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傻子無相劫指武俠小說

發布時間: 2021-07-28 12:27:10

Ⅰ 求一部武俠小說

這個我有印象,忘了。
推薦看看《鷹刀傳說》

Ⅱ 金庸各部武俠小說里牛逼程度好像都不同啊

眾所周知,金庸小說中的武功,按年代的進步成退步趨勢,即:北宋》南宋》元》明
》清。
先溫習一下各個作品的時代背景:

天龍八部——北宋
射鵰英雄傳——南宋
神鵰俠侶—南宋
倚天屠龍記——元末明初
碧血劍——明末
鹿鼎記——清代康熙年間
書劍恩仇錄——清代乾隆年間
飛狐外傳——清代乾隆年間
雪山飛湖——清代乾隆年間
《笑傲江湖》等有意不點明時代背景的作品不在此討論。有人硬將《笑傲》的背景考證
為明或清,已是違背了作者的本意。

根據公認的金庸武功第一定律,武功越高,對於兵器的倚仗程度越低。

在《天龍》(北宋)、《射鵰》(南宋初)中,第一流的高手都是空手過招,只有二
、三流人物(如全真七子,江南七怪)才整天把兵器帶在身邊。到了明末之後, 《碧血劍
》、《飛狐》等書中的第一流高手,手裡有沒有兵器,底氣完全不一樣。胡斐在父母的墓
前本來被田歸農逼到走投無路,突然得到一把冷月寶刀,戰鬥力指數立馬飆升,居然反敗
為勝。這要放到《射鵰》的年代,只怕給郭靖那些人提鞋子都不配。

從這一定律來看,從《倚天》發生的明初到《碧血劍》發生的明末,武學的衰退尤其
嚴重。

再來比較《天龍》的武功和《射鵰》三部曲(指《射鵰》、《神鵰》、《倚天》三部
)的武功。神鵰與射鵰基本在一個年代,以「五絕」的武功為最強(包括新「五絕」中的
郭靖、楊過),而《倚天》中冠絕當時的張三豐,自認為還比不上當初的郭靖大俠,我們
姑且認為老張是在謙虛,他的武功與郭靖為代表的五絕應該在伯仲之間。可見,五絕代表
了《射鵰》三部曲武功的最高水準。

《射鵰》五絕與《天龍》中群星璀璨的高手相比,又如何?

根據公認的金庸武功第二定律,內力為王。內力越高,通常武學的修為越高。第一流
的高手,是無招勝有招。有深厚的內力為基礎,任何平平無奇的招式都能發揮巨大的威力
。《神鵰》末章,西域高手瀟湘子偷襲少林和尚覺遠,覺遠雖不懂武功卻內力深厚,結果
純用內力便將對手反震成重傷。

由於有「北溟神功」這樣神奇武功的存在,《天龍》中的虛竹,一人身兼逍遙派三大
絕頂高手近兩百年的內力,這等修為,試問「五絕」中有哪一個能及?

更不要說那個終極pk王—--少林掃地僧了。他的內力之強,已經強到超過肉體的束縛
,可以在身體周圍構成自動防護的氣場,連穿牆破鐵的電磁脈沖武器(鳩摩智的無相劫指
)都無法穿透。匪夷所思,真正的登峰造極。

可見,金庸小說中的武功,由北宋到南宋,再到元明清,的確是在代代衰退。
金庸武俠世界中的武功,為何會出現這種一代不如一代的違反進化規律的怪現象?

金庸對中國歷史是深有了解的。到了晚年,他還跑到劍橋攻讀博士學位,方向是中國
古代史。其武俠小說的背景,按照上面的排列,實際上是一條線貫穿了自宋到清的中國史
。如果他想在這條線上加進一點自己對歷史的看法,是很可以理解的。我願意穿鑿附會地
解讀一番。在此聲明,這僅是我本人一廂情願的理解。

金庸很喜歡宋代的中國。他曾在一次公開的演講中提到,宋代中國的科技、經濟、文
明都大大超越了當時的歐洲。宋朝在軍事上屢屢不得志,以致有「弱宋」之稱,這是大部
分人對宋朝的直接印象。南宋是受了一次大的外來打擊之後偏安一隅,而北宋主導中原力
抗強敵,是否「弱」就大大值得商榷了。香港中文大學的戰略學專家曾瑞龍先生對北宋的
軍事有著深刻的研究。他認為面對天生善戰並且占據幽雲十六州扼守有利地勢的游牧民族
,北宋盡管有諸多的先天劣勢,依然依靠頑強的彈性防禦在大多數時間讓敵人知難而退。
兩宋所面臨的外敵既多且強,包括人類史上窮凶極惡的蒙古騎兵(想想蒙古人的西征分隊
把中亞和東歐攪成了什麼樣子),仍然堅持了三百年,並且開創了為後世景仰的政治文明。

金庸在演講中同樣提到,中國的落後始於明代的政治專制、思想禁錮和海禁。我們暫
且不論明代的海禁是否真的造成了閉關鎖國的局面。單單注意到他對宋的褒和對明的貶,
這就很有意思了。

從《天龍》到《書劍》,武功代代衰退,主要表現為內力的沒落,而內力的沒落,又
首先表現為精神上的沒落。《天龍》的主人公蕭峰長於北宋,是一個有著契丹人血統卻高
度漢化的「混血兒」,愛恨分明,敢作敢擔,慷慨悲歌,叱吒風雲。《射鵰》中的主人公
郭靖生於南宋,是頂天立地、為國為民的俠之大者。到了以明清為背景的《倚天》和《書
劍》,主人公都變成了優柔寡斷的小白臉,哪有前輩的英雄氣慨?

我一直覺得,這樣的安排,有意無意地隱喻了一種歷史觀。如果要比較宋元明清這幾
個朝代的「內力」,那麼政治體制和意識形態便是這並非虛無縹緲的「內力」的主要組成
部分。鑒於金庸寫小說時有意忽略了元代。我們便以宋、明、清三個大一統王朝為例。

宋朝良好的政治生態一直為後世知識分子追思。開國皇帝宋太祖三條遺訓的其中一條
就是不殺文臣。君臣之間相互信任為兩宋的經濟、文化繁榮奠定了政治基礎。與之形成鮮
明對照的是,明太祖朱元璋經常污辱打擊文人的氣節,濫殺文武大臣,僅胡、藍兩案,就
牽連誅殺四萬之眾。到了明晚期,政治生態更是惡化到無以復加的地步,皇帝和大臣誰看
誰都不順眼,以致末代皇帝崇禎自殺前留下遺言:文臣個個可殺。崇禎自殺前身邊無一文
臣,僅有一名太監跟隨,這與南宋大批文臣跟隨末代皇帝一同滔海殉國的壯烈情景相比,
反差何其大。

明朝的開國皇帝朱元璋費盡心思,設計了一套看起來萬無一失的政治制度。歷代導致
亡國的因素,如外戚篡權、大臣專制、藩鎮內亂等,在明朝的政治體制設計上都被最大限
度地防範了。就是這樣一個在具體制度的設計上相當詳盡的帝國,卻在後期患上了無葯可
救的癌症,並首先從內部土崩瓦解。

十年砍柴總結,明的覆滅恰恰源於這種控制術太嚴,為了政權的穩定,最大限度地扼
殺了體系內一切可能出現的變數,那麼必然造成整個政治體制的僵化,進而必然會影響到
整個國家機器的運行效率。

然而真正將這種「專制」推上頂峰的,還是滿清。這似乎是一條沒有回頭路的死胡同
,是中國封建時代政治體制--皇帝制度的宿命。朱明的專制已經比趙宋嚴密了許多,然而
滿清卻將明朝政治中專制的因素和自身部落統治的專制因素,雜交在一起發揮得淋漓盡致
,催生出更加專制和等級森嚴的政治體制。明朝直到晚期仍不乏逆龍鱗的大臣,滿清一朝
則皆為奴臣。乾隆大言不慚地直告天下:本朝不需要名臣。宋朝的大臣上朝時是站在皇帝
的面前,明朝時大臣是跪在皇帝的面前,清朝時漢人官員甚至要向同級的滿人官員行下跪
禮。隨著專制制度對社會控製得越來越嚴密,它給中國社會的發展帶來的災難性後果也越
來越嚴重。

趙宋寬厚開明的政治體制開創了有宋一代高度發達的士人政治,並造就了一個中國歷
史上經濟最繁榮、科技最發達、文化最昌盛、藝術最高深、人民生活水平最富裕的朝代。

朱明私天下的氣度和格局造就了一個雖高度成熟卻日漸僵化的政治體制,盡管中途形
成了皇帝與文官集團的動態平衡式「共治」,也曾有過改革中興的名臣時代,卻由於先天
存在的病灶,終於在後期越來越無法應對經濟層面的變化和社會結構的變化,糾錯機制越
來越遲鈍,最後竟然逆向運行,完全無法應付內憂外患。

滿清更加專制和威權的體制使得中國社會萬馬齊喑、死氣沉沉,從上到下,都爛熟而
開始腐朽。清初開疆拓土的輝煌武功與所謂的「康乾盛世」,只不過重復了所有新興王朝
都有過的「前三板」沖勁。當這股沖勁釋放完畢,需要靠後續的內力來維續發展,滿清便
顯得力不從心了。

這是政治文明的衰落,也是王朝「內力」的代代衰落。

作為帝國「內力」的另一方面,我們再來比較一下宋明清的意識形態。

宋朝是中國歷史上自春秋戰國以來第二個學術自由的時期。 「道林三百眾,書院一千
徒」。立國的意識形態—儒家學說汲取佛學的營養,推陳出新,獲得大發展。宋朝的學術
自由帶來的是意識形態的與時俱進,由此釋放了整個民族的創造力。王國維認為:「天水
一朝,人智之活動與文化之多方面,前之漢唐,後之元明皆所不逮也。」

轉折點出現在理學興起。理學在宋朝興起,但是始終沒有取得統治地位,卻在明朝獲
得獨尊地位。理學具有務虛不務實的致命缺點,自我更新的能力不足,始終未能替政治改
革提供思想資源。到了明後期,張居正改革失敗之後,任何尋求進步的改革都遭到僵化的
儒學意識形態的堅決抵制,大明王朝等於自廢武功,焉有不江河日下的道理?

清朝之初,一道剃發令首先對儒家知識分子從精神上進行了殘暴的集體閹割。明代晚
期民間興起的思想解放嘎然而止,文字獄鬧得人心惶惶,讀書人私人信件中出現的「敏感
詞彙」都可以成為判刑的依據。清朝皇帝通過八股文和文字獄,最大限度地完成了對全民
思想的禁錮。明朝尚能孕育出王陽明這樣的大思想家,滿清則一個都沒有。

宋的弱點,與《天龍》中的段譽類似,內力高強,拳腳功夫卻沒練到家。一碰上打架
的事,六脈神劍時有時無,不免要吃苦頭。明朝練的內功,似乎是《葵花寶典》,練到最
後才發現:倘若自宮,必不成功。滿清孔武鄙陋,領會不到精妙心法,練的內功自然更為
不入流。

穿鑿到此,發現居然也能自圓其說。一位深諳古代歷史、總愛將武俠故事依附到真實
歷史中去的作家,有意無意之間,將武功代代退化的安排,作為其個人歷史觀的隱喻,我
覺得,這樣的解讀,或許歪打正著。

Ⅲ 求武俠小說中出現的內功名稱,越多越好,比較出名的希望有個出處,可以的話有個大概的強弱劃分就好了

《連城訣》裡面的神照功,《射鵰》裡面的九陰真經,《倚天》裡面的九陽真經,《笑傲江湖》裡面的易筋經

Ⅳ 金庸的武俠小說中都出現過哪些門派(含魔教)

飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛。

這十四個字分別提到了金庸先生的十四部武俠小說:

《飛狐外傳》《雪山飛狐》《連城訣》《天龍八部》
《射鵰英雄傳》《白馬嘯西風》《鹿鼎記》

《笑傲江湖》《書劍恩仇錄》《神鵰俠侶》
《倚天屠龍記》《俠客行》《碧血劍》《鴛鴦刀》

寫作順序:

1955
創作第一部武俠小說《書劍恩仇錄》,「金庸」筆名首次出現

1956
《碧血劍》開始在《香港商報》連載

1957 寫《射鵰英雄傳》連載於《香港商報》

1959
《神鵰俠侶》開始在《明報》創刊號連載

《雪山飛狐》連載於《新晚報》

1960 為《武俠與歷史》雜志撰寫《飛狐外傳》

1961 《倚天屠龍記》、《鴛鴦刀》、《白馬嘯西風》開始在《明報》連載

1963 為《東南亞周刊》撰寫《連城訣》

《天龍八部》開始在《明報》連載

1965
創作《俠客行》

1967 創作《笑傲江湖》

1969 創作、發表巔峰之作《鹿鼎記》

1970 寫《越女劍》。開始修訂全部武俠小說作品

1972 《鹿鼎記》連載完畢,宣布就此封筆不寫武俠小說

註:金老的《越女劍》不屬於武俠小說。

1

先來說《飛狐外傳》

時代背景

清乾隆三十一年-三十四年(公元1766年-1769年)

書開篇時,胡斐是個"十三四歲"的男孩,而胡苗決斗在"十三年前"。由下面《雪山飛狐》的考證可知,苗人鳳胡一刀決斗。胡斐出生均發生於乾隆十八年(公元1753年)的臘月,則此時為乾隆十八加十三等於三十一年(公元1766年)。由此可知,胡斐此時應該是13歲而不是14歲(此時顯然未到臘月,胡斐還沒到14歲生日)。
而全書結束時提到"……十年前乾隆皇帝在杭州微服出遊,曾為紅花會群雄設計擒獲,囚於六和塔頂……",又說"……香香公主十年忌辰……",則由《書劍恩仇錄》的年代背景可知,此時應為清乾隆三十四年(公元1769年)。
這樣說來,全書結束時胡斐才不過16歲,汗……看書里那復雜的感情描寫,還以為都二十齣頭了呢;就精神層面上說,這傢伙比韋爵爺都早熟……

武功:
胡家 ―――――― 飛天神行
胡家 ―――――― 四象步法
胡家 ―――――― 胡家刀法
苗家 ―――――― 苗家劍
田家 ―――――― 天龍劍
無塵 ―――――― 追魂奪命劍
九龍派 ―――――― 九龍鞭法
八仙劍 ―――――― 八仙劍法
八卦門 ―――――― 八卦刀
八卦門 ―――――― 八卦掌
八卦門 ―――――― 八陣八卦掌
八卦門 ―――――― 內八卦掌法
八極門 ―――――― 八極拳
山西童家 ―――――― 童家流星錘法
太極門 ―――――― 太極拳
太極門 ―――――― 太極劍
太極門 ―――――― 雲手
少林派 ―――――― 查拳
少林派 ―――――― 魯智深醉跌
少林派 ―――――― 羅漢拳
韋陀門 ―――――― 六合刀
韋陀門 ―――――― 六合拳
韋陀門 ―――――― 六合槍
韋陀門 ―――――― 天罡梅花樁
韋陀門 ―――――― 赤尻連拳
韋陀門 ―――――― 苦惱拳
浙東祁家 ―――――― 祁家劍
華拳門 ―――――― 一十二路入室拳
華拳門 ―――――― 一十八路登堂拳
塞北白家堡 ―――――― 六十四路轟天雷震擋法
燕青 ―――――― 燕青拳
鷹爪雁行門 ―――――― 雁行刀
鷹爪雁行門 ―――――― 雁行輕功
鷹爪雁行門 ―――――― 鷹爪力

2

雪山飛狐

時代背景:
清乾隆四十五年(公元1780年)三月十五

這部《雪山飛狐》的起訖應該是金庸武俠小說中最確鑿無誤的了:整部小說就發生在"……清朝乾隆四十五年三月十五……"這一天里——從早上 "東方紅日甫從山後升起……"一直到"……月亮正圓……"。
而苗人鳳胡一刀決斗。胡斐出生是在"二十七年前",也即乾隆十八年(公元1753年)的臘月。

武功:
胡家 ―――――― 快刀
胡家 ―――――― 飛天神行
胡家 ―――――― 四象步法
胡家 ―――――― 春蠶掌法
胡家 ―――――― 胡家刀法
范家 ―――――― 八十一路五虎刀
范家 ―――――― 龍爪擒拿手
苗家 ―――――― 苗家劍
鄭三娘 ―――――― 鐵門閂刀法

3

連城訣

時代背景:明中前期

論據1:書中的"知縣。知府"等官名和"荊州府。江陵縣"等建置,都是明清兩朝所有的。
論據2:丁典追憶凌霜華所述時提到"……承聖三年,魏兵攻破江陵,殺了元帝。但他聚斂的財寶藏在何處,卻無人得知……幾百年來,這秘密始終沒揭破……"梁元帝死於公元554年,既然說的是"幾百年後",則至遲不能晚於公元1554年——其時尚在明中葉。
因此《連城訣》的時代背景應為明而不是清,且極可能是在明前期,至遲不晚於明中期。

武功:
劉乘風 ―――――― 太極劍
血刀門 ―――――― 血刀刀法
汪嘯風 ―――――― 孔雀開屏
梅念笙 ―――――― 唐詩劍法
梅念笙 ―――――― 連城劍法
梅念笙 ―――――― 神照經

4

天龍八部

年代背景:公元1090年――――公元1094年

北宋哲宗元佑五年-元佑九年/紹聖元年(公元1090年-1094年)
《天龍八部》一書的起始終結本來是很清楚的,只是書中出現了幾處BUG,使考證者容易迷失方向。《天龍八部》開始於大理天佑年間(第六回中說"保定帝在位十一年,改元三,曰保定、建安、天佑,其時正當天佑年間……"),但具體是哪年仍不清。
這是因為目前史學家們只知道保定帝是從宋元豐五年到紹聖元年在位,但保定、建安、天佑這三個年號到底各佔了幾年,迄今尚無佐證。
這樣我們就只能另找時間線索了——幸好,喬峰任幫主的時間可以給我們一個明確的時間坐標。
書中第十五回中寫喬峰"執掌丐幫八年……",而汪幫主那封信"……下面注的日子是'大宋元豐六年五月初七日'喬峰記得分明,那正是自己接任丐幫幫主之日……",則可知喬峰是元豐六年(公元1083年)當的幫主,以此推算,杏子林中商略平生意之時乃是北宋哲宗元佑六年(公元1091年)。
而此時是三四月間,推算回去全書開始時應是上一年的秋冬季(拈花寺里的景象是黃葉飄落,考慮到大理氣候偏暖,應是秋冬季,從開始到鳩摩智劫走段譽經過了十八天,之後"這般走了十餘天,料想已出了大理國境……又行了二十餘日……這一日終於到了蘇州城外……這時正是三月天氣"),因此《天龍八部》開始於哲宗元佑五年(公元1090年)。
關於結束,書中出現的可參考歷史事件就是太皇太後高氏去世。哲宗親政改元。史載此事發生於哲宗元佑九年/紹聖元年(公元1094年),之後最多二三月時間("如此過了月余,那四名說客竟毫不厭煩……",且提到要渡黃河,則顯然未到封凍季節)蕭峰自盡。全書結束。
所以《天龍八部》就結束於元佑九年/紹聖元年(公元1094年)。

只是這樣一來,書中就有了兩處時間上的矛盾了(史實上的矛盾例如大理國皇位繼承的順序與時間等就不去管它了,這里說的是時間上出現的自相矛盾的情況)。一個是鍾靈這小姑娘的生日,第一回寫的明明是鍾靈"十六歲",可第二回和第九回都寫了鍾靈生於"己未年十二月初五丑時",則算一下干支可知,鍾靈應是北宋神宗元豐二年(公元1079年)生人,全書開始時才11歲……這個,汗……另一個是段譽的年齡,書中第一回和第四回兩次提到當時段譽已經19歲了("鍾靈道:'十六!你呢。'段譽道:'我大你三歲。'……段譽插口道:'嗯,你十八歲,小我一歲。'"),可是第四十八回中卻說段譽生於"大理保定二年癸亥十一月廿三日"也即公元1083年,則全書開始時7歲。再汗……
不知為何金庸先生把生日都寫得那麼清楚了,卻沒有算對年頭……

武功:

一字慧劍門 - 周公劍
九翼道人 ――蜀道難牌法
九翼道人 ―― 雷動於九天之上劍法
大理段氏 ―― 一陽指
大理段氏 ―― 五羅輕煙掌
大理段氏 ―― 六脈神劍
丐幫 ―― 降龍十八掌
五台山清涼寺 ――心意氣混元功
五台山清涼寺 ―― 伏虎拳
五台山清涼寺 ―― 伏魔劍
五台山清涼寺 ―― 普門杖法
天龍寺 ―― 枯榮禪功
天龍寺 ―― 獅子吼
太乙派 ――- 羽衣刀
太別山 - 回打軟鞭十三式
少林派 ――- 袖裡乾坤
少林派 ――- 一拍兩散
少林派――- 大金剛拳
少林派 ―― 大金剛掌
少林派 - 大韋陀杵
少林派 ―― 大智無定指
少林派 ―― 如來千手式
少林派 ―― 天竺佛指
少林派 ―― 少林長拳
少林派 ―― 去煩惱指
少林派 ―― 伏魔杖法
少林派 ―― 因陀羅抓
少林派 ―― 多羅葉指
少林派 ―― 拈花指
少林派 ―― 易筋經
少林派 ―― 金剛指
少林派 ―――――― 降魔刀法
少林派 ―――――― 降魔禪杖
少林派 ―――――― 韋陀杵
少林派 ―――――― 韋陀掌
少林派 ―――――― 般若掌
少林派 ―――――― 寂滅爪
少林派 ―――――― 袈裟伏魔功
少林派 ―――――― 無相劫指
少林派 ―――――― 達摩掌
少林派 ―――――― 摩訶指
少林派 ―――――― 擒龍功
少林派 ―――――― 燃木刀法
少林派 ―――――― 龍爪手
少林派 ―――――― 鷹爪功
少林派 ―――――― 少林擒拿十八打
少林派 ―――――― 羅漢拳
少林派 ―――――― 如影隨形腿
北漁拓跋氏 ―――――― 漁叟鉤法
古篤誠 ―――――― 盤根錯節十八斧
尼摩星 ―――――― 釋迦擲象功
白世鏡 ―――――― 纏絲擒拿手
伏牛派 ―――――― 百勝軟鞭
朱子柳 ―――――― 哀牢山三十六劍
朱子柳 ―――――― 書法武學
江南史家 ―――――― 回風拂柳刀
西夏回人 ―――――― 彈腿
吳長風 ―――――― 奇門三才刀
宋太祖 ―――――― 太祖長拳
宋太祖 ―――――― 太祖棒
姑蘇慕容 ―――――― 斗轉星移
姑蘇慕容 ―――――― 參合指
姑蘇慕容 ―――――― 袖中指
姑蘇慕容 ―――――― 家傳劍法
姑蘇慕容 ―――――― 柳絮劍法
河北滄州鄭家 ―――――― 奪魄指
青城派 ―――――― 青字九打
青城派 ―――――― 城字十八破
青城派 ―――――― 摧心掌
星宿派 ―――――― 化功大法
奚長老 ―――――― 五台山二十四路伏魔杖
南海椰花島 ―――――― 采燕功
馬大元 ―――――― 鎖喉擒拿手
逍遙派 ―――――― 八荒六合唯我獨尊功
逍遙派 ―――――― 小無相功
逍遙派 ―――――― 天山六陽掌
逍遙派 ―――――― 天山折梅手
逍遙派 ―――――― 北冥神功
逍遙派 ―――――― 生死符
逍遙派 ―――――― 凌波微步
游坦之 ―――――― 冰蠶掌
湖北阮家 ―――――― 八十一路三節棍
無量劍 ―――――― 無量劍法
鄂北鬼見愁鍾家 ―――――― 奈何功
雲中鶴 ―――――― 鶴蛇八打
雲州秦家寨 ―――――― 五虎斷門刀
楊老令公 ―――――― 後山三絕招
鳩摩智 ―――――― 火焰刀
鳩摩智 ―――――― 控鶴功
寧波天童寺心觀和尚 ―――――― 慈悲刀
端木氏赤焰洞 ―――――― 五斗米神功
端木氏赤焰洞 ―――――― 地火功
廣西黎山洞黎老漢 ―――――― 柴刀十八路

5

射鵰英雄傳

年代背景:公元1199年――――公元1227年

南宋寧宗慶元五年-嘉定十四年左右(公元1199年-1221年左右)
開始的時候,張十五明確提到:"……光宗傳到當今天子慶元皇帝手裡,他在臨安已坐了五年龍廷……"。
所以故事開端於南宋寧宗慶元五年(公元1199年),而郭靖楊康生於1200年。
全書結束於成吉思汗辭世,如按史實則發生於南宋理宗寶慶三年(公元1227年)。
但考察一下《射鵰英雄傳》的時間流程——郭靖18歲煙雨樓之會後,大約只過了兩三年左右的時間就全書結束(……這一找就是半年,秋去冬來,冬盡春回……又過月余……軍行十日,已抵撒麻爾罕城下……兩人如此在石屋中一住月余……又過數月,眼見金風肅殺,士飽馬騰,成吉思汗又興南征之念……緩緩南歸,天時日暖,青草日長……)。
盡管到底經過了多少年並不非常肯定,但由下面《神鵰俠侶》的考證(楊過應生於1219年而《射鵰英雄傳》結束時楊過還是個嬰兒)可知,說是兩三年不會有太大誤差,則此時最多也就是1200+18+3=1221年。

武功:
少林派 ―――――― 羅漢拳
大理段氏 ―――――― 一陽指
丐幫 ―――――― 打狗棒法
丐幫 ―――――― 降龍十八掌
尹克西 ―――――― 黃沙萬里鞭法
王重陽 ―――――― 先天功
古墓派 ―――――― 天羅地網勢
古墓派 ―――――― 玉女心經
古墓派 ―――――― 玉女素心劍法
古墓派 ―――――― 玉女劍法
古墓派 ―――――― 拂塵拂法
古墓派 ―――――― 美女拳法
古墓派 ―――――― 銀索金鈴索法
全金發 ―――――― 開山掌
全真教 ―――――― 三花聚頂掌法
全真教 ―――――― 天罡北斗陣
全真教 ―――――― 全真劍法
全真教 ―――――― 同歸劍法

6

白馬嘯西風

時代背景:清初

論據1:書中明確寫了此時距高昌滅國(高昌麴氏王國立於北魏景明三年辛巳/公元501年,滅於唐貞觀十四年庚子/公元640年)已有"千餘年了",則最早也得是1640年以後,即順治即位之後。

論據2:書中出現了山西鏢局("……在山西省太谷縣開設了晉威鏢局……")。據衛聚賢《山西票號史》考證,鏢局一行約起於明末清初,盛於康乾,最早為山西人創辦。依書中所描繪情形看,鏢局業顯已相當興盛,則至少應在清建國一段時間後。

由上述論據看,《白馬嘯西風》的歷史背景至早是清初順治年間,而實際上最可能是與後面的幾部書一樣,發生在康雍乾時期。

7

鹿鼎記

時代背景:清康熙八年-康熙二十六年(公元1669年-1687年)

《鹿鼎記》一書雖無明確提到年月,但通篇系依歷史事件貫穿而成,因而就以歷史史實為年代依據。
全書開始時陳近南救幾位名士一事發生於何時殊難確定,就馬馬虎虎地認為是和第二回的內容同時發生好了。而第二回開始的韋小寶歷險記則是發生在擒鰲拜之前的數月(最開始赴京城花了一些時間,後來"韋小寶和小玄子兩個月鬥了下來……",再後來學大慈大悲手又"……這么半吊子的學上兩三個月……")。史載擒鰲拜一事發生在康熙八年五月,那麼我們也就省點事,不再跨年份了,姑且認為全書也就開始於康熙八年年初好了。
結束時的標志性歷史事件自然是尼布楚條約的簽訂,此事發生於康熙二十六年。全書結束於韋小寶隱居,此時距協定簽署最多不過數月時間(從尼布楚回京約一月余。之後就是茅十八被捕和法場換"子"。再隔一個"馮錫范失蹤了十多天"就是離京回鄉。然後途中在舟上決意隱居),所以當仍在康熙二十六年。不過,這樣算來,此時我們韋爵爺的歲數……書開始時是"十二三歲",再加上十八年——已經是過三張兒的人了啊……

武功:

少林派 ―――――― 一指禪
少林派 ―――――― 千葉手
少林派 ―――――― 大擒拿手
少林派 ―――――― 小擒拿手
少林派 ―――――― 伏虎拳
少林派 ―――――― 拈花擒拿手
少林派 ―――――― 波羅密手
少林派 ―――――― 虎爪手
少林派 ―――――― 金剛護體神功
少林派 ―――――― 韋陀掌
少林派 ―――――― 破衲功
少林派 ―――――― 般若掌
少林派 ―――――― 散花掌
少林派 ―――――― 擒龍功
少林派 ―――――― 羅漢拳
沐王府 ―――――― 沐家拳
沐王府 ―――――― 沐家劍
武當派 ―――――― 回風掌
神龍教 ―――――― 化骨綿掌
崆峒派 ―――――― 飛鳳手
陳近南 ―――――― 凝血神抓
林興珠 ―――――― 地堂刀法

8

笑傲江湖:明中葉(公元1500年後)

論據1:書中祖千秋評酒具時提到過"元瓷",本朝之人當不會用此口吻敘述本朝之事,由此可知《笑傲江湖》的時代背景當晚於元,在明或清。

論據2:文中所提到的官職。地名。縣府建置均為明清兩代所特有。

論據3:《鹿鼎記》中有"……前朝有令狐沖……"之句,則為清代之前無疑。

結合前三條論據可知,《笑傲江湖》發生在明代。

論據4:根據長江三俠《笑傲江湖年代考》一文中對華山派師承的分析,則穆人清約為令狐沖徒孫一輩。《笑傲江湖》當發生於明中葉1500年左右。

論據5:文中提到"其實百餘年前,這教派的真正名稱便叫作五毒教,創教教祖和教中重要人物,都是雲貴川湘一帶的苗人……"此時五毒教被稱為"五仙教",而在《碧血劍》中則又恢復為五毒教的稱呼,一教名稱的變更當有一兩代的時間才是;另從何紅葯等人的師承關系看,看作藍鳳凰的徒孫或更遠一輩也較妥帖,這也與穆人清是令狐沖徒孫大致相稱。

論據6:文中提到"峨嵋……立派數百年……",則至少當在郭襄建派200年後。郭襄是中年後建立峨嵋,則此時至早是公元1500年以後。

由上述三條可大致確認,《笑傲江湖》一文的時代背景當在明朝中葉的公元1500年以後。

關於「河北」。明朝時河北稱為「北直隸省」,清朝時稱為「直隸省」,直到1928年才稱「河北省」。所以根據小說中「河北」的稱呼就判斷是清代顯然是錯誤的。這一點我們可以看作是小說家與歷史學家的不同吧!

關於「日月神教」。如果是在清代,為什麼不公開叫「明教」呢?而且日月神教明顯是江湖教派而非政治組織,所以反清復明是說不通的。合理的解釋是,朱元璋依靠明教的勢力當上了皇帝,但鳥盡弓藏,開始清洗明教勢力。而明教本來就是一江湖組織,所以只好避諱改名為「日月神教」,把總舵藏在黑木崖上(光明頂已經呆不下去了),行事也就越來越古怪了(躲避官方追捕)。而它發源於西域,又與政府關系非同一般,所以與中原各大門派格格不入,累世結為仇敵。

笑傲江湖發生在明代的基本考證
元朝末年張三豐還健在,而笑傲中的沖虛是張三豐的n傳弟子。可見,笑傲肯定發生在元代之後。在鹿鼎記第二十三回中澄觀曾道:「古人說道,武功到於絕指,那便羚羊掛角,無跡可尋。聽說前朝有位獨孤敗大俠,又有位令狐沖大俠,以無招勝有招,當世無敵……」。可見,笑傲發生在清代之前。因此,笑傲的基本背景是明代。

笑傲江湖的具體起止時間
1、明朝的起止時間為公元1368年(朱元璋稱帝)到公元1644年(崇禎上吊)。
2、笑傲中寫到:八十餘年前,日月教幾名高手長老夜襲武當山,將寶劍連同張三豐手書的一部『太極拳經』一並盜了去。明教與武當淵源很深,不但有張無忌這層關系,還有楊不悔這層。楊不悔的父親楊逍是張無忌的繼任教主。因此,在張無忌和楊不悔活著的時候,日月教絕不可能夜襲武當山。《倚天》一文有比較可靠的歷史背景和時間推算,倚天結束時的時間是1358年,張無忌22歲,楊不悔約16歲。兩人的影響力比較合理的估計是55年,此時無忌近80歲:即使他已經避世海外多年,以他對明教的震懾力,日月教至少也要到這個時候才敢對武當不敬;楊不悔此時70歲出頭,可能會去世了。當然,更可靠的估計是55年-65年。這樣,笑傲最後一章魔教歸還武當書劍的時間約為1358年後的140年到150年,也就是1498年到1508年之間。

《碧血劍》中華山的風祖師,神態飄逸,應該就是風清揚了。因碧血劍完成較早,金庸寫作笑傲之時,對華山劍派的設計已經考慮到碧血劍中的華山派了,所以他設計風清揚這個名字的依據顯然是「風祖師」。風清揚自己是不會重建華山派的,合理的解釋是令狐沖為了重建華山派,不讓華山劍法和內功失傳,後來收了徒弟。為了不給自己套上羈絆,也為了紀念風清揚,所以奉風為祖師。那麼,穆人清應該是令狐沖的幾傳弟子呢?考慮兩點:一,華山派的門規有許多,以令狐的個性是不會定什麼門規的,所以傳到穆人清至少也要三代;二,穆人清說「本派劍法更是博大精深,加之自歷代祖師以降,每一代都有增益」,可見穆人清至少也是令狐沖的三傳弟子。
在明亡同年華山派召開門人大會(1644年)。當時袁承志二十多歲,約與馮難敵的兒子馮不摧、馮不破同年。馮難敵的師父黃真乃穆人清之徒弟;以每代二十來年計,穆當年已九十高齡了。如果穆人清的師傅的師傅是令狐沖的弟子,同樣以每代二十年計(但按令狐沖40歲收徒),令狐沖應該比穆人清大80歲左右。這樣,令狐沖的出生年在1470年左右。

看一下笑傲中關於年齡的細節問題。
文章開篇為第一年。第一年春天,滅門,林夫人39歲,屬虎。
第一年,令狐沖出場。令狐此時28歲。
第二年夏天,令狐沖被囚。
第三年三月十五,五嶽劍派並派。
第三年,日月神教歸還武當書劍。
第六年,令狐與盈盈成親。
第七年暮春,故事結束。
第一年林夫人39歲屬虎,可以推斷這一年是蛇年,查萬年歷,結合2,可知當年為公元1497年或1509年。再結合3,推斷為1497年。令狐沖生於1469年。

武功:

丁堅 ―――――― 一字電劍
丹青生 ―――――― 潑墨披麻劍法
少林派 ―――――― 千手如來掌
少林派 ―――――― 金剛禪獅子吼
少林派 ―――――― 羅漢拳
日月神教 ―――――― 葵花寶典
令狐沖 / 岳靈珊 ―――――― 沖靈劍法
左冷禪 ―――――― 寒冰神掌
任我行 ―――――― 吸星大法
禿筆翁 ―――――― 《八口山銘》筆法
禿筆翁 ―――――― 《裴將軍詩》筆法
禿筆翁 ―――――― 《懷素自敘帖》筆法
禿筆翁 ―――――― 二十八招石鼓打穴筆法
林遠圖 ―――――― 辟邪劍法
武當派 ―――――― 兩儀劍法
青城派 ―――――― 松風劍法
青城派 ―――――― 袖裡乾坤
青城派 ―――――― 無影幻腿
青城派 ―――――― 摧心掌
封不平 ―――――― 狂風快劍
恆山派 ―――――― 天長掌法
恆山派 ―――――― 恆山劍法
恆山派 ―――――― 恆山劍陣
恆山派 ―――――― 萬花劍法
泰山派 ―――――― 五大夫劍
泰山派 ―――――― 岱宗如何
泰山派 ―――――― 泰山十八盤
華山派 ―――――― 玉女劍十九式
華山派 ―――――― 希夷劍(法)
華山派 ―――――― 豹尾腳
華山派 ―――――― 淑女劍(法)
華山派 ―――――― 無雙無對,寧氏一劍
華山派 ―――――― 紫霞功
華山派 ―――――― 養吾劍(法)
華山派 ―――――― 鷹爪手
華山派 ―――――― 太岳三青峰
華山派 ―――――― 奪命連環三仙劍
黃鍾公 ―――――― 七弦無形劍法
黑白子 ―――――― 三百六十一枚黑白棋子暗器手法
黑白子 ―――――― 玄天指
黑白子 ―――――― 棋盤招式
嵩山派 ―――――― 大嵩陽神掌
嵩山派 ―――――― 嵩山劍法
獨孤求敗 ―――――― 獨孤九劍
衡山派 ―――――― 天柱劍法
衡山派 ―――――― 石廩劍法
衡山派 ―――――― 百變千幻衡山雲霧十三式
衡山派 ―――――― 芙蓉劍法 汗!010
衡山派 ―――――― 祝融劍法
衡山派 ―――――― 回風落雁劍法
衡山派 ―――――― 紫蓋劍法
衡山派 ―――――― 衡山五神劍
點蒼派 ―――――― 點蒼劍法
田伯光 ―――――― 狂風刀法

9

書劍恩仇錄

時代背景:

清乾隆十八年六月-二十四年(公元1753年-1759年)

開始即明確點出是"清乾隆十八年六月……"。之後的主要情節都發生在兩年時間里,從乾隆二十三年李可秀赴浙江任開始,九月黃河渡夜戰,初冬周綺結婚,轉過年來黑水營之圍(這與史載兆蕙征討回部在乾隆二十三年至二十四年相合),同年全書結束。

武功:

千跌張 ―――――― 沾衣十八跌
天山派 ―――――― 三分劍術
太極門 ―――――― 玄玄刀法
少林派 ―――――― 五行連環拳
少林派 ―――――― 闖少林
少林派 ―――――― 羅漢拳
文泰來 ―――――― 霹靂掌
西川雙俠 ―――――― 黑砂掌
言家拳 ―――――― 僵屍拳
周仲英 ―――――― 子母鐵膽
武當派 ―――――― 武當長拳
武當派 ―――――― 柔雲劍術
武當派 ―――――― 無極玄功拳
南少林派 ―――――― (一零八路)瘋魔杖法
南少林派 ―――――― 大夜叉棍(法)
南少林派 ―――――― 小夜叉棍(法)
南少林派 ―――――― 取經棍法
南少林派 ―――――― 緊羅那王棍(法)
南少林派 ―――――― 醉拳
洛陽韓家 ―――――― 鐵琵琶手
袁士宵 ―――――― 百花錯拳
陳家洛 ―――――― 八卦游身掌
陳家洛 ―――――― 分筋錯骨手
陳家洛 ―――――― 岳家散手四門拳法
陳家洛 ―――――― 庖丁解牛掌
陳家洛 ―――――― 金剛伏虎刀法
無塵 ―――――― 追魂奪命劍
無塵 ―――――― 連環迷蹤腿
嵩陽派 ―――――― 大力鷹爪功
駱冰 ―――――― 鴛鴦刀

10

神鵰俠侶

時代背景:(公元1232/1233年――――公元1259年)

南宋理宗紹定五年/六年-開慶元年(1232/1233年-1259年)
《神鵰俠侶》開始的時間可以由楊過的年齡推算:窯洞前出場時楊過是"十三四歲少年";
而由《射鵰英雄傳》中的相關情節可知,穆念慈是煙雨樓之會那年也即1218年在鐵掌峰上受孕的,加上十月懷胎的時間,則楊過應出生於1219年。
由此可知,《射鵰英雄傳》一文的最後郭、黃遇到穆、楊母子時,楊過2歲左右;
而《神鵰俠侶》則應開始於1219+13/14=1232/1233年。

Ⅳ 武俠小說中的所有【指法】及其說明

這位武俠小說作家大家都知道,金庸、古龍、梁羽生。
作品經典、武俠小說典範,《俠骨丹心》《射鵰英雄傳》《浣花洗劍錄》等等一系列的,其他的我就不一一舉例了。
我給大家介紹一下一些新的武俠小說吧,《劍心長虹》《風聲鶴唳》《傲視傳奇》===========|有|看|書|社|
這些現代的新武俠小說就是這公粽號的

Ⅵ 求武俠高手

金庸所有門派以及門下的所有武功一覽

一、少林寺-莆田寺-西少林-仙霞山-渤海-韋陀門
(天下武功出少林,嵩山為北少林,莆田寺是南少林,西少林見於《倚天》,仙霞山見於《射鵰》,是南少林的分支,渤海是北少林分支,韋陀門見於《飛狐》,無色創立,是北少林分支)

1.少林長拳 2.少林羅漢拳 3.少林擒拿十八打 4.一指禪
5.易筋經 6.大金剛掌 7.袈裟伏魔功 8.伏魔禪杖
9.多羅葉指 10.無相劫指 11擒龍功 12.少林握石掌
13.達摩掌 14.大韋陀杵 15.少林降魔刀 16.少林伏虎掌
17.袖裡乾坤 18.少林攔雲手 19.少林快掌 20.千手如來掌
21.一拍二散 22.天竺佛指 23.劈空神拳 24.慈悲刀
25.大智無定指 26.神拳八打 27.韋陀棍 28.去煩惱指
29.大力金剛指 30.般若掌 31.摩訶指 32.寂滅抓
33.羅漢伏魔神功 34.達摩劍 35.如影隨形腿 36.韋陀拳
37.羅漢劍 38.因陀羅抓 39.拈花指 40.大慈大悲千葉手
41.燃木刀 42.日月鞭 43少林九陽 44金剛伏魔圈
45.普渡仗 46.金剛護體神功 47.大力魔爪功 48.少林龍爪功
49.少林虎爪功 50.金剛禪獅子吼 51.躲剛拳 52.斬蛟拳
53.韋陀伏魔劍 54.大力金剛抓 55.少林降魔掌 56大韋陀掌
57.少林醉拳 58.少林瘋魔杖 59.夜叉棍 60.取經棍
61.查拳 62.潭腿 63.花拳 64.洪門拳
65.燕青拳 66.魯智深醉跌 67.中平槍 68.六合刀
69.六合拳 70.六合鞭 71.六合槍 72.赤尻連拳
73.變勢掌 74.少林猴拳 75.十八羅漢陣[陣]

二、武當山-太極門-上清宮
(武當為武林內家正宗,元末張三豐創立。雖然實際上太極門與武當沒什麼太大的聯系,當時在一般武俠小說中,太極門源出武當。上清宮見於《俠客行》,武當分支)

1.太極劍 2.太極拳 3.柔雲劍 4.繞指柔劍
5.玄虛刀 6.武當長拳 7.武當綿掌 8.武當推雲手
9.武當九陽 10.倚天屠龍功 11.純陽無極功 12.太極神功
13.神門十三劍 14.虎爪絕戶手 15.武當兩儀劍 16.羽衣刀
17.奇門三才刀 18.四象六合刀 19.靈寶拳 20.上清拳
21.上清劍 22.武當鶴嘴勁 23.武當震山掌 24.無極玄功拳
25.玄玄刀 26.破金錘 27.太極刀 28.真武七截陣[陣]
29.梯雲縱[輕] 30.狻冰功[輕] 31.芙蓉金針[暗]

作者: 天☆見晴☆飛 2007-3-2 10:52 回復此發言

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2 回復:金庸小說中的所有門派
三、丐幫
(丐幫創立於唐朝,自古以來便是天下第一幫,在清朝改名字「興漢丐幫」,見於《雪山》)

1.降龍十八掌 2.打狗棒 3.逍遙拳 4.鎖喉擒拿手
5.纏絲擒拿手 6.龍爪擒拿手 7.丐幫混元牌 8. 丐幫攝心術
9.蟹鉗功 10. 排雲雙掌 11.打狗陣[陣] 12.漫天灑金針[暗]
13.青竹鏢[暗]

四、逍遙-靈鷲宮-星宿海-函谷
(金庸小說中,武功絕頂高手出得最多的,肯定是少林,第二就是逍遙,逍遙在《天龍》內,已有超過少林之勢頭。靈鷲宮,天山童姥創立,逍遙分支。星宿海,丁春秋創立,逍遙派分支。函谷,蘇星河創立,逍遙主支。)

1.北冥神功 2.八荒六合唯我獨尊功 3.小無相功 4.抽髓掌
5.化功大法 6.天山六陽掌 7.天山折梅手 8.天山杖
9.三陰蜈蚣爪 10.天羽奇劍 11.如意刀 12.逍遙龜息功
13.寒袖拂穴 14.五斗米神功 15.地火功 16.白虹掌
17.周公劍 18.傳音搜魂大法 19.凌波微步[輕] 20.月影舞步[輕]
21.采燕功[輕] 22.憑虛臨風[輕] 23.飛星術[暗] 24.穿心釘[暗]
25.極樂刺[暗] 26.三笑逍遙散[暗] 27.無形粉[暗] 28.碧磷粉[暗]
29.鑠心彈[暗] 30.連珠腐屍毒[暗]

五、大理段氏-天龍寺
(大理皇家段氏,乃金庸最著名的武林世家,天龍寺更是皇家寺院)

1.段家劍 2.六脈神劍 3.一陽指 4.枯榮禪功
5.天龍佛門獅子吼 6.修羅刀 7.五羅輕煙掌 8.盤根錯節十八斧
9.哀牢山三十六劍

六、全真教-太乙門
(全真教,是中國著名道教流派,後來的武當便是全真派的。為南宋第一大武林門派,創始人王喆,號重陽。太乙為與全真並列的道教派系,兩派多有融合,今合在一起討論)

作者: 天☆見晴☆飛 2007-3-2 10:53 回復此發言

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3 回復:金庸小說中的所有門派
1.九陰真經 2.先天氣功 3.全真基劍 4.左右雙手互搏
5.空明拳 6.同歸劍 7.金關玉鎖二十四決 8.三花聚頂掌
9.全真收筋縮骨法 10.太乙拳 11.太乙神功 12.太乙槍
13.全真排雲手 14.全真出雲手 15.全真鞭拳 16.泥鰍功
17.太乙元筆 18.昊天掌 19.全真鴛鴦連環腿 20.一劍化三清
21.沖天掌 22.九陰神抓 23.易筋鍛骨術 24.大伏魔拳
25.陰寒箭掌 26.羽衣刀 27.天罡北斗陣[陣] 28.七星聚會[陣]
29.金雁功[輕] 30.飛絮功[輕] 31.上天梯[輕] 32.天罡北斗步[輕]

七、古墓派
(見於《神鵰》,創始人林朝英)

1.玉女心經 2.玉女劍 3. 玉女素心劍 4.古墓九陰
5.天羅地網掌 6.手揮五弦 7.赤練神掌 8.金鈴銀索
9.五毒神掌 10.三無三不手 11.黯然銷魂掌 12.拂塵功
13.美女拳 14.美女劍 15.天羅地網勢[輕] 16.迎風拂柳步[輕]
17.玉蜂針[暗] 18.冰魄銀針[暗]

八、桃花島
(黃葯師創立。)

1.彈指神通 2.落英神劍 3.落英神劍掌 4.八卦劈空掌
5.碧海潮生曲 6.蘭花拂穴手 7.九陰白骨爪 8.九陰摧心掌
9.毒龍銀鞭 10.玉簫劍 11.玉漏催銀劍 11.旋風掃葉腿
12.靈鰲步[輕] 13.桃花燕雙飛[輕] 14.桃花附骨針[暗]

九、白駝山莊
(歐陽鋒創立)

1.蛤蟆功 2.靈蛇拳 3.靈蛇杖 4.逆轉九陰
5.神駝雪山掌 6.黃沙萬里鞭 7.白駝天龍掌 8.金剛穿掌
9.白駝瘋魔杖 10.透骨打穴 11.蚯蚓功 12.合扇刀
13.瞬息千里[輕]

十、峨眉山
(元末明初,郭襄創立)

1.峨眉九陽 2.回風拂柳劍 3.回風拂柳刀 4.金頂綿掌
5.飄雪穿雲掌 6.滅劍 7.絕劍 8.四象掌
9.佛光普照掌 10.亂披風劍 11.大佛掌 12.陰陽太極拳
13.鴨形掌

十一、昆侖山
(元末明初,何足道創立)

1.昆侖基劍 2.昆侖兩儀劍 3.無色無聲劍 4.迅雷劍
5.玉碎昆岡劍 6.雨打飛花劍 7.天山雪飄掌 8.清涼扇
9.混沌劍陣[陣] 10.雲龍三折[輕]

十二、雪山-金烏派
(見於《俠客行》,金烏為雪山分支)

1.雪山入門十三式 2.雪山基劍 3.金烏刀 4.神撲鬼跌三絕手
5.雪影擒拿手 6.踏雪無痕[輕]

十三、血刀門
(見於《連城訣》)

1.血殺刀 2.滅仙掌 3.血海魔功 4.血刀經
5.夜戰八方刀 6.批紙削腐刀 7.雪遁步行[輕]

十四、明教
(波斯拜火教唐朝傳入中原,形成明教,方臘就是明教教主)

1.九陽真經 2.乾坤大挪移 3.青翼寒冰綿掌 4.白眉鷹爪
5.千蛛萬毒手 6.聖火令神功 7.蚊須針[暗] 8.七星針[暗]

十五、日月神教
(見於《笑傲》,被正道稱之為魔教)

1.葵花寶典 2.吸星大法 3.吸功入地 4.玄天指
5.石鼓打穴筆 6.一字電劍 7.七弦無形劍 8.小十八拿
9.潑墨披麻劍 10.藍砂手

十六、華山-華拳
(五嶽劍派之一,在清乾隆間,又發展了一支拳派)

1.獨孤九劍 2.華山基劍 3.紫霞神功 4.反兩儀刀
5.沖靈劍 6.華拳 7.華山破玉拳 8.華山伏虎拳
9.華山混元功 10.華山混元掌 11.淑女劍 12.抱元勁
13.奪命連環三仙劍 14.鷹蛇生死搏 15.鐵指決 16.華山劈石拳
17.華山長拳十段錦 18.寧氏無雙劍 19.養吾劍 20.希夷劍
21.華山玉女十九式 22.玉女金針十三劍 23.狂風快劍

十七、嵩山
(五嶽劍派之一)

1.嵩山基劍 2.嵩山寒冰神掌 3.大嵩陽神掌 4.托塔手
5.仙鶴手 6.大陰陽掌 7.九曲劍

十八、衡山
(五嶽劍派之一)

1.衡山基劍 2.飄湘十八劍 3.芙蓉劍 4.紫蓋劍
5.石廩劍 6.天柱劍 7.祝融劍 8.衡山五神劍
9.回風落雁三十六式 10.百變千幻雲霧十三式

十九、恆山
(五嶽劍派之一)

1.恆山基劍 2.萬法劍 3.天長掌

二十、泰山
(五嶽劍派之一)

1.泰山基劍 2.岱宗如何 3.泰山十八盤 4.五大夫劍
5.快活三劍

作者: 天☆見晴☆飛 2007-3-2 10:53 回復此發言

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4 回復:金庸小說中的所有門派
二一、鐵劍門
(明末清初門派)

1.神行百變[輕]

二二、俠客島 見於《俠客行》,是南洋外的一個火山島)

1.太玄經等《俠客行》二十四式

二三、鐵掌幫-絕情谷
(鐵掌幫,岳飛部下上官劍南創立,絕情谷乃唐朝公孫家避難之處,後武功經過鐵掌幫裘千尺改進,大有發展)

1.鐵掌 2.鐵砂掌 3.黑煞掌 4.毒蛇神掌
5.裘氏通背拳 6.陰陽倒亂刀 7.潑水杖 8.水上漂[輕]
9.漁網陣[陣]

二四、湘西-連城-言家拳
(從瀟湘子發展到連城訣眾人,門人眾多)

1.連城決 2.唐詩劍 3.神照經 4.言家拳
5.無影神拳 6.五雲手

二五、摩天崖
(見於《俠客行》,謝煙客隱居之處)

1.碧針清掌 2.摩天鐵袖功

二六、西藏密宗
(自古以來,便是西藏最有名的武林門派)

1.火焰刀 2.龍象波若功 3.大手印 4.控鶴功
5.五輪大法 6.狂風迅雷功 7.無上大力杵 8.飛擲金杵

二七、天山
(清朝袁士霄創立----不要跟梁羽生的第一大武林門派天山混淆了哦~)

1.百花錯拳 2.天山三分劍

二八、姑蘇慕容氏
(在任何人的武俠小說中,江南武林第一世家,總是姑蘇慕容氏。乃東晉時燕國皇室後裔。)

1.斗轉星移 2.參合指 3.慕容劍 4.柳絮劍
5.柴刀十八路 6.鶴蛇八打 7.壁虎游身功[輕]

二九、青城山
(中國道教發源地之一)

1.青城基劍 2.雷公轟 3.青字九打 4.城字十八破
5.蜀道難牌法 6.九宮劍 7.無影幻腿 8.青城催心掌
9.松風劍 10.風雷掌 11.青蜂釘[暗]

三十、蓬萊
(見於《天龍八部》,山東海上門派,以「八仙過海」聞明)

1.八仙劍 2.八仙迷蹤拳 3.鐵拐陣[陣] 4.天王補心針[暗]

三一、嘉興
(江南七怪各有門派,已無從考察,現暫且歸為一派)

1.越女劍 2.空空拳 3.朱氏分筋錯骨手 4.地堂鞭
5.南山掌 6.南山刀 7.柯氏降魔杖

三二、三才門
(見於《飛狐》)

1.三才劍

三三、八卦門
(清朝著名武林門派)

1.八卦游身掌 2.八卦八陣掌 3.八卦刀 4.內八卦功

三四、崆峒山
(中原正統六大武林門派之一)

1.七傷拳 2.飛龍劍 3.飛龍拳 4. 醉八仙拳
5.醉雙劍 6.神門拳 7.青靈劍

三五、五虎門
(見於《飛狐》)

1.五虎斷門刀 2.五虎拳

三六、五台山
(佛家除了少林外,最著名的武林門派)

1.伏魔劍 2.心意氣混元功 3.普門杖法

三七、天龍門
(田家在清朝初年創立,後來分為南北兩宗)

1.天龍劍 2.追命毒龍錐[暗]

三八、遼東胡家
(清初四大世家之一)

1.胡家刀 2.胡家拳經 3.飛天神行[輕] 4.四象步[輕]

三九、寧古苗家
(清初四大世家之一)

1.苗家劍

四十、福州林家
(開創福威鏢局,見《笑傲》)

1.辟邪劍 2.林家劍 3.翻天掌

四一、金蛇門
(明末夏雪宜所創,見《碧血劍》)

1.金蛇劍 2.獨臂刀 3.金蛇游身拳 4.金蛇擒鶴拳
5.金蛇錐[暗]

四二、混元門
(成昆號稱混元霹靂手,見《倚天》)

1.混元霹靂手 2.混元氣童子功

四三、神龍島
(清康熙洪安通所創)

1.化骨綿掌 2.美女三招

四四、伏牛山
(見《天龍八部》)

1.百勝鞭

四五、玄冥門
(見《倚天》)

1.玄冥神掌

四六、鷹爪雁行門
(武俠小說中著名的武林門派,以大力鷹爪功聞名)

1.大力鷹爪功 2.搏獅手 3.劈卦刀 4.青龍刀
5.攔路斷門刀 6.雁行功[輕]

四七、鴛鴦門
(見《鴛鴦刀》)

1.鴛鴦夫妻刀

四八、萬里田家
(見《笑傲》)

1.田家快刀 2.飛沙走石十三式

四九、揚州長樂幫
(見《俠客行》,是長江下游的第一大幫會)

1.五行拳 2.五行六合拳

五十、黃河門
(盤踞黃河中下游的水幫,多部小說出現)

1.奪魄鞭 2.奪魄指 3.斷魂刀

五一、長白山
(以長白山為基地的武林門派,多部小說提到)

1.野狐拳 2.子午透骨釘[暗]

五二、山西武勝門
(見《天龍八部》)

1.武勝刀

五三、沐王府
(見《鹿鼎記》)

1.沐家拳

五四、鄂北鍾家
(見《飛狐》)

1.奈何功

五五、天地會
(清初反清復明的組織,創始人陳永華)

1.碧凝神爪

五六、衢州石樑門
(是一個浙江溫氏家族門派,見《碧血劍》)

1.硃砂掌 2.鶴形拳 3.雷震劍

五七、滄州門
(南荊北滄,滄州自古就是我國的武術中心之一)

1.大洪拳 2.黑砂掌 3.醉打山門拳 4.快活三十掌
5.孟家神拳 6.四面刀

五八、鴨形門
(見《飛狐》)

1.鴨行拳

五九、五毒教
(西南苗家門派,是金庸中使毒用蠱第一門派)

1.蠍尾鞭 2.軟紅珠索 3.金鐵蜈鉤 4.毒蟾砂[暗]

六十、呼延門
(乃北宋大將呼延贊創立,見《鴛鴦刀》)

1.呼延槍 2.呼延十八鞭 3.震山三十掌

六一、六合丁家
(見《俠客行》)

1.丁家擒拿手 2.金龍鞭

六二、嘉興陸家
(江南陸家一向就是武林世家,見《神鵰》)

1.江南陸家刀

六三、冷月水家
(見《連城訣》)

1.冷月劍 2.孔雀開屏劍

六四、天竺釋家
(傳說釋迦牟尼所創立,尼摩星就是此門派,見《神鵰》)

1.釋迦擲象功

六五、宋家官軍
(這個不適門派,就是宋朝在軍中廣為流傳的武功)

1.岳家槍 2.岳家散手 3.楊家槍 4.太祖長拳
5.十八路齊眉棍

Ⅶ 一部武俠小說,書名好象是四個字.裡面有個女子用無相劫指的功夫,男主角有一隻白猿相伴.曾用猿毛做暗器.

曹若冰的《金劍寒梅》。

你看看是不是這部書,是不是都請回復一下。

Ⅷ 金庸十四部武俠小說的年代以及第一高手。

一、首先說明,金庸一共創作的武俠小說是十五部不是十四部,分別是:
1955 《書劍恩仇錄》
1956《碧血劍》
1957《射鵰英雄傳》
1959《神鵰俠侶》《雪山飛狐》
1960《飛狐外傳》
1961《倚天屠龍記》《鴛鴦刀》《白馬嘯西風》
1963《連城訣》《天龍八部》
1965《俠客行》
1967《笑傲江湖》
1969《鹿鼎記》
1970《越女劍》
1972《鹿鼎記》連載完畢,宣布就此封筆不寫武俠小說。
二、依照故事發生的時代,這十五部小說先後順序如下:
1、《越女劍》--春秋末年
2、《天龍八部》--北宋哲宗元佑五年-元佑九年/紹聖元年(公元1090年-1094年)
3、《射鵰英雄傳》南宋寧宗慶元五年-嘉定十四年左右(公元1199年-1221年左右)
4、《神鵰俠侶》--南宋理宗紹定五年/六年-開慶元年(1232/1233年-1259年)
5、《倚天屠龍記》--1262/1263年。南宋末--元末明初
6、《連城訣》--明前中期,根據當時府縣設置,還有寶藏年代推算。
7、《笑傲江湖》--明朝的起止時間為公元1368年(朱元璋稱帝)到公元1644年(崇禎上吊)。
8、《碧血劍》--崇禎六年--崇禎十七年/順治元年。
9、《俠客行》--清初
10、《白馬嘯西風》--清初順治年間
11、《鴛鴦刀》--清中前期
12、《鹿鼎記》--清康熙八年-康熙二十六年(公元1669年-1687年)
13、《書劍恩仇錄》--清乾隆十八年六月-二十四年(公元1753年-1759年)
14、《雪山飛狐》--清朝乾隆四十五年三月十五……"這一天里——從早上 "東方紅日甫從山後升起……"一直到"……月亮正圓……"。
15、《飛狐外傳》-- 清乾隆三十一年-三十四年
絕頂高手:張三豐、少林無名神僧。
絕世高手:東方不敗、東邪、西毒、南帝、北丐、周伯通、郭靖、楊過(神鵰中的)、王重陽、林朝英、天山童姥、李秋水、金輪法王、張無忌、令狐沖、方正大師、沖虛、風清揚、龍、木二島主、蕭峰、虛竹、蕭遠山、慕容博、鳩摩智、無崖子、空見神僧、石破天。
頂尖高手:何足道、枯榮大師、段譽、段延慶、左冷禪、任我行、宋遠橋、俞蓮舟、玄暝二老。
一流高手:慕容復、丁春秋、游坦之、段正明、黃眉老僧、滅絕老尼、楊蕭、范遙、四大法王之流
金庸小說高手排行

1、無名老僧(天龍八部一掌拍掛慕容博內力舉世無雙)
2、張三豐(百歲老頭仍未掛掉並創絕技太極劍太極拳疑為修真人物)
3、東方不敗(一人力抗任我行令狐沖及魔教高手向問天,絕對高手中的高手)
4、楊過(獨孤劍法黯然消魂掌九陰真經蛤蟆功加古墓派心法劍法,也是高手)
5、黃裳女子(疑是楊過後人打得過周芷若的應該不會很爛)
6、段譽(武術的白痴加天才只要日後武功純熟相信沒人抗得過六脈神劍+北冥神功凌波微步的高手)
7、蕭峰(不為別的只為天下英雄男兒也功夫也是不賴龍爪手降龍十八掌舉世無濤的內力)
8、虛竹(逍遙派三大高手內力集於一身另有天山折梅手天山六陽掌等絕密功法也是厲害得很啊)
9、張無忌(九陽神功乾坤大挪移武功太極拳劍也是高手中的高手。另外自個是高明醫師內傷再重自個治。)
10、周伯通(絕對武痴。九陰真經全真教功夫另創空明拳左右互搏相信沒人打得過兩個周伯通。)
11、風清揚(華山派碩果僅存之高人疑是獨孤九劍的後人或者是獨狐求敗於年少時傷的義人之後人。應該不會很爛。)
未出場高手:
1、達摩,(拳出少林劍歸武當少林一向執武林之牛耳,武當是張三豐創立的張三豐是少林出來的,再加上少林寺的七十二絕技都是達摩創的為此第一高手是達摩)
2、獨孤求敗。(十大高手中有多人是其****或間接傳人令孤沖僅學其年輕時利劍之獨狐九劍便天下去得,楊過學其中年之劍術(重劍),也傲其一世,可見其高人也,)
3、黃裳(九陰真經的創造者,想當年華山論劍排位置只是為證明誰更有資格練它。外加後面的許多人都是因為練了九陰真經才成了高手)
5、前朝太監(原因他寫了葵花寶典,厲害不厲害呢?看看東方不敗才練了殘卷,就可以跟三大頂尖高手抗橫.本人嗎,就不用多說了.可惜啊,要自宮才能練傷心死多少武痴)
6王重陽的開派教主(生兒當如孫仲謀徒弟尚是華山之五大高手作為全真教的開派教主武功應該不會很差疑是修真之類型。)
7、陽頂天(凡自創武功者無不堪稱人雄乾坤大挪移舉世無匹能成明教教主者也可見其武功厲害。)
8、寫白首太玄經的傢伙。(詩是李白所著疑也是李白所書木龍二島主學了一點皮毛倘令江湖動盪不已更沒提這個有點變態的傢伙)
9、暫缺
10、岳飛(著有武穆遺書,倚天一出誰與爭鋒屠龍現世莫敢不從(反正記不得了),但想指揮軍隊跟你打誰能那麼猛扛得過人海戰術有張無忌之言證

金庸高手榜

第一名:空缺

中華歷百千載,古往今來第一人,誰能擔當?芳草萋萋,俠骨常埋空谷傲嘯江湖,只有故事為人傳誦金庸的理念中,真正的高手是無名的。俠之大者,如郭靖,死如亂軍中;武之高者,如黃裳,隱於朝,如無名宦官,老於宮;如獨孤求敗,與禽為友,沒於山林無敵絕學,有多少隨一代天驕折沒塵土?因此,真正的第一高手,是無名的,空缺。

第二:無名老僧

還是金庸的理念貫徹:真正的高手是無名的。金庸尚佛,他對佛性佛學的推崇註定了他心目中的武學最高境界就是如此。一介無名、無品級老僧,不知何許年紀。執守藏經閣,默掃塵念。追求的不是武學的末節,追求的只是人生的大覺悟和佛學的最高境界。七十兒絕技和易筋絕學在他直如無物。幾十年注視塵俗滄桑,心念只有點化世人。一招中取慕容博、蕭遠山姓命易,救二人性命,解疾苦、化恩仇難。蕭峰以為菩薩化身。當真可稱天人。老僧無意身前身後名,卻被小輩碌碌排名,只冀一笑置之。
第三:獨孤求敗

以獨孤求敗對東方不敗或石破天,未必就能贏。但這第三之謂,實在因為「武學」而不是「功夫」「求敗」一名,實在寂寞。求與天下英雄一敗而不可得。比及「不敗」直白二字,境界上高了不知幾許。少年持獨孤九劍快意江湖,武學天分、悟性之高,無幾人能及九劍造就了風清揚、令狐沖,二人無奈太「乖絕」中年創重劍而棄「九劍」,乃是悟「大巧不工」的道理已經完全離開劍招,楊過痴人,為情所困以雕為友,獲重劍俗物及皮毛而縱橫江湖。

獨孤老年棄重劍而至木劍、無劍。那是真的「心中無劍,手中也無劍」了。比及東方不敗、石破天一時無兩的絕學。獨孤的武功更勝在「自創」東方武功源出葵花,而其人心詭,終究不是正道石破天天性忠厚質朴,領悟前人留下的「白首太玄經」,終究天分不足。因此獨孤求敗當為第三。

第四名:老道士張三豐

張三豐獲得此殊榮有很多理由:首先是武當的開山祖師,不僅武功高,而且武德肅然,對於武學的貢獻更是不可磨滅。張三豐的武功底子源於部分九陽神功、少林正宗拳法,在少年時代就擊敗了當時能單挑少林的昆侖何足道。其武學天賦可見一斑。開創了武當一脈、自創了無數絕學,特別是太極拳劍。在重傷任能輕松一招格斃邪派少林空字同輩高手。被稱為當時的武學泰斗,武功在張無忌之上。最重要的一條獲獎理由是:張三豐活了一大把年紀、功力和實戰經驗豐富。特別是:——老人家一百二十多歲,練的居然是純陽童子功耶!!!就這點,東方不敗一日千里再怎麼也趕不上。。。張無忌就別提了。

下一位:東方不敗

「日出東方,唯我不敗」,好大的氣勢。不過這人在還在任我行手下時好象也叫這個名字,大概也是常常敗的吧!東方不敗的功夫卻確實高絕,以一敵四,還輕描淡寫,手中兵器只是一根綉花針。一時間,把任我行和令狐沖的排名狂降不少。和令狐齊名的楊過、過同時代的五絕都倒了大霉。不過東方不敗的武功勝在速度和詭異。大概是去掉障礙累贅,風阻減小的原因。但一方面功力畢竟有限,另一方面劍法破綻還是不少(令狐雖然能發現破綻,但速度太快,根本不能利用),遇上張三豐的太極劍法。太極守勢,東方不敗不能破,功力遠不如張三豐,身法詭異大概也不入邋遢道士法眼,所以排名在張三豐之後。

第六名:阿青

阿青雖然年紀輕、功力淺,但劍法高絕,並且自創劍法,其實是一大宗師,雖然有人傳言她的師父是外星人白猿。其實阿青的武功和東方不敗相彷彿,不過可能要比東方不敗略遜。阿青最厲害的一次是一人一劍,破三千甲士,直如無人。但類似的情景在《天龍》中,就曾經重現兩次,一次是蕭峰平遼的叛亂,另一次是段譽獃子和虛竹傻瓜聯手雁門關外擒王。要知道天龍中對的是精銳的遼兵,全副披掛、嚴神戒備,而且遼人善馬戰,特別是耶律洪基已經防範蕭峰來這一手,自己不象越女的對手那麼弱不禁風。越女過三千人畢竟和殺三千人不同,而且越女是甲士們的教練,一方面知己知彼,另一方面甲士們也沒有多少戒心。所憑的不過是速度和劍法而已。越女的對手只是不會武工並且穿上笨重鎧甲的兵士,比不上任我行和令狐沖。因此,越女和東方不敗武功路數相當而實力稍弱。既然是個mm,又是一派宗師,就排第六。

第七名:張無忌、石破天並列

張無忌和石破天實在很厲害,一個性格軟弱、仁慈,一個木納而且宅心仁厚。張無忌誤打誤撞當上明教教主,練好前人留下的九陽真經,並且加上乾坤大挪移,除了深不可測的一代宗師張三豐,實在是當時天下無對手。石破天大字不識一個(呵呵,連小寶都不如),先莫名其妙做了長樂幫幫主,然後又居然學會了《白首太玄經》,並且亂喝酒增長了不少內力,和張幫主異曲同工。石破天武功更是誇張,兩個使者(罰惡賞善)武功能橫掃各大門派,石破天武功還在兩個島主之上,看起來石的武功誇張之極,但考慮到俠客島把中原武林高手大部分都接到島上去的因素,中原武林留下的沒多少高手,。。。所以大致可以認為張教主和石幫主半斤八兩,張善人比石獃子可能還要聰明一點。因此這兩位並列第七。和前面幾位高手比,這兩位沒有宗師風范,而且都是機緣巧合學了前人留下的絕學,因此也算是僥幸,呵呵。。。兩個第七並列,接下來是
第九名:老頑童周伯通

我們周大哥是那個不知,誰人不曉,當真是武痴五絕五絕,為了一個排名爭來斗去,最後誰都沒有能上「天下英雄榜」,只有一個天真無牙(老頑童露出一口新長出來的白牙)、渾無心機的老頑童能上此榜,也是天意。前五絕和後五絕(東邪西狂南僧北俠中頑童)只有老頑童一人武功高出其餘。先學了九陰真經、然後雙手互搏,一人變二人,後來又醉心武道,練成了以空明拳為代表的其他絕學。因此周伯通絕對可當第九。(周伯通大喊「我要和前面八個人打上一架!!!」沖了出去)

這個。。。第十名!授予蕭峰、段譽、虛竹,三人並列

三個人中,蕭峰武功最高,本當第十,既然三兄弟一心,而且為了大遼、西夏、大理的民族團結,就同時授予三人並列,但是獎金三人平分,呵呵。。。段譽輕功很牛、北冥神功吸人內力而為己用,這也罷了,逍遙派武功旁人也練得,但「六脈神劍」惟有此人全通,更兼情痴一片,當能上榜;虛竹一人享逍遙派三大高手內力、武功(因此逍遙派的老頭老太倒不能上榜了)。因此也能上此榜。但在這三個人中,我始終認為:武功武學還是蕭峰第一。(段譽虛竹喜道:「所言極是」)蕭峰是武學天才。一方面有著良好的基因,乃父年輕時一人獨挫中原高手,可見蕭峰天賦必高。蕭峰練武努力刻苦,更兼聰明、融會貫通。身經大小數百戰,在整個「金榜」中實戰經驗也是無雙無對。而且,蕭峰年輕時必有無數奇遇,《天龍》中也提到蕭峰繼任丐幫幫主歷破三大難題、七件大功。。。在蕭峰出場之初,提到曾使出「傳說中」的「擒龍功」「風波惡卻道:『喬幫主,我武功是不如你,不過適才這一招輸得不大服氣,你有點出我無意,攻我無備。』喬峰道:『不錯,我確是出你不意,攻你無備。咱們再試幾招,我接你的單刀。』一句話甫畢,虛空一抓,一股氣流激動地下的單刀,那刀竟然跳了起來,躍入了他手中,喬峰手指一撥,單刀倒轉刀柄,便遞向風波惡的身前。風波惡登時便怔住了,顫聲道:『這……這是『擒龍功』吧?世上居然真的……真的有人會此神奇武功。』」這功夫大概是隔上三五丈(和敵人之間距離肯定不會太近)凌空抓一把重重的單刀,並且能隨心控制。想想也夠牛的。那神功卻不是蕭峰最厲害的武功,最俊的功夫大概是融會貫通的「降龍十八掌」連「金榜」第二的無名老僧都稱贊「降龍十八掌,果然天下第一!」雖然有謙虛的成分,但大概確實厲害無比,起碼比後來的洪七、郭靖厲害。同樣是降龍十八掌傳人、為國為民的大俠,蕭峰有勇有謀,比獃子郭靖可厲害多了,天分既高,而且努力、並且發揮極好,愈戰愈勇、逢強愈強。虛竹、段譽,特別是段譽也得到蕭峰大哥不少指點,這種武學的印證,固然段譽等人受益非淺,對蕭峰也有不少好處。因此蕭峰武功絕對在三人中最高,當入「金榜」第十正選。

下面宣布被淘汰者以及淘汰理由:

令狐因為和相當水平的任我行(也因此被淘汰)群毆東方不敗(排名第五)仍然差得很遠,所以只好飲恨下場,因此同一路數的練劍不練氣的風清揚、和令狐沖差不多的楊過、郭靖、五絕全被淘汰,歐陽峰逆練屬於服用興奮劑,因此不算,只能算後來好了的水平。楊過後人在《倚天》中有上佳表現,但一方面周芷若水平太低,另一方面也考慮到乃祖楊過沒有上榜,在古墓里最多也就那個水平而且實戰經驗不足。所以楊家姐姐也被淘汰。
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smt點評:前五位寫得不錯,尤其是第一位空缺很有意思。後面就有點亂了,阿青給出的理由好像是在唱反調,張無忌、石破天並列的莫名其妙,蕭峰、段譽、虛竹是結義兄弟,武功不見得也要並列啊。前面一半寫得很嚴肅,似乎在討論一個重大的學術問題,後來寫著寫著就搞笑起來了,估計是那些酷的詞彙用光了。
金庸小說人物武功大排名

金庸小說中武功高強的人物眾多,要想將金庸小說中的人物做一個總的排名並不是一件容易的事情,在這里我們將採用分層法對所有人物武功進行排名。本排名榜將在金庸每部武俠小說中提出其中武功最高的人,其中包括書中隱藏的高手,如獨孤求敗,達摩等等。分層法將把所有高手分為三個層次進行排名,三個層次分別為絕頂高手,一流高手和二流高手。
一、絕頂高手(入圍七人):佛家代表人物2人:達摩祖師,少林無名老僧——出自《天龍八部》;道家代表人物3人:逍遙派祖師(無崖子,天山童姥,李秋水三人的師傅)——出自《天龍八部》,黃裳(九陰真經作者)——出自《射鵰英雄傳》,獨孤求敗(楊過、令狐沖及風清揚的祖師爺)——出自《神鵰》《笑傲江湖》;太監文化代表人物1人:《葵花寶典》原作者那位前朝太監——出自《笑傲江湖》;歷史傳說代表人物1人:越女阿青——出自《越女劍》。

絕頂高手入圍理由如下:

1、達摩祖師:《九陽真經》、《易筋經》的撰寫者,少林七十二絕技的創造者,將佛教帶入中國的佈道者,擁有諸多神奇傳說的人物,中國佛教的開山祖師爺。

2、少林無名老僧:還用多說嗎?如果不了解的話,請詳細閱讀《天龍八部》四十三章「王霸雄圖 血海深恨 盡歸塵土」二十遍。

3、逍遙派祖師:一位擁有北冥神功、小無相功、凌波微步、八荒六合唯我獨尊神功、天山六陽掌、天山折梅手等如此諸多絕學的高人我們還能夠要求他些什麼呢?

4、黃裳:武林至尊典籍《九陰真經》的撰寫者。

5、獨孤求敗:看看這個名字就能夠想像他是一個怎麼樣的人了。從神鵰和笑傲中的片斷描寫可以想像這位大俠的絕代豐姿。

6、前朝太監:《葵花寶典》的原創者,東方不敗僅僅練了12年一小部分《葵花寶典》的殘本,武功就已達到如此境界,這位公公的武功之高實難想像!

7、阿青:憑一根竹枝就能夠打敗三千越國甲士的奇女子!這樣的人還能夠找出第二個嗎?

絕頂高手入圍人選最終排名:

1、達摩祖師:之所以將達摩祖師排第一名,不光僅僅因為他撰寫了《九陽真經》、《易筋經》等奇書,也不在於他創造了少林72般絕技,而在於他本身就是一位神佛,請問神佛與人有可比性嗎?達摩祖師排名第一當之無愧!

2、無名老僧:可以彈爛銅鎖的無相劫指和慕容家的斗轉星移神功確根本奈何不了老僧厚達三尺的護身氣牆,能一掌就讓慕容播假死,可以潛運神功心到力至的只有這位無名老僧,能讓喬峰自認武功高出自己許多許多的也只有這無名老僧了。如果不是被蕭大俠那一掌打的吐血,我也要以為他是佛陀轉世了...無名老僧當之無愧排名第二。

註:其實以金庸對佛家文化的推崇就不難想像佛家高手的地位,恭喜兩位少林高僧榮獲一二名!

3、逍遙派祖師爺:一位擁有北冥神功、小無相功、凌波微步、八荒六合唯我獨尊神功、天山六陽掌、天山折梅手等如此諸多絕學的高人我們還能夠要求他些什麼呢?更何況就僅僅看看他三個弟子的武功就可以想像師父的厲害了,何況逍遙派門人都是絕頂聰明之人,從薛神醫等八大弟子不難看出聰辯先生擁有何等智慧,而聰辯先生對他師傅又敬佩不已,以薛神醫等各學一門技能就在這個領域內稱雄就不難推斷出無崖子先生聰明到何等程度,而他的師父呢?難以想像!!而且在金庸小說中也可以看出金庸本人對道家文化的推崇程度僅次於對佛家文化的推崇程度,那麼多高人都是出自道家或者擁有道家思想,所以作為逍遙派的祖師爺絕對能夠勝任第三這個位置!

4、越女阿青:一個憑借一根竹枝就能夠打敗三千越國甲士的奇女子,她的武功及其富有傳奇色彩,同樣相信金迷裡面有很多阿青的FANS。比比還剩下的三人就可以知道阿青是絕對不辱於第四的排名的,獨孤求敗先生在四十歲後才不滯於物,草木竹石均可為劍。而阿青在十六七歲之齡便已經達到了這一境界,而且是一根竹枝打敗一千甲士,一千劍士,武功之高殊難想像,不難看出阿青排名應在獨孤劍俠之上,而從越女劍看來,阿青的武功是快,准,狠,而那位撰寫《葵花寶典》的前朝太監的武功也是如此,這從它的後輩傳人東方不敗身上就可以看出一二,難而這位公公以阿青年齡要達到阿青的境界恐怕仍然是力有未逮。至於為什麼將阿青排名第四,而不是象一些阿青FANS那樣將阿青的地位無限拔高排到第一的位置那是因為在金庸小說《天龍八部》中虛竹和段譽也是赤手空拳直闖萬名遼兵陣中活捉遼王,這不禁讓我對阿青的武功打了個折扣。
5、前朝太監:看看僅僅學了12年小部分殘本《葵花寶典》的東方不敗的武功就不難想像這位公公的武功之高,一小部分,那也就是頂多隻有三分之一那麼多,而學了12年三分之一葵花寶典的東方不敗就有如此厲害,獨戰四大高手而大占贏面,而這位武功至少比東方不敗厲害3倍的公公大人武功之高你能夠想像嗎?東方不敗使用的是一根綉花針,而這位公公呢?恐怕也是達到隨心所欲無往而不利的境地了吧。從笑傲江湖中的片斷描述看來同樣僅僅學了一部分武功的令狐沖斗不過僅僅學了一小部分武功的東方不敗,我想獨孤前輩可能遇見這位太監公公名字也得改改了。

6、獨孤求敗:對於它只能夠通過片斷得描寫來想像這位高人得絕代豐姿了。

7、黃裳:相比於前面六位高手,將他排在第七,大家有什麼異議嗎

一流高手:

絕頂高手之後便是一流高手的排名了,但是金庸小說可以入選一流高手的人物較多,我們也只好採取再次分層法將一流高手分為三個檔次,分別是超一流高手,一流高手和准一流高手,而這三個檔次之間的分層以前一檔次排名中間人物的武功起碼要比後面一檔次排名中間人物的武功高出一籌為准。而對於層次的劃分我們將採用參照系的方法,以誰為參照系呢?個人以為以射鵰三步曲的人物為准,因為該書高手眾多,便於劃分,在這里我們將把《射鵰英雄傳》中的四絕即東邪西毒南帝北丐作為一流高手的標尺然後對眾多高手進行衡量!採用這一參照系的最大好處如前所述在與三步曲中高手人物眾多且年代相隔不久便於評比。

具體劃分為下:

一、超一流高手(入圍十二人) :《天龍八部》入選7人:段譽、蕭峰、虛竹、蕭遠山、慕容博、鳩摩智、無崖子;《射鵰英雄傳》入選一人:王重陽;《倚天屠龍記》入選兩人:張三豐、空見神僧;《笑傲江湖》入選一人:東方不敗;《俠客行》入選一人:石破天。

入圍理由如下:

《天龍八部》中的武功明顯較金庸其他小說中的武功要高出一截,而作為該書中的頂尖高手,這7人的入選也是應當的,讓我們逐個看看:

1、段譽:金庸創造的最莫名其妙的也最厲害的三項武功居然被段公子一人獨享,不將他入選實在沒有道理。

2、蕭峰:還要多說嗎?看看聚賢庄一戰、少室山一戰你對他就會多少有些了解,而且在金庸書中蕭峰本來就是一個武學奇才!

3、虛竹:小無相功,天山折梅手,天山六陽掌,三大高手的內力,有這些足夠了。

4、蕭遠山:蕭峰的老子,一戰幾乎殺盡天龍一書中所有的正派一流高手,武功之高不用多說了吧?

5、慕容博:和蕭遠山武功相當,從天龍一些片斷描述中也可以看到他武功之高,不再多說。

6、鷲摩智:相比於其他幾人,他的入選較為牽強,但是看看天龍寺一戰,也可以看到這位大師絕非等閑之輩。

7、無崖子:絕頂聰明之人,逍遙派的掌門人,雖然書中對他的武功沒有過多描述,但是從天山童姥和李秋水身上及段譽在洞中奇遇一節不難想像這位高人的風采!

《射鵰英雄傳》中僅王重陽一人入選實在有點可惜,但是在這里我們本身就將射鵰四絕作為一個一流高手的參照系,而能夠比他們高出一籌的僅僅王重陽一人,入圍理由如下:

8、王重陽:全真教派的創始人,華山論劍天下第一人,周伯通的師兄!其實王重陽的武功真的不好說,從北丐和東邪的評論中似乎王重陽的武功並不高出多少(北丐想的是如果學全降龍十八掌,武功天下第一的名頭是他的,而黃葯師則想如果換做現在,王重陽也未必是他的對手),而從周伯通對他師兄的評論中王真人卻又比其他四人明顯高出一截,(周伯通對郭靖說他師兄如果是現在不消半日就可以將其他四人盡數折服,在神鵰中又對練成十成龍象般若功的金輪法王說若王重陽還在,金輪法王肯定在他手中走不出10招)在射鵰中對王重陽的功夫可以想像出他是超一流高手,而在神鵰中卻對他的武功有所貶低。(註:其實神鵰中武功是金庸所有小說中寫的最為混亂的,主要是作為唯一可以作為於眾多高手較量過的金輪法王的武功時高時低,無法論定,標尺武功的不確定也造成了該書整個武俠人物武功評定的混亂無章)其實衡量王重陽武功高低的最好辦法看兩點就可以了:一是他是絕對華山論劍的第一名,使其他四人都心服口服,那麼在這四人之上是必然的;二是在全書中西毒唯一怕的就是王重陽,為什麼怕?武功只高出半籌用的著怕嗎?我想不然,王重陽武功應比四絕高出一個檔次,否則絕不可能讓西毒怕到二十年不敢踏足中原的程度!找的啊哈哈

Ⅸ 那位高人幫忙整理下金庸和古龍所有小說中主角的結局及其武功

金庸:
《飛狐外傳》《雪山飛狐》
苗若蘭是福康安故意派到田歸農身邊的卧底,要苗若蘭悄悄下毒。田歸農設下陷阱,將苗人鳳和無塵的屍體公之於眾,就等鐵花會和胡斐中計。鐵花會准備得擊,田歸農卻發現自己有力使不出來。胡斐找到了苗若蘭,要救她離開,苗若蘭卻還是想不起胡斐。鐵花會搶到了苗人鳳的屍體,看到上面六十七處刀傷劍傷,明白苗人鳳是故意受折磨來留下痕跡,苗人鳳留有字樣,標明了田歸農破綻之處,明白苗人鳳一番苦心,胡斐不禁感動。田歸農看守屍體不力,乾隆發怒,田歸農表示要挖胡一刀屍首,同樣能使胡斐自投羅網。胡斐知道了田歸農要挖墳之事,准備一決死戰。苗若蘭與田歸農相處中,忍著自己悲痛情緒,原來她早已恢復了記憶,留在田歸農身邊,只為報仇和助胡斐一臂之力。胡斐等人糾結兵力,只待明日一戰。胡斐戰前祭奠家人,若是一命歸西,則與家人團聚。鐵花會擒住了福康安,陳家洛與乾隆攤牌,舊日之仇與今日之恨一並結算,要乾隆出兵幫手,了結田歸農。田歸農已知苗若蘭內應身份,將其百般折磨。胡斐與田歸農仇人相見,挖出墳下埋的寶刀,利用苗人鳳留下的破綻,結果勝了田歸農,為自己的親人報了仇。但苗若蘭不見蹤影,她身中劇毒,危在旦夕。胡斐拚命尋找,若蘭冥冥中終於聽到呼喚,卻無力回應,終於利用田歸農留下的毒葯留下痕跡,瀕死之際被喚回人間,與胡斐相見
武功:(一)、劍法類:
1、苗家劍法:丹鳳朝陽、上步摘星式、上步雲邊摘月、洗劍懷中抱月、返腕翼德闖帳、沖天掌蘇秦背劍、迎門腿反劈華山、黃龍轉身吐須勢、提撩劍白鶴舒翅(此招苗人鳳使用時,背心會微微一聳,露出破綻,致使他敗在胡一刀和胡斐手下)2、天龍劍法::白虹貫日、二郎擔山、流星趕月、騰蛟起鳳、雲中探爪3、達摩劍法:胡斐的兩個小僮使用的劍法,但較達摩劍法又有變化,到後來一手使劍,一手使匕首,更是厲害。(二)、刀法類:
1、胡家刀法:2、八卦刀法:3、鐵門閂刀法:4、地堂刀法:熊元獻所擅長的刀法。5、五虎刀:。6、陶子安所用的刀法:抽梁換柱、上步撩陰、退步斬馬刀
三、鞭法類:
1、六合鞭法:四、拳法類:
1、無極拳:五、掌法類:
1、春蠶掌法:六、爪法類:
1、龍爪擒拿手:。范幫主曾赤手空拳,以「龍爪擒拿手」抓死過兩頭猛虎。
七、輕功類:
1、提縱術:2、飛天神行:3、壁虎游牆功:八、其他類:
1、雙拐功:3、千斤墜功:

《連成訣》丁典的愛情故事不是很激情,大家只是一起賞花,甚至話也是不多說,然而心靈相通。然而他的准岳父為了那些生帶不來死帶不去的金錢,居然連自己的親生女兒也不放過,人性何在?落花流水自稱英雄豪傑卻被血刀老祖反過了村托惡人也有非常光明的一面。狄雲似乎是第一男主角,但是實際上也不完全是,由天真燦爛到成熟冷靜沉著,見證著人世的悲涼。當然,最後與水姑娘一起,這樣的話也可以理解為什麼他的好師妹最後還要回去送死的,她也算是中國古代善良婦女的代表了。「空心菜」是金庸對社會的呼喚,最後年輕的「空心菜」也表明金庸對社會還有信心。
武功:(一)、劍法類:
1、唐詩劍法:2、躺屍劍法3、連城劍法:刺肩式、耳光式、去劍式
4、太極劍法:5、孔雀開屏劍法:二、刀法類:
1、血刀刀法:三、槍法類:1、中平槍:四、拳法類:
1、六合拳:呂通的拳法。書中出現的招式有:風雲乍起、烏龍探海、打虎式2、赤尻連拳:呂通的拳法,是「六合拳」中一路,只是雜以猴拳,講究摟、這 打、騰、封、踢、潭、掃、掛,又加上「貓竄、狗閃、兔滾、鷹翻、松子靈、細胸巧、鷂子翻身、跺子腳」八式,式中套式,變幻多端。3、無影神拳:丁典的拳法
五、掌法類:1、藍砂掌2、變勢掌:六、手法類:1、岳家散手七、輕功類:1、登萍渡水:八、內功類:1、神照經:。2、血刀經。
《天龍八部》
契丹王在蕭峰威逼之下承諾在有生之年不再進犯中原,蕭峰因承諾契丹人以下犯上的本性而自殺,阿紫扣出雙眼還與鐵頭而後與蕭峰跳崖自殺,鐵頭撞崖而死,慕容復瘋了,其它人各自從事各自職業。
武功:(一)、劍法類:
1、段家劍:2、伏魔劍:3、柳絮劍法:4、六脈神劍:5、無量劍法:6、周公劍:7、劍芒:8、大江東去:9、清澈梅花:10、毒龍出洞:(二)、刀法類:
1、奇門三才刀:2、燃木刀法:3、降魔刀法:4、五虎斷門刀:5、王字四刀:6、單刀脫手投擲:7、慈悲刀:8、火焰刀9、回風拂柳刀10、柴刀十八路:11、羽衣刀:12、後山三絕招之一的刀法:13、八卦刀法14、地堂刀:專攻人下盤的刀法5、斷臂刀16、六合刀:17、四象六合刀法:18、十字斫:19、雲繞巫山:20、金燈萬盞:21、披襟當風:22、清風徐來:23、大漠飛沙:(三)、槍法類:1、鎖喉槍(四)、棍棒類:1、伏魔杖法:2、普門杖法:3、降魔禪仗:4、伏魔杖法:5、打狗棒法:6、太祖棒:7、大韋陀杵:8、湖北阮家八十一路三節棍:9、雙龍入洞:(五)、鞭鐧斧錘鉤等短兵器類:1、盤根錯節十八斧:2、亂披風斧法:3、漁叟鉤法:4、透骨扇5、開天闢地:(六)、軟鞭套索等軟兵器類:1、百勝軟鞭:2、大別山回打軟鞭十三式:3、鳳棲於梧:(七)、暗器類、青字九打,城字十八破:青蜂釘、鐵菩提、鐵蓮子;破法:破甲、破盾、破牌、破月錐2、腐屍毒:3、連珠腐屍毒:4、生死符:5、滿天花雨手法:(八)、拳法類:1、通臂拳:2、太祖長拳:3、羅漢拳:4、伏虎拳:5、大金剛拳:6、袖裡乾坤:(九)、掌法類:1、五羅輕煙掌:2、降龍十八掌:3、大金剛掌:4、般若掌:5、韋陀掌:6、達摩掌7、伏虎掌:8、劈空掌:9、握石掌:10、少林快掌:11、火焰刀:12、天山六陽掌:13、排雲雙掌:14、白虹掌力:5、抽髓掌:16、冰蠶寒毒掌:17、長江三疊浪:18、一拍兩散:19、老龍探珠:20、曉風拂柳:(十)、腿法類:1、如影隨形腿:2、彈腿:3、金鉤破冰:(十一)、手法類:
1、天山折梅手:2、鷹爪手:3、如來千手法:4、少林擒拿十八打:5、擒龍手:6、攔雲手:7、控鶴功:8、鎖喉擒拿手:9、纏絲擒拿手:(十二)、指法類:1、一陽指:2、六脈神劍:4、多羅葉指:5、無相劫指:6、天竺佛指:7、摩訶指:以逸待勞、三入地獄8、大智無定指:9、去煩惱指:10、金剛指:11、參合指:12、奪魄指:13、夜叉探海:14、星丸跳擲:(十三)、爪法類:1、三陰蜈蚣爪2、龍爪手:少搶珠三式、沛然有雨3、寂滅抓:4、因陀羅抓:5、虎爪手:6、魔爪功:7、越爪功:(十四)、步法類:1、凌波微步:2、跌撲步:3、鐵板橋:4、千斤墜:(十五)、輕功類:
1、凌波微步:2、憑虛臨風:3、壁虎游牆功:(十六)、內功類:
1、北冥神功:2、六陽融雪功:4、斗轉星移5、以彼之道,還施彼身:即慕容氏的斗轉星移。
6、八荒六合唯我獨尊功:7、小無相功:8、北冥真氣神功:9、氣刀割體:10、易筋經:11、袈裟伏魔功:12、枯禪功:13、心意氣混元功:14、傳音入密:15、傳音搜魂大法:16、龜息功:18、地火功:19、獅子吼:20、縮骨功:21、腹語術:(十七)、陣法類:1、六脈神劍劍陣:2、羅漢劍陣:3、混沌劍陣:4、鐵拐陣:5、打狗陣:6、巨蟒陣:7、羅漢大陣:(十八)、其他類:1、蜀道難牌法:2、采燕功:3、雷公擋法:春雷乍動4、鶴蛇八打:5、大鐵網:6、雷公著地轟:7、地母雷網:8、青城派一錐一錘武功:李存孝打虎勢、曲徑通幽、袖裡乾坤、上天下地、鳳點頭
9、蓬萊派武功:書中出現的招式有:張果老倒騎驢、韓湘子雷擁藍關、呂純陽月下過洞庭、漢鍾離玉洞論道、遨遊東海
10、易容改裝術:阿朱所擅長的易容術,在書中,阿朱曾裝過老黃伯、孫三、慕容老太太、漁婆、喬峰、醜女、薛神醫、年輕小夥子、中年漢子、白世鏡、段正淳,並學過趙錢孫的聲音。阮星竹也會易容術。

《射鵰英雄傳》
李萍為使兒子了去後顧之憂,拔劍自盡。郭靖痛不欲生,抱起母親的屍體一路狂奔,身後大汗的追兵不計其數,郭靖早已將自己的生死置之度外,為埋葬母親,郭靖落入哲別師傅之手,不料哲別冒死相救,跟隨哲別的士兵也同樣是以往跟隨郭靖出生入死的將士,他們哪裡會活捉郭靖,全部跪送郭靖南歸,令郭靖甚為感動,此時,托雷趕到,將小紅馬還與郭靖並與他道別,一片...
武功:(一)、劍法類:1、同歸劍法:丘處機所使的劍法,取的是「同歸於盡」之意,要是敵人厲害,自己性命危殆,無可奈何之際,只得使這路劍法拚命,每一招都是猛攻敵人要害,招招狠,劍劍辣,純是把性命豁出去了的打法,雖是上乘劍術,倒與流氓潑皮耍無賴的手段同出一理。2、越女劍法:韓小瑩的劍法,由吳越女創下,只是越國處女當日教給兵卒的劍法旨在上陣決勝,是以斬將刺馬頗為有用,但以之與江湖上武術名家相鬥,就嫌不夠輕靈翔動。到得唐朝末葉,嘉興一位劍術名家,依據古劍法要旨而再加創新,於鋒銳之中另蘊復雜變化。書中出現的招式有:電照長空、白露橫江、枝擊白猿、起鳳騰蛟、探海斬蛟、翻身探果。3、全真劍法:全真派的劍法,書中出現的招式有:斗搖星河、白虹經天。4、哀牢山三十六劍:一燈四大弟子中書生的劍法,長劍振動,嗡然作聲,久久不絕,上六劍,下六劍,前六劍,後六劍,左六劍,右六劍,連刺六六三十六劍,稱為天下劍法中攻勢凌厲第一(二)、刀法類:1、南山刀法:燕子入巢、帶醉脫靴、進步提籃。2、斷魂刀法:(三)、槍法類:1、楊家槍法:楊鐵心家傳槍法,共七十二路,書中出現的招數有:回馬槍、鳳點頭、毒龍出洞、白虹經天、春雷震怒、起鳳騰蛟、行步蹬虎、孤雁出群、朝天一炷香。2、岳家槍法:3、呼延槍法:(四)、棍法類:1、打狗棒法:丐幫絕技,只傳幫主,共三十六路,有絆、劈、纏、戳、挑、引、封、轉八訣,書中出現的招式有:獒口奪杖、棒打狗頭、棒打雙犬、棒挑癩犬、撥草尋蛇、撥狗朝天、打草驚蛇、反截狗臀、壓肩狗背。2、瘋魔杖法:3、大力金剛杖法4、伏魔杖法(降魔杖法):柯鎮惡的杖法,書中出現的招式有:撥雲見日、金剛護法。5、夜叉探海:6、鐵鎖橫江:南希仁所用的7、蘇秦背劍:招鐵槳招數(五)、軟鞭綿強套索類:1、金龍鞭法:韓風卷雲殘、烏龍取水、斷脛盤打2、奪魄鞭法:(六)、暗器類:1、滿天花雨擲金針:(七)、拳法類:1、空空拳:朱聰教給郭靖和拖雷的拳法。2、少林羅漢拳3、五行拳4、燕青拳:梁子翁演示的拳法。書中出現的招式有:懷中抱月、二郎擔山、拉弓式、脫靴轉身、讓步跨虎、退步收勢5、逍遙游拳法:洪七公少林時練的功夫,傳給黃蓉、穆念慈等人,共三十六招,使時大袖飛舞,東縱西躍,身法輕靈之極。書中出現的招式有:沿門托缽、見人伸手、四海遨遊、飯來伸手6、羅漢伏虎拳:7、靈蛇拳:歐陽峰從蛇身上悟出的拳法,這路取意於蛇類身形扭動的拳法,這路拳法的要旨,在於手臂似乎能於無法彎曲處彎曲,其實是在離敵最近之處,忽有一拳從萬難料想的方位打到。出拳的方位匪夷所思,在敵人眼中看來,自己的手臂宛然靈動如蛇。剋制靈蛇拳的法門在快速以擒拿手拿他拳頭。8、空明拳:周伯通自創的拳法,共七十二路,有十六字訣,是:「空朦洞松、風通容夢、沖窮中弄、童庸弓蟲」,是一路至柔的拳法。書中出現的招式有:空碗盛飯、空屋住人。9、伏虎拳10、遼東野狐拳法:梁子翁的拳法,從長白山野狐的縱躍中悟出的拳法,這拳法以「靈、閃、撲、跌」四字訣為主旨,於對付較己為強之勁敵時最為合用,首先教敵人捉摸不著自己前進後退、左趨右避的方位,然後俟機進擊。全是虛招。11、六合通臂拳12、地堂拳13、梁子翁的拳法:惡虎攔路、青龍取水、靈猿上樹。14、彭連虎的拳法:三徹連環、推窗望月、星落長空。15、楊鐵心使用的拳法:鍾鼓齊鳴、海燕掠波、韋護捧桿式16、楊康用過的拳法:偷雲換日、斜掛單鞭、順手牽羊17、雙蛟出洞:18、仙霞門的外家拳法:陸冠英的拳法,書中出現的招式有:懷中抱月(八)、掌法類:1、2、開山掌法:3、毒沙掌:4、落英神劍掌5、神駝雪山掌:6、三花聚頂掌法:7、降龍十八掌:洪七公生平絕學,一半得自師授,一半是自行參悟出來,雖然招數有限,但每一招均具絕大威力。書中出現的招式有:1、亢龍有悔;2、飛龍在天;3、潛龍勿用;4、或躍在淵;5、見龍在田;6、時乘六龍;7、密雲不雨;8、損則有孚;9、利涉大川;10、鴻漸於陸;11、突如其來;12、震驚百里;13、雙龍取水;14、魚躍於淵;15、龍戰於野(戰龍在野);16、履霜冰至;17、羝羊觸藩;18、神龍擺尾;8、劈空掌9、通臂五行掌10、通臂六合掌:11、大手印掌法:12、碧波掌法:13、鐵掌:14、蓮花掌:15、奇門五轉:16、狂風絕技:「17、張阿生的掌法:18、天外飛山:19、黃蓉用的掌法:八步趕蟾、回風拂柳、星河在天20、排雲推月:21、順水推舟:
(九)、腿法類1、懷心腿:2、旋風掃葉腿:3、鐵帚腿法:4、連環鴛鴦腿(十)、手法類:1、分筋錯骨手:2、毒蛇尋穴手:3、蘭花拂穴手:4、大力擒拿手:5、岳家散手:6、銅錘手:7、小擒拿手:8、七十二路擒拿手中的逆拿之法:9、空手奪白刃10、巧扣連環:(十一)、指法類:1、一陽指:南帝的武功,2、彈指神通:3、笑口啞啞:4、透骨打穴法:(十二)、爪法類:1、九陰白骨爪:2、九陰神抓:(十三)、輕功類:1、金雁功:2、移形換位:3、瞬息千里:4、提縱術十四、身法類:1、摔跤技:2、蛇行狸翻術:3、燕雙飛:4、靈鰲步:5、靈貓撲鼠:6、懶驢打滾:7、鯉魚打挺:8、雁落平沙:9、怪蟒翻身:10、風擺荷葉:王處一的身法,曾以此法獨足跂立,憑臨萬丈深谷之上,大袖飄飄,前搖後擺,只嚇得山東河北數十位英雄好漢目迷神眩,橋舌不下,因而得了個「鐵腳仙」的名號。(十五)、內功類:1、金關玉鎖二十四訣:2、混天功:3、先天功:(十六)、陣法類:1、圓陣:2、蛇陣:3、天罡北斗陣:全真教的陣法,王重陽從北斗七星中演出,是全真教中最上乘的玄門功夫,全真七子馬鈺位當天樞,譚處端位當天璇,劉處玄位當天璣,丘處機位當天權,四人組成斗魁;王處一位當玉衡,郝大通位當開陽,孫不二位當搖光,三人組成斗柄。迎敵時只出一掌,另一掌卻搭在身旁之人肩上,七人內力相連,合而為一,小則以之聯手搏擊,化而為大,可用於戰陣。敵人來攻時,正面首當其沖者不用出力招架,卻由身旁道侶側擊反攻,猶如一人身兼數人武功,確是威不可當。要破此陣,只須搶到北極星的方位,北斗陣散了便罷,否則坐鎮中央,帶動陣法,那時以逸待勞,自是立於不敗之地。

4、堅壁陣:5、武穆遺書中記載之行軍陣法:

(1)蛇蟠陣:(2)虎翼陣:(3)十二隊陣法:十二隊分為大黑子、破敵丑、左突寅、青蛇卯、摧凶辰、前沖巳、大赤午、先鋒未、右擊申、白雲酉、決勝戌、後衛亥,按著十二時辰,奇正互變,賓士來去。

(4)其他陣法:天復、地載、風揚、雲垂、龍飛、虎翼、鳥翔、蛇蟠八個陣勢。(十七)、其他類:1、九陰真經:

(3)、北斗大法:九(4)、收筋縮骨法:(5)、移魂大法:(6)、點穴篇

(7)、飛絮勁

(8)、九陰神抓

(9)、蛇行狸翻術

2、碧海潮生曲:3、雙手互搏術:4、蛤蟆功:5、橫練功夫:6、泥鰍功:7、懾心之術:8、雪裡埋人:
《白馬嘯西風》當哈卜拉姆背誦可蘭經的經文之時,眾族人都是恭恭敬敬的肅立傾聽。經文替他們解決疑難,大家心中明白了,都說:「穆聖的指示,那是再也不會錯的。」有人便稱贊哈卜拉姆聰明有學問:「我們有甚麽事情不明白,只要去問哈卜拉姆,他總是能好好的教導我們。」
可是哈卜拉姆再聰明、再有學問,有一件事卻是他不能解答的,因為包羅萬有的「可蘭經」上也沒有答案;如果你深深愛著的人,卻深深的愛上了別人,有甚麽法子?
白馬帶著她一步步的回到中原。白馬已經老了,只能慢慢的走,但終是能回到中原的。
武功:一、劍法類:
1、青蟒劍法:毒蛇出洞、靈舌吐信。
二、鞭鐧斧錘等短兵器類:
1、星月爭輝:流星錘法。
三、拳法類:
1、聲東擊西:2、五雷轟頂:華輝的一招拳法。
九、腿法類:
1、葉底飛燕:輕巧迅捷,甚是了得。
十、手法類:
1、大擒拿手。
《鹿鼎記》韋小寶隱姓埋名,擇地而居;康熙見韋小寶久不回京,著即派人四處查找,又親自六下江南尋訪。但終是石沉大海,杳無音信,自此世上不復有奇人韋小寶矣。
武功:一、劍法類:
1、回風劍:沐王府的劍法。2、七星聚月:張淡月的劍招,霎時之間連刺七劍,迅捷凌厲之極。3、渴馬奔泉
二、刀法類:
1、五虎斷門刀:西風倒卷、猛虎下山、惡虎攔路
2、太極刀3、地堂刀法:三、軟鞭綿強套索類:
1、黑龍鞭法:白蛇吐信、聲東擊西、玉帶圍腰
四、暗器類:
1、含沙射影
《笑傲江湖》
華山上,岳不群把五嶽劍派的人召集前往思過崖演練石壁上的武功,准備對付日月神教,並要用任盈盈血祭五嶽劍派前輩,以此明誓,寧中則阻攔,被制住六道,關在柴房。

令狐沖隻身趕到華山,救出師娘,前往思過崖。思過崖內一片混亂,各門派的人爭名奪利,鬧得不可開交,林平之在勞德諾的引領下來到思過崖找岳不群尋仇,眼睛瞎了的林平之根本不是對手,瞬間,兩人就死於非命,令狐沖救出任盈盈,與寧中則道別,岳不群追殺而至,寧中則萬念俱灰,揮劍自殺而亡。岳不群忽然發現自己的武功根本殺不了令狐沖。
為了達到自己的目的,岳不群脅迫五嶽劍派眾人攻打日月神教黑木崖總壇,這一戰,殺得天昏地暗,雙方死傷無數,血流成河,日月神教漸漸不敵,任我行挺身而出,和岳不群戰在一處,終究抵擋不住岳不群怪異招法,節節後退,隨後趕到的任盈盈幾欲助父親一臂之力,被令狐沖拉住,眼睜睜地看著任我行被岳不群一劍刺死。任盈盈為除江湖惡魔,撲向岳不群,令狐沖舉劍跟上,激烈混戰,岳不群終是不敵,令狐沖欲放他一條生路,讓他自己醒悟,岳不群卻施暗算,令狐沖用「吸星大法」制住岳不群,儀琳和幾名華山弟子舉起仇恨之劍,刺入岳不群體內,報了師仇。喧囂的江湖寧靜起來,儀琳接任恆山掌門之位,令狐沖和任盈盈琴唱簫和,共奏「笑傲江湖」,夕陽如醉,二人縱意江湖,無所牽拘……
武功:1.屁股向後平沙落雁式2.茅廁劍法3.百變千幻衡山雲霧十三式4.一百零八招狂風快劍5.有鳳來儀6.蒼松迎客7.無邊落木8.玉女劍十九式9.三屍腦神丹10.華山派的氣宗與劍宗11.成不憂的四招劍式12.《紫霞秘笈》13.三十六路回風落雁劍14.摧心掌15.寒冰真氣16.奪命連環三仙劍17.沖靈劍法18.葵花寶典19.避邪劍法

《書劍恩仇錄》沒有結局的結局
武功:千跌張 ——— 沾衣十八跌
天山派 ——— 三分劍術
太極門 ——— 玄玄刀法
少林派 ——— 五行連環拳
少林派 ——— 闖少林
少林派 ——— 羅漢拳
文泰來 ——— 霹靂掌
西川雙俠 ——— 黑砂掌
言家拳 ——— 僵屍拳
周仲英 ——— 子母鐵膽
武當派 ——— 武當長拳
武當派 ——— 柔雲劍術
武當派 ——— 無極玄功拳
南少林派 ——— (一零八路)瘋魔杖法
南少林派 ——— 大夜叉棍(法)
南少林派 ——— 小夜叉棍(法)
南少林派 ——— 取經棍法
南少林派 ——— 緊羅那王棍(法)
南少林派 ——— 醉拳
洛陽韓家 ——— 鐵琵琶手
袁士宵 ——— 百花錯拳
陳家洛 ——— 八卦游身掌
陳家洛 ——— 分筋錯骨手
陳家洛 ——— 岳家散手四門拳法
陳家洛 ——— 庖丁解牛掌
陳家洛 ——— 金剛伏虎刀法
無塵 ——— 追魂奪命劍
無塵 ——— 連環迷蹤腿
嵩陽派 ——— 大力鷹爪功
駱冰 ——— 鴛鴦刀
武當派——芙蓉金針
武當派——武當長拳
王威揚----八卦金刀。
還有達魔劍法和通臂拳。
《神鵰俠侶》
武功:1。古墓輕功2。玉女素心劍3。北斗七星陣4。降龍十八掌5。黯然消魂掌6。打狗棒法7。金輪8.玉簫劍法9.龍相般若功
《倚天屠龍記》
《碧血劍》
《鴛鴦刀》
太多了發不出來啦

Ⅹ 無相劫指,拈花指,多羅葉指, 大力金剛指這幾項絕學分別藏在哪

藏經閣

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