武俠小說碎銀子

❶ 金庸筆下俠客衣食住行也需要錢，他們都怎麼賺錢

金庸小說中的大俠給人的感覺總是風度翩翩，好像不食人間煙火的樣子，但是他們畢竟也是有血有肉的凡人，總歸是需要衣食住行的，那麼他們都是靠什麼來生活呢？其實只不過是小說的主要精力都放在武俠情節上了，而我們通過小說的細節可以看到這些大俠們的生活方式和謀生職業。

就拿《射鵰英雄傳》來說，郭靖在許多人心目中就是個又窮又笨的臭小子，其實郭靖的收入比大部分人都多，為什麼這么說呢？

「江南七怪」

最不濟他們也可以混跡市井為生，比如郭靖的師父「江南七怪」，原本就是鬧市中的俠客們，比如南山樵子南希仁、屠夫笑彌陀張阿生、鬧市俠隱全金發等更是在市場中有檔口的生意人。

❷ 古代武俠經常可以看見說「碎銀子」，所謂的「碎銀子」到底是多少呢相當於現在多少錢

碎銀子 指散錢吧` 古代的錢還有更小的銅錢 應該就是如今的5毛-10元吧 ` 我想碎銀子相當與現在的 10-100元

❸ 武俠小說中的大俠為何都那麼有錢他們賺錢的門路是什麼

因為只有出手豪爽的江湖人士才叫“大俠”，出手小氣的江湖人士那都是跑龍套的，他們錢財的來源主要是靠搶！在武俠小說中人們印象最深的莫過於“小二，來三斤牛肉，上一壺好酒！”聽上去就很爽快！就有一股大俠的風范，不像一般的窮鬼那樣摳門。

不過很少有武俠小說會寫賺錢路徑，也就是《水滸傳》中可以看得出來梁山的錢財來源是靠著打家劫舍，例如十萬生辰綱、祝家莊、東昌府等等。綜合而言，武俠小說中的大俠們過得都是刀口舔血的生活，缺錢了出去轉一圈，能夠活著回來，自然就不缺錢了，至於回不來的，那都不是大俠。

❹ 古代碎銀子是怎麼來的，真的是砸出來的嗎

這個問題看似簡單，但要講清楚，還真不是件容易的事兒。

翻閱了幾位優質答主的解說，其實都有些“想當然”了。當然，本人也有自知之明，可能也是一知半解，但還是貿然一試吧！如果不妥之處，歡迎大家糾正補充。

就中國古代貨幣而言，現在能夠肯定的較為原始的貨幣為“貝幣”，也就是拿貝殼作為貨幣。貝幣流行最廣的時期，主要是商代，屬於我國奴隸制社會的鼎盛時期。

就此來看，碎銀子雖然有部分是從銀錠（條）上切割下來的，但現實中這種情況並不多。可以說，關於“碎銀子”是怎麼來的問題，還真是挺復雜的，需要我們多琢磨！

❺ 古代大俠吃完飯後，將碎銀子丟在桌上，為何小二從來不數呢

這就給日常交易帶來了數不清的麻煩，商家也好，百姓也好，每次收到銀子，首先都要用牙齒和手感來判斷真偽，然後再用戥子來稱量重量。如果一個人竟然不給收到的碎銀子稱重，那說明買家給付的碎銀子已經足夠多了，根據經驗就知道綽綽有餘，不必要再去稱量。

順便再說一下，武俠小說和古裝電影中展現的生活場景，都是被藝術化的浪漫場景，過於瑣碎的日常細節會被略掉。大家不妨試想，假如一代大俠去喝一碗胡辣湯，扔給小二一點碎銀，竟然還要等著小二用戥子去稱，兩個人還要就銀子的真偽和成色問題爭論一番，那多沒勁啊！

剛才我還看見底下有許多人在信口雌黃地亂扯古代1兩銀子相當於現在多少多少錢，這些人完全沒有任何經濟常識和貨幣史知識。僅僅在明朝中後期，不同的年份、不同的區域，同樣一種成色的白銀購買力，相差可能都會在十倍以上。拙著《歷史課本聞不到的銅臭味》和《千年房事：古人安心成家指南》對唐朝到清末的白銀購買力有過幾萬字的論述，根據不同的文獻和不同的比價參照物，同樣是含銀量93.5%的紋銀，1兩最高可能相當於現在人民幣800元，也可能相當於23元。關鍵看，你用什麼朝代什麼區域的什麼商品作為比價參照物。

❻ 古代客棧給一個碎銀子就能抵一頓飯錢嗎

相信常常看武俠劇的朋友，應該都有看過《武林外傳》。這部劇已經播出多年了，是許多朋友的童年記憶。

劇中大部分的場景都是在「客棧」裡面拍的。所以，常常就有許多吃飯的客人。但是，不知道大家有沒有注意到這樣一個場景，那就是古代人吃飯付錢不像我們現在找零錢，他們基本上就是給幾個銅板或是幾個碎銀子就可以。

而且一般百姓手中碎銀很少，幾乎都是銅板。而且銅板在日常生活中已經夠用了，用碎銀一般都是家裡有婚事的時候。

到了那種必須核算清楚的時候，商人也會把所有的銀子數量數好，他們會用一把專門的秤，將銀兩的重量稱出來，記錄好。

所以，大家明白店小二為什麼知道碎銀子足夠一頓飯錢了吧！

❼ 古裝電視劇里的「碎銀子」

我們常常看到古裝戲里用銀兩做錢的單位，那麼一兩銀子到底是多少錢呢？我也很想知道，於是到網上查了一下，得出了初步的答案。不過，這里聲明，筆者不是學歷史的，只是利用從網上查到的講歷史的文章，做一個大致的推算，獲得一個感性認識罷了。

基本單位

我國古代貨幣單位很多，各朝不同，特別是秦漢以前。這里只討論三種基本單位：

一文制錢（即一枚標準的方孔銅錢）

一兩白銀

一兩黃金

以上單位雖然各朝各代都不同，但至少唐宋之後相差不大，所以是可以得到比較穩定可信的數據的。

兌換關系

銅錢，白銀和黃金之間的兌換比例就像現在的外匯價格一樣，是常常變動的，不像1元錢等於100分這樣明確。

根據以下描述：

「金銀的比價從1600年前後的1：8上漲到20世紀中期和末期的1：10，到18世紀末則翻了一番，達到1：20。」

可知1兩黃金約可兌換8~11兩白銀。

再有：

「道光初年,一兩白銀換錢一弔,也就是一千文；到了道光二十年鴉片戰爭的時候, 一兩白銀就可以換到制錢一千六七百文了。咸豐以來,銀價猛漲,一兩白銀竟可以換到制 錢兩千二三百文之多。」

可知正常情況下，1兩白銀大約可換到1000~1500文銅錢，古時通常說的1貫錢或1吊錢就是1000文。

金屬價格

由於金銀銅製成的貨幣本身是有價值，而且理論上貨幣的價值就應該等於金屬的價格，所以我們可以通過現在金屬的價格來回答「一兩銀子到底是多少錢」的問題。

唐代的開元通寶通錢每枚直徑8分，10枚重1兩，千文重6斤4兩；清順治年間，每個銅錢重一錢二分五厘，後又增為一錢四分，則每千文重八斤十二兩。古代「兩」這個重量單位雖有不同但大約都是40克左右，而「斤」則大約是700克左右。每枚銅錢平均重量5克。

目前金銀銅的價格（人民幣）如下：

黃金：100元/克

白銀：2元/克

黃銅：0.02元/克

推算結果為：

1兩黃金：約值4000元

1兩白銀：約值80元

1枚銅錢（1文制錢）: 約值0.1元

糧食價格

很多歷史專著中都通過糧食價格來直接衡量貨幣關系，雖然單獨考慮糧價並不很准確客觀，但應該是極其重要的參考。曉林在網上查到了如下記載：

「上白米(石) 九錢五分�����

中白米(石) 九錢二分六厘八錢��

下白米(石) 八錢三分�

白�面(斤) 九文

銀每兩換錢 一千文」

還有

「據清朝軍機處檔案記載，光緒十五年上半年直隸省順天府、大名府、宣化府的糧價，以穀子、高粱、玉米三種糧食計算，平均每倉石計銀一兩四錢六分。」

根據1石=100斤=70公斤計算，而糧食價格以2元人民幣/公斤計算，可得到以下平均值：

1兩白銀：約值170元

1枚銅錢（1文制錢）: 約值0.2元

結論

根據上面的推算，再考慮到

1 黃金的價格比其他的更穩定，應當著重參考

2 現在白銀已作為工業品，所以現在的白銀價格參考價值較低

3 由於農業技術發展的相對速度很快，現在的糧食相對價格比古代便宜很多

4 尊重古代的兌換比例

5 湊整數，便於換算，便於建立感性認識

所以，筆者建議，今後遇到古代的貨幣單位，採用以下換算系統，即方便又有感覺：

1兩黃金 = 人民幣2000元 = 10兩白銀

1兩白銀 = 人民幣200元 = 1000文錢 = 1貫（吊）錢

1文錢 = 人民幣0.2元

另外：1石米=1兩白銀

聲明：以上結論不是學術觀點，只作為老百姓觀看古裝電視劇，武俠小說時換算之用。

驗證

下面提供一些古代數據，便於驗證曉林給出的換算方式，提高感性認識：

唐朝九品官月俸5石米 = 唐朝時，初級公務員月薪1000元；

清朝六品官員年俸45兩白銀 = 清朝的局級幹部，年薪9千元；

三年清知府，十萬雪花銀 = 那些當官的，那個家裡沒有個幾千萬的？

乾隆初年，捐一個道台需一萬三千一百二十兩銀子 = 花270萬就可以買個廳級幹部當當，明碼標價。

中國古代的度量衡制度極為混亂。不同朝代之間有差異，同一朝代的不同地區之間有差異。這是不爭的事實。
清代的度量衡制度主要是「庫平營造制」，與明代基本相同。一斤約等於國際標准制的600克(597克多點)。這套度量衡制度在香港、新加坡等地還有殘余。如香港、新加坡等地黃金的計量單位「兩」、「錢」就是用庫平營造制的計量單位。一「兩」相當於國際標准制37.5克，一「錢」相當於國際標准制3.75克。
1930年代，南京政府為了與國際接軌，並統一中國度量衡制度，解決不同地區之間度量衡差異給經濟發展帶來的障礙 ，促進經濟發展，進行了度量衡改革。為滿足廣大人民群眾的習慣需要，將「庫平營造制」改革為「市制」，為與國際接軌，將「市制」與國際標准制方便換算。特將「一營造尺」改為「一市尺」，等於33.33厘米=0.3米；一公里等於二市裡。「一庫平斤」改為「一市斤」等於500克=0.5公斤。
「一升」=一「公升」。所以，此次度量衡改革又稱「一二三制」。「市制」與「庫平營造制」計量接近，老百姓易於接受。而市制與公制換算簡單，能為國際貿易接受。俗稱「斤有所短、尺有所長」，即市斤比庫平制重量小，市尺比營造制長。
此次度量衡改革堪稱成功。為以後的度量衡制度改革奠定了良好的基礎，至今仍在發揮其基本作用。
民國時期的另一個大的改革是幣制改革。
北洋政府時期在幣制改革上的一個較大動作是「廢兩改元」。清末時，雖然中國也有銀鑄幣，但貨幣制度是以銀兩為單位，制錢(包括銅錢與銅元)為主要流通的輔幣。貨幣單位相當混亂。既有以庫平兩為單位的計量，也有以海關兩為單位的計量。同時，銀鑄幣和銀兩的成色也極不一致。這個混亂的幣制極大地阻礙著經濟活動的正常進行。於是，就有了第一次幣制改革 ：「廢兩改元」。即北洋政府頒布「國幣條例」，規定以銀元為基本貨幣單位，停止銀兩流通。一元銀元重庫平銀七錢二分，含銀量為85\%。一元等於十二角(仿英制)。以銅元為輔幣，停止銅錢的流通。一元銀元與銅元的比價基本上在180--188之間漲落。俗稱「洋長洋短」。每日銀樓或銀行都會發布當日銀價。當銀價上漲時，稱為「洋長」，當銀價下跌時稱為「洋短」。民間小額交易基本上以銅元計價為主。銀行發行紙幣以元為單位，一元紙幣兌換一元銀元。貨幣以銀為本位。
這次幣制改革使全國的金融制度得到了基本統一。但還有許多問題沒有解決。
另一次幣制改革是南京政府為解決金融危機而進行的。30年代時美國貨幣放棄銀本位，實行金本位制，規定1盎斯黃金等於35美元。同時，在國際市場上(倫敦)收購白銀，導致國際市場上白銀價格上漲。中國的貨幣制度是以銀為本位，但自己產銀不多。國際市場上白銀價格上漲使中國白銀出現大量外流，特別是日本帝國主義者在東北、華北大搞武裝走私，使中國白銀出現大量外流。同時，銀價格上漲使中國的貨幣升值，進口狂增、出口受阻，影響經濟與發展國際收支平衡，如不及時改革將導致中國金融崩潰。南京政府與英國、美國談判貨款為幣制改革提供外匯保證。最後得到了美國的大力支持(詳見《中美白銀談判》)。於是，南京政府決定進行幣制改革，停止銀元流通，以中央銀行、中國銀行、交通銀行、中國農民銀行(後增加)四行發行的紙幣為法定貨幣，用於交易與完糧納稅。法幣與英鎊、美元掛鉤。

現在看電視劇常常感到可笑，古人能名動輒使用幾十兩，甚至幾百、幾千、幾萬兩銀子。更有甚者，竟然常常能夠從口袋裡掏出面額成百上千兩的銀票。
這里有兩個誤區。一是以為古代一兩銀子等於今日的一元錢。二是以為古代的銀票就是今日的鈔票或者支票了。
其實，古代中國銀子缺乏，銀子的價值很高的。一兩銀子等於制錢一千二百多文(清初以前)到三千多文(清道光以後)。而直到清末，一斤(相當於1.2市斤)豬肉只要二十文錢，一畝良田只要七至八兩銀子或者十二、三個銀元。幾兩銀子、幾十兩銀子是件大事情了，有百兩銀子就是今日的大款了，能夠買上十幾畝良田了。在明代，一個平民一年的生活只要一兩半銀子就夠了，所以戚繼光的士兵軍餉一日只有三分銀子，一月不足一兩。清代稍貴點，主要是鴉片戰爭前外貿順差大，銀子大量流入後，銀價下跌造成的。後來大量賠款後，銀與銅的比價又上升了。平常老百姓使用的是銅錢，清末時使用銅元，很少用銀子作為日常交易用。許多老百姓至死都未見過銀子。所以口語中表示沒有錢(貧窮)時用「銅錢(鈿)沒有」而不說「銀子沒有」。這就是為什麼人們常常以銀子為珍貴的原因之一吧。
到了民國時候，就流通銀元了，稱為國幣。民間稱為「袁大頭」。它的價值也比較高，可兌換180多個銅元。按當時物價水平折算今日的購買力，一元銀元大約等於今日人民幣的35元左右。考慮到生產的發展，糧食和日用品價格的下跌，一元銀元大約等於今日人民幣的100元左右。如果按銀子價格算，大約等於今日人民幣的50-60元左右。當時辦一個比較好的印染廠投資也不到一萬元。買一較輛當時比較好的轎車大約是1000元。所以不會有拿出一個銀元買一個饅頭的情形出現，最多一個銅板。
銀票其實是山西票號發的匯兌憑證，有密押的，不是見票即兌的銀行券(鈔票)。用銀票是要付匯兌費用的。
銀票做大宗買賣的商人用得著。它可避免攜帶大量現銀的風險，而且方便，並與自己攜帶大量現銀成本差不多。一般老百姓和官員是用不著的。所以也就不會有從口袋裡掏出面額成百上千兩的銀票來支付款項。即使你拿出來支付，商家和普通百姓也不肯接受。其流通程度比今日的個人支票還不如

❽ 電視劇里的「碎銀子」

一兩銀子到底值多少錢，很多人都討論過吧．現在很多人其實是毫無概念的。特別以當代某某電視劇為極端，居然出現兩個饅頭一碗湯5兩銀子，一個少奶奶一次賭博輸掉一千萬兩銀子等等荒唐透頂的情節，顯示當前中國的創作人無知和不認真到了何等程度，要知道萬曆年間國庫年收入才達到200萬兩，而且還是經過張居正改革後國庫收入豐富才有的數字。甚至包括了金庸這樣的大師似乎也對銀兩的貨幣價值沒有進行深入研究。大家都該記得郭靖初遇黃蓉，被她宰了一頓，結果「一會結賬，共是一十九兩七錢四分」。看過一些古籍就可以發現，一兩銀子的貨幣價值其實相當的高。

《紅樓夢》里劉姥姥看到賈府上下一餐螃蟹24兩銀子，感嘆說小戶人家可以過一年了。要知道劉姥姥家當時也算中產階級的，有房有地還雇得起工人丫頭，第一次上賈府打秋風，得了20兩銀子，千恩萬謝的。《明史》里也提到七品知縣一年的正當俸祿（基本工資吧）只是45兩白銀。而《射鵰》時代在南宋中晚期，白銀流通量還低於明清，其價值只能更高才對，這19兩多一餐飯，不管是怎樣難得的美味佳餚都似乎太過分了。
因為各朝代銀兩的貨幣價值都有所不同，那麼現在一般推算古幣值都採用一般等價物交換的方式來計算，對中國人來說千年不變的民生商品就是大米。以下採用太平年間的大米物價記錄為標准，進行一個粗略的推算，大致可以得出銀兩的貨幣價值答案。

史載明朝萬曆年間一兩銀子可以購買一般質量的大米二石，當時的一石約為94.4公斤，一兩銀子就可以買188.8公斤大米，就是377.6斤。現在我國一般家庭吃的大米在一斤1.5元至2元之間，以中間價1.75元計算，可以算出明朝一兩銀子=人民幣660.8元。由於《紅樓夢》故事雖以清朝為原型，生活狀況卻以明朝為藍本，姑且以明朝的銀兩價值計算，劉姥姥拿到了一萬三千多元的過年費，當然很高興了；而郭靖則付出了超出一萬二千元人民幣一餐飯錢，還是在張家口這樣一個小地方，太誇張了吧。郭靖就算傻，但窮苦出身，不可能不知道錢的價值，黃蓉更不可能挨店家的這一宰吧。
這一兩銀子要是拿到唐朝就購買力而言更是高得嚇人了。唐太宗貞觀年間物質文明極大豐富，一斗米只賣5文錢，通常一兩銀子折1000文銅錢（又稱一貫），就可以買200斗米，10斗為一石，即是20石，唐代的一石約為59公斤，以今天一般米價1.75元一斤計算，一兩銀子相當於人民幣4130元的購買力。唐玄宗開元年間通貨膨脹，米價漲到10文一斗，也是一兩銀子=2065元人民幣。

最大的問題出在宋朝，主要原因是宋朝的錢幣制度極其混亂，而其記載也矛盾重重。宋朝是以「錢」為流通貨幣的，因為宋朝的社會經濟高速發展，工商業也前所未有地發達，因此貨幣需求量也前所未有的龐大，而且白銀的產量和進口量都不高並且當時沒有類似央行這樣的政府宏觀調控管理機構，造成了極為混亂的情況。我們知道一般朝代1000個錢為一貫，等於一兩銀子，但是宋朝卻不是這樣的。《宋史 食貨志》及《續資治通鑒》均提到自真宗朝開始因白銀存量偏少不足以趕上經濟的發展，銀價不斷上漲，基本上是2000個以上的銅錢當銀一兩。而且宋朝「錢法」很亂，有銅錢、鐵錢還有鉛錫錢同時流通，各州都有權自行鑄錢，還存在私人鑄錢的情況，錢的大小不一、成分不宜、價值多變，「隨時立制」，非常混亂。川陝地區通行鐵錢，十個換一個銅錢，江南和江北流通的錢還不一樣。一貫實際有多少個錢也是不確定的，有800或850個為一貫的，也有480個為一貫，還要下詔以770個為一貫，並且各州「私用則各隨其俗」，完全是筆糊塗賬。
需要補充說明的是宋朝以前白銀總量太少，價值過高，還沒有成為流通貨幣（想想看，拿一張面額2000元以上的紙幣去市場買東西……），只存在於朝廷賞賜與會計結算當中，比如稅收、國家支付（如向金、西夏送交的歲幣「銀帛」多少之類），實際上明朝以前，市場流通均使用銅錢（北宋局部地區出現了紙幣）。銀兩成為流通貨幣只是明清兩代對外貿易活躍，外國白銀大量湧入以後的事。但為何在很多人心目中一向以為銀兩是歷來的流通貨幣呢，筆者認為主要是因為明清小說的盛行，均按照當時的生活情況為常識對前朝進行描寫，如《水滸》、《金瓶梅》、《三言二拍》等等，而這些作品中的銀兩價值均以明朝的銀價為標准，與原有的文、貫、緡、銖等貨幣單位攪合在一起，並且對後世影響很大，因此今人所寫較多以中國古代為背景的歷史小說、武俠小說作品如《射鵰》等書中也跟著把古代流通貨幣統統說成「銀兩」。但畢竟現代人比起明清時代的人時距更遠，對前朝貨幣制度及銀兩的實際購買力的認識更加不足，才會經常出現天價饅頭、天價酒菜，而認真的讀者或觀眾出於對古代經濟情況的好奇應該對「銀兩」的價值有一個比較清楚的認識。
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❾ 古代的大俠們吃完飯隨手一丟的碎銀子，為什麼從來沒有看到小二數過

大俠「揮金如土」。

在我們所看到的大俠們身上都有一個共同點，他們都是視金錢為糞土的。他們所信奉的是「錢財如糞土，仁義值千金。」 他們經常會把好不容易拿到手的金錢用來救濟貧苦的人們。通常情況下他們還是不留姓名的。

這樣看來的話，他和那些達官貴人家的紈絝子弟有什麼區別呢？三是這樣做其實就表明著自己的氣場，就算大俠在桌子上放著灌鉛的假銀子，此時的店小二也不敢多問。因為此事和大俠爭辯而喪失性命，是很不值得的。