武俠小說入魔幻神
❶ 什麼小說寫的是男主角入魔,魔化的小說,要玄幻類的
我愛羅的沙的作品,比如:極道毀滅、殺者無敵
❷ 求幾本玄幻、武俠、魔幻小說要好看的不要太YY的 一般的也可以不要太一般
紫府仙緣。仙逆。凡人修仙傳。遮天。光之子。斗羅大陸。九鼎記。仙傲。永生
❸ 好看的玄幻武俠小說(至少12本)
風臨異世
回到明朝當王爺
異界之極品奶爸
張三豐異界游
凌天傳說
異世邪君
斗羅大陸
異界之復制專家
邪神傳說
異界之血族狂法師
異界之全職業大師
唐寅在異界
至尊無賴
噬靈僵屍異界游
❹ 誰知道一本武俠小說,散盡懸賞。內容如下:
憑感覺,我知道是雲中嶽的小說。他這樣情節小說有好幾部,你自己搜一下看吧。
❺ 求玄幻小說主角會入魔的
神墓
大魔王
❻ 武俠小說里的武功境界劃分
先說結論:後天→先天→宗師→大宗師→武道金丹→丹碎成嬰(元嬰)→武道元神。
ps:①修真等級為「煉氣→築基→金丹→元嬰→化神→渡劫(合道)→地仙→天仙→金仙→太乙金仙→大羅金仙→准聖→混元大羅金仙(聖人)→天道→大道」。
人族創造了自己的武道修煉一途。後天、先天相當於煉氣,宗師、大宗師相當於築基,後面3個境界分別相當於金丹、元嬰、化神。習武之人的最高境界是武道元神,以武入道修煉出來的元神無法合道,無法渡劫成仙。
②大宗師能活到200歲(比如達摩、張三豐),武道金丹強者能活到500歲。
③還有一種劃分方法,「不入流→三流→二流→一流→絕頂高手→絕世高手」。但是,這種方法本質上是按比例劃分。比如,在射鵰神鵰里,五絕是當世絕頂高手;在天龍里,蕭氏父子算絕頂高手,掃地僧算絕世高手。
❼ 求幻神類的魔法小說
空速星痕
幻獸少年
空速星痕
魔法學徒
馭獸齋
天魔神譚
異界獸醫
迦南之心
❽ 武俠小說中說的」走火入魔」是指的什麼火什麼魔啊
從現代氣功來看,一般指氣在人體走竄不能控制、神識不能自主而言。
在傳統氣功中,「走火」與「入魔」的含義是不等同的。 1.走火。中醫有「氣有餘即是火」之說,氣功中也有「意有餘即是火」之意;故所謂「火」是指人精神高度集中後產生的神氣合一的一種特殊表現。「走火」即神氣走出了規定范圍,不能再為練功所用。傳統氣功多稱此為走丹、跑丹。如練功時火候不夠而遺精,是元氣化為後天蝕精而出,也應屬於走火范疇;在丹成運周天過程中的失誤,也可招致走火。總之,走火實際是練功中神氣結合到一定程度後,脫離了正常規程而呈現出的由元氣引起的各種變化,或化為有形之物而遺失,或轉為經氣而流竄於經絡。走火主要是氣的變化,因神與氣本是一家,故言氣而神自在其中矣。走火之因,多是神背離練功之規程所致,從性宮練功者尤其如此,所以這種以氣失常為主的走火,可以引起以神志失常為主的入魔。 2.入魔。從字面講,即進入了魔境,主要指練功人的意識里出現了不能控制的各種意境而干擾了練功而言。「魔」字源於佛家,其義為能奪人正命,障礙、擾亂、破壞人的修行。《智度論》:「除諸實相,殘餘一切法,盡名為魔。」《摩河止觀》對魔之景象分為三種: (1)是人體上的各種不適感覺; (2)是練功時出現的幻視、幻聽,「若邪想坐禪,多著時媚,或作少男少女、老男老女、禽獸之像、殊形異貌,或娛樂人,或教詔人」; (3)指意識中由眼、耳、鼻、舌、身而引起的各種異常變化。 道家對魔論述較為具體。《鍾呂二仙傳道集》:「所謂十魔者凡有三等,一曰身外見在,二曰夢寐,三曰內視。如滿目花芳,滿耳笙簧,舌求甘味,鼻好異香,情思舒暢,意氣洋洋⋯⋯如瓊樓寶閣,畫棟雕梁,珠簾綉幕,蕙(hui)帳蘭房⋯⋯如輕煙盪漾,暖日舒長,暴風大雨,雷震電光。」《大成捷要》:「入室下功之時⋯⋯或見紅蛇,或見王母,風葷龍車,朱雀玄武,景象不一⋯⋯生前死後,父母妻子,變化萬般,試現不一。認即入於魔窟,為魔所誘,而前功廢矣。」練功中出現的種種境象,或為體內氣化而現,或因施火不足或太過而引起的幻景,究其實,都是練功者各種憶想所致,是自己意識活動的結果,是由眼見耳聞而使意念不得專一的修煉之境。《傳心法要》:「魔非外來,出自爾心。」對於對待的方法,《楞嚴經》中說:「當處禪那,覺悟無惑,則被魔事無惑汝何!若不明悟,被陰歷迷,則汝際難,必為魔子,成就魔人。」《小止觀》曰:「凡見一切外諸惡魔境,悉知虛誑(kuang),不憂不怖,亦不取不舍,妄計分別,息心寂然,被自當滅。」道家認為,魔景是煉己不純,心神外馳,不能住於虛靈之境而產生的種種表現,故遇魔景不要理它,要以正念待之,若能真不被魔所動,則功力必然上長。所以「魔」又叫「磨」,即磨煉之意。對此,《正念除魔秘訣》作了精闢闡述:「萬般景象皆陰魔,正念空空魔自瘥(chi4,或cuo2),呼吸無時時已定,魔消福長性靈和。」
❾ 主角一念成魔的玄幻小說,最好在主角入魔後再來場屠殺什麼的
魔童傳奇 作者玄宸
神墓 作者辰東 有類似的橋段