古龍武俠小說經典開頭

Ⅰ 古龍最經典的小說武俠是哪部

楚留香和陸小鳳這兩本算是比較經典的，其它的如七種武器比較冷門
對了，還有小李飛刀

Ⅱ 金庸 古龍 小說里的經典詞句段

金庸的：
令狐沖：就算他真是正人君子，倘若想要殺我，我也不能甘心就戮，到了不得已的時候，卑鄙無恥的手段，也只好用上這么一點半點了。

洪七公：留個雞腿給我

黃葯師：是我殺的 全天下的人都是你爹殺的

趙敏：看他對別的女人這樣 我不想活了

歐陽鋒：我是誰

黃蓉：我早知道我們之間不會有什麼好結果的

郭靖：「師父說他生平殺過二百三十一人，但這二百三十一人個個都是惡徒。只要
不殺錯一個好人，那就是問心無愧。瞧師父指斥裘千仞之時，何等神威凜凜。這裘千仞的武
功未必就在師父之下，只因邪不勝正，氣勢先就沮了。只要我將一身武功用於仗義為善，又
何須將功夫拋棄忘卻？」

叮叮鐺鐺對石破天說：「天哥，你瞧那一對水鳥多幸福，如果你把雄鳥大死，只剩下雌鳥多孤單。」石破天道：「我以前在山裡打鳥從不注意是雄是雌，你這么說，那我以後只打雌的，不打雄的。」

周伯通道：「做人甚麼事都可胡來，但說話放屁，總須分得清清楚楚，可別讓人聽在耳里，不知道聲音是上面出來的呢，還是來自下盤功夫。

黃容問：「靖哥哥，怎樣才會生孩子，你知道么？」郭靖道：「我知道。」黃蓉道：「你倒說說看。」郭靖道：「人家結成夫妻，那就生孩子。」黃蓉道：「這個我也知道。為甚麼結了夫妻就生孩子？」郭靖道：「那我可不知道啦，蓉兒，你說給我聽。」黃蓉道：「我也說不上。我問過爹爹，他說孩子是從臂窩里鑽出來的。」

殷素素:
「越是漂亮的女人，越會騙人。」
古龍的：
何必多情？何必痴情？
花若多情，也早凋零。
人若多情，憔悴、憔悴……
人在天涯，何妨憔悴？
酒入金樽，何妨沉醉？
醉眼看別人成雙成對，
也勝過無人處暗彈相思淚……
花木縱無情，遲早也凋零。
無情人，終有一日須憔悴。
人若無情，活著還有何滋味？
縱然在無人處暗彈相思淚，
也總比無淚可流好幾倍。
——古龍、丁情《邊城刀聲》 每個人都有彷徨的時候，彷徨並不可怕，可怕的是在彷徨中不做抉擇，因為一旦有所抉擇，就不會再彷徨，就會照選定的方向去行事。 人就是這樣，非要看到真相時，才會發現原本有那漏洞在眼前，以前卻一點也看不到。
——古龍、申碎梅《白玉雕龍》 越有趣的事越不能做得太多，否則就會變成很無趣了。 很少說話的人，說出來的話通常都比較有分量。 老人的生命已不長，一個人應該享受到的事，他大多都已享受過。
現在他還能夠享受的事已不多。
奇怪的是，越老的人越怕死。 當一個人不肯承認他害怕的時候，也就是害怕得要命的時候。 什麼是為刀所役？刀即是人，人即是刀，人與刀不分，刀感受人的殺性，人稟賦了
刀的戾性，
人變成了刀的奴隸，刀變成了人的靈魂。
什麼是役刀？
刀即是我，我仍是我。
刀是人手臂的延伸，是心中的意力而表現在外的實體，故而我心中要破壞那一樣東西，破壞到什麼程度，刀就可以為我成之。
人是刀的靈魂，刀是人的奴隸。
這兩種意境代表了兩個造詣的境界，高下自分，誰都可以看得出的，只是有一點不易為人所深知。
那就是人與刀之間，有著密不可分的關系存在。
刀是凶器，人縱不凶，但是多少也會受到感染。
刀的本身雖是死的，但是它卻能給握住它的人一種無形的影響，這種影響有時也成為具體的感受，就像是一塊燒紅的鐵，靠近它就會感受到熱，握住它就會被燒得皮焦肉爛。 天下最不可靠的話，就是女人口中的年齡。年青的時候，希望自己成熟一點，要多報個一兩歲；等到她真正成熟時，卻又怕自己太快老去，要少報一兩歲；再過幾年，她已經真正老去時少報的歲數更多了，直到她自己也弄不清楚自己是幾歲了。 罵人原是一件痛快的事，但是對方如果根本不作理會，這就變得非常無趣了。 再見的意思往往也是最好不要再見。 一個人的習慣往往是別人都知道，而自己卻是唯一不知道的人。
——古龍、司馬紫煙《圓月彎刀》

一個女孩子若是對一個男孩子有了感情，就算全世界的霧也掩飾不住。 女孩子是種很奇怪的動物，就算她以前對你並沒有真的感情，但她若已被你得到，她就是你的。 江湖上混的人，說出來的話就像是釘在牆上，一個釘子一個眼，永無更改。 愛和恨最大的不同，是愛能使人憧憬未來，能使人對未來充滿希望。
恨卻只有使人想到過去那些痛若的往事。
——古龍《絕不低頭》（槍戰小說） 已經得到愛的人，也總希望別人也得到幸福 。 人類的心理，有時的確奇妙得很，常常會有一種突來的感覺，預兆著一些自己心裡最關懷的事，這是任何人都無法解釋的。  這就是人類思想的弱點，在彷徨無計的時候，只要有一個想法接近事實，那麼無論這想法是否下確，他都會固執地確信不疑。 這就如同一個不會水的人落入水裡，掙扎之際只要抓著任何一樣東西，他就不管那東西是否救得他的性命，也會緊抓不放的。 任何一個狂傲的人，他的嫉妒之心，絕對比常人強烈，永遠不能忍受任何一個人，有任何地方強過自己。
——古龍《蒼穹神劍》 這就是人性值得悲哀也值得贊美的地方，人們無論在哪種情況下，對於所愛的人們，是永遠無法忘懷的。 一個男子漢不應該向任何一個人要求什麼，除非你有足夠的力量去報答人家。 人們的喜惡，本是出於本性的直覺，而並非出於理智的判斷，而喜惡之與恩仇，性質也是截然而異的，因為恩仇的判斷全然是出於理智，這其中的關系，雖然微妙，卻能解釋。 須知人們將自己的情感壓制，情感反會在不知不覺中奔發出來，等到自己發覺時，這種情感卻早已將自己洪水般吞沒。 一個勇者與一個懦夫之間最大的差異，那便是勇者的勇氣除了在必要的時候永遠不會在平時顯露，而懦夫的勇氣卻在最需要勇氣的時候，反而消失了。 很奇怪，慣於發令的人，卻永遠喜歡故意徵求別人的意見，而卻又讓人永遠沒有選擇的餘地。 自古艱難唯一死，難怪那些拋頭顱、灑熱血、將自己生死之事置之度外的英雄豪傑，能夠流傳史冊，名垂千古。 現實生活與書中故事，是有著一段距離的，故事雖多美麗，但現實生活之中卻盡多悲哀之事。 她睜起眼，覺得有些寒冷，但又有些溫暖，她抬起頭——
她看到了他。
他感覺到她身軀的動彈，知道她醒了，他垂下頭——
於是他也看到了她。
這一瞥的感覺是千古以來所有的詞人墨客都費盡心機想吟詠出來，卻又無法吟詠出來的。
因為世間還沒有任何一種語言和文字能描敘出這一瞥的微妙。
那是生疏的感情的成熟，分離的感情的投合，迷亂的感情的依歸——
既像是踏破鐵鞋無覓處突然發現自己所要尋找的東西，又像是濃霧中迷失的航船斗然找著了航行的方向。
——古龍《月異星邪》 這就是人類潛在的卑劣性格，對別人的過失，遠比自己看得清楚。 世上有許多方法可以使人對自己生出好感，但毫無疑問的，金錢總是最容易生出效力的一種。

——古龍《湘妃劍》

每一件大事，表面看來，雖然轟轟烈烈，光明正大的，可是暗中，卻不知有多少陰謀的勾當，****狡的詭計，辛酸的血淚，只是你若不深深地去體悟發掘，你便難以察覺。 等待雖然令人心焦，但也是件非常美麗的事，沒有著急的等待，又怎麼會有相見的快樂？ 一個人在少年得意，未必是福，而少年時的折磨，卻往往使得日後能有更大的成就。一塊美玉，不經琢磨，不能成器，人之一生，何嘗不是如此？ 世間有些東西，你若是去求，你就永遠無法得到，但你若不去求，反而拒絕 ——至少裝出拒絕的樣子，那麼你要求不到的東西，就可能送到你手裡。 人類的感情，往往會隨著對象而變遷，一件同樣的事，但發生在兩個不同的人身上，那麼這件事在他倆心中造成的印象，也是迥然而異的。 寡言者的說話，往往是扼要動人的。 每個人都有往事，就像一宗財寶一樣，只是財富可以散盡，而往事卻誰也無法奪走，貧****者的往事，也有時會比富貴者的往事值得珍惜得多。 有的人奮斗一生，終於得到了他所需要的聲名、地位與財富，但回首以前，做事卻充滿了卑****與痛苦；有的人碌碌終生，但等到年老將要死去時，卻有許多甜蜜往事值得回憶，這兩種人，到底哪一種較為幸福？ 黝黯的蒼空中。彷彿正有兩隻眼睛，在默默地查看人間的善良與罪惡，一絲也不會錯過。
它的賞與罰，雖然也許來得遲些，但你卻永遠不要希望當你種下一粒罪惡的種子後，會得到甜蜜的果實與花朵。 星，是永遠不會孤寂的，只是有些升起得早，有些升起得遲，有些會被雲霾湮沒，但終必還是會放射出它應有的光芒，自遠古直到現在，自現在直到永遠……
——古龍《孤星傳》 聰明的人和愚昧的人，在永恆的天地之間，又有什麼不同的地方呢？你縱然是世上最聰明的人，但又能得到什麼，你難道能把你的驕傲與光榮帶到死中去，你若是常常自傲於自己的聰明，不也是和一個守財的富翁吝嗇地鎖著自己的黃金一樣嗎？ 世間最快樂的，便是愚昧的人，因為他毋庸忍受聰明人常會感覺到的寂寞，而他縱然常被人愚弄，但他也不會因之失去什麼，這正如愚弄別人的人其實也不曾得到什麼一樣。 有四個最壞的父親，卻生出了四個最好的兒子，而另四個最好的母親，卻生出了四個最壞的女兒。
由簡陋生出潔凈，由寂寞生出理性，由折磨生出經驗，由失敗生出成功。這是最壞的父親與最好的兒子。
由成功生出驕傲，由經驗生出****宄，由富貴生出侈淫，由親密生出輕蔑。這卻是最好的母親與最壞的女兒。 越容易的事越難被人發現，越簡單的道理就越發令人想不通，有些聰明的賊做了壞事，被人追趕，就會利用人類的這個弱點，就近躲在最明顯，卻又是最不會惹人注意的地方，讓人花了無數氣力，轉了許多圈子，甚至追到數里之外，卻想不到賊人躲在自己家裡的大門背後！ 同樣的事情，同樣的地方，同樣的人物，但你若從不同的角度，不同的觀點，不同的心情去看，便會得到不同的結論。 人與事，都是浪浪相推、生生不息，永遠沒有一個人能將這浪浪相推，生生不息的人與事全部瞭然，就像自古以來，永無一人能全部了解天地間的奧秘一樣。
——古龍《失魂引》 人間之事，往往就是如此，尤其兩情相悅之人，往往因著一件巧合，而能永偕白首，也可能因著另一件巧合而勞燕紛飛，而這種事，在人世間，又是絕對無法避免的。 一個人的成就，是決不能以他外表的一切來衡量的。 當一個女子深深陷入愛中的時候，她將會蔑視人世間一切禮教、規范，甚至道德，因為她除了對方的愛之外，人世間的其他任何事物，都是無足輕重的。 這就是人類的劣根性，當他們的敵人越鎮定時，他們自己就越不鎮定。 女人就是如此，當她們知道自己失敗時，就會乖乖接受男人保護，撒嬌、斗氣、逞強，這些都不會再現了。 人們對於自己的錯誤，遠比對別人的過失容易寬恕。 女孩子永是這樣，永遠無法正正經經地完成一件事，也許她們開頭時是正經的，但到了最後，一笑，一鬧，就虎頭蛇尾了。 寬恕，對於一個自知犯錯的人來說，是一種最大的懲罰。 須知人類都有一種喜歡別人注意的天性，有些成名人物故意作出避世姿態，還不是藉此標榜自己的身份嗎？
當然，有些遭遇了很大打擊和挫折，或是真正看破世情的，自不作此論。 世界無論如何神秘的事總有一個人能夠解釋的，只是誰也不知此人是誰罷了。
——古龍《游俠錄》 有些人一生中，兢兢業業，行事處世，如臨深淵，如履薄冰，努力向善，從不敢出半分差錯，但只要偶爾一失足，在人們眼中便成了十惡不赦的罪人，而另些人平生無所不為，無惡不做，卻偏偏在一個適當的機會中，恰巧做了一件好事，便使得人們對他以往的過錯，都寬恕諒解了。
你說這世間事，可公平么？ 拾巨金於曠野，遇艷婦於密室，聞仇人於垂危，這些都是良心的大好試金之石，今日世上惡人之多，便是因為人們在做出惡行之時，但求人所不知，而不問良心是否有愧。 人生之路，是崎嶇、蜿蜒，而漫長的，爬得越高的人，寂寞就越重，直到他爬上了巔峰，也許他才會發現巔峰上所有的，除了黃金色的聲名榮譽，銀白色的成功滋味外，便只有灰黑色的寂寞。 他無視成敗，蔑視死亡，更看不起世上的虛名與財富，可是他卻無法逃避隱藏在自己心底深處的情感。他有無畏的勇氣，面對一切，他有鋒利的長劍，縱橫天下，卻斬不斷心裡的情絲。
這是大仁大勇者心中的秘密，這是大智大慧者心中的弱點，只是，他那閃亮的地位與聲名，已閃花了別人的眼睛，使別人看不到這些。
世上，永遠沒有人會同情他生命中的寂寞，會憐憫他愛情上的不幸，因為所有人對他的情感，只有敬仰、羨慕，或是妒忌、懷恨。 武林中的道義，只不過是少數人的專用品而已，若有十個武林英雄認為你是惡人，那麼你便註定成為一個惡人，因為你無論做什麼事，你都是錯的。 自古的英雄，雖然都已化做枯骨，但直到今日，他們還不都是活在人們的心裡！他們生前也許會很寂寞，但死後卻永遠不會寂寞的。 世界之大，萬物之奇，本就不是一個人智力所能蠡測，要想什麼事都知道的人，往往會什麼事也不知道。 人的生命，本就是一件神奇的事，生命的逝去與成長，往往並不是取決於生死之間，「生」並未見得是最最可貴，「死」，也未見得是最最可怕，死去的人，有時比生者更使人憶念與尊敬，但生命本身的價值，卻絕對是平等的，誰也沒有權利認為自己的生命遠比別人可貴。 世界萬物，最最離奇，富人偏多貪鄙，智者多痴脾，剛者易折，溺者善泳，紅顏每多薄命，英雄必定多情，多病者必定多愈，不病者一病難起，這便是造化的弄人。 死亡，你雖是千古以來最可怕之事，但你又有什麼值得驕傲！ 財富一物，在不同的人們眼中，便有不同的價值，有人視金錢如糞土，有人卻是錙銖必較。
——古龍《護花鈴》 多情人隱藏情感，遠遠要比無情人隱藏冷酷困難得多。 許多至高至深的道理，都是含蘊在一些極其簡單的思想中。 你看陽光多麼公平，照著你，照著我，照著高大的樹木，也照著地上的落花，既不分貴****貧富，也不計較利害得失。若是人們也能和陽光一樣公正，我想這世上一定會太平得多了。 要知愈是沉默寡言之人，其言語便愈可貴。其人若論武功、氣度亦必有懾人之處，其言之價自就更高。 語不驚人，不如不說；人不快活，死了算了。 凡是武林之人，最最珍貴之物，便是自己的獨得之秘、不傳武功，縱然親如父母兄弟，也未必泄露。 辣酒以待飲客，苦酒以待豪客，甘酒以待病客，濁酒以待俗客。 天若不愛酒，酒星不在天，地若不愛酒，地應無酒泉。天地既愛酒，愛酒不愧天。 要知世上絕無一人能夠完全「無畏」，只是有些人將「生」之一字，遠較「義」 之一字看得輕些。
——古龍《彩環曲》 為別人的事而殘傷自己的肢體，縱然是報恩，這種人也是值得受人尊敬的。 這就是人類的通病，在一個人自覺渺小生出自卑的時候，他的心情就會分外敏感，受不得一絲刺激，若他心中坦然，他就會知道人家這句話根本不是問他，更沒有瞧不起他的意思。 這就是人類的劣根性，非自己完全脫身事外時，才會考慮別人。 人們在面臨死亡的時候，有的接受著，根本不希冀反抗。而另一些人卻企圖逃避，不成時，便奮然反抗。
當然，這反抗的結果不是逃卻了死亡，便是加速了死亡，而其中往往絕大多數都屬於後者。

Ⅲ 古龍小說經典語句

Ⅳ 求古龍武俠中經典對白

「你有把握？」
「我沒有。」
「我這一生中，無論做什麼事，都不會事先覺得有把握的。」
「可是你每件事都做成了。」
「就因為我沒有把握，所以我總是特別謹慎小心。」
屋子蓋好就是為了要拆的，人活著就是為了准備要死的。
聰明人總是時常有煩惱。
有煩惱至少比沒有煩惱的好。
因為世上只有死人才真的沒有煩惱。
相思本就是種煩惱，所以才令人老。
可是你若是多想一想，仔細一想，就會知道還有人可以相思，至少總比沒有人相思好。
一個人開始變得自言自語的時候，就表示他已漸漸老了。
沒有一個人能一個人活在世上，人只要活著，就一定接受過別人的恩惠。
你要吃飯，就需要別人替你種稻種米，你生下來，也是別人的手把你接下來的，若沒有別人的恩惠，你根本連一天都活不下去。
所以每個人都欠了一筆債。
這筆債當然很難還清，只不過，在你活著的這一生中，若是能做幾件對世人有好處的事，也就算還過這筆債了。
「有的人想做英雄豪傑，有的人想高官厚祿，有的人求名，有的人求利，這些人我全都見過。」
「但你卻從來也沒有見過有人想做捕快。」
「像你這樣的人的確不多。」
「但世上的英雄豪傑卻已太多了，也應該有幾個像我這樣的人，出來做別人不想做也不肯做的事了。」
「不管怎麼樣，捕快也是人做的，一個人活在世上，做的事若真是他想做的，他豈非就已應該很滿足。」
——《七殺手》
女人吃起醋來，的確是什麼都不管的，無論多通達明理的女人，一旦吃起醋來，也會變得不可理喻。
一個女人，只要能得到個對她一生忠實的丈夫，死又算得了什麼？
一個女人為了自己心愛的男人，無論吃多大的苦，無論受多大的委屈，都是心甘情願的。
但她若不是真的喜歡這男人，要她犧牲，就得要代價了。
在這種時候，女人的考慮就遠比男人周密得多，也冷酷得多。
哭，也是種很劇烈的運動。
一個人真正痛哭的時候，不但全心全意，而且全身的力氣都用了出來。
說謊有時也是善意的，只不過在這種情況下，說謊的人心裡的感覺，一定也遠比被騙的人痛苦得多。
——《劍花·煙雨·江南》
有些人雖然還沒有死，也等於是個死人。也有些人雖然真的死了，卻是永遠活著，活在人們心裡。
一個人的青春不會朝夕就消逝。
只是，花謝了還會重開，一個人的青春一去永不復回。
人怎樣年輕，始終也會有衰老的一天，發覺這衰老的降臨，也許就是在朝夕之間。
無論你活得是否有意義，那會兒的感覺相信都不會怎樣好。
對於一個憎恨自己的人越表現得不在乎，往往就越使那個人憤怒。
不少人的前半生毀在父母的手中，後半生毀在兒女的手中，但殺兒女的固然罕有，殺父母的人同樣少見。
就因為其間還有親情。
那些例外的如果不是窮凶極惡，就多數因為要殺的人實在不是東西。
「不愛其親而愛他人者，謂之悖德，不敬其親而敬他人者，謂之悖禮。」
這是孝經上面的說話。
這些話並不一定有道理。
天下間的父母並非完全都是好東西。
不過在那個時候，悖禮的兒女到底還少。
女孩尤其孝順。
那種孝順又豈只愛，豈只敬。
她們甚至不惜犧牲一生的幸福來服從父母，孝順父母。
年輕貌美的女孩子下嫁行將就木的老翁，已不是一件值得奇怪的事情。
出賣自己的肉體為換取金錢，供父母揮霍，讓父母安度余年不也是。
這種悲劇，一直到現在仍然不時上演。
天下間一直有那種父母，有那種女兒。
「迫不得已」四個字，永遠是那種人的藉口。
這雖然可恥，只可惜有些人根本已不知道什麼叫做恥辱。
——《血鸚鵡》
你是願意做流星？
還是願意做蠟燭？
流星的光芒雖短暫，可是那種無比的輝煌和美麗，又豈是千萬根蠟燭所能比得上的？
要一個人承認自己的失敗，並不是件容易的事，到了不能不承認的時候，那種感覺已不僅是羞辱，而是悲傷，一種充滿了痛苦和絕望的悲傷。
男人們之間，也本就有很多事，卻不是女人所能了解的。就算一個女人已經跟一個男人患難與共，廝守多年，也還是不能完全了解那個男人的思想和情感。
——男人又何嘗能真正了解女人？
沒有人能夠改變自己的命運，如果你一定想改變它，結果只有更不幸。
就在那一瞬間，他心裡好像忽然有道閃電擊過！那就是靈機。
詩人們吟出一首千古不朽的名句時，心裡也一定有這一道閃電擊過。
只不過這種靈機並不是僥幸得來，你一定要先將畢生的心血全都奉獻出來，心裡才會有這一道閃電般的靈機出現！
這世上永遠有兩種人，一種人生活的目的，並不是為了存在，而是為了燃燒。燃燒才有光亮。
哪怕只有一瞬間的光亮也好。
另外一種人卻永遠看著別人燃燒，讓別人的光芒來照亮自己，哪種人才是聰明人？
一個人究竟是個什麼樣的人、究竟要做個什麼樣的人，通常都是由他自己決定。
——《三少爺的劍》
「拚命」這種法子，不管用在什麼時候，什麼地方，都是最可怕的戰略之一，而且通常都很有效。
「我就隨便他怎麼樣。」
「這意思是說，他要你干什麼，你就干什麼？」
「不錯。」
「你知不知道這句話是不能隨便說出來的。」
「為什麼？」
「以前我認得一個很喜歡跟我朋友賭氣的女孩子，也常常喜歡說這句話！」
「結果呢？」
「結果她就做了我那個朋友的老婆。」
「只可惜他們永遠也不會成為天下第一高手的。」
「為什麼？」
「因為他們太聰明。」
「聰明有什麼不好？」
「要做天下第一高手，除了劍法勝人外，還得要有博大的胸襟，和一種百折不回的勇氣和決心，那一定要從無數慘痛經驗中才能得來。」
「太聰明的人總是經不住這種折磨的，就一定會想法子去避免，而且總是能夠避得過去。」
「沒有真正經過折磨的，永遠不能成大器。」
「絕對不能。」
「可是受過折磨的人，也未必能成大器。」
「所以近數十年來武林中，根本已沒有『天下第一高手』這六個字。」
「這不是奇跡，世上根本就沒有奇跡。如果有，也是人造成的。」 他的言詞中總是帶著種令人不得不去深思的哲理。 「只有人才能造成奇跡，」他說：「用他們的恆心、毅力、智慧、用巧妙的方法、嚴格的訓練，用……」
「用金錢造成的。」
「不錯，金錢當然是永遠不能缺少的一樣東西。」
「幸好金錢也不是最重要的一樣東西，並不是每個有錢人都能做出你做出的這些事。」他的話中也有深意：「錢也象是劍一樣，也得看它是在誰的手裡。」
有很多人通常都在家裡賭，在自己家裡，在朋友家裡。
可惜家裡總有不方便的時候，有時候老婆會不高興，有時候孩子會吵鬧，有時候找不到賭友。
幸好還有地方是永遠不會有這種「不方便」的時候——賭場。
所以每個地方都有賭場。
有的賭場在地上，有的賭場在地下，有的賭場公開，有的賭場不能公開，有的賭場賭得很大，有的賭場賭得很小。
可是你只要去賭，就隨時都有可能把自己的老婆都輸掉。
每個賭徒的心裡，都希望能看到一個能把莊家贏垮的英雄。
一個人開始賭的時候，贏得越多越糟，因為他總是會覺得自己手氣很好，很有賭運，就會越來越想賭，賭得越大越好，就算輸了一點，他也不在乎，因為他覺得自己一定會贏回來。
輸錢的就是這種人，因為這種人常常會一下子輸光，連本錢都輸光。
女人輸了錢就會心疼，心疼了就想翻本，遇見了高手，就一定會越輸越多，輸光為止。「翻本」本來就是賭徒的大忌，真的行家，一輸就走，絕不會留戀的。
一個人如果要討厭一個人，根本就不需要任何理由。
就好像一個人如果要喜歡一個人，也不需要任何理由一樣。
有時候沒有理由就是最好的理由。
人身上最軟的是頭發，最硬的是牙齒，可是一個人身上最容易壞、最容易脫落的亦是牙齒，等到人死了之後，全身上下都腐爛了，頭發卻還是好好的。
人身上最脆弱的就是眼睛，可是每人每天從早到晚都在用眼睛，不停地在用，眼睛卻不會累。
如果你用嘴不停地說話，用手不停地動，用腳不停地走路，你早就累得要命。
所以我想，「脆弱」和「堅硬」之間，也不是絕對可以分別得出的。
一個人到了沒有錢的時候，就會把現實看得比規矩重要得多。
把很多事都看得比規矩重要得多。
麻煩通常是跟著女人一起來的，尤其是很漂亮的女人。
尤其是女扮男裝的漂亮女人。
尤其是別人明明全都看得出她是女扮男裝，她自己卻偏偏以為別人都看不出的女人。
「再見」的意思，通常就是說不再見了。
一個人是不是真的有勇氣，平時是看不出來的。
平時懦弱無用的人，面臨生死關頭時，往往會顯出過人的勇氣來，慷慨赴死。
平時總是拍著胸脯說不怕死的人，到了這種時候，反而會臨陣脫逃了。
每個人都常常會為一些自己喜歡的人，去做一些自己並不喜歡的事。
能夠看得出的難受，也許就不是真的難受了。
「如果你想騙人，就一定要記住，你騙人的時候絕不能完全說謊，你一定要先說十句真話，讓每個人都相信你說的是真話之後，再說一句謊話，別人才會相信！」
「這道理明明很簡單，卻偏偏很少有人明白。」
「如果每個人都明白這道理，還有誰會上當？」
「就因為很少有人明白這道理，所以這世上天天都有人在騙人。」
夕陽最美時，也總是將近黃昏。
世上有很多事都是這樣子的，尤其是一些特別輝煌美好的事。
所以你不必傷感，也不用惋惜，縱然到江湖去趕上了春，也不必留住它。
因為這就是人生，有些事你留也留不住。
你一定要先學會忍受它的無情，才會懂得享受它的溫柔。
據說天上地下所有的錢財，都歸財神掌管，無論誰只要能見到財神，都會發大財的。
奇怪的是，財神卻偏偏好像是個很窮的神，甚至比那位終年為衣食奔波，在 「陳蔡之間」幾乎連飯都沒得吃的孔老夫子都窮！ 孔廟通常都是金碧輝煌、庄嚴雄偉的大廟。
財神廟卻通常都是個很窮的廟，又窮又破又小。
這實在是個諷刺，很好的諷刺。
因為它至少使人明白了一點——錢財雖然可愛，卻並不值得受人尊敬。
一個人要做大事，就不應該在小事上面說謊。
一個人實在不應該做出賣朋友的事，否則連自己都會看不起自己。
一個人開始有名的時候，自己總是不會知道的，就正如他的名氣衰弱時，他自己也不會知道一樣。
如果你要知道一個人是不是在騙你，就一定要從這些不關緊要的小地方去調查，才能查得出真相。
因為重要的關鍵處別人一定會計劃得很周密，算準你絕對查不出什麼來，他才會開始行動。
——星星之火，可以燎原，百里長堤，往往會因一點缺口而崩潰。
無論多麼小的疏忽，都可能造成致命的錯誤。
人生亦如旅途。
在崎嶇艱苦的人生旅途上，又有幾人能找到這樣的歇腳處？
有時你就算能找到，也沒法歇下來，因為你後面有根鞭子在趕著你。
生活的本身就是根鞭子，責任、榮譽、事業、家庭的負擔、子女的衣食、未來的保障……都象鞭子般在後面抽著你。
江湖多凶險，但是很公平，只要有才能的人，就能成名。
一個人只要能成名，就能得到他所想的一切，他的生命就會完全改變，變得絢爛輝煌，多采多姿，只可惜他們的生命卻往往短暫如流星。
因為他們是江湖人。
江湖人的生命，本就是沒有根的，正如風中的落葉、水上的浮萍。
同樣的一件事，如果是上等人在上等地方做出來的，就是上等事，如果是下等人在下等地方做出來的，就變成下等了，上等人就會皺起眉頭，說這些事下流。
別無選擇！無可奈何！
人生中最悲慘的境界不是生離，不是死別，不是失望，不是挫敗。
絕不是。
人生中最悲慘的境界，就是到了這種無可奈何、別無選擇的時候。
——《白玉老虎》

Ⅳ 武俠小說怎麼寫好開頭

渲染一下酒店的環境，襯託人物瀟灑的形象，描繪被追殺的人的狼狽，躲避時發生碰撞，善意伸手救助。

Ⅵ 古龍最經典的武俠小說是什麼

楚留香傳奇
陸小鳳傳奇
小李飛刀
3部作品 3個人 3個傳奇 個人覺得除了陸小鳳里西門吹雪有點宣兵奪主 其餘兩人不分高下 一個瀟灑風流 一個機智懶散 一個悲孤寂寞 應該是同種性格之最

Ⅶ 古龍寫的經典武俠小說有哪些

書名年份出版者備注蒼穹神劍1960第一古龍處女作月異星邪1960第一萬盛1970.11.1三版劍氣書香1960真善美後半部由墨餘生代筆
湘妃劍1960又稱《金劍殘骨令》劍毒梅香1960清華大部分由上官鼎代筆孤星傳1960真善美失魂引1961明祥游俠錄1961海光護花鈴1962春秋又稱《諸神島》彩環曲1962殘金缺玉1962第一飄香劍雨1963劍玄錄1963清華劍客行1962明祥浣花洗劍錄1964真善美1976年修訂，出漢麟版，改名《浣花洗劍》情人箭19641976年修訂，出漢麟版，改名《怒劍》大旗英雄傳19651976年修訂，漢麟出版，改名《鐵血大旗》武林外史1965春秋名劍風流1966結尾部分由喬奇代筆絕代雙驕1967春秋鐵血傳奇1968真善美又稱《楚留香傳奇》。分為：
《血海飄香》、《大沙漠》、《畫眉鳥》三部風雲第一刀1970春秋又名《多情劍客無情劍》分為：
《風雲第一刀》、《鐵膽大俠魂》兩部鬼戀俠情1970《楚留香傳奇》續集，又名《借屍還魂》蝙蝠傳奇1971《楚留香傳奇》續集歡樂英雄1971春秋大人物1971春秋桃花傳奇1972《楚留香傳奇》續集蕭十一郎1973漢麟由電影劇本改寫成書流星·蝴蝶·劍1973桂冠九月鷹飛1973南琪《風雲第一刀》後傳①長生劍1974漢麟《七種武器》系列
（僅完成六種，「拳頭」並非一種武器）②碧玉刀1974③孔雀翎1974④多情環1974⑤霸王槍1975⑥離別鉤1978春秋①陸小鳳傳奇1976南琪②綉花大盜1976南琪③決戰前後1976南琪④銀鉤賭坊1977南琪⑤幽靈山莊1977南琪⑥鳳舞九天1978春秋天涯·明月·刀1974南琪1.南琪出版社印行，共39集。2.中國時報於1974.4.25至1974.6.8連載1-45集絕不低頭1975唯一的一部動作小說七殺手1975 劍花·煙雨·江南1975 三少爺的劍1975桂冠《江湖人》系列之一火並蕭十一郎1976漢麟《蕭十一郎》後傳拳頭1976南琪又稱《憤怒的小馬》《狼山》，曾被誤收入《七種武器》邊城浪子1976南琪《天涯·明月·刀》後傳。據林、葉《台灣武俠小說發展史》所述：1972年在香港《武俠春秋》，原名《風雲第一刀》。1976年台灣南琪結集出書。血鸚鵡1976《驚魂六記》之一白玉老虎1976桂冠 大地飛鷹1976南琪 圓月彎刀1977漢麟大部分由司馬紫煙代筆飛刀·又見飛刀1977漢麟碧血洗銀槍1977桂冠 新月傳奇1978漢麟《楚留香傳奇》續集英雄無淚1978 七星龍王1978春秋 午夜蘭花1979漢麟《楚留香傳奇》續集風鈴中的刀聲1980萬盛結尾由於東樓代筆劍神一笑1981《陸小鳳傳奇》系列白玉雕龍1981《白玉老虎》後傳，大部分由申碎梅代筆怒劍狂花1982大部分由丁情代筆那一劍的風情1982大部分由丁情代筆邊城刀聲1983大部分由丁情代筆獵鷹·賭局1984最後遺作，短篇

Ⅷ 古龍小說排行

古龍和金庸占據了武俠小說的半壁江山，他倆書中的人物哪個武功更厲害？小編認為，古龍筆下的李尋歡最厲害。金庸和古龍，都是一個可以被稱為時代印記的知名武俠小說作家。金庸是一代武學泰斗，著有《笑傲江湖》、《神鵰俠侶》、《鹿鼎記》等為國人津津樂道的小說，筆下的張三豐，掃地僧，獨孤求敗等人是一代人嚮往的高人。

其中最有代表性的就是李尋歡的小李飛刀，例不虛發，除了他的速度例不虛發，更是李尋歡所代表的正義力量例不虛發；甚至是作者的一種硬性設定，不可一世的上官金虹連小李飛刀的影子都看不到，可以說完全脫離了實際情況，是一種設定殺。所以，金庸小說里的人物武功再高，也無法和李尋歡代表的人物設定相抗衡。由此可見，說李尋歡的武功排在金庸古龍筆下第一，當之無愧。

Ⅸ 古龍武俠小說中經典的話

 同樣的事情，同樣的地方，同樣的人物，但你若從不同的角度，不同的觀點，不同的心情去看，便會得到不同的結論。
人與事，都是浪浪相推、生生不息，永遠沒有一個人能將這浪浪相推，生生不息的人與事全部瞭然，就像自古以來，永無一人能全部了解天地間的奧秘一樣。
——古龍《失魂引》
人間之事，往往就是如此，尤其兩情相悅之人，往往因著一件巧合，而能永偕白首，也可能因著另一件巧合而勞燕紛飛，而這種事，在人世間，又是絕對無法避免的。
一個人的成就，是決不能以他外表的一切來衡量的。
當一個女子深深陷入愛中的時候，她將會蔑視人世間一切禮教、規范，甚至道德，因為她除了對方的愛之外，人世間的其他任何事物，都是無足輕重的。
這就是人類的劣根性，當他們的敵人越鎮定時，他們自己就越不鎮定。
女人就是如此，當她們知道自己失敗時，就會乖乖接受男人保護，撒嬌、斗氣、逞強，這些都不會再現了。
人們對於自己的錯誤，遠比對別人的過失容易寬恕。
女孩子永是這樣，永遠無法正正經經地完成一件事，也許她們開頭時是正經的，但到了最後，一笑，一鬧，就虎頭蛇尾了。
寬恕，對於一個自知犯錯的人來說，是一種最大的懲罰。
須知人類都有一種喜歡別人注意的天性，有些成名人物故意作出避世姿態，還不是藉此標榜自己的身份嗎？
當然，有些遭遇了很大打擊和挫折，或是真正看破世情的，自不作此論。
世界無論如何神秘的事總有一個人能夠解釋的，只是誰也不知此人是誰罷了。
——古龍《游俠錄》
有些人一生中，兢兢業業，行事處世，如臨深淵，如履薄冰，努力向善，從不敢出半分差錯，但只要偶爾一失足，在人們眼中便成了十惡不赦的罪人，而另些人平生無所不為，無惡不做，卻偏偏在一個適當的機會中，恰巧做了一件好事，便使得人們對他以往的過錯，都寬恕諒解了。
你說這世間事，可公平么？
拾巨金於曠野，遇艷婦於密室，聞仇人於垂危，這些都是良心的大好試金之石，今日世上惡人之多，便是因為人們在做出惡行之時，但求人所不知，而不問良心是否有愧。
人生之路，是崎嶇、蜿蜒，而漫長的，爬得越高的人，寂寞就越重，直到他爬上了巔峰，也許他才會發現巔峰上所有的，除了黃金色的聲名榮譽，銀白色的成功滋味外，便只有灰黑色的寂寞。
他無視成敗，蔑視死亡，更看不起世上的虛名與財富，可是他卻無法逃避隱藏在自己心底深處的情感。他有無畏的勇氣，面對一切，他有鋒利的長劍，縱橫天下，卻斬不斷心裡的情絲。
這是大仁大勇者心中的秘密，這是大智大慧者心中的弱點，只是，他那閃亮的地位與聲名，已閃花了別人的眼睛，使別人看不到這些。
世上，永遠沒有人會同情他生命中的寂寞，會憐憫他愛情上的不幸，因為所有人對他的情感，只有敬仰、羨慕，或是妒忌、懷恨。
武林中的道義，只不過是少數人的專用品而已，若有十個武林英雄認為你是惡人，那麼你便註定成為一個惡人，因為你無論做什麼事，你都是錯的。
自古的英雄，雖然都已化做枯骨，但直到今日，他們還不都是活在人們的心裡！他們生前也許會很寂寞，但死後卻永遠不會寂寞的。
世界之大，萬物之奇，本就不是一個人智力所能蠡測，要想什麼事都知道的人，往往會什麼事也不知道。
人的生命，本就是一件神奇的事，生命的逝去與成長，往往並不是取決於生死之間，「生」並未見得是最最可貴，「死」，也未見得是最最可怕，死去的人，有時比生者更使人憶念與尊敬，但生命本身的價值，卻絕對是平等的，誰也沒有權利認為自己的生命遠比別人可貴。
世界萬物，最最離奇，富人偏多貪鄙，智者多痴脾，剛者易折，溺者善泳，紅顏每多薄命，英雄必定多情，多病者必定多愈，不病者一病難起，這便是造化的弄人。
死亡，你雖是千古以來最可怕之事，但你又有什麼值得驕傲！
財富一物，在不同的人們眼中，便有不同的價值，有人視金錢如糞土，有人卻是錙銖必較。
——古龍《護花鈴》
多情人隱藏情感，遠遠要比無情人隱藏冷酷困難得多。
許多至高至深的道理，都是含蘊在一些極其簡單的思想中。
你看陽光多麼公平，照著你，照著我，照著高大的樹木，也照著地上的落花，既不分貴賤貧富，也不計較利害得失。若是人們也能和陽光一樣公正，我想這世上一定會太平得多了。
要知愈是沉默寡言之人，其言語便愈可貴。其人若論武功、氣度亦必有懾人之處，其言之價自就更高。
語不驚人，不如不說；人不快活，死了算了。
凡是武林之人，最最珍貴之物，便是自己的獨得之秘、不傳武功，縱然親如父母兄弟，也未必泄露。
辣酒以待飲客，苦酒以待豪客，甘酒以待病客，濁酒以待俗客。
天若不愛酒，酒星不在天，地若不愛酒，地應無酒泉。天地既愛酒，愛酒不愧天。
要知世上絕無一人能夠完全「無畏」，只是有些人將「生」之一字，遠較「義」 之一字看得輕些。
——古龍《彩環曲》
為別人的事而殘傷自己的肢體，縱然是報恩，這種人也是值得受人尊敬的。
這就是人類的通病，在一個人自覺渺小生出自卑的時候，他的心情就會分外敏感，受不得一絲刺激，若他心中坦然，他就會知道人家這句話根本不是問他，更沒有瞧不起他的意思。
這就是人類的劣根性，非自己完全脫身事外時，才會考慮別人。
人們在面臨死亡的時候，有的接受著，根本不希冀反抗。而另一些人卻企圖逃避，不成時，便奮然反抗。
當然，這反抗的結果不是逃卻了死亡，便是加速了死亡，而其中往往絕大多數都屬於後者。
——古龍《殘金缺玉》
痛苦的時候，各有不同，自然亦有深淺之分。但是，若是兩種性質不同的痛苦，其深淺便無法可比。何況無論哪種痛苦，若非親身經歷，誰也無法清楚地了解其中的滋味！
凡是人，就不免多多少少地有些自私的慾念，這本無可厚非，只是這自私若傷害到別人，將別人損害得很重時，就該克制了。
世間有許多事，明明象是已降臨到你頭上，但卻僅擦身而過；而另一些事，卻在你毫無所覺間，降臨在你的身上。而這些都是你無法預測的。
人又有誰真的能先知呢？
須知「權勢」兩字，正是自古以來人人想得到的東西，古往今來，不知有多少英雄豪傑的千秋事業，便要建立在這「權勢」兩字之上，只不過要看這掌握「權勢」 的人，是否運用得當罷了。
若你成為「權勢」的奴隸，那你就值得悲哀了。
掘出去的土，雖又重新填回土坑，但畢竟是和別處不一樣了。一個心靈中的感情已全都折磨殆盡的人，縱然別的情感來充實，是不是也會留下一些不可磨滅的創痕呢？
知道自己的任何情感的表露，都已被面上的這張面具，密密地掩飾起來。自己即使面露微笑，然而在別人看來，卻仍然是全然無動於衷的。至於其他的任何一種表情，別人自然就無法看得出來了。
其實放眼天下，面上戴著面具的，又何止他一個呢？
那些人面上所戴的面具，質料雖然和他面上的這張、絕不相同--那些是用世故、虛偽，甚至是矯情一類東西做成的。
然而他們的性質，卻是完全一樣--欺騙別人，掩飾自己。
朋友！你的面上，是否也戴有這么一張面具？
「距離」，這兩個字並不是絕對的名詞，有時萬丈有如咫尺，有時咫尺卻如天涯。
感情上的折磨，遠非其他任何痛苦能夠比擬！
當一個人發現自己深愛的人，並不值得自己深愛，也根本沒有愛著自己的時候，那種失望，甚至比絕望還來得更強烈些。
以前一切，他們認為美麗的事，卻完全變為丑惡；山盟海誓的真情，也變成了虛情假意的欺騙。
這前後的距離，日子相距得漫長些，也較為好些，若是變化來得如此突然，那麼這種痛苦，就不是任何人所能忍受的了。
對人類來說，拯救一個善良的靈魂，一定比誅殺一個邪惡的生命要有意義、重大得多！
人類時刻地變化著，只是這一切變化只不過是人海中一連串小小的光珠，開始、結束，在永恆的宇宙之中，都只不過是剎那間的事罷了。
世界上任何一件沒有結束的事，其實也可說是已經結束，世上任何一件結束了的事，其實卻也可以說是沒有結束，因為結束與不結束，其間的距離，真是多麼可憐可笑地短暫！
——古龍《飄香劍雨》
往往天下最聰明的人想不開，痴顛成瘋，憂苦一生，愚蠢的人什麼也不去想，反而安享一生逍遙自在。
天下事怪的地方很多，只看你以何種眼光來看，你以為怪，處身其間的人都以為最正常不 過，你要驚異，他看來你反而怪了。
——古龍《劍玄錄》
人類的情感，原本就是那麼奇妙，有的人你對他相交一生，也不會聽到他說出一句真心的話，另一些人，你與他匆匆一面，卻會傾盡心事。
人類的情緒，的確奇怪得令人難以解釋，有時，你在一個熱鬧無比的場合里，往往會有著非常冷靜而清晰的頭腦，但是，當一切事都靜下來的時候，你的思緒卻往往會混亂起來。
——古龍《劍客行》

Ⅹ 古龍的哪部武俠小說最好看最經典

古龍作品創作年表
書 名 年 份 出版者 備 注
蒼穹神劍 1960 第一處女作
月異星邪 1960 第一
劍氣書香 1960 真善美 後半部由墨餘生代筆
湘妃劍 1960 又稱《金劍殘骨令》
劍毒梅香 1960 清 華 大部分由上官鼎代筆
孤星傳 1960 真善美
失魂引 1961 明 祥
游俠錄 1961 海 光
護花鈴 1962 春 秋 又稱《諸神島》
彩環曲 1962
殘金缺玉 1962 華 源
飄香劍雨 1963
劍玄錄 1963 清 華
劍客行 1963 明 祥
浣花洗劍錄 1964 真善美 1976年修訂，出漢麟版，改名《浣花洗劍》
情人箭 1964 1976年修訂，出漢麟版，改名《怒劍》
大旗英雄傳 1965 1976年修訂，出漢麟版，改各《鐵血大旗》
武林外史 1965 春 秋
名劍風流 1966 結尾部分由喬奇代筆
絕代雙驕 1967
鐵血傳奇 1968 真善美 又稱《楚留香傳奇》。分為：
《血海風香》、《大沙漠》、《畫眉鳥》三部
風雲第一刀 1970 春秋 又名《多情劍容無情劍》分為：
《風雲第一刀》、《鐵膽大俠魂》兩部
鬼戀俠情 1970 《楚留香傳奇》續集，又名《借屍還魂》
蝙蝠傳奇 1971 《楚留香傳奇》續集
歡樂英雄 1971
大人物 1971
桃花傳奇 1972 《楚留香傳奇》續集
蕭十一郎 1973 漢麟 由電影劇本改寫成書
流星·蝴蝶·劍 1973 桂冠
九月鷹飛 1974 春秋 《風雲第一刀》後傳
①長生劍 1974 漢麟 《七種武器》系列
（僅完成六種，「拳頭」並非一種武器）
②碧玉刀 1974
③孔雀翎 1974
④多情環 1974
⑤霸王槍 1975
⑥離別鉤 1978 春秋
①陸小風傳奇 1976 《陸小鳳》系列
②綉花大盜 1976
③決戰前後 1976
④銀鉤賭坊 1977
⑤幽靈山莊 1977
⑥鳳舞九天 1978
天涯·明月·刀 1975 漢麟
絕不低頭 1975 唯一的一部動作小說
七殺手 1975
劍·花·煙雨江南 1975
三少爺的劍 1975 桂冠 《江湖人》系列之一
火並蕭十一郎 1976 漢麟 《蕭十一郎》後傳
拳頭 1976 南琪 又稱《憤怒的小馬》，曾被誤收入《七種武器》
邊城浪子 1976 漢麟 《天涯·明月·刀》後傳
血鸚鵡 1976 《驚魂六記》之一
白玉老虎 1976 桂冠
大地飛鷹 1976 南琪
圓月彎刀 1977 漢麟 大部分由司馬紫煙代筆
飛刀·又見飛刀 1977
碧血洗銀槍 1977 桂冠
新月傳奇 1978 漢麟 《楚留香傳奇》續集
英雄無淚 1978
七星龍王 1978 春秋
午夜蘭花 1979 漢麟 《楚留香傳奇》續集
風鈴中的刀聲 1980 萬盛 結尾由於東接代筆
劍神一笑 1981 《陸小鳳》系列
白玉雕龍 1981 《白玉老虎》後傳，大部分由申碎梅代筆
怒劍狂花 1982 大部分由丁情代筆
那一劍的風情 1982 大部分由丁情代筆
邊城刀聲 1983 大部分由丁情代筆
獵鷹·賭局 1984 最後遺作，短篇
動作小說《槍手·手槍》署名古龍，實為於東樓作。
所謂「古龍小說代表作」,是指古龍有特色值得提出來供大家思量的作品,范圍較大,不是一般意義上的代表作——真正當得起古龍小說代表作的應是:《多情劍客無情劍》,《蕭十一郎》,《歡樂英雄》。這三部作品無法一較高低