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玄幻小說苗刀

發布時間: 2021-08-05 00:52:10

❶ 求一本小說,主角穿越到異界,帶著苗刀,而且穿越到一個啞巴身上了,求名字!!!急!!

綜漫 茶色淺沫《庫洛洛什麼的,最討厭了》---bl 這篇文不錯~ 主角是傲嬌受~作者也是··- -

《獵人同人--童話》---bl 很特別的文~作者文筆很老練

《送葬新娘》---bg 人物塑造的很好,也是少數庫洛洛不走形的經典文之一

《生者世界》---bg 雖然主角是女的,但很有氣勢,性別什麼的在這個文中是浮雲··很喜歡這個作者筆下的庫洛洛,懷疑作者是不是研究過心理學·····

《七色》《末紅》

❷ 苗刀的簡介

苗刀又稱「御林軍刀」,它不是苗族人使用的刀,乃是因其刀身修長形似禾苗之故而得名。 苗刀是中華民族的寶貴文化遺產,是聞名中外的傳統刀技,它是中國冷兵器時代的先進兵器之一,起源於西漢初年的環首刀類,距今已有兩千多年的歷史。抗倭民族英雄戚繼光將日本人由唐刀改進成的日本刀改進成為威力更強的苗刀。苗刀總長五尺、刀長三尺八寸、刀柄一尺二寸,兼集中了刀、槍兩種兵器的特點,既能當槍使,又能當刀用,既可單手握把,又可雙手執柄。因為單、雙手交換使用時便於發揮腰背整體力量,且結構優良。所以在臨敵運用時,輾轉連擊、疾速凌歷、身摧刀往,刀隨人轉,勢如破竹,實用價值及高,殺傷威力極大!非一般兵器可抵擋,故中國歷史檔案館保存的重要資料《苗刀考證》中,這樣寫道:「苗刀用以沖鋒槍,遠勝單刀及其它短兵」。

❸ 那一本小說講主人公用的是苗刀的武器

我就是流氓 混黑社會的。有一次出去辦事掉下懸崖遇到蚩尤變得很厲害。開始還不是很厲害的時候用的是苗刀

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❺ 有一本小說男主角是用苗刀的是什麼小說

長安幻夜

❻ 苗刀的介紹

苗刀是漢族的寶貴文化遺產,是聞名中外的傳統刀技,它是中國冷兵器時代的先進兵器之一,起源於西漢初年的環首刀類,距今已有兩千多年的歷史。抗倭民族英雄戚繼光將日本刀與中國的長刀(如儀刀)結合,改進成為威力更強的苗刀,因此又稱「抗倭刀法」。之所以被稱為苗刀,據說因其刀身修長形似禾苗。它刀長五尺,刀身修長,兼有刀、槍兩種兵器的特點,並可單、雙手交換使用,這樣便於發揮腰背整體力量。臨敵運用時,輾轉連擊、疾速凌歷、身摧刀往,刀隨人轉,勢如破竹,殺傷威力極大。

❼ 關於苗刀、、、

可以成長 是刀劍里人人必備的 終極武器

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內容預覽:
苗刀是中華民族的寶貴文化遺產,是聞名中外的傳統刀技。它刀身修長,共五尺,兼有刀、槍兩種兵器的特點,且可單、雙手變換使用,臨陣殺敵,威力極大,非一般兵器可比,故中國歷史檔案館保存的重要資料《苗刀考證》中,這樣寫道:「苗刀用以沖鋒槍,遠勝單刀及其它短兵。
明代戚繼光將軍,改鑄精絕,傳之於其部下,殺敵致果,斬將擎旗,賴以刀法,威震華夏。」中國苗刀有一套完整的技法,它內涵豐富,結構嚴謹,技擊性強,具有很高的科學性、實戰性與鍛煉價值。
尤其近代武術大師劉玉春及其愛徒郭長生,在苗刀中揉進了通臂二十四式中的先進步法後,苗刀更以勢法精粹,刀法雄健凌厲,步法急速靈活多變,連擊性更為突出。所以在歷史檔案館保存的《苗刀考證》中寫道:「前中央國術館教授郭長生,系劉教習(即劉玉春)秘授,故其技自玄奧,亦獨冠雲。」也就是說郭長生通過恩師個別傳授,得其刀技真諦,其刀法之奧妙,使人無法捉摸,其技藝水平,要高出同輩。
很多國……

❾ 苗刀的名稱小考

苗刀的來源眾 說紛紜。很多人認為苗刀為苗人之刀,或者矛刀。而馬明達老師的文章認為以禾苗之形定名不雅,有用雙手刀的稱呼替代苗刀之意。
刀身修長,望之如麥苗,所以稱其為苗刀。如果這樣解釋的話,怪不得馬老師說是某位淺人定的名。
《大牆上篙行》曹丕吳之辟閭,越之步光,楚之龍泉,韓有墨陽,苗山之鋌,羊頭之鋼,知名前代。
苗山之鋌,數字夾在熟悉的步光,龍泉的名字中間。明代煉鋼技術並不發達,要大量裝備質量上乘的長刀,選鐵極為重要。
高誘曰:「苗山利金,所出羊頭之銷,白羊子刀也。」苗刀得名或許與苗山精鐵有關。
繼續查閱資料,可發現苗山之鋌在漢晉年間非常出名。
《淮南子》曰:苗山之鋌,羊頭之銷,雖水斷龍髯,陸剸兕甲,莫之服帶。藝文類聚卷第五十七 大夫曰:收苗山之鋌,采邪溪之銅,
《越絕書》曰:越王勾踐有寶劍五,聞於天下。客有能相劍者,名曰薛燭,王召而問之。對曰:當造此劍之時,赤堇之山破而出錫,若耶之溪涸而出銅。
根據這幾則材料的簡單分析,苗山之鋌和耶溪之銅都是鑄造寶劍而出名。雖然無法知道苗山是否是赤堇之山,但此山和若耶溪並提,肯定有某種聯系。若耶溪就是浣紗溪,是美女西施的老家。查苗山的資料如下。
集解皇覽曰:「禹頉在山陰縣會稽山上。會稽山本名苗山,在縣南,去縣七里。越傳曰禹到大越,上苗山,大會計,爵有德,封有功,因而更名苗山曰會稽。
司馬遷《史記·夏本紀》:「禹會諸侯江南計功而崩,因葬焉,命曰會稽。會稽者,會計也。」
史記·封禪書記管仲說:「禹封泰山,禪會稽。」
劉向《漢書》:「禹葬會稽不改其列,謂不改林木百物之列也,苗山自禹葬後更名會稽。」
越傳曰禹到大越,上苗山,大會計,爵有德,封有功,因而更名苗山曰會稽。
今天浙江的會稽山就是苗山,是大禹封禪,會諸侯,並且安葬的地方。越國君主自稱是大禹王的後人,代代祭祀大禹。春秋末年,吳越爭霸,兩國的鑄劍術聞名天下,甚至超越了中原大國齊晉和南方霸主楚國。直到西漢李陵擊匈奴,楚國故地還是以荊楚勇士奇材劍客出名,到了明代俞大猷提到劍法,都是以荊楚長劍為號。而寶劍利刃卻非吳越兩地不可,龍泉寶劍響當當的名號直傳到今天。
根據以上資料,不妨作個假設。戚繼光,程沖斗等人對新式長刀沒有命名,大概劍法以荊楚長劍為號召已經足夠了。而刀的本身,在明朝,有練習者取名為苗刀。查考抗倭的明軍,戚俞兩位將領的部下多在江浙一帶作戰,最初習練長刀者後來多征調到北方,防衛蒙古或者參加援朝之役。以使用者家鄉的古代名山命名作戰的武器,也是合情合理的。
苗刀就是苗山之鐵鑄造的寶刀,形容其鋒利。
西晉傅玄「正都賦」雲「苗山之鋌,鑄以為劍;百劈文身,質美銘鑒」。
推測命名苗刀者也是為博學多才之士。因為苗刀後來是皇帝御林軍的制式武器,取名者很有可能是宮廷內的大臣或者翰林院學士。此名即道出了新式長刀來自江浙的身份,也稱贊了它鋒利的特點。並將刀中的文化歷史內涵直推到古代的大禹王。可惜的是明朝不久就在農民起義和後金興起的打擊下滅亡了。苗刀流入民間,在北方一帶流傳。北人多不知道南方典故,使此刀名稱涵義不傳。
在徐州銅山苗山漢墓則有漢磚畫像武士比武圖。

❿ 有沒有苗刀一說

當然有的

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