史記開創武俠小說先河

『壹』 《史記》開創了我國什麼的先河，司馬遷自述寫作此書的目的是什麼，什麼。請寫兩個你讀過的本書中的故事

開創紀傳體通史的恢宏先河，目的司馬遷自己說：欲以「究天人之際，通古今之變，成一家之言」
順便也是完成父親的遺願。印象較深刻的是故事有：齊國孟嘗君之雞鳴狗盜、孔子周遊列國傳儒家學說。

『貳』 誰開創了新派武俠小說的先河

梁羽生，中國著名武俠小說家，與金庸、古龍並稱為中國武俠小說三大宗師，

被譽為新派武俠小說的開山祖師。

1954年初，因「籌款大會」轟動非常

，順勢撰寫《龍虎鬥京華》，是為「新派」武俠小說之源頭伊始。

此後筆耕不輟，至一九八三年《武當一劍》止，共連載武俠小說三十三部，

又《絕塞傳烽錄》與《劍網塵絲》出版時均被一分而二，

《武林三絕》仍在修訂之故，今傳者三十四部。

『叄』 司馬遷的什麼作品開創了中國紀傳體文學先河

《史記》是西漢著名史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為"二十四史"之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與後來的《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱"前四史"。
《史記》對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其首創的紀傳體編史方法為後來歷代"正史"所傳承。同時，《史記》還被認為是一部優秀的文學著作，在中國文學史上有重要地位，被魯迅譽為"史家之絕唱，無韻之《離騷》"，有很高的文學價值。劉向等人認為此書"善序事理，辯而不華，質而不俚"。
《史記》全書包括十二本紀(記歷代帝王政績)、三十世家(記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最後一篇為自序)、十表(大事年表)、八書(記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用)，共一百三十篇，五十二萬六千五百餘字。

『肆』 史記記錄了從幾年到幾年,共幾年的歷史,開創了什麼的先河

記載了中國從傳說中的黃帝到漢武帝太初四年長達3000餘年間的歷史，開創了紀傳體的史學體例。

『伍』 為什麼司馬遷能寫出《史記》這部書開創了怎樣的先河

中國古代的歷史學歷史著作歷來為中國人所重視，有一種說法認為中華文明其實是與歷史記載相關的文明，離開歷史的記載中華文明的成色會大打折扣。甚至有人提出，認為絕大多數的中國人都有「歷史情節」。

這種說法或許並不夠准確，但是其實確實也反映一些實際問題，那就是中國人對於歷史的偏愛。

要說中國歷史就不能不提史書，提到史書就不能不提《史記》，這部開啟了中國古代史書新里程碑的著作，流傳久遠影響深刻。

那麼，太史公司馬遷是怎麼創造出這部曠世大作的呢？今天我們就來講一講《史記》的故事。

司馬遷的作品不僅史料詳盡可信，而且他還有自己的一套完備的價值觀體系，這就是所謂的「天命觀」。

司馬遷根據自己的價值觀世界觀重新解構了他之前的歷史，形成了一套以天命觀為核心的史書，這種觀點與儒道思想契合，成為了後世史書的主流價值觀。

《史記》這部在中國歷史上留下深刻印記的史書為後世史家所追慕，千百年以下人們都或多或少地遵循司馬遷的足跡編纂史冊，以能夠望其項背為榮。

司馬遷距離今天已經2000多年，但是他創作的《史記》早已成為永恆的經典著作，這部書中體現出的奮發圖強，不屈不撓，仗義執言的精神為已經滲透到中華文化的血液中，成為了我們這個民族的一部分。

如果有機會的話，希望大家可以多讀讀這部中國古代的偉大作品。

『陸』 史記這部書被後人稱為什麼

司馬遷的《史記》被後人稱為」史家之絕唱，無韻之離騷。「

這是魯迅評價《史記》的話，「史家之絕唱」是評價《史記》的史學價值，說它是歷史著作中的「絕唱」；「無韻之離騷」是評價《史記》的文學價值，說它可以和屈原的《離騷》媲美。
《史記》的文采歷來為我國文學界所稱頌，它開創了我國傳記文學的先河。

司馬遷像一個出色的畫家，以他那十分傳神的畫筆，為我們勾畫出一個個栩栩如生的人物畫像；又像一位善於捕捉瞬間的雕塑家，以他那鋒利的刻刀，為我們塑造了一個個風采各異的雕像。

在《史記》這座人物畫廊里，我們不僅可以看到歷史上那些有作為的王侯將相的英姿，也可以看到妙計藏身的士人食客、百家爭鳴的先秦諸子、「為知己者死」的刺客、已諾必誠的游俠、富比王侯的商人大賈，以及醫卜、俳優等各種人物的風采，給人以美的享受和思想上的啟迪。

司馬遷創造性地把文、史熔鑄於一爐，為我們寫下了一部形象的歷史。所以，魯迅先生稱贊《史記》為「史家之絕唱，無韻之離騷」。

(6)史記開創武俠小說先河擴展閱讀：

《史記》對古代的小說、戲劇、傳記文學、散文，都有廣泛而深遠的影響。首先，從總體上來說，《史記》作為中國第一部以描寫人物為中心的大規模作品，為後代文學的發展提供了一個重要基礎和多種可能性。

《史記》所寫的雖然是歷史上的實有人物，但是，通過「互見」即突出人物某種主要特徵的方法，通過不同人物的對比，以及在細節方面的虛構，實際把人物加以類型化了。《史記》為中國文學建立了一批重要的人物原型。

在後代的小說、戲劇中，所寫的帝王、英雄、俠客、官吏等各種人物形象，有不少是從《史記》的人物形象演化出來的。在武俠小說方面，除了人物類型，它的體裁和敘事方式也受到《史記》的顯著影響。

中國傳統小說多以「傳」為名，以人物傳記式的形式展開，具有人物傳記式的開頭和結尾，以人物生平始終為脈絡，嚴格按時間順序展開情節，並往往有作者的直接評論，這一切重要特徵，主要是淵源於《史記》的。

後世小說多以《史記》為取材之源。其中比較典型的有馮夢龍的《東周列國志》、孫皓暉的《大秦帝國》和寒川子的《戰國縱橫》。戲劇方面，由於《史記》的故事具有強烈的戲劇性，人物性格鮮明，矛盾沖突尖銳，因而自然而然成為後代戲劇取材的寶庫。

在傳記文學方面，由於《史記》的紀傳體為後代史書所繼承，由此產生了大量的歷史人物傳記。

『柒』 《史記》開創了什麼的先河

開創了紀傳體史書的先河.

『捌』 為什麼說《史記》開創了中國史傳文學的先河

因為真實...

『玖』 《史記》開創了我國的先河。司馬遷寫此書的目的

這樣的問題一般採用踢皮球原則：
「欲究天人之際，通古今之變，成一家之言」——《報任安書》（司馬遷）

附《報任安書》寫作背景

《報任安書》是司馬遷任中書令時寫給他的朋友任安的一封信，見於《漢書·司馬遷傳》及《文選》卷四十一。任安，字少卿，西漢滎陽人。年輕時比較貧困，後來做了大將軍衛青的舍人，由於衛青的薦舉，當了郎中，後遷為益州刺史。征和二年(前91)朝中發生巫蠱案，江充乘機誣陷戾太子(劉據)，戾太子發兵誅殺江充等，與丞相(劉屈髦)軍大戰長安，當時任安擔任北軍使者護軍(監理京城禁衛軍北軍的官)，亂中接受戾太子要他發兵的命令，但按兵未動。戾太子事件平定後，漢武帝認為任安「坐觀成敗」，「懷詐，有不忠之心」，論罪腰斬。任安生前曾寫信給司馬遷，希望他「盡推賢進士之義」。直到任安臨刑前，司馬遷才寫了這封著名的回信。在這封信中，司馬遷以無比憤激的心情，敘述了自己蒙受的恥辱，傾吐了他內心的痛苦和不滿，說明了自己「隱忍苟活」的原因，表達了他「就極刑而無慍色」、堅持完成《史記》的決心，同時也反映了他的文學觀和生死觀。所以，這封信是一篇研究《史記》和司馬遷的生活、思想的重要文章
課文刪減情況

《報任安書》原文較長，選作課文時作了刪節。原文開頭述對方來信之意和回信遲的原因，為保持課文的相對完整性，僅刪去說明回信遲的原因這一部分。以下先說自己是「刑餘之人」，「已虧形為掃除之隸，在闒茸之中」，因而不具備「推賢進士」的資格，婉言謝絕任安的要求，然後詳述因為替李陵說情而獲罪的經過。這部分其實是下文的鋪墊，因為過長，只好刪去。班固在《漢書·司馬遷傳》的「贊」中，對這封信的評價是：「幽而發憤，書亦信矣。」顏師古註：「言其《報任安書》自陳己志，信不謬。」課文節選信的下半部分，就是為了突出「幽而發憤」「自陳己志」這個主題。

任安簡介

任安，字少卿，西漢滎陽人。年輕時比較貧困，後來做了大將軍衛青的舍人，由於衛青的薦舉，當了郎中，後遷為益州刺史。征和二年(前91)朝中發生巫蠱案，江充乘機誣陷戾太子(劉據)，戾太子發兵誅殺江充等，與丞相(劉屈髦)軍大戰長安，當時任安擔任北軍使者護軍(監理京城禁衛軍北軍的官)，亂中接受戾太子要他發兵的命令，但按兵未動。戾太子事件平定後，漢武帝認為任安「坐觀成敗」，「懷詐，有不忠之心」，論罪腰斬。任安生前曾寫信給司馬遷，希望他「盡推賢進士之義」。直到任安臨刑前，司馬遷才寫了這封著名的回信。
另
公元前110年，漢武帝大行封禪典禮，步騎十八萬，旌旗千餘里。司馬談是史官，本該從行，但是病得很重，留在洛陽不能去。司馬遷卻跟去了。回來見父親，父親已經快死了，拉著他的手嗚咽著道：「我們先人從虞夏以來，世代做史官；周末棄職他去，從此我家便衰微了。我雖然恢復了世傳的職務，可是你看這回封禪大典，我竟不能從行，真是命該如此！再說孔子因為眼見王道缺，禮樂衰，才整理文獻：論《詩》、《書》，作《春秋》，他的功績是不朽的。孔子到現在又四百多年了，各國只管爭戰，史籍都散失了，這得搜求整理；漢朝一統天下，明主、賢君、忠臣、死義之士，也行記載表彰。我做了太使令，卻沒盡職，無所論著，真是惶恐萬分。你若能繼承先業，再作太史令，成就我的未竟之志，揚名於後世，那就是大孝了。你想著我的話。」司馬遷聽了父親這番遺命，低頭流淚答道：「兒子雖然不肖，定當將你老人家所搜集的材料，小心整理起來，不敢有所遺失。」司馬談在這年死了，司馬遷這年36歲。父親的遺命指引了他一條偉大的路。

『拾』 下列有關文學常識的表述，錯誤的一項是() A．第一部通史《史記》開創我國紀傳體文學先河，是一部「究