武俠小說中姓慕容的

Ⅰ 武俠小說怎麼這么容易出現慕容這個姓

因為「慕容」是大燕的後裔，小說中出現「慕容」後面通常跟著「世家」，讓人感覺這個家族的高貴，還有南宮，也是貴族後裔，上官應該也差不多吧

Ⅱ 武俠小說里姓慕容的人

三少爺的劍里有 慕容秋荻《黑鷹傳奇》里有個慕容智神州傳奇》里有個 慕容小燕天龍還有慕容博大漠鷹飛里 的慕容菲

Ⅲ 男主是慕容姓的小說

武俠之重生慕容復
作者：萬界帝王
穿越到天龍世界，成為了慕容復.
這個好啊，一來就有三個妹子。
從天龍開始，游覽諸天，打造萬界仙庭。
天庭？玉帝？聖人？道祖？待我仙庭駕臨，統統臣服。

Ⅳ 曾經看過的一本武俠小說，主角名字忘了，裡面有一個女主應該是叫慕容什麼的，裡面還有某個人的武功是醉劍

古道驚風

Ⅳ 天龍八部中姑蘇慕容在哪

出自金庸武俠小說《天龍八部》之姑蘇慕容氏，為鮮卑族燕國皇室後裔，歷代致力於燕國的復辟事業。慕容世家多代居於江南姑蘇燕子塢參合庄，以擅長眾家之武學而聞名中原武林，其世代傳承的「以彼之道，還施彼身」的斗轉星移武功絕技威震江湖。姑蘇慕容在北宋年間成為江南第一大世家。慕容氏父子皆為頂級武功高手，子慕容復與喬峰齊名，名滿江湖，人稱「南慕容，北喬峰」。

Ⅵ 武俠小說中有名的姓氏

獨孤——獨孤求敗
東方——東方不敗
慕容——慕容復
歐陽——歐陽鋒
西門——西門吹雪
令狐——令狐沖
司空——司空摘星
諸葛——諸葛小花
南宮——南宮靈
姬——姬冰雁
蕭——蕭峰
任——任我行
陸——陸小鳳
郭——郭靖
張——張無忌
李——李尋歡
段——段譽
楊——楊過
傅——傅紅雪

Ⅶ 《絕代雙驕》中慕容九的角色，是不是太玄乎了

武俠小說里的人物設定在一定程度上都會進行放大，這也是為了使劇情更加豐富的設置，一個飽和的角色設定一定是和現實生活中不同的，你可能在一個角色身上看到多個人物的影子。

我覺得這個人物最大的玄乎之處在於，人物設定是毒蠍美人的前提下，怎麼可能就那麼容易被嚇傻了，或許這也是作者為了黑蜘蛛和慕容九能順利在一起不得已而為之吧，作者的意圖不能隨意揣測，我對這個小說看的也不透，說的很膚淺，不喜勿噴。

Ⅷ 武俠小說里，除了慕容復，還有那些姓慕容的武功高強的

慕容龍城和慕容博

Ⅸ 求古老的武俠小說，忘了名字。有個女主角叫慕容什麼的，還有一個叫花子

是慕容小燕嗎？ 男主角練的武功是不是叫六合什麼的?

Ⅹ 慕容家族的來歷

慕容，一個只存在於金庸武俠小說中的神秘姓氏；

鮮卑，一個一千六百年前叱吒北方的強大民族。
今天，我們知道「慕容」，不只是一個姓氏，它還是鮮卑族的第一大姓。而鮮卑氏族是匈奴之後，在北方崛起的第二個強大的游牧民族。除慕容鮮卑之外，還有宇文氏和段氏。其中，慕容氏建立的燕國是當年北方的第一國，當中原大地上的一代雄主漢武帝正在叱吒風雲、打理劉氏江山的時候，燕王慕容皝就已經在遼西地區建立自己的都城，倚仗著草原游牧民族的勇烈，幾年之間就迅速崛起為東北地區的霸主。

慕容皝之子慕容俊稱帝後的前燕國是慕容世家最風光無限的時候，當時國土的領域甚至南擴到了現在的北京。尋根問祖，當年慕容氏的酋長莫護跋就是在朝陽北票章吉營子鄉的這一片農田地最先落戶的，建立了慕容世家入住遼西後最早的都城——大棘城。

就當我們為慕容家族當年的文治武功喋喋不休之時，遼寧省考古隊的書記田力坤又為慕容氏的源流找到一個新的方向——香港中文大學有一個叫姚中儀的老先生，有一篇文章提到慕容鮮卑可能是波絲人，他的證據就是從莫護跋這個名字來的。「莫護」他認為是與波絲語的幕戶相通，幕戶是波絲語宗教神職人員的一個職稱，或者是一個職務一個名稱，他說幕戶和莫護音是相通的，因為古代譯音無定字嘛，另外從考古上來講三燕文化裡面有好多西域文化的因素，像五十年代在房身、張家營房身等地發現的墓裡面有金步搖，這種金步搖最開始是在西亞中亞產生的，後來通過慕容鮮卑帶到遼西。或許，慕容姓氏的由來與他們喜愛戴在頭上的這種飾品「金步搖」有關。因為當地語言「步搖」同「慕容」讀音相似，所以傳到後來就成了「慕容」。步則搖動是步搖的原義，在朝陽北票房身的慕容鮮卑墓葬中就出土了兩件金步搖頭飾。

金步搖花飾，應該是慕容氏族最有代表性的象徵物，甚至形成了在三世紀晚期以金步搖為主要內涵的特殊文化現象——慕容氏搖葉文化。慕容氏家族將西域傳來的搖葉文化吸收、強化，並將這種異域風格的飾品傳至朝鮮、日本。更令人感到奇怪的是，「慕容」一詞在今天日本語發音中出人意料地發出「步搖」的古音。
一個王朝的建立總要與殺戮和征戰的血腥詞彙相連，喜愛美麗頭飾慕容氏又是靠怎樣的力量縱橫他們的金戈鐵馬，最終開疆拓土建立王國的呢？難道真的像武俠小說中描寫的那樣，有什麼類似於「斗轉星移」的家傳武功嗎？當我們帶著這種年輕人的頑皮心態探詢慕容家族秘密的時候，竟然發現了這個家族中的重要秘密——他們竟然就是馬鐙的發明者。

對於馬上民族慕容家族來說，馬鐙是北方民族必須要用到的，人一旦擁有馬鐙之後，便可以在馬上活動自如，這樣就使得騎兵發展起來，進而增強了慕容鮮卑的軍事力量。

田力坤說一旦有了馬鐙，人可以兩腳踩在馬鐙上，就可以增加活動半徑，而且馬上也更加牢固，增加安全穩定，所以騎兵發揮的作用更大。聰明的慕容家族就是這樣依靠一雙馬鐙擁有了天下無敵的騎兵，開始掌控了馬上天下。但是，他們的王朝為什麼僅僅存在了一百多年呢？

縱觀慕容家族，他們深受漢文化影響，又保留了北方民族的驍勇，真所謂英雄家族，可問題就出在了慕容家族的豪傑太多，死於內部交鋒的人不在少數。一個叫格魯賽的法國人寫了本書叫《草原帝國》，他專門研究歐亞草原上的少數民族，他說少數民族進入到文明地區後，丟掉了本民族傳統優秀的東西，學到了發達地區的腐化享樂。
縱橫北中國，在整個中華文明的創建過程中有過他們的功勞，慕容氏盡管最後丟掉了他們的王朝，但他們的後裔融到了漢族和其他少數民族裡，繼續創造著輝煌，也有了之後的北魏隋唐的全盛。公元436年，慕容世家的王朝終因國力下降、皇帝窮奢極欲、部族間內訌等原因，被北魏大軍滅亡，曾經不可一世的慕容世家遭遇了國破家亡的現實。
受漢文化的影響形成自己的文化，自己的文化又反過來影響漢文化，慕容世家靠馬鐙的改革發明獲得了核心戰鬥力，獲得了天下，最後竟然又以另一項改革發明為標志，把自己送進了棺材。是的，他們最後的發明竟然就是棺材。

這種特別定製、標准格式化的棺材，是慕容家族最早使用的，並且從北魏隋唐時期就在全國普及起來。

從生龍活虎的馬上開始，到肅穆安詳的棺材結束，慕容家族用自己的奮斗和命運完成了一段歷史的隱喻。

自從在網路上登出尋找慕容的消息後，有很多人報名登記，這中間姓慕或姓容的人有不少，他們都有可能是慕容氏的後裔，因為北燕被北魏滅亡後，上百萬的鮮卑慕容氏為保全性命，大都更名改姓，其中一部分人取慕容的第一個字「慕」，或穆桂英的「穆」，或者取第二個字姓「容」。

經過一段時間的研究發現，慕容氏後裔最有可能存在的地方是：青海的土族自治縣，甘肅的慶陽，山東的榮成和廣東的肇慶，其中最有可能的是廣東肇慶高要市的白土鎮。