司馬翎武俠小說下載

A. 誰有2000部武俠小說合集打包下載百度雲

你好，我是夢夢打醬油8，用網路網盤分享給你，點開就可以保存，鏈接永久有效^_^鏈接:

復制這段內容後打開網路網盤手機App，操作更方便哦

--來自網路網盤超級會員v3的分享

如果有另外想要的資源或者鏈接失效，可以使用網路網盤推出的【收集文件】功能進行提問收集資源哦，無需轉存簡單快捷，功能鏈接：https://pan..com/disk/main#/transfer/list微信小程序、網路網盤app、web端都已上線

B. 劍神傳電子書txt全集下載

《劍神傳》網路網盤txt 最新全集下載

鏈接: https://pan..com/s/1KztG_XoeWeUvaVeEAb1Jcw

《劍神傳》是司馬翎著武俠小說《劍神》三部曲之一，也是司馬翎前期作品的扛鼎之作。《關洛風雲錄》、《劍神傳》、《八表雄風》，幾部作品署名都是「吳樓居士」。

C. 《司馬翎武俠》txt全集下載

司馬翎武俠 txt全集小說附件已上傳到網路網盤，點擊免費下載：

D. 《帝疆爭雄記（上下）》epub下載在線閱讀，求百度網盤雲資源

《帝疆爭雄記（上下）》（司馬翎）電子書網盤下載免費在線閱讀

資源鏈接：

鏈接：https://pan..com/s/1cUrxgjpN4wkQLMqnecHqqQ

書名：帝疆爭雄記（上下）

作者：司馬翎

豆瓣評分：6.2

出版社：當代世界出版社

出版年份：2008-01

頁數：865

內容簡介：

《帝疆爭雄記》為司馬翎武俠創作全盛時期作品。該部作品在武學創見上，因首創「修羅七訣」這一武學手法而素為論者所稱道。此一手法包羅天下武學奧旨原理為七大要訣，不拘任何招式，均可化腐朽為神奇。後被金庸發展為「無招勝有招」，成為《笑傲江湖》中獨孤九劍的要旨。書中還借柳慕飛這個角色，將詩、詞、歌、賦化入鞭法中，一面吟詩，一面發鞭，令人嘆為觀止。

××××××

文武雙全的曠代奇俠俞昭（無名氏），因情變刺激過深而失億，瀕臨死亡，幸遇帝疆四絕之一的凌波父靈丹相救，還傳以深奧神妙獨門心法——有相神功。 天性仁慈傾城傾國絕世美女凌玉姬（凌波父之女）為幫無名氏恢復記憶，被東海狂人欒洛誘入絕壑天牢中。無名氏在絕壑天牢的絕境中校凌玉姬喚起一線生機，凌玉姬將家傳的修羅七訣和十二散手傾囊相授。二人在絕壑天牢中以忘憂丹度日，並用乾清滌毒丹抵禦住了奇毒瘴氣化骨神霧的侵襲。無名氏力斃東海狂人欒洛手下二十四瘋神，再出生天；接著又在天龍舊寺中以絕世天資悟出三式達摩圖解，並蒙閣人舊友之一歐陽銘贈送《達摩秘錄》，武功幾達化境!武林盛傳百年之久的千古之謎解謎之鑰玉貓再度出現人間，無名氏無意得到解鑰，遂往華山天隱岩——揭開千古之謎，將財神之墓打開。眾武林高手因貪圖墓中希世珍寶，引發了機關，盡囚墓中。而無名氏、凌玉姬不貪不妄，不但連得火舌劍和玉骨摺扇，而且還悟出機關總樞紐，救出群雄。 最後，無名氏又得中原一惡食人禿王所著的《人鬼劍訣》秘籍，從而將身懷各種絕學融會貫通，得以闖人帝疆叱吒風雲，終成為流芳百世萬人敬仰的一代大俠。

作者簡介：

司馬翎（1933－1989）

本名吳思明，廣東汕頭人，自幼受過良好的文化教育，文藝基礎深厚。1947年隨家人移居香港，開始接觸還珠樓主、白羽、王度廬、朱貞木、鄭證因等人的武俠小說，對還珠樓主的《蜀山劍俠傳》等書尤為喜愛。1957年至台灣入政治大學政治系，始終不能忘情於武俠小說，大二時試作《關洛風雲錄》，並一舉成名，繼而休學一年，集中時間與精力創作武俠小說，獲得更大名聲。大學畢業後，雖擔任過報社記者、編輯等職，但其主要精力仍用於創作武俠小說，發表了很多作品，在當時台灣受到熱烈歡迎。先後署有「吳樓居士」、「司馬翎」、「天心月」三個筆名。

他的創作全盛期從1958年開始，以1965年為界分為前後期，到1971年他改行經商，停止了武俠小說的集中撰寫。後來偶有所作，但已不能與其以往之作品媲美。1989年逝世於故鄉汕頭，可謂盛年早逝。

司馬翎為台灣武俠「三劍客」及「四大天王」之首，文筆清新脫俗，間有現代意味，尤善於運用推理手法鋪陳故事情節，又常在刀光劍影中巧妙注入一段武學闡釋或人生哲理，令讀者心領神會，收獲良多。其作品鬥智鬥力處往往令人拍案稱絕，首創以精神、氣勢克敵制勝的武學原理。在情感描寫方面，則善寫男女主人公為情所困的心理變化。他被稱為「超技擊綜藝俠情派奇才」、「武林奇葩」、 「武林智多星」、「還珠以降金庸之外最具才華者」，對古龍、黃易、上官鼎、易容、蕭逸、蕭瑟等武俠小說家都有極大影響。

然世代交替以來，司馬翎小說被冠以「蒙塵的明珠」之稱，此皆由於其問世後，正值台灣武俠出版界不規范操作之舉極盛時期，作者又盛年早逝，其作品被瘋狂冒名，客觀上造成作品維護不力，以致被偽書及他作掩埋擠壓，不為世所廣知。今司馬翎作品之眾多推崇者並出版者合力重推其作，以期使這一「蒙塵的明珠」不再「蒙塵」，代之以煥然一新的面貌重放光芒。

××××××

司馬翎蒙塵原因：

司馬翎是與金庸、梁羽生同時代的台灣武俠巨擘，他的武俠創作全盛期從1958年開始，至1971年結束，期間發表作品三十餘部，在當時台灣受到熱烈歡迎，一致公認他為武俠「新派領袖」，許多武俠小說家都把司馬翎作品當做取之不盡、用之不竭的「武庫」。

然而從1971年開始，司馬翎改行經商，停止了武俠小說的集中創作，不久，長期出版司馬翎作品的真善美出版社創辦人宋今人先生因年事已高，精力漸衰，當時又無人承繼家業，宋先生遂撰「告別武俠」一文，宣布不再出版武俠小說，之前出版的司馬翎作品發行量也漸漸減少，於是司馬翎作品的出版發行就呈現出微弱無力的局面。更糟糕的是，當時正值台灣武俠小說出版界極其混亂時期，司馬翎之名不斷被冒用，許多偽作、次品赫然署著司馬翎的名字，給人極壞的印象。司馬翎本人的作品也不斷被篡改書名，非法出版。

最糟糕的是，司馬翎於1989年不幸盛年早逝，更加無人維護其作，結果其名被瘋狂冒用，其作被擠壓掩埋。

另外，當時在台灣，金庸作品是被禁的，於是就有非法書商署著假名或當時台灣本地武俠作家的名字出版金庸作品。其中，司馬翎的名字是被用得最多的，而當時竟無人懷疑此事，都認為那就是司馬翎的作品，認為司馬翎完全有能力寫出這樣的武俠小說來。1979年，金庸作品在台灣解禁，金庸本人極其正式地授權出版社出版自己的作品，而且反復公布作品名稱。人們發現之前許多署著「司馬翎」之名的作品都被正名為「金庸」之作（這些經金庸本人正名的作品自然是屬於應被正名之列的金庸真品），於是人們似乎「恍然大悟」，得到一個印象，那就是「司馬翎即是金庸」，這樣一來，大家只認金庸，而司馬翎之名就漸漸淡出人們的視野，不為人所熟知，最終沒能取得應有的認可。

與之相對照，大陸這邊司馬翎作品出版的情況同樣很凄慘，曾有多家出版社署著「吉龍」、「占龍」、「巨龍生」、「全庸」等迷亂讀者眼球的名字出版司馬翎作品，甚至乾脆署上「古龍」、「卧龍生」、「黃易」、「金庸」的名字。針對這種混亂情況，又無人出來系統地、強有力地維護司馬翎其名其書，致使讀者腦海中少有或根本沒有「司馬翎武俠小說」這一概念。

上述各方面原因集中到一起，司馬翎小說終至「蒙塵」。

××××

司馬翎的高度：

有論者稱金庸與司馬翎如雙峰對峙，二水分流。

實際上，金庸也很喜歡讀司馬翎的小說，他曾說常在乘飛機的旅途中攜帶司馬翎的武俠舊作欣賞一番。

有一個不爭的事實，那就是司馬翎小說影響了很多後來人，其中有兩個主要的「支脈」，一是從司馬翎作品中習得了推理技法的古龍，另一個就是從中習得了精神與氣勢武學的黃易。古龍曾說，在台灣早期的武俠小說家中，他唯一「迷」過的只有司馬翎。當年為了先睹為快，他幾乎每天都待在出版社門口，等著看司馬翎的新書。黃易也認為司馬翎是台灣武俠界的第一把交椅，並且毫不諱言他在小說武術方面所重視的精神與氣勢，是受了司馬翎的影響。

這樣一位武俠巨擘是不容被忽視的。

××××

重現江湖：

為此，近日，當代世界出版社經由台灣真善美出版社獨家正式合法授權，即將隆重推出前述司馬翎作品集中的三部代表作，即《劍海鷹揚》《纖手馭龍》及《帝疆爭雄記》，以便讓大陸讀者盡快一飽眼福，領略真正的大家風范。

為了這次司馬翎小說簡體字版的推出，當代世界出版社調動了全社主力資源，傾力投入此次出版發行，可謂史無前例，震撼推出。在與真善美出版社的合作上，更是全力以赴，密切配合。

這里提到的真善美出版社由宋今人先生創辦於1950年，是台灣第一家出版武俠小說的出版社，不論文字內容還是印刷裝訂都口碑極佳，實為當時台灣武俠出版界之領頭雁。現任社長宋德令先生旅美三十多年，深感武俠小說對於社會人心有莫大的教育功能，尤其認為，司馬翎作品中多處不著痕跡地指出人類社會中法律與禮教的價值，遵循人性良知良能的必然，讀者在趣味性的小說閱讀中，潛移默化之間對於我中華文化固持之忠、孝、仁、義等美德，無形中有了深一層的領悟，也因此司馬翎作品在小說之社會功能上作出了一個良好的示範。

在新時代，司馬翎小說等優秀武俠作品尤其具有重大的中華文化意義。有鑒於此，宋先生在從事數十年的高科技研發工作之後，拋舍高薪工作，重拾家業，不但要在台灣重燃「司馬翎之火」，而且還要為司馬翎作品在大陸的出版，積極奔走於海峽兩岸之間，可謂不遺餘力，嘔心瀝血。能讓大陸讀者欣賞司馬翎作品其實是真善美出版社宋氏兩代人一直以來的心願。

××××

司馬翎小說特質：

宋氏兩代人對司馬翎作品這樣推崇的原因，是與作品的特點和價值分不開的。

司馬翎的文筆清新脫俗，間有現代意味，尤善於運用推理手法鋪陳故事情節，又常在刀光劍影中巧妙注入一段武學闡釋或人生哲理，令讀者心領神會，收獲良多。其作品鬥智鬥力處往往令人拍案稱絕，首創以精神、氣勢克敵制勝的武學原理。在情感描寫方面，則善寫男女主人公為情所困的心理變化。

就作品整體而言，司馬翎小說多以江湖為背景，不迴避傳統的「復仇」模式，主要是寫江湖中的正邪斗爭。

司馬翎本人對於傳統的醫、卜、星、相、機關、建築等雜學的運用極為嫻熟。

作品中體現出的個人修養比較復雜，既有儒家、墨家，也有道家、佛家。

就儒家而言，台灣學者楊晉龍教授曾指出，司馬翎對於孟子所謂「義利之辨」、「捨身取義」、「威武不能屈」、「是非之心」、「羞惡之心」、「不忍人之心」以及「浩然之氣，至大至剛」等等宏論或者雄辯之辭，在小說中不斷徵引，而且有翔實的發揮。司馬翎借武俠小說流傳社會大眾的娛樂功能，將「仁義道德」、「大是大非」的觀念灌輸其中，使之自然而然產生潛移默化的教育作用。這一點很值得贊許。

就墨家而言，司馬翎在《纖手馭龍》中專門塑造裴淳這一角色，使其具有墨家「兼相愛」、「交相敬」及「摩頂放踵，利天下而為」的執著，也就是只要能有利於世、不惜犧牲自我的精神。

至於道家和佛家，僅舉一例，便可窺見一斑，即台灣武俠小說研究學者葉洪生先生指出的，司馬翎首創的「心靈修煉」與「氣機感應」原理，就是其本人修習密宗及融合道家「太上感應」之說而取得的創新與收獲。

由此可見，司馬翎在思想深度、武學創見、雜學運用方面早已不在金庸之下。對於新時代的大陸新武俠創作者來說，司馬翎小說絕對值得借鑒和發揚光大。

E. 劍神傳小說txt全集免費下載

劍神傳 txt全集小說附件已上傳到網路網盤，點擊免費下載：

內容預覽：
> 第十章 大內侍衛
府院的景觀要用美不勝收來形容，府院兩旁都由綠色的柳枝環抱，假山池沼放置在府院的中間，池沼里游動著活生生的魚蝦，還有汩汩清泉，往前面走則有一個小石橋，石橋的橋墩不是很高，大約半人多高，橋下面則是一條小溪，這條小溪是通往後山蜿蜒而下的，算卦先生手拿白色的招牌錦旗，隨著莫老爺左走右拐的走過小石橋，迎面看到原來小石橋通往的地方就是前廳，前廳則是一個宏大的建築，紅褐色的紅漆裝飾的古典宮殿的風格，給人一種優雅古典的感覺。
算卦先生繼續隨莫老爺向裡面走去，則看到前廳的裡面，並不是算卦先生心中所想的那樣，富貴堂皇，珠光寶氣，而是簡單的陳設而已，進入前廳，前廳內只擺放兩張玉桌子，兩把椅子，還有一個熄滅的燭台，只是周圍掛著各式各樣的畫，顯得很高雅，並且很有格調，這是莫老爺生平唯一的愛好，只聽到算卦先生縷著白色的胡須說道：「沒有想到宰相大人也是愛畫之人。」
莫老爺沒有說話，只是笑了笑然後請宰相大……
以上

F. 帝疆爭雄記小說by司馬翎全文免費閱讀下載

鏈接:

《帝疆爭雄記》是2008年1月1日由當代世界出版社出版的武俠小說，作者是司馬翎。小說主要講述了多名少年爭奪疆土和美人的故事。

G. 浩盪江湖txt全集下載

浩盪江湖 txt全集小說附件已上傳到網路網盤，點擊免費下載：

內容預覽：
春江潺溪，皓月如輪，微風過處，水面上銀鱗萬點，襯以朦朧遠山，江岸榆柳，風物極是幽美。尤其是那怡盪東風，挾著濃濃的春意，使人泛起迷醉之感。
一座碼頭突出伸入河水中，嚴格說來，那隻是一截石堤而已，大概是由於附近很荒涼冷落，所以沒有船舶停泊。
但在這道約有三丈的石堤上，卻有兩條人影，凝立不動。皎潔月色之下，看得清楚，一個是華衣美服的婦人，另一個則是年紀約在五六旬之間的老者，身上一襲灰布衫。
他們雖然同是站在堤上，但相距達兩丈之遠，既互不相看，也不交談，毫無同攜賞月的氣氛。
過了一會兒，月色似乎更加明亮，四下景色，皆清晰可見。
突然間這兩人一齊扭轉頭，向後面望去。只見在他們後面兩三丈遠，有一排搖曳的柳樹，此時柳蔭下走出一個人來。
那個人舉步行來，輕飄飄的，好像是腳不沾地般滑行，一晃眼間，已到了堤上。
這人不但動作怪異，連面貌裝束，也饒有詭異陰森的味道。在月光之下，他身上寬大的衣服，發出一種灰白的閃光。……

H. 《劍神傳》txt全集下載

《劍神傳》網路網盤txt 最新全集下載

鏈接: https://pan..com/s/1szZY29qQi0UwmIsLRFopAg

《劍神傳》是司馬翎著武俠小說《劍神》三部曲之一，也是司馬翎前期作品的扛鼎之作。《關洛風雲錄》、《劍神傳》、《八表雄風》，幾部作品署名都是「吳樓居士」。