武俠小說里被下合歡散的
① 小說中誤食了春葯的男主，不交合真的會死嗎
主角為什麼是主角就是因為有主角光環。小小春葯要是讓主角吃死了，那就不叫男主角，要叫配角了。看了很多小說就會發現，往往主角不小心吃了春葯，旁邊的女主都是在小說里位高權重或者極其冰清玉潔的存在，這種情況下就需要用春葯推動劇情，之後再虐戀一番，老小說套路了。
有的看官會不禁發出疑問，難道不可以自我解決，為什麼非要交合，這個問題的回答只能是劇情需要，主角吃的春葯不是烈性就是需要陰陽調和，按照小說里的陰陽設定，春葯需陰陽和合方能解毒，自瀆無此功效也，所以一般情況下必須交合，不過小說嘛，最終說明權在作者那裡，不小心吃了春葯，只要是主角哪怕不那個也無所謂啦。下面就舉幾個男主誤食春葯的例子。
所以春葯的效果和作用主要就取決於情節的發展，和本身的葯力和男主的實力無關。而發觀現實里的春葯就不如小說或電視劇里春葯那麼霸道。
由於古時候的醫學發展水平有限，對於一些葯物的提純和葯理了解不夠深刻，再加上研究方面存在一定局限性，所以古代春葯大都是採用溫腎的葯物進行搭配，效果雖然還不錯，但效率比較低。
在現代社會，類似春葯的葯物多如牛毛，但由於它的特殊性，相關部門機構和法律法規會加以約束和限制，畢竟濫用春葯後果不堪設想，所以春葯是把雙刃劍，加以控制才能更好讓其服務人類，同時由於現代的春葯大都是化學合成的，甚至有些還含有激素的成分，所以其功效與效率也會更高。
② 木婉清和段譽，中了陰陽合歡散，要怎樣才能解救
在《天龍八部》中，關於段譽和木婉清的片段，一直是很多人最喜歡看的。在各個版本的影視劇中，都是以救走段譽和木婉清為結局。那麼，在段譽和木婉清，中了陰陽合歡散以後，最終，到底如何解毒呢？此外，鍾靈為何會出現在石洞內？鍾靈和段譽發生了什麼。今天，我們就聊聊這個問題。認真的說，這是一個很大的玩笑。
小說中的春葯的意思就是現代很容易讓人家迷暈的，跟那個蒙汗葯是差不多的，現代來說的話就是催情葯水
④ 《陰陽合合散》是什麼葯
應該是「陰陽合歡散」，其是武俠小說中的一種迷葯，現實中並不存在。
陰陽合歡散出自金庸武俠小說。
"他們分別是《飛狐外傳》（1960年）、《雪山飛狐》（1959年）、《連城訣》（1963年）、《天龍八部》（1963年）、《射鵰英雄傳》（1957年）、《白馬嘯西風》（1961年）、《鹿鼎記》（1969年）、《笑傲江湖》（1967年）。
《書劍恩仇錄》（1955年）、《神鵰俠侶》（1959年）、《俠客行》（1965年）、《倚天屠龍記》（1961年）、《碧血劍》（1956年）《鴛鴦刀》（1961年）、《越女劍》（短篇小說）（1970年）。
(4)武俠小說里被下合歡散的擴展閱讀
金庸所創作的小說中無處不體現了對歷史意義及價值的探尋。他通過在小說中塑造武林門派之間、人與人之間、宗教與世俗之間、正教與邪教之間、國家民族之間以及朝代與朝代之間的恩恩怨怨，最終造就了不同個人、門派、國家、民族、教會、朝代的各種悲劇。
從本質上來說，金庸正是企圖通過在小說中抒發強烈的悲劇情懷，旨在達到解構負面價值、弘揚正面價值的效果。
在金庸創作的小說里，「情」與「理」深刻體現了生命本質與傳統道德之間的永恆矛盾，具體來說就是愛情與道德規范的沖突。
顯然，金庸的作品沒有過多的抑情絕欲的說教，更沒有與傳統道德文化相違背的濫情現象。他僅僅通過「情」與「理」的描述，向世人展示了愛情中的悲劇意識，通過對人真實生命的適當描述和張揚，反映了對禁錮人們和社會發展的「理」的反抗。金庸的愛情悲劇意識是對現代愛情的謳歌。
⑤ 金庸作品裡的哪幾個主角，因為劇情漏洞而導致結局悲慘
行走江湖之人比拼的往往不僅僅只是武功，因為武藝的比拼是明面上可以看到的，真正的威脅來自於那些暗地裡使陰招的人，比如路過一家酒館，幾斤小菜下肚之後是不省人事，起來的時候發現自己已經落入敵人的手中，在武俠的故事中這種以“毒”的方式來克敵的橋段屢見不鮮，正所謂兵不厭詐，這種爾虞我詐的事情在江湖中實在是太常見了，所以要論防禦力高的人，不僅要武功極高，而且還要滿足“百毒不侵”的條件，金庸筆下就有這么三位主角，他們都有類似的能力，然而卻還是因為劇情漏洞而一死兩傷。
“百毒不侵”的能力往往都是十分難得的，甚至可以說得到了這項能力，就可以在故事中得到更多的戲份，因為這通常是主角才有的待遇，而金老卻用幾個漏洞證明這項能力就是個笑話。
這丁典都身懷能夠起死回生的武功，居然擋不住毒，一代“情俠”居然就這么被毒死了，很明顯，以他的武功來看，劇毒本不該對他有效才對，這讓《神照經》這門武功的定位變得十分模糊，它到底是強還是弱？
當然，長篇故事中為了推動劇情難免會產生一些小的邏輯上的錯誤，對於讀者來說，這些漏洞的存在並不影響整體的讀感，然而對於故事中的人來說，那可就是倒了大霉了，明明不用傷，卻傷了，明明不用死，卻死了，這即是文學人物的可悲之處吧。
⑥ 王爺你討厭漫畫孟瀟瀟被下合歡散是哪一話
這個是第三話啊，因為有的時候，根據劇情的需要，也是沒有辦法所以才會這樣啊
⑦ 武俠中的酒
《多情劍客無情劍》李尋歡 陳年竹葉青（古龍）
在《笑傲江湖》第十四回「論杯」中，祖千秋對令狐沖說道：「夏禹時儀狄作酒，禹飲而甘之，那便是高粱酒了。」
飲酒民俗在很多作者的書中都可以看到。在漢族的婚禮上，酒是不可或缺的；而婚宴、鬧洞房時，酒更是必不可少。《書劍恩仇錄》中，武諸葛徐天宏和周綺成親，三嫂駱冰為了和紅花會的幾個頭目打賭要偷新郎新娘的衣服，便在婚宴上猛灌徐天宏的酒，而徐天宏雖然猜到駱冰要整他，「但婚禮上新郎喝酒是免不了的」。
梁羽生在<<大唐游俠傳>>中便設計了這么一個情節: 李白在長安城中的酒樓痛飲,唐玄宗派使者請他去宮中作詩,而李白醉酒未醒,使者一直等到李白稍加清醒,便將他請入宮中,不一會傳出李白連作十幾首詩、被玄宗封為學士的消息.
而回族、蒙古族自古就有用奶酒招待尊貴客人的風俗。《書劍恩仇錄》中,回族的偎郎大會上,回人用來招待陳家洛的便是馬奶酒和烤羊肉等物.
女兒紅.燒刀子.竹葉青.狀元紅.汾酒.水酒 蒙汗酒
說到武俠文化，絕大多數人的第一印象就是刀光劍影、飛檐走壁。誠然，「武功」是武俠文化的基本構築材料，登峰造極的武功更是武俠文化吸引讀者的主要原因。然而，一部好的武俠作品則絕不會只停留在對武功敘述的層面上，它應該包含得更多、更廣，比如「情」、「義」、「理」等，才應該是武俠文化的精髓和精神，而酒文化則是武俠文化中的一枝奇葩。
縱覽古今各大「武林世家」的作品，無論是《水滸傳》、《三俠五義》、《江湖群俠轉》還是《射鵰英雄傳》、《楚留香傳奇》、《四大名捕》，沒有一部沒涉及到一個「酒」字的。
⑧ 現在還有這種陰陽和合散的葯嗎 叫什麼名字
武俠小說里的陰陽和合散其實就是春葯按照現在性保健店裡的名詞太多了如印度蒼蠅.神你油等
⑨ 古代神奇的「合歡散」是做什麼的原材料有哪些呢
知道大家平時愛不愛看一些電視劇？愛看電視劇的大家應該會發現，在古代的電視劇當中，特別是有家有關愛情還有武俠的那一種。經常能夠看到的一種物品就是“合歡散”。大家有沒有聽到過這個？因為畢竟是在電視劇當中，是比較容易出現的，就比如，《天龍八部》裡面的段譽和木婉清就是中了這種的毒，所以兩個人才有了男女的之實。雖然說這是在古代電視劇當中經常看到的，那麼在現實生活中，是否是也有存在的呢？
那麼愛看一些宮斗劇的朋友們就會發現，有很多皇帝的後宮都會為了爭奪皇帝的寵愛，還有能夠留下子嗣固定自己的地位，都會利用一些小手段來勾引皇帝。那麼合歡散就是其中一個。就比如安陵容，她是一位制香高手，不僅能夠製作出一種普通的香氣，而且海南利用他的知識，還有手法製作出像合歡散作用的香氣。這種香氣也是“合歡散”的另外一種方法。
⑩ 媚公卿的結局
結局非常美好，女主和王七歸隱了，王七還承諾女主一生不納妾。後來他們生了3個漂亮的兒子和一個英俊的女兒，非常幸福美滿的生活下去。
(10)武俠小說里被下合歡散的擴展閱讀：
《媚公卿》是一本連載在起點女生網上的重生小說，作者是林家成。
小說講述的是主角為了嫁給她心愛的人，最終自焚而死，然後重生在講究門第風骨的魏晉時代發生的故事。
前世，她千萬百計地取代族姐，成了那個男人的正妻，結果，她的夫君一生都不曾踏入她房門半步，最後於絕望的愛中自焚而死。
重生後，在這個講究門第風骨的魏晉時代，她起於卑暗，胸懷機謀，利用先知，步步為營，在一次次的驚與險中脫穎而出。
在愛情與自尊中，且看她如何與這貴比帝王的腹黑男子鬥智斗勇，如何讓曾經對她棄之如敝屣的男人痴迷執著，如何擺脫成為家族討好上位者的工具，贏得別樣人生……