武俠小說用劍高手的劍普

❶ 求武俠小說中的劍法!

【奪命連環三仙劍】華山派劍宗的絕技。三劍一氣呵成。起始當頭直劈；若對方斜身閃開，則圈轉長劍，攔腰橫削；如果對方還能避開，勢必縱身從劍上躍過，則長劍反撩，疾刺對方後心。對方背後不生眼睛，勢難躲避。當年玉女峰上大比劍，劍宗弟子以此劍法殺了好幾名氣宗好手。岳不群在少林寺與令狐沖比劍時，急不擇招，竟也使出這種平時為他所鄙薄的劍宗絕技。（見金庸《笑傲江湖》）


【沖靈劍法】華山派大弟子令狐沖和掌門人岳不群之女岳靈珊在瀑布中玩耍時所創，由兩人名字中各取一字命名。此劍法雖屬小孩游戲，卻是他倆青梅竹馬的象徵。在少林寺比劍時，岳不群故意使出沖靈劍法，暗示令狐沖棄劍認輸即可將女兒許配給他為妻。在五嶽劍派並派大會上，令狐沖與岳靈珊比劍時，兩人不知不覺使出沖靈劍法，共憶舊情。（見金庸《笑傲江湖》）


【兩儀劍法】武當派兩位高手積數十年之力所創，劍法中有陰有陽，亦剛亦柔。出招時，一人遲緩，一人迅捷，姿勢雖不雅觀，但劍招古樸渾厚，破綻之處實所罕見。斗到緊要處，一人長劍大開大闔、勢道雄渾；一人疾趨疾退、劍尖上幻出點點寒星。清虛、成高兩位道長曾以此劍法刁難令狐沖，因不能陰陽混而為一，還是敗在令狐沖的獨孤九劍之下。（見金庸《笑傲江湖》）


【神門十三劍】武當派祖師張三豐所創。共有一十三記招數，每記招式各不相同，但所刺之處，全是敵人手腕的神門穴。神門穴在手掌後瑞骨之端，敵人中劍後，手掌便再也使不出半點力道。武當六俠殷梨亭用此劍輕而易舉地使三江幫十餘人撤下腕中之劍。（見金庸《倚天屠龍記》）


【獨孤九劍】獨孤求敗創立的無敵劍法。分為九個部分，即：總訣式、破劍式、破刀式、破槍式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破氣式。修習此劍，要旨在「悟」，雖一劍一式亦可變幻無窮，臨敵之際將招數忘得越干凈越好。傳人有風清揚、令狐沖。令狐沖曾以獨孤九劍擊敗田伯光，刺瞎十五名黑道高手的雙目，贏過任我行、沖虛道長、岳不群、林平之。（見金庸《笑傲江湖》）


【辟邪劍法】莆田少林寺渡元禪師還俗後更名林遠圖，受《葵花寶典》啟迪後創制七十二路辟邪劍法，打遍黑道無敵手，青城派長青子等白道好手也在他劍下輸招。但修習此劍有一個前提，需揮劍自宮，因此林遠圖不希望後人修習。林震南的辟邪劍法未得真諦，所以功力低微。而岳不群自宮後修習辟邪劍法，武功大盛，擊敗左冷禪，奪得五嶽派掌門。林平之自宮練成此劍法，殺死余滄海、木高峰。練成辟邪劍法後，身形飄忽，有如鬼魅，出手之奇，匪夷所思，但比起獨孤九劍，辟邪劍法似乎稍遜一籌。（見金庸《笑傲江湖》）

❷ 武俠小說中劍法的種類有哪些

1.六脈神劍大理段氏的秘傳絕藝,段譽曾學會。

2.獨孤九劍劍魔獨孤求敗的絕學,風清揚傳令狐沖。

3.太極劍張三豐所創絕學,圓轉如意,生生不息,後入太極門。

4.辟邪劍法葵花寶典內的武功,自宮者可練,迅急難擋。

5.追魂奪命劍紅花會二當家無塵道長的絕學。

6.達摩劍法少林七十二絕技之一,西域少林方天勞所使。

7.韋陀伏魔劍少林七十二絕技之一,西域少林潘天耕所使。

8.段家劍法大理段氏之武學,段正淳使之拒段延慶。

9.玉女素心劍法古墓派****之絕學,全真、玉女兩劍法之合壁。

10.玉女劍法古墓派武學,清麗飄逸。

11.全真劍法全真教武學,古樸拙重。

12.玄鐵劍法楊過使玄鐵劍對抗山洪時所悟,乃提氣運勁之法門。

13.神門十三劍武當派武學,專攻手腕神門穴,殷梨亭對抗五鳳刀時使。

14.迅雷劍何足道的絕學,迅捷無比。

15.繞指柔劍武當派絕學,陰柔奇幻,莫聲谷與殷天正教手時曾使。

16.落英劍法桃花島武學,點點落英,變幻無方,由落英神劍掌化出。

17.兩儀劍法武當派武學,武當二高手與令狐沖過招時所使。

18.金蛇劍法金蛇郎君夏雪宜之絕學,詭奇狠辣,難躲難防。

19.兩儀劍法仙都派武學,黃木道人所創,'兩人同使,劍分陰陽。

20.華山劍法袁承志所學,正大光明,博大精深。

21.松風劍法青城派絕學,如松之勁,如風之迅。

22.泰山十八盤泰山派絕學,由泰山石階化出,威嚴厚重。

23.玉蕭劍法桃花島絕學,有飄逸出塵之姿。

24.狂風快劍華山劍宗封不平所創,一百零八式如狂風暴雨。

25.伏魔劍五台山清涼寺武學。

26.正兩儀劍法昆侖派絕學,與華山派反兩儀刀法合壁威力更增。

27.回風落雁劍法衡山派武學,一劍落九雁,威力無窮。

28.柔雲劍術武當派武學,陸菲青之絕學,綿綿不息。

29.百變千幻雲霧十三式衡山派絕學,千變萬化,眩人耳目。

30.玉女劍十九式華山派武學,唯女子能使,變化多端。

31.點蒼劍法武林四大劍派點蒼派之絕學。

32.芙蓉劍法衡山派武學,五大劍法之一。

33.紫蓋劍法衡山派武學,五大劍法之一。

34.石廩劍法衡山派武學,五大劍法之一。

35.天柱劍法衡山派武學,五大劍法之一。

36.祝融劍法衡山派武學,五大劍法之一。

37.衡山五神劍衡山派絕學,一劍包一路,威力無窮。

38.岱宗如何泰山派絕招,難學無比,威力無窮。

39.五大夫劍泰山派武學,由五大夫松化出。

40~56.嵩山劍法快慢十七路劍法,妙招紛著,層出不窮。

57.上清劍仙都派武學。

58.沖靈劍法令狐沖和岳靈珊合創,不值一提。

59.太岳三青峰岳不群所創,一劍強似一劍。

60.周公劍一字慧劍門之絕藝,卓不凡劈桌時所使。

61.無量劍法雲南無量劍派之武學。

62.苗家劍法打遍天下無敵手金面佛苗人鳳之絕學,招式嚴謹。

63.連城劍法藏於連城訣之劍法,號稱天下無敵。

64.雪山劍法雪山派絕學,七十二招,變化多端。

65.唐詩劍法一招一詩句,萬震山、言達平、戚長發所使。

66.八仙劍法廣西梧州八仙派之絕學,袁紫衣曾使。

67.祁家劍大內侍衛聶鉞之武學。

68.越女劍法阿青所創，江南七怪韓小瑩之武學,輕靈精妙。

69.同歸劍法全真教武學,為抵禦歐陽鋒所創。

70.陰陽倒亂刃法公孫止之絕學,劍似刀,刀似劍,惑人耳目。

71.三分劍術天山雙鷹之絕學,迅快無比。

72.羅漢劍法少林七十二絕技之一。

73.無雙無對,寧氏一劍寧中則所創,凌厲無比。

74.沐家劍雲南沐王府之武學,流傳甚廣。

75.恆山劍法恆山派絕學,防守嚴密,破綻甚少。

76.上清劍法上清觀之武學。

77.哀牢山三十六劍朱子柳和郭靖交手時所使,劍法凌厲號稱天下第一。

78.雷震劍法石樑派武學,青青與西洋劍士交手時所使。

79.四言詩劍楊過與公孫止交手時臨時創制。

80.天龍門的劍法。

81.三才劍湯沛所使之武學。

82.潑墨披麻劍法丹青生之武學，曾與令狐沖對敵。

83.萬花劍法恆山派武學，定靜師太對付日月神教所使。

84.淑女劍法華山派武學，寧中則曾使。

85.慕容氏家傳劍法慕容復在少室山上為擋段譽之六脈神劍而使。

86.柳絮劍法慕容復在姑蘇曼陀山莊對付段譽時使之。

87.養吾劍。

88.希夷劍。

89.一字電劍梅庄丁堅的劍法。

90.七弦無形劍梅庄黃鍾公的劍法。

91.吳鉤霜雪明俠客行之劍法。

92.十步殺一人俠客行之劍法。

93.脫劍膝前橫俠客行之劍法。

94.救趙揮金錘俠客行之劍法。

95.滅劍。

96.絕劍。

97.梅家劍法。

98.雨打飛花劍法昆侖弟子向殷素素炫耀之武功。

99.奪命連環三仙劍岳不群在少林中使劍宗絕招。

100.天地同壽。

❸ 古龍小說中最厲害的劍法是什麼

西門吹雪

西門吹雪的年代，是一個白衣勝雪的年代。

他似乎已成為一種象徵，顯得高不可及。

西門吹雪的神韻，不在於他閃電般的拔劍、出劍；而在於收回長劍時，劍鋒上滑落的那一串血花。

——西門吹雪吹的不是雪，是血……

那些總想追上他的人永遠也達不到他的境界。

因為當他們吹落劍上的血花時，只感到了勝利的喜悅與興奮。

但西門吹雪，他眼中閃過的卻是難以名狀的無奈與哀傷，他早已經脫離於這個俗世，他本就不是一個輕視生命的人，況且天下真正值得他為之拔劍的人實在太少了，而，自葉孤城之後，就更是如此了。

西門吹雪早已把全身心浸入了對劍道的追求，從他的一舉一動，生活方式無處不透出對於至美的追求，劍，對他來說，已不是一種武器那麼簡單，在他來說，這是一種藝術；西門吹雪可以說是理想化的，是唯美的；

❹ 金庸小說中最厲害的劍法排名是什麼，還用武功介紹

劍乃兵器之首，劍法自然就是依仗最強的兵器，最好的劍法自然就是最好的武功。
金庸十四部書，武功各有所長，其中劍法描寫的佔有相當的比例。
不過以無招勝有招的獨孤九劍，和無形劍六脈神劍最為厲害。

但是根據各方面的比較，金庸描寫的武林人物，功夫最強的應該是天龍八部中的少林掃地僧
不但通曉少林各項絕學，更是可以佛法無邊，深不可測。
一個武林高手的出現，就是為了造就另一個更強的高手。

但是既然深而不可測之，自然就是強中之強，只要有招有式有譜，皆有可破之法，
例如《笑傲江湖》中各門派高手的武功刻在思過崖上，皆被破之
《射鵰英雄傳》中的洪七公的打狗棒法中的「天下無狗」，最後也在《神鵰俠侶》中被歐陽峰破之

所以，單論這十四部書中的所有人物，以掃地僧的武功最強

❺ 武俠小說中的有名劍法,越多越好!

青龍降魔（劍法）
白虎九劍（劍法）
玄武風剎（劍法）
朱雀隱喚（劍法）
影流劍法（劍法）
滄海一粟（劍法）
翼上雙飛（劍法）
欒滄劍法（劍法）
落塵劍法（劍法）
敘印劍法（劍法）
莫洛孤風（劍法）
滄海之翼（劍法）
又查到點我在加
、【獨孤九劍】 劍魔獨孤求敗的絕學，風清揚傳令狐沖。獨孤求敗創立的無敵劍法。分為九個部分，即：總訣式、破劍式、破刀式、破槍式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破氣式。修習此劍，要旨在「悟」，雖一劍一式亦可變幻無窮，臨敵之際將招數忘得越干凈越好。傳人有風清揚、令狐沖。令狐沖曾以獨孤九劍擊敗田伯光，刺瞎十五名黑道高手的雙目，贏過任我行、沖虛道長、岳不群、林平之。（見《笑傲江湖》）
3、【太極劍】 張三豐所創絕學，圓轉如意，生生不息，後入太極門
4、【辟邪劍法】 葵花寶典內的武功，自宮者可練，迅急難擋。莆田少林寺渡元禪師還俗後更名林遠圖，受《葵花寶典》啟迪後創制七十二路辟邪劍法，打遍黑道無敵手，青城派長青子等白道好手也在他劍下輸招。但修習此劍有一個前提，需揮劍自宮，因此林遠圖不希望後人修習。林震南的辟邪劍法未得真諦，所以功力低微。而岳不群自宮後修習辟邪劍法，武功大盛，擊敗左冷禪，奪得五嶽派掌門。林平之自宮練成此劍法，殺死余滄海、木高峰。練成辟邪劍法後，身形飄忽，有如鬼魅，出手之奇，匪夷所思，但比起獨孤九劍，辟邪劍法似乎稍遜一籌。（見《笑傲江湖》）
5、【追魂奪命劍】 紅花會二當家無塵道長的絕學
6、【達摩劍法】 少林七十二絕技之一，西域少林方天勞所使
7、【韋陀伏魔劍】 少林七十二絕技之一，西域少林潘天耕所使
8、【段家劍法】 大理段氏之武學，段正淳使之拒段延慶
9、【玉女素心劍法】 古墓派玉女心經之絕學，全真、玉女兩劍法之合璧
10、【玉女劍法】 古墓派武學，清麗飄逸
11、【全真劍法】 全真教武學，古樸拙重
12、【玄鐵劍法】 楊過使玄鐵劍對抗山洪時所悟，乃提氣運勁之法門
13、【神門十三劍】 武當派武學，專攻手腕神門穴，殷梨亭對抗五鳳刀時使。武當派祖師張三豐所創。共有一十三記招數，每記招式各不相同，但所刺之處，全是敵人手腕的神門穴。神門穴在手掌後瑞骨之端，敵人中劍後，手掌便再也使不出半點力道。武當六俠殷梨亭用此劍輕而易舉地使三江幫十餘人撤下腕中之劍。（見《倚天屠龍記》）
14、【迅雷劍】 何足道的絕學，迅捷無比
15、【繞指柔劍】 武當派絕學，陰柔奇幻，莫聲谷與殷天正教手時曾使
16、【落英劍法】 桃花島武學，點點落英，變幻無方，由落英神劍掌化出
17、【兩儀劍法】 武當派武學，武當二高手與令狐沖過招時所使。武當派兩位高手積數十年之力所創，劍法中有陰有陽，亦剛亦柔。出招時，一人遲緩，一人迅捷，姿勢雖不雅觀，但劍招古樸渾厚，破綻之處實所罕見。斗到緊要處，一人長劍大開大闔、勢道雄渾；一人疾趨疾退、劍尖上幻出點點寒星。清虛、成高兩位道長曾以此劍法刁難令狐沖，因不能陰陽混而為一，還是敗在令狐沖的獨孤九劍之下。（見《笑傲江湖》）
18、【金蛇劍法】 金蛇郎君夏雪宜之絕學，詭奇狠辣，難躲難防
19、【兩儀劍法】 仙都派武學，黃木道人所創，兩人同使，劍分陰陽
20、【華山劍法】 袁承志所學，正大光明，博大精深
21、【松風劍法】 青城派絕學，如松之勁，如風之迅
22、【泰山十八盤】 泰山派絕學，由泰山石階化出，威嚴厚重
23、【玉蕭劍法】 桃花島絕學，有飄逸出塵之姿
24、【狂風快劍】 華山劍宗封不平所創，一百零八式如狂風暴雨
25、【伏魔劍】 五台山清涼寺武學
26、【正兩儀劍法】 昆侖派絕學，與華山派反兩儀刀法合璧威力更增
27、【回風落雁劍法】 衡山派武學，一劍落九雁，威力無窮
28、【柔雲劍術】 武當派武學，陸菲青之絕學，綿綿不息
29、【百變千幻雲霧十三式】 衡山派絕學，千變萬化，眩人耳目。衡山派一位高手所創武功，為衡山派三大絕技之一。這位高手以走江湖變戲法為生，竟將變戲法的本領滲入武功，變化古怪。劉正風為嵩山派高手所挾持時，曾使出此絕技，提起弟子屍身佯擲丁勉，突然間身子往斜里竄出，雙手微舉將屍身送到費彬胸前，乘費彬運力抵擋，順手點中費彬的穴道。後來，莫大先生也曾假意與費彬口舌周旋，寒光陡閃，手中已多了一柄長劍，猛地反刺向費彬胸口，重演了這一疾如閃電、如夢如幻的衡山派絕技。（見《笑傲江湖》）
30、【玉女劍十九式】 華山派武學，唯女子能使，變化多端
31、【點蒼劍法】 武林四大劍派點蒼派之絕學
32、【芙蓉劍法】 衡山派武學，五大劍法之一
33、【紫蓋劍法】 衡山派武學，五大劍法之一
34、【石廩劍法】 衡山派武學，五大劍法之一
35、【天柱劍法】 衡山派武學，五大劍法之一
36、【祝融劍法】 衡山派武學，五大劍法之一
37、【衡山五神劍】 衡山派絕學，一劍包一路，威力無窮
38、【梅家劍法】
39、【五大夫劍】 泰山派武學，由五大夫松化出
40、【嵩山劍法】 快慢十七路劍法，妙招紛著，層出不窮
41、【上清劍】 仙都派武學
42、【沖靈劍法】 令狐沖和岳靈珊合創，不值一提。華山派大弟子令狐沖和掌門人岳不群之女岳靈珊在瀑布中玩耍時所創，由兩人名字中各取一字命名。此劍法雖屬小孩游戲，卻是他倆青梅竹馬的象徵。在少林寺比劍時，岳不群故意使出沖靈劍法，暗示令狐沖棄劍認輸即可將女兒許配給他為妻。在五嶽劍派並派大會上，令狐沖與岳靈珊比劍時，兩人不知不覺使出沖靈劍法，共憶舊情。（見《笑傲江湖》）
43、【太岳三青峰】 岳不群所創，一劍強似一劍
44、【周公劍】 一字慧劍門之絕藝，卓不凡劈桌時所使
45、【無量劍法】 雲南無量劍派之武學
46、【苗家劍法】 打遍天下無敵手金面佛苗人鳳之絕學，招式嚴謹
47、【連城劍法】 藏於連城訣之劍法，號稱天下無敵
48、【雪山劍法】 雪山派絕學，七十二招，變化多端
49、【唐詩劍法】 一招一詩句，萬震山、言達平、戚長發所使
50、【八仙劍法】 廣西梧州八仙派之絕學，袁紫衣曾使
51、【祁家劍】 大內侍衛聶鉞之武學
52、【越女劍法】 阿青所創，江南七怪韓小瑩之武學，輕靈精妙
53、【同歸劍法】 全真教武學，為抵禦歐陽鋒所創
54、【陰陽倒亂刃法】 公孫止之絕學，劍似刀，刀似劍，惑人耳目
55、【三分劍術】 天山雙鷹之絕學，迅快無比
56、【羅漢劍法】 少林七十二絕技之一
57、【無雙無對 寧氏一劍】 寧中則所創，凌厲無比。華山派掌門岳不群夫人寧中則為幫助令狐沖制服田伯光的快刀，臨時創出的一個劍招，勢道凌厲，包含華山派內功、劍法的絕詣。岳不群贊為「無雙無對 寧氏一劍」。在劍宗高手謀奪華山派掌門之位時，寧中則以此劍招逼退叢不棄。令狐沖無意中發現，這一劍暗合華山前輩的劍意，不過前輩的劍招更為朴實、有力。（見《笑傲江湖》）
58、【沐家劍】 雲南沐王府之武學，流傳甚廣 古代陣型簡介

❻ 所有小說中的劍法，寶劍名字，越多越詳細越好。

青龍降魔（劍法）
白虎九劍（劍法）
玄武風剎（劍法）
朱雀隱喚（劍法）
影流劍法（劍法）
滄海一粟（劍法）
翼上雙飛（劍法）
欒滄劍法（劍法）
落塵劍法（劍法）
敘印劍法（劍法）
莫洛孤風（劍法）
滄海之翼（劍法）
又查到點我在加
、【獨孤九劍】 劍魔獨孤求敗的絕學，風清揚傳令狐沖。獨孤求敗創立的無敵劍法。分為九個部分，即：總訣式、破劍式、破刀式、破槍式、破鞭式、破索式、破掌式、破箭式、破氣式。修習此劍，要旨在「悟」，雖一劍一式亦可變幻無窮，臨敵之際將招數忘得越干凈越好。傳人有風清揚、令狐沖。令狐沖曾以獨孤九劍擊敗田伯光，刺瞎十五名黑道高手的雙目，贏過任我行、沖虛道長、岳不群、林平之。（見《笑傲江湖》）
3、【太極劍】 張三豐所創絕學，圓轉如意，生生不息，後入太極門
4、【辟邪劍法】 葵花寶典內的武功，自宮者可練，迅急難擋。莆田少林寺渡元禪師還俗後更名林遠圖，受《葵花寶典》啟迪後創制七十二路辟邪劍法，打遍黑道無敵手，青城派長青子等白道好手也在他劍下輸招。但修習此劍有一個前提，需揮劍自宮，因此林遠圖不希望後人修習。林震南的辟邪劍法未得真諦，所以功力低微。而岳不群自宮後修習辟邪劍法，武功大盛，擊敗左冷禪，奪得五嶽派掌門。林平之自宮練成此劍法，殺死余滄海、木高峰。練成辟邪劍法後，身形飄忽，有如鬼魅，出手之奇，匪夷所思，但比起獨孤九劍，辟邪劍法似乎稍遜一籌。（見《笑傲江湖》）
5、【追魂奪命劍】 紅花會二當家無塵道長的絕學
6、【達摩劍法】 少林七十二絕技之一，西域少林方天勞所使
7、【韋陀伏魔劍】 少林七十二絕技之一，西域少林潘天耕所使
8、【段家劍法】 大理段氏之武學，段正淳使之拒段延慶
9、【玉女素心劍法】 古墓派玉女心經之絕學，全真、玉女兩劍法之合璧
10、【玉女劍法】 古墓派武學，清麗飄逸
11、【全真劍法】 全真教武學，古樸拙重
12、【玄鐵劍法】 楊過使玄鐵劍對抗山洪時所悟，乃提氣運勁之法門
13、【神門十三劍】 武當派武學，專攻手腕神門穴，殷梨亭對抗五鳳刀時使。武當派祖師張三豐所創。共有一十三記招數，每記招式各不相同，但所刺之處，全是敵人手腕的神門穴。神門穴在手掌後瑞骨之端，敵人中劍後，手掌便再也使不出半點力道。武當六俠殷梨亭用此劍輕而易舉地使三江幫十餘人撤下腕中之劍。（見《倚天屠龍記》）
14、【迅雷劍】 何足道的絕學，迅捷無比
15、【繞指柔劍】 武當派絕學，陰柔奇幻，莫聲谷與殷天正教手時曾使
16、【落英劍法】 桃花島武學，點點落英，變幻無方，由落英神劍掌化出
17、【兩儀劍法】 武當派武學，武當二高手與令狐沖過招時所使。武當派兩位高手積數十年之力所創，劍法中有陰有陽，亦剛亦柔。出招時，一人遲緩，一人迅捷，姿勢雖不雅觀，但劍招古樸渾厚，破綻之處實所罕見。斗到緊要處，一人長劍大開大闔、勢道雄渾；一人疾趨疾退、劍尖上幻出點點寒星。清虛、成高兩位道長曾以此劍法刁難令狐沖，因不能陰陽混而為一，還是敗在令狐沖的獨孤九劍之下。（見《笑傲江湖》）
18、【金蛇劍法】 金蛇郎君夏雪宜之絕學，詭奇狠辣，難躲難防
19、【兩儀劍法】 仙都派武學，黃木道人所創，兩人同使，劍分陰陽
20、【華山劍法】 袁承志所學，正大光明，博大精深
21、【松風劍法】 青城派絕學，如松之勁，如風之迅
22、【泰山十八盤】 泰山派絕學，由泰山石階化出，威嚴厚重
23、【玉蕭劍法】 桃花島絕學，有飄逸出塵之姿
24、【狂風快劍】 華山劍宗封不平所創，一百零八式如狂風暴雨
25、【伏魔劍】 五台山清涼寺武學
26、【正兩儀劍法】 昆侖派絕學，與華山派反兩儀刀法合璧威力更增
27、【回風落雁劍法】 衡山派武學，一劍落九雁，威力無窮
28、【柔雲劍術】 武當派武學，陸菲青之絕學，綿綿不息
29、【百變千幻雲霧十三式】 衡山派絕學，千變萬化，眩人耳目。衡山派一位高手所創武功，為衡山派三大絕技之一。這位高手以走江湖變戲法為生，竟將變戲法的本領滲入武功，變化古怪。劉正風為嵩山派高手所挾持時，曾使出此絕技，提起弟子屍身佯擲丁勉，突然間身子往斜里竄出，雙手微舉將屍身送到費彬胸前，乘費彬運力抵擋，順手點中費彬的穴道。後來，莫大先生也曾假意與費彬口舌周旋，寒光陡閃，手中已多了一柄長劍，猛地反刺向費彬胸口，重演了這一疾如閃電、如夢如幻的衡山派絕技。（見《笑傲江湖》）
30、【玉女劍十九式】 華山派武學，唯女子能使，變化多端
31、【點蒼劍法】 武林四大劍派點蒼派之絕學
32、【芙蓉劍法】 衡山派武學，五大劍法之一
33、【紫蓋劍法】 衡山派武學，五大劍法之一
34、【石廩劍法】 衡山派武學，五大劍法之一

❼ 金庸先生小說中的劍法名稱 越多越好

金庸小說中的劍法

1.六脈神劍大理段氏的秘傳絕藝，段譽曾學會
2.獨孤九劍劍魔獨孤求敗的絕學，風清揚傳令狐沖
3.太極劍張三豐所創絕學，圓轉如意，生生不息，後入太極門
4.辟邪劍法葵花寶典內的武功，自宮者可練，迅急難擋
5.追魂奪命劍紅花會二當家無塵道長的絕學
6.達摩劍法少林十二絕技之一，西域少林方天勞所使
7.韋陀伏魔劍少林十二絕技之一，西域少林潘天耕所使
8.段家劍法大理段氏之武學，段正淳使之拒段延慶
9.玉女素心劍法古墓派玉女心經之絕學，全真、玉女兩劍法之合壁
10.玉女劍法古墓派武學，清麗飄逸
11.全真劍法全真教武學，古樸拙重
12.玄鐵劍法楊過使玄鐵劍對抗山洪時所悟，乃提氣運勁之法門
13.神門十三劍武當派武學，專攻手腕神門穴，殷梨亭對抗五鳳刀時使
14.迅雷劍何足道的絕學，迅捷無比
15.繞指柔劍武當派絕學，陰柔奇幻，莫聲谷與殷天正教手時曾使
16.落英劍法桃花島武學，點點落英，變幻無方，由落英神劍掌化出
17.兩儀劍法武當派武學，武當二高手與令狐沖過招時所使
18.金蛇劍法金蛇郎君夏雪宜之絕學，詭奇狠辣，難躲難防
19.兩儀劍法仙都派武學，黃木道人所創，兩人同使，劍分陰陽
20.華山劍法袁承志所學，正大光明，博大精深
21.松風劍法青城派絕學，如松之勁，如風之迅
22.泰山十八盤泰山派絕學，由泰山石階化出，威嚴厚重
23.玉蕭劍法桃花島絕學，有飄逸出塵之姿
24.狂風快劍華山劍宗封不平所創，一百零八式如狂風暴雨
25.伏魔劍五台山清涼寺武學
26.正兩儀劍法昆侖派絕學，與華山派反兩儀刀法合壁威力更增
27.回風落雁劍法衡山派武學，一劍落九雁，威力無窮
28.柔雲劍術武當派武學，陸菲青之絕學，綿綿不息
29.百變千幻雲霧十三式衡山派絕學，千變萬化，眩人耳目
30.玉女劍十九式華山派武學，唯女子能使，變化多端
31.點蒼劍法武林四大劍派點蒼派之絕學
32.芙蓉劍法衡山派武學，五大劍法之一
33.紫蓋劍法衡山派武學，五大劍法之一
34.石廩劍法衡山派武學，五大劍法之一
35.天柱劍法衡山派武學，五大劍法之一
36.祝融劍法衡山派武學，五大劍法之一
37.衡山五神劍衡山派絕學，一劍包一路，威力無窮
38.岱宗如何泰山派絕招，難學無比，威力無窮
39.五大夫劍泰山派武學，由五大夫松化出
40~56.嵩山劍法快慢十路劍法，妙招紛著，層出不窮
劍法
57.上清劍仙都派武學
58.沖靈劍法令狐沖和岳靈珊合創，不值一提
59.太岳三青峰岳不群所創，一劍強似一劍
60.周公劍一字慧劍門之絕藝，卓不凡劈桌時所使
61.無量劍法雲南無量劍派之武學
62.苗家劍法打遍天下無敵手金面佛苗人鳳之絕學，招式嚴謹
63.連城劍法藏於連城訣之劍法，號稱天下無敵
64.雪山劍法雪山派絕學，十二招，變化多端
65.唐詩劍法一招一詩句，萬震山、言達平、戚長發所使
66.八仙劍法廣西梧州八仙派之絕學，袁紫衣曾使
67.祁家劍大內侍衛聶鉞之武學
68.越女劍法阿青所創，江南怪韓小瑩之武學，輕靈精妙
69.同歸劍法全真教武學，為抵禦歐陽鋒所創
70.陰陽倒亂刃法公孫止之絕學，劍似刀，刀似劍，惑人耳目
71.三分劍術天山雙鷹之絕學，迅快無比
72.羅漢劍法少林十二絕技之一
73.無雙無對，寧氏一劍寧中則所創，凌厲無比
74.沐家劍雲南沐王府之武學，流傳甚廣
75.恆山劍法恆山派絕學，防守嚴密，破綻甚少
76.上清劍法上清觀之武學
77.哀牢山三十六劍朱子柳和郭靖交手時所使，劍法凌厲號稱天下第一
78.雷震劍法石樑派武學，青青與西洋劍士交手時所使
79.四言詩劍楊過與公孫止交手時臨時創制
80.天龍門的劍法
81.三才劍湯沛所使之武學。
82.潑墨披麻劍法丹青生之武學，曾與令狐沖對敵。
83.萬花劍法恆山派武學，定靜師太對付日月神教所使。
84.淑女劍法華山派武學，寧中則曾使。
85.慕容氏家傳劍法慕容復在少室山上為擋段譽之六脈神劍而使。
86.柳絮劍法慕容復在姑蘇曼陀山莊對付段譽時使之。
87.養吾劍
88.希夷劍
89.一字電劍梅庄丁堅的劍法
90.弦無形劍梅庄黃鍾公的劍法
91.吳鉤霜雪明俠客行之劍法。
92.十步殺一人俠客行之劍法。
93.脫劍膝前橫俠客行之劍法。
94.救趙揮金錘俠客行之劍法。
95.滅劍
96.絕劍
97.梅家劍法
98.雨打飛花劍法昆侖弟子向殷素素炫耀之武功
99.奪命連環三仙劍岳不群在少林中使劍宗絕招
100.天地同壽

❽ 武俠里十大名劍

【兵器譜】金庸武俠十大名劍
君子重劍倚長天，淑女紫微凝碧煙，白虹貫日舞金蛇,黑白合璧不羨仙。

1玄鐵重劍

金庸武俠第一神劍！劍魔獨孤求敗四十歲前恃之橫行天下，後為神鵰俠楊過所得，持之亦幾無敵於天下。
神鵰俠隱退前將此劍贈與小東邪郭襄。襄陽城破前，郭靖、黃蓉夫婦請高明工匠熔之鑄成倚天劍、屠龍刀二神
兵，並藏《九陰真經》、《降龍十八掌掌譜》與《武穆遺書》於其中。
此劍劍身長愈三遲，兩邊劍鋒均為鈍口，劍尖圓圓似是半球，通體深黑，卻隱隱透出紅光。劍以玄鐵
製成，共重八八六十四斤。玄鐵乃天下至寶，便是要得一兩也是絕難，尋常刀槍劍戟之中，只要加入半兩
數錢，凡鐵立成利器。
「重劍無鋒，大巧不工」，其中境界，遠勝世上諸般最巧妙的劍招。

2倚天劍

上古神兵,削鐵如泥的利器。
倚天長劍古已有之，並非郭靖、黃蓉所創。三國時曹操所佩之劍即名倚天，傳為取宋玉的《大言賦》中的名句「拔長劍兮倚長天」命名。倚天劍鋒銳無比，後成為寶劍之代稱。一代詩仙李白，亦對之仰慕不已，《臨江王節士歌》中就有「安得倚天劍，跨海斬長鯨」的句子。
在金庸小說中,倚天劍的原型為玄鐵劍，原為獨孤求敗的劍，為其父在回疆梅嶺雪山中采萬年玄鐵，由中原第一鑄劍大師融合冰晶和火晶兩種性質相反的奇石所造。後來楊過得到了玄鐵劍，憑藉此劍行俠江湖，助危解困，嘯傲天下。楊過退隱後，劍贈於郭靖黃蓉夫婦以抗蒙古入侵。時乃宋末，蒙古入侵，郭靖黃蓉夫婦號召天下武林人士死守襄陽，但已無力回天。眼見城將破，於是請一位高人熔玄鐵重劍加入異域奇特精金，鑄成了屠龍刀、倚天劍。玄鐵劍才六七十斤，分鑄後，光屠龍刀就有近百斤重，看來還加了不少料，加了多少似乎沒有記載。
此刀劍除了鋒銳無比外，還有強磁性，揮舞可吸鐵丸之類的暗器。在兩把兵器中分別藏入九陰真經、降龍十八掌和武穆遺書（岳飛的生平事跡和兵法）。其中倚天劍內藏有《九陰真經》和《降龍十八掌掌法精義》，屠龍刀內藏有《武穆遺書》。期望有緣人得之，推翻蒙古政權，光復大漢。並在江湖上散布「武林至尊，寶刀屠龍，號令天下，莫敢不從，倚天不出，誰與爭鋒」的話。

3金蛇劍
《碧血劍》中利器，原屬雲南五毒教所有，是其鎮教三寶之一。

此劍形狀甚是奇特，整柄劍就如是一條蛇盤曲而成，蛇尾勾成劍柄，蛇頭則是劍尖，蛇舌伸出分叉，是以劍尖竟有兩叉。那劍金光燦爛，握在手中甚是沉重，看來竟是黃金混和了其他五金所鑄，劍身上一道血痕，發出碧油油的暗光，極是詭異。劍尖兩叉既可攢刺，亦可勾鎖敵人兵刃，倒拖斜戳，皆可傷敵，比之尋常長劍增添了不少用法，金蛇劍法中頗多招式甚不可解，原來用在這柄特異的金蛇劍上，盡成厲害招術。

金蛇郎君夏雪宜年輕時為報家仇遠赴雲南求取毒葯，結果與當時五仙教主的妹妹何紅葯發生了一段孽緣，夏雪宜利用何紅葯的感情，騙其帶自己進入密窟，盜得五毒教三寶——金蛇劍、金蛇錐、重寶地圖後，立即拋棄何紅葯，回到中原報仇，用金蛇劍創下「金蛇郎君」的名頭。但他後來被石樑五老所害，雖被何紅葯救出，但他不願受何紅葯的擺布，於是藏身於華山懸崖密洞之中，刺劍於壁，留待後人。「重寶秘術，付與有緣，入我門來，遇禍莫怨」

後來此劍落到袁承志手中。

4白虹劍
吳大帝孫權所有，古今注載：「吳大皇帝有寶劍六，一曰「白虹」，二曰「紫電」，三曰「辟邪」，四曰「流星」，五曰「青冥」，六曰「百里」。
「聶政之刺韓傀也，白虹貫日。」這劍雖不如倚天劍有名，但也是罕見的利器。

5淑女劍
《神鵰俠侶》中的利器，與君子劍是一對。

淑女劍原本屬於絕情穀穀主公孫止，被其收藏在絕情谷水仙山莊的劍室之中，與君子劍一起藏在劍室中一幅畫的背後，可見此劍之珍貴。

淑女劍劍身烏黑，沒半點光澤，就似一段黑木一般，和平常的寶劍不同，這劍既無尖頭，又無劍鋒，圓頭鈍邊，倒有些似一條薄薄的木鞭，但寒氣逼人，而且鋒銳異常。此劍與君子劍一模一樣，大小長短，全無二致，雙劍的材料完全相同，都具有極強的磁性，如果放的距離較近，雙劍會自動吸在一起。

6君子劍
《神鵰俠侶》中的利器

7紫微軟劍
剛柔並濟,無堅不摧,劍身軟,可卷纏,不易使用.

《神鵰俠侶》中利器，

8凝碧劍
《書劍恩仇錄》中的利器
9黑白雙劍
《俠客行》中利器,

這對黑白雙劍是武林中罕見的神兵利器，白劍如冰、黑劍似墨，寒氣逼人。。。。。。

❾ 哪位能給幾個武俠故事中用劍高手的名子及劍法名子

宮本武藏就是日本17世紀的大劍豪是個用二刀流的傢伙，齊名還有佐佐木小次郎。他們在嚴流島決斗後，打贏了小次郎而成名。
詳細資料是：：
宮本武藏是日本戰國末期與德川幕府前期的一位劍術家，他在日本的影響相當大，以致有「真田的（幸村）槍、宮本的刀」的說法。他自稱：「余自幼鑽研劍法，遍游各地，遇各派劍客，比試六十餘次，不曾失利。」日本是一個崇尚武力、崇尚刀劍的民族，明王朝盡管與日本朝野都發生了摩擦，還是大量地向日本進口刀劍，從商業的角度上說，日本的刀劍相當於中國鴉片戰爭前絲綢、茶葉，在對外貿易中佔有相當大的比例。至今仍保存在日本的草剃劍，被日本人尊為國寶，此類的國寶在日本還有許多，在日本不但有文物價值，而且被當成神物或聖物來供奉，《日本書紀》里還記載了草剃劍顯靈的故事。日本歷代天皇即位時作為信物（相當於玉璽）的三件寶物中，也有天叢雲劍——當然，正如《菊與刀》作者魯恩·本尼迪克特所說，此劍原物已經在一次動亂中沉到了海底，現在王室所用的只是仿製品。直到明治時期，刀劍還被認為是武士身體的一部分，新渡戶稻造《武士道》一書中說，哪怕是無意間跨過對方的刀，也被視作是對主人的極大不敬與侮辱。電視劇《利家與松》中，織田信長無意中將佐佐成政獻的寶刀轉贈給了他人，佐佐成政就相當地失意與驚慌。
戰國末期無疑是一個劍客輩出的時代，當時有名的劍客有上泉信綱、柳生宗嚴、丸目長惠、伊東一刀齋等。甚至連室町幕府的將軍足利義輝，也是有名的「劍豪將軍」。宮本武藏就生活在這樣的一個環境中。
宮本武藏因與佐佐木小次郎決戰而一舉成名。當時小次郎聲名正如日中天，號稱不敗，而武藏只是一個無名小子而已。決斗在嚴流島舉行，時間是正午。小次郎早早地趕到，武藏卻遲遲還不露面，眼見太陽已經偏西，武藏才悠哉悠哉地坐著一艘小船出現在眾人的視線里。早已經等得不耐煩的小次郎顧不得指責武藏的失信，拔出刀，扔掉刀鞘，徒步沖到岸邊。宮本武藏不慌不忙地站起身，說道：「小次郎必敗！」也跳上了岸，結果可想而知，武藏以逸待勞，穩操勝券。據說，決斗前武藏說：「刀與鞘本是一個整體，你卻扔掉了鞘，說明你遠遠沒有達到最高境界！」小次郎一時語塞。這似乎有點強人所難，因為實際上大多數的日本劍客在比武時都不帶刀鞘的，帶刀鞘反而礙手礙腳，而武藏正是二刀流的創造者。決斗後，小次郎受了重傷，他掙扎著說：「我未完成的事業，就交由你去完成了。」說完就掛了。未完成的事業，當然是宣揚劍道了，後來武藏游歷日本，比武論道，並創作了《五輪書》，也算是「不負所託」。
有人說宮本太過狡詐，當時小次郎的體力已經過了人生的高峰期，宮本又迭出詭計，若真論劍法，小次郎未必輸於宮本。為了支持這一說法，有人還說：你們看看，宮本武藏有沒有打敗過特別優秀的劍客！這一說法更是荒誕，上泉信綱若是被宮本打敗了，他的名頭還能這么響亮？小次郎若沒與宮本比武，他未必不是另一個劍聖！而「詭計」，正是「劍道」的一部分，戰國時，中國的注本《孫子》傳到了日本，一時間日本人紛紛學習利用，當時的後越之龍上杉謙信與甲斐之虎武田信玄都自稱深諳此道，然而無疑地，織田信長是用《孫子兵法》用得最好的，當前面的一龍一虎還在川中島為了蠅頭小利而糾纏時，織田信長已經從半個尾張國擴大到幾乎整個京畿地區，基本上確立了霸主地位。同樣，兵法也被利用到劍道之中，與其說宮本武藏是用劍法打敗了小次郎，還不如說是用兵法。除了兵法，劍道中還有禪法。一位柳生但馬守（應該是指宗嚴）在將劍法傳授給弟子後，說：「我所能教你們的只有這些了，你們要取得更大的進步，就要從禪法中去悟。」武藏後來潛心著述的《五輪書》中，也十分強調禪，以此，我們可以說小次郎的劍法確實未達到最高境界，否則他也不會煩躁不安的，只是宮本不惜以遲到的手段使對方方寸大亂，似乎也落入了兵法的下乘，難免會給人留下口舌之譏。
但要說宮本的劍法是二流的，恐怕也不切實際，柳生宗矩的弟子渡邊幸庵說：「余曾為柳生但馬守宗矩之弟子，且取得秘傳許可。然有竹村武藏者（即宮本武藏），自我磨練劍法之名人也，與但馬相比，譬如圍棋，讓九個黑子亦武藏較強。」宮本曾經先後兩次打敗劍術名家岡吉家的當主，後來，岡吉一門十幾位高手伏擊宮本，這次，宮本武藏幾乎將岡吉一門屠殺殆盡，據說被殺者中，最小的只有十來歲。劍術本來用來殺人，而劍道的宗旨並不在殺人，但宮本卻不得不殺人，被殺的小次郎有人說還是宮本武藏的知交，這也許就是宮本的悲哀了，但這更是日本劍道的悲哀。後來，古龍先生將之詮釋為：人在江湖，身不由己。枯澀的味道，不言而喻。
在那個時代，似乎武士不得不談政治，劍術家也不例外。上泉信綱被室町幕府封為「劍聖」，而他則授予足利義輝「劍豪」的稱號，頗有「投之以桃，報之以李」的味道，中間不能不令人懷疑。這位「劍豪將軍」的劍術也未能挽救室町幕府與自己的生命，他後來被「三好三人眾」與松永久秀謀殺了。柳生一族十分幸運，德川幕府建立後，其家族世代為但馬守，做將軍的侍衛長和劍術指導。但後來也出了紕漏，第四代將軍家綱向但馬守學了幾招後，自以為天下無敵，一天夜裡，他夜行打扮出遊，被但馬守一劍就磕飛了武器，自此，柳生一族便遭疏遠。據說宮本武藏參加了關原之戰，屬於石田三成的西軍，西軍慘敗，他沒有被敵軍與獵頭的農民殺死，僥幸逃出了。當德川家康終於正面向豐臣家族動手時，他作為浪人進入大坂城，又戰敗了，他隻身逃出（而真田幸村則殞命在大坂城下）。後來經朋友介紹，宮本武藏侍奉了大名細川家。而佐佐木小次郎生前正是細川家的家臣與武術指導，這裡面是不是有什麼內幕，後來只能猜度了。
一說，宮本武藏曾經去挑戰丸目長惠，此時長惠已經九十多歲了，帶著幾個弟子隱居在鄉下種田。兩人並沒有直接動手，長惠以一個抽劍的動作，即嚇退了武藏——這個細節，後來被古龍先生用在了他的小說中。但長惠後來對自己的弟子說：「宮本武藏前途不可限量，他的二刀流是兩手刀法的正宗。」不知道為什麼，我十分佩服這個老頭子，也許只有他才真正地尋找到了劍道的真諦！
宮本武藏 他,不是德川家康,也不是豐臣秀吉;不是叱吒風雲的政客,也不是名聞遐邇的武士.他,17歲前,惡貫鄉里,不知生之意義 17歲後,遠赴關原之戰,死裡逃生;他,被澤庵和尚捆綁於千年杉上,囚於天守閣中,而後尋獲生命,茅塞頓開;他,21歲立志做一名修行武者,因而割捨「阿通」的摯愛深情,但內心卻十年如一日牽系於她;他,以艱難當餅,以困苦當水,足跡遍歷各地;他,曾與六十六位高手比武皆獲全勝,但以打敗名劍佐佐木小次郎之「船島決斗」,震爍古今!他,一個如你,如我的生命實踐者,一介苦其心志的修行武者,一位十七世紀的劍道家,一名400年前的傳奇人物宮本武藏,他深深影響20世紀你我耳熟能詳的作家,藝術家,武道家:撼動時代的精英,感動無數位生命奮斗的
追隨者.
宮本武藏,生於1584年,死於1645年.宮本武藏玄信(在兵法二天一流正稱為新免武藏玄信).小時候跟從父親新免無二之助一提真學習當理流兵法,十三歲開始到二十九歲送為此這一段期間跟其他流派比武六十多次,從來沒有打敗過一次.劍術以外還是手裡劍和體術（徒手武術）等多種多樣武術的高手.二十來歲已經開創一派號稱"圓明一流（圓明流）"；慶長十年（1605）寫下《兵道鏡》.寬永年間（1624 1644）完成二刀的兵法,號稱"二刀一流".武藏第五十七歲時寬永十七年（1640）,得到熊本藩主細川越中守忠利邀請在當地正式教授兵法,同時開始寫下兵法理論的著作.稱為"兵法二天一流",也是在武藏進入熊本以後的事情.寬永二十年（1643）十月,武藏隱居靈岩洞開始執筆寫作"五輪書".正保二年,將"五輪書"傳給寺尾孫之丞勝信,"五方之太刀道序""兵法二十五個條"傳給寺尾求馬助信行以後就離開這個世界.死時六十二歲（另一個說法是六十四歲）.到了今天九州還有他的繼承者.
宮本武藏的劍
日本武士的劍,是他們的靈魂,而劍中稱聖的宮本武藏之靈魂又是如何光景呢!劍聖宮本武藏,不但以劍名傳後世,更兼在書法,繪畫,雕刻方面都有成就,其著作「五輪卷」及「三十九條」,亦反映其思慮之深,境界之富,學識之廣.然而,宮本武藏卻未嘗從師學習;不但治學與藝術,連其本行的劍道,皆是無師自通,透過實際磨練,加上觀察慎思所作出之演譯歸納.宮本武藏確不愧大師之名,以劍道通天人之道,左右逢源,占手拈來皆妙著,其文章及行誼,包含不少人生及治事智慧.宮本武藏曾經用以下一句詩來形容其劍道之心 碧潭沉寶鏡.澄碧清澈的潭水,有如一面清明冷冽的寶鏡在默默反照.這個意境與柳宗元的獨釣寒江雪似是異曲同工,其精神皆在一個「空」的境界.宮本武藏「五輪卷」的最後一卷便是「空之卷」.武藏認為空之劍便是最終的一劍,便是劍道之本.
宮本武藏的空之道,並非龔空之道,而是空明之道.這個空明,是經過一一定下心來,日夕勤練,不斷打磨心性與頭腦,不斷扛打磨感應與目光.當你的精神一塵不染,當困惑的雲霧一掃而空之際,便是真正的空明了. 劍道的空,是一種自由無礙,清澈明澄的心境;臨敵之際,不為環境所蔽,不為對方行動所蔽,不為自己感情所蔽,不為自己思考所蔽,而能面對一切的本來面目反應便是空的意思.人生在世,每多白刃交加的處境,最怕是自以為知,
將影子作實物地回應,必碰壁無疑. 空的意思,亦可視為心境空明之意.空明的心境,自態如實地反映事物,直接了當地反應.泰戈爾的一首小詩這樣寫道 「人把燈放在頭上,看到在面前的,只是自己的影子.」只看到自己影子的人,真是身處險境而不知險,倘若誤以自
己的影子為對手,只會如狗追自己的尾巴般的打轉.動作不等於有效,有意義的行動,增加動作不等於環境改變.原來舉目所看見者,皆是自己的影子在四周舞動,徒令自己頭昏目眩.
宮本武藏的空,便是看清事物,看清人我,看清一切.然而,這種看透萬物之末而直達其本的心境,卻非一蹴即就.根據小山勝清的描述,宮本武藏於三十歲左右,親身體會石舟齋的眾生之劍的境界後,便一直鍥而舍地以劍道探索生命之道,希望接通生命之源.小山勝清這樣寫宮本武藏五十歲時的自述 「這以後,我便以石舟齋的這一境地作為自己的修行目標.終於,我得到劍技絕妙的稱譽,且自信為天下無敵,心自然而然提高了,只是怎麼也可不開最後的鐵門.」我這幾年來的苦悶,便是為此.深夜裡,我曾想到自殺,我的學畫,研讀漢文和各種書籍,也為的是想借旁的力量,打開這扇鐵門.」 武藏的劍是探索生命之劍,而萬法之本在「岩盤之身」,亦即不動心之體現.如何才能不動如山呢 還是一個平常心.與合氣道宗師植芝盛平教導王貞治一樣,宮本武藏仍著重「等待」的學習.久等而不燥,殊非易事.兩人握刀對峙,勝負生死決於一線,雙方皆在等候最佳時機,亦即對方稍有鬆懈的一刻,便是全力出手之時,若無平常心之保持,自難掌握這稍縱即逝的電光火石一刻.平常心不但視等待為平常,更讓我們一剎那中發出全力一擊.這不思生死,直率反應,便是無心,便是平常心.岩盤之身,便是如此修來.似平常心面對萬物者,自無等與不等之分,自亦沒有等待或失望之苦.等待者本處於被動地位,處境不佳;但善守者,又或平常應對者,便能轉被動為主動,更准確來說,沒有了主被動分,只是自然反應而已.