武俠小說主角叫葉問的
① 葉問天是什麼小說的主角
是小說《都市之最強贅婿》的主角。作者是：憨厚三子。
相關劇情
一個穿著普通休閑，樣貌青秀的青年獃獃靠在床頭，眼中有著異樣光芒。
他本是葉家天才繼承人，因被人殘害。導致未婚妻退婚，甚至被葉家趕出家門。
這兩年多改名葉問天，入贅九六小家族做上門女婿，忍辱偷生。功夫不負有心人，今得到如此天大機緣。
「葉問天，你真是越來越不要臉了！」恍惚間，傳來老婆蘇晴雪惱怒又悅耳的聲音。
老婆柳葉眉，櫻桃小嘴，五官精緻的完美無瑕，肌膚雪白如玉。再配上一襲白裙下的纖纖細腰，凹凸身材，完美的足以讓任何男人著迷。
只可惜他空有如此高貴典雅的天仙嬌妻，結婚二年卻連抱都沒抱過。
簡介：
葉家天才繼承人被人殘害，導致未婚妻退婚，更被趕出家門。隱姓埋名成為小家族上門女婿，機緣獲得長生訣跟驚世醫術，從此一飛沖天。這一次，他要洗刷屈辱，奪回屬於他的一切。這一次，他註定要站在世界之巔，讓眾生膜拜！
② 名字忘了，求穿越小說開始小說位面有葉問,方世玉,功夫,僵屍.大概400到500章
我好愛這世界！」我熱淚盈眶地想。注視著天空，天空慢慢改變，漸漸變成了青色。我不停地嘆息，好想褪去自己的衣裳。就在這時候，樹葉、草變得透明，已看不見它們的美麗，我輕輕觸摸草地。好想美麗地活下去。 ——太宰治 《女生徒》
3、「別再讀什麼書了。只有觀念的生活，故作無意義的高傲，真是讓人輕蔑、輕蔑。你沒有生活目標，實在該對生活變得更為積極些；老是擺出一副思索、煩惱、自我矛盾的樣子，其實一切只是自己太過傷感罷了；只是一味地憐惜自己、安慰自己而已。是你把自己給高估了！」 ——太宰治 《女生徒》
4、 對人感到過分恐懼的人，反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪；越是容易對事物感到膽怯的神經質的人，就越是渴望暴風雨降臨得更加猛烈……啊，這一群畫家被妖怪所傷害所恫嚇，以致於最終相信了幻影，在白晝的自然之中栩栩如生地目睹了妖怪的所在。而且，她們並沒有使用「滑稽的逗笑」來掩飾自身的恐懼，而是致力於原封不動表現自己所見。正如竹一說的，他們勇敢地描繪出「妖怪的自畫像」。原來，在這里竟然存在著未來的我的同伴，這使我興奮得熱淚盈眶。 ——太宰治 《人間失格》
5、今後，我要單純正直地行事。不懂的，就說不懂；不會的，就坦承不會。若是摒棄故作姿態，人生之路似乎是意外的平坦通途。 ——太宰治 《正義與微笑》
6、 我自負的謙讓、謹慎、順從都是捏造的假裝。事實上，我是個單憑知覺、感觸而喜悅，像個盲人般在生活的可憐的女人，不管知覺、感觸是多麼敏銳，但那還是屬於動物的本能，與睿智一點關系都沒有。我清楚地明白自己是個愚蠢的白痴。 ——太宰治玉痕
西涼國太子，天下三公子之一，排名第二。因鳳紅鸞是鳳星開始關注她，一次偶然的機會醫治了鳳紅鸞，從此兩人結緣。後來兩人相約以天下為棋來下一盤棋，於是鳳紅鸞以太子妃的身份前往西涼國和親，但最終由於雲錦的阻撓並未成功，後來因不甘心多次阻撓雲錦和紅鸞並發動天下大戰，最後建立天朝。喜歡鳳紅鸞。
作者：西子情
大婚之日，沒等來新郎，卻等來了一紙休書。東璃國第一美女鳳紅鸞，成為了東璃國史上第一個未嫁先休的棄婦。淪為整個東璃國最大的笑柄。不堪被辱，她跳進了荷花池。再次睜開眼睛，一改以往怯弱，眉眼間冷艷光華，她已經不是原來的那個她——婚禮喜宴，沒等來新郎，卻等來一場精心籌謀的圍殺。白淺淺這個二十一世紀的天才嬌寵陰溝里翻船，死在了新婚丈夫的槍下。再次睜開眼睛，她的靈魂進入了一個空有美貌的東璃國第一草包廢物鳳紅鸞身體里。而且這個身體主人的身份還是一個爹不親，娘早死，受盡姨娘姐妹欺凌的庶女——庶女怎麼了？庶女就不是人了？庶女就能任人作踐了？這么美的女人居然也有人忍心棄之如敝履，辣手摧花？那人眼瞎了？眼瞎不說，那個男人居然剛休了她就要娶她的妹妹？靠！白淺淺立誓，前世今生，兩筆賬一起算，一定要那賤男人連怎麼死的都不知道。庶女啊！可是原來不是這樣的。她的身份本來是嫡女，老爹把老娘的正妻身份貶為了小妾，她由嫡女變成了庶女。東籬國第一美人其實不是草包廢物，其實是個內有詩書氣自華的女子，廢物只不過是一種表象——當一層層的面紗揭開，那人兒驚才艷艷，冠蓋滿京華。然後天翻了，地覆了，魚目變珍珠了，那些從前看不起嘲笑她的人紛紛傻眼了。
③ 什麼小說的主角叫葉問道
你說的這一個小說應該叫白虎營，這是專門介紹一個比較特殊的人群，而長途的一本小說，非常值得觀看。
④ 穿越電影小說 帶鼎穿越 第一個世界是葉問 第二個世界是賭聖 第三個世界是功夫 他可以看見別人的天賦
《電影教學系統》有人說現實就像一部很長的電影！電影的精彩與否全靠自己的演繹。而程毅卻做到了把電影帶到現實。「聽說詠春拳很厲害的樣子？」程毅：「這個沒有比我更了解，葉問就是我的師傅，李小龍還得叫我聲師兄」「如果我能有陸小鳳那身功夫得多拉風啊！」第一章、楔子第二章、回到過去第三章、電影教學系統第四章、初入電影世界第五章、我要拜師第六章、和葉問扯上關系第七章、金山找第八章、葉問出手第九章、拜師葉問第十章、教學空間
⑤ 葉生是哪部武俠小說的主人公
葉生是《葉生》的主人公！
⑥ 葉問個人資料
葉問（Yip Man，1893年10月1日—1972年12月1日），原名葉繼問，曾用名葉溢，祖籍廣東省南海縣桑園，是當地大少爺，在香港聖士提反學院讀書，學識淵博。詠春師承陳華順、梁璧，為詠春拳體系的開宗立派人。
葉問於50年代開始在香港教授廣東人詠春拳；其封門弟子梁挺將詠春拳傳揚國際，更通過其子弟在全球的廣泛傳揚，形成出一套最權威的中國傳統武術實戰修習課程《梁挺詠春》（WingTsun），載譽全球，現於詠春時代（Wing Times）傳播。
(6)武俠小說主角叫葉問的擴展閱讀
葉問早年經歷：清末民初間，佛山有一葉姓大富之家，單是位於佛山福賢路的家宅「桑園」，就已經佔了半邊街位。1893年10月10日，葉家又添了一位小少爺，取名「繼問」，即後來的詠春拳宗師葉問。葉家家教嚴格，從小就讓葉問接受嚴謹的儒家教育。
當時葉家的祠堂租給詠春拳傳人、外號「找錢華」的陳華順作武館。6歲那年，葉問看到陳華順教授詠春拳，就非要學拳。葉問的母親考慮到葉問年紀小，身體也不強壯，學點功夫總會對身體有好處，於是就同意葉問拜師學藝。
葉問投師習藝不過三年多，陳華順便與世長辭，彌留之際還念念不忘這位年幼的弟子，再三叮囑二弟子吳促素照顧他。
⑦ 武俠小說中的主角人物，哪位是你最喜歡的
我來說說我最喜歡的武俠小說人物，那當然是葉問大師啦，而且他是真真正正存在的武俠大師，更有李小龍這樣的優秀徒弟。
⑧ 穿越武俠世界的一個小說,第一個穿越的是葉問,任務是拜葉問為師
《電影教學系統》
有人說現實就像一部很長的電影！電影的精彩與否全靠自己的演繹。而程毅卻做到了把電影帶到現實。
「聽說詠春拳很厲害的樣子？」
程毅：「這個沒有比我更了解，葉問就是我的師傅，李小龍還得叫我聲師兄」
「如果我能有陸小鳳那身功夫得多拉風啊！」
第一章、楔子
第二章、回到過去
第三章、電影教學系統
第四章、初入電影世界
第五章、我要拜師
第六章、和葉問扯上關系
第七章、金山找
第八章、葉問出手
第九章、拜師葉問
第十章、教學空間
⑨ 一代宗師-葉問這篇文章給我們的啟示是什麼
一、世間所有的相遇，都是久別重逢
《一代宗師》或許仍然是原來那個文藝青年教父王家衛的東西。原來有多少特寫，有多少獨白，有多少在黑暗中隱藏的頭顱，被側光照亮，一動不動盯著攝影機的長鏡頭，現在就還有多少。原來有多少人看著他老人家的片在影院里睡著了，現在就還有多少。
打戲當然是沒話說，雨夜大戰，火車站大戰，每一場戲都足夠好，好到完美。同學說，片中的武打場面都故意弄得很虛幻，我想是因為這樣，在處理打戲的時候，首先鏡頭很短，其次機位多變，最後景別很大，導致一招一式的來龍去脈都看不清楚，只知道一個物體碰撞到了另一個物體。然而這種運動就是唯一的意義，它就比那些以詳細記錄為主要目的的，拖泥帶水的玩意更加來勁。
然而景別問題是一個大問題，我從來沒有在一部片子里邊看到這么多的特寫鏡頭。我不敢說《一代宗師》是今年最好的電影，但是我敢說它是今年特寫鏡頭最多的電影。假如我輸了，我可以拿出每月收入的三百分之一，捐獻給中國電影基金會，以促進他們對特寫鏡頭事業的推廣和普及。王家衛的電影看得不多，不明白這些東西到底有什麼意義。你知道，當一個人在念一大長串台詞，而屏幕上除了他那張臉，除了去注視他一張一合的嘴之外啥也不能幹，雖然很有效的把人的注意力集中在這一個人身上，不過如果通篇都是這些個東西，最後是會惡心的不行的。我不知道此後有多少人再也不想看到章子怡的臉了。
寬銀幕時代的特寫鏡頭越來越少了，因為有一條科學真理是不能違背的：銀幕是寬的，但是頭不是。一個頭如果只能填充銀幕的三分之一到四分之一，那麼孤零零的一個頭聳立的屏幕上是如此的奇葩。王家衛老師已經很努力把頭顱側著放，但仍然鋪不了多少地方，但是王家衛老師的頭顱也不是一般的頭顱，他的鏡頭上除了頭顱啥也沒有，黑暗裡什麼也沒有，只有一束光照亮了這個頭顱，這才是真真正正的特寫鏡頭嘛。
另外一個問題是結構問題。我想這個版本肯定不是完整的版本，甚至只有完整版本的一半也說不定。如果說文藝片不一定有一個結構的標准答案……那麼……是不是片名應該改一改？葉問在片子里基本上就是一個醬油，真正有戲的竟然是宮二先生，本片可以叫做《宮二先生的情人：葉問》。
還有張震老師。張震老師為了這部電影苦練八極拳，最後得了個全國冠軍，卻被只刪得剩下三場戲，成為史上最坑爹的醬油。我們討論之後得出的結論是，如果不把張震老師給刪了，這部片就又得改名了，叫：《宮二先生和她的情人們》。
我很喜歡某一處關於時間的處理，從1950年的除夕夜宮二先生問，你知道十年前的除夕夜我在干什麼嗎，閃回到1940年的除夕夜。終於知道她在干什麼了。
二、寧可一思進，莫在一思停
大學的時候聽過一個文學院老師講金庸，他說，武俠題材和功夫題材是有區別的，在冷兵器時代那叫武俠，在熱兵器時代那就得叫功夫。我想這區別無非是，吹牛吹得大了，吹不破的時代叫武俠，吹破了的時代就叫功夫。那位老師還拿文學上的史實向我們證明，在古代的武俠小說遠遠沒有那麼神奇，只是帝國主義船堅炮利打過來之後才神奇起來：所謂你有科學，我有神功。總之就是，武俠是我們中國人對自己老祖宗的又一次意淫。
前幾天在討論《太極》的時候想到，對於中國人而言，功夫和蒸汽朋克有著相同的內核，懷舊，認為歷史有一種更好的可能性。武俠時代的故事有一種無知而狂歡的悲哀，功夫時代的故事有一種強撐著嘴硬的悲哀，假如力量就是正義，我們這個被打得屁滾尿流的民族還怎麼混？面對著與現實的巨大落差，我們這個民族選擇了活在過去的夢里，用電影里的話說，「活在自己的年月里」。
這個電影講得就是那個神話時代的最後一縷星輝，最後一批生活在一個叫做「江湖」的世界裡的人。功夫本身是懷舊的，講述一段關於功夫的往事，就是懷舊中的懷舊。我不知道這部電影能否當做紀實片來看。在功夫圈子裡，歷來都有吹牛逼的光榮傳統，但是我覺得，假如他們真的是電影里的那樣，我們應該愛他們，和他們一起悲傷。
我知道你們想看到的是一個很牛逼的人如何幹掉看不起他的人，如何幹掉外地人，最後如何又幹掉外國人，成為一個最牛逼的人。這也是甄子丹老師那個《葉問》所做到的，你們看了很開心。在看到《一代宗師》之後，你們會說，哎呦我操，這個片子把葉問拍成文藝小青年了。不是嗎？我不知道。然而兩版的葉問都很清楚的告訴我們，葉問是一個出身良好的斯文人，所謂紈絝子弟，習武是他的一個嗜好，就如同別人嗜好解微分方程，觀測星象和收集郵票一樣，你們能不能接受這樣一個人？不能。因為功夫對你們來說就是去打敗別人，怎麼可能是一種愛好呢？你們接受不了不那麼功利的習武。
宮二先生他們又是另外一批人，功夫不是愛好，也不是為了打敗別人，而是為了進入一個圈子，在這個圈子裡混下去的通行證，安身立命的東西。當這個圈子土崩瓦解，功夫什麼也帶不給宮二先生之後，它就沒用了。她的幸福依賴於它，她也就不會幸福了。
「面子」和「里子」的爭論，在電影里有至少三層意思。第一層是趙本山為宮保森做了什麼事情，導致他不得不流亡南方，為了宮家的面子甘當里子；第二層則是章子怡殺師兄，一生不嫁人不傳藝，為了宮家的面子又當一次里子。第三層則是所有的武林人物，他們都是里子，因為武林，功夫，本質上就是意淫，是我們這個民族強吹的牛逼，而他們則都是這個大面子最後的犧牲品。
⑩ 主角是葉問的小說
無限武道求索
洪武:「你能讓我立刻變得強大嗎？你能傳我絕世武功嗎？」 宇宙之心:「不能。但我能演化世界，外面一天，裡面一年。」 經歷了功夫世界，洪武得意的一笑，「你們知道為什麼包租婆整天叼著一根煙嗎？我告訴你們，她抽的不是煙，是棘墨。這是一種葯煙，能強化呼吸系統。宇宙之心，給我來兩包棘墨……」 生化危機。 愛麗絲:「喪屍太多，堵住了通道，出不去怎麼辦？」 洪武:「放開那喪屍，讓我來。獅吼功……」