武俠小說中的黑暗勢力

① 請問武俠小說中著名的淫賊有那些

金庸小說——
《天龍八部》：雲中鶴
《射鵰英雄傳〉：歐陽克
〈鹿鼎記〉：韋小寶
〈笑傲江湖〉：田伯光
《倚天屠龍記〉：鹿杖客
〈碧血劍〉：玉真子
古龍小說——
〈絕代雙嬌〉：江一郎
〈多情劍客無情劍〉：女淫賊林仙兒
〈楚留香傳奇·大沙漠〉：石觀音
……
《三俠五義》：花蝴蝶 花沖；倒採花的女淫賊--九尾妖狐 路素珍
《白眉大俠》：白菊花 晏飛；白蓮花 晏豐；小美人 尉遲善；女淫賊--陸小倩

② 為什麼武俠小說中的名門正派都那麼惡心！

名門正派為什麼被稱為名門正派，因為他們掌控著輿論權。你仔細研究下就能發現，在所有的武俠小說中，所有的名門正派都有一些經濟或者社會基礎的，有了這些基礎就能為自己營造良好的公眾形象，至於真實為人...混江湖的都差不多，存了正派邪派的念頭只會影響自己的判斷，邪派也有好人對吧。少數有信仰的除外，比如少林，武當，雖然也出過些許敗類，但瑕不掩瑜。我記得天龍八部中，武林大會召開之前，方丈重傷，虛竹擊敗鳩摩智，眾僧提議讓虛竹代表少林出戰，抵擋外敵，方丈說：「阿彌陀佛！我輩接承列祖列宗的衣缽，今日遭逢極大難關，以老衲之見，當依正道行事，寧為玉碎，不作瓦全。倘若大夥盡心竭力，得保少林令譽，那是我佛慈悲，列祖列宗的遺蔭；設若魔盛道衰，老衲與眾位師兄弟以命護教，以身殉寺，卻也問心無愧，不違我佛教的止理。少林寺千年來造福天下不淺，善緣深厚，就算一時受挫，也決不致一敗塗地，永無興復之日。」這便是氣度。

③ 武俠小說中的十大武功

1 葵花寶典
解釋：東方不敗以這種武功竟然輕松戰敗令狐沖、任我行、向問天等眾大高手的聯手，可見其威力之大，不愧為天下第一的武功！
2 九陽真經
解釋：張無忌練成這種武功，以其力敗六大門派中的高手！後來一人單挑少林三大前輩神憎的聯手還能打成平手！而且武當、峨嵋兩派之所以能成為繼少林之後在武林中最有威望的門派，皆因為兩大門派的掌門人都煉過部分的九陽真經，武功高深莫測！因此將九陽真經排在第二無可厚非。
3 易筋經
解釋：這個應該沒意見吧，少林寺至高無尚的武學。
4 俠客島神功
解釋：能夠讓前往俠客島的各個英雄豪傑廢寢忘食地鑽研其中奧秘，並深陷其中難以自撥！最後石破天練成了，在迷糊中竟然輕松擊斃兩大島主，可見其威力巨大！
5 六脈神劍
解釋：天龍寺的至高武功，段譽練成後憑其輕松擊敗武功高強的鳩摩智和慕容復，且連武功絕頂身經百戰的喬峰都對段家的六脈神劍忌憚三分！
6 九陰真經
解釋：一部博大精深的武學秘籍。郭靖、黃蓉、楊過、小龍女、洪七功、歐陽峰、周伯通等各大高手都相繼修煉過，皆因此武功大增。其誘惑力令人無法抗拒，歐陽峰更因其變得神智不清，且武功更加詭異莫測！
7 獨孤九劍
解釋：在劍法中可排為天下第一了！原創者獨孤求敗憑此劍法打遍天下，求一敗而不可得！令狐沖在內力盡失的情況下，以此劍法竟能擊敗武功高強的方生大師，並險些取其性命！內力恢復後，更憑此劍法輕松擊敗嵩山派各大高手以解救恆山派。武當掌門沖虛道長亦在此劍法下輸得心服口服！真是一套空前絕後的厲害劍法！
8 降龍十八掌
解釋：至剛至陽的厲害掌法，丐幫歷代幫主的鎮幫絕學！郭靖也憑此威震江湖，列入前十名應該沒有意見。
9 乾坤大挪移
解釋：明教歷代教主修煉的至高武功心法。陽頂天才練到第四層便能威震江湖，足見此武功之威力！張無忌七層都練成後加上九陽神功更是天下無敵！
10 北冥神功
解釋：其實可排前三名，但因其本質是吸人內力，並不產生破壞力，與以上武功相比屬不同類別，無法直接比較。但其雖然不直接產生破壞力，卻能令人內力盡失虛脫而死，還能將吸來的內力供為已用，真是一舉兩得的詭異武功，無論如何也得列入前十名！
就這些……嗯，望採納~

④ 武俠小說里都有那些厲害的角色

金庸小說：喬峰、虛竹、段譽、掃地僧、蕭遠山、鳩摩智、慕容博、逍遙三老、張無忌、張三豐、玄冥二老、楊過、郭靖、周伯通、胡斐、苗人鳳、胡一刀、陳家洛、張召重、無塵道長、狄雲、丁典、陳近南、馮錫范、令狐沖、方正、風清揚、東方不敗、石破天、阿青、袁承志。

梁羽生小說：金世遺、張丹楓、喬北冥、晦明禪師、凌未風、金逐流、江海天、唐曉瀾、霍天都、呂四娘、厲勝男、楊炎、孟華。。。。

古龍小說：楚留香、陸小鳳、葉開、李尋歡、傅紅雪。。。。。

⑤ 武俠小說中有哪些殺手組織，越多越好，要知名的武俠小說啊

陸小鳳傳奇中有青衣樓和血衣門和紅鞋子還有神州傳奇里的霧中樓 暗影門 和天下第一庄 人世間 地獄 冷血十三鷹 殺手堂 聽雪樓 快活林 錦衣衛（這個也算替做些黑暗面的事情）還有 天下第一中的三十六天罡 七十二地煞等

⑥ 為什麼武俠電影里太監都武功高強他們上哪學的武功

自從由梁羽生和金庸為代表的作家開創了武俠小說的世界之後，一下子就出現了很多的武功高強的太監。而且他們無一例外，基本都是以反派BOSS的形象出現。

再者，武俠小說當中的英雄往往具有很高深的武功，那麼太監作為其敵人，沒有點武功，那就太沒意思了。

⑦ 誰知道武俠小說里的四大凶獸是哪幾個

武俠小說中四大凶獸的原型多為中國上古時代漢族神話傳說中的四大凶獸，分別是指四名前神明的化身，即三苗、驩兜( huān dōu )、鯀（gǔn））與共工，因其作惡多端，不修德，被貶下凡間變成。分別對應：饕餮（tāo tiè），混沌，檮杌（táo wù）和窮奇。饕餮還有一種介紹是龍的其中一個兒子。
1,。混沌-----------
《神異經》雲：「昆侖西有獸焉，其狀如犬，長毛
混沌
，四足，似羆（音皮）而無爪， 有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五臟，有腸直而不旋，食徑過。人有德行而往抵觸之，有凶德則往依憑之。名混沌。」
也作「混沌」，是古代的凶神。混沌是像狗或熊一樣的動物，人類無法看見它、也無法聽見它，它經常咬自己的尾巴並且傻笑；如果遇到高尚的人，混沌便會大肆施暴；如果遇到惡人，混沌便會聽從他的指揮。
混沌因既混且亂故後世稱是非不分之人為「混沌」，《史記▪五帝本紀第一》有雲：「昔帝鴻氏有不才子，掩義隱賊，好行凶慝，天下謂之混沌。」
《莊子·應帝王》中有「南海之帝為儵，北海之帝為忽，中央之帝為混沌。」的句子。又寫到「儵與忽時相與遇於混沌之地，混沌待之甚善。儵與忽謀報混沌之德，曰：人皆有七竅，以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。日鑿一竅，七日而混沌死」。這里的記載顯示混沌的形象乃有人之情而無人之形。在《莊子·天地》中又有「彼假修混沌氏之術也，識其一，不知其二。治其內，而不治其外」混沌之智力實在有限。這里混沌更被人化而冠以「氏」。這些顯然並不是上古凶獸原型。 更為原始的混沌形象出自《山海經·西次三經》，「有神焉，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目，是識歌舞，實為帝江（江讀作鴻）也。」這里的混沌已和傳說中魔獸的形象很一致了。 再到後來，《神異經》中雲：「昆侖西有獸焉，其狀如犬，長毛，四足，似羆（音皮）而無爪，有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知性，有腹無五藏，有腸直而不旋，食徑過。人有德行而往抵觸之，有凶德則往依憑之。名為混沌。空居無為，常咋其尾，迴旋仰天而笑。」 混沌已經完完全全是凶獸的形象了。 還有一種說法，混沌是驩兜死後的怨氣所化。
2.窮奇------------------
《神異經》雲：「西北有獸，其狀似虎，有翼能飛，便剿食人，知人言語，聞人斗輒食直者，聞人忠信輒食其鼻，聞人惡逆不善輒殺獸往饋之，名曰窮奇。」言此為大惡之獸。
《山海經·西山經》道：「（邽guī 山）其上有獸焉，其狀如牛，胃（同蝟）毛，名曰窮奇，音如獆háo 狗，是食人。
《山海經·海內北經》道：「窮奇狀如虎，有翼，食人從首始，所食被發，在蜪犬北。一曰從足。」
窮奇
窮奇是中國古代漢族傳說中抑善揚惡的惡神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺蝟的毛皮、長有翅膀，窮奇的叫聲像狗，靠吃人為生。據說窮奇經常飛到打架的現場，將有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下惡行，窮奇會捕捉野獸送給他，並且鼓勵他多做壞事。古人也把那種不重心意、遠君子近小人的人稱為窮奇。
後來「窮奇」用來比喻背信棄義之人，《左傳·文公十八年》有雲：「少昊氏，有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。」
但是，窮奇也有為益的一面。在一種稱為「大儺」的驅鬼儀式中，有十二種吞食惡鬼的猛獸，稱為十二神或十二獸，窮奇就是其中之一。
還有一種說法說窮奇是神名，《淮南子·墬形訓》：」窮奇，廣莫風之所生也。」高誘注曰：「窮奇，天神也。在北方道，足乘兩龍，其形如虎也。」在天之痕中，仙山島上全身火紅，狀如牛的怪獸就是窮奇。
《史記·五帝本紀》記載了窮奇的來歷，「少昊氏有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。」舜將其流放，「遷於四裔，以御魑魅」。少昊為西方天帝，其母名皇娥，其父稱為「白帝子」，即太白之精，他們的故事可見於《拾遺記》，非常美麗動人。在那裡有一棵窮桑樹，其果實萬年一結，吃了的話天老我不老。少昊主宰西方，稱為「窮桑氏」，或者「金天氏」。注意這些關鍵字「白」啊，「金」啊，少昊一族位於西方不容置疑，而窮奇也是被舜驅逐到了西北方向，被一同驅逐的還有黃帝的不才子「渾沌」；顓頊的不才子「檮杌；以及「饕餮」三族，作為怪獸的「渾沌」，「檮杌」，「饕餮」也無一例外地出現在西方，其中饕餮位於西南一些，但想來離被稱為「西王母」（地名）的西荒之地不遠。也就是說，和其他幾位帝王略有不同，被虞舜放逐的都到了西方而不是四方都有，所謂「御魑魅」的說法很可能是指壓制當地少數民族，從這樣的想法衍生開思考，怪獸們的行為特性也就不足為奇。「渾沌」，「檮杌」，「饕餮」也具有相似的特點。
3.檮杌，讀音táo wù。----------------------
《神異經·西荒經》記「西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，
檮杌
攪亂荒中，名檮杌。」
《孟子·離婁下》道：「晉之乘，楚之檮杌，魯之春秋，一也。」此謂檮杌同乘與春秋，為國史名，楚史名《檮杌》。也就是說有本記載楚史的書，名字為《檮杌》。
檮杌一般作上古凶獸.後來「檮杌」被用來比喻頑固不化態度凶惡之人。《左傳·文公十八年》有雲：「顓頊氏有不才子，不可教訓，不知話言，天下謂之檮杌。」
根據《左傳》文公十八年：「顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。」這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸。
《左傳》文公十八年道：「舜臣堯，賓於四門，流四凶族混沌、窮奇、檮杌、饕餮，投諸四裔，以御魑魅。」敦同沌。此謂舜流放四凶，以檮杌況鯀。鯀，禹父。唐人張守節《史記正義》引《神異經》注道：「西方荒中有獸焉，其狀如虎而大，毛長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。一名傲狠，一名難訓。」謂之檮杌。——《左傳·文公十八年》。註：「凶頑無匹儔之貌。」。服註：「檮杌狀似虎,豪長一尺，人面虎足，豬牙，尾長丈八尺，能斗不退。」楚之檮杌。——《孟子》。註：「囂凶之類,興於記惡之戒,因以為名。丁音惡獸名也。」《春秋》雲：「顓頊有不才子名檮杌也。」《孟子·離婁下》道：「晉之乘，楚之檮杌，魯之春秋，一也。」檮杌，音桃物。此謂檮杌同乘與春秋，為國史名，楚史名《檮杌》。[1
4.饕餮，讀音tāo tiè。---------------------------
後來，饕餮變成了圖騰，刻於各種祭祀用的器皿之上。《呂氏春秋·先識覽》有雲：「周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽害及其身，以言報更也。」

殷周時代鼎彝上常刻的就是饕餮，其腦袋猙獰，雙目炯炯，赫然有神，鼻樑凸出；首部有一雙彎曲的獸角或足，其彎曲的方向似無定製，或內勾似羊角，或外曲似牛角；巨嘴大張，利齒如鋸，嘴略彎曲內勾，或嘴巴緊鎖。則作正面盤踞狀，身軀拱起，頭著地或水雲氣，兩邊有一對利爪，象狗爪或虎爪。兩側有一對肉翅，形如耳朵。
青銅器上的饕餮紋是一種想像中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體，只有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，見到什麼吃什麼，由於吃的太多，最後被撐死。它是貪欲的象徵!
因富貪欲故後世喻貪婪之人為「饕餮」。
《左傳·文公十八年》有雲：「縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，天下謂之饕餮。」《史記·五帝本紀》引用了這一說法，並補充道：「天下惡之，比之三凶。」
傳說軒轅黃帝大戰蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮。《山海經·北山經》有雲：「鉤吾之山其上多玉，其下多銅。有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鴞（páo xiāo），是食人。」根據晉代郭璞對《山海經》的註解，這里說的狍鴞即是指饕餮。《神異經·西荒經》中有雲：「饕餮，獸名，身如牛，人面，目在腋下，食人。」
詳情可進入：http://ke..com/subview/729656/16199786.htm#viewPageContent

⑧ 武俠小說中的幫派

武俠小說中的門派武功東海門:浪海十三劍。無雙門：傲世無雙訣。夜叉門：夜叉鐵掌。正一閻道門：正天玄心妙法。華拳門：十二路入室拳。天策門：奔雷槍術。石樑門:硃砂掌。西嶽派：沙門七寶珠。蓬萊派：天王補心針。龍形派：龍形三掌。浣花劍派：亂紅飛過鞦韆去。氓山派：玄女劍法。太乙派：羽衣刀。灌江口二郎廟：楊二郎神劍。

⑨ 武俠小說中有哪些殺手組織，越多越好，要知名的

萬殺門
東瀛妓女黑杜鵑來到中原後所創立的一個秘密幫會。黑杜鵑暗中屠殺人所統治的武林。萬殺門的四大護法是張兩刀、現宮千楓，飛屍門的白無極和鐵重樓。（見古龍《快刀浪子》）

勾魂幫
黑道幫會。苗疆九鬼惡婆之女崔玉環為實現父願，秘密組成勾魂幫。她以巨大神掌掌法為誘餌，延攬江湖武林高手加入幫中，助她殺戮武林同道。幫眾在行動前服變音丸，使其聲厲如鬼，戴青銅面罩，穿黑色鑲白邊衣服，殺人後用劍在被害人背上劃深且大的「十」字。幫眾互相之間不得暴露身份，也不得向外人透露身份，否則外死。幫眾行動前，以勾魂令是一塊長約半尺，寬可寸許的青銅板，正反兩面俱鑄著無數栩栩如生、大小不同的猙獰鬼面。在幫主崔玉環習成巨靈神掌蓋世神功後，該幫由秘密轉為公開，勢力鼎盛，三山五嶽的武林人物均投其麾下。但隨著崔玉環被金昂霄殺死，該幫也日漸式微了。（見陳青雲《巨掌魅影》）

生死判
也稱報應神，專門替人復仇的一個恐怖集團。凡見江湖上發生重大案件，他們一定要緊追不舍，為冤死者復仇。事後留下一枝枝朱筆，這些朱筆皆沾的是人而不是紅朱，象徵此案了結。對於報應神，江湖上誰也弄不清他們的來路。（見雲中嶽《古劍強龍》）

唐門
又稱唐家堡，以用毒和暗器而聞名天下，多見於武俠小說和游戲情節中。
青衣樓
一個江湖組織，曾出現在多部小說作品中。《陸小鳳傳奇》中行動詭異的江湖幫派，接連作惡江湖，追殺上官飛燕。

⑩ 小說中黑暗勢力的名字

暗夜閣
無憂門
幽冥殿