武俠小說議論文
㈠ 高考作文可以寫武俠小說么
應試作文跟平時寫作是有區別的 不排除有個別高分者 但風險太大 沒有必要以此博出彩
批卷老師批改一篇作文的時間基本不會超過2分鍾 並且是幾天都在改作文 在這樣的前提條件下 就算寫得很好 也可能被略過了 何況是萬一寫偏 自己都沒有意識到
所以個人不建議寫小說形式
㈡ 史上最短但最精彩的武俠小說徵文
呵呵 這是我在網上看到一個 就復制過來了 一、普通版:
編輯跟某武俠作者約稿,要寫一篇既打破世俗倫理,又包含江湖門派間多年怨情仇,同時情節還要扣人心懸,大有血雨腥風呼之欲來這樣的微型武俠小說。
第二天交工,全文只有十個字:禿驢!竟敢跟貧道搶師太!
二、進化版:
小說要求:
1、要同時涉及3大門派
2、要包含江湖門派間多年恩怨情仇,又要打破世俗倫理。
3、同時情節還要扣人心懸,大有血雨腥風呼之欲來。令人極為期待該小說之續集,同時留下n多懸念。
4、越短越好
第2天,有人來投稿,全文只有十個字:
禿驢,竟敢跟貧道搶師太 !
編輯復語:恩怨情仇,血雨腥風確有,且短小精悍,n多懸念,但俠骨有餘,柔情不足。雖江湖兒女,但也有柔情萬種。
第3天,修改稿:
師太,你就放棄禿驢從了貧道吧!
編輯又語:江湖兒女,柔情盡顯,纏綿悱惻。但仍拘泥世俗倫理。
第4天,第三稿:
師太,你竟敢跟貧道搶禿驢!
編輯三思,語:打破世俗倫理之作,血雨腥風也呼之欲來,扣人心弦,懸念n多,但總是少點什麼。。。
第5天,終結稿:
和尚:"師太,你從了和尚吧!"
道長:"禿驢,竟敢跟貧道搶師太!"
師太:"和尚、道長你們一起上吧,我趕時間。"
編輯興奮ing,語:前無古人,後無來者之完美傑作。既有難以理清的多年門派恩怨,大有血雨腥風呼之欲來之勢;又有糾葛的俠骨柔情,既打破世俗倫理,又盡顯江湖兒女不拘小節之豪氣干雲。曠世巨制!!
三、威力加強版:
皇宮寢宮深處,兩男一女,三個人影上竄下跳,接著同時跳入一片空地當中。男子手拿拂塵,瞪眼罵道:「禿驢!你好大的膽子!竟敢跟貧道搶師太!」女子急急叫道:「哥!你凈身入宮多年,我們根本不能做夫妻,你何必苦苦相逼呢!」說著,緊緊拉住身邊的男子:「我只愛他!心裡也只有他!」那男子輕輕掙開女子的手,上前一步,低聲說道:「女兒!退後!看老衲今天殺了這臭道士!以報多年前的奪妻之恨!」只見至愛的兩人,以死相拼,女子無奈長嘆一聲:" 你二人別爭了,9年前我已有了爺爺的骨肉!現任小皇帝是也.我的身體只屬於他,你們走吧..."此時,一座石獅背後,閃出一衣著華美的少年,嘆道:"太後,朕實乃斷袖之人,已與和尚爺爺有了龍陽之好..."說罷,眼角瞟了眼道士,便低下頭去.手拿拂塵男子聽後,呆立半晌,黯然道:好,好,好,果然天道循環,因果不爽,當年我奪你妻,如今你搶我心頭之肉,枉我揮刀變性,喬為內官,受那自宮之苦。大和尚卻彷彿沒聽見道士的話,而是沉吟著問女子:女兒,你說陛下是九年前與父親所出?他如今是死是活?「哈哈哈哈」隨著震耳的笑聲,一個衣著破爛的喇嘛從天而降,「禿驢,奪妻之仇未報,老朽怎捨得就此西去?!!!」
四、完全解讀分析版:
皇宮寢宮深處,兩男一女,三個人影上竄下跳,接著同時跳入一片空地當中。男子手拿拂塵,瞪眼罵道:「禿驢!你好大的膽子!竟敢跟貧道搶師太!」女子急急叫道:「哥!你凈身入宮多年,我們根本不能做夫妻,你何必苦苦相逼呢!」說著,緊緊拉住身邊的男子:「我只愛他!心裡也只有他!」那男子輕輕掙開女子的手,上前一步,低聲說道:「女兒!退後!看老衲今天殺了這臭道士!以報多年前的奪妻之恨!」
--------------- 解讀:此段信息量甚大,可以簡單得出以下幾點,一,道士與和尚是情敵,兩人都鍾情於師太;二,道士與師太是兄妹;三,和尚與師太是父女;四,道士當年搶了和尚的老婆。以上是簡單的推論,從字面上理解不難得出,但是我們把第二點和第三點結合起來,就可以得出和尚與道士其實是父子關系,而和尚的老婆也就是道士和師太的母親,當年道士從父親手裡搶下了母親,所以現在和尚十分恨他,而如今道士又愛上了自己的妹妹師太,可師太偏偏又鍾情於自己的父親和尚。
版本1 三角戀: 賊道!爾敢和老衲搶師太.
版本2 斷臂山: 賊尼,你敢和道爺搶方丈!
版本3 有外遇的斷背山: 禿驢,你敢和貧尼搶道爺!
版本4 忠貞不渝的斷臂山: 死賊尼.莫要破壞老衲和道爺的關系!
版本5 同門日久生情: 師兄,你就從了老衲吧
版本6 眾神皆法: 賊尼!竟敢跟道爺搶神父!!
版本7 情節連貫: 師太,你就從了老衲吧……師太,你就饒了老衲吧~~
㈢ 關於武俠的議論文
台灣著名武俠小說評論家葉洪生著《中國武俠小說史論》:
http://tieba..com/f?kz=505669222
㈣ 武俠作品中有哪些可以用作作文素材的片段/人物
星檔案:
徐昕穎,1994年出生,現為蘭州市外國語學校初一四班學生。徐昕穎已先後在本報《作文周刊》上發表過《偷西瓜》、《小矛盾中的大道理》等多篇作文。2008年3月29日《作文周刊·金牧場》欄目頭題位置刊發了徐昕穎的習作———《喀納斯印象》,該文描寫細膩,行文流暢,語言生動,結構合理,由此,文章小作者也被選拔為本期的「作文之星」。
星攻略:
隨筆是寫好作文的基石
生活中的徐昕穎是個性比較文靜靦腆的小女生,閑暇時,她要麼讀一讀自己喜歡的《兒童文學》、《讀者》等書籍,要麼就是寫一些隨筆。說起如何才能寫好作文,徐昕穎有自己獨到的認識———
「我們每個人每天都要經歷很多事,說很多的話,如果把這些經歷或者話語付諸筆端變成文字,那麼,經過一段時間,你就會發覺:在不知不覺中你的作文有了令你意想不到的改變,最主要的是這是一種標志著寫作文水平提高的改變。」
「所以,在我看來,作文無非就是那一篇篇經過整理、梳理的隨筆而已。而隨筆也是寫好作文的基石。」徐昕穎堅定地說道。
徐昕穎說,可能很多同學都有這樣一種感覺,隨筆寫的時間長了,也存在無話可「寫」的尷尬現象,對此,徐昕穎認為,無話可寫其實也是非常正常的,同學們無須為此而苦惱,她同樣也經歷過這種「尷尬」。「之所以無話可寫,最本質的一個原因還是緣於我們觀察生活不夠。老師或家長時常在我們耳邊常說的一句話就是『寫好作文在於觀察』,其用意很明顯就是要求我們用自己的眼睛去觀察生活中那一些令人感動的、令人愉悅的、令人傷心的、令人難忘的事與物。」
徐昕穎說她很推崇約翰·列濃說過的一句話———當我們正在為生活疲於奔命的時候,生活已經離我們而去。「所以,我們學生不管學習任務有多繁重,應該停下來感悟生活的時候就應該停下來,不要錯過身邊的『風景』———除過看書學習之外,還應該多出去走走,去旅遊、去參加社會實踐……面對外面的精彩世界,相信你會有很多的感悟與想法,將這些感悟與想法用文字記錄下來,讓它們最終變成一篇游記或幾行隨筆……日積月累之後,就會應了一句老話,功到自然成。」
把自己的作文讀給別人聽
在徐昕穎看來,想要自己的作文水平有所提高,那麼就還應將自己的作文讀給老師、家長甚至同學聽,讓他們指出或者幫助修改你的作文中存在的不足之處。
「俗話說,當局者迷,旁觀者清。聽取別人的意見將是你作文提高的一種有效途徑。」徐昕穎說,不少同學總認為自己的作文寫到位了,不容易發現自身的問題,即使發現了也不想「動大手術」改。但是對於別人作文中的問題卻很敏感,關於這一點,老師,家長似乎無須多說,僅僅就學生來說,不論是作文寫得好的同學還是作文寫得比較弱的同學,當他們發現別人作文中不足之處的時候,就會站在不同的角度,從不同的觀點出發對「問題作文」進行評析、指正。「這些東西對我們的作文而言可謂是難能可貴的,如果我們能以這些指正建議為鏡子,對照自己的習作,分析和找出自己習作的長處和短處,取長補短,進行修改,那麼,經過這個程序之後,你會發覺這時候的作文與之前的相比將會有很大的不同。」
㈤ 以武俠小說中的人名寫的高考作文
《誰欠誰的幸福》,2013年高考滿分作文
張無忌放棄了江湖與江山
他把幸福給了趙敏
卻把牽掛給了小昭
把漂泊給了蛛兒
把憾恨給了芷若……
楊過和小龍女最終做了神仙眷侶
也許他知道,也許他不知道
也許他裝作不知道
程英和陸無雙為他負盡青春拋盡韶華
郭襄為他天涯思君念念不忘
也許他記得,也許他不記得
曾經有一個叫公孫綠萼的姑娘把一生停駐在他一剎那的目光里,
而他所能給的,也只能是一曲清簫、三枚金針或者某一刻的眷顧而已。。。。。。
這世間,太少的相濡以沫,太多的相忘江湖……
我們曾經深深地愛過一些人
愛的時候,把朝朝暮暮當作天長地久
把繾綣一時當作被愛了一世
於是承諾,於是奢望執子之手,幸福終老
然後一切消失了,然後我們終於明白
天長地久是一件多麼可遇不可求的事情
幸福是一種多麼玄妙多麼脆弱的東西
也許愛情與幸福無關
也許這一生最終的幸福與心底最深處的那個人無關
也許將來的某一天,我們會牽住誰的手,一生細水長流地把風景看透。
其實承諾並沒有什麼,不見了也不算什麼
所有的一切自有它的歸宿
我們學著看淡,學著不強求
學著深藏,把你深深埋藏
藏到歲月的煙塵企及不到的地方……
只是,只是為什麼在某個落雨的黃昏
在某個寂寂的夜裡你還是隱隱地在我心裡淡入、淡出
淡出、淡入,拿不走,抹不掉。
阿朱如花的笑靨正在青石橋旁小鏡湖邊漸漸凋零
喬峰在滂沱的夜雨中淚雨也滂沱
你給我保護,我還你祝福
你英雄好漢需要抱負
可你欠我幸福,拿什麼來彌補!
陳家洛不願負天下人,便負紅顏。
一個為他香消玉殞,一個因他寂寞餘生,
也許他的命運早早已是註定。
終是塞上牛羊空許約。
空許約,空許約,幸福永遠未完成……
我多麼想和你有一個深深的擁抱之後,轉身離去。
情深未變卻寒盟
終究差了那麼一點點
幸福轉眼消逝
從此一個人,日日自己關門
一個人熄燈
其實也沒什麼不好,只不過寒冷的夜裡少了一個人的溫暖
人有時候,總在失去時才後知後覺,一些人,一些事,以為只是生命中一抹浮雲,以為可以從此相忘於江湖,卻在別離之際發現,那些過往原來早已紮根在心底,拿不掉,抹不去。
眷戀的人,給不了你承諾,於是你終於明白,幸福是一件多麼可遇不可求的事情。可是為何仍要飛蛾撲火,執著一生?也許就如李莫愁時常低吟的那樣:問世間情為何物,直教人生死相許。這世界上最復雜的東西,一個人又如何能想的透徹?
有一個人,教會你如何去愛了,但是,他卻不愛你了。
有一個人,你一直在等他,他卻忘記了你。
有一個人,他想離開了,你卻沒有絲毫挽留,因為你漸漸明白,挽留是沒有用的,你能給的,只有自由。
你以為只要走的很瀟灑,就不會有太多的痛苦,就不會有留戀,可是,為什麼在喧鬧的人群中會突然沉默下來,為什麼聽歌聽到一半會突然哽咽不止。你不知道自己在期待什麼,不知道自己在堅持什麼,腦海里揮之不去的,都是過往的倒影。
愛你的人,對你的要求很少,可以在很想你的時候看看你,可以在寂寞的時候和你說句話,這就是她所有的幸福。
如果因為執念而作出倉促的決定,可以離開,但請不要走遠,不要急著為彼此定性,不要急著分清界限, 回頭看看,她是否還在。
在愛情里,如果兩人都很被動,一段美好的姻緣不免在時間的摧殘下消磨殆盡,並不是兩個人不適合,而是雙方都習慣於等待,等待對方先主動,沒有耐心的人於是選擇離開,最後徒留遺憾。
所以,愛是有來生的,就像不滅的火種,只需加點乾柴,它依舊能發出奪目的火光。
天若有情天亦老,人若多情老得早,此情待可成追憶,只是當時已惘然。
幾米說:
當你喜歡我的時候,我不喜歡你
當你愛上我的時候,我喜歡上你
當你離開我的時候,我卻愛上你
是你走的太快,還是我跟不上你的腳步?
我們錯過了諾亞方舟,錯過了泰坦尼克號,錯過了一切驚險與不驚險,我們還要繼續錯過
但是,請允許我說這樣自私的話
多年後
你若未娶
我若未嫁
那我們能不能在一起
記住你欠我的幸福。
㈥ 跪求以武俠為話題的高中作文啊!
我愛武俠,我愛金庸
武俠小說大概人人皆知,那麼金庸的武俠小說,相信就算沒有讀過書,通過電視劇、廣播等也一定對其故事有所耳聞。金庸迷越來越多,無疑,金庸小說是現代武俠小說的代表。金庸也因此成為大眾的熱門話題,喜歡不喜歡的,都出來對其發表意見。金庸也因此而成為大具爭議的話題,大是大非都拿來往小說上套。因此又有了更多的「反金庸迷」的出現。
我呢,寫了這篇東東,自然是作為一個金庸迷來說話的。
前不久,金庸小說>第41回,入選了中學語文課本。金庸先生便因此而招來了劈頭蓋臉的非議(當然也有些人是出來替金庸說話的,再當然一次:替金庸說話的當然是少之又少了)。多數人借機對金庸先生大加誹謗,大表不屑;有學生、有家長、蝦米資深學者、老師、某某校副教授,統統拋投露臉,發表高見。有的說金庸小說入選課文將遺患無窮,戧害學生的心靈。並且有的家長豪不含糊的稱其為「毒草」(什麼年代啊,暈)。
聽了他們的言論,真想馬上寫點什麼反駁一下,解偶心頭之恨(再次聲明:我是金庸迷)!但看著電視機上的大名流們咄咄逼人、唾沫四濺的喊「垃圾」,偶就不敢提筆了。但忍而又忍,實在忍不過。雖然學歷不及你,道理不及你,論調不及你。僅僅用偶可憐而微薄的見識看看大家們的觀點學說~~~~也知自己淺薄無學問,並在各位名流面前深感無地自容,自慚形穢。還要拜託大家們大人不記小人過,海涵小人的胡說八道!!!
某學者說:金庸小說實在太俗,難登大雅之堂。這實在是一個為否定金庸小說而找的最蠢的借口,很多人說它俗,但又沒聽說出哪裡俗。一個空幌子而已。即便有一二說出來,也是不能成立的。因為俗或不俗你說了並不算,也許你是不俗的,你品位高,可以讀>品>,從不看亂七八糟的東東,但是你沒有權力也沒有能力讓所有人都可以像你一樣擁有這么高的品位。另外一種說法:你不屑的東西就叫俗了嗎?你不能接受的東西就叫垃圾。你們天天講馬克思主義,馬克思主義就是叫你們這樣看事情的嗎?
再說回來,金庸小說,我們看的就是它的俗,通俗而不庸俗。那曲高和寡的陽春白雪到底有多少人去看那?
且放下金庸的俗與不俗不論,倒退個2、300年去看看,今天我們拿來當寶貝,你們奉之若神的「四大名著」在它們最初流行的年代是怎樣遭到大名流、學者、思想家們所唾棄、說它們俗?在今天又是怎樣被你們捧成「天書」的(說到這里我就不禁要笑一笑了^-^)???
其實,古代四大名著,今天的金庸小說。相通點是它們都是時代的新東西,是文學百花園中的一朵奇葩,你們忍不得它的與眾不同,便要掐死它們。試想,萬一每次這種「斗爭」都以你們勝利而告終,那真要為「四大名著」捏把汗了……
金庸小說過多的宣揚暴力,多看無益,更不該給分辨能力還不夠成熟的孩
子看。(先暈一個再說-_-!)
有必要重申一下今天的主題!!今天討論的是什麼東東?武俠小說!我提議:你們能不能不把別人的特點拿來當缺點講呢?武俠小說里如果沒有暴力還動什麼武?!怎麼動武?!我承認,所有人都承認:就是有暴力!!有很多!!!卻稱不上「宣揚」。暴力也就是武力,一直被金庸先生理解為「壓制另一種力量(邪惡的暴力)」的東西,從金庸先生的角度理解,暴力又是維持社會和平的重要條件。王朔說金庸小說里的人物,沒有原因見面就打,直接就是誣蔑。(他罵金庸俗之前買了一套7本的盜版>只看了一本就敢來大話金庸。他沒有原因的罵金庸,才是「沒有原因見面就打」他不先自己反省下,有什麼資格來罵金庸?!)
更可笑的是有家長說,不應該把金庸小說選到課本里讓孩子們看,因為孩子們處在成長的時期,分辨能力還不成熟。看了這種東西怕對自己把持不了(言下之意是孩子看了書會不會去殺人放火???)。他們還用事實說話,講了一個看完書里的武功描寫去跳樓的孩子,來鞏固他們的論調可靠性。
對於這個問題,我想說:第一、小說進的是高中的自讀課本。家長何以對子女擔憂到這種程度?我們中國的孩子真有這么弱智嗎???上學上到高中連點分辨能力都沒有,但我覺得再不成熟還不至於看完武打情結後去跳樓!!!第二、關於跳樓那個問題,首先說明了金庸先生藝術手法造詣之高;其次說明把金庸小說選入課本大有必要。他為什麼要跳樓?因為沒有人指導他看。把小說選進課本,老師就可以指導他們看,幫助他們真正的理解小說。也可以告訴他們,什麼是生活的真實和藝術的真實,什麼能學、什麼不能學。如果這樣的話會有人跳樓嗎???
金庸小說都能當教材,是不是瓊瑤小說也要選進去了?想必提出問題的前輩沒用腦子要不就是不知道金庸小說是什麼東東!先看個笑話:
「女生不解的問男生:'我們也喜歡金庸,為什麼你們不讀瓊瑤呢?,''因為金庸寫愛情同樣登峰造極,而瓊瑤的武功只能算'廝打'。'」
笑話毫不費力地指出:瓊瑤小說和金庸小說非對立關系,更非並列關系。因此根本是沒有辦法相比較的。
金庸小說基本上已經涵蓋了瓊瑤小說的內容。它涉及了各個知識領域大量的信息,天文地理、諸子百家、人文風俗等中國傳統文化與小說融合無間,不知不覺中拓寬讀者的眼界;其次在人物塑造上也大大超越瓊瑤,不只是人物類型由皇帝到市井混混的多樣,也表現在金庸先生對人物性格不流於簡單化的處理上。金庸筆下的人物從極端的大善大惡者到亦正亦邪、正邪難辨者數不勝數,但從不重復。從亦正亦邪的人物性格特點看,是繼承自>人物的特點;金庸的故事情結不用我說,也是大大精彩於瓊瑤小說的。總而言之,說句得罪瓊瑤迷的話:兩者實不可同日而語啊!!!
金庸小說荒誕不經,滿篇無稽之談。完全是胡說八道。對,荒誕不經,無
稽之談,胡說八道。
>里的猴子能說人話,荒誕吧?
賈寶玉從娘胎出來「嘴裡便銜下一塊玉」無稽吧??
安徒生童話里花草樹木還能思想呢,扯淡吧???
你們為什麼這么喜歡看呢?你們為什麼不說它胡說八道?你們怎麼沒說曹雪芹、安徒生、吳承恩俗呢?你們敢說嗎?返回來說金庸,他荒誕的也不過是形式。它的作用就是吸引人去讀,通過所謂無稽的形式去領會他的主題思想。金庸小說的主題思想大都是比較深刻的,萬全可以蓋過形式的所謂「荒誕」。如>對人性的深刻探討,在主人公狄雲的所見所歷中,刻畫了一張張偽善、貪婪、虛偽的面孔;>通過小人物韋小寶和其它英雄人物的命運對比,暴露了那個時代混淆的是非和顛倒的黑白;>則表達了一定的反封建思想。當然,本人愚見而已,所要表達的內容遠不止此。
總之,金庸小說主題深刻、思想獨到、構思新穎,故事模式沒有重復;文筆莊重又有詼諧,簡練不失細致;風格多元,雄偉闊大的氣勢包含著小橋流水的意境,而且所涉領域寬廣,且通俗易懂、引人入勝,起碼做中學課文是完全當之無愧的!
俗話說:知己知彼,百戰百勝。最後,希望耐心聽完我啰嗦的前輩們,生氣或可笑之餘能夠認真讀一本金庸的小說。說不定下次再起爭端時,你們就不會得出「遺患無窮」的結論了。
㈦ 關於中學生該不該看武俠小說的作文800字
我們周圍有許多人都是武俠迷,我也不能違心的對武俠小說說不喜歡。畢竟,它的情節比較吸引人,尤其是金庸的作品,我們更為熟悉。
我們會為韋小寶的機智所折服;為楊過的優秀而傾倒;為喬楓的愛國所感動。一個個武林人物闖盪江湖,名聲在外,一旦厭倦名利便紛紛隱居山林,過逍遙自在的生活,一切都是那麼美好。
但是,事物一旦過於完美就會有許多弊端,就會離現實比較遠。
第一,你只要稍微的認真體味一下,就不難發現,幾乎所有的武俠小說都會圍繞一個主題,那就是:無數英雄逐鹿中原,最終勝者平定天下,贏得美人歸。根據現代人的說法這是「事業愛情雙豐收」,這是不容易做到的,還有根本做不到的。如武俠小說中的大雕,不要說騎著它滿天飛,就是捉一隻養著玩,動物保護協會都不會同意。至於韋小寶娶七位夫人則更是中國法律明文禁止的。
第二,其中有一些江湖道義是不值得我們學習的。如講江湖義氣,為朋友拚命不計後果,有什麼事情選個地方,自己擺平然後揚長而去。以上都說明了看武俠小說的弊大於利,不應看。
人們之所以喜歡看武俠小說,是因為它大都是虛構的,它把一切事物都上升到了,甚至是超過了人們所希望的高度。但是,我們要知道,生活是現實的、殘酷的,人不能總生活在夢里,不能沉醉在一片虛幻的美麗天地里,夢總是會醒的,一旦夢醒了,一切都不復存在了,夢越美,醒後就越失落。飛雪連天射白鹿是大俠的世界,語文、英語和代數是我們的世界,在這里,我們同樣可以橫掃天下,不是在戰場而是在考場,我們同樣可以追求完美,但前提是我們必須優秀,一旦我們有了良好的基礎,我們以後就可以用雙手打造一片天地,會叱吒風雲會名垂青史,總之,只有通過努力,你才會有一個美好而真實的人生,才會感到英雄的滋味。
㈧ 編一篇五百字的武俠小說的作文
一個女人擁抱這個男子,好像在挽留他,男子卻不看女子一眼,一心向前走,可以理解為男子負心(當然這個不好寫),也可以理解為男子一心要完成自己做的事情,不為外物所動,我自己想的,希望可以幫到你
㈨ 自創武俠小說作文800子
有一句名言是這樣說的:「生命猶如一朵花,只能綻放一次,只能享受一個季節的熱烈和溫柔.」的確,生命對於我們每個人只有一次,而安全則是我們生命的底線,悲歡離合往往就在那麼一瞬間.我們要珍愛生命,與安全為伴.「安全」在唇齒的開合之間,生活中說到它司空見慣.父母從我們呱呱墜地的那一天起到現在,不知重復了多少遍.「路上車輛多,騎車上學要小心啊!」這是母親在我們每天上學時的叮嚀.「不要在校園里相互追逐打鬧.」這是老師在我們剛進校園時的「命令」.「晚上放學早點回家,冬天天黑的早,不安全.」這是父親在樓下忐忑不安地等到我們時的「告誡」.而有些同學滿不在乎,聽不進勸告,殊不知:你不注意安全,危險就會找你;綠燈可以再等,而生命不能重來;安全無意識,則隱患埋身邊.曾幾何時,校園內外,我們周圍,都發生過許多危害同學身體健康甚至危及生命安全的事例:有些同學課後在狹窄的樓梯旁追逐打鬧,失手將同學推倒,導致其骨折,錯位,輕則影響學習,重則殘疾造成終身遺憾;某中學組織學生在校外的公路上晨練,被飛來的大貨車撞倒,致數十人傷亡;一些同學無視交通規則,隨意在道路上瀟灑「飆車」,釀成觸目驚心的慘痛後果.嬌艷的花朵在瞬間凋零,留下的只有血的教訓以及親人的悲痛欲絕和朋友的扼腕長嘆.一樁樁,一件件血腥的報道,令人心驚膽寒;一幕幕慘劇,令人目不忍睹.就是這些事件,使那一張張曾經歡笑的臉,消失不見;使那曾經充滿活力的身影,成了冰冷的軀殼;使那曾經怦怦跳動的心,不再跳動.在我們身邊,有多少張牙舞爪的「殺手」它們隨時威脅著我們的安全.為了不讓悲劇重演,我們要做到警鍾常鳴,防範於未然,時刻保持警惕的頭腦,牢記「安全」二字,綳緊安全之弦,遵守交通規則,校規校紀,自我約束,才能避免這些不該發生的事件上演.讓我們珍愛生命,沐浴陽光下的一方平安,讓生命的清泉永流不息,讓安全的春雨滋潤你我,讓生命之樹四季常青,讓安全永遠伴隨著我們健康成長!
㈩ 《我最喜歡的武俠小說的人物》作文
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄」英雄上百,然而,群雄逐鹿於亂世之中,誰才是真正的英雄呢?
有人說,孔明算得英雄,他足智多謀,處事果斷,上通天文,下曉地理,是千年難遇的一代賢相。火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、無不體現了這一點。然而,我認為他完全可以有更大作為。劉禪無能,根本扶不起來,他卻把自己的一生死死地綁在了蜀國這輛毫無希望的戰車上;孫權則不過仰仗父兄基業,建功甚少;周瑜雖年少有為,但氣度狹小,意氣用事;呂布,一見利忘義之徒也……但我認為,三國英雄,非曹操莫屬。
再說曹操,《三國演義》中的曹操奸詐、多疑,「寧教我負天下人,不教天下人負我」便出自他之口。但我認為這種性格,符合那個時代群雄爭霸的特點,而曹操恰恰也有這樣的野心,想要一統天下。在《龜雖壽》中「老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已」正凸顯了曹操的雄心壯志。毛澤東評論曹操的詩「氣魄雄偉,慷慨悲涼,是真男子,大手筆。」曹操還是以個會任用賢才的人。在官渡之戰時,袁紹率十萬大兵,進攻曹軍,主力直逼曹軍所在地官渡。曹軍只有三四萬人,雙方交戰互有勝負。後來,曹軍採納謀士的計策,襲擊袁軍屯糧處,火燒全部糧草。袁軍軍心動搖,曹軍趁機進攻,大敗袁軍。袁紹帶領百數騎兵狼狽逃回河北。
那麼,這個謀士誰呢,應該大家都知道——許攸。我來給大家講講他的故事。
袁紹的一個謀士曾勸他派一支部隊駐扎在屯糧處外側,以防曹軍偷襲。另一個謀士許攸建議他趁曹軍主力集中在官渡,後方空虛,派兵去偷襲許。袁紹都不採納。許攸見袁紹驕傲輕敵,註定失敗,就去投奔曹操。曹操聽說許攸來了,高興得連鞋都來不及穿,就光著腳跑出來出來迎接,還拍手笑著說:「你遠道而來來,我的大事一定可以成功了。」襲擊袁軍屯糧處得計策就是許攸出的。成為歷史上著名的以少勝多的戰例。