武俠小說中的計謀

① 金庸武俠小說《天龍八部》中丐幫幫主絕學降龍十八掌的招式名稱

降龍十八掌第一式——亢龍有悔：

降龍十八掌第二式——飛龍在天：

降龍十八掌第三式——龍戰於野

降龍十八掌第四式——潛龍勿用

降龍十八掌第五、六式——利涉大川、鴻漸於陸：

這兩招乃郭靖與梅超風在歸雲庄比武時，所用的招式。此兩招是一種技術性的逼退敵人之招式，用意在於使敵人勿近其身，以為自保。

降龍十八掌第七、八式——突如其來、震驚百里：
這兩招卻是郭靖被梅超風的九陰白骨爪所傷之後，為逼梅超風交出解葯時所用之術，可見此二招術必然是近身肉搏時所用的拚命之招，其威力自然可想知。

降龍十八掌第九式——或躍在淵：

降龍十八掌第十式——神龍擺尾：

降龍十八掌第十一式——魚越於淵：

降龍十八掌第十二式——見龍在田：

降龍十八掌第十三式——雙龍取水：
降龍十八掌第十四、十五、十六式——時乘六龍、密雲不雨、損則有孚：
降龍十八掌第十七式——履霜冰至：
降龍十八掌第十八式——抵羊觸藩：

② 三十六計中諸葛亮都用過哪些計謀

1、欲擒故縱

蜀漢建立之後，定下北伐大計。當時西南夷酋長孟獲率十萬大軍侵犯蜀國。諸葛亮為了解決北伐的後顧之憂，決定親自率兵先平孟獲。

225年3月，蜀漢丞相諸葛亮決定親自率軍平定南中叛亂。參軍馬謖為諸葛亮送行時候提出平定叛亂要採取「攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下」的戰略。

諸葛亮亦接納此建議，遂分兵三路，他率主力大軍，作為西路，從成都由水路出發，進軍越巂郡（今四川西昌），討伐高定；

東路又派馬忠由僰道（今四川宜賓）出發，進攻牂柯郡（今貴州福泉），攻擊朱褒；中路由李恢從平夷（今貴州畢節），攻向建寧（今雲南曲靖）。

李恢軍深入昆明，用計大破益州郡叛軍。而馬忠軍則順利在且蘭打敗朱褒，與李恢軍會合。另一方面，諸葛亮大軍到達南中後數戰皆勝，先斬殺高定，然後與其他兩路大軍匯合。三路大軍聲勢相連，准備迎戰孟獲。

諸葛亮聽到孟獲為當地人所信服，便想通過生擒迫使他歸順，從而達到收服南中民心的目的。五月，大軍渡過瀘水，與孟獲軍戰，成功俘虜孟獲，諸葛亮帶他到營陣觀賞，問他覺得蜀軍如何，孟獲回答他：

「向者不知虛實，故敗。今蒙賜觀看營陳，若祇如此，即定易勝耳。（我之前不知你軍虛實，所以才戰敗。現今蒙賜觀看營陣，原來只是如此，必定可以勝利了。）」

諸葛亮的心意在北方，又知道南人叛亂問題嚴重，便用馬謖提出的「攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下」的策略，要孟獲心服口服。因此便笑著將他放走再戰。

諸葛亮對孟獲七擒七縱後，仍要繼續放他走。孟獲及其他土著首領終於對諸葛亮徹底信服了，不肯離去，孟獲說：「公，天威也，南人不復反矣。（您代表著天上的神威，南中人不會再反叛了。）」

於是帶領蜀漢大軍到滇池，與諸葛亮盟誓，蜀軍成功平定南中。

孟獲後來遷為御史中丞。蜀軍歸還後，因諸葛亮一反兩漢以來委官統治、遣兵屯守的慣例，採取「不留兵，不運糧」，重用地方勢力，保障他們的利益的政策。

任用馬忠、呂凱等人採取懷柔政策治理南方，大量起用當地少數族的上層分子，此後南中再沒有發生過大規模叛亂。

2、借刀殺人

當曹操得知周瑜病逝的消息後，就准備再次興兵進犯江東。但是，他又擔心西涼州的鎮東將軍馬騰，會乘機襲取空虛的許都。

為此，曹操特派使者西去涼州，以朝廷的名義給馬騰加以征南將軍的頭銜，命令他隨軍討伐孫權。於是，馬騰帶領次子馬休、馬鐵及5000西涼兵卒應召來到許昌城下。

不久，西涼兵被曹操消滅，馬騰父子三人也慘遭殺害。此後，曹操自認為解除了後顧之憂，即時起兵30萬，直撲江東。江東聞報之後，立即讓魯肅派使者西上荊州，向劉備求援。

諸葛亮看罷江東的求救信，胸有成竹地對劉備說：「既不用動江南之兵，也不用動荊州之兵，我自有妙計使曹操不敢進兵東南。」

他讓使者帶回江東的信中說：「如果曹軍南犯，劉皇叔自有退兵之策。」

諸葛亮告訴劉備說：「曹操平生最擔心的就是西涼之兵。現在曹操殺了馬騰，馬騰長子馬超仍然統領著西涼之眾，曹操的殺父之仇定使馬超刻骨切齒。主公只要修書一封，派人結援馬超，讓馬超興兵入關。這樣一來，曹操豈能兵犯江東?」

劉備聞言大喜，立即修書，派使者投送西涼的馬超。

馬超聽說父親和兩個弟弟遇害的消息後，放聲大哭，悲倫倒地。他咬牙切齒，痛罵曹賊。正在此時，劉備的使者持書趕到。

馬超拆書一看：劉備在信中除了大罵曹操之外，還回憶了昔日與馬騰同受漢帝密詔、誓誅曹賊的往事和舊情。指出，曹之，他統荊、襄之眾以遏曹之前。

認為此舉不但曹操可擒、奸黨可滅、大仇可報，而且漢室可以復興。馬超看罷，立即揮淚復信，打發使者先回，隨後便點起西涼兵馬。正准備進發時，西涼太守韓遂使人請馬超相見。

原來韓遂與馬騰是結義兄弟，韓遂與馬超以叔侄相稱。韓遂告訴馬超：曹操派人送來書信，以封西涼侯為誘餌，讓韓遂擒拿馬超。韓遂還向馬超表示：既為叔侄，不忍加害，願意與馬超一起聯軍進擊曹操，以報仇雪恨。

韓遂殺掉曹操的使者，又征調手下8部兵馬，合自己與馬超共計10部，20萬大軍，浩浩盪盪殺奔長安。

曹操得到關中警報以後，遂放棄南下攻擊孫權的計劃，專力對付關中的馬超、韓遂之軍。諸葛亮一封書信就輕而易舉地制止了曹軍的南下，救了孫權的大駕。

諸葛亮借馬超西涼兵馬（借刀殺人），來阻止曹操南下（圍魏救趙），兩計。

3、渾水摸魚

赤壁大戰，曹操大敗。為了防止孫權北進，曹操派大將曹仁駐守南郡（今湖北公安縣）。這時，孫權、劉備都在打南郡的主意。周瑜因赤壁大戰，氣勢如虹，下令進兵，攻取南郡。

劉備也把部隊調到油江口駐扎，眼睛死死地盯住南郡。周瑜說：「為了攻打南郡，我東吳花多大的代價，南郡垂手可得。劉備休想做奪取南郡的美夢！」

劉備為了穩住周瑜，首先派人到周瑜營中祝賀。周瑜心想，我一定要見見劉備，看他有何打算。

第二天，周瑜親自到劉備營中回謝，在酒席之中，周瑜單刀直入問劉備駐扎油江口，是不是要取南郡？劉備說：聽說都督要攻打南郡，特來相助。如果都督不取，那我就去佔領。

周瑜大笑，說南郡指日可下，如何不取？劉備說：都督不可輕敵，曹仁勇不可擋，能不能攻下南郡，話還不敢說。

周瑜一貫驕傲自負，聽劉備這么一說，很不高興，他脫口而出：「我若攻不下南郡，就聽任豫州（即劉備）去取。」

劉備盼的就是這句話，馬上說：「都督說得好，子敬（即魯肅）、孔明都在場作證。我先讓你去取南郡，如果取不下，我就去取。你可千萬不能反悔啊。」周瑜一笑，哪裡會把劉備放在心上。

周瑜走後，諸葛亮建議按兵不動，讓周瑜先去與曹兵廝殺。 瑜發兵，首先攻下彝陵（今湖北宜昌）。然後乘勝攻打南郡，，卻中了曹仁誘敵之計，自己中箭而返。

曹仁見周瑜中了毒箭受傷，非常高興，每日派人到周瑜營前叫戰。周瑜只是堅守營門，不肯出戰。一天，曹仁親自帶領大軍，前來挑戰。周瑜帶領數百騎兵沖出營門大戰曹軍。

開戰不多時，忽聽周瑜大叫一聲，口吐鮮血，墜於馬下，被眾將救回營中，原來這是周瑜定下的欺騙敵人的計謀，一時傳出周瑜箭瘡大發而死的消息。

周瑜營中奏起哀樂，士兵們都戴了孝，曹仁聞訊，大喜過望，決定趁周瑜剛死，東吳沒有準備的時機前去劫營，割下周瑜的首級，到曹操那裡去諸賞。

當天晚上，曹仁親率大軍杏劫營，城中只留下陳矯帶少數士兵護城。曹仁大軍趁著黑夜沖進周瑜大營，只見營中寂靜無聲，空無一人。曹仁情知中計，急忙退兵，但是已經來不及了。

只聽一聲炮響，周瑜率兵從四面八方殺出。曹仁好不容易從包圍中沖出，返南，又遇東吳伏兵阻截，只得往北逃去。 周瑜大勝曹仁，立即率兵直奔南郡。

等周瑜率部趕到南郡，只見南郡城頭布滿旌旗。原來趙雲已奉諸慕亮之命，乘周瑜、曹仁激戰正酣之時，輕易地攻取了南郡。

諸葛亮利用搜得的兵符，又連夜派人冒充曹仁救援，輕易地詐取了荊州、襄陽。周瑜這一回自知上了諸葛亮的大當，氣得昏了過去。

4、空城計

三國時期，諸葛亮因錯用馬謖而失掉戰略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。

當時，諸葛亮身邊沒有大將，只有一班文官，所帶領的五千軍隊，也有一半運糧草去了，只剩2500名士兵在城裡。

眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望後，對眾人說：「大家不要驚慌，我略用計策，便可教司馬懿退兵。」

於是，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來，士兵原地不動，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又叫士兵把四個城門打開，每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。

諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領著兩個小書童，帶上一把琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然後慢慢彈起琴來。

司馬懿的先頭部隊到達城下，見了這種氣勢，都不敢輕易入城，便急忙返回報告司馬懿。司馬懿聽後，笑著說：「這怎麼可能呢?」於是便令三軍停下，自己飛馬前去觀看。

離城不遠，他果然看見諸葛亮端坐在城樓上，笑容可掬，正在焚香彈琴。左面一個書童，手捧寶劍；右面也有一個書童，手裡拿著拂塵。城門里外，20多個百姓模樣的人在低頭灑掃，旁若無人。

司馬懿看後，疑惑不已，便來到中軍，令後軍充作前軍，前軍作後軍撤退。他的二子司馬昭說：「莫非是諸葛亮家中無兵，所以故意弄出這個樣子來?父親您為什麼要退兵呢？」

司馬懿說：「諸葛亮一生謹慎，不曾冒險。現在城門大開，裡面必有埋伏，我軍如果進去，正好中了他們的計。還是快快撤退吧！」於是各路兵馬都退了回去。

5、聲東擊西

蜀漢建興七年，諸葛亮再次北伐，兵至祁山，紮下三個大寨，專候魏軍。司馬懿（字仲達）得知，率張郃、戴陵並十萬軍前往祁山迎敵。

司馬懿來到，先搞調查研究，問前線部將郭淮與孫禮：「前線情況如何」。郭、孫二人答說：「尚未與蜀軍交鋒」。司馬懿又問其它各路情況。郭淮說只有武都、陰平尚未得到消息。

司馬懿經過思考，指示郭淮和孫禮：「明日我親自領兵與孔明交戰，你二人可急從小路前往增援武都和陰平，並從背後偷襲蜀軍，我軍可勝。」

郭淮於路謂孫禮曰：「仲達比孔明如何？」禮曰：「孔明勝仲達多矣。」淮曰：「孔明雖勝，此一計足顯仲達有過人之智。蜀兵如正攻兩郡，我等從後抄到，彼豈不自亂乎？」

正言間，忽哨馬來報：「陰平已被王平打破了。武都已被姜維打破了。前離蜀兵不遠。」禮曰：「蜀兵既已打破了城池，如何陳兵於外？必有詐也。不如速退。」

郭淮從之。——方傳令教軍退時，忽然一聲炮響，山背後閃出一枝軍馬來，旗上大書：「漢丞相諸葛亮」，中央一輛四輪車，孔明端坐於上；左有關興，右有張苞。孫、郭二人見之，大驚。

孔明大笑曰：「郭淮、孫禮休走！司馬懿之計，安能瞞得過吾？他每日令人在前交戰，卻教汝等襲吾軍後。武都、陰平吾已取了。汝二人不早來降，欲驅兵與吾決戰耶？」

郭淮、孫禮聽畢，大慌。忽然背後喊殺連天，王平、姜維引兵從後殺來。興、苞二將又引軍從前面殺來。兩下夾攻，魏兵大敗。郭、孫二人棄馬爬山而走。蜀軍大勝。

司馬懿本想給諸葛亮來個聲東擊西，打亂蜀軍的大營，不料此計被孔明識破，反給司馬懿來個聲東擊西。

參考資料來源：網路——欲擒故縱

參考資料來源：網路——借刀殺人

參考資料來源：網路——渾水摸魚

參考資料來源：網路——空城計

參考資料來源：網路——聲東擊西

③ 連城訣里梅念笙的三個徒弟誰計謀高

狄雲的師父 鐵鎖橫江：戚長發是計謀最高的
戚長發是金庸武俠小說《連城訣》中人物。湘中武林名宿鐵骨墨萼梅念笙的三徒弟，綽號「鐵索橫江」。為人陰險歹毒，最後死於塗滿劇毒的珠寶之上。
戚長發外表老實，像個大字識不得幾個的鄉下人，事實上他的心機深不可測，當年他與二位師兄聯手狙殺自己的師傅梅念笙，奪得隱藏了寶藏秘密的連城訣，而三人又互不相信，但最後還是被他奪得秘本。

④ 網路小說里有哪些智謀，布局讓人拍手叫絕

你們看過觀棋寫的小說嗎，基本一整本小說都在一個大局裡，裡面還有各種局中局

⑤ 古龍武俠小說裡面，都有哪些未解之謎讓人百思不得其解

古龍先生的武俠，情節跌宕起伏，詭譎難測，奇思構想，巧妙絕倫，而其中也藏著很多令人著迷的未解之謎。今天就跟大家談談古龍武俠小說里的五大未解之謎。

第五大未解之謎：阿飛的身世

這應該是縈繞在心頭多年的謎題，這個武林中四百年來，最大的跨省，跨區域的連鎖經營幫會，其背後的主人究竟是何方神聖。

青龍會擁有三百六十五處分舵，又從屬於十二分堂，兼有青龍十二煞作護法。

有朋友從李白的詩被化用為切入點：天上白玉京，五樓十二城，認為龍頭老大就是白玉京。還有人人認為龍五也是極有可能的，甚至有人從所謂的未發表的古龍文字中，得到葉開是背後BOSS的驚天結論。

⑥ 求推薦一些書，關於一些計謀，算計，推理邏輯的，小說之類的，不要網書

琅琊榜——海晏（計謀、權謀）
千門系列（正傳《千門之門》、《千門之花》、《千門之雄》、《千門之威》、《千門之心》、《千門之聖》；外傳《千門公子》）——方白羽（計謀、算計）
回到明朝當王爺——月關（李觀魚）（計謀、算計）
吉祥紋蓮花樓——藤萍（武俠邏輯推理）
華夏之賾——張斂秋（武俠邏輯推理，強推其中的一篇《蛺·俠·鋏》）

⑦ 武俠小說里由易經而來的功法有哪些

從他的作品中不難看出，金庸先生對《周易》有著獨到的見解和把握，並將《周易》學說融入到他武俠世界的武功、生活和理想之中，融入到對歷史和現實、人性和人生、社會與文化、英雄與人格等的思考之中。

一、武俠小說中的招式很多和易經相關

金庸小說中的許多人物，對《周易》學說都非常推崇。《天龍八部》中的段譽不喜歡學習武功，卻對《易經》情有獨鍾，推崇備至。

《射鵰英雄傳》中的黃葯師，一生精研易理，將易理學說運用於對敵之中。他布置的桃花島更是陰陽變化、乾坤倒置，即便是歐陽鋒、洪七公等人到桃花島，也要黃葯師派人引路才能出入島內。就連他弟子陸乘風的歸雲庄，也是按照伏羲六十四卦方位設計的，尋常人根本無法進出。

金庸還依據五行相生相剋的關系，來設計作品中的人物關系，使之互相牽制，對立統一。《射鵰英雄傳》中的東邪、西毒、南帝、北丐等人雖各處一方，武功各擅勝場，但又相生相剋。南方火克西方金，西毒歐陽鋒最怕的人就是南帝段皇爺；北方水克南方火，因此南帝段皇爺最佩服的人是北丐洪七公；西方金克東方木，所以西毒歐陽鋒老是算計東邪黃葯師……

⑧ 跪求武林絕技的名稱，武俠小說里的。比如九陰真經、葵花寶典， 越多愈好啊

《天龍八部》是我認為金庸15部小說中最具有感染力、最有氣魄的一部長篇巨制。我想先從武學篇方面來談談自己對它的感受，用以拋磚引玉。
不妨將金庸15部小說中，按照朝代排序，大致可以分為如下的順序：

《越女劍》：春秋戰國時期

《天龍八部》：宋遼對峙時期

《射鵰英雄傳》：宋金對峙時期

《神鵰俠侶》：宋、蒙古對峙時期

《倚天屠龍記》：元末明初時期

《笑傲江湖》：明朝中葉

《俠客行》：明朝，（因為有武當派，且書中無民族矛盾，書上插圖中的男人沒蓄辮子）

《碧血劍》：明末清初時期

《鹿鼎記》：清初康熙時期

《書劍恩仇錄》：清初乾隆時期

《飛狐外傳》：清初乾隆時期

《雪山飛狐》：清初乾隆時期

《鴛鴦刀》：清朝，書上寫道「滿清皇帝聽說這雙刀之中，有一個能無敵於天下的大秘密」

《連城訣》：清朝，書上插圖中的男人都有辮子，而且從官職、地名上也可以看出

《白馬嘯西風》：清朝，原因和前面的一樣，書上插圖中的男人有辮子

按照以上的排序，不難發現，年代越往前，書中的功夫越高，像《越女劍》中的小青，劍挑三千越甲，左手劍端的是厲害無比，她本人的武功也到了收發自如、爐火純青的地步。最後結局中刺殺西施，猛然被回眸的西施的美色鎮住，收劍魚躍門窗而出，但凌厲劍氣也傷到了西施的胸口，自此「西子捧心」是時間最美麗的畫面，由於時間間隔相當久遠，在此我就不將她作為討論范圍。

到了宋朝，人的武學修為大為進步，《天龍八部》中的種種武功，如丐幫的降龍十八掌、打狗棒法，大理段氏的六脈神劍，逍遙派的北冥神功、凌波微步天山折梅手、八荒六合唯我獨尊功，慕容家的斗轉星移、參合指、少林寺的七十二絕技、易筋經等等諸如此類，都是武學中的精品，從這一方面來說，《天龍八部》中的武功是金庸所有描寫的武功中最厲害的。現在我將按照以上年代的排序用反證法來證明：

1. 《越女劍》由於時間間隔久遠，在一開始就已經將其列入排除的范圍，但小青的功夫即便很厲害，可以劍挑三千越甲，蕭峰、段譽之流也未嘗沒有這個本事，相信讀者的眼光是雪亮的。

2. 《射鵰英雄傳》中，武功最高者當然是黃裳或王重陽，其餘厲害的還有東邪西毒、南帝北丐，在加上郭靖裘千尺全真七子等人。黃裳是《九陰真經》的創造者，其武功可謂出神入化，他的功夫從道家的書本出領悟而來，在天龍八部中，可和逍遙派鼻祖無涯子、少林寺掃地僧有一拼，姑且不論這幾人的高低，且看王重陽。王重陽是全真教創始人，自創先天神功、全真劍法等絕世武功，是天下第一。但是他練功夫還倚仗童子之身，並且當年華山論劍之時，洪七公大有奪魁之勢：（想那降龍十八掌，乃洪七公畢生絕學：一半得自師長，一半自行參悟出來，第一次華山論武之際，洪七公若是已會這套掌法，大可得到武功天下第一的稱號），其威力可知（這段文字是的讀者可以查看三聯書店版《射鵰英雄傳》484頁）。

照這樣來看，王重陽的功夫並不比其餘四絕高出多少，其餘四絕，洪七公的降龍十八掌雖然厲害，畢竟有幾掌還是自行參悟的，而郭靖的又是洪七公教的，又少了幾分，當然比不上喬峰的全面精絕；黃葯師五行八卦、琴棋書畫、星相醫卜，無所不精，無所不通，畢竟在武學方面也只能和洪七公歐陽鋒等人伯仲之間，當然比不過喬峰虛竹等人；南帝一燈大師一陽指頗為厲害，但《射鵰》一書中反復強調，一陽指非常之耗內力，以至於洪七公受歐陽鋒暗算，奄奄一息之時，也不願做那種「損人不利己」的勾當，意指不願意耗費一燈大師的內力救自己，畢竟很耗真元，《天龍八部》中，段正淳到處留情，可謂夜夜笙歌，用起一陽指來是瀟灑自如，絲毫沒有大耗真元的跡象，這比一燈大師的修為又高多了；歐陽鋒的蛤蟆功剛猛無比，但這種剛猛的套路最猛也不過和降龍十八掌伯仲之間，或許還比不過，更為要命的是，蛤蟆功的剋星就是類似於像一陽指的指力功夫，先天神功是，一陽指是，更不用說是六脈神劍或參合指了；此外，裘千尺的鐵掌連剛出道的郭靖都拍不死，怎麼和人家玄慈方丈的大力金剛掌或袈裟伏魔功比；全真七子劍法在好，只怕連劍神卓不凡的劍屁影子也聞不著，就更不用說江南七怪、梅超風、劉英之流了。

3. 《神鵰俠侶》中功夫有很多種，楊過的黯然銷魂掌和金輪法王的龍象般若功不相上下，自然和都走剛猛一路的降龍十八掌一般厲害，像楊過金輪法王剛開始功夫之強，令人發指，卻仍需藉助利劍或五輪等兵器，和喬峰段譽虛竹相比，這幾人不用兵器，五甚倚仗，段譽甚至是以無形劍氣代替利劍，更勝一籌。小龍女輕工固然漂亮，比不上裘千尺的水上漂，更別說凌波微步等精妙步法，黃蓉、李莫愁之流武功無甚原創之處，不足為奇，而且縱觀《射鵰》或《神鵰》，高手數量極為有限，不似《天龍八部》中高手，隨手一撈，像段延慶、慕容復、蕭遠山、慕容博、玄慈、玄苦、鳩摩智等，都可和其他人比肩。《神鵰》中修習內功往往還要藉助寒玉床這種難得一見的寶物，可見當時的人在修習武功時比之《天龍八部》中的人要有優勢一些，《天》中游坦之練易筋經，絲毫不費力，完全自學，鳩摩智藉助小無相功，可以強練少林七十二絕技和易筋經，更是神奇。

4. 《倚天屠龍記》中的張無忌，身負幾種神功，可謂難得一見的人才。他的乾坤大挪移，在《天龍八部》中，慕容家的斗轉星移，比這不知高明了多少倍，《九陽真經》，再厲害頂多和《易筋經》伯仲，太極初傳柔克剛，在周伯通時代他就已經領悟到了，空名拳可以說的上 是它的前身，至於太極劍，以慢打快，以柔克剛，六脈神劍無形劍氣，令人防不勝防，不可比擬。張三豐的功夫在高，和王重陽一比，差不多，內力在深厚，也最多超過他的師傅覺遠大師，和無涯子一比，又降低了一個級別。所謂的西域少林高手阿大，阿二和阿三，再厲害絕不會比鳩摩智強。

5. 《笑傲江湖》中的令狐沖，劍術超群，獨孤九劍所向披靡，然而獨孤九劍本身就沒有要求要有內力輔助，只求以靜制動，找出破綻，後發制人，所有令狐沖在沒有一絲內力的情況之一使用劍法爐火純青。再者，在江南梅莊裡，老大黃鍾公欲用瑤琴之音引其內力，以達到取勝的目的，如果令狐沖可以運功的話，必輸無疑，他自己也承認了 。但是他本人要是離開了劍，如同廢人一個，一般的武林高手都可以對付得了他，小說中《迫娶》一章正說明了這一點，東方不敗武功有多高，誰有說不清，倒是個人物，但是他的《葵花寶典》練得再好，也只是前人留下的一小部分，由此可見，在年代越久遠，功夫越神的論點還是站得住腳的。至於向問天、任我行、方正、沖虛等，不會比《天龍八部》中的決定高手強到哪裡。況且，裡面的「吸星大法」人人聞之變色，十分恐怖，只不過是北冥神功的一小部分，任我行令狐沖的修為甚至還沒達到丁春秋的程度，只能化去別人的功力，距離納為己用還存在不小的困難。

6. 《俠客行》中的功夫稀鬆平常，完全沒有武學上那種應有的淵停若峙的氣勢，龍木二島主的功夫厲害，石破天的功夫也還不賴，但一看起來總覺得和高手相差甚遠。和逍遙派的功夫相比，蝌蚪文上功夫在厲害，總不過如此。

7. 《碧血劍》、《鹿鼎記》中的功夫算是到了武學的盡頭。那時候西方已經是冷兵器時代了，雖然西方在劍術等方面不如咱中國，但是他們的火葯很厲害，鐵羅漢中了一槍還疼的哇哇大叫，馬上喪失戰鬥力，功夫最高袁承志也需藉助桌椅板凳躲避子彈，《天龍八部》中的六脈神劍、參合指、無相劫指等，可以以無形劍氣傷人，速度和火葯相比，各有千秋，袁承志的功夫遠不如郭靖楊過令狐沖等人了，他劍法不如令狐沖，內力不及郭靖，智謀不及楊過。

在《鹿鼎記》中，內力、功夫數一數二的神拳無敵歸心樹一家在皇宮被眾清兵殺死，就意味著使用功夫或是內力行走江湖的成功率不像先前了，所以韋小寶不會任何功夫，卻比任何人都吃得開。所以小說背景中體現在清朝中，功夫都不重要了，故沒有任何競爭力和《天龍八部》中的功夫比肩。

綜上所述，可以得到以下幾個結論：

修煉功夫的難易程度年代越往前，越容易修煉。

時間距我們越遠，小說中的武功似乎越高，似乎隨著時間的推移，遠古年代神乎其技的武功逐步在遺失、在失傳，頗有魯迅小說中九斤老太之論「一代不如一代」。

年代越往前，習武的門戶思想觀念越開放。

功夫越高的人，越不用藉助兵器等物勝出對手。

內力、劍法、輕功、拳腳等功夫可以用一條拋物線表示，在北宋時期達到最頂峰，南宋後出現下降的趨勢，在元末明初達到一次中興，到其成就遠不如北宋時期的輝煌，直至清朝達到拋物線的最低點。

《天龍八部》里的功夫所向披靡，無人出其右，不虧為金庸小說中武學最猛、最屌、最強的一部小說。

⑨ 歷史武俠劇中「唯快不破」的武功秘籍是真的嗎

「天下武功，唯快不破」最早出於古代著名武俠小說《小李刀》，書中寫到：小李飛刀，例無虛發，只出一刀，無人能擋，只因天下武功無堅不摧，唯快不破。意思是說天下的眾多武功里，只有「快」找不到克制它的方法。當武功的速度達到極致的時候，有時候不需要復雜招式，只是簡單的一招就可以克敵。然後如何練就這「唯快不破」的功夫，不僅是力量還有技巧和思維上的結合。

神經思維反應速度快，還要身體動作速度快，

總而言之，就是反應速度與力量和技巧的巧妙結合，動作速度屬於力量和技巧的組合。具體佔比，很難量化。再加上力量的使用又有發力技巧，幫助發力；技巧又需要力量打出，差不多是你中有我，我中有你的局面。力量可以加快速度，技巧也可以加快速度，因此快應該是兩者都有。

⑩ 誰能告訴我武俠小說或片中的招式名稱，要搞笑，游戲中的也可以。

猴子偷桃、抓奶龍抓手、縮陽入腹（鹿鼎記周星馳版） 屁股向後平沙落雁式 （笑傲江湖）
王霸之拳（長生界） 千年殺（火影忍者） 天外飛仙（大內密探零零發）