寫武俠小說羽

A. 標題帶羽字的武俠小說

今何在《羽傳說》，滄月《雲荒·羽》系列，麗端《神殤·蜉蝣之羽》。
藤萍的九功舞系列有本叫《南呂羽舞》。
有篇劍網三的同人叫《岱宗飛羽》作者陳老九，沒寫完，晉江上有連載。
其他還有司馬翎《飛羽天關》《血羽檄》。
能想到的就這么多了…………

B. 很多年前看一部武俠小說，主人公姓李，武器用的是羽毛，請問有誰知道書名啊

奇儒的《快意江湖》，又名《離別羽》
主角：李北羽， 又名李找打，口頭禪：哥哥我 。
武器：離別羽， 「 離別羽出，詩夢霧幻」。

C. 給推薦幾本武俠小說，要純寫武俠或靈異的

《魅生》楚惜刀
《羽傳說》江南
《海上牧雲記》江南
《白馬嘯西風》金庸
《劍毒梅香》古龍
《情人箭》古龍

D. 著名的武俠小說作者都有誰

老點的有金庸，古龍，梁羽生，黃易，倪匡，現在寫武俠比較好的有 鳳歌，小鍛，沈瓔瓔，步非煙，時未寒還有溫瑞安，不過我個人不喜歡他的作品。

E. 90年代的一本武俠小說，主角用的武器是一種羽毛之類的暗器，口頭禪是（哥哥我。。。）

難道是....秦時明月~那裡的白鳳是個白衣美男子，以羽毛為武器，輕功巨好

F. 古龍那本小說講的是公子羽

《天涯明月刀》望採納

G. 有一本寫李北羽的用羽毛當武器的武俠小說書名叫什麼什麼

以前叫快意江湖 但是只有第一部

H. 滄月的《雲荒·羽》相對於現在的武俠小說有什麼不同，有什麼特點。

玄幻色彩和言情色彩比較重。
如果說武俠是刀劍的顏色，雲荒羽就是青、藍、嫣紅的顏色（好嘛，我詞窮了）
首先從設定上來說，是一部架空的幻想小說，武俠不會寫什麼鮫人羽人神馬的。
再從感情線來說吧，雲荒羽的感情線實在…很重。
最後說內容，武俠都是講大俠的，雲荒羽其實是講一群在暗夜裡守護雲荒的人們的情感，以及一群空桑人和冰族的較量，愛情非常凄美，無論是哪一方都萌點超大。而且嘛，很多武俠小說都會說誰正誰邪，什麼什麼老妖，雲荒里沒有這些。反派人物的事情都令人很感動（破軍），冰族巫咸這類老謀深算的大反派，但是也有織鶯和望舒，神之手這群孩子盡管傷了溯美人兒（原諒我吧……我真得喜歡溯光），但是那種孩子一樣的感情令人潸然淚下；空桑有腐朽的皇帝，但是也有白墨宸這樣的鐵血軍人，也有夜來這樣的好姑娘- =
言情當然很多咯，女人寫的東西言情一般都很多嘛。但是言情得的確很美，這毋庸置疑。
內容就是：海國的皇太子溯光是命輪的一員，在暗夜裡追逐，和其他的成員們阻止破軍這個魔的復生，就在一輪新的追殺中，意外發生，冰族與空桑戰況膠著，冰族為了復國阻撓命輪，不惜一切代價，殺死命輪成員，將聖女送到破軍面前，而溯光來到了帝都，追殺能讓破軍復活的轉世分身殷夜來，她卻是一個成員的妹妹，在追殺她的過程中，殷夜來和她的哥哥一起重創溯光，但是命運無法逃離，殷夜來為了白墨宸放棄了自己應有的自由，沖入了龍潭虎穴的帝都，在一場大火里死去（後文看來她沒死），溯光則收到了命輪之主星主的召喚，前往南迦密林，在那裡和冰族神之手對殺，最終全滅神之手，目睹琉璃飛上了天空……（BUT，故事到這里還沒有完……TVT ，書還木有出完QAQ）。
你看出來了吧，這肯定和武俠小說差別很大嘛。（哭）
不要看滄月寫的簡介，太深奧了，比我這個還深奧。
辛苦打了這么久……給點分吧，行行好

I. 男主叫什麼羽,女主姓岳的武俠小說

你說的可能是金劍鵰翎
女主角叫岳小釵，男主叫蕭翎
作者是梁羽生

J. 主角武器是羽毛的武俠小說

《七種武器》是古龍最著名的作品系列之一，由於個人原因，古龍只完成六種武器的創作，現在許多出版社把《拳頭》（又叫做《憤怒的小馬》）編入到《七種武器》系列中去，但無論從思想上還是作品架構上來說，《拳頭》都不符合古龍創作《七種武器》的目的，所以這不得不算是個遺憾。

《七種武器》表面上是在寫武林中赫赫有名的武器：長生劍、孔雀翎、碧玉刀、多情環、霸王槍、離別鉤。古龍說：「武俠小說中，出現過各式各樣的奇妙武器。……就刀而論，刀中就有單刀，雙刀，鬼頭刀，刀環刀，戒刀，金背砍山刀……但武器是死的，人卻是活的。一件武器是否能令讀者覺得神奇刺激，主要還是得看使用它的是什麼人。」所以，古龍實際上寫的是武器之外的人心與人性、人格的力量與精神的力量。殺戮人人都會寫，唯有古龍寫出了人類面臨極限狀況時獨特的生命體驗；武器人人都會寫，唯有古龍將筆深入到使用武器的人細致而微的心靈世界之中。古龍歸納出幾種形而上的武器：笑、自信心、誠實、仇恨、決心、友情。就此意義而言，古龍是一位名副其實的哲學家。「舉杯澆愁愁更愁，抽刀斷水水更流」，杯和刀是死的道具，「舉」和「抽」是人的動作，而最重要的，顯然還是道具和動作背後人的心態。三流作家寫道具，二流作家寫人的動作，而一流作家則寫人的心態和風神。

《霸王槍》的主人公是小馬。「憤怒的小馬「一個比較人物，他這一輩子做的事，都是他自己願意做的，喜歡做的。」小馬不像他的「事理通達，心氣平和」的同胞，他時時憤怒，拔拳相向，專打敵人的鼻子。遍覓中國小說唯一能與小馬比美的只有《西遊記》中的齊天大聖孫悟空。他倆一樣天不怕地不怕，在厄運襲來時保持幽默的心境。小馬活脫脫一匹日行千里、雄姿英發的神駒。他的身上既有《史記》里那些「風蕭蕭兮易水寒」的俠客的神韻，又有現代人對人性的領悟和尊重。這個人物，體現出古龍對古代社會與現代社會的雙重認同與雙重批判。小馬代表了一種既不屬於古代也不屬於現代的理想人性和理想的生活方式。金庸的小說，至始至終都籠罩在儒、道、佛糾結而成的中國傳統文化的光圈之下，而古龍淡淡一笑，對這些都不屑一顧。他從八大山人「四方四隅，唯我為大」的境界中再次飛升，塑造出小馬這樣令人神往的「莫須有先生」來。

值得一提的是，這部小說里，寫到了「嬉狼」這樣富含深意的一群，嬉狼在某種意義上代表了叛逆、迷惘的年輕一代，在狼山上，面對那些被迷惑，被摧殘的「嬉狼」，吃草的嬉狼，小馬所做的已經超過一個武俠角色承載的內涵，古龍做這樣的安排，獨特的表現了他對這一群體的關切，這不僅是一個俠者的風范，更是一個真正仁者的胸懷。

《七種武器》中寫得最好的是《離別鉤》。故事是在二元對立的參差之美中展開的：狄青麟是世襲一等侯、天下第一風流俠少；楊掙是江湖大盜的後人、縣衙的小捕頭。楊掙有力量對抗狄青麟的陰謀嗎？狄青麟一身白衣如雪，用溫柔多情方法殺人，他擁有一座巨宅，卻沒有「家」。他是大惡中的大惡、大奸中的大奸，但與《笑傲江湖》中的，「君子劍」岳不群有天壤之別。岳不群壞得讓人厭惡，狄青麟壞得讓人欣賞，因為那是一種近乎本色的壞——他別無選擇，那就是他的命運，他的生活。他殺朋友，殺情人，殺師父，因為他只愛他自己，他心中本來就沒有朋友、情人和師父。楊錚呢，命賤如泥土，「我根本不懂得什麼叫武功，我只懂得要怎麼樣才能把人打倒。」他有愛，有決心，面對外來的壓力，他沒有屈服，也沒有崩潰。他拿起了離別鈞——既不像刀，也不像劍，前鋒雖然彎曲如鉤，卻又不是鉤，是形式怪異的四不像。「你為什麼要用如此殘酷的武器？」愛他的女子問他。「因為我不願被人強迫與我所愛的人離別。」他回答說。「你用離別鉤，只不過為了要相聚。」愛人明白了他的意思。最後，楊掙的離別鉤戰勝了狄青麟的薄刀。但古龍的用意，絕非正義戰勝邪惡的老套，弦外之音，會心者自有所得。

如雙峰並立的是《碧玉刀》和《多情環》。《碧玉刀》寫得從容優雅，閑適自如；《多情環》寫得詭奇急促，絲絲人扣。《碧玉刀》如清風明月，雲卷雲舒；《多情環》如暴風驟雨。《碧玉刀》如同舒伯特纏綿的小夜曲，大珠小珠落玉盤；《多情環》如古典悲劇，泣鬼神驚風雨。《碧玉刀》中的段玉是個不諳世事的少年俠士，不曾練達人情，卻以他的天真和誠實贏得了一帆風順的「運氣」。《多情環》中的蕭少英卻是城府比海深的卧底，被仇恨所驅使，一步步地把敵人、也把自己逼向了死亡。對照著讀《碧玉刀》和《多情環》，如同一邊喝熱茶一邊喝冷飲，絕對刺激。

《孔雀翎》是寫一種早已不存在的暗器，高立向朋友秋鳳梧借來孔雀翎，信心十足地殺了強敵，這才發現孔雀翎已丟失。而秋鳳梧告訴他，孔雀翎早就沒有了，他借給高立的只是「信心」。「真正的勝利，並不是你用武器爭取的，那一定要用你的信心。無論多可怕的武器，也比不上人的信心。」《長生劍》不是寫長生劍的主人白玉京，而是寫弱女小袁紫霞。她一個人來清理門戶，大大小小的武林高手被她輕輕鬆鬆地置之死地。「一個人只要懂得利用自己的長處，根本不必用武功也一樣能夠將人擊倒。」她的長處是笑——無論多麼鋒利的劍，也比不上那動人的一笑。

台灣作家胡人深有體味地評價說：「在這部巨著中，寫盡了天下情，天下愛，天下恨，天下惡，無論寫什麼，都寫到了極致。在這部作品中，古龍傾盡了一生體驗。這部書堪稱一部人生寶典，它確實影響了一代人。」有了《七種武器》，才有了寓言式的武俠小說。《七種武器》超越了自身的體裁和題材的范疇，達到了「嚴肅小說」也很難企及的人生哲學的高度。