國自二十年代初期至四十年代末期，武俠小說盛極一時。據魏紹昌所編《鴛鴦蝴蝶派研究資料》的不完全統計，當時作者有一百七十多人，作品有六百八十多部，出版地主要集中在上海、南京和北平、天津，時稱南派和北派。南派武俠小說以平江不肖生最負盛名，他所作的《江湖奇俠傳》曾經風迷一時，讀者甚眾。後來明星影業公司截取其中片斷，改編拍攝成《火燒紅蓮寺》，影響就越發巨大。《江湖奇俠傳》寫於二十年代初，被視為近代武俠小說的先驅，有些人甚至認為它才算中國第一部正宗的武俠小說。
4. 中國第一部武俠小說是何朝和人所作小說叫什麼名字內容是什麼
《江湖奇俠傳》寫於二十年代初,民國年間．被視為近代武俠小說的先驅,有些人甚至認為它才算中國第一部正宗的武俠小說．作者：平江不肖生．
內容： 朝野私情，君臣勾結謀天下，康熙遭受蠱惑，夜半驚魂……
一場浩大壯觀的「木蘭秋菊」揭開連場殘酷皇位爭奪戰。康熙（陳鴻烈）四子胤禎（鄭少秋）深謀遠慮，籠絡隆科多（鐵夢秋）和了因和尚（張振環），暗中布下天羅地網，決與智勇雙全的十四皇子胤祀（黃膺勤）爭持帝位。時民間反清勢力日大，以廣慈神尼（劉薇薇）為首的武林高手行刺康熙失敗。幸得神秘女俠紅姑（劉玉婷）相助脫險。另邊廂，禎在機緣下與漢女絲兒（梁錚）結為忘年之交，但後來絲兒獲愁禎王子身份，二人微妙關系漸轉化。此時禎趁祀駐守西北，布下詭計令康熙驚魂落魄，奄奄一息。最終禎能否償願繼承帝位，與絲兒的感情在民族大義的猛烈沖擊之下，又能否開花結果呢……
雍正王、謀江山、誅滅功臣；呂四娘、恩恩怨怨、舉劍維艱！
猜疑心極重的雍正（鄭少秋）在擅改遺旨的傳言中登基後，大舉誅滅奪謫功臣，更大興文字獄排除異已，呂氏一家亦因此慘遭滅族。呂四娘（梁錚）為報滅門之仇，苦練武功，與其師獨臂神尼（劉薇薇）欲刺殺雍正，危急之間，四娘赫然發現雍正乃漢國賢君，終以民族大義為先，與雍正協議推選滿漢一體新政。但好景不長，雍正晚年沉醉於煉丹服葯，導致民不聊生。究竟四娘將袖手旁觀，還是忍痛殺掉平生最尊敬之君王，而雍正又如何堅守其苦心經營的江山......
5. 武俠小說的歷史
談論武俠小說，很難不從「俠」的觀念入手。說到底，武俠小說是一種講述以武行俠故事的小說類型。用梁羽生的話來說，「「俠」是靈魂，「武」是軀殼。「俠」是目的，「武」是達成「俠」的手段。「俠」這一概念，最早見於《韓非子》的〈五蠹〉：「儒以文亂法，俠以武犯禁。」文中「游俠」、「私劍」並稱，而「帶劍者」的特徵是「聚徒屬、立節操以顯其名，而犯五官之禁」——後世關於「俠」的觀念在此已露端倪，這就難怪司馬遷為游俠作傳，以《韓非子》此說開篇。只是此說語焉不詳，且無具體例證；一直到《史記》的〈游俠列傳〉，「俠」的基本特徵才被較為精細地勾勒出來。因此，後世談「俠」者大多本此：
今游俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之阨困。既已存亡生死矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。
武俠小說是小說的一種，特點是主角為武林人士，即習武之人及與之相關的人。情節一般描寫武林或江湖之中人與人之間的恩怨情仇，而情節發展的線索往往與習武、比武相關。
武俠小說的歷史背景多為中國古代，尤以宋、元之亂世為多，蓋因亂世之中，人更加需要以武力證明自身價值。武俠小說有自身獨特的文化背景，乃是以武學為中心，兼以中國古代醫學、佛學、道家、易術及各種神秘學等。因此，武俠小說中人物的價值觀，乃至於整部作品的精神基調，是建立在武學的基本思想上的。「武」，義為「止戈」，是以武力平息干戈。也就是說，習武的目的是制止以強凌弱的行為。在這一思想的指導下，正義與邪惡在武俠小說中十分明確。
6. 中國第一部武俠小說叫什麼名字
《江湖奇俠傳》
民國自二十年代初期至四十年代末期，武俠小說盛極一時。據魏紹昌所編《鴛鴦蝴蝶派研究資料》的不完全統計，當時作者有一百七十多人，作品有六百八十多部，出版地主要集中在上海、南京和北平、天津，時稱南派和北派。南派武俠小說以平江不肖生最負盛名，他所作的《江湖奇俠傳》曾經風迷一時，讀者甚眾。後來明星影業公司截取其中片斷，改編拍攝成《火燒紅蓮寺》，影響就越發巨大。《江湖奇俠傳》寫於二十年代初，被視為近代武俠小說的先驅，有些人甚至認為它才算中國第一部正宗的武俠小說。
7. 中國歷史上第一部武俠小說及其作者。
司馬遷《史記》中說: 救人危難, 周濟貧困, 不失信, 不背言, 合於仁義, 即謂之」俠」; 俠士多憑武技對抗壓迫, 所以《韓非子》說: 」俠以武犯禁」．」小說」者, 」街談巷語之說也」．合起來說: 民間流傳的描寫憑武藝行俠仗義的敘事文學作品就叫」武俠小說」．
中國武俠小說源遠流長, 《史記·游俠列傳》中郭解的故事已具傳說性質, 可視為武俠小說的萌芽; 唐代《聶隱娘傳》、《紅線傳》, 是武俠小說的初期形態; 宋代講述」撲刀」、」桿棒」列為說書人的專工; 至元明之際遂產生了描寫」俠以武犯禁」的不朽巨著《水滸傳》; 清代的《三俠五義》、《小五義》兼寫清官, 是武俠小說的一個流派．
本世紀20 年代以來, 武俠小說新作層出不窮．先是江南不肖生 (向愷然) 著《江湖奇俠傳》, 河北有趙煥亭著《雙劍奇俠傳》, 風行一時．但不久即新崛起的北派武俠小說四大作家取代了他們的地位, 向、趙二氏的作品逐漸不為廣大讀者所崇．北派四大家依成就而論, 當首推白羽 (宮竹心) , 其次是還珠樓主 (李壽民) 、王度廬、鄭證因, 各有二三十種以上的著作．
8. 金庸之前的武俠小說是什麼樣子的
萌芽時期——俠以武犯禁
中國最早的武俠小說——或許稱之為「故事」更為恰當——有兩種說法。一曰太史公的《游俠列傳》和《刺客列傳》，二曰漢前無名氏所著的《燕丹子》。我個人卻另有見解——茲以為，中國最早的武俠故事為《莊子.雜記.盜跖》。
這個故事原本的意義是諷儒捧道，文中把盜跖描述成一個「膾人肝而哺之」的殘忍大盜。但查閱了他的生平事跡——他是春秋末期奴隸起義的領袖，推動了我國歷史從奴隸制向封建制的轉變。——應當屬於「俠盜」。
把一篇說理性的文章奉為武俠類文的鼻祖不免有些牽強，但我之所以這般堅持，其原因有三：
1. 盜跖確有此人，且是位頗有名氣的歷史人物。
2. 文中的描寫「身長八尺二寸，面目有光，唇如激丹，齒如齊貝，音中黃鍾」，「知維天地，勇悍果敢」等特徵，符合我們一般認為的「俠」的基本特質。
3. 盜跖是位有思想，有反抗精神，並且敢於沖破舊勢力束縛的驍勇將才。這般勇武之人，稱之為「俠」也是無可非議。
再說說其它「以武犯禁」的俠客，《燕丹子》繪聲繪色的描寫了荊柯刺秦的整個故事，漢朝太史公的《游俠列傳》記述了著名俠士朱家、劇孟和郭解的生平事跡，《刺客列傳》則是記錄了曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻這幾個刺客驚心動魄的經歷。這些故事塑造了一個個俠烈至性，血肉豐滿的勇武俠士形象，幾千年來滌盪著讀者的心胸，是武俠小說發展的源頭和動力。
這些畢竟是傳記文學，並不是純粹的武俠創作。
雛形時期——俠情壯志在我胸
直至唐朝，國力強盛，經濟發達，文學領域極其繁榮，傳記小說也開始大行其盛。唐傳奇中以游俠為主的著名作品有《聶隱娘》、《昆侖奴》、《紅線》、《虯髯客傳》等。在當時動盪的社會中，人們對現實的無奈，又看不到希望與出路，只有寄情於那些鋤強扶弱、伸張正義的俠客身上。
——不畏強權、本領非凡的俠客，成了人們心目中的英雄。
特別是《虯髯客傳》，寫的是隋末時期，虯髯客、紅拂女、李靖這風塵三俠的故事，全篇俠氣縱橫，依託歷史為背景，衍生出一段豪俠故事。金庸大師稱該小說乃中國武俠小說的鼻祖。
除卻文章和故事，詩歌作品也透露著絲絲「俠氣」。李白的《俠客行》，王維的《老將行》，李賀的《雁門太守行》，無一不是慷慨激昂、俠膽士氣之作。李白行走江湖時，總要隨身佩戴一柄長劍，暫且不提「落魄江湖載酒行」的杜牧，也不說「醉里挑燈看劍」的辛棄疾，就連溫文爾雅的陸放翁也寫過「學劍四十年，虜血未染鍔」的詩句，來暗示和證明自己也是擁有俠之精神的。
宋元時期，武俠文化開始衰落。
里程碑時期——歷史的另一種編年方式
元末明初時期，《水滸傳》巨著悍然出世，讓武俠文化達到了一個巔峰。小說從文言變成白話，從短篇變為長篇，演義類章回體小說開始盛行，也標志著武俠小說創作的成熟。
人們驚奇的意識到：歷史完全可以有另外一種編年方式，並且可以寫的很好看。
待到清朝時期，公案類小說發展很快，如《施公案》、《兒女英雄傳》、《三俠五義》等。這類小說的特點是將官府與俠客聯為一體，清官公正廉明，俠客行俠仗義，書中即有英雄肝膽，又有兒女情長，突破了「純武俠」小說的局限性。褚人獲的《隋唐演義》更是一部傳世經典之作，在武俠歷史的地位極高，不僅在現代改為評書及電視劇等令人熟知，也為後代創作歷史性武俠小說奠定了基礎。
快速發展時期——南拳北腿，各領風騷
到了民國初期，武俠小說的創作盛況空前。20世紀20年代，平江不肖生的一部《江湖奇俠傳》，被稱為近代武俠小說的先驅，開創出成熟武俠小說的第一個光輝年代，至今影響深遠。其實准確的說，《江湖奇俠傳》並不算是一部傳統的武俠小說，因為其「飛劍、法寶加俠客」的元素構成，或將其稱之為仙俠小說更為恰當。
《江湖奇俠傳》讓平江不肖生登上了當時俠壇首座，由於平江不肖生為南派武俠代表，北派的武俠大師們開始技癢難忍。北派武俠宗師還珠樓主的代表作《蜀山劍俠傳》，將南北武俠的爭奇斗艷推向了高潮。這部小說被香港文學大師倪匡評為「天下第一奇書」——古今中外，未曾有過任何一部小說，是充滿了如此奇妙不可思議的幻想力的。台灣著名武俠小說評論家葉洪生也將它譽為「神怪武俠小說空前精彩第一巨著」。
到後期，南北派之間有了更細致的分支，分為了「奇幻仙俠派」、「社會反諷派」、「幫會技擊派」、「悲劇俠情派」和「奇情推理派」等武俠小說的派別和方向，也為後世開創了一套脈絡清晰的格局。
那個時期，著名的武俠大家有向愷然（即平江不肖生）、趙煥亭、李壽民（還珠樓主）、白羽、鄭證因、王度廬、朱貞木等，著名的武俠小說有《奇俠精忠傳》、《荒江女俠》、《碧血丹心》、《四海群龍記》、《江湖二十四俠》、《十二金錢鏢》、《鷹爪王》、《七殺碑》、《卧虎藏龍》等等。
我們這一代人，尤其是大陸人士，大多隻知道「金古黃粱溫」這些武俠大家，而把給金庸古龍等啟蒙和奠定基礎的武俠大師們忘卻了。也無怪乎此，這些武俠大師們的名聲和作品不為人熟知，是有原因的：
1. 當時正值亂世，軍閥割據，國共兩黨對峙，以及八年抗日，極大的影響了作品的銷售和傳播。
2. 當時媒體的廣告力度不夠，印刷能力低下。
3. 建國後的文革運動，更是把這些作品埋沒於火土之中。
盡管如此，那個時期武俠大師們的作品，還是極大的——甚至是顛覆性的——影響了後代武俠作家們的創作方向和敘事思維。比如我們普遍認為現代修仙類小說的鼻祖是蕭潛的《飄渺之旅》，但我敢肯定蕭潛定然看過《蜀山劍俠傳》之類的作品，並以此為基準開創的修仙模式。
輝煌時期——百花齊放，爭奇斗艷
20世紀50年代中期，由於社會主義改造和後期的文革等一系列變動，武俠小說在內地銷聲匿跡；但在香港卻獲得了新的繁榮，形成為今日的新派武俠小說。新派武俠小說的「新」，在於去掉了舊小說的陳腐語言，用新文藝手法去構思全書，從外國小說中汲取新穎的表現技巧，把武俠、歷史、言情三者結合起來，將傳統公案與現代推理揉為一體，使武俠小說進入了一個嶄新的境界。金庸、梁羽生並稱新派武俠小說鼻祖。
「梁」為新派武俠小說的鼻祖，這是現代普遍的說法。但據我查證史料，新派武俠小說的鼻祖另有其人——20世紀30年代活躍於俠壇的北派武俠代表人物之一的朱貞木。他是位真正意義上的「集大成者」：其一是吸收奇幻派的瑰麗神奇於現實的江湖世相之中；其二是吸收俠情派的纏綿婉約於江湖的壯烈凄艷之中；其三是吸收歷史派的沉雄厚重於小說的虛構幻想之中；其四是在武功領域開創了許多奇功，為後代所繼承；其五是「一床數好」和「眾女倒追男」的新派武俠模式。
到了六十年代，武俠小說在台灣大為流行，古龍異軍突起，脫穎而出，以其懸疑推理式武俠小說別樹一幟，與金、梁形成鼎足三立之勢。古龍行文跌宕跳躍，句式簡短，構思巧妙，自成一格，情節驚險曲折，結尾出人意料。
這個時期，金、古雄視，溫、梁虎踞。還珠幟張於前，黃易翼護於後。極盛之時，街談巷議，販夫走卒未能免此，也可算得上一代之風了。
9. 在古龍金庸之前有寫武俠小說的嗎！
。。。當然有，第一部叫《江湖奇俠傳》
民國自二十年代初期至四十年代末期，武俠小說盛極一時。據魏紹昌所編《鴛鴦蝴蝶派研究資料》的不完全統計，當時作者有一百七十多人，作品有六百八十多部，出版地主要集中在上海、南京和北平、天津，時稱南派和北派。南派武俠小說以平江不肖生最負盛名，他所作的《江湖奇俠傳》曾經風迷一時，讀者甚眾。後來明星影業公司截取其中片斷，改編拍攝成《火燒紅蓮寺》，影響就越發巨大。《江湖奇俠傳》寫於二十年代初，被視為近代武俠小說的先驅，有些人甚至認為它才算中國第一部正宗的武俠小說。
不過 古龍金庸是武俠的 巔峰人物，他們的地位無人可比，現在重新看古龍金庸同樣精彩
10. 梁羽生武俠天山南派一脈單傳，為什麼都是紅顏白發
梁羽生先生是一代武俠小說大家，他的小說《白發魔女傳》多次被搬上銀幕， 先後有林青霞，蔣勤勤，馬蘇等多位女星出演過白發魔女練霓裳這一角色。讓人們記住了那個為情所困，愛憎分明的白發魔女。
但幸運的是，易蘭珠有一個靠譜的愛人張華昭，張華昭為易蘭珠取得了珍貴的優曇花，易蘭珠服用後頭發恢復了原來的模樣。
天山南派的這三位奇女子都經歷了感情的創傷，最後心灰意冷頭發全白，只有易蘭珠還較為幸運，但她晚年也是孤單一人獨守門派，傳承門派的衣缽。