武俠小說中關於集市的描寫

1. 描寫古代集市繁榮的段落（越長越好）

去年元夜時 花市燈如晝
月上柳梢頭 人約黃昏後
今年元夜時 月與燈依舊
不見去年人 淚濕春衫袖

書籍有《東京夢華錄》

2. 如何形容古代的街市我在寫小說啦。各位幫幫忙

可以參考對《清明上河圖》的描寫：

首段，汴京郊野的春光
在疏林薄霧中，掩映著幾家茅舍、草橋、流水、老樹和扁舟。兩個腳夫趕著五匹馱炭的毛驢，向城市走來。一片柳林，枝頭剛剛泛出嫩綠，使人雖是感到春寒料峭，卻已大地回春。路上一頂轎子，內坐一位婦人。轎頂裝飾著楊柳雜花，轎後跟隨著騎馬的、挑擔的，從京郊踏青掃墓歸來,直奔汴河畔。同時，環境和人物的描寫，點明了清明時節的特定時間和風俗，為全畫展開拉開了序幕。

中段，繁忙的汴河碼頭
汴河是北宋國家漕運樞紐，商業交通要道，從畫面上可以看到人煙稠密，糧船雲集，人們有的在茶館休息，有的在看相算命，有的在飯鋪進餐。還有「王家紙馬店」，是賣掃墓祭品的，河裡船隻往來，首尾相接，或纖夫牽拉，或船夫搖櫓，有的滿載貨物，逆流而上，有的靠岸停泊，正緊張地卸貨。橫跨汴河上的是一座規模宏大的木質拱橋，它結構精巧，形式優美。宛如飛虹，故名虹橋
有一隻大船正待過橋。船夫們有用竹竿撐的；有用長竿鉤住橋梁的；有用麻繩挽住船的；還有幾人忙著放下桅桿，以便船隻通過。鄰船的人也在指指點點地象在大聲吆喝著什麼。船里船外都在為此船過橋而忙碌著。橋上的人，也伸頭探腦地在為過船的緊張情景捏了一把汗。這里是名聞遐邇的虹橋碼頭區，橋頭布遍刀剪攤、飲食攤和各種雜貨攤，兩位攤主正爭相招呼一位過客來看自己的貨物。這里名副其實是一個水陸交通的會合點，可稱為畫面的高潮片段。

後段，熱鬧的市區街道
以高大的城樓為中心，兩邊的屋宇鱗次櫛比，有茶坊、酒肆、腳店、肉鋪、廟宇、公廨等等。商店中有綾羅綢緞、珠寶香料、香火紙馬等的專門經營，此外尚有醫葯門診，大車修理、看相算命、修面整容，各行各業，應有盡有，大的商店門首還扎「綵樓歡門」，懸掛市招旗幟，招攬生意，街市行人，摩肩接踵，川流不息，有做生意的商賈，有看街景的士紳，有騎馬的官吏，有叫賣的小販，有乘坐轎子的大家眷屬，有身負背簍的行腳僧人，有問路的外鄉遊客，有聽說書的街巷小兒，有酒樓中狂飲的豪門子弟，有城邊行乞的殘疾老人，男女老幼，士農工商，三教九流，無所不備。交通運載工具：有轎子、駱駝、牛馬車、人力車，有太平車、平頭車，形形色色，樣樣俱全，把一派商業都市的繁華景象繪色繪形地展現在人們的眼前。

3. 古言小說中描寫京城集市的句子，一定要文筆好，不能摘抄或詩詞之類的。

描龍畫鳳、金碧輝煌、古色古香、精巧別致、大氣恢弘、小巧玲瓏……就這樣子的就好吧？

4. 有沒有對古代集市的描寫

北宋東京
商業、娛樂和習俗
宵禁的廢弛，坊市制瓦解，促進了東京的城市繁榮。《東京夢華錄·序》描寫北宋末期東京時說:
太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但習鼓舞;班(斑)白之老，不識干戈。時節相次，各有觀賞。燈宵月夕，雪際花時，乞巧登高，教池游苑。舉目則青樓畫閣，綉戶珠簾。雕車競駐於天街，寶馬爭馳於御路，金翠耀日，羅綺飄香。新聲巧笑於柳陌花衢，按管調弦於茶坊酒肆。八荒爭湊，萬國咸通。集四海之珍奇，皆歸市易;會寰區之異味，悉在庖廚。花光滿路，何限春遊，簫鼓喧空，幾家夜宴。伎巧則驚人耳目，侈奢則長人精神。(注:《東京夢華錄》第39-40頁，第1頁，第14頁，上海古典文學出版社1956年版。)
這可以說是對東京城市繁榮、人文鼎盛的總體概括。
到了北宋末年，城內外的商業活動更加活躍，尤其是宋元話本里提到的東京城裡的「鋪席」，從中足可見出城市繁榮之一斑。《張主管志誠脫奇禍》:「話說東京汴州開封府界身子里，一個開線鋪的員外張士廉」，這張員外的「門首是胭脂絨線鋪，兩壁裝著廚櫃」(注:《京本通俗小說》第44頁、第47頁，上海古典文學出版社1954年版。)。與此相參對的是《鄭節度立功神臂弓》(胡士瑩先生以為宋元話本)中的記載:「話說東京汴梁城開封府，有個萬萬貫的財主員外，姓張，排行第一，雙名俊卿。這個員外，冬眠紅錦帳，夏卧碧紗廚;兩行珠翠引，一對美人扶。……門首一壁開個金銀鋪，一壁開所質庫」，這里所描寫都應是東京「鋪席」的景象。
對於「界身」和「鋪席」，《東京夢華錄》有較詳細的描述，據卷二《東角樓街巷》條:「自宣德東去東角樓，乃是皇城東南角也。十字街南去jiāng@④行。高頭街北去，縱紗行至東華門街、晨暉門、寶lù@⑤宮，直至舊酸棗門，最是鋪席要鬧。宣和間展夾城牙道矣。東去乃潘樓街，街南曰『鷹店』，只下販鷹鶻客，余皆真珠疋帛香葯鋪席。南通一巷，謂之『界身』，並是金銀彩帛交易之所，屋宇雄壯，門面廣闊，望之森然，每一交易，動即千萬，駭人聞見。以東街北曰潘樓酒店，其下海日自五更市合，買賣衣物書畫珍玩犀玉。」(注:《東京夢華錄》第39-40頁，第1頁，第14頁，上海古典文學出版社1956年版。)這無疑是東京城裡最繁華的街市之一，商品之繁富，令人咋舌。
與商業活動緊密聯系在一起的是城市居民的娛樂場所--勾欄瓦子。在城市集市的設置上，宋代逐步形成了以「勾欄」為中心的「瓦子」，城市娛樂活動帶動了相關服務性行業，促進商業貿易，形成了較大規模的集市。我們來看話本中的有關描寫。《宋四公大鬧禁魂張》寫到閑漢趙正騙到衣服以後，「再入城裡，去桑家瓦里，閑走一回，買酒買點心吃了，走出瓦子外面來」，《鬧樊樓多情周勝仙》中包大尹差人捉盜墓賊朱真，「當時搜捉朱真不見，卻在桑家瓦里看耍」。

5. 描寫集市的句子

1、早上去集市買東西的人由少變多，晚上又由多變少。集市早晨的討價還價聲是一曲晨歌，集市晚上的討價還價聲是一首夜曲。集市每天人來人往，討價還價聲此起彼伏，到處都那麼熱鬧。
2、在土豆堆前，冷冷清清的沒顧客，賣主苦思冥想，過了一會高聲叫起來，終於一位老大爺停下了腳步，賣主便打起了精神興奮的說：「老大爺，本地土豆，絕對正宗，便宜的很六角一斤，給您來兩斤?」大爺拿起來看了看，四角賣不賣苦笑著說：「你真會叫，有些都長芽了，還這么貴，四角賣不賣?」「不行不行，五角一斤，你要覺得可以我就給你稱」「四角不賣，我就走了」老大爺不耐煩的說。賣土豆的假裝皺著眉頭說：「好好好，就算我今天陪了本你要幾斤，我給你稱」老大爺稱好土豆滿意的走了。
3、在鬧市區，小吃店、商店鱗次櫛比，呈現出一派欣欣向榮的景象。商店裡里外外擺滿了各種商品，從綉有各種美麗圖案的蒙古袍，暖和適用的「氈疙瘩」，到鏗亮的嵌銀器皿，任人選購。
4、再把鏡頭移到卷粉攤那去吧。因為是早上，所以人們都在吃早餐，當然，卷粉攤的人自然也不少。供應桌上坐滿了人，有的在喝湯，有的坐在位子上等待「小二」上菜，有的邊吃邊聊……而做卷粉的人則是忙而不亂。
5、耳朵里有各種聲音。討價還價，介紹價錢的，賣了貨叫倒霉的，買了後呼上當的，都匯成了「嗡嗡嗡」。間或有「老太爺』，產大哥」之類的冒出尖。
6、河旁兩岸，鱗次櫛比的樓房，飛檐畫棟的高閣，繁華的商業街道，興致勃勃的遊人，一掃幾千年那種金粉樓台、歌館酒肆的陳跡。
7、叫賣聲像競賽似的此起彼伏，又像一支快樂的鄉間小曲。那場面真是熱鬧非凡呀。啊!我愛集市早晨熱鬧的情景。
8、看!那些小販個個「爭先恐後」地推銷自己的物品：剛到賣西紅柿的攤子前，就立刻聽到推主的熱情叫喚：「賣西紅柿嘞，只賣一斤五角!快來買耶!」
9、老遠，便可看見了，好不熱鬧。滿眼的人，熙熙攘攘，摩肩接踵。三教九流都有。戴金絲眼鏡，胸前別一支鋼筆的;拎著皮包，穿中山裝的;滿面紅光，系著腰包的;還有穿牛仔服，叼著根煙的。
10、每每日頭西下，暑氣漸消，街頭巷尾便活躍起來。有鋪面的撐開鋪面，沒鋪面的沿街扯上一溜燈泡，地上掃得乾乾凈凈，早早潑上了水，小方桌、八仙桌、長條桌鋪上了塑料布，花花綠綠當街一擺，圍上高高矮矮一圈竹凳，大街小巷便響起了甜甜熱熱的蜀語川音。
11、你看，集市上多有趣，不僅可以買到我們需要的，適用的，便宜的東西，還能鍛煉我們的交往能力呢。
12、哦，那裡還有那達慕上最熱鬧的集市，草原的土產和內地的百貨，擺滿了攤床和臨時的棚鋪，不同民族的人在用各種語言和手勢交談著。
13、瞧!那蔬菜的種類可真多啊，有綠的發亮的青菜，有像紅燈籠似的西紅柿，有白胖胖的白蘿卜，還有身穿紫衣裳的茄子……我們都陶醉在蔬菜散發出淡淡的清香中。集市裡的東西可真多啊，讓人眼花繚亂。
14、雖然是早晨十點鍾，太陽就已把人們從各自的家裡趕了出來，市場上已是熙熙攘攘，擁擠不堪了。
15、台北市是一個熱鬧的都市，最熱鬧的地區莫過於西門町了。那兒的電影街是人們休息娛樂的好去處。當然這兒也是「黃牛」最猖撅的地方。電影街旁邊有許多小吃店，也有大百貨公司，真是一個人口爆炸的地區。
16、聽!那一陣陣叫賣聲和討價聲，就連幾十里外也能聽得十分清楚。更有趣的是那賣肉的叫賣聲，居然吹起了海螺。別人問他的時候，他總能流暢的說出理由，讓人不得心悅誠服。別的叫賣聲也十分有趣，如賣肉：買蔬菜的無奇不……有，在即集市裡奏起了一支動聽的交響曲 。
17、小吃店更是熱鬧非凡，室內彌漫著誘人的香味。鮮美的牛羊肉、酸奶、乳酪，富有民族特色的食物，真是應有盡有。蒙古牧民、回民、漢民們在友好的氣氛中互相敬酒，談笑風生，充滿了友好的氣氛。
18、新華書店科技書櫃前，簇擁著無數的人，張著嘴，眼睛瞪得大大圓圓，在書架上搜尋著自己稱心的書籍。在書店服務員的眼前無數雙各種各樣的手，伸向書，捧起書，把頭埋進書
19、有些小販，匆匆地收拾攤位，准備回家享受天倫之樂;有些小販，卻依然在帳篷的掩護下，繼續做生意。
20、而其它的小販更是「青出於藍，而勝於藍。」這邊一個「生薑，生薑。」那邊一個「蘿卜，蘿卜。」……
21、從御碑亭到問月橋，四五百米的街道兩邊滿是攤。有賣鴿子的，賣鴿哨的，賣鳥籠的，賣鳥食的，還有賣泥人的，賣蟋蟀的，賣蛇的。甚至有早晨沒賣完也挑到這里來賣青菜的。
22、從街北到街南全都呈現出一片欣欣向榮的景象：翡翠般碧綠的凸形頂棚直貫南北，街道兩旁的個體商店鱗次櫛比，貨架上的商品琳琅滿目，慕名而來的顧客摩肩接踵，收錄機播放的流行歌曲震耳欲聾。
23、不知不覺中我們隨著來來往往的人來的了海鮮區。看!那橫行霸道的螃蟹;活潑亂跳的小蝦;還有縮頭縮腦的烏龜，不奇不有!但魚更惹人喜愛。一大團抱在一起，豐富級了。走進一看，彷彿來到了海底世界。
1、走在人行道上，往日在街道上常年安家落戶的瓜果皮屑、煙蒂和痰這些釘子戶，都被世博會的志願者們請入了它們新的住所——垃圾桶;而可愛的上海人也自覺了有禮貌了。看，那邊的大哥哥正想闖紅燈，突然停住了腳步，抬頭看了看，退回到了人行道上，也許他是看到了那紅燈在向他揮手——別闖紅燈，世博會即將到來，要做一個可愛的上海人;再看看我身旁的大姐姐，頂著烈日，在路口打一位位老人扶到馬路對面，她一定忘卻了天氣的炎熱與烈日的照射，她這樣做只有一個原因，迎接世博會的到來。
2、只剩下我，獨自站立在街邊，看著雨水打在路上所激起的小水花，它們一直伸延到街的盡頭，連綿不絕。
3、湛江市舊稱廣州灣。據考證，湛江遠在4000年前的新石器時代晚期(約夏、商之間)，就有人類居住。湛江有豐富的海洋資源、港口資源、農業資源、油氣資源、旅遊資源等。
4、湛江三面臨海，海岸線長，島嶼眾多，人均擁有海岸線與海洋大國日本相當。海岸帶具有熱帶性、多樣性和旺盛性三大特點，海上生物、礦物資源豐富，海洋水產品繁多。水產品產量連續多年居廣東省之首，海養珍珠產量佔全國的2/3，對蝦產量約占廣東省的40%。

6. 描寫古代集市的句子

紅牆綠瓦，雕梁畫棟，金璧輝煌，鱗次櫛比，車水馬龍，四海昇平，川流不息，摩肩接踵，穿著時尚，綾羅綢緞，豐衣足食，欣欣向榮，繁榮昌盛，國泰民安。
太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但習鼓舞；班（斑）白之老，不識干戈。時節相次，各有觀賞。燈宵月夕，雪際花時，乞巧登高，教池游苑。舉目則青樓畫閣，綉戶珠簾。雕車競駐於天街，寶馬爭馳於御路，金翠耀日，羅綺飄香。新聲巧笑於柳陌花衢，按管調弦於茶坊酒肆。八荒爭湊，萬國咸通。集四海之珍奇，皆歸市易；會寰區之異味，悉在庖廚。花光滿路，何限春遊，簫鼓喧空，幾家夜宴。伎巧則驚人耳目，侈奢則長人精神。（註：《東京夢華錄》第39-40頁，第1頁，第14頁，上海古典文學出版社1956年版。）
這可以說是對東京城市繁榮、人文鼎盛的總體概括。

7. 古代繁華集市的描寫

東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。雲樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。
重湖疊巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池誇。

8. 急求一些描寫古代集市的詞句。

1、夜市千燈照碧雲，高樓紅袖客紛紛。——唐代王建《夜看揚州市》

譯文：揚州城裡夜市繁華，千燈萬火映照碧雲，高樓內外到處可見濃妝艷抹的女子，那些尋歡作樂的遊客紛紛而來，絡繹不絕。

2、寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。——出自宋代：辛棄疾《青玉案·元夕》

譯文：豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處回盪，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。

3、說宣和錦片繁華，輦路看元宵去。馬行街直轉州橋，相國寺燈樓幾處。 ——出自元代：馮子振《鸚鵡曲·夷門懷古》

譯文：正月十五日元宵之夜，人們都湧上御街去觀賞燈市。從馬行街直轉至州橋，處處火樹銀花，耀如白日；更有幾處燈樓格外壯觀，坐落在那著名的大相國寺。

4、譙門畫戟，下臨萬井，金碧樓台相倚。——宋代：柳永《早梅芳·海霞紅》

譯文：譙樓城門的左右畫戟林立，下臨遼闊而整飭有序的街市，金黃和碧綠色的樓台一座挨著一座。

5、長安大道連狹邪，青牛白馬七香車。——唐代盧照鄰《長安古意》

譯文：長安的大陸連著岔路，縱橫交錯，各種車輛川流不息。

9. 描寫古代白天集市上熱鬧繁華的景象，句子要優美些的。

《東京夢華錄·序》描寫北宋末期東京時說： 太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但習鼓舞；班（斑）白之老，不識干戈。時節相次，各有觀賞。燈宵月夕，雪際花時，乞巧登高，教池游苑。舉目則青樓畫閣，綉戶珠簾。雕車競駐於天街，寶馬爭馳於御路，金翠耀日，羅綺飄香。新聲巧笑於柳陌花衢，按管調弦於茶坊酒肆。八荒爭湊，萬國咸通。集四海之珍奇，皆歸市易；會寰區之異味，悉在庖廚。花光滿路，何限春遊，簫鼓喧空，幾家夜宴。伎巧則驚人耳目，侈奢則長人精神。

《張主管志誠脫奇禍》：「話說東京汴州開封府界身子里，一個開線鋪的員外張士廉」，這張員外的「門首是胭脂絨線鋪，兩壁裝著廚櫃」

《鄭節度立功神臂弓》（胡士瑩先生以為宋元話本）中的記載：「話說東京汴梁城開封府，有個萬萬貫的財主員外，姓張，排行第一，雙名俊卿。這個員外，冬眠紅錦帳，夏卧碧紗廚；兩行珠翠引，一對美人扶。……門首一壁開個金銀鋪，一壁開所質庫」，這里所描寫都應是東京「鋪席」的景象。

對於「界身」和「鋪席」，《東京夢華錄》有較詳細的描述，據卷二《東角樓街巷》條：「自宣德東去東角樓，乃是皇城東南角也。高頭街北去，縱紗行至東華門街、晨暉門、直至舊酸棗門，最是鋪席要鬧。宣和間展夾城牙道矣。東去乃潘樓街，街南曰『鷹店』，只下販鷹鶻客，余皆真珠疋帛香葯鋪席。南通一巷，謂之『界身』，並是金銀彩帛交易之所，屋宇雄壯，門面廣闊，望之森然，每一交易，動即千萬，