網路小說論文選題

『壹』 想寫關於網路言情小說的畢業論文,有什麼好的題目

這個題目不是自己想的么？
一般來說結合現世比較好吧
比如「分析網路言情的理想化設定與現世中婚姻愛情現狀的差距以及由此折射出作者和讀者怎麼樣的一種心理狀態和心靈訴求」這種的

『貳』 哪位大神給幾本關於網路文學論文的參考文獻。。。

歐陽友權老師應該是現在網路文學研究中不能被忽視的吧。
你可以利用圖書館的資源來搜索一下，當然，網路也可以。
中文資料庫像是中國知網什麼的應該也是很好用的呀，你可以用關鍵詞來搜索的。
白燁老師也有相關的論述，他的三分天下的說法。
對青春文學和網路文學有交叉研究的邵燕君等。
還有一位批判玄幻文學怪力亂神的老師，名字很不巧地被忘記了······哦。對了，陶東風教授，說得也是很有道理的
以上，更多的材料就需要你自己去找了，麥太依靠網路知道哦

『叄』 高分懸賞！誰能幫我找一些關於網路小說的資料，要寫論文的，好的話有加分～

老師家長對網路小說看法的調查
http://bbs.ht88.com/dispbbs.asp?boardid=34&id=4895
關於高一（1）班學生網路小說閱讀情況的調查與分析
摘要：
在網路盛行的今天，網上閱讀已成為人們獲取信息的重要渠道。中學生對此尤感興趣。我們要抓住契機，引導學生網上學語文，發揮網路閱讀的優勢，提高學生的閱讀能力。本文反映了高一（1）班學生課外閱讀的現狀，分析了學生閱讀網路小說的現象及原因，進行了引導閱讀的探索和思考。

關鍵詞： 課外閱讀 高中生 網路小說

引言

21世紀是信息網路時代，書籍閱讀正與網路在彼此沖擊中逐漸融合，網路小說勢如破竹地發展起來。閱讀范圍逐漸擴大，閱讀內容紛繁復雜，這就要求我們引導中學生去粗取精，去偽存真地篩選閱讀資料。因此對高中生進行課外閱讀指導，提高閱讀效率，是信息時代的要求，是素質教育的必然趨勢。中國有句古話叫："開卷有益。"那麼，高中生究竟應該如何對待網路小說？網路小說給高中生帶來的究竟是什麼？就此，我展開了調查。

一、概念的界定：

什麼是網路小說?我認為網路小說就是以網路（Internet）為傳播媒介，用平等的、雙向的、互動交流方式提供給普通受眾的網路文學。網路文學這個概念，從文學體裁的角度上看不存在；而從文學內容的角度上看又含糊不清，究竟是指像《第一次親密接觸》這樣的以網路生活為內容的文學作品呢？還是指所有原創於網路上的各類文學作品的集合呢？我的理解應該是後者。我想，現在我們沒有必要給這個東西一個明確的定義，它僅僅是對一件事物的理解，而理解是千姿百態的，現在就來統一這些理解有些為時過早了。在"網路小說"到底是不是"文學"這個問題還沒有弄清的時候，"網路小說"卻已經成為了一種不知定義的文化，一個已經被越來越多人接受的文化。校園網路小說有《愛爾蘭咖啡》、《一光年的距離有多遠》、《一杯熱奶茶的等待》、《愛的魔咒》、《畢業那天我們一起失戀》等等。

二、調查問卷情況

本次問卷主要對高一（1）班48名同學、書店報亭和部分家長進行了調查。高一（1）班屬UEI實驗班，班上學生大都有條件上網且經常進行網上閱讀。在與同年級班級對比中，該班學生的閱讀量和信息攝取需求也較大，居中等水平，因而選取該班作抽樣問卷調查所得出的結論有一定的參考價值。

（1）對學生的問卷調查情況：
1、你是否讀過網路小說？
A、有98% B、沒有2%

2、你認為閱讀網路小說對你有用嗎？
A、有用，98% B、沒用，2%
3、你讀網路小說的主要目的是什麼？
A、消遣64% B、隨大流30% C、拓寬知識面2% D、盡早了解社會4%

4、你喜歡讀哪一類網路小說？（可多選）
A、青春類（36人次，75%）B、游戲類（16人次，33%）C、言情類（18人次，38%）D、網路類（20人次，42%）E、時尚類（22人次，46%）F、武俠類（12人次，25%）G、偵探類（6人次，13%）H、卡通類（22人次，46%）I、經典類（4人次，8%）J、綜合類（10人次，21%）

5、你覺得現在網路小說有哪些優點？（可多選）
A、情節生動（47人次，98%）B、語言幽默（40人次，83%）C、貼近生活（46人次，96%）
6、你認為網路小說的閱讀對你產生哪些影響？（可多選）
A、思想上、心理上的轉變與成熟（46人次，96%） B、語言應用、寫作風格上的轉變與提高比較大（40人次，83%） C、沒有影響（2人次，4%）

7、讀後你會和別人交流嗎？

A、會（98%） B、不會（2%）

8、你會和什麼人交流？（可多選）
A、朋友（20人次，42%）B、同學（46人次，96%）C、老師（2人次，4%）D、家長（0人次，0%）E、兄弟姐妹（2人次，4%）F、網友（36人次，75%）
9、怎樣交流？（可多選）
A、網路聊天（36人次，75%）B、平時閑聊（46人次，96%）C、書信隨筆（12人次，25%）D、編輯簡訊（2人次，4%）E、文學沙龍（0人次，0%）F、課堂作文（2人次，4%）
（2）對書店的調查情況：

我利用周末分別對本市的兩家國營書店（朝陽路新華書店、海州新華書店），三家私營書店（席舒書屋、先鋒書店、鴻國書城），新浦步行街、華聯、南小區的四個報亭進行調查，並對書店報亭相關人員進行訪問，以此針對影響中學生課外閱讀的客觀因素進行另一角度的分析。以下是書店報亭中書籍類型的分配情況：
校園網路小說 33%

名著 29%

競賽、輔導 31%
科普類 7%

書店受利益驅使，根據銷售量而進書的方法在不知不覺中增加了網路小說的市場份額，卻減少了其他特別是科普類書籍的份額。學生書籍市場趨向於單向化。

（3）對家長的訪問：

我利用高一家長會的機會與高一（1）班部分學生家長進行了有關的交流。我們通過問答形式了解現代家長對高中生閱讀書籍的看法，所問問題諸如"你是否經常陪子女逛書店購買輔導書""你的孩子看網路小說嗎""你允許他看網路小說嗎"之類。我們發現，大多數家長不同意中學生閱讀網路小說，他們認為網路小說僅僅是一種文化垃圾，不僅沒有益處，而且容易使中學生沉迷於其中的情節而不能自拔。而且大部分家長希望他們的孩子能多買輔導書，甚至有家長不同意學生購買和閱讀文學名著，認為太浪費時間。

三、調查分析

通過對問卷調查結果的統計和分析，我作了如下思考：

（一）學生為什麼喜歡網路文學？

原因之一：網路文學貼近生活

與傳統文學相比較，網路文學更貼近生活。它不僅情節簡單，敘述方式自由，而且大都寫個人經歷，讀起來讓人倍感親切，且多抒寫同齡人內心感受，寫的那些話好像就是自己心裡想說的，讀後讓人心裡一陣舒暢。正如「GGMM」們所說：「網是虛擬的，但擁有是真實的。」另外，網路文學還富於意象的塑造，它常以它豐富、幽默、前衛的對白和個性鮮明的人物形象贏得學生青睞，有關專家分析，中學生喜愛網路文學，與中學生好奇心強，渴求溝通了解，追求前衛、追求自由不羈等心理特點有關。在我們所調查的高中生中，96%的中學生認為，網路文學貼近生活，其語言、情節都是基於現實生活的提煉，其形象是現實人物的簡縮。受此影響，學生們的作文，主題貼近生活，准確、真實地反映內心世界，語言生動活潑，娓娓敘來，輕松自然。較過去學生作文的程式化和千人一面的狀況，這個變化讓許多語文老師都很是驚喜。

原因之二：網路交流的隱秘性

通過調查我們還了解到，中學生在與網路文學的接觸中，有96%認為受到它影響最大的就是思想上、心理上的轉變與成熟。眾所周知，中學生處在一個思想發展的特殊的年齡階段——心理斷乳期，生理與心理發展的矛盾時時痛苦著他們的心靈，他們有豐富的情感和敏感的內心，他們渴望傾訴，渴望交流，但又不願讓自己的精神世界呈現在眾目睽睽之下讓別人評頭論足。這樣，隱秘的網路文學就成了他們心靈張揚的理想場所。看別人的文章，心靈得到回應，思想受到沖擊；寫自己的文章，沒人知道你是誰，卻給了自己一個傾訴的空間，不經意間，學生的自我關注加深了，自我意識增強了，思想也日趨成熟，多了一份對於人生的思考。許多中學生（尤其是女生）對安妮寶貝的文章非常喜愛，認為那樣的文字很深刻很現代很能觸動人心；大多數的男生則對俞白眉的《網上論劍》持有極大的興趣，在潛移默化中也有了自己對生活的思考。

原因之三：網路文學的多元性

世界是多元的，惟其豐富才會精彩。網路文學就是一個多元的空間，不同的故事、不同的文字，展示不同的靈魂與心態，不同的個性生活與社會景象。這對於喜愛幻想並充滿好奇、對未來生活充滿希望的、追求時尚追求個性的中學生而言，無疑是一面多棱鏡、一個萬花筒。他們可以體驗不同的生活，他們可以擁有許多理想中的現實、現實中的色彩瑰麗的理想世界。更重要的是他們能展示自我空間，任自己的思緒馳騁。於是，自由、活潑、多姿多彩的作文便出現在了語文老師的面前。

（二）目前中學生課外閱讀現狀中存在如下誤區：

一是功利性閱讀：在應試教育升學就業壓力下，家長在為孩子選擇課外讀物時，80%的家長急功近利，首選教材輔導類書，對網路小說持否定的態度，甚至否定文學名著。

二是隨意、盲目性閱讀：高中生自主選擇課外讀物時，首選消遣類讀物，如言情小說，武打小說等通俗讀物；網路閱讀絕大多數首選純娛樂類讀物，網路游戲，卡通，幽默等。

三是在網路文學作品中，成年人的文章居多，且大多講男女之間的感情糾葛或愛情游戲，有的甚至是靡靡之音，這一部分作品對中學生而言，絕對還為時過早。如果中學生讀多了這些文章，勢必會影響中學生的觀念，不排除有中學生因模仿而做出不利於中學生健康成長的事情，這對處在人生觀、價值觀、世界觀成型最重要時期的中學生來說是不利的。

四是由於網路是一個傾訴的空間，是一個宣洩的角落，當人們想著淡褪的往事，想著曾經的美好與單純，想著現實的殘酷與尷尬；或許就會生出些許的無奈與滄桑。就如《祈禱擁抱》一般：孤獨的人祈禱一個擁抱，給天下所有孤獨的靈魂。網路文學消沉的因素不可避免地導致許多中學生感染了這一病毒。

五是錯誤不合時宜地運用網路語言，並將它摻雜於作文當中。在高一（1）班學生的作文中，我們隨處可以看見「恐龍」「青蛙」「灌水」「BF（男朋友）」「MM（妹妹）」「掛了（死了）」等等的網路語言，網路語言究竟是新新人類的文字游戲，還是現代漢語的積極發展？

造成這種狀況的原因：

①高中生學習壓力大，騰不出時間。

②家長望子成龍，給學生購買大量的輔導書。

③即使抽出時間，高中生為了放鬆身心，首選還那些網路小說中的娛樂雜志、漫畫等非知識類書籍。

④高中生佔有信息量大、求知慾強，個人感情上的考慮增多，無論是生理還是心理上都要求閱讀此類愛情題材的網路小說。

⑤高中生面對殘酷的升學現實，壓力巨大，同時由於教育人文性的增加，學生承受挫折的能力和心裡承受能力明顯下降，此消彼長之下，自然需要一個傾訴、宣洩、逃避的心靈空間，網路小說滿足了學生的精神需要。

⑥高中生生活緊張單調，因而更喜歡簡單、新奇的字眼。而對於使用這些字眼的合理性，學生顯然還無法辨別。

四、思考與對策：

目前國內中學教育界對學生熱衷閱讀網路小說的問題大都持排斥態度。解決的方法不外乎兩種：「堵」和「疏」。所謂「堵」，就是通過學校行政命令，使網路小說禁讀令成為學校的規章制度，再通過班主任、課任教師和家長的合作，禁絕學生閱讀。這種作法的弊端顯而易見。這不僅違背了中學生的客觀認知規律，而且也有悖於新課程「情感態度和價值觀」的理念。從當年中學校園「瓊瑤」「金庸」禁絕令的禁而不止可見，「堵」是行不通的。

另一種對策是「疏」。所謂「疏」，就是引導學生閱讀所謂高品味的文學作品，使學生自然疏遠網路小說。這種作法又太過理想化。事實上，這種方法，我們中學語文教師一直在做，但收效不大。在研究過程中，我也做過這樣的嘗試，向學生推薦一些情節性強的文學名著，如《基督山伯爵》《悲慘世界》，但學生並無太多感受和體驗。並且我們給學生的書單和指導意見有很多隻是一廂情願，並未考慮學生的實情。因而，「疏」也是很難操作的。

對此，我是這樣看的。網路小說的獨辟蹊徑與異軍突起，是文化多元化中的一支生力軍，是文學景觀中新添的芳園，但她與文學"正規軍"的分野不可能、也不必要形成擠壓空間的較量和一爭高下的抗衡。事實上，誰也不可能取代誰。你可以巨樹參天，我可以灌木蔥蘢；你可以花團錦簇，我可以淡姿輕搖；你可以典雅華貴，我可以朴實清新，如此「面向未來」，才符合人們審美要求的多樣化和多層次，才符合藝術發展的內在規律。與經典文學的互補交流、相得益彰，多元並舉、相映生輝，是網路小說的正確取向，也是其走向成熟與繁榮的最佳選擇。

作為一個處於新世紀與舊世紀交替時期的高中生，學生們強烈地感受到教育制度的變化，它正以前所未有的速度加大它對課外書的容納度。那麼，作為語文老師，怎樣面對網路小說的沖擊？我認為應該既疏且導。

（一）檢視我們給學生開的書單，為學生提供一些富有時代色彩又有較強可讀性的書目。不要非經典不讀，不要非「正經」不讀，不要非文學書不讀。時下流行的韓寒等人的校園文學可讀，《心靈雞湯》之類的暢銷書可讀，《窮爸爸-富爸爸》之類有關經濟方面的書可讀……讀什麼書不是最重要的，重要的是要加強指導，讓學生學會自己辨明什麼是好書，有用的書。
（二）給學生提供一些專題性的「豆腐塊」文章。這是解決中學生課業繁重，課余時間少卻又要增大閱讀量的較好方法。當然，《語文讀本》在這方面已作了有益的探索，但我以為，《語文讀本》里的文章還是有太過經典之嫌。文章不在多而在精，結合現實生活和學生關心的問題，自編自選一部分美文範文指導學生閱讀。比如郭敬明的《幻城》，其中的語言能很好的完成對意境的烘托，聯想豐富。那麼，我就將它與古詩詞一起講。在古詩詞教學中，我們老師都有這種感覺：古詩人的心境、遭際是現代中學生特別是閱讀量極少的學生沒有體驗過的，因而理解很困難。單純從語言角度賞析又太乾巴生硬。結合了學生愛讀想讀的《幻城》再來講語言，課就生動多了，學生的思維也自覺地動起來了，他們對古典文學的理解也深入了。實踐證明學生僅用少量的時間，卻一樣增長了見識，拓展了視野，提高了鑒賞能力，得到了美的熏陶。
（三）主題性的文學欣賞校本課的開設。許多文學名著失去了他的學生讀者群，並不是它不經典，而是它不適應學生的閱讀情趣和需要了。因而我們在引導時也沒必要一定指出哪本書好，而是結合學生的情感態度和價值觀，聯系有關的受學生歡迎的網路文學切實指導學生閱讀。新課程給我們開了個好頭，我覺得還要把校本課程與之相結合才能更有效。
總之，能讓學生在這個浮躁的社會中安靜地讀幾本好書，讀幾篇好文章，便是我進行這項調查的初衷。
正如飲食一樣，讀書需要人們的細細品嘗，有些東西看起來不好吃，可是很有營養；有些呢看起來美味誘人，可是只不過是垃圾食品；還有一些色香味俱全。那麼，我們也應當且必須在意識到課外書的重要性的同時，克服新世紀相應產生的浮華的新事物的誘惑，爭取在這個還不需徒傷悲的少壯時期，獲取更多的保用一生的知識與才能，並成熟我們的人生觀世界觀，在今後能更適應人生的起伏與時代的變遷。

參考文獻：《中國青年報》《高中生閱讀》
2學生的看法
http://www.gzubbs.com/index1/bbs/dispbbs.asp?boardid=22&id=25707

還有一些 如下
http://hi..com/xsxbzxj/blog/item/f7dfbdf218bb4912b17ec52d.html
http://iamywd319.spaces.live.com/blog/cns!65EC20E51344D30B!159.entry
http://www.waok.net/wyjj/19722/355750.asp

『肆』 最近在寫畢業論文，中文系的，題目是「網路小說淺談」。可以推薦幾本參考文獻嗎

網路小說是現代文學的一顆新星，它體現出了現代作家的真實水準，並且使不少懷才不遇的文學人才浮出水面。它的特點是更自由，更全面。能切實反映作者的內心世界。所呈現出的文學風氣也是其他正規文學作品所不能比的。
網路小說的出現就象周傑倫的出現一樣，給文學界帶來了一場不小的旋風。
它更適應於未來社會。可以說是文學界的一個里程碑！
但是它有利必有弊。由於對網路小說管理的鬆懈問題，使得網上出現了種種文學垃圾。極大的茶毒了不少讀者的心靈，對許多讀者的行為有著不良的影響，輕則出現過激行為，使人有避世，自殺的念頭，重則危害社會。
建議看一下《飄渺之旅》和《校園天子》
前者以獨特的文學手筆，向我們勾畫了另一個世界的美好，罪惡。但在主角的穿插作用下，使得文章成為一種教人怎樣做人處世的文章。而其文學價值也不僅是陶冶情操這么簡單。
後者用大白話表現出了作者不現實，和扭曲的人性。將〈西遊記〉等文學巨著顛覆的一無是處。情節概述的極為不現實。是一文學敗筆。
你可以將這兩部作品對比一下，闡述一下網路文學的利與弊，再分析一下網路文學的發展前景，做一下規劃和建議，相信可以拿到高分！

『伍』 網路文學課題研究

本文系起點作家 管平潮的作品
長生久視，不必仙鄉」——略論仙俠文學的現實意義暨前景展望
提到仙俠這個話題，說來慚愧，因向來信奉「露巧不如藏拙」的座右銘，小弟業余創作仙俠小說將近二百萬字時，卻仍未寫過什麼與這個文學主題有關的思考文字。昨日與一位文學網站受人尊敬的編輯閑談，他說如果我有閑暇，不妨寫寫這方面的心得，比如仙俠文學的現實意義與未來發展，也好和那些熱愛仙俠文學的同好交流。既得此言，我便鼓起勇氣，不怕貽笑方家，來說說自己心目中仙俠文學的意義與未來。

說到仙俠文學的意義——我覺得它極有意義，幾可提升到傳承中華民族文化傳統的高度！

仙俠文學，從廣義上說涵蓋了神仙志怪與武俠志異，《西遊記》、《聊齋志異》是仙俠，《蜀山劍俠傳》、《倚天屠龍記》也是仙俠，仙俠文學的傳繼與發展其實貫穿於整個華夏文化的歷史長河之中。文字可考的仙俠源流，最早可追溯到商周的鼎文、春秋戰國的諸子詩文，有行吟屈子的「廣開兮天門，紛吾乘兮玄雲」、「乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭」，也有夢蝶庄生「鵬擊水而三千、摶扶搖以九萬」的逍遙游。自秦漢以降，諸般依附於詩文宗教的神話志怪文學更是源流廣袤，有飛劍千里的唐傳奇，有神鬼妖狐為主角的明清筆記，也有貫穿於歷朝文人詩歌中的遊仙詩文。自近代以來，現今意義上的仙俠小說更是不計其數，其中佼佼者如環珠金古，大家已是耳熟能詳。歷數這許多仙幻武俠源流，只是為說明，在漫長的中華文化發展歷程中，現今網路文學的仙俠一支，其實是一個一直與東方主流文化血脈相連的有機組成，它有著無比輝煌的過去。

只是，雖然仙俠文學有著輝煌的過去，但我們這些新世紀的讀者可能要說，現在已是什麼年代？滿天的飛機火箭，遍地的火車汽車，那些在古老虛幻背景中的吟吟唱唱打打殺殺還能有多少前途？這問題如果從正面回答，也許可以洋洋灑灑寫一大篇論文；我非學者專家，自然力不能及，在這兒我只能從個人角度用三點來回答「仙俠文學具備怎樣的現實意義」。作為一個深受論文文體荼毒的理科生，請原諒我十分枯燥地條款式闡明：

一、世界上的文明，當一個民族的物質文明復甦之際，常常伴隨著文藝的復興；對於經濟發展日新月異的中國來說，重溯傳統文化、包括仙俠文化的復興運動，只是遲早問題。時下的漢服運動，正是基於這原因的一點端倪。

二、伴隨著國力的增長，國民對民族身份自我認同必然出現一種焦慮感。「生活在中國領土上的人」就是「中國人」？在這樣尋找自己民族特徵符號的過程中，作為區別於西方文明最顯著特徵之一的東方仙俠文化，必然會被重新拾起。

三、在生活節奏越來越快的現代社會中，緊張的生活壓力下反而更能催生仙俠一類的幻想文學市場。因為無論社會如何變遷，人性中總有些從不變遷的東西。比如，就仙俠文學而言，可為男性讀者舉一不太恰當的小例：即使社會已進入發達開放的二十一世紀，那古典仙俠文學的「荷花盪中恬靜女」、「瑤池天上裊娜仙」，仍有著無窮的魅力。可以說，仙俠幻想文學中天馬行空的想像、幻麗縹緲的仙境，對舒緩現實壓力有著十分卓著的效用，甚至能成為不少現代人心靈的歸宿。

所以，正因為存在以上分析中的那些需求，即使按主宰現代社會的諸般經濟規律，也可表明那些已有數千年歷史的仙俠文學，在新世紀中仍具備無比光明的前景和強大的生命力。

當然，雖然理論上前景光輝燦爛，內在也先天賦有強大的生命力，但請恕筆者直言，這仙俠文學，真不是隨便誰隨便寫寫就能獲得預期前景的。什麼樣的仙俠才是好作品？什麼樣的仙俠才能有廣闊的市場？這問題其實已牽涉到本文另一個主題：

仙俠文學今後的發展走向。

闡述過仙俠現實意義之後，我便來斗膽對仙俠今後的走向做一個十分個人的預測；與前類似，這預測依舊是條條框框，如下所示：

一、一個好的仙俠，必須具備真正地道的通俗古典文風。

「言之無文，行而不遠」，作為仙俠最顯著的一個特徵，古典文筆自然必須具備。這一點無論對古典仙俠還是作為仙俠變生體的現代仙俠，都適用。具體而言，「地道」意味著如果行文必要，作者能隨意自如地運用文言，不雕琢，不別扭；「通俗」則意味著語言半文之餘還得半白，畢竟現在的仙俠是寫給現在的讀者看，無論文言還是白話，都必須遵循一個前提：

大部分讀者看得明白！

既然提到作者「文言素質」，對於這一點，我個人覺得當前接觸到的仙俠作者可分四種：

1、不會文言；

2、會一手不地道的文言；

3、會一手地道但不知變通的文言；

4、會一手古雅地道且知道如何化入文中以符合現代閱讀習慣的曉暢文言。

具備最後一種能力的，個人以為此人已具備寫出經典仙俠的必要條件。

二、一部好仙俠的構思，必須與時俱進。

有關這一點其實無須我多說；所謂「流水不腐」，「不進則退」，和其他文學種類一樣，仙俠如果不從外部新鮮事物中汲取養分，則結果不僅僅是原地踏步的問題，而是會完全被現在的主流讀者群體拋棄。

對於這一點，可以從仙俠中一種狹義文體「武俠」來說明問題。

自金庸古龍之後，武俠中鮮有廣為接受的大作出現，對於這一點不少武俠愛好者包括讀者作者，都在哀號「武俠沒落」了。對於這，我覺得「武俠」若在天有靈，定然覺得自己比竇娥還冤！

什麼叫武俠沒落？引用一句論壇上的達言，「只有沒落的寫手，沒有沒落的武俠」；種種武俠沒落的言論，究其根源，常會發現論者只是先把那些風格過時的或低水平低質量的武俠作品自行先定義為「武俠」，以偏概全，然後告訴大家，「武俠」沒落了——這兒有個很好玩的事情，不知是否有意無意，他們說武俠沒落時常安上「傳統」二字，俺看了，常不由啞然失笑；唉，原來叫屈者自己不知不覺中也有心理暗示，用上個「傳統」二字，有意無意地將「沒落武俠」跟那些沒沒落的武俠區別開來——唉，冤，武俠真冤！

呵，以上忽作刻薄之言，並非我失態，而是覺得作為一個真正的武俠仙俠擁護者，還是該少怨天尤人，多從自身水平找問題，真正從文學素養的厚實積累、通達情理的留心訓練兩方面著手，踏踏實實把寫作事情做好；剛才所言，與其說為刻薄，不如說是鞭策自勉。

說到這兒，作為武俠沒落一說的反面，當然可以提到一些金古之後的傑出武俠作品；比如風行網路的《武林舊事》、《英雄志》，還有以鳳歌、滄月為代表的新生代武俠寫手群的作品。我想，如果不苛求完美，這些作品都很不沒落，它們的作者也都很厲害，絲毫沒什麼沒落倒霉之氣象。事實上，相對網路暢銷作品，在主流領域武俠文學更主流。

三、一部老少咸宜、雅俗共賞的好仙俠，必須從中國傳統的神鬼仙怪文化中汲取營養。中華文明源遠流長，有關仙俠積累下來的文學經牘，幾可以「浩如煙海」形容；如果能從這些豐富生動的資料中深刻挖掘神鬼傳奇文化，做到舉重若輕、深入淺出，則這樣的作品至少也在水準以上。

四、一個較好的仙俠寫作方向，便是「仙」「俠」並俱。

從前文種種所述，大家也許可以看出筆者有意無意已將當前的仙俠文學至少分成兩種：

1、拘泥神鬼劍仙一類的狹義仙俠文；

2、拘泥於塵世江湖的狹義武俠文。

個人認為，這樣的定義其實已涉及近現代仙俠的發展軌跡歷程；自民國之初被視為武俠發軔之始的環珠系列，到發展成以卧龍生、柳殘陽為代表及至後來成為武俠文學頂峰的金古梁溫四大家的通俗武俠，其總體軌跡可以歸結為：

從狹義仙俠的興起到狹義武俠的一統天下。

而現在，這仙俠文學整體范疇內的發展，似乎又走到歷史的一個重要分水嶺。在一部分才子佳人繼續探究金古之後的狹義武俠如何發展時，另一部分網路寫手，包括筆者在內，已開始了新仙俠的探索。而後者這樣仙俠文學在網路時代中的探索，個人以為，絕不是向環珠仙俠的簡單回歸，而是在追根溯源的基礎上，結合信息時代里中外各種文化現象、文藝種類進行全新的創造和探索。比如，現在仙俠作品中已出現新的種類，比如都市修真，比如現代仙俠。當然，在仙俠求新求變的同時，也不妨礙有部分仙俠作者仍在為完美再現環珠風骨的仙俠作品而奮斗。

說到這個，我們或許要問，在這么多頭緒紛繁的仙俠武俠新種類中，以後究竟哪一類仙俠形式能占據主流？對於這一點，我並無多少高明的想法；出於共同探討的目的，也許我可以回答另一個問題：

今後，哪一種仙俠能獲得較為長久的發展？

這問題我的答案是：從古典文化中汲取現代人感興趣的營養，並同時有機融合武俠與仙俠的仙俠作品，能獲得更長久的生命力。

仙俠作品，「仙」「俠」並俱，便是我對這問題的答案；作為一個仙俠寫手，我自然要身體力行，因此這兒為解釋自己的看法，便可順便拿自己作品舉例——

比如本人已出版的仙俠作品《仙劍問情》，為什麼自己擬定的網路版原名叫《仙路煙塵》？那就是因為想融合一些東西，既可以有人間煙火、街坊小事，又可以恣意想像，描畫那些仙麗瑰瑋的神奇幻境；而文學中「仙俠」之名，個人認為只不過是定義這類作品需具備內在的特徵特性，「仙氣」與「俠意」，而不是表面上有些號稱「神仙」自稱「俠客」的人物就行。

我想，如果我們能自然而然的結合塵世仙幻之事，至少可以讓作品具備更多的時空感，具備更大的寫作發揮空間。換個通俗的說法，就是如果原來塵世「武俠」是一個筐，狹義的「仙俠」是另一個筐，則我們如果既仙且俠，則至少自己這筐容量大了一倍。

閑言少敘；以上這些便是我結合個人的寫作閱讀實踐總結出來的仙俠文學前景展望；其中個人色彩較濃，寫出也只是與各位交流。到得此處，這篇很個人的仙俠心得文也將結束。最末說一下為什麼主標題取作「長生久視，不必仙鄉」，理由依舊分條列出：

1、這長生久視不必仙鄉，喻意隨著時間長河的流逝，唯有著者留其名；要想為自己的生命在這個世界上留下較長久的烙印，一個較有效的做法就是寫些能夠流傳的文字，比如本篇鼓吹的仙俠文。想要長生久視，全不必在那些描摹出來的虛幻仙鄉中；多少年後等俺們的子孫們捧起這些文字，就知道這世上我們曾經來過。嗯，正所謂「榮華不是長生葯，清閑不是死門風」，讓我們都來寫書寫小說吧！即使過程會十分寂寞。

2、在以上高尚高古鼓吹大家投身寫作的理由之外，最直接的標題取名理由就是，這樣的標題，挺酷。

好，此文到此結束。管平潮勉力寫於2007年6月12日，與各位仙俠同好共勉、交流！

『陸』 想寫有關網路言情小說的學年論文，但不知道怎樣的切入點比較好，什麼題目比較新穎，想要找點思路，跪求。

哇，說實話我還真研究過，可以從網路言情小說來討論男女之間對待感情的不同。一般來說如果是以女性為主人公的小說，那麼這個女主人公必然只愛一個男主角，但是如果是以男性為主人公的話，通常會有N多的女孩子，也就是常說的種馬小說。有的是如果作者是女性必然是只愛一個，作者是男性必然會是愛N多個，那麼為什麼會出現這種情況呢？中國古代男人都可以三妻四妾，但是女人必須從一而終，就算是做了寡婦，也要求女人要守節。所以我覺得可以從傳統文化層面來討論為什麼網路言情會出現這兩種不同。題目就叫「男人一心一意VS女人三心二意」。為什麼女人不能有幾個男相好？為什麼男人就很難只愛一個？你覺得怎樣？

『柒』 漢語言文學專業 想要寫網路文學方面的畢業論文 不知道該定怎樣的題目

論網路文學近年來的發展史以及對社會產生的影響（帶來的經濟效益，社會效益：包括正面影響與負面影響等）最後對網路文學未來的發展狀況進行預測，總結就OK了。順帶說一句，本人也是學這個專業的，也是要寫這方面的論文，專門去查過的

『捌』 如果以網路玄幻文學寫畢業論文，寫哪一方面內容比較容易切入

我建議你不要寫這樣的論文，
在下是今年剛畢業的，也是中文系的，
寫的是金庸小說《蕭峰之死的必然性》，
結果被指導老師一直所阻撓，
最後我費了很大工夫才頂下去，
算是以這篇論文作為畢業論文。

金庸數年前就已經成為很多人公認的大師，
但尚且都不能為老師們接受，
何況是還沒有被大家所接受的網路玄幻文學呢？
如果你堅持寫，堅持寫贊賞之類的文章，
結果可以想的到，你的論文絕對不會成為優秀論文，
寫作過程中也會遇到很多麻煩。
要麼你就寫批判類的，
比如這類文學的粗製濫造等等，
這樣的話可能遇到的阻撓要相對少的多。

現在的畢業論文，說實話，你寫的再好，
但只要你選取的觀念與你所在學校老師們的觀念不一樣，
那你一定會困難重重，
你真想寫的話，寫的好可以去投稿，
但不要寫在畢業論文上，
畢業論文就是混著過的。
這是我的一點建議和教訓。

『玖』 以網路小說為研究課題，有什麼論文題目

以誅仙為例，可以研究它的商業文化，如游戲，影視等。

『拾』 關於網路文學的論文論什麼比較好各位給我起個題目如何

你上面的題目都不錯啊，都能也出好論文來，不過如果我寫的話，我會寫網路文學與傳統文學的沖擊，因為這個組織起來，材料多一些，可以先講網路文學的現狀與發展，再講講傳統文學的方面，再將兩者對比，嘿嘿，一篇文章就出來拉，話也能寫的多一點；，靈活一點哦