香港古代武俠小說
天龍八部
《天龍八部》是著名作家金庸的代表作。
這部武俠小說應該是一本膾炙人口的小說。
作者聽說金庸小說還是從《天龍八部》開始的。像蕭峰，段譽，阿紫等著名人物就來自這部小說。
這部小說重點描寫了宋朝時期武林恩怨和民族矛盾。故事結構波瀾壯闊。
『』天龍八部『』一詞出於佛經用語。大家可以網路一下。
Ⅱ 港台十大武俠小說作者是哪些人
港台武俠十大名人精品集 港台武俠十大名人精品集 港台武俠十大名人精品集 20世紀80年代，港台武俠小說風靡中國大陸，並且一發不可收拾，從圖書到電影電視，再到網路游戲，從未登大雅之堂的武俠作品竟成了雅俗共賞的熱門。武俠小說以其獨特的結構安排，復雜的故事情節，新奇的表現手法，把中國傳統的「俠」文化在作品中表現的淋漓盡致，從中我們也可以領略到人生情感和生命追求的現實態度，和隱藏在傳奇故事後面復雜的人性和社會，是我們了解當今社會和古代文化的最佳結合點。本書收錄了武俠大家中最出色的名家之作，經中國武俠文學學會推薦，是我們了解武俠大家和武俠作品最好的選擇。 >>>詳細介紹: 一、鬼手大俠（上下） 二、雪山飛狐 三、雲海玉弓緣（上中下） 四、黑儒傳（上中下）五、醉書生（上下） 六、百劫孤星（上下） 七、劍氣千幻錄（上中下） 八、馬鳴風蕭蕭（上中下） 九、歡樂英雄（上下）十、玉釵盟（上中下） 十一、劍氣長江兩廣豪傑 江山如畫英雄好漢 闖盪江湖神州無敵寂寞高手天下有雪
Ⅲ 古龍、金庸、梁羽生的武俠代表作
梁羽生：《七劍下天山》《白發魔女傳》《萍蹤俠影錄》《雲海玉弓緣》等。
金庸：《碧血劍》、《飛狐外傳》《雪山飛狐》、《神鵰俠侶》、《鹿鼎記》等。
古龍：《楚留香傳奇》《陸曉鳳傳奇》《三少爺的劍》《蕭十一郎》等。
部分作品介紹：
1、《七劍下天山》為梁羽生的武俠小說代表作之一。於1956年首次在《大公報》上開始連載。
主要講述了清朝初年，以凌未風為首的天山七劍和反清志士一起為推翻清廷暴政而多方奔走的故事。
2、《鹿鼎記》是香港作家金庸創作的一部長篇武俠小說。
這部小說創作於1969年－1972年間，背景設置在明末清初（1644年－1689年），講述從小在揚州妓院長大的韋小寶，以不會任何武功之姿態闖江湖各大幫會，周旋於皇帝朝臣之間並奉旨遠征雲南、俄羅斯之故事，塑造了一個與傳統俠客完全不同的小人物形象，並借這個形象諷刺了一些道貌岸然的偽君子和迂腐頑固的思想，表現了民族統一的思想。
3、《雪山飛狐》是當代作家金庸創作的長篇武俠小說，小說以苗人鳳和胡一刀夫婦為主角，通過寶樹、苗人鳳之女苗若蘭、平阿四及陶百歲之口講述了數年前與此相關的武林風波，用倒敘的手法講述了江湖恩怨、藏寶尋寶、美女愛英雄的故事。這部小說有兩個重大的線索，屬雙線結構，真正的人物也在前台表演甚少。
4、《陸小鳳傳奇》是古龍寫的武俠小說。該小說以陸小鳳為主角，演繹了江湖上各種愛恨情仇的故事。
在古龍的原作中有以下7部：《陸小鳳傳奇》（又名《金鵬王朝》）、 《綉花大盜》（原名《鳳凰東南飛》）、《決戰前後》、《銀鉤賭坊》、《幽靈山莊》、《鳳舞九天》（連載時原名為《隱形的人》）、《劍神一笑》。
5、《三少爺的劍》是著名武俠小說家古龍的晚期作品中最成功的幾部之一，該書以劍神謝曉峰的內心掙扎為主線索，記敘一場凄厲的江湖故事。
本書以神劍山莊的三少爺劍神謝曉峰與慕容秋荻的感情恩怨以及謝曉峰與他們的孩子小荻的愛恨矛盾為引導，以謝曉峰與燕十三這兩個最偉大的劍客之間的最終決斗為中心，拿謝曉峰的經歷寫出江湖人的宿命。
(3)香港古代武俠小說擴展閱讀：
古龍作品的創作特色：
1、古龍的小說弱化了武功在武俠小說中的功用，表達了對武功武力的限制及使用武力的許可權限制與責任擔當。
2、古龍早期的作品是結構相對嚴謹，能首尾呼應，人物情節縱向發展，放得開，收得攏，人物多而不亂，並各具個性。小說注意渲染典型環境的氛圍，以情節的變幻來揭示人物個性。
3、古龍中期的作品結構的嚴謹，場面、人物、情節組合成一個完美的整體架式，總體上氣魄宏大。
4、古龍的小說最大的特點就是創造性的將戲劇、推理、詩歌等元素帶入傳統武俠，又將自己獨特的人生哲學融入其中，形成了獨樹一幟的古龍式武俠小說風格
Ⅳ 金庸武俠小說所有的名字
《書劍恩仇錄》、《碧血劍》、《射鵰英雄傳》、《雪山飛狐》、《飛狐外傳》、《白馬嘯西風》、《鴛鴦刀》、《倚天屠龍記》、《神鵰俠侶》、《連城訣》(原名素心劍)、《天龍八部》、《俠客行》、《笑傲江湖》、《鹿鼎記》、《越女劍》。
這些作品初於報刊連載，即甚受讀者歡迎；經作者集結修訂單行出版後，在華文圈廣為流傳，尤以長篇作品更為暢銷。其作品大量並多次由台灣、香港、新加坡、中國大陸等地的影視集團改編攝製成電視劇和電影。
陳世驤曾說：「金庸武俠小說可與元劇之異軍突起相比。既表天才，亦關世運。所不同者今世獨見一人而已。」
總覽金庸的幾部成熟武俠作品，除融合了武術、氣功、懸疑、言情、歷史等常見風格以外，還加入了很多古代文藝，以及天文地理等知識性元素。他的小說中塑造了新的武俠形象，打破了主人公必英俊瀟灑，聰明正直的傳統模式，亦展現出他對種族仇殺的負面態度。因此，金庸被一些評論者稱為「俠之大者」。
(4)香港古代武俠小說擴展閱讀：
金學
由於金庸小說深受歡迎，不少文字工作者都提筆撰寫感想、書評，而真正「研究」金庸小說，倪匡乃第一人。倪匡提出了「金學」一詞。不過金庸本身對這名稱有點抗拒，認為有高攀專研《紅樓夢》的紅學之嫌。現在大多統稱「金庸小說研究」。
當台灣遠流出版社取得金庸小說版權後，隨著台灣解嚴，一直被認定為禁書的金庸小說隨之出版。在1980年，遠流出版社出版了一系列由沈登恩主編的「金學研究叢書」。
「博益」及「明窗」亦出版了一系列名人談金庸的叢書，當時任職《明報》督印人、前香港立法會議員吳靄儀亦寫了《金庸小說的男子》、《金庸小說看人生》、《金庸小說的女子》及《金庸小說的情》，楊興安的《金庸筆下世界》。
當金庸小說在中國大陸正式授權出版後，「金庸小說研究」更為熱鬧，除小說內容、人物、歷史背景之外以至武功招式及飲食菜譜等不一而足。比較不同版本之間的差別更是研究的重點。現時陳墨和潘國森依然經常評論金庸小說。
Ⅳ 香港所有古典武俠小說作者
金庸，梁羽生，古龍。
Ⅵ 金庸的武俠小說有哪些
1、《射鵰英雄傳》
這是一部大氣磅礴的武俠小說，無論是格局，還是故事情節，那都是非常的飽滿，讀來更是令人贊嘆不已，在這部小說中，很多的人物，那都是描寫的極為生動，寫得也很順暢，讀起來有一種行雲流水的感覺，盡管這部小說的時間跨度也就20年的樣子，從郭靖出生，到整個結束，差不多就這么20年的時間，可是金庸寫得很有氣勢。
2、《天龍八部》
人世間的歡喜和悲苦，在佛教中通通認為一切皆苦，所有人無不痴迷爭斗，但總是失意無奈，痛苦相伴，最終還是要在這苦難中尋求解脫。
3、《笑傲江湖》
《笑傲江湖》不僅寫出了愛恨情仇、武俠爭斗，更深刻地揭露了社會現實、人生哲理，是金庸武俠小說的顛峰之作。
4、《鹿鼎記》
關於這本書的爭議很多，韋小寶根本不是俠，也不會武（只會那套逃命步法，還要鐵甲護身），他機靈百變，油嘴滑舌，識得察顏觀色，溜須拍馬，簡直是壞了武林的規矩，卻讓許多人喜歡。韋小寶確實已經寫活了。
5、《神鵰俠侶》
《神鵰》主要講楊過和小龍女天地為之動容的愛情故事，另一方面也寫出了人類理性的矛盾，不過這點也導致了很多人不喜歡楊過，倔強、叛逆、偏激、報復心重、有時狂得不分是非對錯。
6、《倚天屠龍記》
全書以四句倚天屠龍歌謠貫穿始終，引申出俞岱岩的悲劇，又有張無忌幼年受傷疑問，海島迎謝遜的小船迷團，緊接王盤山屠龍刀大會，張無忌出生冰火島，光明頂明教惡斗六大門派，靈蛇島苦戰波斯三使，少林屠獅大會，這些懸念一環扣一環，讓人讀不釋手。武打情節更是精彩紛呈，氣勢驚險。
Ⅶ 古典武俠小說
金庸全傳
神墓
Ⅷ 找些傳統武俠小說 金庸 古龍的等都看過了 越多越好啊
梁羽生先生的《萍蹤俠影錄》、《白發魔女傳》、《七劍下天山》、《冰川天女傳》、《冰河洗劍錄》（後面的四部內容和任務有所關聯，可以成為一個系列，類似於金庸的《神鵰英雄傳》和《神鵰俠侶》）等等。
曾經有人評價：梁羽生是香港新派武俠小說的創始人，金庸集大成，古龍為完成者。
梁羽生作為新武俠小說的開山祖師，是以一腔正氣創造了武俠小說新的格調，後來，他移居澳大利亞，潛心於歷史。2009年1月22日因病在悉尼去世，享年85歲。
梁羽生先生在評價自己的武俠創作地位時，曾說:「開風氣也，梁羽生，發揚光大者，金庸。」梁羽生是名士氣味甚濃（中國式）的，而金庸則是現代的 『洋才子』。梁羽生受中國傳統文化（包括詩詞、小說、歷史等等）的影響較深，而金庸接受西方文藝（包括電影）的影響則較重。
相信你一定能從梁羽生先生的小說中找到自己的傳統武俠世界。
Ⅸ 金庸的最後一部武俠小說是哪一部
金庸的最後一部武俠小說是：《鹿鼎記》。
《鹿鼎記》是金庸的「封刀」之作，也是金庸篇幅最長，風格最為獨特的作品，它是一鄰悲劇性的英雄史詩，是金庸為其昔日筆下創造出的無數江湖英雄唱出的一曲無盡輓歌，但卻是一部以插科打諢，荒唐滑稽，詼諧風趣、幽默機智的喜劇風格寫成的悲劇史詩，其主人公也不再是昔日一劍一蕭笑傲江湖的俠義英雄，而是一個出沒於妓院與宮廷的潑皮小流氓——非英雄化，悲劇主題喜劇化是這部小說最鮮明突出的風格。
小說的第二個風格特點是武俠小說與歷史小說的結合，具體來說就是將歷史事件與歷人物傳奇化，作者在這部作品中已不再象過去那樣以把歷史當作故事的背景或增加故事的真實感的手法，而是將歷史與歷史人物作為表現對象直接推向前台，清代文字獄，天地會反滿抗清、平定吳三桂叛亂、收復台灣、反擊羅剎侵略以及《尼布楚條約》的簽定，一系列重大歷史事件幾乎構成了這部小說的全部情節主幹，而歷史人物如康熙、陳近南等人更是小說中僅次於主人公的的重要人物。這部小說背景廣闊，場面紛繁，人物眾多，從賣笑的妓院青樓到金馬玉堂的宮闈朝堂，從繁華如夢的江南幫會到冰封雪飄的極北之地雅克薩要塞，從勾心鬥角的官場到神秘肅穆的江湖幫會的香堂儀式，作品幾乎將當時中國的各個階層、各個角落的人情世態寫盡，堪稱為清代前期社會的一部形象化的活的歷史，盡管是一部通過不學無術的小流氓韋小寶之眼折射過的變形錯位的歷史。該作品將金庸的第一部小說《書劍恩仇錄》所奠定的，又經由「射鵰」三部曲發展成熟的語言表現力推向了頂峰，作者從現代漢語、明清白話和古代文言三個語言寶藏中適意開掘，各取所需，並將之熔為一爐，自創一格，其精確、典雅、蘊藉、活潑、流暢堪為漢語文學語言的典範。
簡介金庸及其主要作品：
金庸，原名查良鏞，1924年3月10日生於浙江省海寧市 ，武俠小說作家、新聞學家、企業家、政治評論家、社會活動家。
1944年考入重慶中央政治大學外交系。1946年秋，金庸進入上海《大公報》任國際電訊翻譯。1952年調入《新晚報》編輯副刊，並寫出《絕代佳人》、《蘭花花》等電影劇本。1959年，金庸等人於香港創辦《明報》。
1996年至1997年，擔任全國人大常委香港籌委會委員。1998年，獲文學創作終身成就獎。 2000年，獲得大紫荊勛章。2009年9月，被聘為中國作協第七屆全國委員會名譽副主席。 同年榮獲2008影響世界華人終身成就獎。
主要作品：
Ⅹ 關於武俠小說
50年代上半期屬於梁羽生，代表作《七劍下天山》系列。至《萍蹤俠影》、《雲海玉弓緣》達到個人創作不可逾越的高峰。後期作品多數是一種風格，不提也罷。
梁開創了一個時代，其古典文學素養很扎實，小說中詩詞隨處可見。但尚沒有完全脫離近代無俠的窠臼。古文功底好的讀者可以看看，文字和歷史的描寫還是很有水準。
與金庸同時代香港另有金鋒、張夢還、牟松庭、風雨樓主、高峰、石沖等人從事武俠小說創作。但是，金庸這座山太高，與他同時代的武俠小說作家是不幸的。其同輩及後起武俠作家或以主觀條件不足，便難乎為繼；多半隻能遵循既往「幫會技擊派」的路數，在江湖仇殺中討生活了。
70年代初，金庸封筆後，香港武俠小說出現了百家爭鳴，百花齊放的局面。
台灣武俠與香港有所區別，在金、梁同時代有司馬翎、卧龍生、獨孤紅、陳青雲、蕭逸等數十位武俠專業作家。根據武俠評論名家葉洪生先生的粗略統計，在武俠小說興盛時期，台灣至少有過三百位武俠作家賴此維生，出版了至少上萬種以上的武俠小說。結集成書則自數部至數十部不等。其中司馬翎、卧龍生、諸葛青雲並稱「台灣三劍客。」
司馬翎在當時影響力最大。博學多才，擅長寫情寫欲、鬥智鬥力。特別是描寫男女在情慾焚身中的心理變化，以及奇正互變、虛實相生的武打藝術，均獨步一時。而其早年首創以精神、氣勢克敵制勝的武學原理，已近乎「道」——與金庸、古龍一脈相承的「無劍勝有劍」說法，有異曲同工之妙，甚而猶有過之。同輩名家受其影響、啟迪者頗多，如古龍、上官鼎、易容、蕭瑟等皆是。
可惜司馬翎未能持盈保泰；其創作後期雖有《劍海鷹揚》這部超卓巨著為武俠小說大放異彩，但此後即逐漸走下坡——除《人在江湖》（一九七五年）尚可一看外，其晚年改以「天心月」筆名所撰《強人》系列作品，業已欲振乏力，江郎才盡了。
紅花尚需綠葉扶，當時諸綠葉代表作有卧龍生《飛燕驚龍》、諸葛青雲《紫電青霜》、司馬翎《劍氣千幻錄》、獨抱樓主《璧玉弓》、曹若冰《玉扇神劍》、蕭逸《七禽掌》、雲中嶽《古劍殲情記》、丁劍霞《神簫劍客傳》、柳殘陽《玉面修羅》、獨孤紅《雍干飛龍傳》；還有「鬼派」——書名、內容非鬼即魔，且嗜血嗜殺，動輒就殺得屍橫遍野、血流成河。代表者有陳青雲《血魔劫》、田歌《血河魔燈》等。尚可一觀。其他幾百人不提也罷，大多都是看了開頭就能猜到結尾的故事，如何能吸引讀者掏出大把的銀子。
真正讓台灣武俠走向世界華人圈的人是古龍。一個可以在台灣武俠小說界大書特書的名字。是台灣武俠小說界唯一可以與金、梁比肩的人。
古龍與60年代初期開始寫武俠小說，但業績平平，其間為名家（如卧龍生、諸葛青雲）代筆，卻幾可亂真，足見本身確具潛力。在64年完成早期代表作《浣花洗劍錄》後，讓人耳目一新。但風格尚未形成，為引起太多波瀾。 在65-67年間古龍完成了他創作中期的重要作品《武林外史》、《絕代雙驕》等名著，開始走紅。特別是67年所撰的《鐵血傳奇》（即我們常說的《俠盜楚留香》或香帥傳奇），內雜武俠、文藝、及現代心理分析，特別是西方推理小說的架構。讀之如讀東方版的福爾摩斯探案。後來古龍坦言其深受西方和日本推理小說的影響。
由此起，古龍武俠小說即脫胎換骨，邁入了新派武俠小說的殿堂。但古龍之變並非到此為止，而是一路狂奔，讓人目不暇接後，恍然猛醒。原來武俠小說可以這樣寫，也可以這樣看。其後他陸續完成《多情劍客無情劍》（即小李飛刀）、《鐵膽大俠魂》二部曲，堪稱神完氣足，兼有傳統與現代「矛盾統一」之美。
70年代初開始，古龍受寫《蕭十一郎》（由於是先有劇本、後來才有小說）的啟發，減少廢話和不必要的描述。加強肢體語言和場景烘托。從此古龍的變成了一種似詩、類俳句、非散文的怪異文體。可能古大俠覺得此種方式最能表達他的思想，同時又能最大化的掙到稿費。如《流星•蝴蝶•劍》、《歡樂英雄》、《陸小鳳》系列、《七種武器》系列（僅有六種）以及《邊城浪子》、《天涯•明月•刀》、《白玉老虎》等，無一不是用電影分鏡、換景的手法來寫小說。
這種簡單直接、動漫化的妄舉，對於中國文字是一種傷害。但盡管如此，在一九六五至七五年間的古龍小說卻「一枝獨秀」，正如他所描寫：「他是一個死人，一個絕對的死人。死人是不會說話的，會說話的絕對不是死人。」簡單直接殺了別人，也殺死自己。以至於他成為同輩名家及新進作者模仿的對象。 但同時他也害死了這些沒有他那般天縱其才的跟風作家。
火紅了十年後，古龍75年以後的作品每況愈下，也許是被稱為每部作品後都有一個現實中的女主人公和無數瓶xo消耗了他太多的激情。在看過《護花鈴》等他的半部作品後，深深地理解在後期他江郎才盡後酗酒的痛苦。從一個構思或幾千字的開頭就可以換來巨額的金錢和合同，到後期讀者逐漸冷落、出版商追稿時的無情。英年早逝也許是他自己最渴望的結局。85年古龍在肝硬化的劇痛中走完了他絢爛的一生。
70年代中後期至80年代，只有溫瑞安勉強接過了古龍的槍，不，應該是筆。一九七○年他以」溫涼玉」筆名在香港《武俠春秋》發表處女作《追殺》（為「四大名捕」故事之一），時年僅十六歲；雖然文字技巧很幼稚，但想像豐富，已見潛力。
其早期作品頗受古龍影響，如《四大名捕》系列、《神州奇俠》系列均可見古的痕跡。自一九八二年推出《布衣神相》起，又加上了若干還珠小說的奇妙素材，故神魔虛幻色彩甚濃；而《碎夢刀》、及《俠少》、《殺楚》等書，更有許多「詩歌化」的語言文字，耐人尋味。
但由一九八七年開始，溫瑞安卻以「現代派」自居。如《殺了你，好嗎？》、《請•請請• 請請請》、《力拔山河氣蓋世•牛肉麵》、《敬請造反一次》、《沒有說過壞話的可以不看》等等中短篇，最近有一部《乳房》更是不知所雲。且內容橫七豎八排列，以示其「現代」，以此突出視覺效果。
從此武俠小說的創作進入低潮，直到90年代初期，香港的黃易從《大劍師》開始創作武俠小說，或者說科幻小說，其間有明顯的田中芳樹的痕跡。到《尋秦記》才真正形成自己的風格，從而開創了玄幻武俠小說時代。影響了大批的武俠小說作者，開始轉入玄幻武俠的創作。而黃又變，反而回到正統武俠的路子或者說「異俠」更妥當。其後陸續推出的《破碎虛空》、《翻雲覆雨》均引起強烈反響。《大唐雙龍傳》更是因為互聯網而廣為傳播，讓黃易的名字傳遍華人社會。目前國內多家網站正在連載其新作《邊荒傳說》。
黃易深受司馬翎的影響，首重氣勢，如果說早期，梁、金的作品中，成人後大多數人的武功已成定勢，丘處機奈何不了梅超風，那他永遠在任何時間和地點都只能打成平手。一場華山論劍後，敵我雙方的爭斗就變成算術題般簡單了。我的排名高手和小弟多，你就等著挨扁吧！人的潛力一無所知，而中華武術重視精氣神的完美結合。當黃易在其中加入了時間、體力、精神狀態等元素。大大提高了武俠小說可信度。