我國古代武俠小說
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《弓簫緣》 文 / 小椴
那是一把烏胎鐵背犀把弓，弓長二尺有七，弦是羊筋的，弓背烏黑、弓弦銀白，這時正平平地躺在一方粗糙的羊氈地毯
上。地毯頂是個將近一人來高的帳蓬，那帳蓬也是羊氈的，染成含混的青色。毯上這時正坐了一個十*歲的少女，用一塊
細布把那把弓細細地擦著，她的手背和弓背的鐵胎泛出不同質地的光澤。那少女左手擺弄著一支小箭，聽著帳外低嗚的
風聲與雜沓的蹄響，抬起頭不由出了會神，腦中忽有些綺旎地想：四月二十的跑馬節就快到了，到時、這支小箭如果射
出，會射中什麼人嗎？——會……射到她中意的嗎……
《亂世離歌》 文 / 人倚畫樓
她本是居於山中的仙子，命運的洪流將她推入滾滾紅塵之中。
皇恩隆寵，豪門尊榮，刀光劍影，烽火硝煙－－－－－－
帝都里的荷塘月色，邊關上的大漠風沙，黑水城的神秘寶藏－－－－－－
在命運的洪流下苦苦掙扎的幾個男女，縱然情深似海，終究逃不脫命運的捉弄，千山萬水，離恨如歌。
望斷天涯，誰是那個騎著白馬的王子？
千山紅樹萬山雲,把酒相看日又曛.
一曲離歌兩行淚,不知何地再逢君!
《青 龍 愁》 文 / 幻想品
柳花長街。
長街上。
街上沒有一個人，沒有一絲風。只有不遠處，一條惡狗一動不動趴在柳蔭下。
龍魁大步流星走在街上，任他赤露的背脊在九月毒辣的驕陽下曝曬。滿腔的怒火剛化成滾燙的汗，又在瞬間蒸發。
尤雨始終在離他五尺開外處跟著，若即若離。
他彷彿聽見龍魁憤怒的喘息漸漸在這悶熱的晌午變得模糊疲憊沉重。
《追憶》 文 / 水流川
武林中為名利，為恩怨紛爭不息。元亡明興，山河永駐，正當千秋山莊等四大家族沉浸在助朱皇一統天下後，分封的喜
悅中時。暗中的危機卻伴隨著一個人的出現，拉開了序幕。忽然出現的新組織，帶來了新的血禍殺機，也開啟了塵封的
武林恩怨。另一方面，來自四大家族的少年人殷不凡，也因為與四個女人的復雜情感捲入整個戰局。就在海的另一邊，
踏出的那群身影，也將給暗潮洶涌的武林帶來不一樣的契機。
而結束這一切恩怨的人，又在哪裡。武俠之道又是什麼？
《蜀山劫》 文 / 刀筆小吏
蜀山風雲迭變，愛恨情仇交織，
本是一滴清淚，卻註定漂泊江湖，
空有紅塵知己，到頭香魂飄散，
只留自己淚上心頭。嶗山劍仙多逍遙，
除妖場上陷情愁，贏得佳人芳心許，
空悲切，生死一場夢。翩翩公子太多愁，
無奈奸人陷害，身體殘破不全，
奇遇變化女子，貴胄浪子痴求，
誰傻？誰狂？宋金戰鼓隆隆，
良人白骨戰場，帝王哪顧妻子血淚，
只歡喜天下在手。
《夜闌花影之香艷舞姬》 文 / 哈呢呼啦啦
北宋告急，金人鐵騎踏破中原疆土，江湖上更掀起一場血雨腥風。
此時梨花落盡，時世甚憂。
遙想
那年，他還縱閑於佃車如水，馬如龍的市集間；
那年，她夢怯驚醒卻留下了一縷珠光下的花影。
一抹殘紅，道盡千萬愁思離緒
不如徑去驟雨蒼煙不見的地方
不再為凡塵俗事所侵擾
一簾細雨過後，天空放晴，紫煙浮於日腳之下。
夏蘭嫣身著杏紅輕裘小倚窗邊雲屏
「小姐，這困天氣，怎不睡會兒？」
她略微揚起唇角，「你可還記得前些日子三弄昭華的妙曲？」
「記得的，我雖不懂音律，可頭一次著氣息即醉。」
江湖殺戮並不見得就能讓自身的價值高於腳下的塵土
反而有著聽雨賞月，閑看花開花落的悠然情懷更能解脫於世。
《月半驚城》 文 / 雨柔漫天
一個是冰冷美人，背後卻背負著殺手和復仇的雙重身份；
一個是候選天子，背後卻面對著猜疑和被殺的雙重艱辛；
兩個不同的人，在皇宮中相遇，又會有怎樣的事情發生……
候選天子是否會和冰冷美人終成眷屬，是否會感化她,他們又會經歷怎樣的磨難……
《絕代雙雄（修訂版）》 文 / 趙善軍
一個狂人，一個有理想、有野心、有追求的狂人，他的理想是什麼？野心是什麼？追求的又是什麼？
用別人鮮血堆積起來的權力！用別人生命換取回來的霸業！用天下蒼生組建起來的王國！
上官龍就是這樣一個不平凡的狂人，無情的狂人。
崔子玉是一個不平凡的江湖浪子，他的飛刀無情奪命，他的心卻充滿了俠骨柔情。
司馬飛鳳、上官小婕、林菊、盧小萼、孫仲梅是不平凡的女人，不幸的是她們愛上了同一個男人。
不平凡的男人和不平凡的女人相遇在一起，譜寫出悲惋動人、凄美纏綿的愛戀故事；不平凡的浪子和不平凡的狂人相遇
在一起，譜寫出驚心動魄、盪氣回腸的英雄故事，崔子玉與上官龍這兩個充滿智慧的英雄展開了一場鬥智斗勇波瀾壯闊
的角力。
誰可以成為萬人歡呼的勝利者？
誰才是窮途末路的最後悲歌者？
上官龍最後得到了什麼？
崔子玉最後情歸何處？
本書借古喻今，展現了人性貪婪的一面，在利益的面前作何選擇，在愛欲的面前，又作何自處。
❷ 古代武俠小說經典對白
離別鉤》
離別是為了相聚，只要能相聚，無論多痛苦的離別都可以忍受。
「我知道鉤是種武器，在十八般兵器中名列第七，離別鉤呢?」
「離別鉤也是種武器，也是鉤。」
「既然是鉤，為什麼要叫做離別?」
「因為這柄鉤，無論鉤住什麼都會造成離別。如果它鉤住你的手，
你的手就要和腕離別；如果它鉤住你的腳，你的腳就要和腿離別。」
「如果它鉤住我的咽喉，我就和這個世界離別了?」
「是的，」
「你為什麼要用如此殘酷的武器?」
「因為我不願被人強迫與我所愛的人離別。」
「我明白你的意思了。」
「你真的明白?」
「你用離別鉤，只不過為了要相聚。」
「是的。」 《天涯明月刀》
「天涯遠不遠？」
「不遠！」「人就在天涯，天涯怎麼會遠？」
「明月是什麼顏色的？」
「是藍色的，就像海一樣藍，一樣深，一樣憂郁。」
「明月在哪裡？」
「就在他心裡，他的心就是明月。」
「刀呢？」
「刀就在他手裡。」
「那是柄什麼樣的刀？」
「他的刀如天涯般遼闊寂寞，如明月般皎潔憂郁，有時一刀揮出，又彷彿是空。」
「空的？」
「空空濛蒙，飄渺虛幻，彷彿根本不存在，又彷彿到處都在。」
「可是他的刀看來並不快。」
「是的！」
「不快的刀，怎麼能無敵於天下？」
「因為他的刀已經超越了速度的極限！」
「他的人呢？」
「人猶未歸，人已斷腸。」
「何處是歸程？」
「歸程就在他眼前。」
「他看不見？」
「他沒有去看。」
「所以他找不到？」
「現在雖然找不到，遲早總有一天會找到的！」
「一定會找到？」
「一定！」 《倚天屠龍記》
鍾南山後，活死人墓，神鵰俠侶，絕跡江湖
生亦何歡，死亦何苦，憐我世人，憂患實多
趙敏凝視著他雙眼，正色道：「張無忌，我跟你說，世上之事，除非親眼目睹，不可妄聽人言，更不可自己胡思亂想。你要殺我，便可動手，待會見到你義父回來，你心中卻又怎樣？」
趙敏低聲道：「你心中捨不得我，我甚麼都夠了。管他甚麼元人漢人，我才不在乎呢。你是漢人，我也是漢人。你是蒙古人，我也是蒙古人。你心中想的盡是甚麼軍國大事、華夷之分，甚麼興亡盛衰、權勢威名，無忌哥哥，我心中想的，可就只一個你。你是好人也罷，壞蛋也罷，對我都完全一樣。」
❸ 有什麼好看的古代武俠小說
那個昔人童鞋已經說得很多了
金大俠的民族大義，武功招式都要細細解說
古龍的小說常見漂泊浪子四人行，戰斗那是靠精神境界和速度（西門劍神的秒殺啊~~~）
梁羽生的沒看過
滄月的武俠小說有點動漫的風格，但是我喜歡~~~~聽雪樓系列和鼎劍閣系類都很美
月姐後來轉戰奇幻界，《鏡》系列大愛啊~~~~
鳳歌的文風不是很適應，《昆侖》還行，當初是全班集體買雜志看連載啊~~~但是後面的部分很多人都倦了，不參與了，總覺得他想創造一部《射鵰》一樣宏大的氣勢磅礴的民族英雄小說，但是沒成功。至於後續的《滄海》看過幾眼，那是披著武俠的皮寫玄幻啊~~~~~（發動內力去製造叢林，那不是玄幻是神嗎！！！）人物的武功越好長得越年輕，小字輩的永遠超不過老一輩的（即使老一輩的早就死了）
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很喜歡小椴的武俠，很古風的文，而且是作者自身真實的文學底蘊不是那種網上常見的湊古詩充字數。
若論經典，《杯雪》是不能不看的。在南宋這個充滿了侵略和反抗江大時代背景下，一個講述著友情、愛情和民族大義的故事。雖說有一點青稚的感覺，因為是最早的了，確是當之無愧的代表性人物代表性作品。
若說新書，《開唐》正在放，第一部教坊出了書，第二第三的胡姬王孫正在今古武俠版上連載，但開唐吧里也有文檔版的。總覺得像是有種總結的意味，風格很圓潤大氣，仍在慢慢鋪陳。
《洛陽女兒行》實可謂字字珠璣，源於漢唐，高於漢唐，雄風猶在，而多了一份溫婉，一份峭拔，一份纏綿，一份感喟。實在佩服小椴的古典文學修養，一句句古詩的化用，似信手拈來，卻又那麼水到渠成、無半點雕琢的痕跡，所謂的"獨具匠心"，比之無需匠心的渾然天成怕是要遜色一籌吧。
當年椴公寫完《洛陽》之後據說累的咳血，真的是在用心的寫自己的武俠
《長安古意》一共5部，主線是一個不會武功的女子，用盡自己的全部力量，為了自己、為了兒子、為了余國老，甚至是為了自己已死的丈夫，奮起一搏。但是每一部都有一位一場出彩的人物出現。這些人里有殘疾的老人，有村間的丑婦，也有酒樓里洗碗的盲女，但是她們在危機和信仰面前所爆發的光彩卻是震撼的。也就是從這篇文中椴公最經典的一句話「且從絕處讀俠氣」以一種非常震撼的方式展現給了讀者。
以前老一點的中短篇，個人比較喜歡《卜》、《青絲井傳說》，《雋永刀》、《華年輪》兩篇好像是可以看出你心裡年齡的，華年輪蒼老些，味道是要品的。
(汗……我把自己以前的知道回答又貼了一遍)
❹ 求古代武俠小說下載
親愛的樓主：
你好！
很榮幸為你解答
你要的書已上傳
財富值指針對其他人
請及時+放心下載！
O(∩_∩)O謝謝
祝親閱讀愉快哈！
如滿意，請盡快採納哦.....
很滿意，不介意給個好評、贊！
【by：來自無影團隊！-----『傲影封心』為你解答！】
❺ 古代武俠小說中，有哪些稱呼
你這廝鳥、（某）叔、（某）伯、前輩、（某）先生、（某）大俠、老丈、閣下、那廝、（某）+（官位或家鄉封地）如諸葛君侯李合肥、（某）+（綽號）如劉一刀楊大眼、（某）老爺、（某）員外、（某）+（爵位或身份）如劉道台王秀才、（某）大人、（某）+職業如朱鐵匠、家叔、麾下、令叔父、夫子。。。。。。。。。。
❻ 我國古代有哪些毒 這幾天在琢磨寫點武俠小說什麼的。
中國古代毒葯
用現代眼光分析中國古代毒葯
●斷腸草
看過《神鵰俠侶》的同志一定會記得楊過中了情花之毒後是怎麼解毒的，那就是用斷腸草以毒攻毒。斷腸草原來是葫蔓藤科植物葫蔓藤，根本不是象書中說的那樣是小草，而是一年生的藤本植物。其主要的毒性物質是葫蔓藤鹼。具原書上記載，吃下後腸子會變黑粘連，人會腹痛不止而死。一般的解毒方法是洗胃，服碳灰，再用鹼水和催吐劑，洗胃後用綠豆、金銀花和甘草急煎後服用可解毒。
斷腸草—還有一說是雷藤（《中葯大辭典》）綠豆、金銀花和甘草實際上是萬用解毒葯，同樣的還有荔枝蒂、生豆漿等。
●雷公騰
雷公騰生於山地林緣陰濕處。分布於長江流域以南各地及西南地區。根秋季采，葉夏季采，花、果夏秋采。
【功能與主治】
雷公藤有殺蟲、消炎、解毒之效，是我國江浙一帶菜園中廣泛使用的殺蟲劑，有祛風，解毒，殺蟲功能。也用來治療類風濕性關節炎、結核、麻風等。其根、葉、花均可搗爛外敷，但用根敷後，過半小時須取去，否則起泡。
【中毒症狀】
潛伏期一般2小時左右如煎服或同時飲酒的症狀就出現更早，且更嚴重。一般死亡時間約在24小時左右，最多不超過4天。中毒開始出現頭暈頭痛、心悸乏力、惡心嘔吐、腹痛腹脹、肌肉疼痛、嚎叫掙扎、四肢麻木或抽搐、肝腎區疼痛。血便、少尿、浮腫，偶有血尿、尿儲留、血壓下降、唇甲發紺，嚴重時有脫水、電解質紊亂及休克、急性腎功能衰竭和尿毒症。偶因心肌損害並發心律失常、心源性腦缺血綜合征、鼻出血、吐血水、全身及寒丸疼痛，後期毛發脫落，皮膚接觸時可引起炎症。
【解救方法】
1、毒後能度過5天，預後較好。接觸中毒者應立即脫離現場。。
2、治療中出現惡心嘔吐、腹痛腹脹、肝腎區疼痛、尿中出現蛋白及血清轉氨酶升高時應立即停葯。
3、盡快催吐、洗胃、導瀉、灌腸。
4.、靜脈輸入10％葡萄糖水或5％葡萄糖鹽水。
另；對症治療：如肺水腫、心原性腦缺血綜合征、急性腎功能衰竭、高血鉀及嚴重尿毒症等均應按常規方法進行搶救。急性腎功能衰竭、高血鉀及嚴重尿毒症時，立即應用透析療法常有良效。腹痛用阿托品，神經症狀可用安定等。
●另一種斷腸草—鉤吻
也就是葫蔓藤，又名野葛、毒根、胡蔓草、除腥、黃藤、斷腸草、吻葛（這兩個見於《夢溪筆談》）朝陽草、大茶葯、大茶藤、虎狼草、梭葛草、大炮葉，黃花苦晚藤、黃猛菜、發冷藤、藤黃、大茶葉（廣西名）大雞苦蔓等。是馬錢科植物，一年生藤本。喜陽、卵狀長圓葉對生，開小黃花，5萼漏斗狀，卵狀蒴果，花期8-11月、果12-2月。浙、閩、粵、滇、黔、桂都有分布。全株含鉤吻素子（最多）、寅（最劇）、卯、甲、丙、辰、乙等生物鹼。
鉤吻素寅動物實驗致死量為0.8mg/kg症狀為呼吸麻痹，鉤吻素乙症狀同，但有趣的是，此時動物心臟仍跳動，而且麻黃鹼等物質無明顯的解救作用，這就證明鉤吻素不是作用於中樞神經或末梢神經，根據中毒後有肌肉虛弱表現,故一般認為其是作用在脊髓運動神經元上的。鉤吻素甲毒性較弱，可用作鎮痛劑與阿斯匹林合用效果更好，但它們都沒有麻痹神經節的作用，這與箭毒科不同。對腎上腺素和平滑肌也有抑製作用，也就是說可以抑制心臟和使血壓下降。
鉤吻素類（主要是鉤吻素甲）可以治療神經痛尤其是三叉神經痛，還可治療急性脊髓灰白質炎，不過要命的是這東西的治療劑量和中毒劑量相差無幾，用起來總叫人提心吊膽的，一旦呼吸有異常就要趕快採取措施。外用可以治療風濕性關節痛、癰疽、金創等
中毒症狀為：神經肌肉麻痹、復視、消化道灼痛、嘔吐、腹瀉、腹漲或便秘、心跳先快後慢、呼吸困難、虛脫等。前面提到鉤吻素作用在脊髓運動神經元上，這就使對它的處理比較棘手，無特效葯，一般的急救方法是洗胃、催吐、導瀉等，中葯可用三黃湯（黃岑、黃蓮、黃柏、甘草）灌服，或金銀花榨汁和黃糖灌服等，還有一個偏方：鮮羊血乘熱灌服也有效果。
●鴆酒
鴆是一種傳說中的猛禽，比鷹大，鳴聲大而凄厲。其羽毛有劇毒，用它的羽毛在酒中浸一下，酒就成了鴆酒，毒性很大，幾乎不可解救。但考慮實際情況，估計這只是傳說，久而久之鴆酒就成了毒酒的統稱。一種說法：鴆不是一種傳說中的猛禽，實際存在，即食蛇鷹，小型猛禽比雞大不了多少，在南方山區分布較廣，如武當山地區。因其食蛇故被誤認為體有劇毒，道士做法時的「禹步」經考證即為對其捕蛇時動作的模仿。還有一種說法，鴆是一種稀有未知鳥類，被人捕殺干凈。
●鶴頂紅
也常在小說中出現，但查閱所有書籍，都沒有這個條目，鶴有鶴肉、鶴骨和鶴腦可入葯，但都無毒，而且都是滋補增益的葯。比方鶴腦，可增強目力，使人夜能見物。鶴頂紅究竟是什麼，查了一些不太正式的文章，說鶴頂紅其實是紅信石。紅信石就是三氧化二砷的一種天然礦物，加工以後就是著名的砒霜。可能是因為紅信石是紅色的就用了鶴頂紅這個名字，傳說古時為官者將它藏在朝冠中，必要時用來自殺，方為可信。砷進入人體後，會和蛋白質的硫基結合，使蛋白質變性失去活性，可以阻斷細胞內氧化供能的途徑，使人快速缺少ATP供能死亡，和氫氰酸的作用機理類似。
●番木鱉
就是馬錢子，是馬錢科植物??直徑1.5～3cm，厚0.3～0.6cm。常一面隆起，一面稍凹下，表面有茸毛。邊緣稍隆起，較厚，底面中心有突起的圓點狀種臍，質堅硬。毒性成分主要為番木鱉鹼(Strychnine,C21H22O2N2,即土的寧)和馬錢子鹼(Brucine,C23H26O4N2)。主要用於風濕頑痹，麻木癱瘓，跌撲損傷，癰疽腫痛；小兒麻痹後遺症，類風濕性關節痛，據說還可用於重症肌無力。中毒症狀是最初出現頭痛、頭暈、煩燥、呼吸增強、肌肉抽筋感，咽下困難，呼吸加重，瞳孔縮小、胸部脹悶、呼吸不暢，全身發緊，然後伸肌與屈肌同時作極度收縮、對聽、視、味、感覺等過度敏感，繼而發生典型的土的寧驚厥症狀，最後呼吸肌強直窒息而死。解毒方法是使用中樞抑制葯以制止驚厥，如阿米安鈉、戊巴比妥鈉或安定靜注。然後洗胃，再後用甘草、綠豆、防風、銘藤、青黛（沖服）、生薑各適量水煎服，連續服4劑。
●天然砒霜
化學成分As2 O3，等軸晶系六八面體晶類。 單晶晶形為八面體， 也有菱形十二面體。集合體星狀、皮殼狀、毛發狀、土狀、鍾乳狀。 白色有時帶天藍、黃、紅色調，也有無色， 條痕白色或淡黃。玻璃至金剛光澤， 亦有油脂、絲絹光澤。摩氏硬度1.5，比重3.73-3.90,解理完全,斷口貝殼狀，性脆，溶於水，有劇毒。
●砒 石
為天然產含砷礦物砷華、毒砂或雄黃等礦石的加工製成品。又名信石。主產於江西、湖南、廣東、貴州等地。商品有紅信石及白信石之分，葯用以紅信石為主。凡砒石，須裝入砂罐內，用泥將口封嚴，置爐火中煅紅，取出放涼，或以綠豆同煮以減其毒。研細粉用。砒石升華之精製品為白色粉末，即砒霜，毒性更劇。
葯材的採收與儲藏：少數為選取天然的砷華礦石，多數為加工製成。加工方法很多，茲舉老法和新法各一種如下：①老法 將毒砂砸成小塊，除去雜石，與煤、木炭或木材燒煉，然後升華，即為信石，此法設備簡單，但有害健康。②新法 選取純凈的雄黃，砸成10厘米上下的塊，點燃之，使雄黃燃燒，生成氣態的三氧化二砷及二氧化硫，然後通過冷凝管道，使三氧化二砷得到充分冷凝，即為信石。二氧化硫另從煙道排出。
【炮製方法】：去凈雜質，砸碎，裝入砂罐內，用泥將口封嚴，置爐火中煅紅，取出放涼，研為細粉。 ①《雷公炮炙論》：「凡使砒石，用小瓷瓶子盛後，入紫背天葵、石尤芮二味，三件便下火煅，從己至申。便用甘草水浸，從申至子，出，拭乾，卻入瓶盛，於火中煅，別研三萬下用之。」 ②《日華子本草》：「砒石，醋煮殺毒乃用。」
【考 證】：出自《開寶本草》①《綱目》：「砒，性猛如貔，故名。惟出信州，故人呼為信石，而又隱信字為人言。」「醫家皆言生砒輕見火則毒甚，而雷氏治法用火煅，今所用多是飛煉者，蓋皆欲求速效，不惜其毒也，曷若用生者為愈乎。」②《內科新說》：「信石有大毒，服之令胃熱劇，驟生大炎，甚至潰爛而死，至痛至苦。信石雖有大毒，少用些微入葯，
❼ 中國古代第一部長篇武俠小說是
武俠小說的定位於古代來說並不精準。
武俠文學的源頭當有二：「一是漢初司馬遷的《史記》中的游俠、刺客列傳；二是魏晉、六朝間盛行的『雜記體』神異、志怪小說。」
最先是先秦兩漢武俠篇章，主要有：韓非講「儒以文亂法，俠以武犯禁」。司馬遷撰《游俠列傳》，講游俠出身下層，違章抗法，重仁義，重信諾，重恩仇，惡欺凌。先秦兩漢，游俠受諸子鞭撻，武俠篇章很少。 其次是六朝武俠篇章，主要有：六朝之社會動盪，俠指以武挾人，放盪不羈之流，無好壞之分。干寶的《搜神記》，去掉神怪部分，就是地道的武俠。劉義慶《世說新語》中亦有記載俠客的篇章。
以上為武俠小說的成型期。
要說成熟期的武俠小說當屬宋元話本武俠。宋元說話藝術的內部分化，使武俠小說作為一種特殊的文學樣式從小說中獨立出來。如《李從吉》、《十條龍》。
不過，愚見認為。真正的長篇武俠小說當屬《三俠五義》和《兒女英雄傳》這標志著中國武俠小說形成了穩定、獨立的存在形式--即俠義小說。
❽ 中國三大武俠小說家是金庸，古龍和
武俠小說的開山鼻祖是梁羽生；大宗師金庸，怪材古龍；奇材溫瑞安．象黃易屬於後來的．
❾ 古代武俠小說人物實力排行榜
１、金庸《天龍八部》人生萬象，盡歸於塵。
２、金庸《射鵰英雄傳》氣勢恢寵的英雄史詩。男女主人公都創了武俠世界的一種類型。
３、古龍《多情劍客無情劍》小李神話的誕生。
４、金庸＜＜連城訣＞＞平凡人的悲劇，以拙勝巧的典範、苦境的誕生。
５、黃易＜＜大唐雙龍傳＞＞對人性有更加深入的刻畫。
６、金庸＜＜倚天屠龍記＞＞平凡的英雄。叵惻的江湖。
７、金庸＜＜笑傲江湖＞＞曲終人不見，江上數峰青。
８、溫瑞安＜＜神州奇俠系列＞＞一個嶄新的江湖。
９、金庸＜＜鹿鼎記＞＞對歷史的嘲諷。
１０、古龍＜＜楚留香＞＞迷死人的老臭蟲。