網路小說法治
『壹』 求小說《每天都在上法制節目》TXT。
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『貳』 找一本早期網路小說，內容主要是外星文明在地球留下很多神秘圖紙，依法可以製作器
書名--異寶
主角--白業平
水下異寶--水幕年華
糾正一下：這不是外向文明留下的圖紙，而是一個移民外星的地球人留下來給自己天才兒子金少玩的（這個地球人融合了外星超腦，無法取出，被迫移民外星）。
真沒想到還有人問這本書，好懷念啊。
滿意就給分吧！！！
『叄』 為什麼網路小說戾氣很重
哪有這么誇張……不要以偏概全嘛。不過滅人滿門這種戲碼封建社會那是經常上演的，動不動誅個九族，也算是咱們的傳統文化了……現代法治思想在小說里是不大好用的，讀者不吃那一套啊。以刑去刑，以血洗血，這是讀者愛看的，因為夠爽
『肆』 為什麼網路文學很少有以武俠為題材的優秀作品
網路文學中之所以很少有以武俠為題材的優秀作品，主要有以下幾個方面的原因：
其三是因為網路文學其他題材小說的強勢崛起。近十年來，網路文學中涌現出了大量新題材小說，比如仙俠、玄幻、魔幻、盜墓等題材，這些類型的小說中出現了大量的優秀作品。更重要的是，這些類型的小說更富有想像力，情節也是天馬行空，在游戲改編、電影改編上更容易實現。顯然，傳統的武俠小說不具備這樣的特性。所以，武俠小說在網路文學時代也就逐漸式微了。
其四是因為寫武俠小說需要深厚的文字功底。在現代社會中，雖然作者的數量不在少數，但是大多數作者的文字功底都不是很深，除了寫小白文之外，他們根本就寫不了武俠小說這類極需要筆力的類型小說，所以，優秀的武俠小說也就越來越少見了。
也正因為這些原因，網路文學中才很少有優秀的武俠小說。
『伍』 法治微型小說怎麼寫
作品內容需堅持正確導向、內容健康向上；把握時代脈搏、緊扣法治主題；結合地方特色，貼近群眾生活
『陸』 法制的小說怎麼寫
這兩者之間沒有嚴格的界線,有時候作文就是要你寫小說啊
小說是以刻畫人物為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映社會生活的一種文學體裁。小說有三個要素：人物、故事情節、環境（自然環境和社會環境）。小說反映社會生活的主要手段是塑造人物形象。小說中的人物，我們稱為典型人物；這個人物是作者根據現實生活創作出來的，他不同於真人真事，"雜取種種，合成一個"，通過這樣典型的人物形象反映生活，更集中、更有普遍的代表性。小說塑造人物的手段可以是概括介紹，可以是具體的描寫，可以寫人物的外貌，也可以刻畫人物的心理活動；既可以人物的行動對話，也可以適當插入作者的議論；既可以正面起筆，也可以側面烘托。小說主要是通過故事情節來展現人物性格、表現中心的。故事來源於生活，但它通過整理、提煉和安排，就比現時生活中發生的真事更集中，更完整，更具有代表性。小說的環境描寫和人物的塑造與中心思想有極其重要的關系。在環境描寫中，社會環境是重點，它揭示了種種復雜的社會關系，如人物的身分、地位、成長的歷史背景等等。自然環境包括人物活動的地點、時間、季節、氣候以及景物等等。自然環境描寫對表達人物的心情、渲染氣氛都有不少的作用。
小說最早出現在什麼地方
「小說」一詞最早見於《莊子·外物》：「飾小說以干縣令，其於大達亦遠矣。」(小說即「瑣屑之言，非道術所在」，干，追求；縣令，美好的名聲。)「瑣屑之言」「淺識小道」，正是小說之為小說的本來含義。桓譚在其所著《新論》中，對小說如是說：「若其小說家，合叢殘小語，近取譬論，以作短書，治身理家有可觀之辭。」(小說仍然是「治身理家」的短書，而不是為政化民的「大道」。)班固認為小說是「街談巷語、道聽塗(同「途」)說者之所造」，雖然認為小說仍然是小知、小道，但從另一角度觸及小說講求虛構，植根於生活的特點。清末民初，維新派梁啟超等大力倡導「小說界革命」，小說理論面目一新。小說地位空前提高，乃至被奉為「國民之魂」「正史之根」「文學之最上乘」，再不是無足輕重的「街談巷語」「瑣屑之言」。
作文
就是寫文章,什麼形式都可以,詩歌,散文,記敘,文言文.........
『柒』 關於青少年法制教育的微小說，情節波折，140字，！！！謝謝
法制微小說 扭曲的夢想
女孩從小的夢想是當一名政治家，在她眼裡，那是一份正義的職業，她夢想著運用它為人民作出無私的奉獻，她克服了無數困難，在三十六歲那年當上了局長……
十年以後，她又從按局長當上了市長，這時她的「夢想」是得到更多的金錢、權利，在她眼裡，那是一份充滿利益與誘惑的職業，她「夢想」著運用它貪污、索取人民的血汗錢。
當當初的夢想不再，就意味著這是一個扭曲的夢想，註定她最後只能帶著悔恨被深鎖在牢籠的冰冷鐵門內。
『捌』 關於法制的500字小說
良好的社會秩序是人民群眾安居樂業、生產生活、國家進行經濟建設的必要條件。因此，黨和國家長期以來總是把維護社會秩序的穩定作為大事來抓，經常強調、常抓不懈。維護社會的穩定是全體人民的共同責任。良好的社會秩序要靠全體人民通過遵紀守法的行為去建立和維護。鄧小平同志曾指出：「法制教育要從娃娃抓起」。可見，樹立每個人的法律意識是當前我們整個國家來說都是一件很重要的事情。法在我心中，簡單而言就是每個公民都要學法、懂法、守法、護法，最終達到「依法」。隨著我國經濟和社會的發展，法律的制度建設已取得了重大的進展，公眾法律意識也逐步提高。
在我們心中高懸著兩盞明燈，一盞是信仰，一盞是法律，如果說信仰是前進的方向，那麼法律便是前進的航標。在浩瀚的人生海洋中，如果我們是一隻漂泊不定的小船，那麼，法律就是我們的導航燈，為我們指引前進的道路。周公制禮，韓非說法，「沒有規矩，不成方圓」。在人類的歷史長河中，大凡有成就的人無不奉公守法，明禮誠信。軍令如山的孔明揮淚斬馬謖，他的心中是軍法；鐵面無私的包拯忍痛鍘親侄，他的心中是律法；鞠躬盡瘁的周總理帶頭守法，他的心中是國法。「法」猶如一顆璀璨的明珠在他們心中閃爍，照亮了自己，照亮了別人，照亮了千年……。在包拯的公堂上，「法」是那張高懸的明鏡，一塵不染；在老百姓的心裡，「法」則是那台公正的天平，不偏不倚。
公元前18世紀，在古巴比倫王國，世界第一部成文法——《漢穆拉比法典》的誕生，在人類歷史的土壤里播灑下了一顆法律的種子，經過幾千年日月精華的滋養和雲電光風的考驗，現在已經長成為一株枝繁葉茂的參天大樹，滲透到了社會的每一個角落。時迭歲替，法律在不斷地更新和完善。法無處不在，它是一個人的行為規范，是一個國家的治理准則，是一架社會的均衡天平，有了法律的制約，國家才有民主和自由，社會才會秩序井然、繁榮安定，俗話說：「國有國法，家有家規」，「治國無法則亂」，早在幾千年以前，柏拉圖就說過一句名言：「人類必須有法律並且遵守法律，否則他們的生活將像野蠻的獸類一樣」，正是有了「法」，才使我們得以生活在一個有秩序、有保障的環境中。
在我們心中，「法」是神聖而不可侵犯的，因為它代表著公平和威嚴，如一把無情的利劍，公平有利地揮灑在每一個角落，令犯罪分子心驚膽寒，受到應有的懲罰；同時，它又是正義的化身，能讓浪子洗新革面，重獲新生。法無處不在,它存在於我們的身邊，就在我們的周圍，如電磁波一樣無聲無息地編織著一張無邊無際的巨網，法網恢恢，無論是君臣還是庶民，只要觸犯了法律，就將難逃法網；法海無邊，對浪子而言，卻又回頭是岸。
當今社會是法制的社會，全民普法，依法治國，構建和諧社會，已不是一句口號，而是我們實實在在的追求。「知法懂法、守法護法，修身立德，立志報國」是我們必然的選擇！我們每個人都應將法作為生活的准則來規范和約束自己。只有認真學法，才能知法懂法；只有懂法，才能成為一個守法的公民；只有我們自己守法，才能拿起法律武器來保護自己的權利，維護國家的利益，維護法律至高無上的尊嚴。我們要用「依法治國」的方略去營造一個社會欣欣向榮、人民安居樂業的伊甸園，去實現祖國和人民的最大利益和最崇高的理想，去追尋法的真諦。
歲月無痕，而烙在心中的法的印記卻是永恆的，心中的法法力無邊，當邪惡、貪婪試圖靠近我們的時候，它就化作我們左手的盾，保護著我們的靈魂免受侵蝕；當犯罪分子危害社會的時候，它就化作我們右手的矛，去懲治和打擊罪惡。「法」應在我們每個人的心中，目無法紀必將導致行為的偏差。有些人之所以蛻化變質，是因為他們心中無法，濫用職權，貪贓枉法，將法玩弄於股掌之間 ，所以才會墮落到無底的深淵。
法在我心中，法在你心中，法在我們的心中。讓我們將「法」根植於內心，讓「法」在我們的心中烙下深深的印記，讓心中的法更加茁壯成長，更加根深蒂固。時代呼喚法律，讓我們共同努力做遵紀守法的合格公民，讓我們在物質豐富的今天，用法律充實自己的思想，讓法與我們同行！讓法律的痕跡在我們的心中成為永遠！