武俠小說課件

Ⅰ 如何做課件

2010屆高考語文復習《語句》專題系列課件12《如何解「壓縮語段」題》

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高中語文如何從材料中提煉觀點課件

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2009年高三歷史高考應考課件《如何提高歷史高考選擇題的准確率》

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（人教版）如何寫好一句話新聞 課件

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作文如何有文采高考復習ppt課件

......使用「文學語言」 「茶杯放在桌子上」這一句話作文課件ppt，還可以怎樣寫？ 例、某人寫勇氣： 即使你的家門口來了一頭狼，光現象復習課件 ppt其結果也不過是你多了一件皮衣而已！  （一）、善於 ...

（浙教版）詩歌鑒賞課件資料之如何解答語言鑒賞題

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高考語文如何提煉觀點給材料作文之議論文寫作指導ppt課件[28張]

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如何開展高中新課程研究性學習（每個使用新課標的師生必讀）課件

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高三語文如何鑒賞小說課件 新課標 人教版

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如何用好插入功能-用PPT製作課件的基本技術(PPT講稿)

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Ⅱ 急求柳永八聲甘州課件

柳永——《八聲甘州》
對瀟瀟①暮雨、灑江天，一番洗清秋。

漸霜風凄緊②，關河③冷落，殘照④當樓。

是處紅衰翠減⑤，苒苒⑥物華休⑦。

惟有長江水，無語東流。

不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收，

嘆年來蹤跡，何事苦淹留⑧？

想佳人妝樓顒（yong）望，

誤幾回、天際識歸舟⑩？

爭知⑾我、倚闌干處，正恁⑿凝愁⒀！

注釋：
瀟瀟：雨聲急驟；
凄緊：形容秋風寒冷蕭瑟；
關河：親山河流；
殘陽：夕陽；
是處紅衰翠減：是處：到處；紅衰翠減：花朵調零，綠葉枯萎。李商隱《贈荷槍實彈花》的「此荷此葉常相映，紅衰翠減愁煞人」句。
苒苒：漸漸地；
物華休：美好的景緻已不復存在；
淹留：久留；
顒：抬頭；
天際識歸舟：謝眺之《宣城出新林浦向板橋》詩：「天際識歸舟，雲中辨江樹。」 誤回天際識歸舟指多少次將遠處來的船誤認作是丈夫的歸舟，極寫思情之深。
爭知：怎知；恁：如此，這樣。
凝愁：愁思凝結難解。
賞析：
柳永《樂章集》存詞二百餘首，大多綺靡感人，雖主觀意識濃重卻亦道出常人常理常情，一個效命於詞的文人，仕途多不得志，那得名於詞、得罪於詞,是多麼喜憂參半。仁宗一句「且去填詞」，不得不變姓名，望鳳闋是何等悲慘，而「奉旨填詞柳三變」的自我解嘲，又是何其曠達、何其無奈、何其悲壯。其「傳播四方」（《能改齋漫錄》）、「凡有井水飲處，即能歌柳詞」（葉夢得《避署錄話》）的廣為傳唱的歌曲，使柳永成為當時的流行歌壇的名人，也奠定了他在中國詞史上的地位——第一位專業詞人。
藝術屬於審美問題，所持標准惟美醜。就柳永作品而言，美該是極致。《八聲甘州》全詞97字、雙調、八韻。全詞如下：
對瀟瀟暮雨、灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休，惟有長江水，無語東流。
不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收，嘆年來蹤跡，何事苦淹留。想佳人、妝樓永望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我，倚欄桿處，正恁凝愁。
像柳永大多數描寫羈旅行役的作品一樣，本詞也是借秋景抒寫離人之愁緒，但在手法上卻與《雨霖鈴》諸詞的低回婉轉不同，顯得蒼涼悲壯。
柳永自己曾如是說：「念盪子，終日驅馳，爭覺鄉關轉迢遞。」|（《定風波》）此處所言「盪子」該是自我定位了，與其「未遂風雲便，爭不恣游狂盪？」「才子詞人，自是白衣卿相」（《鶴沖天》）是一脈相承的，這一「盪」字，道出屯田其人的狂放不羈和自我慰藉的無奈心態。「忍把浮名，換了淺斟低唱」（《鶴沖天》）只是一種無奈的自慰，看似豁達，其中孕含的該是一種悲涼和冷落。他曾擁有的「異日圖將好景，歸去鳳池誇」（《望海潮》）的宏圖大志，於今只有落寞和失望，與其說曾經的志向不如說現今的志趣，當一個不能兼濟天下的讀書人落魄時，或如「千古是非心，一夕漁樵話」（白樸《雙調·慶東原》）的白樸，放任山水林間，享受自然清風白雲，淡泊名利，或如「醉入花叢宿，此度見花枝，白頭誓不歸」（韋庄《菩薩蠻》）的韋庄，流戀煙花巷中，倚紅偎翠，風流於世，柳永，屬於後者。
陸機在《文賦》中說：「詩緣情以綺靡。」詞亦如是，柳永尤是為詞而「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」（《鳳棲梧》）的人，加之無論仕途之阻隔還是鄉關之阻隔，均無法排遣他那種卧花處柳之中的綺靡。「綺靡」是一種溫柔，是一種幸福，卻也是一種無法排遣的苦痛。《八聲甘州》綺靡中透出了悲壯。清秋時節，陰雨初霽，薄暮之中，江水湯湯，殘照映照冷落關河，更灑在登高遠眺之人的危樓：「鄉關何處？」一聲訊問，江水無語，唯有氣息將盡的物華，令人黯然神傷。
這樣的氛圍，這樣的環境，這樣的心情。沒有一種「有病呻吟」之「經典」精神難於道出其中的原委。柳永詞之所以深得歌婦倡優的喜歡，不獨感懷頗深，亦包括了他是「有病呻吟」，這「病」既是他仕途多舛和官府之貶斥的根蒂，也是他長期深入民間了解下情的必然反映，他不會唱出高調，不會空談治國，即使如《望海潮》那樣的詞句亦頗多疑慮，這是必然；更是他性情的真實流露。於此，滿天暮雨後的冷落關河，不單是簡單的羈旅愁思，也不單是簡單的凄苦的個人情緒，其中蘊味不可棄去他孤獨的命運嘆惋。目睹無言流水，連辛幼安也會不避婉約地寫出「青山遮不住，畢竟東流去，」何等凄壯。雖謂「不忍登高臨遠，望故鄉緲邈，歸思難收。」卻包含了他深味的不幸，莫非只是一味地思故園情人？不然。「嘆年來蹤跡，何事苦淹留？」到底「何事」？恐非簡單二字，其間深藏了作者多少凄苦：「慘離懷，空恨歲晚歸期阻。凝淚眼，杳杳神京路，斷鴻聲遠長天暮。」（《夜半樂》）豈不是一種。那「神京路」不正是苦掩留的所在？「都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發」（《雨霖鈴》）那「都門」的留戀，不也正是苦掩留的所在？……因此，讀來，深覺柳屯田的不幸勝過一種單一的思鄉念情的感受，更多的當是一種無奈的憤激，其間融入的何止這些？
於是，他會從對方寫來，有如杜子美之「今夜富州月，閨中只獨看」一樣，包含了一種無法排遣的思念和牽記，也暗示了動亂給人們帶來的不幸甚或是妻離子散。屯田詞莫不如是？或許會有人說，這也太撥高了這位戀花拈草的風流浪子，其實不然。「誤幾回天際識歸舟」，可否是一語雙關？這才會有「倚欄桿入，正恁凝愁」。「怎一個愁字了得」！起於暮雨，落於凝愁，愁者何也？命運、時事、遭際、仕途、潦倒……一個落魄文人的復雜心緒，盡在其中。如此剖斷柳屯田的思想，我覺著方可認識這位才華橫溢的「白衣卿相」。審美的流程是個復雜的過程。全詞那種激昂與低沉並存，自慰與無奈並舉的苦楚，將撼動許多的不濟命運的仕子文人。似乎風流蘊藉的柳三變，最是多情，更是情滿大江南北，其中不僅包含他的青樓夢好的淫冶，還包括他的仕途不濟的慨嘆，也包括他道出了普通人的普通情緒。
「好為淫冶謳歌之曲，傳播四方」（《能改齋漫錄》）是柳永的一面，「因舊曲，創新聲」（《宋史·樂志》）是柳永的另一面；「音律諧婉，語意妥帖」（陳振孫語）是他的別個一面。我想，「窮途捨命作詩人」（聞一多語）也是他極其重要的一面。解讀柳永的《八聲甘州》只是其中的一個縮影，參印它作也似循了考究老路，但，我還是願望將這些話出來，以求證於大方之家。
沉則不浮，郁則不薄。歷來用沉鬱頓挫四字來看子美詩，我想，從藝術品位來說，柳屯田之《八聲甘州》不正是沉鬱之詞，只是因「詞別是一體」（李清照語），而別有一種態度，別有一種風情罷了。
2002年12月26日
（本賞析發表於《語文學刊》，作者為烏海市烏達區高級中學 李錦超 老師）

Ⅲ 有關水滸傳課件的問題

水滸一百零八人，為什麼單單要將九紋龍史進當作排頭兵來描寫？金聖嘆曾點評：以名為引，蓋因史進寓意「歷史在前進」之意。但不論從哪一點來講，他都不是一個象林沖、武松一樣光芒四射的人物。 《水滸傳》的正文其實是從第二回「王教頭私走延安府，九紋龍大鬧史家村」開始的。開篇，東京八十萬禁軍教頭王進流年不利，頂頭上司換作頗有足球天份的大流氓混混高俅。更為要命的是，這高太尉曾經被王進之父王升一棍打翻，三四個月下不來床----此一時彼一時，如今高俅大權在握，焉能不大肆打擊壓迫一番？ 王進能怎麼做？得，惹不起咱躲得起！只能遠逃延安府，到邊疆地區投奔抗擊西夏名將種諤--即文中的「老種經略相公」。於是連夜收拾細軟，帶著老母出了西華門，直奔延安而來。 一路逃到陝西華陰縣，王進母子在史家莊借宿，由此而來結識了史進史大郎，從而引出波瀾壯闊的英雄之旅。小說裡面是這么描寫史進給人第一印象的：「當日因來後槽看馬，只見空地上一個後生脫著，刺著一身青龍，銀盤也似一個麵皮，約有十八九歲，拿條棒在那裡使。」 從這里我們可以看出：一，史進皮膚不錯，臉若銀盤，說明至少不比浪里白跳張順、浪子燕青遜色多少。二，年輕有活力，當時也就約摸二十歲不到，正是血氣方剛的少年小伙。三，有漂亮的紋身。借其父史太公之口是這么描述的： 太公道：「教頭在上∶老漢祖居在這華陰縣界，前面便是少華山。這村便喚做史家村，村中總有三四百家都姓史。老漢的兒子從小不務農業，只愛刺槍使棒；母親說他不得，一氣死了。老漢只得隨他性子，不知使了多少錢財投師父教他；又請高手匠人與他剌了這身花綉，肩胸膛，總有九條龍。滿縣人口順，都叫他做九紋龍史進。」 由此我們可以想像，在當時的審美觀點來看，史進確實是一個帥哥，因為宋代以有花綉為美，遠如五代周太祖郭威，由於他脖子上刺了一隻飛雀，所以人們又叫他郭雀兒。再比如金庸小說《天龍八部》，丐幫幫主喬峰胸口，便刺著一個青鬱郁的狼頭，而且丐幫所有弟子，身上有刺青的也大有人在。 說得再遠一點，第八十一回，宋江曲線救國，想從皇家二奶李師師那裡作為突破口，派遣燕青作為特使。李師師當然美女愛英雄，借口看燕青一身PP的花綉來暗示。當然燕青不可能為了區區美色而犯原則錯誤----不是不想，而是現在還不是時候。 水滸好漢裡面身上有刺青的大有人在，除了史進燕青，還有魯智深解寶等人。宋江不派魯智深解寶去是有道理的，只要是正常人都能想像。 燕青比史進出色的地方在於他的吹拉彈唱本領，這些都是史進匱乏的，宋代歌妓不比如今，是要講究身份和修養的。因此這個光榮的任務就交到了燕青的頭上。 閑話少說，由於史進家不僅留宿王進母子，而且治好了王進老母的心疼病，因此感恩圖報，王進在一棍搠倒史進之後，正式成為史進的師傅----史進之前的七八位「有名師傅」，盡是吹牛之徒，教的招式都是花拳綉腿，中看不中用。這里就不得不提及的是打虎將李忠----史進的啟蒙武術老師，一個走江湖賣狗皮膏葯的漢子，後文詳述。 歷時大半年，史進十八般武藝，－－矛，錘，弓，弩，銃，鞭，簡，劍，鏈，撾斧，鉞並戈，戟，牌，棒與槍，扒，．．．一一學得精熟。多得王進盡心指教，點撥得件件都有奧妙。王進見他已經頗有小成，於是提出繼續投軍，史進父子苦留不住，只能送別老師。 書里寫到「只說史進回到莊上，每日只是打熬氣力；亦且壯年，又沒老小，半夜三更起來演習武藝，白日里只在庄射弓走馬。」 由此可見，不愛女色，或者說當時他還少不更事，是史進的特點。 又過了半年，史太公病逝，留下好大一份遺產，再也沒人管束史進，這九紋龍還不天天在家練武游戲之理？ 而這時候，又引出了三個好漢：神機軍師朱武、跳澗虎陳達、白花蛇楊春。 這三人本是少華山佔山為王的強盜，和史進是屬於兩個不同的陣營----史進老父不僅是大地主，而且是當地里正，就是如今的村長兼支部書記的位置。史進也曾經號令全村人團結起來對付強人，大約是如今的聯防隊隊長的角色。 矛盾不可避免地產生了，陳達不顧朱武和楊春的勸告，執意和史進火拚。結果現在的史進已經不是昔日吳下阿蒙，三下五除二將他生擒活捉。 朱武楊春失去左膀右臂，按照楊春的意思，就要和史進死掐----要說領導就是領導，不是靠匹夫之勇能夠做到的。且看朱武的表現——朱武道：「亦是不可；他尚自輸了，你如何並得他過？我有一條苦計，若救他不得，我和你都休。」楊春問道：「如何苦計？」——這條效仿桃園結義的苦肉計，上門哭哭啼啼：「你要抓就把我們兄弟三人全抓去吧！我們生死都在一起。」 要說這史進也是從小武俠小說看壞腦子的，腦子一熱，不僅沒將朱楊二人捆起來，而且還大手一揮將他們全放了，更進一步，還和他們結成好友，多次私下聯系。 世上沒有不透風的牆。由於手下的疏忽和叛徒的告秘，中秋佳節之晚，華陰縣公安局局長率領刑警偵察大隊正副隊長，帶領大批公安幹警將史進住宅包圍了。這個時候，朱武不愧是神機軍師，且看：——話說當時史進道：「卻怎生是好？」 朱武等三個頭領跪下道：「哥哥，你是干凈的人，休為我等連累了。大郎可把索來綁縛我三個出去請賞，免得負累了你不好看。」史進道：「如何使得！恁地時，是我賺你們來，捉你請賞，枉惹天下人笑。若是死時，我與你們同死；活時同活。你等起來，放心，別作圓便。且等我問個來歷情由。」——由此而來，史進算是徹底和政府決裂了。四人打開房門，且戰且退，一起回到少華山。這時候的史進，已經是有家不能回的境地，但是卻毅然拒絕朱武三人的加盟要求：——朱武道：「哥哥便在此間做個寨主，卻不快活？只恐寨小不堪歇馬。」史進道：「我是個清白好漢，如何肯把父母遺體來點污了！你勸我落草，再也休題。」 由此，史進告辭三位，來到渭州，見到推動情節發展的重要人物：魯達。 魯達打死鎮關西以後，又在赤松林和當強盜的史進不期而遇，書中寫道：「自那日酒樓前與哥哥分手，次日聽得哥哥打死了鄭屠，逃走去了，有緝捕的訪知史進和哥哥齎發那唱的金老，因此，小弟亦便離了渭州，尋師父王進。直到延州，又尋不著。回到北京住了幾時，盤纏使盡，以此來在這里尋些盤纏。不想得遇哥哥。緣何做了和尚？」「我如今只得再回少華山去奔投朱武等三人入了伙，且過幾時，卻再理會。」 這就不由得讓人很感慨萬分了，前一時間史進還是很鄙薄當山大王的朱武等人，不肯落草。但是形勢所迫，最終自己卻也不得不走這條路。如此史進便在少華山坐了第一把交椅。 史進的前期故事到此告一段落。一直到小說的第五十八回：三山聚義打青州，眾虎同心歸水泊，才再次借朱武之口登場亮相。——朱武道：「小人等三個在此山寨，自從史大官人上山以後，好生興旺。近日史大官人下山，因撞見一個畫匠，原是北京大名府人氏，姓王，名義；因許下西嶽華山金天聖帝廟內裝畫影壁，前去還願。因為帶將一個女兒，名喚玉嬌枝同行，卻被本州賀太守，原是蔡太師門人；那廝為官貪濫，非理害民。一日因來廟里行香，不想見了玉嬌有些顏色，累次著人來說，要取他為妾。王義不從，太守將他女兒強奪了去，卻把王義剌配遠惡軍州。路過這里，正撞見史大官人，告說這件事。史大官人把王義救在山上，將兩個防送公人殺了，直去府里要剌賀太守；被人知覺，倒吃拿了，見監在牢里。又要聚起軍馬，掃盪山寨。我等正在這里無計可施！」 史進的形象越來越高大起來，雖為草寇，卻俠義滿懷，路見不平拔刀相助。宋江也藉此由頭將少華山四頭領收歸帳下。 史進上了梁山以後，做了兩件大事，一是去收伏芒碭山樊瑞項充李袞三人，結果大敗，險些中飛刀；二是攻打東平府，進城當卧底，結果被窯姐兒告發入獄。不禁讓人掩卷長嘆造化不公。由此可見，史進的情商確實不咋地。 等宋江收伏董平張清最後兩員虎將以後，梁山好漢人數已經達到107人，為了暗合天象，又招聘來一個獸醫皇甫端，湊足了天罡地煞之數。 英雄排座次，史進的位置也很有趣，天微星九紋龍史進，排二十三位，僅次於李逵，在雷橫三阮之前。 其實不管是按照武藝還是貢獻，史進的位置都偏高了，至於水滸好漢的排位技巧，不是三兩句話能說清楚的。宋江之所以能成為老大，和吳用這個軍師的出謀劃策關系密切。 只能說史進的排名，和關勝一樣，為名所助。不管怎麼劃分，關勝都不可能列林沖之前，只是關勝的DNA遠比林沖高貴。而史進，最大可能是王進的徒弟，所以才獲得如今的位置。要知道林沖的位置都是王進當剩下的。 歸依招安以後，史進隨大軍南攻方臘，奪取潤洲（今江蘇鎮江）城，一刀剁了擎天神沈剛，算是立了大功勞。一路披肝瀝膽打到方臘大本營，於睦州昱嶺關死於小養由基龐萬春之箭下。書中寫道：又見山頂上一聲鑼響，左右兩邊松樹林里，一齊放箭。五員將顧不得史進（按：已死），各人逃命而走。轉得過山嘴，對面兩邊山坡上，一邊是雷炯，一邊是計稷，那弩箭如雨一般射將來，總是有十分英雄，也躲不得這般的箭矢。可憐水滸六員將佐，都作南柯一夢。史進、石秀等六人，不曾透一個出來，做一堆兒都被射死在關下。 ——回回看到這里，總是感嘆不己，史進帶的五人當中，病大蟲薛永交情平平；石秀不曾多來往；但陳達楊春是過命的交情，李忠更是啟蒙師傅。這三人如此對待生死兄弟，實在說不過去！ 一部水滸，只有兩個俠士。一為魯達，二是史進。 參考資料： http://bbs.jycg.com.cn/dispbbs.asp?BoardID=5&ID=17967

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我寫過一篇論文，關於金庸武俠小說中的人物，不過不是ppt。需要hi我。

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Ⅵ 跪求70回版本的水滸傳的38回讀後感 PPT課件

《水滸傳》多年來被廣大人民群眾所喜愛、被封建統治者所痛惡，這與它的積極主題 分不開。這個積極的主題，一言以蔽之，就是「官逼民反」四個字。 殺貪官，老百姓絕對高興，當然擁護；有人造反，朝廷必然震驚，肯定要鎮壓。 《水滸傳》就是號召人民起來反抗貪官、反抗朝廷的書。它的前半本，通過各種典型 事例用形象思維來說明以宋徽宗趙佶為代表的朝廷和以高俅和蔡京為代表的官府是多麼的 昏庸和可惡，特別是通過林沖的故事指明了老百姓要想活就只能上山為匪，其真諦是「官 逼民反」；後半部書是用生動的事例說明「造反必須徹底」，不能投降，如果投降了，就 會走到「造反」的反面，第一是當了朝廷的鷹犬，去打同樣是造反的弟兄；第二是兔死狗 烹，最終免不了還是要被昏君和姦臣所迫害的結局。 《水滸傳》的作者非常明白：古往今來，凡是造反大業，絕不是依靠幾個滿口仁義道 德、會念詩雲子曰卻手無縛雞之力的書生寫幾篇妙筆生花的詩詞歌賦所能完成的。造反是 真刀真槍、赤膊上陣、白刀子進去紅刀子出來的勾當。盡管歷史上的造反大軍中都不乏幾 個手搖鵝毛扇、運籌於帷幄之中的謀士，但是「秀才造反，三年不成」，真正沖鋒陷陣、 過關斬將的，還要靠武將，靠英雄。 當丞相的，必須「十年寒窗苦讀，胸羅錦綉萬卷」；當武將的，「英雄不怕出身低」， 哪怕你原來當過奴才討過飯，甚至殺過人當過強盜，只要輔佐「賢主明君」把天下打下來 了，就可以封王封侯，享盡人間榮華富貴。 因此，貫穿於整部《水滸傳》中的，都是這種「會殺人者即英雄」的中心思想，而不 論其殺人的動機與效果。不但林沖為報私仇殺了陸虞候是英雄，武松為報兄仇殺了姦夫淫 婦、為黑吃黑殺了張都監一家十五口是英雄，魯達為打抱不平三拳打死鎮關西是英雄，連 李逵這樣不問青紅皂白「只揀人多處排頭價砍去」的殺人狂渾人也是英雄，連張青、孫二 娘這種不管好人壞人只要你有錢就殺了你做人肉饅頭的「鐵桿歹徒」也是英雄。 這部單和我們今天所提倡的「革命英雄主義」格格不入，就是和武俠小說中的英雄豪 傑也無法相容——因為「俠客」的主旨是「俠意識」，其行動「除暴安良」；而《水滸》 英雄的主旨是「霸意識」，其行動是「順我者昌，逆我者亡」，更具體地說是「除良安暴」 或「除暴安暴」。 那麼，是《水滸傳》的作者頭腦不清、觀點不明、不懂得什麼叫做「真正的英雄」么？ 也不是的。 要想讀懂《水滸》，首先必須了解一個前提：《水滸》故事，包括《大宋宣和遺事》、 元人雜劇中的許多《水滸》戲，以及《水滸傳》的成書，都在元代。元代是個異族統治中 原的朝代。我們不是狹隘的民族主義者，中國有五十六個民族，對於由哪個民族來當統治 者，應該一視同仁，無可厚非；但是倒退六百年，當時的統治者蒙古人，卻是狹隘的民族 主義者，他們視自己為高貴的民族，對包括漢人和各少數民族在內的「南人」，採取的卻 是殘酷統治和武力鎮壓政策。民間傳說：當時每十家人家要養一個蒙古人，十家人只許用 一把菜刀，還要由這個蒙古人保管，所有的「南人」，衣服上都要縫一塊寫有「南人」字 樣的標簽，以表示自己低人一等的身份。「南人」與蒙古人、色目人之間，沒有平等之可 言：評理必輸，打官司必敗。 另外再請注意一點：宋元時代，是我國說唱文學鼎盛的時代，但是流傳到今天的元人 話本，卻極少有反映當時人民生活的作品。為什麼？原因無他，就是因為蒙古人的統治十 分嚴酷，即便有人寫了，也不可能拿出去演唱，更不可能流傳下來。 但是漢民族有自己的傳統文化觀念。第一是正統觀念，視蒙古人為「異族」；第二是 道德觀念，講究「禮儀」和「倫理」。漢族人對異族的統治不滿，是必然的。在高壓政策 下，不可能喊出打倒異族的口號來，於是就寫鼓動造反的書，目的是「喚起民族英雄們」， 起來造反。但是，「自古以來，中國農民其實都是最容易滿足、最謹慎安份的一個群體」 ①，只要有一口飯吃，有一件衣裳穿，不把他們的土地、兒女搶走，大都不願意去造反； 而能夠被「喚起」的英雄，在當時的環境下，只能是包括痞子、賭徒在內的「遊民」，因 為只有他們才能置身家性命於不顧，聯合起來，上山造反。 要造反就要殺人。你不會殺人，我來教你殺人。作者生活在元代，他不喜歡那個政府， 希望那個社會越亂越好。這就是為什麼《水滸傳》鼓吹「善殺人者即英雄」的真正原因。 一個造反集團，必須有一種「粘合劑」，把許多人團結起來。在今天，革命者有理想 社會，有奮斗目標；在六百年前，造反的目的只有一個：那就是「改朝換代」。哪怕我來 做皇帝還不如你。 但是皇帝只有一個，造反者不能人人當皇帝。能把造反者凝聚成一個集團的力量，除 了造反成功能夠當開國元勛、封妻蔭子、享受榮華富貴的目標之外，主要是「義氣」二字。 只有在「義氣」的感召下，才能捧出一個像宋江這種「文不服眾、武不壓眾」但是卻「最 講義氣」的人來做領袖。 施耐庵將近四十歲才考中進士，只在杭州做了兩年官，就「終身不再仕、立志著書」 了。一個剛剛金榜題名、僅僅做官兩年的人，為什麼「急流勇退」？而且退下來以後是做 這樣一件既無名可得又無利可圖的勾當？這其中肯定經受過痛心的打擊和認真的抉擇的。 只是今天沒有材料可查了。

Ⅶ 急······！！！！有沒有適合寫讀書筆記的ppt模板

讀書筆記
《童年》 高爾基
作者介紹：
馬克西姆•高爾基（1868-1936）生於俄國中部的尼日尼•諾夫戈羅德城，幼年時期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養活他，只好把他送到外祖父家度過童年。他只上過三年學，十一歲就走向社會，開始了自食其力的生活。他當過學徒工、搬運工、守夜人、麵包工等。十六歲時，他隻身來到喀山，進入了「社會大學」，在與命運的爭斗中它深入俄國社會得罪底層，和各個階層、各種人物接觸，飽嘗了生活的艱辛，從而不斷的豐富了它的社會知識和生活經驗。
1905至1907年，高爾基積極投身譽為大的無產階級革命，1906年寫成了長篇小說《母親》。《母親》真實地反映了20世紀初俄國風起雲涌的工人運動，表現了俄國工人階級從自發走向自覺的斗爭過程，被列寧稱贊為一本「非常及時的書」。十月革命後，高爾基寫出了他最著名的自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》。
內容介紹：
高爾基的自傳體三部曲最初發表1913年，它既是作者童年至青年時期生平的自述，也是舉世公認的藝術珍品，是作者根據自己親身的生活經歷，對俄羅斯19世紀末期社會政治生活所描繪的一幅生動的歷史畫卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人，這一形象即是作者早年生活的寫照，也是俄國人民，特別是處於社會下層的勞動人民經過磨練後走向新生活的典型。
好詞摘錄：
忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝
好句摘錄：
伏爾加河藍色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。
我非常害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看。
那曲子激昂中含著憂傷，彷彿是從高山奔流而下的河水，激盪在房間中。
經常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們，那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子。
好段摘錄：
「唉，你們這些人啊……！」他常常這樣忽如其來地嘆氣，也不知在感嘆什麼。「人啊……」的尾音總是被他拉得長長的。
茨岡臉色紅紅地走到廚房中間，像一團火焰般地跳動起來：兩手高高揚起，腳步快得讓人難以分辨，襯衫抖動著，像燃燒一般發出燦爛地光輝。他放縱地舞著，彷彿打開門讓他出去他就能跳遍全城！大家都被他感染，跟著他顫動起來。
歌唱中，外祖母時而前進，時而後退，時而飛旋，青春瞬間回到了她的身上，令她呈現出一種鮮花綻放般的美麗。每個人都被她吸引住了。
我的感想：
作者將主人公當時所處的骯臟的環境寫得很到位，在語言描寫上很有功夫。使文章生動，令人身臨其境，對美與丑及人復雜的感情有了更深層次的了解。
讀書筆記
《童年》 高爾基
作者介紹：
馬克西姆•高爾基（1868-1936）生於俄國中部的尼日尼•諾夫戈羅德城，幼年時期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養活他，只好把他送到外祖父家度過童年。他只上過三年學，十一歲就走向社會，開始了自食其力的生活。他當過學徒工、搬運工、守夜人、麵包工等。十六歲時，他隻身來到喀山，進入了「社會大學」，在與命運的爭斗中它深入俄國社會得罪底層，和各個階層、各種人物接觸，飽嘗了生活的艱辛，從而不斷的豐富了它的社會知識和生活經驗。
1905至1907年，高爾基積極投身譽為大的無產階級革命，1906年寫成了長篇小說《母親》。《母親》真實地反映了20世紀初俄國風起雲涌的工人運動，表現了俄國工人階級從自發走向自覺的斗爭過程，被列寧稱贊為一本「非常及時的書」。十月革命後，高爾基寫出了他最著名的自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》。
內容介紹：
高爾基的自傳體三部曲最初發表1913年，它既是作者童年至青年時期生平的自述，也是舉世公認的藝術珍品，是作者根據自己親身的生活經歷，對俄羅斯19世紀末期社會政治生活所描繪的一幅生動的歷史畫卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人，這一形象即是作者早年生活的寫照，也是俄國人民，特別是處於社會下層的勞動人民經過磨練後走向新生活的典型。
好詞摘錄：
忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝
好句摘錄：
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那曲子激昂中含著憂傷，彷彿是從高山奔流而下的河水，激盪在房間中。
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「唉，你們這些人啊……！」他常常這樣忽如其來地嘆氣，也不知在感嘆什麼。「人啊……」的尾音總是被他拉得長長的。
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歌唱中，外祖母時而前進，時而後退，時而飛旋，青春瞬間回到了她的身上，令她呈現出一種鮮花綻放般的美麗。每個人都被她吸引住了。
我的感想：
作者將主人公當時所處的骯臟的環境寫得很到位，在語言描寫上很有功夫。使文章生動，令人身臨其境，對美與丑及人復雜的感情有了更深層次的了解。

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《童年》 高爾基
作者介紹：
馬克西姆•高爾基（1868-1936）生於俄國中部的尼日尼•諾夫戈羅德城，幼年時期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養活他，只好把他送到外祖父家度過童年。他只上過三年學，十一歲就走向社會，開始了自食其力的生活。他當過學徒工、搬運工、守夜人、麵包工等。十六歲時，他隻身來到喀山，進入了「社會大學」，在與命運的爭斗中它深入俄國社會得罪底層，和各個階層、各種人物接觸，飽嘗了生活的艱辛，從而不斷的豐富了它的社會知識和生活經驗。
1905至1907年，高爾基積極投身譽為大的無產階級革命，1906年寫成了長篇小說《母親》。《母親》真實地反映了20世紀初俄國風起雲涌的工人運動，表現了俄國工人階級從自發走向自覺的斗爭過程，被列寧稱贊為一本「非常及時的書」。十月革命後，高爾基寫出了他最著名的自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》。
內容介紹：
高爾基的自傳體三部曲最初發表1913年，它既是作者童年至青年時期生平的自述，也是舉世公認的藝術珍品，是作者根據自己親身的生活經歷，對俄羅斯19世紀末期社會政治生活所描繪的一幅生動的歷史畫卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人，這一形象即是作者早年生活的寫照，也是俄國人民，特別是處於社會下層的勞動人民經過磨練後走向新生活的典型。
好詞摘錄：
忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝
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伏爾加河藍色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。
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今天，當我閱讀《高爾基的童年》這篇文章後，被文中高爾基那種讀書時忘記一切，專心致志的態度所感染。
我一字一句地仔細閱讀時，彷彿和高爾基在一起讀書。他讀得那麼專心，把世界上的一切都忘記了。讀到這里，我情不自禁想起了自己以前讀書的情景。每當父母給我買回新書或自己借到一本書，我就如魚得水，總是迫不及待地閱讀。我雖然愛看書，但從中得到的收獲卻極少。為什麼呢？高爾基如飢似渴地讀書，忘記了一切，自己與之相比較，我只是看熱鬧，反注意了一些主要的故事情節，從來不曾寫讀書筆記；也不曾體會文章的內涵；更未注意過他人作品、文章寫作的好方法等。又因看的書多，且都是走馬觀花，囫圇吞棗，所以看罷即忘，收益淺。我想高爾基所以能成為世界文豪，與他從小那求知若渴、專心致志的讀書精神是分不開的。同時，高爾基認真讀書的態度，不反反教育了我做任何事都要具有認真的態度。
粗心乃失敗的根源，認真是成功之秘訣。我是深有體會的。記得我在這學期數學期中考試時，十分失敗，其原因就是――粗心。較難的題，一分未扣，而較簡單的一道填空題，由於在草稿紙上是根號5，卻因看錯把根號5寫成根號3，被扣去兩分，這難道是我不會嗎？唉，粗心使我屢次失敗，我懷疑，它難道是我的影子，總與我相伴嗎？可今天，我看到高爾基讀書忘了一切，而拋開粗心的唯一辦法，就是與認真交朋友，對，終於悟出，粗心並非與我相隨，不是總與我結交為友。而今只有甩掉它，放棄它才會通向成功之路待任何事情都要持認真的態度。
今天，我細細閱讀了《高爾基的童年》後，對"粗心乃失敗的根源，認真是成功之秘訣"這句話更堅信不疑了

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讀書筆記
《童年》 高爾基
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馬克西姆•高爾基（1868-1936）生於俄國中部的尼日尼•諾夫戈羅德城，幼年時期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養活他，只好把他送到外祖父家度過童年。他只上過三年學，十一歲就走向社會，開始了自食其力的生活。他當過學徒工、搬運工、守夜人、麵包工等。十六歲時，他隻身來到喀山，進入了「社會大學」，在與命運的爭斗中它深入俄國社會得罪底層，和各個階層、各種人物接觸，飽嘗了生活的艱辛，從而不斷的豐富了它的社會知識和生活經驗。
1905至1907年，高爾基積極投身譽為大的無產階級革命，1906年寫成了長篇小說《母親》。《母親》真實地反映了20世紀初俄國風起雲涌的工人運動，表現了俄國工人階級從自發走向自覺的斗爭過程，被列寧稱贊為一本「非常及時的書」。十月革命後，高爾基寫出了他最著名的自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》。
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高爾基的自傳體三部曲最初發表1913年，它既是作者童年至青年時期生平的自述，也是舉世公認的藝術珍品，是作者根據自己親身的生活經歷，對俄羅斯19世紀末期社會政治生活所描繪的一幅生動的歷史畫卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人，這一形象即是作者早年生活的寫照，也是俄國人民，特別是處於社會下層的勞動人民經過磨練後走向新生活的典型。
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忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝
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伏爾加河藍色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。
我非常害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看。
那曲子激昂中含著憂傷，彷彿是從高山奔流而下的河水，激盪在房間中。
經常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們，那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子。
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「唉，你們這些人啊……！」他常常這樣忽如其來地嘆氣，也不知在感嘆什麼。「人啊……」的尾音總是被他拉得長長的。
茨岡臉色紅紅地走到廚房中間，像一團火焰般地跳動起來：兩手高高揚起，腳步快得讓人難以分辨，襯衫抖動著，像燃燒一般發出燦爛地光輝。他放縱地舞著，彷彿打開門讓他出去他就能跳遍全城！大家都被他感染，跟著他顫動起來。
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作者將主人公當時所處的骯臟的環境寫得很到位，在語言描寫上很有功夫。使文章生動，令人身臨其境，對美與丑及人復雜的感情有了更深層次的了解。

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《童年》 高爾基
作者介紹：
馬克西姆•高爾基（1868-1936）生於俄國中部的尼日尼•諾夫戈羅德城，幼年時期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養活他，只好把他送到外祖父家度過童年。他只上過三年學，十一歲就走向社會，開始了自食其力的生活。他當過學徒工、搬運工、守夜人、麵包工等。十六歲時，他隻身來到喀山，進入了「社會大學」，在與命運的爭斗中它深入俄國社會得罪底層，和各個階層、各種人物接觸，飽嘗了生活的艱辛，從而不斷的豐富了它的社會知識和生活經驗。
1905至1907年，高爾基積極投身譽為大的無產階級革命，1906年寫成了長篇小說《母親》。《母親》真實地反映了20世紀初俄國風起雲涌的工人運動，表現了俄國工人階級從自發走向自覺的斗爭過程，被列寧稱贊為一本「非常及時的書」。十月革命後，高爾基寫出了他最著名的自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》。
內容介紹：
高爾基的自傳體三部曲最初發表1913年，它既是作者童年至青年時期生平的自述，也是舉世公認的藝術珍品，是作者根據自己親身的生活經歷，對俄羅斯19世紀末期社會政治生活所描繪的一幅生動的歷史畫卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人，這一形象即是作者早年生活的寫照，也是俄國人民，特別是處於社會下層的勞動人民經過磨練後走向新生活的典型。
好詞摘錄：
忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝
好句摘錄：
伏爾加河藍色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。
我非常害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看。
那曲子激昂中含著憂傷，彷彿是從高山奔流而下的河水，激盪在房間中。
經常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們，那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子。
好段摘錄：
「唉，你們這些人啊……！」他常常這樣忽如其來地嘆氣，也不知在感嘆什麼。「人啊……」的尾音總是被他拉得長長的。
茨岡臉色紅紅地走到廚房中間，像一團火焰般地跳動起來：兩手高高揚起，腳步快得讓人難以分辨，襯衫抖動著，像燃燒一般發出燦爛地光輝。他放縱地舞著，彷彿打開門讓他出去他就能跳遍全城！大家都被他感染，跟著他顫動起來。
歌唱中，外祖母時而前進，時而後退，時而飛旋，青春瞬間回到了她的身上，令她呈現出一種鮮花綻放般的美麗。每個人都被她吸引住了。
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《童年》是一首小詩，60字左右，很短很短，可卻又是很長很長。
詩的大致內容是：6年級，即將畢業，不要再喧鬧了。回想以前，曾為小事而興奮,曾為小事而生氣,也曾為「不和你玩了」而難過。即將畢業，我們不能調皮了，因為我們已經長大了。
讀了詩後，我感受頗深，感慨萬千。想起來，也是呀，小時的生活，就是這般稚趣，能因為雞毛蒜皮的事而斤斤計較，想起來就可笑。
一年級時，一次，我偶見地上一張小紙片，順手撿起來，老師正好走過，不知道他看見沒有，他向我豎起了大拇指，我那時候根本不知道那手勢是什麼意思，只知道這跟表現好有關，我也向老師豎起了大拇指，表示這是我應該做的。打那以後，我就一直向同學炫耀，一邊做豎起大拇指的動作一邊說：「瞧，老師『這個』我了呢。」這足足讓我開心了一個星期！那時，只要有什麼不開心的事兒，只要想到這件事，足以讓我 心情舒暢。
從前，也曾為小紅花而傷心。幼兒園到二年級，每周老師都會發給好同學一朵紙做的小紅花，如果我沒有得到小紅花，會感覺很丟人，如果我得到一朵小紅花，那簡直會心花怒放。記得有一次，老師發給我一朵小紅花，我高興極了，把花掛在書包的鑰匙扣上，正准備拿給爸媽看。不知我沒有掛好還是怎麼的，風一吹，小紅花就順風飄呀飄，飄著飄著就飄到臭水溝里去了，我那時「心如刀絞」，不知咋辦，回頭一看，看見一根樹枝，我把小紅花小心翼翼地打撈起來，看著濕漉漉的小紅花，真心疼。我回到家，想把她晾乾，可是晾乾後，她便「不省人事」了。「哇」我哭了，哭爹喊娘的，又是自殺又要跳樓。經過媽媽幾番安慰，我的心情才漸漸平靜。小時候，是多麼有趣。
記得我看過一篇文章，叫《小時候的「不跟你玩」》，作者因為這句話而失去了甚多朋友，他到現在都非常難過，告訴朋友們不要為一時的生氣，而造成終生的遺憾。
是的，以前，我們小孩的口頭禪是「不跟你玩」和「告訴老師聽」這兩句，那時，動不動就說，然後就很生氣，但到最後還是挺後悔的。哎，小孩的意氣用事非常了得，動不動就生氣也讓大人們很無奈。
嘿，可笑的童年。
童年，已經過去了，我們也快成中學生了。而長大又意味著我們又要邁上一個新的台階，不能再傻了，不能調皮了，要懂事，不能跌跌撞撞過日子了……
「池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天，操場邊的鞦韆上，只有蝴蝶兒停在上面……」這就是童年。
童年，是最傻的時光,也是人生最快樂的時光。

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讀書筆記
《童年》 高爾基
作者介紹：
馬克西姆•高爾基（1868-1936）生於俄國中部的尼日尼•諾夫戈羅德城，幼年時期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養活他，只好把他送到外祖父家度過童年。他只上過三年學，十一歲就走向社會，開始了自食其力的生活。他當過學徒工、搬運工、守夜人、麵包工等。十六歲時，他隻身來到喀山，進入了「社會大學」，在與命運的爭斗中它深入俄國社會得罪底層，和各個階層、各種人物接觸，飽嘗了生活的艱辛，從而不斷的豐富了它的社會知識和生活經驗。
1905至1907年，高爾基積極投身譽為大的無產階級革命，1906年寫成了長篇小說《母親》。《母親》真實地反映了20世紀初俄國風起雲涌的工人運動，表現了俄國工人階級從自發走向自覺的斗爭過程，被列寧稱贊為一本「非常及時的書」。十月革命後，高爾基寫出了他最著名的自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》。
內容介紹：
高爾基的自傳體三部曲最初發表1913年，它既是作者童年至青年時期生平的自述，也是舉世公認的藝術珍品，是作者根據自己親身的生活經歷，對俄羅斯19世紀末期社會政治生活所描繪的一幅生動的歷史畫卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人，這一形象即是作者早年生活的寫照，也是俄國人民，特別是處於社會下層的勞動人民經過磨練後走向新生活的典型。
好詞摘錄：
忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝
好句摘錄：
伏爾加河藍色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。
我非常害怕外祖父，總覺得他的綠眼珠無時無刻不在盯著我看。
那曲子激昂中含著憂傷，彷彿是從高山奔流而下的河水，激盪在房間中。
經常有人聽見了他們的歌聲從窗戶底下停下來看著他們，那一張張仰起的面孔讓我想起沒洗的臟盤子。
好段摘錄：
「唉，你們這些人啊……！」他常常這樣忽如其來地嘆氣，也不知在感嘆什麼。「人啊……」的尾音總是被他拉得長長的。
茨岡臉色紅紅地走到廚房中間，像一團火焰般地跳動起來：兩手高高揚起，腳步快得讓人難以分辨，襯衫抖動著，像燃燒一般發出燦爛地光輝。他放縱地舞著，彷彿打開門讓他出去他就能跳遍全城！大家都被他感染，跟著他顫動起來。
歌唱中，外祖母時而前進，時而後退，時而飛旋，青春瞬間回到了她的身上，令她呈現出一種鮮花綻放般的美麗。每個人都被她吸引住了。
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作者將主人公當時所處的骯臟的環境寫得很到位，在語言描寫上很有功夫。使文章生動，令人身臨其境，對美與丑及人復雜的感情有了更深層次的了解。
謝謝!+個分!

Ⅷ 求幾張關於武俠的背景圖片做PPT

Ⅸ 求三毛或滄月介紹的PPT 精美詳細 高分

滄月，女，原名王洋，79年生，浙江人。小學一年級偶爾在地攤上看見一套《七劍下天山》的連環畫，開始了對武俠十幾年的迷戀。於是在成長中有選擇的看書和積累，為了將來能寫出自己的武俠。後來，由於父母的勸告和學業的壓力，而一度放棄了武俠寫作。

就讀於浙江大學後，在98年，為了歡迎金大俠就任本校人文學院院長，學校舉行了「寶麗杯」武俠徵文競賽。被寢室里的姐妹慫恿，忍不住拿了一篇高中的舊稿《雪滿天山》參賽，出乎意料，獲得了前三名的好成績。從此，對於武俠寫作的熱情再次被激發出來，而且一發不可收拾。

2001年開始混跡於榕樹下、清韻書院等各大武俠BBS，灌水，發文章，一年多來漸漸有了不少的網路讀者。2001年，在《大俠與名探》雜志舉辦的網路新武俠徵文中，以《血薇》一篇獲得優勝獎，並陸續在《今古傳奇》、《大俠與名探》、《熱風武俠故事》等雜志上發表武俠中短篇。

2002年末，連續在台灣和大陸出版武俠作品《幻世》《滄海》《雪滿天山》《聽雪樓系列》等等，同時順利通過了入學考試，在浙大開始建築設計專業的研究生深造。

個人資料

籍貫：浙江

生曰：保密

星座：金牛座

最喜歡的顏色：黑、紫

最喜歡聽的歌：很多

最喜歡的電影：我最好朋友的婚禮

最喜歡看的書：很多

最喜歡的武俠小說作家：金庸、古龍、溫瑞安平時最喜歡做的事情：發呆、睡覺、碼字

平時最不喜歡做的事情：早起、運動

對朋友的要求：忠誠

人生格言： 豈能盡如人意，但求無愧於心

作品集:

聽雪樓系列:《血薇》、《護花鈴》、《荒原雪》

鏡系列:《鏡·雙城》、《鏡·破軍》、《鏡·龍戰》上、《鏡·龍戰》下。前傳:《神之右手》、外傳之一:《六合書·東風破》、外傳之一:《六合書·講武堂》、報外傳之二:《織夢者》

白螺系列懸念小說:《花鏡》

武之魂系列（武俠散篇）:《墨香·帝都賦》、《墨香·大漠荒顏》、《曼珠沙華》、《飛天》、《滄海》、《幻世》 、《曼青》、《夕顏》、《亂世》、《星墜》、《仰望蒼穹》、《劍歌》、《雷雨夜,亂墳崗》、《碧城》、《夜船吹笛雨瀟瀟》、《雪滿天山》 ,《夜雪》

長篇科幻:《星空》

風花·雪月（言情散文）

《一隻叫美狄亞的貓》

滄月其人，2001年底開始在網上發文，最初活躍於榕樹下，後移居清韻書院，四月天以及晉江文學城，其他地方游盪頗廣，但基本是潛水過各。先以武俠成名，後轉涉奇幻寫作，均取得好成績，多本各個出版社編的2002，2003年度網路佳作選編均收入所寫的文章。2003年入駐榕樹下狀元閣。

Ⅹ 秦時明月短短的簡介 PPT用

靈感來源於已故台灣企業家、作家溫世仁先生的歷史武俠系列小說《秦時明月》(基本上僅參考了原著前兩部的部分設定)【詳見本詞條第1義項】。

該動畫是一部針對海內外廣闊年齡層(官方宣傳時一般說"全齡段,但主要針對12歲以上"。新官網首頁寫的則是「適齡年齡15歲以上」。)市場推出的3D武俠奇幻作品,引領觀眾親歷兩千年前風起雲涌、瑰麗多姿的中土世界。故事背景取自秦始皇滅六國到西楚霸王項羽攻陷咸陽這段英雄輩出的歷史時期,時間跨度約30年,是一部以武俠為主題的全民型動畫。各種歷史事件和民間傳說紛呈迭起,仗劍遊走江湖的名士俠隱和對現代中國產生深遠影響的諸子百家更是在這個合縱連橫的大時代中悉數登場。

百家爭鳴的中華古文化在此激烈沖突碰撞,大時代恢宏磅礴的戰爭場面在連天烽火中震撼重現,江湖兒女的俠骨柔情於動盪亂世間綻放光華……少年天明如雜草般頑強生存於時代變革的亂世之中,面對強暴的政權、險惡的敵人,勇敢地與俠士們進行反抗,經歷了一段不俗的遭遇。

伴隨著古靈精怪卻又年少輕狂的主角荊天明去冒險,觀眾會切身體會到其成長的心靈歷程；此外,豪俠劍客如蓋聶、高漸離；神秘隱士如墨家、陰陽家及各門各派的眾多高手；縱橫捭闔的秦始皇、項羽,這些眾所周知的歷史人物在出場時有了更具時代感的表現。豐富的人性化場景能吸引觀眾自然而然融入其中,不同年齡層的觀眾都可在劇中找到萌點。

動畫採用數碼技術打造超震撼特效場面,人物、場景、特效全為3DCG影像,運用卡通渲染技術,兼具手繪動畫的精美細膩與三維動畫的強烈動態演出效果,帶給觀眾新鮮完美的觀影體驗。動作方面採用了歐美流行的動態捕捉(Motion Capture)技術,捕捉角色的動作場面。表演者皆為有多部影視作品經驗的專業動作演員,傾力打造國際級的武打場面和鏡頭效果。

整部動畫以一種別樣的方式詮釋了諸子百家文化思想的精髓,對現代中國產生深遠影響的墨家、儒家、道家、法家、兵家、縱橫家、陰陽家、農家、名家、醫家等全都紛紛登場。在那段偉大輝煌的時代里,建長城、統一度量衡、征匈奴等著名的歷史事件和民間傳說也將穿插其中。主人公同名士俠隱仗劍遊走江湖,於時代變革的亂世之中經歷了親情、友情、愛情的滄桑變幻、悲喜輪回,最終成為了終結這個時代、開創新紀元的決定性力量,也堪稱是一段浪漫輝煌的中國式武俠歷史傳奇。