中國武俠小說中的刺客

A. 中國古代對刺客的解釋是什麼

刺客在古代被稱之為「俠之大者」。

B. 中國歷史上著名劍客

1：聶政（戰國時期刺客）

聶政（？—公元前397年），戰國時俠客，韓國軹（今河南濟源東南）人，以任俠著稱，為春秋戰國四大刺客之一。韓大夫嚴仲子因與韓相俠累（名傀）廷爭結仇，潛逃濮陽，聞政俠名，獻巨金為其母慶壽，與政結為好友，求其為己報仇。

聶政待母亡故守孝三年後，憶及嚴仲子知遇之恩，獨自一人仗劍入韓都陽翟，以白虹貫日之勢，刺殺俠累於階上，繼而格殺俠累侍衛數十人。因怕連累與自己面貌相似的姊姊荌，遂以劍自毀其面，挖眼、剖腹自殺。

2：蓋聶（中國戰國末年劍客）

蓋聶，戰國末年劍客。衛國人荊軻曾游歷經過榆次，與蓋聶講論劍術，不和而散。衛國人荊軻曾與蓋聶講論劍術。蓋聶發怒，瞪著眼看荊軻，荊軻便離開了。蓋聶說：「剛才我和他講論劍術，有不合之處，我用眼瞪了他。」派人到荊軻寄宿的主人那裡，發現荊軻已經駕車離開。使者回來報告，蓋聶說：「他當然要離開，剛才我用眼瞪了他，使他害怕了！」

3：越女（春秋時期劍術名家）

越女，是春秋時女劍術家，越國人。據《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》載：「越有處女，出於南林，越王乃使使聘之，問以劍就之術「。其劍法天成，居於山林，授劍法以士兵，助越王勾踐滅吳。越王稱其「當世莫勝越女之劍」。

4：王越（東漢末年俠客）

王越（生卒年不詳），遼東燕山人，東漢末年知名武術家，擅使劍術，三國史阿的師父，曹丕的師公，虎賁將軍。在史書《典論》中有記載。桓、靈二帝在位期間，王越為虎賁將軍。因為擅長劍術，而在京師有極高名望。河南史阿過去和王越游歷，學會了王越的劍法。

5：韓龍（漢末三國時期刺客）

韓龍，東漢太和二年生人，漢末三國時期刺客。韓龍使得魏國北方邊得到數十年的安寧，減少魏國的軍政壓力，得以休養生息。魏幽州刺史王雄使勇士韓龍刺軻比能於漠北。軻比能一死，鮮卑各部種落離散。互相侵伐。強者遠遁，弱者請服，邊陲遂安……

6：裴旻（唐代劍客）

裴旻，祖籍河東聞喜，唐代開元時期的人物，曾鎮守北平郡，曾先後參與對奚人、契丹和吐蕃的戰事，據記載官至「左金吾大將軍」。唐文宗時，稱李白的詩、張旭的草書、裴旻的劍舞為「唐代三絕」，世人稱「劍聖」。裴並以善射著名。任北平守時，北平多虎，他一日射虎三十一頭。

7：雷被（西漢劍客）

雷被，西漢時期人物，本為江湖游俠，後被淮南王劉安招入門下。雷被劍藝精湛，素有「淮南第一劍客」之稱，淮南王太子劉遷聽聞此事後不服，便和雷被較量。由於雷被失手擊中了劉遷，從此劉遷懷恨在心，處處為難。後來雷被向劉安請求跟隨大將軍衛青去打匈奴。沒想到劉安聽後，反倒認為雷被起了叛心，並將其免了職。

C. 位列古代四大刺客之首的荊軻，為什麼最後行刺卻失敗了

提起刺客，您想必會想起武俠小說中飛檐走壁、見血封喉的那些人，但現實中真的有嗎？有些人會懷疑，但您別說，還真的有。

有這么四個人，就被稱為「古代四大刺客」，他們分別是荊軻、要離、專諸、聶政。其中荊軻向來被稱為四大刺客之首，那麼荊軻憑什麼可以排在首位呢？難道是因為他武藝高強？這可不一定！

就這樣，要離取得了慶忌的信任，並在關鍵的時刻殺了慶忌。慶忌的仆從要殺要離，卻被慶忌阻攔。要離渡江離開，但因對妻子和兒子還有慶忌的愧疚，要離在殿上拒絕了公子姬光的封賞並自殺。

縱觀四位刺客，因未曾在一起比試，很難知道誰武藝更勝一籌，但荊軻之所以名列首位，恐怕是因為別人刺殺的都是大臣，而他刺殺的是中國歷史上第一位皇帝——秦始皇。雖然失敗了，但這種勇氣和忠義卻為後人所稱許。

D. 幫忙起個刺客的名字（最好是人名），武俠小說里厲害的刺客，殺手叫什麼名字

空空兒

網路 http://ke..com/view/1774126.htm

E. 金庸小說中有哪些可以被稱為刺客的人物

游坦之（天龍八部中刺殺蕭峰）
裘千仞（射鵰英雄傳中刺殺鐵木真）
武氏兄弟（神鵰俠侶中刺殺忽必烈）
假圓業（倚天屠龍記里刺殺張三豐）
范興漢（暗算苗人鳳）
袁承志（刺殺皇太極）
歸辛樹歸二娘歸鍾（刺殺康熙）

F. 中國五大刺客是誰

曹沫\專諸\豫讓\聶政\荊軻

一、即興表演——刺客曹沫

司馬遷對刺客情有獨衷，在《史記》中專為列傳，開篇第一位即曹沫。魯國大將曹沫雖有「勇力」，卻三戰三敗，嚇得魯庄公趕緊向齊割地求和。然而，兩國會盟時，曹沫卻突然「執匕首劫齊恆公」，要他歸還土地，恆公只得答應，於是，「曹沫三戰所亡地盡復予魯」。在這里，曹沫算不上真正的刺客，最多隻能算半個刺客，他並不想把齊恆公殺死，只是想拿匕首嚇唬嚇唬人罷了，他的用意只在為自己消除國土淪喪之恥，說到底還是出於自私的個人目的。看他的理由：「齊強魯弱，而大國侵魯亦甚矣。」

強者有強者的邏輯，弱者有弱者的邏輯。曹沫表面顯得勇猛，執行的卻是弱者邏輯。當游戲的雙方的實力過分懸殊時，弱者便會大義凜然地破壞游戲規則，他們自己會覺得順理成章，旁觀者也會覺得情有可原，這時弱者的邏輯實為無賴邏輯。至於強者，只能無條件地遵守被破壞的游戲規則，以示強者的尊嚴。大人不計小人怪，強者不跟弱者一般見識。所以，曹沫耍完無賴仍「顏色不變，辭令如故」，齊恆公雖怒，為了不「失天下之援」，也只得裝孫子，「既已言」，就要言必行，行必果。

正是：無賴因無賴得天下，英雄因英雄失天下。其後劉邦與項羽即如是。

二、行貨的下場——刺客專諸

伍子胥勸吳王僚伐楚，吳公子光說他「欲自為報私仇也」，伍子胥則看出公子光「有內志，未可說以外事」，所謂「內志」，就是殺吳王僚取而代之。伍以公掩私，光則以私掩私，二人的出發點都是自己。既各有所圖，就可達成「一致」，互為利用，伍子胥要利用吳國報家仇，公子光要利用伍子胥得到吳國，為了各自的目的，他們走到一起來了。

在他們兩人中間，專諸成了工具。伍子胥把專諸送給公子光，專諸替公子光了殺吳王僚。且聽專諸行刺前所作的一番利害分析：「方今吳外困於楚，而內空無骨鯁之臣，是無如我何？」也就是說，他抓住了吳國處於內憂外困的「絕好時機」而大功告成，於是公子光成了吳王，伍子胥成了權臣，專諸成了烈士。私心的力量是強大的，為成一己之私，他們對國家興亡已全然不顧。私與私聯合成的「公」是可怕的，私與私媾和出的「同」是可怕的，他們對外稱公義，對內稱同志，繞來繞去還是繞不過一個「私」！

公子光對專諸頓首曰：「光之身，子之身也。」聽聽，說得多感人啊，說著「我就是你」，目的卻是讓人家去死。可專諸也不是傻瓜呀，他為什麼就聽從伍子胥的，聽公子光的，心甘情願去獻身呢？個中原因太史公也沒交代，但最後有一句「闔閭乃封專諸之子以為上卿」，莫非專諸拼了命就是為了給兒子換個官做？若為此，或還說得過去。如果僅為名，我只能當他是傻蛋：明擺著伍子胥公子光只是把他當成了「行貨」。這樣的刺客夠也可憐的。

三、行為藝術——刺客豫讓

豫讓是一個執著的刺客。最初豫讓追從范氏、中行氏，但「無所知名」，後來「去而事智伯」，智伯「甚尊寵之」。後來智伯被趙襄子等人誅殺，豫讓的復仇事業也便悄然開張。

「士為知己者死，女靈悅己者榮。今智伯知我，我必為報仇讎而死，以報智伯，則吾魂魄不愧也。」從豫讓的話里可以看到，在未行動之前，他已判定自己「必為……而死」，這樣才可「報智伯」，至於「報仇讎」與否，反倒不怎麼重要，他需要的只是一死。

第一次行刺，豫讓看中了廁所，更名改姓為「刑人」，在那臭哄哄的地方等著趙襄子如廁，誰知趙襄子心眼太多，識破了他的企圖，這當口豫讓只有死的份了，然而趙襄子偏偏沒有成全這位刺客的美意，反而誇他為義人、賢人，「卒釋之去」——把他放了。不過，趙襄子的寬赦並未熄滅豫讓復仇/赴死的慾念。有人勸他佯裝歸服趙襄子，騙取信任後再「為所欲」。可是豫讓卻給自己劃了一道底線，他不願做一個「懷二心以事其君」的卑鄙小人，他要做個讓「天下後世」那些「為人臣懷二心以事其君者」感到羞愧的正人君子。天下——空間、後世——時間，難得豫讓將復仇/死難之事思慮得如此闊大，再聯繫到他「漆身為厲（癩），吞炭為啞……行乞於市」的舉動，直覺得豫讓是一位很有頭腦的行為藝術家，對他來說行刺本身並不重要，重要是他的自殘肉體，是他的拒絕和堅守。

很難想像豫讓扮作乞丐會有接近趙襄子的機會，當然也很難想像他埋伏在趙襄子「所當過之橋下」會有什麼奇跡，暴露是必然的，這次「行刺」的結果又是未曾出手便成囚。在趙襄子眼裡，豫讓的執迷不悟有些不可理喻了，所以他沒有再一次予以表揚，而是不無嘲諷地提了起陳年舊事：想當年范氏、中行氏可都是被智伯滅掉的，你非但沒為他們報讎反而「委質」於仇人智伯，現在為什麼單單非要為智伯報讎？假如這時豫讓不開口，他的表演可能會更有深度，誰知他偏偏說出了理由，這一說不要緊，使得這位行為藝術家大大跌份了：范氏、中行氏眾人遇我，我故眾人報之；智伯國士遇我，我故國士報之。說來說去，原來還是為了他自己，看來如果智伯沒有給他開小灶，他也會毫不猶豫地委質於趙襄子。他的做人原則何嘗不是「有奶便是娘」的實用主義？這也叫義？這也叫賢？說到底，不過私心而已。他的事非標准就是自己的榮辱得失，給他好處的就是好，對他好的就是好，不管那「好」有什麼背景和緣由。在這點上，一千多年後的武松正是以豫讓為榜樣的，那「施恩」略施恩惠，就把這位打虎英雄收伏了，就能竄掇著他去打人行凶。這也叫「義舉」？這種為一人計的報恩、報仇，豈不可悲、可怕？沒有白吃的午餐，所謂「施恩」，明擺著帶有目的性、功利性，一方面是「施」，一方面是「恩」，施恩者在給予之前就已預算好了回報，只是為了獲得加倍的償還。

在我看來，趙襄子對豫讓有過一次不殺之恩，並誇他為義人、賢人，也算得一位知己，他若殺了趙襄子，便是不義之人，若歸屬趙襄子，亦是不義之人，報恩與報仇擰在一起，可見，無論他怎麼做都有悖於「士」的標准，那麼他為什麼還要繼續行刺？在趙襄子看來，豫讓有一次行刺的表現就足夠了，自己有了一次寬宏大量的表示也足夠了：「子之為智伯，名既成矣」，「寡人赦子，亦已足矣」。所以當豫讓再次行刺時，趙襄子便有些不耐煩了，他當然不會想到豫讓也有他的苦衷，他不知道正是他的所謂寬赦，把豫讓推進了復仇的牛角尖，作為一名刺客，豫讓只能把行刺進行到底。

豫讓再次行刺的結果註定了要「失敗」，且看他臨終前的慷慨陳辭：「臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死名之義。前君已寬赦臣，天下莫不稱君之賢。今日之事，臣固伏誅，然顧請君之衣而擊之，焉以致報讎之意，則雖死不恨。非所敢望也，敢布腹心！」人是殺不了了，於是退而求其次，要殺人家的衣服，且是「拔劍三躍而擊之」，在這一刻，行為藝術家豫讓的行為藝術達到高潮，從形式上完成了他的「死士」之旅。即便這樣，趙襄子還「大義之」。他自殺了，趙國志士還「皆為涕泣」。由此可見，豫讓的行為藝術沒有確實達到了預期效果，要是拿到現在，他的這一表演肯定沒有市場，不光引人發笑，還會有人罵他傻B。

豫讓，可能是最早為行為藝術獻身的人，這位行為藝術的先驅，以他的死完成了對「義」的詮釋。

四、為殺而殺——刺客聶政

豫讓是「為知己者死」，聶政是「為知己者用」。豫讓視智伯為知己，是因為知伯給他「國士」的待遇，那麼聶政是因為什麼引嚴仲子為知己的呢？簡單地說，就是因為金錢，因為素不相識的嚴仲子不遠千里給他送來了「黃金百溢」。從這點看，這兩位同時代的刺客倒有共通之處。

我這樣說也許有點俗，也有點損，事實上人家聶政並沒有收下嚴仲子送來的錢，單從這一點看，他的風格要比我們當代的某些漫天要價的殺手高多了，人心不古由此可見一斑。既然聶政沒被收買，為什麼還要鋌而走險，走上替人行刺的不歸路呢？因為嚴仲子發掘並放大了他的人生價值。聶政本來就是一個在逃的殺人犯，一個「降志辱身」混跡於市井的屠夫，忽一日有人上門拜望/送禮，還誇他「義甚高」，怎麼不令他受寵若驚？雖然聶政當時並未慷慨應允，而是以老母需奉養為由，推說「政身未敢許人也」，但是內心深處已被嚴仲子征服。所以，當老母辭世後，聶政立刻找到嚴仲子門上，主動要求「為知己者用」。原來嚴仲子是從兩個方面打動了這位勇敢之士：一嚴仲子乃「諸侯卿相」，卻能禮賢下士，親自拜會一個小小的屠夫；二是因為聶政「未有大功可以稱者」，嚴仲子卻能親自送上黃金百溢，真乃「深知政也」。「夫賢者以感忿睚眥之意而親信窮僻之人」，聶政從精神上得到了極大滿足，既然人家這樣看得起他，他還有什麼理由拒絕？「仲子所欲報仇者為誰？請得從事焉！」——你的仇人是誰？讓我去幹掉他！不問緣由，不問善惡，只問是誰，只管去殺，這就是知己之用！

就因為人家給他戴了個高帽子，屠者聶政就豁出了身家性命，甘願為之獻身，這樣的刺客與屠夫何異？人家明明就是沖著你是亡命之徒來找你的，人家明明就是來收買你的生命的，為什麼你還感激涕零，把那不懷好意的人視為知己，視為恩人？難道古代的殺手腦子里都缺水？難道真的像武俠小說寫的那樣，殺手們只是為殺人活著？

五、誰是英雄？——刺客荊軻

五刺客中，荊軻是最後一位，也是最出名的一位。雖然他失敗了，卻被看作失敗的英雄，榮耀身後兩千年。先前我只知道那「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返」的悲壯，知道他與秦王拚死逐斗時的激烈，而讀過《史記》，才知道了荊軻些許底細，才知道在未成英雄之前，荊軻不過是一個掛劍游盪的投機分子。在榆次，蓋聶一瞪眼就把他嚇跑了；在邯鄲，魯句踐一聲怒叱他就「嘿而逃去」；只是到了燕國，這位「逃跑大俠」才算找到了感覺，和殺狗的屠夫及樂手高漸離交上了朋友，成天和他們喝酒耍鬧。「酒酣以往，高漸離擊築，荊軻和而歌於市中，相樂也，已而相泣，旁若無人者。」這就是荊卿，接著太史公話鋒一轉，又說他雖然愛喝酒，但為人「沈深好書」，在各諸侯國游歷時，結交的都是些「賢豪長者」，燕國處士田光先生也對荊卿另眼相看（「善待之」），認為他「非庸人也」。

做完以上鋪墊後，太史公又開始鋪陳荊軻這一人才浮出水面的過程。雖然荊軻非同一般，也只是「圈內」知名人士，如果不是燕太丹「求為報秦王者」（誰讓他「遇太子丹不善」呢），荊卿就不可能成為名載史籍的荊軻。太子丹求問太傅鞠武，鞠武向他引薦田光先生，田光先生又向他推薦荊軻——田光「自殺以激荊卿」——荊軻還未出場，已先擔上一條人命，他還有什麼理由退卻？可是當太子丹動之以情，曉之以理後，荊軻卻說：「此國之大事也，臣駑下，恐不足任使。」這話說得夠謙虛，也夠委婉，然而太子已看準了他，所以「前頓首，固請毋讓，然後許諾」——許什麼諾？當然是給他好處，把他尊為「上卿」，讓他住在「上舍」，「太子日照門下，供太牢具，異物間進，車騎美女恣荊軻所欲，以順適其意。」 為了讓荊軻死心塌地地為自己賣命，太子丹確是伺候得畢恭畢敬體貼入微。太史公把個「恣」字用得太毒，試想荊卿定然是風光透頂，得意得一塌糊塗，有些人一輩子想也不敢想的幸福生活，他就這樣輕易得到了，「人生得意須盡歡」，這樣死而無撼了……誰知時間長了，荊軻竟一點也不自覺，「未有行意」，於是太子急了，便拐彎抹角地提醒荊軻：秦兵馬上就要渡過易水，就算我想繼續好好侍奉，恐怕也不可能了。荊軻當然會意，白吃人家的，白住人家的，。提出要借在燕國避難的秦將樊於期的人頭用用——樊於期也是剛烈之士，二話沒說就把自己的頭割了——荊軻還沒出發，便又背了一條人命。之後易水送別，其間又見細處：荊軻想等一個人同行，太子卻疑他反悔，便要先派副手秦舞陽先行，這下把荊軻氣壞了，你當我害怕了？這一去本來就凶多吉少，我只所以遲遲不走，是因為要等一個可以聯手的同人。既然太子這樣說，那咱們就訣別吧！

與他的刺客前輩們相比，荊軻稱得上一個理智冷靜的人，比起聶政來，他要現實得多，聶政拒收「百金」，直做殺手，荊軻則是來者不拒， 盡享人間歡樂，聶政是因精神上的滿足為知己而死，荊軻是因肉體上的滿足為主顧而死，這樣一比似乎顯得荊軻庸俗了，不過對於一個殺手來說，不能不說是一種明智的選擇。

G. 歷史上有名的刺客。和名妓。

就說說我認為的吧。
專諸
幫助闔閭（就是夫差他爹，也就是孫武和伍子胥的老闆，還是很有才華和氣度的）刺了吳王，用的是稀世名劍魚腸，也就是藏在魚的肚子里，獻菜擊殺吳王，自己身負重傷而亡。
要離
也是幫的闔閭，刺殺的慶忌，也就是吳王的兒子。他是用的苦肉計，讓闔閭把自己全家殺了，再把自己的一條手臂砍斷，投靠慶忌，在船上刺死了慶忌，慶忌臨死前說，能殺我的，一定是個義士，放他走吧，但是他沒走，跳江自殺，刺殺慶忌，是為了忠君，自殺是為了報答慶忌（慶忌為人還是不錯的）
荊軻
這不用多說了，看完了關於他的記載，我倒是覺得，他的圖窮匕首見，是跟專諸學的，只不過他是藏在圖里，而且匕首用毒葯淬過，據說只要沾到人的衣服邊，人就死了
還有一個，沒名字，就是張良僱傭的，秦始皇出巡，有人扔了個大鐵球，把車砸的粉碎，但是秦始皇可不是好對付的，每次出巡都是一群一樣的馬車，你也不知道他在哪個裡面，結果沒砸中。能扔大鐵球，還挺准，肯定是個身手了得的刺客，可惜沒有詳細記載。
後面的我就不說了。
名妓
知道的不多，畢竟沒什麼人喜歡給她們作傳，只是參與過重大事件的才有記載。
衛子夫，歌舞伎出身，後來成為了漢武帝的皇後，弟弟就是大名鼎鼎的衛青
卞氏，也沒記載名字，曹操的正室，也是歌舞伎出身，生了兩個有才的兒子，但是，是一對奪儲的死敵，就是曹丕和曹植，我是覺得曹植的朋友太偏重詩詞，雖然有才，但是，都是明招，曹丕可不是，司馬懿，賈詡都是絕世謀臣，不贏才怪。
李師師，這不用說了，水滸傳里的，最後跟燕青跑了。
還有一位，不得不說，梁紅玉，抗金名將韓世忠之妻，官妓出身，一般我都拿他們的愛情來教育那些處女論的人，古人都不避諱這些，在他們那個年代更看重這些，他們都不在乎，足可以說明，真正的愛情是沒有條件的。她一直在抗金的第一線，後來中伏身亡，金人對她十分敬重，厚葬。
陳圓圓，不多說，電視電影的故事都有很多，是真是假也沒人知道。
小鳳仙，也不多說，影視作品也很多，和蔡鍔將軍的愛情，也是經典。

碼字就是累，但是，他們這些人值得我累

H. 武俠小說中的七俠都是誰他們真的存在嗎

《三俠五義》是古典長篇俠義公案小說的經典之作，被稱作中國武俠小說的開山鼻祖，它的作者是清朝嘉慶年間的石玉昆。很多人一看書名就認為書中只有三俠，實則有南俠御貓展昭展、北俠紫髯伯歐陽春、雙俠丁兆蘭、丁兆蕙合為一俠，為四俠才對。但是傳說中有七俠，南俠是眾所眾知的御貓展昭，那麼其他六俠到底是誰呢？

俠之大者為國為民，他們常常遊走於江湖之中，行俠仗義、懲凶除惡，做出一些讓百姓稱頌敬仰。他們在古代是大英雄，替天行道，一呼百應，在民眾有很大的影響力和號召力。他們被百姓視為英雄，但是被統治者們視為異類、不安分子，受到打壓，逐漸消亡。

我們從小都受金庸和古龍等武俠大師小說的影響，一直都有一個武俠夢，曾夢想仗劍走天涯，看一看世界的繁華！理想是美好的，但是現實是殘酷，那有小說中的江湖，只有一個夢罷了，只能在武俠小說中過一過武俠夢。

《三俠五義》是中國武俠小說的開山鼻祖，可謂真正的經典之作，百讀不厭。今天，不妨我們一起繼續重拾兒時的武俠夢，重溫經典！我還是從前那個少年，沒有一絲絲改變，時間只不過是考驗，種在心中信念絲毫未減，眼前這個少年，還是最初那張臉，面前再多艱險不退卻！

I. 武俠小說 四大殺手，誰知道那有

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李煜詩詞全集

蝶戀花

遙夜亭皋閑信步,乍過清明,漸覺傷春暮;數點雨聲風約住,朦朧澹月雲來去.

桃李依依春暗度,誰在鞦韆,笑里輕輕語.一片芳心千萬緒,人間沒個安排處.

浪淘沙

簾外雨潺潺,春意闌珊,羅衾不耐五更寒.夢里不知身是客,一晌貪歡.

獨自莫憑闌!無限江山,別時容易見時難.流水落花春去也,天上人間.

J. 中國歷史上有名的刺客，游俠有哪些啊

你好！
刺客有專諸，刺殺吳王僚，聶政刺殺俠累。曹沫，用匕首威脅齊桓公。
荊軻，刺殺秦王，以上均是出自史記，高漸離也曾經刺殺秦王，但是也失敗。游俠郭解、田仲均出自史記。李白詩曰：「五步殺一人，千里不留行。」
如果對你有幫助，望採納。