2017中國網路小說調研情況

⑴ 為什麼中國網路小說越來越黑暗了

不是小說黑暗，而是世界黑暗，人們覺得生活壓力大，平時累積的負面情緒就沒有地方發泄，所以通過文學創作體現出來，小說、影視、動漫等作品加入黑暗元素都是為了滿足人們獵奇的慾望，說明近年來人們的精神財富一直是非常空虛的，人們喜歡不斷地尋找刺激獵奇的東西給自己新鮮感，因為原本的現實是在太乏味，太無趣 太死板，在現實中無法得到滿足的慾望才會在其他虛擬的產物中尋找，簡單來說 太多的中國人缺乏信仰，很多人連共產主義都不信，還有比這更黑暗的事情嗎？

⑵ 網路文學的現狀與前景

中國網路文學已經發展為一個不容忽視的文化現象，在滿足人民群眾不斷增長的文化需求方面發揮著重要作用。對網路文學的發展成就、現狀、存在的問題及其前景，有必要進行正確估價，以推動其健康發展，為新時代中國特色社會主義建設作出更大的貢獻。

網路文學異軍突起是中國當代文學重要成就之一

20多年來，中國網路文學異軍突起，以驚人的速度繁榮發展。目前，網路文學在中國擁有4.55億讀者，注冊作者1755萬人，簽約作家100多萬人，存量作品約2500萬部，並以每年200多萬部的速度增長。可以說，網路文學不僅是中國文學的重要組成部分，而且也是全世界重要的文化現象之一。

盡管網路文學以其巨大影響逐步得到認可，但人們對網路文學的理解仍然存在著很大的差異。廣義理解，從文本的創作、傳播到閱讀，這個過程只要是依託網路完成的，這種作品都可以稱為網路文學。這樣，大量自媒體寫作都可納入網路文學范疇。但目前文學界談到網路文學的時候，通常採用狹義的概念，主要是指隨著付費閱讀商業模式的建立，在網站發表的類型小說。

中國網路文學自發端以來，相當長一個時期處於自然生長狀態。所謂自然生長，就是在失去管理、約束的情況下隨意瘋長，其結果是在蓬勃發展、繁榮興旺表象下，因過分注重市場效益，一味追求「快」「長」「爽」，而出現了質量粗糙、內容低俗和背離主流價值觀的嚴重問題。後來大家不約而同以「野蠻生長、泥沙俱下」來概括中國網路文學這個時期的基本狀況。

玄幻小說是中國網路文學的重要類型，其在中國武俠小說、傳統志怪小說、民間傳說、神話故事以及西方的科幻小說、魔幻小說的基礎上形成。歷史也是網路小說寫作的重要資源。網路歷史小說的一個重要類型是穿越小說，它借鑒了玄幻、科幻小說的幻想性，以武俠、歷史、言情為架構，專注於敘述主人公在兩種時空下的生活狀態和沖突、雙重生活經歷的交叉體驗等。網路文學基本沒有進入的門檻，這使很多初涉寫作的作者往往選擇以模仿跟風的方式進行寫作，於是一些文學表現手法和表達方式被不斷強化，最終形成若干類型。實際上，通俗文學、流行文學基本都是類型化的。特別是當它與商業結合的時候，走類型化的道路幾乎是必然選擇。中國網路文學在發展中逐步顯示出商業價值，並找到了自己的商業模式。於是資本開始介入，使網路文學走上商業化的道路，網路類型小說空前繁榮。

⑶ 為什麼中國網路小說這么酷

一篇新聞報道生動地說明了中國網路小說的上癮程度:一名美國男子聲稱閱讀中國網路小說治癒了他的毒癮。僅僅在六個月的時間里，他就在網上閱讀了中國的奇幻小說，從此戒掉了可卡因癮。似乎網路小說會像毒品一樣讓人上癮，但唯一的區別是它們不會傷害你的健康(除了你的視力)。中國的網路小說作家很清楚如何不斷地吸引讀者。

《復仇》是中國小說在西方讀者中受歡迎的另一個主要原因。在西方超級英雄漫畫中，主角們通常都有一顆善良的心，能原諒所有人，而在中國小說中，英雄們有自己的「霸道」時光，從不介意復仇。一些讀者也注意到，網路小說比西方超級英雄漫畫更接近現實生活。在現實生活中，善與惡很難界定。從這個意義上說，網路小說更像是人們在生活中所經歷的。你真的不能把任何MC當成純粹的好人，因為他們會做壞事，比如為自己和他們愛的人殺人。

⑷ 概括網路文學的發展現狀

近些年來，我國網路文學隨著科學技術和社會生活的發展變化也得到了突飛猛進的發展。中國作協2018年5月17日在杭州網路文學周上首次發布的《中國網路文學藍皮書（2017）》披露：截至2017年12月，中國網路文學用戶3.78億，其中手機網路文學用戶3.44億。國內45家重點文學網站的原創作品總量達1 646.7萬種。中國網路文學創作隊伍非簽約作者達1 300萬人，簽約作者約68萬人，總計約1 400萬人。
從1994年中國接入國際互聯網始，二十餘年來，中國的網路文學無論是作者數量、傳播平台、閱讀群體，還是產業化延伸，其數量與規模，都出現了深刻的變化和飛速的增長。在世界范圍內，從文學發展史和出版史的角度來看，網路文學無疑是一種特殊的文化現象。
一、中國網路文學的現狀
（一）中國網路文學的特點
中國的網路文學，無論是作者的創作、作品的發布，還是讀者的閱讀，均是在互聯網或移動互聯網上完成的。與傳統的文學創作與出版比較，網路文學的創作與出版呈現四個特點：一是創作主體相對自由，無論是題材的選擇，還是表現手法的運用，作者都是在沒有任何範式約束的氛圍中進行文學創作；二是沒有層層的審查與曠日持久的等待，作者只要輕輕地敲擊一下鍵盤，作品就會立即發表；三是網路文學巨大的作品數量，使讀者可以從容地選擇自己喜歡的內容，還可以與作者互動，交流自己閱讀的感受，在一定程度上參與作者的創作；四是作品的價值由讀者的付費閱讀與打賞體現。
隨著網路文學的發展和管理機構的要求，互聯網平台和網站開始藉助軟體對作品進行必要的審查。但由於網路文學作品數量巨大，審查只能是對關鍵詞加以審核，對作品的藝術價值、思想傾向、語言文字的表達水平，只能交由讀者來評判。讀者的點贊和打賞，購買與否，是檢驗網路文學能否生存的唯一標准，也是作者能否為讀者接受的試金石。
（二）中國網路文學的作者群體
基於艾瑞咨詢的監測統計，2017年，網路文學作者數量與2015年相比，增長了30.2％。以閱文集團為例，到2017年12月31日，其平台上作者已達690萬人，掌閱原創作者達到1.5萬名。在網路文學作者中，20世紀90年代及以後出生的居多，40歲以上的只佔作者總數的4.9％，網路文學作者的平均年齡是27歲，大多生活在二三線城市。作者中有如安妮寶貝、李尋歡、當年明月、寧財神這樣的專業作家，但大多是業余寫手，很多是在校大學生。這些寫手，往往系非文學專業畢業，理工科學歷居多。如網路知名作家血紅是武漢大學計算機系畢業，驍騎校是電力工程師。為了方便管理和付酬，網路平台一般將作者分為五個星級，一星級為小白作者，二至四星級為普通作者，五星級為大神作者。按閱文集團自己制定的評級標准，大神作者占作者總數的17.8％。大神作者是平台和讀者關注的對象，也是平台創造經濟效益的主要保證。一批大神作者已經成為品牌，如20世紀90年代的五駕馬車——痞子蔡、安妮寶貝、李尋歡、寧財神、邢育森，目前活躍的作者如唐家三少、我吃西紅柿、天蠶土豆、江南、酒徒、蔣勝男等。
網路文學的作者，往往通過舉辦寫作大賽和文學年會來發掘。對於有潛力的作者，進行作品定製，由專人輔導，或者與傳統的教學研究機構合作，請專家授課，提高作者的寫作能力。2013年，在中國作家協會的指導下，中文在線聯合其他網路平台，在京成立網路文學大學，聘請諾貝爾獲獎者莫言擔任首任校長。網路文學作者只要提供2萬字以上的作品，即可成為網路文學大學的學生。閱文集團於2017年6月發布內容全生態戰略，並成立內容產業基金，從優質內容出版、內容方商業扶持、內容品牌傳播和優秀青年作家創作扶持四個方面支持作者進行創作。阿里文學也與其影視業務共同宣布將為內容生產者提供包括平台、IP、宣傳等資源在內的一站式服務。
與此同時，網路文學作者受到各級主管部門的重視，除中國作家協會成立網路文學委員會外，各地作協相繼成立了網路文學專業委員會，部分作者加入了作家協會組織。這標志著整個社會對網路文學身份的認同，網路文學的價值為主流文化所逐步接受。
（三）網路文學的主要發表平台
中國的網路文學發表平台，曾經有上千家之多，後來盛大集團與騰訊閱文集團、中文在線通過資本運作，將一些優秀的網站集中到幾家主要的平台運營。從2017年網路文學平台日更新作品數量看，閱文集團及旗下起點中文、雲起書院、創世中文網、起點女生網、晉江文學網、瀟湘書院位列網路平台前10名，其中起點中文網日更新作品數量過萬，排名第一。縱橫中文網、塔讀文學、紅薯小說網、17K小說網，位列第二梯隊。從絕對數量來看，閱文集團以72%的作品數量佔比、88%的作者數量佔比位列第一。截至2017年6月，閱文集團擁有640萬位作者和960萬部文學作品，中文在線、掌閱及網路文學位列二、三、四名，中文在線、掌閱及阿里文學分別擁有300萬、50萬、40萬部作品。移動終端目前由掌閱、QQ閱讀領先。速途研究院數據顯示，2017年我國網路文學市場規模已增長至130億元，2017年，國內市場份額名列前位的多家網路文學網站中作品的總數約為1 647萬，預計2019年，作品規模將超過2 000萬。
（四）網路文學的作品類型
中國的網路文學一改過去傳統文學作品中體裁劃分的方法，加上網路技術的發展，很多作品有意將不同體裁融合在一起，並運用了多媒體的表達手法，形成獨有的網路體。但是為了方便讀者閱讀，大多數網站將作品劃分為玄幻、奇幻、都市、歷史、軍事、競技、美文、同人等類型。在虛構類作品中，又分為穿越、架空。為了方便讀者查找，以言情小說為例，網站往往將作品貼上不同的標簽：一見鍾情、青梅竹馬、歡喜冤家、辦公室戀情、前世今生、靈異爆笑、情有獨鍾、日久生情、後知後覺等。讀者從這些標簽中，能夠迅速選擇自己喜歡的作品。
網路文學作者的素材，一是取材於現實生活；二是從中國的傳統文化中汲取靈感和營養，如從中國歷史、神話、古典小說中尋找人物和情節線索；三是從游戲中尋找題材；四是根據科學的有限假設而虛構的幻想事件。
（五）網路文學的閱讀
據中國互聯網路信息中心（CNNIC）發布的第41次《中國互聯網路發展狀況統計報告》（以下簡稱《統計報告》），如前所述，截至2017年12月，網路文學用戶規模達到3.78億，較2016年年底增加4 455萬，占網民總體的48.9%。手機網路文學用戶規模為3.44億，較2016年年底增加3 975萬，占手機網民的45.6%。另據《2016—2017中國數字出版產業年度報告》，文學網站日更新總字數達2億漢字，文學網頁日瀏覽量達到15億次。與此同時，網路文學在數字閱讀中的主流地位日益提高，《2016年數字閱讀白皮書》顯示，相對於2015年，2016年數字閱讀內容總量增長率達到88.2%，其中原創佔比從69%上升到79.7%。
（六）網路文學的產業化延伸
網路文學作為重要的IP資源，越來越受到人們的重視。網路文學的很多作品除以紙介質圖書形式出版外，還改編為游戲、動漫、電影、電視劇、有聲讀物及周邊產品，全版權、全產業鏈的經營模式逐步形成。從最早的《第一次的親密接觸》到《明朝那些事兒》《誅仙》，從《杜拉拉升職記》到《歡樂頌》，這些圖書不僅在網路上受到熱捧，出版為紙介質圖書後，也連續佔領國內的圖書暢銷榜。如《杜拉拉升職記》從一個不到2 000字的博客，延伸到系列圖書、電影、電視、話劇、音樂劇、周邊產品，形成一個10億元的大產業。
（七）網路文學的盈利模式
中國的網路文學，最初是免費閱讀，從2002年開始，起點中文網試行收費閱讀，這種模式很快被其他網站效仿。多年的探索發展，中國網路文學產業運營模式逐漸成熟。一條由網路寫手、文學網站、內容經紀人、出版商、影視投資商、游戲廠商、動漫公司，以及電信運營商、客戶端產品製造商、廣告代理商等組成的完整而復雜的產業鏈已經形成，並逐步形成了以作品版權為中心的運營模式，其盈利來源主要包括VIP付費閱讀收入、網路廣告收入、無線閱讀運營收入，以及線下出版、影視改編、動漫遊戲改編等版權延伸收入。其中，VIP付費閱讀和無線閱讀運營是最重要的兩大營收來源。隨著移動互聯網的飛速發展，手機等移動終端已經成為網路文學閱讀最重要的載體。
同時，如前所述，高點擊率的網路文學改編成實體圖書後，也會獲得一筆不菲的版稅收入。據《華西都市報》2018年4月11日刊登的《霸榜中國網路作家富豪榜》，2017年，網路文學作家唐家三少年收入1.3億元，天蠶土豆年收入1.05億元。據此推算，網路平台的收入也不菲。《統計報告》顯示：網路文學業務營收也進入全面盈利期。公開資料顯示，閱文、掌閱、縱橫等網路文學企業在2017年均已實現盈利。除此之外，2017年下半年，國內兩大網路文學平台閱文集團和掌閱科技相繼上市，從資本市場融到了所需的資金。
二、中國網路文學的貢獻
首先，網路文學在探索中發展，產生了一批社會效益與經濟效益俱佳的優秀作品。從中國文學史的發展角度來看，一個時代有一個時代的文學。網路文學通過二十餘年的發展，帶著信息化時代的技術特徵，佔領了中國的文化版圖。盡管網路文學的大多數作品因為寫作的倉促，還存在這樣那樣的藝術缺陷，但正由於其規模龐大，沙裡淘金，其中還是留下了不少膾炙人口的優秀作品。2008年，在中國作家協會指導下，《長篇小說選刊》雜志社和中文在線曾舉辦過一次網路文學十年盤點，評出了十大優秀作品：《此間的少年》《成都，今夜請將我遺忘》《新宋》《竊明》《韋帥望的江湖》《塵緣》《家園》《紫川》《無家》《臉譜》。同時，還有一批受到讀者好評的作品，如《誅仙》《明朝那些事兒》《星辰變》《夢回大清》《斗羅大陸》等。這些作品因其在網上的點擊率很高，成為各家出版社關注和追逐的出版資源。據統計，網路文學每年向實體出版輸送的文藝類新書和暢銷書占其總數的1/2以上。2017年，在網路上先發表又以紙介質的形式出版了網路小說6 492部。同時，網路文學業已成為各大文化公司掘金的一塊寶地，許多網路作品被改編為影視作品後贏得了很高收視率，如《小兒難養》《後宮甄嬛傳》《裸婚時代》《步步驚心》《失戀33天》《山楂樹之戀》等。同時，網路文學逐漸被主流文學接納。2009年，網路作家阿耐所著的《大江東去》成為第一部榮獲中宣部「五個一工程」獎的網路小說；《上海文學》雜志的編輯金宇澄發表在上海「弄堂」論壇上的網路文學《繁花》經反復修改後獲第九屆茅盾文學獎。
其次，網路文學的IP開發推動了整個文化產業的發展。中國的網路文學，與美國的好萊塢電影、日本的動漫，成為風靡世界的文化現象。網路文學作為重要的IP資源，IP經營不僅成為網路文學自身的重要收入來源，也帶動了整個產業鏈，甚至一個產業的繁榮。2017年，由網路文學經過加工而出版的紙介質圖書達到6 492部，改編電影電視連續劇2 427部，游戲605部，動漫712部。根據網路小說改編的影視劇占據了影視劇市場的半壁江山，除此之外，聽書作為網路文學的衍生業務得到迅速發展。根據國家新聞出版廣電總局在2017年4月發布的《2016年中國閱讀白皮書》數據，2016年國內近7成數字閱讀用戶用過聽書功能，聽書用戶超過1億，願意付費的用戶比例達到65.3%。在這一趨勢下，蜻蜓FM、懶人聽書等垂直應用均在2017年獲得過億元人民幣融資；而微信讀書也於2017年7月發布新版本，宣布全面上線音頻內容。天涯社區、鐵血科技、天下書盟、博易創等數量眾多的網路文學公司在新三板掛牌。
同時，網路文學的IP運作模式從一次性售賣向深度開發全方位合作發展。網路文學與網路游戲、網路動漫、網路影視、網路音樂等多元文化相互滲透，根據網路小說改編的《微微一笑很傾城》電視劇與移動游戲《倩女幽魂》實現雙向劇情滲入，影視與游戲深入融合。游戲工作委員會數據顯示，2016年影游聯動開發的移動游戲實際收入達89.2億元。
最後，網路文學逐步由國內走向國外，網路平台不僅獲得了經濟效益，而且彰顯了中國文化的軟實力。互聯網時代，網路文學在中國產生的影響，很快也在世界各國贏得了反響。富有中國元素的武俠、玄幻、科幻、言情等網路作品，以其曲折離奇的情節、引人入勝的敘述，吸引了海外的讀者。據統計，盛大文學網站曾有超過3 600萬注冊網民，其中有30%的網民來自國外，網民分布在全球二百多個國家和地區。起點中文網3 100萬注冊網民中，同樣有30%來自海外，分布在全球一百多個國家和地區。晉江原創網日均瀏覽量超過4 000萬，擁有注冊網民320萬，全世界共有211個國家和地區的網民訪問過晉江原創網，海外流量佔全站流量的30%以上。
中國網路文學出海，與網文海外門戶及網文翻譯網站的建立是分不開的。目前，在網文翻譯網站中，Wuxiaworld（武俠世界）是海外本土第一批成立的中國網文翻譯網站，2014年12月成立至今，已擁有了一批忠實的用戶，並形成了一定的影響力。Wuxiaworld在全球網站排名為1 005，擁有來自全球一百多個國家和地區的讀者。Gravity Tales是一個本土作者的翻譯+原創平台，不僅與閱文集團合作，對中國網文進行翻譯，而且擁有原創版塊，孵化了一批平台自身的網路小說作者。
與此同時，中國的網路文學也被海外的出版商所青睞。《成都，今夜請將我遺忘》《藏地密碼》《誅仙》《杜拉拉升職記》等一大批圖書的版權被世界各地的出版商所購買。從輸出國家來看，從最初的東南亞，到日韓等國，再到後來的美國、英國、法國、俄羅斯、土耳其等歐美國家，足跡已遍布二十多個國家，被翻譯為英語、韓語、泰語、日語等十幾種語言文字。
另外，網路文學網站主動走向海外，重視海外布局。如中文在線在歐洲和美國設立分公司，向海外讀者推廣網路文學。2017年5月，起點中文網的國際版——起點國際正式上線。目前，起點國際已上線九十多部作品，語種以英文為主，首波主打品類以仙俠、玄幻、科幻、都市等題材為主，除PC端以外，Android及ios版本APP也已同步上線。
三、中國網路文學尚需努力的地方
（一）網路文學作品的質量參差不齊
第一，不少作品思想內容膚淺，創作態度主觀隨意。網路文學的作者為了取悅讀者，營造一種狂歡的氛圍，往往有意反傳統、打破規范，惡搞歷史和文化，生造語言文字。同時，跟風、抄襲、注水現象十分嚴重。第二，暴力色情隱現其中。無論是標題還是作品的內容，往往有一些露骨的色情、暴力、兇殺情節，有些還宣揚一夜情、換妻、虐戀等不健康的觀念。第三，思想傾向不夠健康。盡管近年來因為監管加強，色情描寫的作品有所減少，但作品宣揚的權力、金錢、物質崇拜仍然充斥網路文學。不少穿越小說，都是描寫草根穿越到另一個世界，不是當「王爺」，就是娶得三妻四妾，或者獲得巨額財富。第四，語言文字粗疏。在網路文學世界裡，20萬字是短篇，中篇在20萬到60萬字，比較走紅的網路小說，都以千萬字計。在網上連載的作品，作者一天要「碼」1萬字左右。在這種以迎合讀者，等待點擊的狀態下創作的作品，缺少生活的積淀，缺少藝術的構思，缺少修改打磨，其粗疏可想而知。阿耐網路長篇小說《大江東去》雖然最後獲得了中宣部「五個一工程」獎，但長江文藝出版社的責任編輯在稿件修改上投入了很多的精力。天蠶土豆的《斗破蒼穹》在湖北少年兒童出版社出版時，責任編輯雇請了幾位武漢大學研究生為其整理，做了大量的刪削工作方達到出版水平。第五，模仿抄襲嚴重。網路文學由於是類型化寫作，很多情節的設置已經形成了模式，因此，作品的抄襲現象比較嚴重。還有一些作者使用網路軟體寫作，盡管不能指證其作品抄襲某部作品，但這種機器寫作的方式缺少感情投入，很難突破原有模式。
（二）網路文學需要多方扶持
與傳統文學創作相比，網路文學的進入門檻很低，很多作者缺少文學修養和寫作技巧，作品一味地迎合讀者，追求點擊率，結果「鴻篇巨制」很多，但缺少文學性和思想深度。中國的網路文學如果要實現經典化，在中國文學史和出版史上留下一批精品，必須在如下幾個方面努力：第一，提高作者自身的文學修養和文學史意識。目前有些網站組織重要的「大神」級作者與傳統作者結對子，或者組織專家講學，將他們送到魯迅文學院之類的機構學習，意在提高作者的寫作水平。但短期的學習並不能迅速提高寫作能力，網路作者自己要有意識地閱讀文學經典，放慢寫作速度，有意識地打造能夠傳之後世的文學精品。第二，展開必要的網路文學批評。現在對網路文學的評價，主要從發展文化產業的積極方向來做宏觀的判斷，印象式批評多，對具體作品的思想性、藝術性缺少學理性的分析，有關部門要組織批評家，放下身段，客觀地分析當前網路文學的趨勢，展開對作家作品的有理論有深度的批評。第三，引導網路文學進入主流社會。目前各級作家協會都十分重視網路文學作者的創作，很多作者從網路文學的世界走入了文學主流群體，如安妮寶貝、金宇澄、慕容雪村、張悅然、當年明月、李可等，他們的不少作品已經成為文學精品進入文學史的視野。但與龐大的網路文學作者隊伍相比，這些作者僅僅是「冰山之一角」，主流社會對網路文學要採取包容和引導的態度，在探索中提高網路文學的文學性與思想性，讓網路文學從草根進入殿堂，真正成為我們這個時代標志性的文化現象。

⑸ 從網路文學向大文化發展的態勢,將來前景會如何

數字閱讀出海的市場能有多大?

艾瑞咨詢最新發布的《2020年中國網路文學出海研究報告》顯示，2019年，中國網路文學行業市場規模達到201.7億元，同比增長26.6%，市場規模平穩增長。

AI翻譯技術加速網路文學規模化出海

數字閱讀出海，首先得在海外形成一條穩定的網文內容供應鏈，有的企業與國外平台合作，走細分路線，主打玄幻，或二次元、甜寵。但初期網文內容生產者要想超彎道，還要強調一個「快」字，需要藉助AI翻譯技術和數據支撐，快速積累作者和作品。

擁有人工智慧AI翻譯技術的平台，成為網文企業的首選。去年底，推文科技獲得數千萬元的A輪融資，近日又宣布完成 NBT
資本的數千萬元A+輪融資。據悉，兩輪融資將主要用於迭代AI翻譯技術、推動網文作者定製寫作計劃、推動網文翻譯規模化。

目前，連尚文學、掌閱科技、縱橫文學、磨鐵閱讀、咪咕閱讀等50多家網文主流企業已入駐推文科技的網文出海開放平台。中國網文行業最大的10家公司中，已有7家採用推文科技網文出海行業解決方案，推文科技也成為目前中國日更量最大的網文出海平台，日均更新近4000部小說。其AI生產分發系統可以15分鍾/冊的速度，單月出版發行3000多冊小說。

在分發渠道方面，AI翻譯技術平台公司可以一鍵分發翻譯內容，至全球近50個渠道，包括Kindle、Google Books、Apple
Books、Kobo、巴諾書店(Barnes&Noble)等海外數字出版平台。

但就像生產一輛汽車要組裝幾萬個零部件，翻譯一部小說也要組裝很多內容元素，這個環節要求人與AI翻譯引擎流暢協作，實際操作並不容易。童曄認為，這一過程中，平台不僅要構建網文出海業務系統，涵蓋生產、分發和變現全流程，同時也要建立海外分發渠道，而這需要耗費大量時間和人力成本。

——更多數據來源及分析請參考於前瞻產業研究院《中國互聯網+圖書出版行業商業模式創新與投資機會深度研究報告》。

⑹ 中國網路文學用戶規模已達3.33億了嗎

據報道，最近20年，高速成長的網路文學已成為當前中國文學發展格局中重要的新生力量，其發展態勢和未來趨勢成為業內關注焦點，而截至2016年，中國網路文學用戶規模達3.33億，網路文學市場規模達90億元。

還有網路作家表示，作為一名網路作家，我很慶幸經歷了這么一段歲月，野蠻生長的背後是鮮活，這股力量經過歲月的累積直達質變，而如今便能將這份鮮活更優質化高端化，以達到專業化的百花齊放。

希望網路文學的發展可以促進傳統文學和中國傳統文化的發展！

⑺ 為什麼中國的網路小說都那麼低俗，文筆也爛，可是卻還有那麼多人看

你看日本的輕小說一樣標題詭異，內容重復，劇情望一章知百章，一樣有人看。什麼老美的《五十度灰》也是網路小說，不也是小黃文嗎？古時亦有蘭陵笑笑生，世人皆俗，古今中外莫不如此！

⑻ 中國網路小說異常繁榮，真的有外國網友看我國的網路小說嗎

肯定有看的啊，只是雖然很受歡迎，但是也應該沒有我們想像中的高吧。畢竟從洋務運動開始我們就向西方學習他們的文化技術，像那種世界名著幾乎沒有中國的，在某些方面，我們還是有所欠缺的吧，不過網文算是我們中國自己特有的一種文化現象，在國內也是很受大家的追捧。
曾經有一則新聞報道稱，一個美國小夥子，因為沉迷於中國小說而戒掉了毒癮。「過去我回家後只想著吸毒，現在我回家後滿腦子想的都是中國小說。」美國小伙凱文·卡扎德這樣說。這則新聞引發大家的廣泛關注，中國網路小說竟如此強大，讓老外如此著迷。這也從側面說明了，中國的網文小說在外國還是有很大的一批粉絲的。

我們中國是有著五千多年的文化歷史的國家，有著深厚的文學底蘊。如果把中國的網文小說翻譯成英文或者其他語言的圖書，不了解我們中國文化的人肯定不能有一個很好的體驗感。而且我們中國有多年來形成的歇後語等，這些都不是很好翻譯的，有些翻譯過去就不是原來的那種語境了，文章的流暢度大打折扣，這也是導致中國網路小說在國外收到限制一個因素。不過，這么好看的中國網路小說，自然是有很多的外國人觀看的。

⑼ 當前網路小說在中國文學史上具有什麼意義

摘抄一段別人的觀點（作者趙蘇），向原作者致歉！ 網路文學是一種新生代文學。它以外在形式的不同和能獨立地反映時代精神不同於傳統文學。雖然現在的網路文學還處於「卡拉OK文學」的供人們消遣娛樂狀態，但是隨著網路在社會生產中地位的提高，網路文學終會以一種新生文學的姿態成熟起來，成為一種獨特的文學。
關鍵字：網路 網路文學 文學
二十世紀90年代，隨著網路的普及網路文學也悄然興起。雖然這幾年網路文學在自發和無序的狀況下生長，但是它仍顯示了其強大的生命力，成為網路文化的「佈道者」。與之形成鮮明對照的是，對它的理論闡述卻一直處於缺席狀態。尤其在中國大陸，學者們不知是缺乏對它的了解，還是不屑與之為伍，總之對有關網路文學的理論探討是乏人光顧。特別是對網路文學的定義沒有明確統一的概括。

一

說起網路文學，就不能不提到ath.Chinese.text（簡稱ACT）新聞組。1993年海外華人為了能在網路上找到一個以中文交流的地方，就在USENET上開設了ACT新聞組。在1993、1994年這兩年中ACT新聞組特別活躍，參加新聞組的大部分都是留學生。他們因為思念家鄉，就常常在信息交流非常快捷方便的網路上交流，往BBS上貼貼子。這些抒發自己真情實感的文字很快就在網路上流傳開來，引起了許多在異鄉留學的遊子的共鳴。「打個不大貼切的比方，就象文革中往專欄上貼大字報。但又比貼大字報方便得多，有影響得多。」[1] 由於都是些在海外留學的大學生，所以當時的網上文學有著校園文學、留學生文學的許多特點。又由於他們大多是理工科出身，所寫的文字不具有專業性。但是難能可貴的是他們的創作沒有流俗，更沒有半途而廢。因為這些人的努力，中文網路文學才得以在網路上生存並進一步發展起來。
二十世紀的最後幾年中，在中文網路上的文學成功地進駐網路空間並且成為一個活躍的臣民。於是就產生了「網路文學」這個新名詞。
在互聯網對人們生活產生巨大影響的當今中國。大陸已有15000多家網站，「上網族」在12.5億中國人總數為890萬，其中白領、學生佔75%，又以電腦、網路、廣告、設計專業等理工科居多。平均一個網站僅600多個用戶。從上網人員的數量和質量上看大陸都處於較差的水平，無法與台灣等地相比。盡管如此，在中國大陸網路仍以其新事物的強大生命力和無比強勁的勢頭進入千家萬戶，在人們的工作生活中起著越來越重要的作用。隨著網路而興起的網路文學雖然產生的時間很短，但仍在網上掀起了一陣又一陣的熱浪。從痞子蔡創作《第一次親密接觸》燃起了中國網路文學的第一把火開始，安妮寶貝、刑育森、李尋歡、寧財神等網路寫手的作品紛紛出爐。他們的作品在網上和網下引起了很大的反響，將網路文學這一星星之火以燎原之勢迅速地燃遍了神州大地。網路文學成為了一種"文化現象"。緊接而來的是關於網路文學的各式各樣的討論和網路文學大賽。在不到一年的短短時間內，至少有過兩次對網路文學的概念進行討論的高潮，一次是「網易」和「榕樹下」兩家舉辦網路文學大賽期間，另一次是最近由「網易」「文化頻道」開展的「給網路文學下個定義」活動。可惜至今還沒有人能作出一個令人信服的結論。
與此同時，以前在各種傳統媒介上發表的文學作品也在網路上佔了很大的一部分。打開文學網頁，在「黃金書屋」、「大唐中文」等網站中，撲入我們眼簾的是許多熟悉的名字。從《詩經》到《紅樓夢》，從《紅樓夢》到陳染、林白，古今中外、各種體裁的文學作品應有盡有，只要你能想得起來的經典作家和流行作家的作品，幾乎都被一「網」打盡了。讀者們甚至還能在網上看到一些殘缺名著的全本。自從1999年痞子蔡創作《第一次親密接觸》由網路媒介走向傳統媒介，成為紙張小說一版再版的時候，網路文學就走出了網路成了出版商們的新寵。傳統文學與網路文學開始慢慢地互相滲透。1999年「中國第一屆網路文學獎」中擔任專家獎的評委是王蒙、劉心武、叢維熙、劉震雲、張抗抗、白燁和莫言等傳統作家。2000年7月中旬，TOM中國文學網和榕樹下網路原創文學網在北京城市賓館召開了一場頗具規模的網路文學討論會，網路寫手和傳統作家會聚一堂，相互探討。這些文學活動無一不充分說明了網路文學和傳統文學之間由互不相干到相互交流是必然的趨勢。可是傳統文學和網路文學的不同就漸漸地模糊起來，人們不知道何為「網路文學」。所以給「網路文學」一個統一的定義就成了一件不可延緩的任務。
二
網路文學和別的文學不同，在於其定義「網路」二字上。何為「網路」？網路，意謂：「一系列相互連接的點」；「在通信技術中，由互相連接的通信設備組成的系統」；「數據結構中的一種結構，其中任一節點可以與另外一節點相連」。網路既是指許多台電腦（計算機）相互連接而構成網路系統，又指國際互聯網。[2] 何又為「網路文學」？上網查了一下，搜索結果中有關"網路文學"的大約就有幾十萬條，說什麼的都有。以下是現今文學界普遍存在的幾種不同的觀點。
一． 網路文學是以網路為載體的文學
這類觀點普遍認為網路文學只是一個簡捷的代名詞，即代指發表在網路上的文學作品。它的對面是發表在傳統媒介上的文學。持這類觀點的人認為網路文學是網路媒介文學，網路只是作為一種發行、發布的媒介對於文學才有實際的意義。「這就像圖書、報刊印刷，電影、電視的製作一樣，僅僅只是傳播的工具。」[3]這類觀點將網路文學分為三類：一是所有的以網路為載體，在網上傳播的文學作品，包括上網的傳統文學作品；二是首先在網上發表的文學作品；三是不限體裁和寫作目的，所有以網路為載體傳播的文字。他們認為現實和網路只是人意念的差別，只是現實倫理和解脫禁錮的沖突體，網路作家走下網路在現實生活中出版創作的作品和傳統作家的作品在網上發表或刊登就是網上文學和現實文學沒有本質差異的很好證明。「像安妮寶貝這樣的作家，通過了網路獲得了名氣，掌聲和一個作家所能獲得的一切，不過在網路上的名氣是很虛幻的，要是證明這個作家在網路上的成功，途徑只有一個：出書。也只有這個途徑。這和作家有什麼分別，要是沒有出現網路之前，她的書決不會被任何一個出版社看重，因為多數是違反中國人的思想道德的，但實在網路上，一切變成了虛幻的東西，人的一切虛偽和獸性都毫無忌憚地表現了出來，網路彷彿便成了一種發泄工具。而安妮寶貝的作品，則成為這種發泄的代表作，讓人覺得一些微小的顫動和留下參與的感動之餘，只是剩下了更多的評論。」[4]
二． 網路文學是「卡拉OK」文學
這類觀點認為網路上的文學作品無論質量好壞都是寫者們自娛自樂的作品，這種自發的寫作使「寫作」一詞變的直接、透明、自由，使寫作不再成為作家們的專利，也不再需要「持證上崗」，實實在在地成為普通大眾的寵物。因此有人把網路上的寫作者比喻成練歌房裡的卡拉ＯＫ練習者，無論聲音是否大的離譜，是否嚎的驚心動魄，他們都極為滿足的陶醉其中，自娛自樂。網路的這種傾訴性、互補性都遠比傳統媒體強。有的文學青年的作品由於不能得到出版社的認可，在傳統媒體的操作模式下逐漸枯萎的，但他們卻能在網路上開出鮮艷的文學之花。很多人也在網路上重新發現和發展了自己的文學才能，可以說，網路加速了人們從文學金字塔底部向頂端攀升的過程。
三． 網路文學是民間文學
這類觀點認為網路文學是在自由、寬容、理解、共享的土壤上生長成的一種大眾文學。網路文學的起因不僅僅是為了文學，而更是為了自身體驗的表達，個體情感的渲泄，這種內容的自由給予文學創作以心靈上的解放。同時由於寫作的網民來自全國各地且多為白領、學生，他們往往借網路抒發自己的真情實感，作品內容多為一些工作生活上瑣事，講老百姓自己的故事。由於寫手們在電腦網路上寫作方式的特殊，造成文學作品常常沒有經過加工就直接貼到互聯網上。這樣產生的網路文學作品就往往具有一種「原生態」。我們千萬不能小看未經深度加工的網上文學「原生態」。「中國文學史一再表明，民間的『原生態』是新的文學形式興起的前奏和基礎。詩、詞、曲和話本等，都是先在民間流傳，然後才被文人襲用，並經文人之手，改造提煉為比較精緻比較高雅的形式。就拿宋詞來說，要先有了唐末的鄙俗的敦煌曲子詞，先有了五代的『南國嬋娟，笑唱蓮舟之引』（改歐陽炯《花間集》序之句），然後才有北宋蘇東坡的以詩入詞，才有南宋辛稼軒的經史子集拉雜綴用。誰知道網路作者會給文學帶來怎樣的沖擊呢？他們的「即時即景化」的特點，不正和現在英美的小說與新聞報道合流的趨勢暗合嗎？其實又何止是英美，寫了《百年孤獨》的諾貝爾桂冠作家馬爾克斯，最近還買了哥倫比亞的一家報社，宣布重操記者舊業呢。」[5] 現在的網路文學正具有民間文學這種特有的「原生態」，所以不少網民稱網路文學就是民間文學也是有道理的。但是任何一種形式的民間文學經過文人的加工都是會發展過渡到文人文學的。難道成為文人文學的一個發展階梯就是網路文學存在的全部價值？
四． 網路文學是一種速食文化
之所以稱網路文學是種速食文化是因為它具有快餐的諸多特點。首先是「出爐快」。很多網路作家都是即興寫作，很少像傳統作家那樣在寫作過程中字斟句酌、深思熟慮，往往一寫完就把文章發布在網上。其次是很對大眾胃口，普及快。這些作品注重對讀者心理和感覺的刺激，以網戀、網蟲生活等題材居多，鬼故事和諷刺寓言童話故事也風靡了整個網路。與此相適應延伸出第三個特點，即受眾（網路上的讀者）「消化」快。很多網路文學的讀者在網上閱讀作品也就是隨意地點擊尋找，沒有目的性，只尋求一時的心理快感。閱讀時也是囫圇吞棗，很少有細細咀嚼品味的，以致於發出「此中有真意，欲辯已忘言」的喟嘆。
五． 網路文學是後現代的文學
持這種觀點的多為專家學者，他們認為自上世紀50年代末以來，西方社會和文化經過一系列新的變化，進入到「後現代」時期。而網路技術正好產生於上世紀60－70年代間（西方關於後現代主義的爭論的第一次高峰期間）。網路是伴隨著西方社會、文化、技術的「後現代化」而萌芽、成長和壯大起來的，網路自身就打著後現代的深深的烙印，有著後現代的一些鮮明特徵。「眾所周知，網路具有『開放性』與『互動性』等特徵，而『開放』、『互動』是後現代主義理論中經常出現的高頻詞。可以說，『開放性』、『互動性』是後現代主義理論基本特徵，也是網路技術的基本特性，它同樣是以網路技術為依託的網路文學的基本特性。我們可以這樣說，網路是後現代的技術，而網路文學則是後現代的文學。」[6] 他們指出網路寫作中小說結構鬆散，語言聊天口語化，立意簡單，有的作品有始無終、處於永遠的末完成狀態這些情況運用了後現代的造型藝術中拿生活日用品做成的藝術作品在手法。所以，網路文學就是後現代文學。
六． 網路文學是人學
這種觀點認為真正的網路文學必須是包含網路文化特質的個人化文字。「黑格爾在《美學》中說過：『藝術有別於散文氣味的現實，它的使命在表現理想的世界情況。』網路文學同樣是一種游歷於網路之間的個體生命對於理想網路的渴望。這種追求不是技術性的未來，而更多的是感性，而又更具有人道主義的精神需求。」[7] 網路文學因其自由和新穎，超越了制度化的樊籬，無論在網上還是在網下吸引了越來越多的注意力。網路的自由、寬容、理解、共享使網路文學超越了被商業氣息包圍的困惑。在網上，作者所希望的不是更多的稿費而是更多的欣賞，網路使文學真正成為人學。
七． 網路文學是網人在網路上發表的供網人閱讀的文學
這個定義是由當今網路文學三駕馬車之一的李尋歡提出的，它包含三層意思：其一，網路文學的主體必須是「網人」，即網路的使用者。其二：網路文學的傳播渠道（或者說主要的傳播渠道）必須是網路。其三，從作者的創作動機來說，必須是為網上受眾寫作的。在這三層意思中，最重要的是第三點，即可以認為是從「動機」或「受眾」這個角度來界定的。持這種觀點的人認為網路文學是指那種專門在電腦上書寫通過網路傳給網民的作品。而用傳統的筆法寫就然後貼在網路上的作品，從嚴格的意義來說僅是發表在網路的文學作品，而那種先在書卷中印製，為擴大影響而在網路中再次發表的文學作品，就更不屬於網路文學了。例如：某人在BBS給網友的留言是網路文學，但他把出版過的書搬到網上來就不是，或者他給報紙寫的約稿同時發在網上一份，這也不能算作網路文學。
除了以上的七種定義，現今文學界對網路文學還有許多不同的定義，如「網路文學是純文學」等等。有些學者和網民甚至認為當今的網路文學還處於不成熟階段，寬泛的網路首先需要的是一種包容和模糊的概念，不需要明確的定義。總之關於「網路文學」定義的爭論一直處於白熱化程度，至今沒有一個較讓人信服的統一概括。
三
要對網路文學進行定義就必須先弄清楚「網路文學」與「傳統文學」之間的不同。僅僅只是媒介和載體的不同嗎？筆者不那麼認為。這二者的不同之處有很多，媒介和載體的不同、寫作方法的不同、作品內容和筆法的不同……乃至語言、作品的表現方式也不同。當然，在網路上有一部分文學作品是印刷類文學的網路化，同時還有很大的一部分用傳統寫作方式、內容、筆法完成的文學作品。如果說僅僅是拿這些作品做例子進行對比，那麼「網路文學」與「傳統文學」的區別就只存在於媒介和載體上。可是「網路文學」作品還有很大一部分是網民用電腦在網上或是網下創作再發表到網路上的。由於寫作的方式、寫作所用的思維和語言的不同，這些作品往往帶有很深的網路烙印，與傳統的文學作品有著明顯的不同。這一點傳統作家們也認識到了。女作家張抗抗就曾經說過這樣的話：「網路文學會改變文學的載體和傳播方式，會改變讀者閱讀的習慣，會改變作者的視野、心態、思維方式和表現方式，但它究竟在多大程度上，能改變文學本身？比方說，情感，想像、良知、語言等文學要素。」[8]所以說「網路文學是以網路為載體的文學」這一觀點不能成立。
對於「網路文學是網人在網路上發表的供網人閱讀的文學」這一觀點，筆者承認提出這一觀點的人是在充分了解「網路文學」與「傳統文學」不同的基礎上提出的。這一觀點強調「動機」，認為網路文學的若干特徵都由此而來。比如說：在篇幅方面，因為網路閱讀的習慣，網文一般都短小精悍，少有長篇大作；在體裁方面，多雜文、散文，小說和詩歌相對較少，其他文學體裁非常少見；在內容方面，主要是講述生活隨感，愛情故事，時尚話題等；在語言方面，比較活潑隨意，幽默，有一些網路語言或社區典故等。這些都是「網路文學」與「傳統文學」明顯的不同，也是網路文學自身的特點。但是筆者認為，這種觀點在對網路文學定義劃定范圍時就出現了錯誤。網路文學作品是只能在網路上發表的作品嗎？是只提供給網人看的文學嗎？僅拿安妮寶貝的作品《告別微安》為例，這部作品成名於網路上，發表於一個叫「自由村」的網站。在作者安妮寶貝成名前期，這部作品的確是一部在網路上發表、供網人閱讀的文章，但後來這部作品走下了網路，通過出版社變成了紙張小說，又有誰說這不是一部網路文學作品呢？網路文學作品並不是僅僅發表在網路上供人閱讀的文學作品。
陳潔惠曾在她的文章《網路原生態》中強調「網路文學是純文學」。那我們就來談談「純文學」的定義。「按現在國內報刊上的通常用法，所謂『純文學』，指的是從八十年代中期開始的模仿『新譯文』（特別是模仿法國「新小說」的譯文）的『先鋒派』作家作品。」[9] 這種文學的散文體小說，往往有十來個散漫的開端，到最後才絞接在一起，再加上許多橫溢出去的評論，這讓習慣於影視直觀的年輕人和習慣於傳統的小說故事的成年人都覺得難以閱讀。在網上閱讀，不適合於前後翻檢地反復思考，特別是在傳載速度比較慢的時候。所以「純文學」不適合在線閱讀的形式，「網路文學」也不可能是純文學。
赫爾德認為「文學應包括在人的社會生活的復雜的統一體中，是民族歷史的一個方面，自然要受到民族歷史生活的其他方面的制約。」[10]可見文學是社會的一部分，它的形成受到社會生活的制約。網路文學作為文學的一種，它的產生與形成與當今社會也是密不可分的。所以筆者認為，若要為網路文學概括出一個定義，就應當從當今的這個社會入手。同時也不可忽略文學作為一種藝術的外在形式。
網路文學是「卡拉OK」文學、是民間文學、是一種速食文化、是後現代的文學、是人學這幾種觀點筆者在這都同意，但筆者認為這幾種觀點只給「網路文學」的一部分下定義，並不能完全地、真正地概括出「網路文學」內涵的全部。
網路文學是具有卡拉OK性和民間性。網路文學的卡拉OK性與民間性是具有必然聯系的。卡拉OK性造成了民間性，民間性是卡拉OK性的產物。當今社會上，人們由於壓力大、工作生活節奏快而尋找各種途徑發泄。於是在網上寫文章也成了一個發泄的埠。網路文學寫手們的寫作是一種自娛自樂。自由與平等的網路世界讓所有的人都可以盡情地寫作、發表和閱讀。這個文化交流回環的內部不再存在以往傳統文學作品發表所面臨的例如編輯、印刷成本、權威批評家、有關權力部門等製造的障礙。網民在網路上想說就說，作品中充滿了新鮮和自由。「這樣，許多遭受權威以及既定文學體制壓抑和遮蔽的聲音得到了出其不意的釋放：網路空間嘈雜喧嘩，見仁見智。」[11] 出版社曾經出版過一冊網路文學文集《我是網蟲我怕誰》，雖然是套用了王朔的名言「我是流氓我怕誰」，但是，這個書名還是恰如其分地證明了網路空間的自由和放肆。相對於傳統的大眾傳媒，網路更多地被視為從文化精英手中奪回的公共空間。可是這種觀點也有它的缺陷，它只是從網路文學的寫作主體和自由、寬容、理解、共享等特徵著手，並沒有考慮到網路文學文學的一些外在形式。
同樣，網路文學相對傳統文學來說是一種速食文化。這種觀點是從網路文學作品發表方式的限制、在寫作過程中網路思維和語言的運用及寫作手法等方面著手。由於上網資金和打字速度的限制人們在寫作過程中不可能像在紙張上寫作那樣舒適與自然，思路往往會出現斷層。為了節約上網經費、吸引網上讀者的注意，這類文學作品的篇幅也力求短小精悍，標題和內容力求有吸引力、能博人一笑。同時，聊天室帶來的許多網路語言也充斥於作品中，造成了網路文學作品同其它文學作品的不同。（例如：伊妹兒―E―mail、大蝦―網路高手、GG―哥哥、886―拜拜嘍等等）。這種觀點雖兼顧到文學的內涵和外在的形式，但是沒能較全面的概括出「網路文學」的全部。
筆者認為「網路文學是後現代文學」和「網路文學是種人學」這兩種觀點也是如此。筆者承認網路的身上有著後現代的烙印，網路的開放性和互動性也後現代主義理論中的觀點不謀而合，網路小說結構鬆散、語言聊天口語化、立意簡單、有的作品有始無終或永遠的末完成狀態等等這些情況都運用了後現代的造型藝術中拿生活日用品做成的藝術作品在手法。可仔細想想就覺得這種觀點好象缺了什麼。原因在於持這一類觀點的作品往往只拿網路文學的表面――各種寫作手法、網路文學所顯示出的各種特徵……做文章，沒有也不能深入地去研究一下網路文學的內涵本質。這是一種形式主義的觀點。 「網路文學是人學」這一觀點也只側重於網路文學的內在，缺少了對其外在形式的研究。

四

「文學」是一種古老的藝術也是一個深奧的概念， 何為文學？教科書上說：文學是以語言塑造形象，反映社會生活，給人審美感受，影響人和精神世界的藝術，包括詩歌、散文、小說、劇本等。筆者根據此定義概括出「網路文學」定義所需的兩大要素――反映當今社會的精神和網路文學不同於其他文學的各種外在形式。而這兩點也是筆者認為網路文學與傳統文學的最大區別，所以說網路文學是不同於傳統文學的新生事物。
前面筆者曾經說過，當今社會是個競爭非常激烈的社會，網路文學在現階段雖然發揮著文學反映社會精神的功能但在更大程度上還充當著發泄埠和卡拉OK的角色。筆者認為作為一個不成熟的新生命網路文學現在還處於練兵時期，它不會象有些悲觀的人所認為的那樣已經發展到了盡頭，它的路還很長。也許現階段還不能准確地概括出它的正確定義，我們還是可以在它身上看到美好的未來。
至於網路文學不同於其他文學的外在形式有很多，載體的不同、寫作工具的不同、發表的手法的不同、閱讀方式的不同、語言的不同、句式的不同、傳播的方式的不同等等。由這些外在形式可以推斷出寫作主體視野、心態、思維方式和表現方式的不同。寫作主體又是和社會緊密相連的，網路文學是社會通過寫作主體的藝術反映。筆者認為網路文學的發展與網路在社會中起的作用及網路在社會生產中的重要性是分不開的。網路越普及、在社會生產中起的作用越大則網路文學越接近成熟。在網路還不是很普及的今天，給網路文學定義下定義的確不太容易。
筆者認為「網路文學」可以分為產生、現狀和未來（發展）三個階段。在不同的階段由於網路在社會中充當的角色的不同，網路文學的內涵也不同，具體的定義也就不同了。
1． 網路文學還處於ACT新聞組的那個階段可以定為生產階段。在當時中文網路最大的作用海外留學生用來交流情感的。是一種「流放文學」。海外網路作家的代表方舟子先生把網路文學稱為「流放文學」的一部分。「這些文學創作在內容上具有流放文學的特點。第一個特點是懷舊，……第二個特點是描寫文化沖擊，是以一個外來者的身份抒發在居住國的感受。」[12]
2． 第二個階段也就是現階段。現階段由於網路還不是十分普及，網路在社會生產中起的作用也不大。所以現在的網路文學還只是主要起著娛樂和消遣的作用。只有小部分反映時代精神的文學作品，而且這些文學作品大多比較粗糙。所以現階段的網路文學可以稱它為「卡拉OK文學」。我們可以看到的是現在越來越多的網路寫手正用他們飽含心血的文字來澆灌這朵網路文學之花，在這個階段我們看到網路文學的希望。
3． 從發達國家身上我們可以看到未來的世界裡網路將起越來越重要的作用，強大的網路能給網路文學帶來成熟。筆者認為那時期的網路文學最大的職責就是反映高科技時代整個社會的精神和人們的心態及精神面貌。那時期才是真正的「網路文學」。
何為「網路文學」？筆者認為「網路文學」就是用電腦等高科技文字輸入工具寫作，以網路語言或傳統語言塑造形象，反映社會生活及寫作主體精神面貌，給人審美感受，影響人和精神世界的藝術。