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峨眉山玄幻小說

發布時間: 2021-08-17 04:02:58

A. 誰知道一本玄幻小說的主角叫元健,書叫什麼名字

<<玄朱神人錄>>

作者:夫石
人物介紹
(一)北魏篇。

魏明元帝——拓跋嗣。

明元帝後——袁織巧,太武帝母。

魏太武帝——拓跋燾。

皇後——赫連櫻雪,原大夏公主,生有文昭公主拓跋玲。

武成公主——太武帝親妹,原嫁與北涼國國君牧犍,一國之後。後詐死,隱居荒宮。

太子——拓跋晃,後遭廢。

太子妃——閭舒梅。郁久閭氏。

皇太孫——拓跋浚。太子親子,十三歲登基,文成帝。

文昭公主——拓跋玲,太武帝幼女。

晉王——拓跋伏羅,太武帝二子,越椒房生,太平真君三年受封晉王,太平真君八年死。

東平王(秦王)——拓跋翰。太武帝三子,為眾臣擁護。舒椒房生。侍中,中軍大將軍,參典都曹事。鎮抱罕(今甘肅臨夏)。

臨淮王(燕王)——拓跋譚。太武帝四子,鎮守臨淮郡,弗椒房生。侍中,參都曹事。

朝成公主——拓跋雪。太武帝五女。嫁柔然汗吐賀真之子,吐賀吉。

南安王(吳王)——拓跋余。太武帝六子,參都曹事。閭左昭儀生。

廣陽王(楚王)——拓跋建。太武帝七子,鎮廣陽,(北京)。

侍中——宗愛,兼尚書令。與南安王勾結,先害太武帝,後殺南安王,後被擒,車於市。另一身份,秘宗宗主。(北支族長)有子宗博。

中書令——仲尼道盛,太常,兼太子少傅,國子學學監。為拓跋暉奉旨斬殺,有女仲尼淑香。

和疋——護國三老之首,另,鬼方神教元老堂大長老。

蘭廷——護國三老之二,另,鬼方神教元老堂二長老。

薛提——護國三老之三,另,鬼方神教元老堂三長老。

奚斤——北魏名將,司空,恆農王,太平真君九年冬十月卒,拓跋車之師。

拓跋車——繼奚斤後,北魏又一名將,成武王,駐兵涿州。

馮崇——平正王,原北燕皇子。

拓跋真——任城王,拓跋皇族元老。支持太子。

何里——定州剌史。

張覽——洛陽太守。

閭仲(郁久閭仲)——洛陽王,太子妃父。

拓跋暉——宿衛軍,中郎將。

長孫謁候——宿衛軍,虎賁中郎將,後擁皇孫,封尚書令。

蘇干(拓略干)——太子宮門大夫,職同郎將。

拓跋烈——東督中郎將。妻汪雲清。妾有紫玉。

拓跋重——南督中郎將。

拓跋胡——西督中郎將。

拓跋雄——北督中郎將。

杜元賓——鎮西將軍,鎮守豐鎮。

樓東——鎮都將軍,鎮守陽高鎮。

長孫畢——將軍,鎮守西坪鎮。

冉成——將軍,鎮守廣靈鎮。

司馬連——將軍,鎮守渾源鎮。

素黎保——大將軍,鎮守懷仁鎮。

石風(唱石蘭氏)——將軍,鎮守武周鎮。

馮開——將軍,鎮守左雲鎮。平正王馮崇之子。

補:趙各——將軍,接馮開之職,鎮守左雲。

竇胴——接石風之職,鎮守武周。

宗博——宗愛之子,接拓跋烈之職。有妻嬌蘭。

田維——御史監太史令。因天火而死。有妻王素珠。

赫連無——皇後親衛。原大夏猛將。

赫連名——皇後親衛。原大夏猛將。

潘見(破多羅田氏)——天子四聖之首。『見聖』。

蘇聞(拔略力氏)——天子四聖之二。『聞聖』。

於識(勿忸於什氏)——天子四聖之三。『識聖』。

梁智(拔烈蘭沐氏)——天子四聖之四。『智聖』。

高賓——原太子宮中庶子,仲尼道盛義弟。後投宗愛。

丘琨——太子宮冗從僕射,居則宿衛,出則騎從。已死。

刑傑——太子宮太子仆,主車馬。

太叔淳——仲尼道盛府主管。

陸潁——尚書僕射。

簡賀——光祿勛。掌宿衛宮殿門戶。

曹厄——御史中丞。

長孫道生——司空,上黨王。

宇文照——原太子宮親衛。實宗愛之私生子。

王鎮惡——原劉宋『雙虎』之一,後降魏,長安司馬。

拓跋觀——長安太守。

游雅——太子少傅。

胡方回——中書侍郎。

郎法佑——殿中將軍。

蒲景秋——冀州剌史。

沮渠萬年——牧犍兄子,張掖王。

周忸——平南將軍,宋子候。後封樂陵王,太尉。後賜死。

陸麗——南部尚書,童安子,後封平原王,司徒。

杜遺——廣平公,後封王,後賜死。

閭若文——南安王拓跋余之舅,濮陽公,後封王。

拓跋仁——永昌王,後賜死。

長孫敦——長孫謁候堂兄,北平公,後貶,再恢復受爵。

拓跋崇——建寧王,太武叔弟。

拓跋麗——建寧王之子,後封濟南王,後賜死。

閭武成——皇孫之母舅,安豐公,後封河間王。

元壽樂——驃騎大將軍,後封太尉,後賜死。掌四督中軍。

羯兒——略陽王,因晃賜死。

拓跋那——高涼王,因晃賜死。

赫連櫻容——貴人。赫連櫻雪二妹。

赫連櫻朱——貴人。赫連櫻雪三妹。

源賀——殿中尚書,西平公,後封王。

劉尼——東安公,尚書僕射。

孫一平——太醫令。

蔣孝先——豐鎮司馬。

馮朗——原北燕二皇子,秦、雍二州剌史,西城郡公。

馮冒——馮朗子。

馮添香——馮朗幼女。皇孫浚後。

張豹——豐鎮南門守將。

羿後——尚書令,主冶煉刀兵。

候官——『天眼閣』閣主,監察諸曹,州鎮。

叔孫無極——主內宮曹,負責宗室內部監察。

王吟——主外宮曹,負責異族外事。

寇謙之——北魏國師。著名道士。字輔真,上谷昌平人。南雍州剌史寇贊之弟。北天師道天師。

(二)主角及其它。

第一主角。

元健——拓跋星,『天地十耳』之末,皇族子弟。

習有『六識真氣』『採花大道』『生命歡歌』『本能空間』『色慾界法』……等奇功,在朝廷與江湖武林之間不斷譜寫傳奇人生。

其他主角。

趙毒夫——?

雷小羽——?

明月友——?

葉血殺——?

華傷——?

宗喜——?

祖妙坦——?

謝一一——?

……

(三)武林形勢及人物。

(1)天下篇。指在整個天下都有勢力的宗派。

1。鬼方神教。

崔浩——北支原族長。(鄒氏)北魏三朝重臣,才高震主,後遭秘囚。武林的『九玄之一』號『智天子』。

宗愛——已介紹。秘宗宗主。

嬌蘭——崔香兒,崔浩孫女,宗博妻。另,神宗宗主。

元老堂三老,已介紹。

李秋菊——原北涼國牧犍之兄嫂,秘宗元老。

秋太監——慕容望,中常侍。神宗元老。

秘宗三陰司:申公羊——宗愛管家,號『陰司賬薄』。

宇文黨——殺手,『陰魂』。

閭木——殺手,「陰令』。

周玉錦——秘宗弟子,姻如親姑,李秋菊之徒。

淳於釵——秘宗弟子,太子晃寵妃,李秋菊之徒。

神宗三妙:候池嬌——妙香。

許青芸——妙音。

朱慧春——妙容。

姻如——李婷。嬌蘭女婢,另一身份,『九州十劍』之一『劍星』。

元老堂八法使:暴戎——殺法使。

吉陽——盜法使。

夏艷秋——淫法使。

錢鑫光——金光光,財法使。

杜嫂——色法使。姻如母。

江牧——名法使。

母八——食法使。

晏合——睡法使。

左、右族衛:左斷腸——『蝕骨九陰』。

右飲恨——『灼骨九陽』。

宗喜——??

2。祁連天宮。

玄母——天宮宮主。九玄之一。

無明王——天宮四大護持之一。『無明真訣』。

乾元——天宮四大護持之一。『乾元真解』。

道一——天宮四大護持之一。『三清玄真』。

普介——天宮四大護持之一。『普光真法』。

七仙女:韶師如——?

宣靜——?

丁萱——?

?五妙男:戈不平——?

林傳——?

江洋——?

明月友——??

岳寒——?

元老高手:胖老頭——??

大紅姑——?

3。魔獄。

厲霸天——魔獄獄主。『血閻王』。九玄之一。

憐香兒——魔獄雙艷之一。

惜玉兒——魔獄雙艷之一。

葉血殺——??

4。聚神殿。

終無虛——聚神殿殿主。『乾神』九玄之一。

八大神:鐵岳——兌神,?

散香使:孫一凡——??

5。隱世居。

——?

——?

6。陶源閣。

——?

——?

7。??

(2)東北篇。

A,各族:——?

——?

B,幫派及組合:——?

——?

(3)蒙古草原和漠北篇。

A——草原各族:1。——?

2。——?

3。——?

B——幫派及組合:1陰山歡迷谷:繆遙仙——歡迷穀穀主。

繆鳳之——歡迷谷少谷主。

四妃八帥,略——?

2大漠狼沙州:——?

——?

3草原聚鬼湖:——?

——?

4極北寒天閣:——?

——?

5鎮北幫:奚千里——鎮北幫幫主。『鎮北刀』。

穆天壽——鎮北幫流沙堂主。

於四——流沙堂弟子。

6——?

(4)西域篇。

A——各族:——?

——?

B——幫派,組合,世家。

1祁連天宮。

已介紹。

2金城雷府:雷德勝——雷氏老宗主。前秦雷弱兒之後。

雷小羽——??

——?

——?

3賀蘭五雄:——?

——?

——?

(5)秦嶺,蜀,益二州篇。

1魔獄。

已介紹。

2巫山三妖姑。

毒婆姑——?

淫心姑——?

金蛇姑——?

3氐族。

——?

4羌族。

——?

5峨眉山天仙宗。

彭仙人——天仙宗宗主。

——?

(6)關中篇。

六大宗:1,韋氏。

韋昌——韋氏宗主。

韋嵐玉——韋氏少宗主。韋昌之子。

韋嵐蘭——韋昌之女。

韋嵐香——韋昌之女。

韋全——韋嵐玉世叔。

韋大,韋二——韋氏高手。

2裴氏。

——?

——?

3柳氏。

——?

——?

4薛氏。

——?

——?

5楊氏。

——?

——?

6杜氏。

——?

——?

(7)山西篇。

1北天師道派。

辟陽真人——?

2五台大寨盟。

——?

3太岳三尊。

王陶——日尊。

郭道——月尊。

韓洪——星尊。

郭芸——郭道之女。

4呂梁劍派。

——?

——?

5三劍宗。

蘆芽山星流劍宗。

——?

雲中山玄天劍宗。

——?

系舟山青雲劍宗。

——?

6中條雪花宮。

——?

——?

7。排子幫。

——?

(8)河北,山東,南北太行篇。

前記

公元449年,劉宋元嘉27年。秋。

江都建康城北西山。

深夜,皓月當空,繁星閃耀。山頂一座院落,一的面目清秀的青年當院而立,身前擺了一張杉木方桌,桌上一張尺大的圖紙,旁邊一冊卷書,還有曲尺,規矩等物,青年手持一竹筒樣的東西,遙觀天象,繪測星圖。

口中喃喃輕語,「咦,…群星明亮,怎麼獨不見北斗紫微?…天狼星也消逝不見……」

正在疑慮,更是驚詫不已,猶不相信眼見天星異相。只見北方群星忽閃滅,天狼星位現出數顆新星,新星行跡詭異,泛出赤,青,黃,藍各色,交相閃耀。原本隱而不現的天狼星突躍而出,泛出幽黑星芒。五色星芒,激烈斗氣直沖南方。

「黑色!!…這這怎麼可能!…我祖家幾代觀測天星,已有百年遍閱古籍也從未聽聞有星現黑芒,夜幕黑暗方可托群星皎月銀光。這天狼星忽現異象,妖星,暴星,螢星,惑星,更是群起而出?!莫非天下又將大亂不成!星芒斗氣直欺南方,兩朝又要開戰嗎?唉!天下百姓又要歷經浩劫,生靈塗炭了!想我祖沖之一介布衣,不理朝政,觀天文,理術數,即使得聞天機又如何挽救得了天下蒼生啊!」

一時間,竟神失呆立,面容寂落。憂傷不平。良久,方才在桌上觀星紮上記錄起來。

記錄已畢,又遙觀天象。天狼星芒尤烈,只是又現出一顆新星,星小而光芒柔和明亮。竟是顆扶主抑邪的平星!邪星交相攻而避之。眨眼工夫,群星黯然失色,異芒交替閃爍夜空。

祖沖之尤為平星出現而慶幸,卻驚見平星暴起銀芒,片刻竟成流慧劃破天宇,直落北際,祖沖之又驚又駭,莫是天機難測,天下百姓終是浩劫難逃嗎?

立刻伏身在星圖上記繪其星行跡,推測計算,劃出其星跡經緯。

「啊!!!」

祖沖之顏色巨變,心驚筆落,墨滴立時污染星圖。

它竟是直沖神洲而來!!

「嘭嘭…嘭嘭…」

急碎的敲門聲忽然打破了表面的寧靜。

祖沖之聞聲又驚又喜,想到了來客的身份。

打開木門,只見門外立了一位三十餘歲的壯年和尚,面容矍奇,身形枯瘦,衣著一襲破舊的僧袍。

「果然是你,寶志大師,你可是因天象而來。」

祖沖之忙請來僧進來。

寶志和尚聞言苦笑道:「天機已現,和尚坐不住了。」

兩人相視無語,行至屋內,分賓主落坐。

佛教,西漢末由印度通過西域傳入我國。主要教義是四諦,八正道,輪回,因緣,色與空,空與有。講求因果循環,勸人為善。其時,受教者眾,興盛之極。

寶志和尚,俗家姓余,江東人氏。幼時出家,佛法精湛,且習有高深莫測的佛門武功,是不世出的高手。平日也善觀天文,與祖沖之在西山比鄰而居,相交莫逆,時常講經識星,縱論古今。

寶志和尚微睜雙目,射出精芒,一閃而逝,正容道:「祖賢弟,想來你也看到了,今夜星相異變。紫微不見,邪星齊現,可知天下又將兵戈四起,蒼生蒙難了。尤其宋室內亂已初現端倪,太子劉勛兇殘暴桀,二皇子劉浚野心勃勃,聽聞三皇子劉駿在江洲亦暗自招兵買馬,靜待時機,吾皇文帝在位已近三十年年老智衰。又經劉湛,范嘩,謝靈運之變,想來天命不久。祖賢弟氏族世代在朝為官,可想見之。」

祖沖之初聞頜首,繼而疑問道:「大師,你言與我見同,但不知大師對平星初現即化流慧有何高見。而且,據我推測,此星直沖我九洲而來。預其可將兩歲臨撞,天劫已起。大禍臨頭。唉!大師又可聞見過那星現黑芒又是何緣故?」

寶志一震,駭然莫名道「天劫!?……平星…星現黑芒?那,那是…」

祖沖之驚道,「大師不曾見嗎?適才,天狼星旁妖,螢,暴,惑群起,後又現平星,但平星初現就化為流慧,我正驚惑不解,大師就到了。」

「天狼?……」寶志緊皺雙眉,突立地而起。急道;「走,走,出去再看,我適才只見南方紫微消隱,就急忙趕了過來,倒沒注意到北方,想來天下真要大亂了,其禍之烈……」

祖沖之一愣,站了起來,心道:「我只驚見北方群星,紫微不現到是見了,卻被北方異星所吸引,難道南方也出異象?」

兩人忐忑不安,驚慮重重,步入屋外,當院臨空望去。

寶志和尚見那北方天狼,邪星異象。口中恐道,「星現黑芒!!!星現黑芒!果然!…這,這……」

祖沖之細觀南部群星,果見帝星隱沒,四顆邪星齊耀,尤其是近帝星之位的赤色暴星尤烈,芒蔽群星。

統觀天宇,八顆邪星當空,群星無光,天狼星黑芒閃見,與皓月爭輝。那平星渺渺可見。看的兩人心情沉重,愁雲漫布。一時之間,不知如何是好才可挽救蒼生,消弭此人間浩劫。

回到屋中坐下,寶志沉聲道:「此等星芒異象,從末聽聞,但禍多過福,定矣!想你我二人可算是當朝天文大家,遑論其他。唉!自晉元帝南遷以來,北方五胡亂華,戰成不斷,雄起雄滅,歷經十六國,近百年。劉宋繼晉興朝也不過仍是偏安一隅,無力北伐。想賢弟之祖祖逖聞雞起,中流擊楫,何等英雄氣慨!最後也落的憂憤病故。現今朝廷積弱。文帝又害死名將檀道濟,朝中再無可抗北魏之將,謝氏也漸不能支,大半隱故鄉園了。再觀北魏太武帝拓跋燾,禳志,以鮮卑一部興國。十幾年前,更是敗然,滅夏,燕,北涼三國,一統北方。國力雄厚,久有南侵之心,今年北征,明年怕要南來了。」

祖沖之默然低首道:「我父在朝也聽聞有此議論,北魏已經在加緊訓練,調兵遣將,重兵屯於邊境。朝中眾臣人心惶惶,大多貪安怕戰。只有軍中重臣,好大喜功,整日誇耀軍威。士族門閥高枕其位,食君祿,,思已私,拉權結黨,內斗不休,更有閹宦之流禍害最毒。文帝只顧享樂,哪知百姓疾苦。」

「阿彌陀佛,我佛慈悲。善惡有報,因果循環,只悲天下百姓何辜,天機難測,竟責皓民於血難。…吾輩僧人正當廣普佛法,廣渡眾生,願能化戾氣為祥合,也不枉我佛教化。」

寶志雙手合什,一片祥合之態。祖沖之立時感到寶志身上散出一股浩然之氣,柔和純正,人也彷彿化身為佛,具大智慧,大念力,使人心生善念,幾欲頂禮朝拜。不由的驚訝道:「大師,這是何奇功?」

寶志散去氣勁,搖首道:「此乃微末之技,只用來行走防身,比之佛法無邊,相差以道計了。以武技來論,也比不上祖家的『晨陽真氣』。」

祖沖之臉一紅,道:「祖上傳下奇功絕學,因我天賦不足,習之有害,加之我興不在此,竟半絲不懂。」

寶志微笑道:「賢弟何出此言,你天資聰穎,學究無極,當世定可成大器,且術有專攻,心志一致,才有大成。反觀愚兄,武不第一,佛法淺修,半倫不類,事事淺嘗輒止,怕是要一世無成矣。賢弟,習武雖講求天賦緣法,但普通人習之亦可強健身體,充沛精力。若兄沒看錯,賢弟的『晨陽真氣』已有小成,只因你常子時觀星,陰有餘而陽不足,恐與『晨陽真氣』不符,才進境遲緩。」

祖沖之點點頭,「我父親也這么說,只可惜我祖家日漸式微,只留下武功冊籍,練者無幾了。大師,明日我將功冊拿來給你。」

寶志含笑道:「賢弟有心,兄先謝了。久聞『晨陽真氣』純而正大,真氣猶如清晨初陽,陰中孕陽,博大精深,是道家的上乘功法。但與我佛門武學有近有岐,我拿來無用,除非散功重修。還有句話,『晨陽真氣』雖屬道家功法,但終是戰場上殺伐而創。與我佛佛旨相駁,況且神功奇學,應贈有緣,兄與此功無緣,望弟諒之。」

祖沖之心胸寬厚,並不因拒而怨,問道:「大師,念後有何打算,想來大亂將至。大師必有所行。」寶志起立道:「賢弟所料不差,愚兄有意北行,一則探險魏之虛實,氣數,為百姓申訴乞福。二則留學生待北方,等弟所言平星化流撞地之事,望能不致成大禍。三則欲尋一故人後裔。我少時與『智天子』崔浩先生一遇,蒙其教誨甚多。可惜崔先生學究天人,功高造化,終因魏史一案,為魏帝不容,慘遭滅門之禍,牽涉甚廣。我想崔先生智深似海,定是留有後著。希望尋到其傳人,或可解此天象異變之秘。」

祖沖之問道:「大師,我亦久仰崔先生以文才武功助魏統北,魏史一案,終其根本是才高遭忌,但不知崔先生對天文也有涉獵嗎?」

寶志油然道:「」我的天文知識多半就是崔先生所教。想當年,崔先生南遊之際,我曾十日相隨,多聆傳教,情同恩師。只是自己年幼,不能北往。阿彌陀佛是謂緣法了。賢弟,你胸懷奇才,只可惜身逢亂世,兄有一贈言,或可令你免此大劫。就是』莫理世間苦,只研心中學。』必能大成。」

祖沖之聞言,不由的傷感起來,幾欲垂淚。與寶志大師相交經年,時逢兩面三刀變亂世,今日一別不知何日再見,愴然道:「大師,弟敬會了,望大師保重。」

遲疑一下,復道:「大師,莫若你我尋一陶公所寫『桃花源』避世隱居如何。」

寶志從容道:「兄乃佛門弟子,正是逢劫而來,我佛雲:『我不入地獄,誰入地獄。』望弟好自為之,兄走了。」

祖沖之眼前一花,佛光曇現,已經失去了寶志的身影。耳邊尤聞一名佛偈:『八苦八道因輪回,色空有無緣如來。』

公元450年。

魏宋因爭河南而交惡。劉宋文帝先發制人,調節器集兵將,以王玄漠為帥北征,兵逼滑台,拉開了大戰的序幕。

魏太武帝初聞宋師大舉,顧語左右道,『馬今未肥,天時尚熱,我若速出,末必有功。倘敵來不止,不如退避陰山,延至冬初,便無憂了。』及滑台被圍,已值暮秋,魏主即命太子拓跋晃屯兵漠南,防禦柔然,更令六皇子吳王拓跋佘留守都城,後親自引兵南救滑台。先大敗王玄漠,後五十萬魏軍分數路南侵,一路勢如破竹,無人可阻。尤其長安太守王鎮惡不戰而降,更是使宋朝廷震動,大感恐慌。

王鎮惡原是劉宋名將,與檀道濟並稱雙虎。檀道濟為文帝所害後,王鎮惡早有叛心,趁機獻了長安。

劉宋因准備不足,忙調兵重新布防固守。直到夏秋交季,魏軍才在壽陽,洛澗一帶被阻。宋文帝鬆了一口氣,以為北胡相來不善久持,尤其不慣江南水土,搶掠一番自然退去,再派大軍追襲,斷其糧草,定可擊潰魏軍,重占失地。

兩軍各有攻守,至初冬時,寒風冷冽,宋兵見魏軍久戰不退,又感天寒難耐,握不住刀兵。魏帝正待此良機,發起狂攻,連破宋陣,直打到江北瓜步,逼臨建康。

宋文帝在建康登城北望,嘆而慨然道,「如果檀道濟還活著的話,豈會讓胡騎橫行到這個地步。」大是後悔當日自毀長城的愚蠢行為。多虧各路勤王之師相繼到來,止住了魏軍的攻擊。

宋文帝適時派出中侍郎田奇出使魏軍,見魏主求和。魏太武帝素聞宋文帝長女東陽公主秀美絕倫,與田奇道,讓宋文帝將東陽公主嫁與他的皇孫,才准議和。

田奇回朝後,在太和殿面稟文帝。文帝震怒,暗道我女嫁他孫,豈不說我是其兒輩。但朝中大臣卻有意依此求和。素與東陽公主親昵的太子劉勛憤起大罵。最後大司馬劉通出謀,使一美艷宮女假扮公主送去。

魏帝其實早見無法直破建康,宋軍更從各地開始反攻,怕久戰失陷於此。見田奇送來『公主』,金銀錦緞,也軟化下來,答應議和。『公主』卻被他淫虐一番後,收入後宮。

回朝途經江北盱眙,聞盱眙富庶,糧草甚豐,就揮師攻打。不想盱眙城守沈璞,極富智謀,又勇武善戰,使魏軍傷亡慘重。魏帝自南侵以來,還末吃過大虧,卻連敗在這不知名的沈璞手裡,心中切齒,但宋軍大兵追至,不敢久留,狠攻不果後,慌忙北返。

公元451年,初春。

江南江北寒風仍然冷瀝,這場大戰歷經一年,戰火遍布大江兩岸。所經之處,處處殘垣斷壁,處處衰號聲聲。狼煙吹過,現出一座座被搶掠一空破敗的村莊。流離失所的平民被凍死,鋨死無數,屍橫遍野,慘不忍睹。

魏軍所到之處,如同盜匪,大批財富被搶掠挾走,青壯平民死傷不計其數,更強掠幾萬年青女子,扒光衣褲,赤身裸體隨在軍後,每攻佔一城,就縱容大軍盡情淫辱以慶祝。

慘絕人寰的浩劫降臨神州,將中原九州變成人間煉獄。

呵呵 喜歡網路文學啊 慢慢品讀吧。(*^__^*) 嘻嘻……

B. 峨眉派的相關作品

作者:金庸。出版時間:1965年,此後又多次出版。金庸著名武俠小說《倚天屠龍記》中通過武當派開山祖師張三豐的弟子俞蓮舟對峨眉武術起源有一個著名結論--俞蓮舟道:『恩師與郭女俠在少室山下分手之後,此後沒再見過面。恩師說,郭女俠心中念念不忘於一個人,那便是在襄陽城外飛石擊死蒙古大汗的神鵰大俠楊過。郭女俠走遍天下,找不到楊大俠,四十歲那年忽然大徹大悟,便出家為尼,後來開創了峨嵋一派。」
說這個結論著名,是因為它出自中國新派武俠小說宗師金庸筆下,並因《倚天屠龍記》在海內外的大量發行而傳播甚廣。由於金庸本人巨大的影響力和他書中常以史實夾雜虛構的寫法講述故事,使得他筆下的野史往往被很多人誤認為是正史,因此,峨眉派是女俠郭襄所創,峨眉武術源自九陽真經之類小說家言竟使很多讀者篤信不疑。一些讀者甚至穿鑿附會地說:郭襄的武功傳至風陵師太(峨嵋派第二代掌門,滅絕師太的師傅)滅絕師太、紀曉芙、周芷若等後世,峨眉派的許多招式,也都具有女性的色彩,如劍法中的文姬揮筆、索女撣塵、西子洗面、越女追魂等都是女子的姿態。(上述摘自峨眉武術青年文化學者於鐵成博客《揭開峨眉武術神秘面紗》) 作者:於鐵成、又見青山。出版時間:2010年。作為當代峨眉武術知名文化學者,於鐵成2004年受金庸親自鼓勵,開始醞釀創作史上第一部以峨眉派為主角的歷史武俠小說,2009年,於鐵成與又見青山合作完成了《峨眉》初稿,被多家出版社和影視機構關注。2010年,新世界出版社和北京文匯天下文化傳媒有限公司在全國圖書博覽會開幕式當天隆重推出了「金庸先生欽點,少林武當峨眉三大掌門人聯袂推薦」的歷史武俠小說《峨眉》新書首發式,人民網、新華網等40餘家新聞媒體聚焦報道。
《峨眉》描寫了明朝萬曆二十年二月,早已歸順大明的韃靼大首領、寧夏守將哮拜起兵叛亂,一時間血雨腥風,西北蒙難。叛軍連下中衛、廣武、玉泉營、靈州,全陝震動。名將李如松臨危受命,率宣、大、山西兵及浙兵、苗兵及關寧鐵騎,三鼓而克寧夏城,哮拜授首。李如松此時偶得一封發自蜀中的勾結密信,大為擔憂,遂派斥候統領、峨眉弟子司徒小魚以為師父通天大師祝壽為名,輕騎獨返蜀中追查密信來源。與此同時,朝中奸佞、日本勢力、國內亂黨等數路人馬混入為通天大師祝壽的武林群雄中,一時間風雲際會,劍拔弩張!雄霸四海的青龍會總舵主七海龍王愛女沈月奴也赴峨眉示警,聲稱有人慾對峨嵋不利。小魚將信將疑,然麗又彼此欣賞、暗生情愫。唐門少主唐九赴峨眉欲求通天大師解救幼妹唐琳兒,途中偶得峨眉弟子生死護送的鐵匣。通天大師得之,發現其中竟藏有倭寇與大明播州土司楊應龍暗中勾結的密信和明軍沿海衛所駐地圖。而此時各路魑魅魍魎也蠢蠢欲動,欲奪此物而後快。通天大師命小魚與沈月奴將鐵匣護送至京城遞交朝廷重臣。然而,這只是大師布下的一道惑敵之計。毫不知情的小魚與沈月奴各懷心思星夜啟程,等待他們的將會是重重危難、步步驚魂……
真實起源
《武林》1986年第4期刊載的《峨眉拳》一文則稱:祖師原為一道姑,後入佛門。師善技擊,善研各家拳法……積十三年,始臻大成,身旁弟子習之,呼之玉女拳法,同道相譽,稱峨眉拳,後弟子至峨眉山,偶諧其音,始稱峨眉,此拳名之始未也。
起於戰國,成於南宋是本來面目記者在近日的采訪中,通過對大量峨眉武術典籍資料的翻閱和對峨眉武術傳人的采訪,發現《倚天屠龍記》中的說法完全是金大俠的想當然,並沒有任何依據。而《武林》所載一文《峨眉拳》也始終沒有被峨眉派傳人承認。而二十一世紀得到公認的卻是,歷史上的峨眉武術起源於春秋戰國時期,而不是宋末元初;峨眉武術創始人是戰國武師司徒玄空,而不是郭襄女俠;開創峨眉派的應為南宋峨眉山白雲禪師和白眉道人,他們都是男人而不是尼姑。
在本次峨眉武術文化論壇上,四川省社科院特約研究員、樂山文化名人魏奕雄先生提出的峨眉武術起於戰國,成於南宋論述得到了與會武術名人、峨眉派傳人們的一致認同。據了解,魏先生對峨眉武術關注多年,經過對大量歷史文獻的考證,才得出了這樣的結論。魏先生告訴記者,戰國時期的司徒玄空,號動靈,耕食於峨眉山中。他模擬猿猴動作,在狩獵術基礎上創編了一套攻守靈活的峨眉通臂拳,據說學徒甚眾。因為司徒玄空常著白衣,徒眾們稱之為白猿祖師。峨眉武術正是發源於此。而宋朝以後,峨眉山作為普賢菩薩的道場,成為我國佛教四大名山之一,僧人甚多,其中習武者不少。南宋建炎年間,峨眉山白雲禪師創編出峨眉氣樁功,因其類共有十二節,後人稱之為峨眉十二樁功。同一時期的德源長老模仿猿猴騰躍動作,編出一套猿拳,由於德源和尚眉毛純白,人稱白眉道人,所以武術界又將猿拳稱作白眉拳。白眉道人所著的《峨眉拳術》一書,從理論上對峨眉派武術作了系統的總結。應該說,這本書就是峨眉派武術發展成熟並自成體系的標志

C. 《蜀山劍俠傳》中的蜀山現實中應該是峨眉山嗎

在峨眉山山頂人跡罕見之處,當然他們一般不去寺院的~~

D. 地球時間暫停 主角在峨眉山找到煉氣功法和一隻大熊貓一隻老虎遷移 叫什麼小說

你好
根據你的描述
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網游之武知我道
如滿意請採納

E. 自創玄幻小說山脈名

天神峰,逸悔峰,天靈峰,聖女峰,萬雪峰

F. 小說里,峨眉派的武功絕技有哪些,全面一點啊!拜託各位大神

從宗教淵源上看,峨眉亦僧亦道,而以道姑為主。在武俠小說中,金庸《倚天屠龍記》說是郭靖幼女郭襄,因為心中愛慕楊過,而又尊敬楊過與小龍女的愛情,所以雲游天下,藉此暢解胸中塊壘。後得機會聽覺遠念涌《九陽真經》,創立 峨眉派,後來傳至滅絕師太,其弟子紀曉芙、周芷若等,皆 為道姑,此外,峨眉派的許多招式,也都具有女性的色彩,如拳法中的一面花、斜插一枝梅、裙里腿、倒踩蓮等,又如劍法中的文姬揮筆、索女撣塵、西子洗面、越女追魂等,簪法中的閉月羞花、沉魚落雁等,都完全是女子的姿態。又如峨眉派的著名兵器峨眉刺,又稱玉女簪,也是由女子發簪變來的。 峨眉派武功有所謂「動功十二樁」——天、地、之、心、龍、鶴、風、雲、大、小、幽、冥;又有所謂「靜功六大專 修功」一虎步功、重捶功、縮地功、懸囊功、指穴功、涅磐功;有「三大器械」一劍法、簪法(峨眉刺)、針法(暗器)。峨眉派的絕技,不僅包括三十六式天罡指穴法,還有峨眉劍法,其劍歌雲(據董如軍《峨眉劍技法七招》,《武林》1992年第5期) 玉女素心妙入神,殘虹一式定乾坤, 身若驚鴻鶯穿柳,劍似追魂不離人。 臨敵只須出半手,縱是越女也失魂。 峨眉派的劍法和簪法,姿勢優美而威力十足,也是峨眉的絕技。 峨眉派的分支,據清初《峨眉拳譜》上說: 一樹開五花,五花八葉扶, 皎皎峨眉月,光輝滿江湖。 「五花」是從地域角度所分的五大支派: 一、黃陵派,據說從陝西流入; 二、點易派,以川東涪陵點易洞而得名; 三、青城派,以川東道家勝地青城山得名; 四、鐵佛派(雲頂派),川北較為盛行; 五、青牛派。以川東豐都青牛山而得名。 「八葉」是從技擊風格角度所分的八派: 一、僧門,據說傳自少林憎人,故名。又稱「申門」。特 點是巧、快、靈、動,如猢猻狀,別名「猻門」。 二、岳門、據說由岳飛所傳,特點是矮樁,手法不劃圓不成拳。 三、趙門,據說為趙匡胤所傳,借鑒少林派太詛長拳(據說也是趙匡胤所傳)等拳法,特點是高樁。又因習練紅拳,稱為「紅門」。 四、杜門,以傳說中諸葛亮八陣圖之「杜門」而得名,一說拳法傳於自然門杜觀印。特點是封鎖嚴密,善於防守。 五、洪門,相傳以明太詛洪武年號而得名,習練大、小洪拳,特點是剛勁。 六、化門,又稱「蠶閉門」、「纏閉門」,三十六閉手如春 蠶吐絲,綿綿不斷,緊封敵手,使其不能施展。 七、字門,又稱「智門」,因收勢擺成字形而得名,特點是高樁長手,起伏大。 八、會門,又稱」慧門」,以神拳為代表,,講究觀師慧像,念咒語,頗為神秘。 峨眉派總的特點,在於亦剛亦柔,如玉樹臨風,是諸家武術中姿態優美的一種。有詩贊峨眉派說(見孟憲超《對峨眉派拳術的進一步探討》,《武林》1987年第四期): 絕藝驚人俠士風,千年擊技古今同。 堪開玄理樹新幟,悟透禪機棄舊功。 假身玉女虛是實,真諦峨眉有非空。 諸家應復昔時而,妙處良然在個中。 雖非「天下第一」,亦不妨自成一格吧。

G. 急求玄幻小說中的帝國名字及大城市名字

你可以網路一下小說素材,很多小說素材網上都有,摘錄一點門派的內容;
《峨嵋派武術八大門》

簡要:\"五花八葉扶\",一般來說,\"葉\"長在先,\"花\"在後,據峨眉派一些老武術家介紹,\"葉」 系技擊風格,\"花\"多為流行區域,因此,本文先表\"八葉\",後敘\"五花\"。 \"八葉\"即峨眉派武術的八門拳種:\"僧、岳、趙、杜、洪、化、字、會\"。
一僧門
"僧"或"申"、"猻"。一說申屬猴,一說猻以猿相造型,取猴肩臂靈活之意。更為普通的說法是:因峨眉山為佛教聖地故為僧門。 僧門的特點是拳、掌、肘、腿並用,左右出擊,咄咄逼人,架式以前虛後實的含機樁式為主。含機,即等待時機攻擊對方之意。僧門流傳於川西、川南一帶,拳術套路有火龍拳、練步拳、大連環拳、虎豹拳、六通拳等,其中火龍拳為僧門的典型套路。
二岳門
傳說為岳飛所授,確無史料可證。其特點是矮樁,出拳時前手需外旋成圓,有"不畫圓不成拳,敵人手來無法攔"之說,出手時,力量較重,強調靠身打法,多利用五峰六肘之力面對面迎戰對手。其步法突出弓箭步,即左腿上前半步,屈曲如弓,右腿伸直如箭,變成弓箭襠,此時兩腿都有實勁了。
岳門流傳於川東、川南一帶,拳種有金鎖手拳、岳家拳、十二連拳、游禽拳、白猿望桃、九滾十八跌等,器械多使棍,並以實地對練為主。頗具實戰的價值。
三趙門

H. 那本小說主角一開始被峨眉山上下來的人教國術是什麼小說

一路拔劍
一本很好的國術小說,可惜太監了

I. 有一部玄幻小說以峨眉山開頭得

不知道你要找的那本書是不是和我的那本一樣。
可以聊聊開頭的情景嗎?我也只是得看開頭幾章

J. 以前看過一篇小說,忘記叫什麼名字了,介紹一下劇情,求哪位大神知道告訴我,,主角是一個峨眉山的小道士

尋獵
作者:血晶

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