香港新派武俠小說

Ⅰ 新派武俠小說家代表有哪些

一 金庸 <<神鵰俠侶>> 二 古龍 <<風雲第一刀>>
三 溫瑞安 <<神州結義傳奇>>
四 梁羽生 <<七劍下天山>>
五 黃易 <<覆雨翻雲>>
六 司馬紫煙 <<圓月彎刀>>
七 卧龍生 <<金劍鵰翎>>
八 蕭逸 <<馬鳴風蕭蕭>>

Ⅱ "新派武俠小說"的代表作家是誰

新派武俠小說
今古梁溫，金庸、古龍、梁羽生、溫瑞安、黃易、卧龍生、司馬翎、倪匡、蕭逸

近幾年在大陸新興的古典武俠小說作家--"大陸新武俠"
代表有：
鳳歌，小椴，滄月，步非煙，方白羽，慕容無言，時未寒,楊叛,盛顏

Ⅲ 新派武俠小說在金庸、古龍、梁羽生之後，誰可排到第四

金庸，原名查良鏞，1924年3月10日生於浙江省海寧市，1948年移居香港 。當代知名武俠小說作家、新聞學家、企業家、政治評論家、社會活動家，「香港四大才子」之一。

剛開始時梁羽生是拒絕，他認為武俠小說，根本上不得檯面，如果寫武俠小說的話，那麼會被人看不起。但是他的上司羅孚並沒有理會，第二天還在報紙上刊登出了梁羽生要連載武俠小說的報道。梁羽生沒有辦法，只好硬著頭皮，開始寫作，於是便有了他的第一部武俠小說《龍虎鬥京華》。這三人之中作品較多的是古龍。文筆優美的是金庸。語言簡練的是梁羽生。各有千秋。

Ⅳ 什麼叫香港新派武俠小說

者眾多，這也是香港報刊的一個與眾不同的特點。報刊經營者的所思所<br>
想是如何投合讀者的趣味，增加銷量，連載武俠小說吸引讀者正是出自<br>
這一需求而出現的。<br>
香港新派武俠小說即是緣此而生。1952年，香港武術界太極門與白<br>
鶴門發生爭執，他們先在報紙上互相攻訐，後又約定在澳門新花園擂台<br>
比武，這件事轟動了整個香港，當地的報刊自然不肯放過對這場比賽的<br>
報導渲染。《今晚報》的編者借題發揮，向讀者預告從比賽的第二天起<br>
將有精彩的武俠小說連載滿足讀者，香港新派武俠小說的第一部作品梁<br>
羽生的《龍虎鬥京華》就這樣匆匆問世了。這一經營策略果然有效，小<br>
說受到了讀者的熱烈歡迎，報紙的銷量自然也大增。金庸在自己的《書<br>
劍恩仇錄》、《射鵰英雄傳》名聲大噪後，自己獨立創辦《明報》，以<br>
自己的武俠小說吸引讀者，製造市場。金庸在《明報》連載的第一部武<br>
俠小說是《神鵰俠侶》，在《射鵰英雄傳》的盛名之下再寫這部續集實<br>
非易事，但事關《明報》的興衰，金庸不能不分外注意。在金庸的精心<br>
操作下，《神鵰俠侶》大獲成功，贏得了讀者的歡迎，《明報》也由此<br>
打開了銷路。金庸後來在談到他的武俠小說時，表示最喜歡這部《神鵰<br>
俠侶》，這種喜歡恐怕不完全是基於藝術上的原因，其中分明包含了他<br>
的事業成功的喜悅。<br>
梁羽生、金庸等人的武俠小說創作事實上首先是一種商業行為，新<br>
派武俠小說的形態也就不能不受到商業性的規定。研究新派武俠小說，<br>
這是最重要的一個視角，但從目下對新派武俠小說的研究來看，這一點<br>
似乎並未引起重視。<br>
新派武俠小說的誕生形式是報紙連載，這就要求作者趕時間、搶速<br>
度，到時候就一定要交出作品，不容遲疑。在這種作者沒有餘裕精雕細<br>
琢的情況下，小說中出現草率之處勢在難免。新派武俠小說中事理邏輯<br>
上的錯漏頗不缺乏，這一點已有不少人指出過，如金庸的朋友許希哲先<br>
生曾專門發表了《忙裡偷閑話武俠——讀金庸的「天龍八部」與「倚天<br>
屠龍記」隨筆》一文，（註：三毛等：《金庸百家談》，春風文藝出版<br>
社1987年11月第1版。）指出了《天龍八部》與《倚天屠龍記》兩部小<br>
說情節上的多處錯誤。金庸曾多次談到，他的小說自報刊連載

Ⅳ 新派武俠小說

不好意思，我沒看到同志你提出的問題。既不是叫我們講解新派的含義也不是討論如何為新。

Ⅵ 台灣武俠作家中第一個標明新派武俠小說的人是

古龍的武俠小說創作真正步入輝煌，他一生中最好的作品，幾乎都出自這一時期。包括《楚留香傳奇》、《七種武器》、《陸小鳳》等三大系列，以及《多情劍客無情劍》、《蕭十一郎》、《流星。蝴蝶。劍》、《歡樂英雄》、《大人物》、《九月鷹飛》及《天涯。明月。刀》等共10 余部書，總計30 余個故事。——這里將「系列」稱為一「部」，而將系列中的分部稱為一個故事，似乎比直接稱「部」更合理——從此，古龍由「三劍客」的「跟班老弟」，變為與之並列齊名，被稱為「台灣四大名家」；進而，又由「末座」升為「榜首」；進而，古龍又與三劍客拉開距離，繼續「高攀」，直至與金庸、梁羽生兩大宗師比肩而立，鼎足而三。
《蕭十一郎》之有名，而且在古龍小說創作中具有特殊意義及重要地位，是因為這部書是先有電影劇本，再由電影改為小說的。——1970 年前後，武俠電影導演們「發現」了古龍的小說，尤其是香港導演楚原，原是拍粵語片及喜劇片，後與古龍合作，成為一代武俠電影名導，不僅將古龍的許多小說都改編成電影，從而使古龍的名聲蒸蒸日上，一時無兩；而且在1972 年，一代武俠天皇巨星李小龍去世後，楚原以古龍電影的情節詭奇為特徵，在影壇自成一派，與劉家良的武打功夫、麥嘉等人的功夫喜劇鼎足而三，支撐起武俠電影的輝煌的天幕。古龍的小說，如《楚留香傳奇》等，因多由各自獨立的故事組成，正好每個故事可拍成一部電影。當然比金庸的那些「大部頭」更容易改編。所以，古龍真正成了電影界的「搶手貨」，因而他乾脆干起編劇來，寫了《蕭十一郎》的劇本。這部電影同楚留香、李尋歡的故事一樣成功。再改為小說，亦大為出名。甚至這部小說的名聲，超過了它應得的佳評。它之所以重要，是因為，古龍的小說受到電影編劇的影響之後，（1）是情節更加精練；（2）結構更加嚴謹；（3）語言形式更加電影化：對白多而精彩，形式分行更多更細。——為其以後的創作及其風格的成熟，起了重要的作用。在中國武俠小說史上，古龍是一個劃時代的人物。雖然我不同意「古龍之前無新派」一說，但我卻要說，古龍的革新，的確是前無古人的。這具體表現為以下幾個方面。

（1）明確的「求新、求變」的藝術追求，勇於探索、創新，打破陳規俗套，另闢蹊徑。

（2）更大膽的「中西結合」，引進西方文藝的技術與形式。

（3）更大膽的「古今結合」，並厚今薄古，將小說創作的重心轉移到「今」上。

（4）獨創性的「俠我合一」，在武俠小說創作上開了「自我表現」的先河。

（5）獨創性的「詩化文體」，簡潔、機智、快節奏，富有詩性。以上幾點，是古龍革新的成就，也是古龍小說——當然是指具有「古龍風格」的小說——的藝術特徵。

Ⅶ 名詞解釋：香港文學，台灣文學，香港新派武俠小說

香港文學：主要指的是現代香港文學，現代香港文學是現代中國文學的一個特殊組成部分，同樣是在反帝反封建的「五四」新文學運動影響下發生和發展起來的。香港和內地文學沒有什麼明確的界限和區別。香港的文學和內地的文學是連成一片的， 因而，當代香港文學仍是當代中國文學的組成部分，一個具有自己特殊形態的組成部分。
台灣文學：主要是指台灣現代文學，它是在大陸的新文化運動直接影響與推動下發展的。由於台灣文學在現代有著與大陸不盡相同的歷史際遇和文化機緣，所形成的一些基本的文學命題與發展形態有其特殊性。從中國現代文學的歷史框架中考察台灣文學在現代的發展，會發現它不只是一般意義上的省區文學，而是中國現代文學的一個重要的有特色的支脈。
香港新派武俠小說：香港新派武俠小說是在五十年代繁榮起來的。「新」在去掉舊小說的陳腐語言，用新文藝手法去構思全書，從外國小說中汲取新穎的表現技巧，把武俠、歷史、言情三者結合起來，將傳統公案與現代推理揉為一體，使武俠小說進入了一個嶄新的境界。金庸、梁羽生並稱新派武俠小說鼻祖。

Ⅷ 80年代港台武俠小說流行的原因

武俠小說我們都認識的，古龍、金庸、梁羽生。
這些作品我不信有人沒看過，《流星蝴蝶劍》《鳴鏑風雲錄》《天龍八部》等還有很多，大家都看過，也沒什麼好說的。
這些新的武俠小說感覺很難達到經典的高度了，《傲視傳奇》《聖靈天下》《劍心長虹》----來自「有」「看」「書」「社」
看看這個公粽號的武俠小說怎麼樣呢

Ⅸ 新派武俠小說開山之作《龍虎鬥京華》最初連載於哪家報紙上

A新晚報

Ⅹ 台灣武俠作家中第一個標明新派武俠小說的人是誰

梁羽生
港、台的新派武俠小說進入五十年代中期，由於人所共知的原因，武俠小
說便在內地銷聲匿跡；但在香港卻得到了新的繁榮，形成為今日的新派武俠小
說。新派武俠小說，「新」在去掉舊小說的陳腐語言，用新文藝手法去構思全
書，從外國小說中汲取新穎的表現技巧，把武俠、歷史、言情三者結合起來，
將傳統公案與現代推理揉為一體，使武俠小說進入了一個嶄新的境界。金庸、
梁羽生並稱新派武俠小說鼻祖。從創作時期看，梁羽生比金庸起步早三年；從
成就和影響來看，則金庸勝過梁羽生。香港作家倪匡以「古今中外，空前絕後
」八個字來稱譽金庸的作品；台灣成立了「金學會」，出版《金庸研究叢書》
，都說明金庸作品的成就和影響，確實高於梁羽生。到了六十年代，武俠小說
在台灣大為流行，古龍異軍突起，脫穎而出，以起武俠推理小說別樹一幟，與
金、梁形成鼎足三立之勢。古龍行文跌宕跳躍，句式簡短，自成一格，情節驚
險曲折，結尾常出人意外。他善於製造懸念，尤善於塑造武俠福爾摩斯，在刀
光劍影中，把表面亂麻般的案件，一一條分縷析，通過嚴密的推理、判斷，尋
出真凶，鏟除奸惡。由於內容新、筆法新、句式新，情節離奇緊張、復雜多變
，因此極受讀者歡迎。他的小說銷量多、流行廣，改編為電影和電視劇的也不
少，其影響之大，也堪與金庸媲美。