從先天到銅階的玄幻小說

❶ 玄幻小說里有提到青銅級。黑鐵級。赤金級 的家族是什麼小說

八荒武神，我找了好久，之前存檔丟了。。。。。。。。。。。。。

❷ 半個銅板的玄幻小說集

本人比較喜歡《神霄煞仙》。推薦大家閱讀。2-3個星期差不多讀完。

❸ 有關青銅白銀階的玄幻小說

太籠統了。
最早的，最有名的，當然是聖鬥士
現在這種用青銅白銀黃金來分級的網路小說也很多。
推薦一本最近在看的，《瘋巫妖的實驗日誌》

❹ 一本玄幻小說境界分為後天,先天,紫府,主角姓林的是什麼小說

武極巔峰
作 者：雨辰宇
羅逸，本是個待業在家的宅男，他最大的興趣，便就是沒日沒夜的看著網上的各種玄幻小說，對那些光怪陸離的世界，神往不已。一個意外，他穿越了…這是一個玄幻的世界，妖獸與人類相互激戰了無數個年頭…羅逸附體的，是一個廢柴男。父親是家族的罪人，他本人更是一階修武廢柴！經脈郁結，精神力枯萎，受無妄之災，而被人生生打死。然而一切，在穿越男羅逸到達之後，發生了改變！別人修行幾年，幾十年？…羅逸只需半年！妖孽一般的天資

❺ 有關一部金 銀 銅級別的修真玄幻小說

武逆征途

❻ 有秦始皇十二銅人的玄幻小說

暴力牛魔王

❼ 一部老的玄幻小說 等級分界是青銅 白銀 黃金什麼的

神魔養殖場，這本書我就給您好好介紹一下，首先構架龐大無比，從現代社會到異世，地球、天坑森林、黑鐵世界、第六元素世界、青銅塔、上界、上界之上。等級劃分也是很宏大的，從一個新人到黑鐵、青銅、白銀、黃金，每階九級，當然，在其他書里，36級太低了！但是！！雖然只有36級，卻有N個種族！什麼能力都有！曾經在地球輝煌的瑪雅文明、亞特蘭蒂斯文明等，全都是被天坑吸收到異世！每一個太陽紀（1萬年）清洗一次！絕對的末世！場面大！遮天蔽日的巨手巨腳，動輒就是300米高的魔神獸！甚至上千米的正牌魔神獸！更甚橫穿大西洋的一根巨骨！何等龐大的怪物！用超越真神的提米絲，在她的腹中孕育了一個黑鐵世界！這又是一個何等龐大的神祗！又是何等的大手筆！連真神都被算計！！史前文明、諾亞方舟、瑪雅圖騰！各種布局，各種場面，應有盡有！

❽ 玄幻小說等級分階【詳細，急】

紅橙黃綠藍靛紫七個等級逐次提高

❾ 帶有先天境界的玄幻小說四字

劍傲重生，蒙白

❿ 求修真修神小說！

修真小說發展的幾個時期代表作
第一時期奇幻修真——《飄邈之旅》《星辰變》 第二時期仙俠修真——《佛本是道》 《寸芒》 第三時期凡人修真——《凡人修仙傳》 《陽神》 這幾本書分別為修真小說開宗明義之必讀書籍
編輯本段小說修真分類
第一種：飄渺型
飄渺型，主要有幾大設定。宗師作《飄邈之旅》。 首先是修煉的等級，有十一種，計有：旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘（有的作者只設定了八九種，但內容大同小異）此類型作者注重等級的劃分，到了最後大乘期後就可飛升仙界。 其次，作者的修煉過程很多都是先在一個星球修煉，能力提升或受外力影響再到不同的星域提升等級，作者較注重凡人界的描寫，有的作者還延升了仙界和神界。 其三，此類型作品不注重中國古代神話人物，所謂的「三清」等高人不一定會出現。 此類型代表作：《無極魔道》，《星辰變》，《星峰傳說》，《月落星沉》，《皇極驚世錄》，《誅仙》等 。因為大部分屬於作者自己設定，世界歷史皆隨意，看似更容易些，但其是因為虛構，更加需要作者的駕馭能力，因此精者何其精，蕪者何其蕪。某一些作品情節幾乎一樣，主角名稱不同而已。
第二種：古典神話類
古典神話類，此類型注重源頭，設定基本參照《封神榜》、《西遊記》、《蜀山劍俠傳》以及中國傳統神話人物，佛道典籍中的故事等等，特別是現在此類型小說中的重要人物都有借鑒，甚至是同人代表作：《佛本是道》，《綠袍老祖》，《地皇傳說》，《洪荒元道》等 《祖龍》也應該屬於此列。《佛本是道》之後洪荒類型興起，穿越流也大行其風，漸有泛濫趨勢，動輒《洪荒XX》《重生之XX》，精品甚少。宅豬的《重生西遊》，雲墨月的幾部蜀山同人算是後來的幾部不錯的小說，文筆情節可圈可點。
第三種：以仙界為起點
以現在大多數的修真小說中涉及的仙界為起點．簡單描寫或直接越過凡人界，從仙界開始述說，有的還把仙界之上設定了神界。 代表作：《飛升之後》《仙界修仙》、《仙凡道》、《紫氣浩然》、《終南啟示錄》 等 此類型作品作者設定不一，各有出眾之處．
第四種：綜合型
綜合型 即不是漂渺型，也不是古典型，是作者自己另類設定的等級級別，或者各種類型兼有，也包括以名人寫他事，即主角為歷史或神話中的某位人物，但發生的故事卻是其他的事。 代表作：《紐約劍修》
第五種：儒釋道演變
作者對於傳統文化有比較深厚的功底，並對與中國儒釋道三教九流修煉方法，各類典籍，民間方術，歷史傳承與演變，流派有比較詳細的了解與理解，以此為標准，並參照歷史或現實而創作（並非照搬，有時也是作者自己設定世界）。另外，此類作品也常與第二種相結合 因此類小說對於作者的各方面要求比較高，所以數量較少但常出精品，頗多繞梁之作。 代表作： 徐公子勝治的《神遊》、《鬼股》、《人慾》，《靈山》已完本，《地師》正連載，均屬此類。（許多人認為其書情節發展方式過於平穩，有失激情，個人觀點認為，這其實是一種中國傳統文化與哲學的表現，儒家推崇中庸，過猶不及，另有「哀而不傷，樂而不淫」之語，無論何事講究循序漸進，道家的丹道更是如此，由書中可以看出作者一貫秉承的立場，作者希望自己的小說不僅僅當做消遣，更希望能拋磚引玉使讀者能夠思考和反省，因此這幾本書必然要採用這種平鋪直敘的方式） 九城君《九流閑人》，幽谷聽泉人得《誑言》，赤血紅雲的《神機鬼藏》。此外又是十三的《亂世銅爐》也可收入此類。 新書《三洞真詮》，可以看出作者應當下過一番功夫研究丹道，但可能是初次寫此類型小說的緣故，諸多方面不如人意，最近的章卷有落於流俗的趨勢。
第六種：凡人流
現在的修真小說很多跟走的就是忘語的凡人修仙傳的凡人路線，作者將之前修仙體系中復雜牽強的很多修仙時期簡化，讓人覺得真實可靠。以往讀修仙小說總覺得修仙進境過快，根本沒有感覺到修仙的困難，甚至還有甚者，將修仙附加神界，很不實際。而凡人開創了精幹明確的境界劃分，完善了修仙體系的一大弊端，所以被所有人稱之為修仙小說的又一里程碑。 境界劃分： 低階修仙者：煉氣，築基。 高階修仙者：金丹，元嬰。 靈界修仙者：化神、煉虛等。 代表作：《凡人修仙傳》、《百煉成仙》等。
編輯本段現實修真分類
一：修真門派
中華從上古至今有八十餘修真門派，流傳至今多已沒落，解放後，修真界以全真教分支「龍門派」及「正一派」為目前最大的兩個門派，其它如武當三豐派，華山派等等二十餘家現存於世。
二：丹道簡介
通過燒煉「汞鉛」，服食來達到長生的外丹術已逐漸沒落。現修真界主要以[金丹大道]的內丹術，即丹道為主流，講究修煉「精」、「氣」、「神」。 老子道德經曾雲[「道生一，一生二，二生三，三生萬物」，丹道即三返二，二返一，一合於道。其名詞為「煉氣化神」「煉神還虛」(後又增添「煉虛合道」「虛空粉碎」一說)即精氣神的返還過程。又因人精氣不足，又創出補足精氣的「練精化氣」，使人從後天補虧達到先天，以便開始修煉，真實效果則無法評判。
三：修真方法
根據門派不同，所持論調各不相同，每個人的情況又不同，功法亦千變萬化。 世俗修真門派以「東派」「西派」「南派」「北派」「中派」劃分。隱世門派為「古仙派」。(古仙亦有分別，此處不便多述) 簡而言之，修真方法無人引路不可私自修習，否則後患無窮，如今慕仙之士也要防止上當受騙。
編輯本段經典修真小說
《飄渺之旅》、《誅仙》、《邪風曲》、《凡人修仙傳》、《升龍道》、《惟我獨仙》、《仙途霸業》、《天心怒》、《逍行紀》、《星辰變》、《亂世銅爐》、《道緣儒仙》。
編輯本段修真小說分類
【奇幻修真】【現代修真】 【奇幻修真作品設定】 以下均為某些小說中的設定，並不涵蓋所有小說 地點設定：修真界、凡間界、魔界、仙界、佛界、冥界 修行等級設定： 出自《飄渺之旅》修真者：聞道期、開光期、靈智期、消融期、神動期、元嬰期、出竅期、靈虛期、 玄靈期、渡劫成仙。 →→仙：散仙、道仙、天仙、靈仙、神仙。渡劫成神。 修佛者：見佛期、開凡期、靈心期、無谷期、意散期、神心期、魂動期、太虛期、青靈期、渡劫。 →→佛：散佛、金佛、天佛、靈佛、神佛。渡劫成神。 修魔者：開魔期、魔腦期、潛魔期、靈魔期、無魔期、渡劫。 →→魔：散魔、鬼魔、天魔、玄魔、神魔。渡劫成神。 種族設定：人、仙、佛、魔、神、獸。 各界主要生物：修真界——修真者（還有修佛者和修魔者，不過大多在暗處修行）、凡間界——凡人、魔界——魔、仙界——仙、佛界——佛、冥界——妖精、鬼魂、修魔者。 其餘部分就要靠各位讀者自己探索了。 修真境界有兩種 傳統修道小說： 引氣入體 煉氣化神 煉神返虛 在這個階段要度五次小天劫 四次大天劫 之後 煉虛合道成就天仙之位。 天仙 玄仙 金仙 真仙 太乙玄仙 太乙金仙 大羅金仙 准聖 聖人 鴻鈞（天道） 奇幻修真小說： 一說：旋照、開光、融合、心動、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。每種都有上下之別。 天仙 羅天上仙，大羅金仙，九天玄仙，仙君，仙帝 神人 天神 神王 天尊 鴻蒙掌控者 二說：開光、靈虛、辟穀、心動、元化、元嬰、出竅、分神、離合、空冥、寂滅、大成、渡劫。每一期又分初、中、後三個階段。 靈仙 幻仙 真仙 羅天上仙 大羅金仙 九天玄仙 天仙 極仙 絕仙 神人 天神 神王 神尊
編輯本段修真小說代表作家
代表作家：
蕭潛：著有《飄渺之旅》、《歧天路》 蕭鼎：著有《誅仙》等. 夢入神機：著有《佛本是道》、《陽神》. 我吃西紅柿：《星峰傳說》、《寸芒》、《星辰變》 煙雨江南: 《塵緣》 忘語：《凡人修仙傳》 方想：《修真世界》
編輯本段修真小說的道家理論基礎
（一）基本理論
道教中，學道修行，求得真我，去偽存真為「修真」。 修真者，借假修真也。藉此四大假合之肉身，修成吾金剛不壞之真身。古今天下，沒有不死的肉身，只有永恆的法身。所謂：本來真性號金丹，四大為爐煉作團。 肉體者，四大假合矣，雖曰父母恩賜，然父精母血本為凡俗之物，數十年後焉能不壞？何為四大？地、水、風、火，是也。地構成骨胳肌肉和臟腑，水構成身中之血液，風構成呼吸系統，火則構成身中之恆常體溫。 修真又分現實修真及小說修真。小說修真的名詞和境界不具備任何可行性，僅為小說家言，供人娛樂。 通過燒煉金丹，服食來達到長生的外丹術已逐漸沒落。現修真界主要以金丹大道的內丹學，即丹道為主流，講究修煉神氣。 老子道德經曾雲道生一、一生二、二生三、三生萬物。丹道即三返二、二返一、一合於道。其名詞為煉氣化神、煉神還虛(後又增添煉虛合道、虛空粉碎一說)即精氣神的返還過程。又因人精氣不足，又創出補足精氣的練精化氣，使人從後天補虧達到先天，以便開始修煉。
（二）修真門派
唐末五代以來，以內丹說理解《參同契》的流派逐步壓倒外丹派，成為仙學的主流。著名內丹學家鍾離權、呂洞賓、崔希范、陳朴、陳摶、施肩吾、劉玄英、張伯端等以內丹仙學度人，奉《周易參同契》為丹經之祖，《參同契》作為仙家修煉秘典的價值被社會所公認。當時內丹仙學已發展到爐火純青的境界，開始形成一些各具特色的門派。這些內丹門派皆遠溯黃帝、彭祖、王喬、赤松，依託老子。 一派自稱傳自關尹子（唐代封文始真人），故稱文始派。另一派自稱傳自東華紫府少陽帝君王玄甫（漢代人），故稱少陽派。文始派以虛無為本，以養性為宗，法本《老子》、《莊子》、《文始真經》，屬最上一乘虛無大道，虛極靜篤，大徹大悟，盜天地虛無之真機，頓超直入，齊是非，同人我，進入無天無地的混沌境界，修性而兼修命。少陽派主張性命雙修煉養陰陽，以有為法而至於無為法，分煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛諸步驟，次第分明，門派繁衍甚廣。 自唐末五代以來，少陽派有鍾離權、呂洞賓、陳摶、麻衣道者、火龍真人、劉操、張伯端等大開法門，歷經宋、金、元、明、清幾個朝代，逐漸形成南宗、北宗、中派、東派、西派、青城派、伍柳派等門派。因而內丹仙學中有以文始派最高，以少陽派最大的說法。另有元、明間張三豐真人，綜合了文始派和少陽派之所長，創三豐派（又稱隱仙派），既不執於有為，又不執於無為，於陰陽栽接中創一清凈法門，兼具南宗和北宗的特點。 這些眾多的門派，從功法上講，略分三類，其一是陰陽雙修的栽接法門，其二是清凈孤修的靜坐法門，其三是陰陽栽接派和清凈孤修派的結合體。
（三）修真方法
根據門派不同，所持論調各不相同，每個人的情況又不同，功法亦千變萬化。 世俗修真門派以東派、西派、南派、北派、中派]劃分，隱世門派為古仙派。（古仙亦有分別，此處不便多述）簡而言之，修真方法無人引路不可私自修習，否則後患無窮，如今慕仙之士也要防止上當受騙。