有關雲南的網路小說

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針車行

2. 求推寫雲南大理那些地區的小說

天龍八部
心花路放
五朵金花

3. 我在60年代看到過一本描寫一群青年到雲南開發的小說,叫什麼名字

似乎有點印象，但想不起來了，似乎是叫「知青夢」或是「共青城」一類的什麼名字。而且樓主提供的信息太少，似乎很多知青小說里都有類似的橋段。

4. 有一部盜墓小說是關於雲南的，其中提到了古滇國、滇池、澄江等很多雲南的風景名勝,這書叫什麼名字

《鬼吹燈》里比較後面部分了，滇國就是現在的雲南，還提到彝族的神秘的異術。解放戰爭年代飛機在那裡墜機平繁之地

5. 我要關於雲南的所有

[轉帖]關於拜月教
拜月教並不是歷史上真正出現過的教派，仙劍奇俠傳中，狂徒製作組塑造了這樣一個教派．之後滄月沿用了這個名稱，對拜月教進行了新的塑造．那麼為什麼要叫做拜月教呢？這里要先講一下拜物教和拜火教．
拜物教是原始社會中最早的宗教信仰形式之一。在神靈觀念尚未產生以前，一些原始部族把某些特定的物體當作具有超自然能力的活物而加以崇拜。該詞源於葡萄牙文的feiti�o，原義為手工製品。十五世紀下半葉，葡萄牙人航海到達非洲西部時，用以指當地原始部族所相信並崇拜的具有魔力的符咒或護符。通常認為，法國歷史學家、語言學家德布羅斯於1760年在《論物神崇拜》中首次將拜物教一詞用於比較宗教學。法國哲學家孔德認為一般原始宗教的特點均為拜物教，即將非人的物體賦以人的精神特性。英國人類學家泰勒則把上述一般特性稱為萬物有靈論，而認為拜物教是萬物有靈論的一種退化的形態，專指信仰並崇拜體現或依附於某種物體或通過某種物體而發生影響的精靈。
拜物教崇拜的對象通常包括人體、物體、神像和護身符等四大類。其中有自然物，如石塊、樹枝、木片、屍體等，也有人造物，如布片、舊衣服、弓箭之類的武器以及工具等。這些物體常因原始人認為其有靈性和神秘的超自然力量而成為崇拜對象，藉以辟邪求福。但若崇拜者感到不靈驗時，又常將其舍棄或毀壞。拜物教在古埃及人、希臘人、羅馬人中曾廣泛流行，至今在某些尚未完全脫離原始狀態的居民群落中依然存在。在文明社會中亦還存在對護身符和「聖物」、「聖人」遺骨的崇敬現象。
拜火教，是依其主要宗教儀禮特徵而名。又稱瑣羅亞斯德教，以其創始人古波斯先知之名名之。3世紀中葉，東傳入中國，4世紀中葉，傳入中原，其神被名之為 「胡天」。至唐代，被名之為「祆（XIAN）」，其音屬於外來音，是唐人據其音而造的新字，以其俗事天神故。陳垣先生曾考證：「不稱外國天神而稱祆，明其為外國天神也。」其意指祆是中國文化對拜火教文化內涵高度概括。
由此可見，無論拜物教還是拜火教都是對特定事物進行膜拜而產生的宗教，而拜物教的意義更廣，可以說，拜火教也是由拜物教的一支演化而來，那麼，拜月教也當擁有相同的特徵．
「拜物教崇拜的對象通常包括人體、物體、神像和護身符等四大類」，顯然，拜月教屬於對自然物質（月亮）的崇拜．滄月小說中提到，拜月教視教主為月神在人間的化身，可見，滄月筆下的拜月教也具有拜火教以神代物的性質，從對月亮的崇拜轉向對月神的崇拜．這符合了拜物教的基本特徵及其發展中可能的變化．
仙劍中的拜月教，可以認為是通過宗教來控制人心的一種宗教，拜月教主擁有至高信仰，對於教眾甚至超過父母，帝王．以現代的觀點來看，可以說是一個反動的邪教組織．
對比兩個拜月教，可以發現，滄月的拜月教有更為嚴密的組織和分工（包括祭司，教主，護法，長老，女侍等），而仙劍拜月教中拜月教主享有絕對崇拜，教中並無第二崇拜對象．
總結的結果是，仙劍拜月教是一個通過絕對宗教崇拜建立的反動組織，滄月拜月教則是通過宗教建立的江湖組織．相比兩者性質，滄月拜月教稱為拜月教是比較妥當的，而仙劍拜月教並不在拜物教的范疇中，屬於個人崇拜型的「人教」

靈鷲山簡介------
靈鷲山為省級風景名勝區，景區原始森林茂密，動植物種類繁多，可開發冬季賞 雪、春季觀花、夏季避暑、秋季看紅葉。
大雪峰：距蘆山縣50公里，海拔5364米，終年積雪，山勢險峻，雄偉壯觀，幽谷青溪，高山湖泊，寧靜美麗。是距成都較近的觀光賞雪的旅遊區。成片杜鵑林帶（1千多畝），位於靈鷲山下，四周原始森林和灌木叢生，春季紅、黃、紫、白色30多種杜鵑花，爭艷盛開，秋天滿山紅葉，層林盡染，奇麗壯觀。
穿過一段峽谷，進入匯源橋，山勢陡然增峻，山封林密，微見漂涉天際。這裏海拔2800米，積雪半年，雪厚0．5－1米之間，遊人滑雪，登山至頂，天際豁然開朗，藍天白雲，大雪峰巍然屹立，雄偉壯觀。飛人瀑布：位於南天門之下的群瀑之一，瀑水從山崖直下，形成左右分流，形如「人」字，好似神筆書法蒼勁有力。沿黃水河東岸而上，回首南山，形如象頭。象耳、象鼻，好似精工雕作、栩栩如生。

另有見http://bk..com/view/861446.htm

6. 請問有關昆明的文學作品都有哪些

《昆明的雨》《翠湖心影》，

7. 有一部關於雲南剿匪的小說，這部小說叫(雲南剿匪記)，怎麼在網上搜不

《這里是恐怖的森林》講述解放初期，我西南邊陲土匪活動猖獗，解放軍某部偵察連奉命深入林區執行偵察任務。顧銘連長布置：由戈龍的父親莽勒戈和果沙扮成馬幫接近土匪，摸清土匪活動規律。戈龍也想去，被連長阻止。他偷偷藏在蘿筐內跟著馬幫進了森林。

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雲南還有另一個國度？不太懂，是不是說的香格里拉

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雲南密藏

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