描寫雲雨的武俠小說
Ⅰ 武俠小說:大盜已知風流味，郡主初試雲雨情」的句子
你是要類似的句子嗎？
Ⅱ 玄霜的作品 雲雨神功 和 岳凡的 情劍山河！！誰知道
玄霜的作品 雲雨神功並未在網路連載。也未能出版。
岳凡的 情劍山河是歷史言情類小說，內容簡介如下：
五代十國末期，時為後周大將的趙匡胤在攻伐南唐時與南唐大將林仁肇幼女林宛鴻意外相遇，宛鴻對他心生感激。發誓長大後變成鴻雁飛過江來找他。
15年後，已成為一代雄主的趙匡胤為滅南唐，設計謀害了林仁肇，宛鴻隻身北上，意欲為父報仇，發現仇人竟是昔日恩人，命運便將她推進了情與欲的漩渦。
Ⅲ 求一部武俠小說，名字叫慾海銷魂，主人公好象叫風雨，作者卧龍生(冒名的)，求下載地址！
卧龍生武俠小說全集TXT 53本
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Ⅳ 烏山雲雨到底寫過幾部小說啊異界九死神功，玄天邪尊，傲天狂尊我都知道，那執掌乾坤是他寫的嗎
寫過五部小說：執掌乾坤(書坊)，異界九死神功，玄天邪尊，傲天狂尊，執掌乾坤。執掌乾坤是他寫的。
Ⅳ 寫 雲雨紛紛 的 碎羽 還寫過那些小說
1.《融雪》
2.《雪落藍庭》
3.《林間飄葉》
小說作者： 碎羽
《林間飄葉》簡介：
層林浸染，漫山披紅，又是一年秋來到。 雖然不是春光燦爛，城西的暮曉山裡卻更是鮮艷的惹人眼花。整個碧林彷彿一夜之間被緋色占據，秋雨過後，更是被洗滌的晶瑩放光，引得無數遊人踏秋而至。一個嬌俏的小姑娘跑在石板的山路上，格外的引人注目，豆蔻年華的她還沒有完全長成，但是已經能在幼稚的小臉上看到日後顏景。在她後面的三個女孩子更是耀眼，一個美女是惹眼的景物，而三個各具美女各色的美女已經足夠連成一片亮麗的風景了。 靠前的一個身著牛仔褲、夾克衫，簡潔的短發齊耳，身上沒有任何胭粉的痕跡，臉龐上不做絲毫的修飾裝扮，卻美的嬌艷動人，火紅的朱唇艷色慾滴，閃亮的銳眸里放出如電的目光來，好似一朵嬌嬈的帶刺玫瑰。緊隨其後的女孩身材高挑、氣質高貴，身材凹凸有致、穿著一身合體的運動裝，夜色的長發飄逸……
Ⅵ 雲雨南寫的小說有哪幾部
雲雨南是誰啊？
雲雨？是指圈圈叉叉嗎？
Ⅷ 巫山雲雨寫的小說有哪些
異界九死神功（這本經典大愛啊） 玄天邪尊 巫山寫的只有兩本完結的 第三本新書我就不清楚了
Ⅸ 關於以下幾部武俠耽美小說
《翻雲覆雨》閃靈 這個貌似是3p he
《素心問月》水天 也是3p he
《煙雨江湖》少紫 依然三人行
《天下風雲之燕歌行》慕容 我覺得得還沒完，太好看啦，暫時2p
《醉花蔭》流水無情 《憔悴東風》流水無情 《飛雲渡》流水無情這兩篇好看，2p 這個作者是我寫的是我喜歡的古代文類型，哈哈，沒記錯都是he的
《浮生夢》塵印 《情系冷郎君》塵印 沒看過，我看過塵色的都好看，《醉若成歡》
最後，就是我最愛的沈靜和楚寒，絕對的精彩，西江月，有個特典的（看完後一個月才知道）！！
Ⅹ 哪本武俠小說里經常出現巫山雲雨這個詞
巫山雲雨」典故大家已經有了注釋；我用最簡單的一句話說：雲雨其實就是天地交合，而後大地滋潤，才有萬物生長。就是說：男人為天，女人為地，用在人文文學的小說里，「雲雨」一詞，是否美麗，既避免了作者的難言之隱和尷尬，又使人浮想聯翩，嚮往追求。
出自典故,據<<高唐賦>>與<<神女賦>>記載,楚懷王在游覽雲夢澤的台館時,曾夢遇巫山神女,臨別時她說"妾在巫山之陽,高唐之岨,朝為行雲,暮為行雨,朝朝暮暮,陽台之下."後人據此,用"雲雨"來代指男女間的私情。這典故已是一個成語：「巫山雲雨」。
宋玉《高唐賦序》言楚王夢與神女相會高唐，神女自謂「旦為行雲，暮為行雨」，雲雨由此而來，代表男女歡合之意。
對於性交的描述世界各地不向地區不同人群不同性仰不同文化不同傳承各不相同千奇不怪，層出不群！但對性愛描述最好的就是您所提出「雲雨」一詞！
從物理上來說雲是大氣中的水蒸氣,凝聚而成小水滴或水粒,或與雨共存時肉眼可見的集合體,叫做雲她與雨的關系您從「雲」這個字的構成就可以想見了！雲騰而致雨，雨降而為水，水蒸騰又化為雲，它們是相互依存的，雲騰雨降而滋生萬物，，
從形態上來說雲與雨是難分難解的，您要是去過黃山看過雲海，去過巫山見過雲雨就會切身體會到雲與雨纏纏綿綿難分難解，，，，輕柔舒捲，千姿百態，，，，
從性愛與雲雨作對比來看，性愛有時就像行雲布雨。這並不是說性愛時彼此要大汗淋漓且最終要弄出些水來，也可以叫做體液、愛液，才覺得它像行雲布雨。
首先雲雨是天氣的一種，就世界上人們居住的大部分地區而言，晴天與多雲佔了多數時間。這點就與性行為很相像。
再者，不同的地域，不同的時間，雨量的分布就很不均勻。但太少了則旱，人們就強烈地盼望著下些雨，太多了又澇，人們又盼著快晴天，這點與性行為也有點像，人們盼望風調雨順與盼望性和諧也有點相一致。
其實，做愛也好，造愛這也好，強調了性愛的創造性也好，強調了性愛的技巧性也好，強調了性愛的品味、質量、檔次也好，一句話，要如行雲布雨般一切合乎巍然一切不要強求，，順應自然，，那樣才風調雨順萬物蔥榮！要求高了，期望值也就高了，性愛的負擔也就產生了，緊張也就出現了，動作姿式花樣上更講究了，人工作勢，或者說人工造勢的味道也就更濃了。聽其自然，順其自然的自然發揮或者說自然發泄也就少了。如此，效果果真會更好嗎？
雲與雨是多種多樣的，豐富多彩的，性愛也一樣，有時雷聲大、雨點小；有時纖雲弄巧極盡嫵媚之態卻點雨皆無，只可遠觀而不能褻玩；有時風雨大作，江洋恣肆；有時又隨風潛入夜，潤物細無聲；有時纏纏綿綿連陰不斷；有時「西邊日出東邊雨，道是無晴卻有晴。這不也與行雲布雨一樣嗎？
於是不知道是哪位前輩高人，性愛高手以切身體驗，從萬象中抽出這讓國人玩味了幾千年的經典一詞！！
。據說「雲雨」一詞有文獻記載的，最早源於戰國時代著名楚辭作家宋玉《高唐賦》中所寫的楚王與巫山神女夢中相會的高陽台賦中巫山神女那段「妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽台之下」的自敘。。自宋玉《高唐賦》問世之後，三峽中的雲雨已不再單純是自然現象，有學者認為宋玉此賦奠定了中國文學的「雲雨」經典意象。被歷代文人大家所引用把玩如：「一自高唐賦成後，楚天雲雨盡堪疑」（李商隱詩）搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。悵然千秋一灑淚，蕭條異代不同時。江山故宅空文藻，雲雨荒台豈夢思？最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑。」（杜甫）曹雪芹紅樓夢里的第六回《 賈寶玉初試雲雨情》。