當代網路小說的愛情模式探討

A. 中國當代小說情愛敘事研究的介紹

中國當代小說情愛敘事研究本書用敘事學、價值現象學、接受美學、精神分析學、文化人類學、比較文學等方法，從性別話語、影像化、經典建構與時尚話語等方面，對當代小說情愛敘事進行了多維透視與研究，揭示了情愛問題在小說敘事中的深層內涵及其內在動因。【作者簡介】- 中國當代小說情愛敘事研究周志雄，1973年生，湖北黃岡人。2004年畢業於山東師范大學，獲文學博士學位。在《魯迅研究月刊》、《文藝爭鳴》等刊物上發表學術論文30餘篇，有多篇論文被人大復印資料全文轉載，合著有《沂蒙文化與現代沂蒙文學》。現為山東師范大學文學院中國現當代文學專業副教授、碩士研究生導師。

B. 探討網路小說

看的小說基本都一樣。喜歡的類型也差不多。
網路小說，現在基本都是一些快餐產品，沒有內涵。
看似很火熱，實則很難找到精品，象以前一樣的好小說不好找了。
起點很多2B。整天攻擊來攻擊去，也對好小說的誕生設置了不少阻力。

推薦自己看過的：《滄海》 達不到昆侖的高度，但不失為一部好武俠。寫的象玄幻了。
《史上第一混亂》作者創意不錯，現在一堆復製品的小說里，創意很不錯了，前面笑的人肚子疼，不過後面的沒有前面爆笑了，可以一看。
《仙劍神曲》.自己看看吧( ⊙o⊙ )

C. 龍源期刊網上的一篇，淺析英國19世紀女性文學作品中的愛情觀與婚姻觀

淺析英國19世紀女性文學作品中的愛情觀與婚姻觀

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傳媒"她世紀"的女性消費與消費女性
【摘要】本文通過對簡·奧斯汀以及夏洛蒂·勃朗特的作品中的女性人物的愛情觀與婚姻觀的分析，試圖分析女性作家本人的愛情觀與婚姻觀。並探討了這些觀點的現實意義。

【關鍵詞】女性作家；愛情；婚姻

在整個英國文學史中，涌現出了許多優秀的女性文學作家，她們通過自己的作品，用女性特有的細膩的情感和細致的描寫，向世界宣告著她們自己的思想。她們的作品涉及到社會生活的各個方面，她們的思想也滲透到了社會生活的各個領域。其中，許多的女性文學作品都表達了女性作者本人對婚姻與愛情的態度和看法。尼採在 《快樂的科學》中說：「愛情這個簡單字眼，對男女實際上表示兩種不同的意思。女人對愛情的理解是十分清楚的：這不僅是奉獻．而且是整個身心的奉獻，毫無保留地、不顧一切地。她的愛所具有的這種無條件使愛成為信仰，她唯一擁有的信仰。」正是女性對愛情的這種全身心的投入使女性文學在文學史中對婚姻更有獨特的見解，對英國文學史的發展有著不可替代的貢獻。我們可以從以下幾部女性作品中看到其對愛情與婚姻的理解和態度。

一簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》與《愛瑪》

奧斯汀的《傲慢與偏見》與《愛瑪》中的小說情節與人物行為都縈繞在婚姻這一中心議題。

D. 當代網路小說現狀

如果是男主角，那麼他就會有一個渣女朋友，然後分手，然後莫名其妙發財，然後就找到一個好的女朋友，然後就是一系列打親戚的臉，寫不下去的時候，就變成了修仙小說。
如果是女主呢，她會有一個渣男友，然後分手，幾個挷上虛偽大款的壞朋友，可能還包含和她前男友好上的前閨蜜，然後一堆極品男人兼真實的大款看上她，幫她打前男友和壞朋友的臉。當然還需要個好朋友全程羨慕。
或者女主會有一個渣男友外加一個婊閨蜜，被這倆人背叛以後，心灰意冷的女主偶然間得到靈泉空間，從此，命運改變了，各種打臉炮灰，然後被一個雷靈根的霸道總裁喜歡，倆人一起修仙，最後無敵，可能還會生一對龍鳳胎。
然後龍鳳胎，女的粉雕玉琢俏皮可愛，男的就是縮小版霸道總裁高冷，男的小小年紀可能還會遇到愛情（女主後來的好閨蜜的女兒）女的可能也會有幾個寵愛她的鄰居哥哥（男主好兄弟的兒子）。
修仙小說，一般都是男主角開始很廢柴，後來碰巧得到了某些能力，然後開始開掛之路。這期間，一定會有一個不識相的大戶人家子弟來挑釁，男主角提升能力，最後完虐一切，抱得一大堆美人歸。

E. 什麼是網路愛情小說！誰能幫忙具體解釋一下這個概念啊！急!!

愛情小說就不用解釋了，最關鍵的是了解網路文學，理解了網路文學，你就明白什麼是網路愛情小說了。

一．網路文學的定義
什麼是「網路文學」？按照陳村先生的話，它是自由的，隨意的，不功利的，而且並不以紙媒的發表為最終目的。而所謂它最好的時期已經「過去」的標志是「到網下去出版傳統的書籍」。

我的看法，所謂網路文學，應以在網路上創作、發布（首發）和流傳的作品為主流，傳統媒體發表過再上網的應屬於網路資訊內容。

二．網路文學的分類
網路文學的創作按其目的來講有如下幾種：
（1）以在網上傳播為目的，從中得到自我滿足，並以網友的欣賞來達成這種成就感，此類作者最終不免汲汲於追求網路上的名氣。
（2）雖首發於網路，卻以網路平台作為進入傳統媒體的跳板，此類寫手一開始就有很明確的目的性。比如連載一部小說到最後便停止連載，以靜候傳統媒體之青睞。當然，此類寫手還需要先達到第一種境界，因為傳統媒體在審視作品的同時也會照顧到寫手在網路上的名氣。
（3）雖沒有考慮到作品的最終命運，但也不會傻到拒絕傳統媒體的青睞，這種寫手的創作目的首先是順其自然的，他只是在網路的自由發表中得到滿足。但我懷疑這種狀態是不穩定的，隨著名氣、作品、網友等因素的影響，要麼一直這么寫下去，要麼做起成名成就的夢想來。
（4）拒絕傳統媒體，自始至終以壯大網路文學為目的，不求聞達於網路，不求受賞識於傳統媒體，他只是在網路上寫著，貼著，完全一副自足的心態。這類人有嗎？也許有，但我還沒見過。
上述的第（1）、（3）種狀態並不是穩定的，只要有了慾望，便最終會變質，投靠到傳統媒體的旗下。第（4）種狀態的寫手大概可以歸入「稀有珍貴動物」，要麼與傳統媒體有仇，要麼是偏執狂。因此我們可以清晰地看到，網路文學可以不以紙媒的發表為最終目的，但它無法拒絕也不會>拒絕傳統媒體，甚至可以說最終都將以傳統媒體為指向。所謂的自由的、隨意的、不功利的網路文學只能是網路文學一種形式，且不是網路文學的主要狀態，甚至可以說這樣的形式只是網路文學發展中的「初級階段」。
上述分類方式是從網路寫手的角度出發的，而從載體的角度還可以這么分類：
（1）網站（論壇）純粹以發表和交流寫手的作品為目的，或者還會辦一份電子刊物什麼的，但也僅僅在網上傳播，並不和傳統媒體接觸。
（2）網站（論壇）大量吸收寫手作品，並主動向傳統媒體靠攏，以自己出版（與傳統媒體合作）寫手的作品或以向傳統媒體推薦作品為目的。
（3）傳統媒體在網路上尋找適合紙媒的作品並購買（付費）然後出版（刊發），當然，也有大量不付費的。
還有一種網站購買傳統媒體作品的版權在網上進行付費下載（閱讀），此種做法實際是傳統媒體在網路的延伸，不能歸入網路文學。

三．網路文學的歷史
中文網路文學最早可以追溯到1990年底和1991年初。1990年11月28日，中國正式在SRI－NIC（斯坦福研究所網路信息中心）注冊登記了中國的頂級域名CN，開通了使用中國頂級域名CN的國際電子郵件服務，邁出了中國互聯網的第一步。
1991年王笑飛在海外創辦了中文詩歌網（[email protected]）。中國留美網路作家少君，1991年4月在網路上發表《奮斗與平等》，是目前所知的最早的一篇中文網路小說。
1992年，美國印第安那大學中國留學生在Usenet上建立第一個了使用GB-HZ編碼的中文新聞組alt.chinese.text，中文網路文學開始在全球的互聯網上傳播開來。
1993年3月詩陽開始通過電郵網路大量發表詩歌作品，此後在互聯網中文新聞組和中文詩歌網上刊登了數百篇詩歌，被學術文獻確認為歷史上第一位中國網路詩人。
1994年2月，方舟子等人創辦了第一份中文網路文學刊物《新語絲》。
1995年3月詩陽、魯鳴等人創辦第一份網路中文詩刊《橄欖樹》。1995年底，幾位原來活躍於中文詩歌網的女性作者創辦了第一份網路女性文學刊物《花招》。1995年中國的網吧開始陸續出現，但僅限於少數用戶。
1996年之後，中國的網吧開始在各大城市飛速發展，此時對中國網路文學產生影響的還是海外的留學生作家，如散宜生、圖雅等網路名家。
1997年11月2日的凌晨，老榕在四通利方（新浪前身）論壇里發表了一篇名為「10.31大連金州沒有眼淚」的文章，在短短的48小時之內，幾乎傳遍了整個網路。這是網路文學初次在傳統媒體上比較有影響的登台亮相。
發展到1998年，電子公告欄（BBS）上出現了蔡智恆所著的第一部最有代表性和影響力的中文網路小說《第一次的親密接觸》。1998年第6期《天涯》就刊登了一篇"佚名"的網路小說《活得像個人樣》。由於這篇網路小說在電子公告欄上多次輾轉張貼，原作者據說為邢育森。此外黃易的《大唐雙龍傳》、莫仁的《星戰英雄》也風靡一時，文學門戶網站如黃金書屋以及各種各樣的個人網路書屋紛紛而起。
1999年開始，更多的文學網站如榕樹下、收費文學網站博庫等大量成立。
從21世紀開始，越來越多的人開始在網上閱讀和寫作；文學網站在經歷了發展，整合，兼並，以及其他困難和波折之後，在新的建站模式和網路技術基礎上走向成熟，網路文學本身也出現了分化，2000年安妮寶貝的《告別薇安》、2001年今何在的《悟空傳》、2002年慕容雪村的《成都，今夜請將我遺忘》和林長治的《沙僧日記》等優秀的作品不斷出現。此後的幾年裡，個人博客的成熟和不斷壯大更是掀起了一場所謂的全民寫作運動。

四．網路文學的發展

從網站的生存角度，除非有專門機構支持，否則第（1）種類型將難免苦苦維持以至陷入困境，這樣的網站（論壇）只能是不獨立的，依託其他網站而生存的。養不起自己的網站（論壇）談何養起「文學」這樣的奢侈品。其他類型的網站（論壇）如何與傳統媒體接觸還是一個可以探討的范>疇，但至少有了一線生機，而傳統媒體從網路上尋找稿源將極大激發地網路文學的活力。由此可見，如果從載體的角度來定義網路文學的話，僅以是否在網路平台上首先刊發為界定，而與是否延伸到傳統媒體或者徑直以紙媒為目的並無直接聯系。這里還應該提到有些網路作品是不適合傳統媒體的，比如多媒體創作（在詩歌中加聯結，在文字中附以圖片、 flash），這類作品倒真的算得上純粹的「網路文學」了。
我們還可以從歷來知名的「網路寫手」的命運來談談網路文學的前瞻。那幫出名的寫手現在都怎麼樣了呢？首先是都出書了，比如寧財神啦王小山啦；而且有的甚至不「網路」啦，比如尚愛蘭等人就專力於專欄寫作了；還有的流入到報社等各類傳統媒體部門（當然其中有些原本就是傳統媒體的人員）。總而言之，都奔傳統媒體或正走在傳統媒體的路上。那麼他們的身份怎麼界定？你可以稱他為作家，他也可以自稱為網路寫手，是什麼都不重要，重要的是――「到網下去出版傳統的書籍」 好像才是很多人眼裡的網路文學的最好的下場！
綜上所述，「網路文學」是文學之一種，和「文學」一樣，它追求更自由的表達和合乎個性的作品，它以首發在網路平台為界定方式，在網路這種新的創作平台上它獲得了更為廣闊的傳播空間；雖然它可以不以紙媒為最終目的，但紙媒應是最具誘惑力的指向，而與紙媒的親密接觸，更能激發網路文學的活力，在這種狀態下同樣能產生經典作品並將造就大量的自由撰稿人群。

F. 運用西方文論「結構主義」的理論對中國古代文學中愛情模式的影響展開研究要參考哪些書

額，你這題目怎麼看著這么怪啊？是要用西方文論來研究古代文學中的愛情模式，還是要用西方文論來探究古代文學中的愛情模式的影響？（對什麼的影響？現實還是現當代文學？），還是要探究西方文論對古代文學中的愛情模式的影響啊？（有么？）

不過毋庸質疑滴，首先打開你的文藝學方面滴教材，找到有關「結構」主義的論述，然後看看這節內容涉及到的參考書目，找來看。其次關於中國古代文學中的愛情模式這個問題，是在是很大一個題，不曉得你要寫哪個水平的論文，是單單小說中的，還是連詩歌、戲劇裡面的都進行歸納總結，無論哪種，你得先看作品吧，然後歸納分析。最後建議你在中國知網搜一下前人的相關論文。

我個人認為，其實你這問題，問你老師比問我們現實多了……

G. 求中國愛情小說的模式

喜歡!!!!!!!!!!!!!

H. 如何從起點網站研究網路小說的當前流行及未來趨勢

1、2001年11月，起點中文網的前身，玄幻文學協會由一批愛好玄幻寫作創作的作者發起成立。2、2002年5月，玄幻文學協會籌備成立文學性質的個人網站，正式成立起點中文網。3、2002年6月，起點中文網第一版網站推出，開始試運行。4、2003年5月，起點中文網第二版問世並投入使用。5、2003年8月23日，起點第二版的改良升級工作完成，加入貼近書起點中文網友的閱讀設置。6、2003年10月10日，起點正式推出第一批VIP電子出版作品，VIP會員計劃正式啟動。7、2003年11月1日，2003年全國個人網站大賽，起點中文網從近2000多參選網站中脫穎而出成為第一名。8、2004年6月1日，起點中文網世界ALEXA排名第100名，成為國內第一家擠身於世界百強的原創文學門戶網站。9、2004年10月8日，起點中文網正式宣布被盛大網路收購，成為盛大全資子公司。10、2004年12月18日，起點中文網在上海召開「盛大起點2004年原創文學之旅」，創國內網路文學年會盛況。11、2005年5月15日，起點中文網三周年慶，綜述起點三年創業及發展歷程。12、2005年7月31日，起點中文網當月簽約作品稿酬發放突破100萬，創業內發展奇跡。13、2005年10月10日，起點中文網VIP制度實施二周年慶，起點電子出版業務步入高速發展期。14、2005年12月17日，第二屆中國原創文學年會暨起點作者年會在上海召開，探討原創文學及出版工作的發展。15、2007年3月7日，上海盛大網路發展有限公司（以下簡稱盛大網路）正式宣布，向旗下全資子公司——上海玄霆娛樂信息科技有限公司（以下簡稱玄霆）增加1億元注冊資本。玄霆主要運營起點中文網網站(以下簡稱起點網）。這是繼2004年10月，盛大網路全資收購起點網以來，第三次向其增加投資，同時也是規模最大的一次。

I. 你認同孔慶東教授對小說《啼笑姻緣》的愛情模式的見解嗎結合小說故事情節簡單分析

個人的思想與見解不同！一萬的人有一萬個答案！這又何必去煩惱？