金庸武俠小說少林排序

1. 金庸老先生的武俠小說中少林寺輩分的排列順序

無法管堵塞更好的話費無色

2. 誰能把金庸先生寫的武俠小說按時間排列啊

越女劍：春秋末年（約公元前485年-前473年） 書中提到越女授劍之後——「三年之後，勾踐興兵伐吳……」。則由越對吳的第一次復仇之戰應在公元前482年可知：越女之事當在前485年左右。 天龍八部：北宋哲宗元佑五年-元佑九年/紹聖元年（公元1090年-1094年） 《天龍八部》一書的起始終結本來是很清楚的，只是書中出現了幾處BUG，使考證者容易迷失方向。 《天龍八部》開始於大理天佑年間（第六回中說「保定帝在位十一年，改元三，曰保定、建安、天佑，其時正當天佑年間……」），但具體是哪年仍不清。這是因為目前史學家們只知道保定帝是從宋元豐五年到紹聖元年在位，但保定、建安、天佑這三個年號到底各佔了幾年，迄今尚無佐證。這樣我們就只能另找時間線索了——幸好，喬峰任幫主的時間可以給我們一個明確的時間坐標。 書中第十五回中寫喬峰「執掌丐幫八年……」，而汪幫主那封信「……下面注的日子是『大宋元豐六年五月初七日』。喬峰記得分明，那正是自己接任丐幫幫主之日……」，則可知喬峰是元豐六年（公元1083年）當的幫主，以此推算，杏子林中商略平生意之時乃是北宋哲宗元佑六年（公元1091年）。而此時是三四月間，推算回去全書開始時應是上一年的秋冬季（拈花寺里的景象是黃葉飄落，考慮到大理氣候偏暖，應是秋冬季，從開始到鳩摩智劫走段譽經過了十八天，之後「這般走了十餘天，料想已出了大理國境……又行了二十餘日……這一日終於到了蘇州城外……這時正是三月天氣」），因此《天龍八部》開始於哲宗元佑五年（公元1090年）。 射鵰英雄傳：南宋寧宗慶元五年-嘉定十四年左右（公元1199年-1221年左右） 開始的時候，張十五明確提到：「……光宗傳到當今天子慶元皇帝手裡，他在臨安已坐了五年龍廷……」。故故事開端於南宋寧宗慶元五年（公元1199年），而郭靖楊康生於1200年。 神鵰俠侶：南宋理宗紹定五年/六年-開慶元年（1232/1233年-1259年） 《神鵰俠侶》開始的時間可以由楊過的年齡推算：窯洞前出場時楊過是「十三四歲少年」；而由《射鵰英雄傳》中的相關情節可知，穆念慈是煙雨樓之會那年也即1218年在鐵掌峰上受孕的，加上十月懷胎的時間，則楊過應出生於1219年。由此可知，《射鵰英雄傳》一文的最後郭、黃遇到穆、楊母子時，楊過2歲左右；而《神鵰俠侶》則應開始於1219+13/14=1232/1233年。 倚天屠龍記：南宋理宗景定三年/四年-元順帝至正十八年（公元1262/1263年-1358年） 開篇郭襄遇到張君寶時張「十六七歲」，而「元順帝至元二年（公元1336年）」時張三豐90歲，則倒推可知小說開始時應為公元1262/1263年，即南宋理宗景定三年/四年。 另外，開篇明確提到「郭襄……三年來沒得到他二人半點音訊……於是稟明父母，說要出來遊山玩水，實則是打聽楊過的消息……自北而南，又從東至西，幾乎踏遍了大半個中原……」，因此郭襄上少林應在華山之別後3、4年間。由上面《神鵰俠侶》年代考可知，也就是在公元1259年後3、4年，正是1262/1263年間。 由上可知，《倚天屠龍記》開始於1262/1263年。 連城訣：明中前期 論據1：書中的「知縣、知府」等官名和「荊州府、江陵縣」等建置，都是明清兩朝所有的。 論據2：丁典追憶凌霜華所述時提到「……承聖三年，魏兵攻破江陵，殺了元帝。但他聚斂的財寶藏在何處，卻無人得知……幾百年來，這秘密始終沒揭破……」梁元帝死於公元554年，既然說的是「幾百年後」，則至遲不能晚於公元1554年——其時尚在明中葉。 因此《連城訣》的時代背景應為明而不是清，且極可能是在明前期，至遲不晚於明中期。 笑傲江湖：明中葉（公元1500年後） 論據1：書中祖千秋評酒具時提到過「元瓷」，本朝之人當不會用此口吻敘述本朝之事，由此可知《笑傲江湖》的時代背景當晚於元，在明或清。 論據2：文中所提到的官職、地名、縣府建置均為明清兩代所特有。 論據3：《鹿鼎記》中有「……前朝有令狐沖……」之句，則為清代之前無疑。 結合前三條論據可知，《笑傲江湖》發生在明代。 碧血劍：明崇禎六年-清順治元年（公元1633年-1644年） 《碧血劍》一書的起訖時間比較確定。 書開始於「（其時正是）崇禎六年……」，而結束於闖王兵敗離京、李岩自盡的崇禎十七年/順治元年。 因而《俠客行》當發生於明末清初的163X年-165X年（1620年+10年~30年），至遲不晚於順治朝；盡管這樣與鏢局業的興盛有些時間不合，也只能將就了。 白馬嘯西風：清初 論據1：書中明確寫了此時距高昌滅國（高昌麴氏王國立於北魏景明三年辛巳/公元501年，滅於唐貞觀十四年庚子/公元640年）已有「千餘年了」，則最早也得是1640年以後，即順治即位之後。 論據2：書中出現了山西鏢局（「……在山西省太谷縣開設了晉威鏢局……」）。據衛聚賢《山西票號史》考證，鏢局一行約起於明末清初，盛於康乾，最早為山西人創辦。依書中所描繪情形看，鏢局業顯已相當興盛，則至少應在清建國一段時間後。 由上述論據看，《白馬嘯西風》的歷史背景至早是清初順治年間，而實際上最可能是與後面的幾部書一樣，發生在康雍乾時期。 鴛鴦刀：清中前期 論據1：明確點明了是清朝。 論據2：文中提到了全國18省，則年代當在順治朝之後，光緒朝之前。 論據3：民間的反清活動在乾隆朝後已漸趨勢微，因此如書中所寫的蕭半和的父叔輩與滿清血戰而死、蕭半和自己甘做太監圖謀行刺之類的舉動，也以發生在清前期較為相稱。另外文中提到的當今皇上在做貝勒時就廣派密探尋訪武林至寶的舉動，雖不能說就此斷定，但也很容易讓人聯想起那位雍正爺…… 鹿鼎記：清康熙八年-康熙二十六年（公元1669年-1687年） 《鹿鼎記》一書雖無明確提到年月，但通篇系依歷史事件貫穿而成，因而就以歷史史實為年代依據。 全書開始時陳近南救幾位名士一事發生於何時殊難確定，就馬馬虎虎地認為是和第二回的內容同時發生好了。而第二回開始的韋小寶歷險記則是發生在擒鰲拜之前的數月（最開始赴京城花了一些時間，後來「韋小寶和小玄子兩個月鬥了下來……」，再後來學大慈大悲手又「……這么半吊子的學上兩三個月……」）。史載擒鰲拜一事發生在康熙八年五月，那麼我們也就省點事，不再跨年份了，姑且認為全書也就開始於康熙八年年初好了。 書劍恩仇錄：清乾隆十八年六月-二十四年（公元1753年-1759年） 開始即明確點出是「清乾隆十八年六月……」。 之後的主要情節都發生在兩年時間里，從乾隆二十三年李可秀赴浙江任開始，九月黃河渡夜戰，初冬周綺結婚，轉過年來黑水營之圍（這與史載兆蕙征討回部在乾隆二十三年至二十四年相合），同年全書結束。 飛狐外傳：清乾隆三十一年-三十四年（公元1766年-1769年） 書開篇時，胡斐是個「十三四歲」的男孩，而胡苗決斗在「十三年前」。由下面《雪山飛狐》的考證可知，苗人鳳胡一刀決斗、胡斐出生均發生於乾隆十八年（公元1753年）的臘月，則此時為乾隆十八加十三等於三十一年（公元1766年）。由此可知，胡斐此時應該是13歲而不是14歲（此時顯然未到臘月，胡斐還沒到14歲生日）。 雪山飛狐：清乾隆四十五年（公元1780年）三月十五 這部《雪山飛狐》的起訖應該是金庸武俠小說中最確鑿無誤的了：整部小說就發生在「……清朝乾隆四十五年三月十五……」這一天里——從早上 「東方紅日甫從山後升起……」一直到「……月亮正圓……」。 而苗人鳳胡一刀決斗、胡斐出生是在「二十七年前」，也即乾隆十八年（公元1753年）的臘月。

3. 金庸的14部武俠小說按歷史順序怎麼排

一、首先說明，金庸一共創作的武俠小說是十五部不是十四部，分別是：
1955 《書劍恩仇錄》
1956《碧血劍》
1957《射鵰英雄傳》
1959《神鵰俠侶》《雪山飛狐》
1960《飛狐外傳》
1961《倚天屠龍記》《鴛鴦刀》《白馬嘯西風》
1963《連城訣》《天龍八部》
1965《俠客行》
1967《笑傲江湖》
1969《鹿鼎記》
1970《越女劍》
1972《鹿鼎記》連載完畢，宣布就此封筆不寫武俠小說。
二、依照故事發生的時代，這十五部小說先後順序如下：
1、《越女劍》--春秋末年
2、《天龍八部》--北宋哲宗元佑五年-元佑九年/紹聖元年(公元1090年-1094年)
3、《射鵰英雄傳》南宋寧宗慶元五年-嘉定十四年左右(公元1199年-1221年左右)
4、《神鵰俠侶》--南宋理宗紹定五年/六年-開慶元年(1232/1233年-1259年)
5、《倚天屠龍記》--1262/1263年。南宋末--元末明初
6、《連城訣》--明前中期，根據當時府縣設置，還有寶藏年代推算。
7、《笑傲江湖》--明朝的起止時間為公元1368年（朱元璋稱帝）到公元1644年（崇禎上吊）。
8、《碧血劍》--崇禎六年--崇禎十七年/順治元年。
9、《俠客行》--清初
10、《白馬嘯西風》--清初順治年間
11、《鴛鴦刀》--清中前期
12、《鹿鼎記》--清康熙八年-康熙二十六年（公元1669年-1687年）
13、《書劍恩仇錄》--清乾隆十八年六月-二十四年（公元1753年-1759年）
14、《雪山飛狐》--清朝乾隆四十五年三月十五……"這一天里——從早上 "東方紅日甫從山後升起……"一直到"……月亮正圓……"。
15、《飛狐外傳》-- 清乾隆三十一年-三十四年

4. 求金庸武俠小說名稱及排序

1.《越女劍》：公元前五世紀前葉
二.北宋後期
2.《天龍八部》：公元1094年前後
三.南宋中後期
3.《射鵰英雄傳》：公元1206年-1227年（郭母懷胎到鐵木真逝世）
4.《神鵰俠侶》：公元1239年-1260年（楊過出場到蒙哥歸天）
四.元朝末期
5.《倚天屠龍記》：公元1337年-1360年（張三豐90歲到張無忌22歲）
五.明朝
6.《笑傲江湖》：估計是明朝中期
因為有武當派，而且書中官職是明朝的，並且書上插圖中的男人都沒有辮子，還
有在《鹿鼎記》中澄觀老師侄曾想到「前朝有一位令狐沖大俠，以無招勝有招」，
那自然是明朝了
7.《俠客行》：明朝
因為有武當派，並且書中好象沒有什麼民族矛盾，而且書上插圖中的男人都沒有辮子
8.《碧血劍》：公元1634年-1644年（袁承志從10歲到20歲）
六.清朝
9.《鹿鼎記》：公元1670年-1689年
鰲拜死的時候史書上記載為1670年，韋小寶簽訂《尼布楚條約》後歸隱，那是1689年
10.《書劍恩仇錄》：公元1756年前後
因為《飛狐外傳》中趙半山曾對小胡斐說過福康安在十年前被紅花會抓住過
11.《飛狐外傳》：公元1766年-1770年
由《雪山飛狐》推算，從胡斐13歲到17歲
12.《雪山飛狐》：公元1780年3月15日（陰歷）
書上開頭就寫了「這是乾隆四十五年叄月十五」
13.《鴛鴦刀》：清朝
書上倒數第二段寫道「滿清皇帝聽說這雙刀之中，有一個能無敵於天下的大秘密」，
自然是清朝了
14.《連城訣》：清朝
這個沒什麼大道理，因為書上插圖中的男人都有辮子，這可是金庸授權的，而且從
官職、地名上也可以看出是清朝
15.《白馬嘯西風》：清朝

寫的時間
1955年 《書劍恩仇錄》

1956年 《碧血劍》

1957年 《射鵰英雄傳》 本書最初連載於1957～1959年。
1959年 《神鵰俠侶》 於1959年發表，並刊載了三年。
1959年 《雪山飛狐》

1960年 《飛狐外傳》 寫於1960、61年間
1961年 《鴛鴦刀》

1961年 《白馬嘯西風》

1961年 《倚天屠龍記》

1963年 《連城訣》

1963年 《天龍八部》 於1963年開始連載，寫了四年
1965年 《俠客行》

1967年 《笑傲江湖》

1969年 《鹿鼎記》 於1969年開始連載，1972年刊完
1970年 《越女劍》

1970年 《三十三劍客圖》

5. 金庸武俠小說武功排名

金庸的武功思想的最高境界是哲學，到絕頂的武功有很多比如：降龍十八掌 蛤蟆功 九陰真經 九陽真經 乾坤大挪移 六脈神劍 北冥神功 神照功 彈指神通 少林絕技 等等。但是 武功的最高境界不是武功本身，是思想——楊過見獨孤求敗在石壁上刻下的文字寫到他20到40歲用的不同的劍與他當時的精神境界相關 到最後晚年不滯於物，摘花飛葉均可為劍；少林掃地僧，佛學思想最高境界的代表，他打架就不帶動手的，全靠意念，就是一活神仙；東方不敗就只練了葵花寶典的一點毛皮，就領悟到天人化一 萬物滋養的要道，從此不理教務，你想想這位寫葵花寶典的太監前輩是個什麼樣的精神境界。所以說武功高 比的不是技能，是思想。軍事家干不過戰略家，戰略家干不過哲學家。你想想老毛為什麼這么厲害？別人是軍事家戰略家哲學家集一身的。

6. 金庸武俠小說人物武功排行！！！

第一名：空缺
中華歷百千載，古往今來第一人，誰能擔當？ 芳草萋萋，俠骨常埋空谷 傲嘯江湖，只有故事為人傳誦 金庸的理念中，真正的高手是無名的。俠之大者，如郭靖，死如亂軍中；武之高者，如黃裳，隱於朝，如無名宦官，老於宮；如獨孤求敗，與禽為友，沒於山林 無敵絕學，有多少隨一代天驕折沒塵土？因此，真正的第一高手，是無名的，空缺。

第二：無名老僧
還是金庸的理念貫徹：真正的高手是無名的。金庸尚佛，他對佛性佛學的推崇註定了他心目中的武學最高境界就是如此。 一介無名、無品級老僧，不知何許年紀。執守藏經閣，默掃塵念。追求的不是武學的末節，追求的只是人生的大覺悟和佛學的最高境界。七十兒絕技和易筋絕學在他直如無物。幾十年注視塵俗滄桑，心念只有點化世人。一招中取慕容博、蕭遠山姓命易，救二人性命，解疾苦、化恩仇難。蕭峰以為菩薩化身。當真可稱天人。老僧無意身前身後名，卻被小輩碌碌排名，只冀一笑置之。

第三：獨孤求敗

以獨孤求敗對東方不敗或石破天，未必就能贏。但這第三之謂，實在因為「武學」而不是「功夫」「求敗」一名，實在寂寞。求與天下英雄一敗而不可得。比及「不敗」直白二字，境界上高了不知幾許。少年持獨孤九劍快意江湖，武學天分、悟幾性之高，無人能及。九劍造就了風清揚、令狐沖，二人無奈太「乖絕」中年創重劍而棄「九劍」，乃是悟「大巧不工」的道理已經完全離開劍招。楊過痴人，為情所困，以雕為友，獲重劍俗物及皮毛而縱橫江湖。
獨孤老年棄重劍而至木劍、無劍。那是真的「心中無劍，手中也無劍」了。比及東方不敗、石破天一時無兩的絕學。獨孤的武功更勝在「自創」東方武功源出葵花，而其人心詭，終究不是正道；石破天天性忠厚質朴，領悟前人留下的「白首太玄經」，終究天分不足。因此獨孤求敗當為第三。

第四名：老道士張三豐

張三豐獲得此殊榮有很多理由：首先是武當的開山祖師，不僅武功高，而且武德肅然，對於武學的貢獻更是不可磨滅。張三豐的武功底子源於部分九陽神功、少林正宗拳法，在少年時代就擊敗了當時能單挑 少林的昆侖何足道。其武學天賦可見一斑。開創了武當一脈、自創了無數絕學，特別是太極拳劍。在重傷任能輕松一招格斃邪派少 林空字同輩高手。被稱為當時的武學泰斗，武功在張無忌之上。最重要的一條獲獎理由是：張三豐活了一大把年紀、功力和實戰經驗豐富。特別是：——老人家一百二十多歲，練的居然是純陽童子功耶！！！就這點，東方不敗一日千里再怎麼也趕不上...張無忌就別提了。
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7. 金庸的14部武俠小說按歷史順序怎麼排

越女劍：春秋末年（約公元前485年-前473年）
天龍八部：北宋哲宗元佑五年-元佑九年/紹聖元年（公元1090年-1094年）
射鵰英雄傳：南宋寧宗慶元五年-嘉定十四年左右（公元1199年-1221年左右）
神鵰俠侶：南宋理宗紹定五年/六年-開慶元年（1232/1233年-1259年）
倚天屠龍記：南宋理宗景定三年/四年-元順帝至正十八年（公元1262/1263年-1358年）
連城訣：明中前期
笑傲江湖：明中葉（公元1500年後）
碧血劍：明崇禎六年-清順治元年（公元1633年-1644年）
俠客行：明末清初（17世紀30-50年代）
白馬嘯西風：清初
鴛鴦刀：清中前期
鹿鼎記：清康熙八年-康熙二十六年（公元1669年-1687年）
書劍恩仇錄：清乾隆十八年六月-二十四年（公元1753年-1759年）
飛狐外傳：清乾隆三十一年-三十四年（公元1766年-1769年）
雪山飛狐：清乾隆四十五年（公元1780年）三月十五

8. 金庸小說里的少林輩分排行

天龍八部里 靈、玄，慧，虛，空

9. 金庸小說里少林寺輩分疑問

跋陀（印度人，少林創始人）
菩提達摩（印度人，少林禪宗創始）
（中隔三輩）
曇——曇宗（第五代方丈，救李世民有功，被封為大將軍）
道——道廣（被曇宗派往福建沿海肅清海盜，南少林創始人）
僧——僧豐，僧滿（兩人協助道廣創立南少林）
元——元元（第八代方丈）
（中隔兩輩）
通————（書中只提到為第十一代，沒有具體人物出場）
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法——法慧
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靈——靈門
玄——玄慈，玄澄，玄渡，玄苦
慧——慧真，慧觀，慧輪，慧凈
虛——虛竹
空——（書中只提到輩分排行，沒有具體人物出場）
止——止清，止湛，止淵
苦——苦乘，苦慧，苦智
心——心智堂七老
天——天鳴
無——無色，無相
覺——覺遠
渡——渡厄，渡難，渡劫
空——空見，空聞，空智，空性
圓——圓真（成昆），圓音，圓業，圓心
慧——慧風，慧通，慧光
法——（書中只提到輩分排行，沒有具體人物出場）
相——（書中只提到輩分排行，沒有具體人物出場）
庄——（書中只提到輩分排行，沒有具體人物出場）
方——方證，方生
覺——覺月
妙——妙諦
普——普法
大——（書中只提到輩分排行，沒有具體人物出場）
覺——（書中只提到輩分排行，沒有具體人物出場）
觀——（書中只提到輩分排行，沒有具體人物出場）
晦——晦聰，晦明（韋小寶）
澄——澄觀
凈——（書中只提到輩分排行，沒有具體人物出場）
華——（書中只提到輩分排行，沒有具體人物出場）
嚴——（書中只提到輩分排行，沒有具體人物出場）
天——天虹，天鏡
大——大智，大痴，大顛，大苦
元——元傷，元悲，元痛
智——智圓

10. 金庸武俠小說高手排名榜就是怎麼排的:

一、絕頂高手（入圍七人）：佛家代表人物2人：達摩祖師，
少林無名老僧——出自《天龍八部》；道家代表人物3人：逍遙派祖師（無崖
子，天山童姥，李秋水三人的師傅）——出自《天龍八部》，黃裳（九陰真經作
者）——出自《射鵰英雄傳》，獨孤求敗（楊過、令狐沖及風清揚的祖師爺）—
—出自《神鵰》《笑傲江湖》；太監文化代表人物1人：《葵花寶典》原作者那
位前朝太監——出自《笑傲江湖》；歷史傳說代表人物1人：越女阿青——出自
《越女劍》。

絕頂高手入圍理由如下：
1、達摩祖師：《九陽真經》、《易筋經》的撰寫者，少林七
十二絕技的創造者，將佛教帶入中國的佈道者，擁有諸多神奇傳說的人物，中國
佛教的開山祖師爺。

2、少林無名老僧：還用多說嗎？如果不了解的話，請詳細閱
讀《天龍八部》四十三章「王霸雄圖 血海深恨 盡歸塵土」二十遍。
3、逍遙派祖師：一位擁有北冥神功、小無相功、凌波微步、
八荒六合唯我獨尊神功、天山六陽掌、天山折梅手等如此諸多絕學的高人我們還
能夠要求他些什麼呢？

4、黃裳：武林至尊典籍《九陰真經》的撰寫者。
5、獨孤求敗：看看這個名字就能夠想像他是一個怎麼樣的人
了。從神鵰和笑傲中的片斷描寫可以想像這位大俠的絕代豐姿。
6、前朝太監：《葵花寶典》的原創者，東方不敗僅僅練了12
年一小部分《葵花寶典》的殘本，武功就已達到如此境界，這位公公的武功之高
實難想像！

7、阿青：憑一根竹枝就能夠打敗三千越國甲士的奇女子！這
樣的人還能夠找出第二個嗎？
絕頂高手入圍人選最終排名：
1、達摩祖師：之所以將達摩祖師排第一名，不光僅僅因為他
撰寫了《九陽真經》、《易筋經》等奇書，也不在於他創造了少林72般絕技，而
在於他本身就是一位神佛，請問神佛與人有可比性嗎？達摩祖師排名第一當之無
愧！

2、無名老僧：可以彈爛銅鎖的無相劫指和慕容家的斗轉星移
神功確根本奈何不了老僧厚達三尺的護身氣牆，能一掌就讓慕容播假死，可以潛
運神功心到力至的只有這位無名老僧，能讓喬峰自認武功高出自己許多許多的也
只有這無名老僧了。如果不是被蕭大俠那一掌打的吐血，我也要以為他是佛陀轉
世了...無名老僧當之無愧排名第二。

註：其實以金庸對佛家文化的推崇就不難想像佛家高手的地
位，恭喜兩位少林高僧榮獲一二名！
3、逍遙派祖師爺：一位擁有北冥神功、小無相功、凌波微
步、八荒六合唯我獨尊神功、天山六陽掌、天山折梅手等如此諸多絕學的高人我
們還能夠要求他些什麼呢？更何況就僅僅看看他三個弟子的武功就可以想像師父
的厲害了，何況逍遙派門人都是絕頂聰明之人，從薛神醫等八大弟子不難看出聰
辯先生擁有何等智慧，而聰辯先生對他師傅又敬佩不已，以薛神醫等各學一門技
能就在這個領域內稱雄就不難推斷出無崖子先生聰明到何等程度，而他的師父
呢？難以想像！！而且在金庸小說中也可以看出金庸本人對道家文化的推崇程度
僅次於對佛家文化的推崇程度，那麼多高人都是出自道家或者擁有道家思想，所
以作為逍遙派的祖師爺絕對能夠勝任第三這個位置！

4、越女阿青：一個憑借一根竹枝就能夠打敗三千越國甲士的
奇女子，她的武功及其富有傳奇色彩，同樣相信金迷裡面有很多阿青的FANS。比
比還剩下的三人就可以知道阿青是絕對不辱於第四的排名的，獨孤求敗先生在四
十歲後才不滯於物，草木竹石均可為劍。而阿青在十六七歲之齡便已經達到了這
一境界，而且是一根竹枝打敗一千甲士，一千劍士，武功之高殊難想像，不難看
出阿青排名應在獨孤劍俠之上，而從越女劍看來，阿青的武功是快，准，狠，而
那位撰寫《葵花寶典》的前朝太監的武功也是如此，這從它的後輩傳人東方不敗
身上就可以看出一二，難而這位公公以阿青年齡要達到阿青的境界恐怕仍然是力
有未逮。至於為什麼將阿青排名第四，而不是象一些阿青FANS那樣將阿青的地位
無限拔高排到第一的位置那是因為在金庸小說《天龍八部》中虛竹和段譽也是赤
手空拳直闖萬名遼兵陣中活捉遼王，這不禁讓我對阿青的武功打了個折扣。

5、前朝太監：看看僅僅學了12年小部分殘本《葵花寶典》的
東方不敗的武功就不難想像這位公公的武功之高，一小部分，那也就是頂多隻有
三分之一那麼多，而學了12年三分之一葵花寶典的東方不敗就有如此厲害，獨戰
四大高手而大占贏面，而這位武功至少比東方不敗厲害3倍的公公大人武功之高
你能夠想像嗎？東方不敗使用的是一根綉花針，而這位公公呢？恐怕也是達到隨
心所欲無往而不利的境地了吧。從笑傲江湖中的片斷描述看來同樣僅僅學了一部
分武功的令狐沖斗不過僅僅學了一小部分武功的東方不敗，我想獨孤前輩可能遇
見這位太監公公名字也得改改了。

6、獨孤求敗：對於它只能夠通過片斷得描寫來想像這位高人
得絕代豐姿了。
7、黃裳：相比於前面六位高手，將他排在第七，大家有什麼
異議嗎
一流高手：
絕頂高手之後便是一流高手的排名了，但是金庸小說可以入選
一流高手的人物較多，我們也只好採取再次分層法將一流高手分為三個檔次，分
別是超一流高手，一流高手和准一流高手，而這三個檔次之間的分層以前一檔次
排名中間人物的武功起碼要比後面一檔次排名中間人物的武功高出一籌為准。而
對於層次的劃分我們將採用參照系的方法，以誰為參照系呢？個人以為以射鵰三
步曲的人物為准，因為該書高手眾多，便於劃分，在這里我們將把《射鵰英雄
傳》中的四絕即東邪西毒南帝北丐作為一流高手的標尺然後對眾多高手進行衡
量！採用這一參照系的最大好處如前所述在與三步曲中高手人物眾多且年代相隔
不久便於評比。

具體劃分為下：
一、超一流高手（入圍十二人）
：《天龍八部》入選7人：段譽、蕭峰、虛竹、蕭遠山、慕容博、
鳩摩智、無崖子；《射鵰英雄傳》入選一人：王重陽；《倚天屠龍記》入選兩
人：張三豐、空見神僧；《笑傲江湖》入選一人：東方不敗；《俠客行》入選一
人：石破天。

入圍理由如下：
《天龍八部》中的武功明顯較金庸其他小說中的武功要高出一
截，而作為該書中的頂尖高手，這7人的入選也是應當的，讓我們逐個看看：
1、段譽：金庸創造的最莫名其妙的也最厲害的三項武功居然
被段公子一人獨享，不將他入選實在沒有道理。
2、蕭峰：還要多說嗎？看看聚賢庄一戰、少室山一戰你對他
就會多少有些了解，而且在金庸書中蕭峰本來就是一個武學奇才！
3、虛竹：小無相功，天山折梅手，天山六陽掌，三大高手的
內力，有這些足夠了。
4、蕭遠山：蕭峰的老子，一戰幾乎殺盡天龍一書中所有的正
派一流高手，武功之高不用多說了吧？
5、慕容博：和蕭遠山武功相當，從天龍一些片斷描述中也可
以看到他武功之高，不再多說。
6、鷲摩智：相比於其他幾人，他的入選較為牽強，但是看看
天龍寺一戰，也可以看到這位大師絕非等閑之輩。
7、無崖子：絕頂聰明之人，逍遙派的掌門人，雖然書中對他
的武功沒有過多描述，但是從天山童姥和李秋水身上及段譽在洞中奇遇一節不難
想像這位高人的風采！

《射鵰英雄傳》中僅王重陽一人入選實在有點可惜，但是在這
里我們本身就將射鵰四絕作為一個一流高手的參照系，而能夠比他們高出一籌的
僅僅王重陽一人，入圍理由如下：

8、王重陽：全真教派的創始人，華山論劍天下第一人，周伯
通的師兄！其實王重陽的武功真的不好說，從北丐和東邪的評論中似乎王重陽的
武功並不高出多少（北丐想的是如果學全降龍十八掌，武功天下第一的名頭是他
的，而黃葯師則想如果換做現在，王重陽也未必是他的對手），而從周伯通對他
師兄的評論中王真人卻又比其他四人明顯高出一截，（周伯通對郭靖說他師兄如
果是現在不消半日就可以將其他四人盡數折服，在神鵰中又對練成十成龍象般若
功的金輪法王說若王重陽還在，金輪法王肯定在他手中走不出10招）在射鵰中對
王重陽的功夫可以想像出他是超一流高手，而在神鵰中卻對他的武功有所貶低。
（註：其實神鵰中武功是金庸所有小說中寫的最為混亂的，主要是作為唯一可以
作為於眾多高手較量過的金輪法王的武功時高時低，無法論定，標尺武功的不確
定也造成了該書整個武俠人物武功評定的混亂無章）其實衡量王重陽武功高低的
最好辦法看兩點就可以了：一是他是絕對華山論劍的第一名，使其他四人都心服
口服，那麼在這四人之上是必然的；二是在全書中西毒唯一怕的就是王重陽，為
什麼怕？武功只高出半籌用的著怕嗎？我想不然，王重陽武功應比四絕高出一個
檔次，否則絕不可能讓西毒怕到二十年不敢踏足中原的程度！

《倚天屠龍記》中入圍兩人進入超一流高手必然有所爭議，因
為倚天和射鵰神鵰兩部書之間斷檔較大，無法做出較為精確的評定，然而將張三
豐和空見兩人列入超一流高手本人自有一定道理，理由如下：

9、張三豐：武當派的開山祖師爺，能夠創建出一個和少林齊
名的大派本來就不是一件容易的事情，而武當較之少林的歷史要短的多，而武當
的人才除了張山豐和武當七俠之外也並無其他人才了，憑什麼於少林鼎足而立，
我想憑的就是張三豐一人！其實仔細閱讀倚天全書反而認為張三豐的武功沒有想
象中的那麼高強，然而一人獨創武當派，僅憑三分之一部《九陽真經》和幾個鐵
羅漢就創建出一個如此大派，張三豐必然有其高人一籌的地方，在神鵰的後半段
和倚天的前半段我們也可以看到張真人在武學上絕對是一個絕頂的奇才！或許張
真人的武功並不見得比張無忌更高，然而就憑他的武功全部自創這一點，將他入
選超一流高手也是絕對當之無愧的！

10、空見神僧：謝遜的武功有多深？遠強於武當七俠，與倚天
中另外一個頂尖高手成昆並駕齊驅，然而他的13記七傷神拳對於空見神僧卻沒有
一點作用，如果不是用計，能耐空見神僧何？其實大家仔細看看倚天就會發現謝
遜回憶這一節純屬多餘，只不過是金庸對於佛家文化的崇拜，所以又要憑空寫出
一個佛家高人出來！空見神僧的入選是沒有問題的，當然他比起無名老僧的厚達
三尺的氣牆還是有一定差距的，所以也就是為什麼不將他列為絕頂高手的原
因！

《笑傲江湖》入選一人東方不敗，這時候才說東方不敗實在太
晚了，而且絕頂高手居然沒有東方不敗必然也讓大量的東方迷大為不滿，東方不
敗入選理由實在不用多說了，至於不入選絕頂高手的理由一是因為有個比他武功
更高出許多而且武功同出一門的太監公公，二是其它七人武功實在太高，所以只
好委屈東方不敗了。

《俠客行》入選僅為石破天，也許會有很多人認為石破天是金
庸武功中的第一高手，原因只是石破天的武功在這本書中實在強出其他人太多，
然而這畢竟是點上的比較，並沒有進行縱向的和面上的與金庸小說中其他人物進
行比較，他在俠客行中最強強到不可思議的地步在其他書中就真還有那麼強嗎？
未必吧？我們在這里入選石破天的理由是根據他在俠客行中一些片斷的武功表現
將其列入超一流高手這一欄的。

說完超一流高手之後也就是接下來一流高手的排名了
前面對於絕頂高手和超一流高手的排名榜已引來諸多非議，而
人數更為眾多且主角佔大多數的一流高手人物排名榜，更是難免遭來不少磚頭，
只是事已至此，騎虎難下，本人還是將冒槍林彈雨盡可能公正的作一個排名！

說到一流高手的排名，首先就得說說《笑傲江湖》這本書，個
人以為就金大俠構築的整個武功體系而言，《笑傲江湖》絕對是個異數，它的出
現推翻了金庸在以前小說中「唯內力論」的主導思想，內力決定武功深淺的格局
被徹底推翻，代之以招數和悟性取勝，令狐沖和風清揚便是其中的代表人物。然
而這與排名有什麼關系呢？在下要說的正是這點，在網上看到很多網友就金庸的
武功格局和《笑傲江湖》中的武功有以下兩點說法：一是金庸小說中的武功隨年
代變遷而逐步變化，也就是越接近現在武功越低；二是《笑傲江湖》中基本無甚
內力可言，甚至連其中的妖人級人物東方不敗的內力也不過爾爾。對於第一點說
法，本人基本贊同，然而必須指出的是《笑傲江湖》中雖為明清年代的事，但是
其武功相較於《射鵰三步曲》並未大幅度的減弱，反而呈現出迴光返照之勢，其
中角色武功之深當不遜於射鵰三步曲，本人將在後面用具體例子說明，對於第二
點意見，本人則持保留態度，個人以為《笑傲江湖》中對於內力的描寫絕不遜色
於《射鵰三步曲》，其中東方不敗之內力更是高到令人無法想像！話題不能扯的
太遠，還是言規正傳吧。

二、一流高手（入圍24人）
：《天龍八部》入選9人：天山童姥、李秋水、慕容復、丁春秋、
游坦之、段延慶、段正明、黃眉老僧、枯榮大師；《射鵰英雄傳》入選5人：東
邪、西毒、南帝、北丐、周伯通；《神鵰俠侶》入選4人：郭靖、楊過、金輪法
王、林朝英；《倚天屠龍記》入選一人：張無忌；《笑傲江湖》入選3人：令狐
沖、方正大師、風清揚；《俠客行》入選2人：龍、木二島主。