慕容美武俠小說風雲榜

❶ 中國四大武俠小說名家

港台武俠名家排名：
1.古龍：《楚留香傳奇》 
2.卧龍生：《金劍鵰翎》 
3 .溫瑞安：《傷心小箭》
4 .柳殘陽：《邪神門徒》 
5.諸葛青雲：《孤星冷月寒霜》 
6.梁羽生：《白發魔女傳》 
7.黃鷹：《沈勝衣傳奇》 
8.奇儒：《帝王絕學》
9.陳青雲：《鬼堡》 
10.司馬紫煙：《六月飛霜》
11.蕭瑟：《落星追魂》
12.東方玉：《新月美人刀》
13.蕭逸：《西風冷畫屏》
14.孫玉鑫：《痴人迷劍》
15.黃易：《大唐雙龍傳》
16.倪匡：《六指琴魔》
17.司馬翎：《聖劍飛霜》
18.馬榮成：《中華英雄》
19.秦紅：《九龍燈》
20.上官鼎：《沉沙谷》
21.慕容美：《風雲榜》
22.游龍輝：《迴旋刀》
23.於東樓：《短刀行》
24.獨孤紅：《玉翎雕》
25.金庸：《射鵰英雄傳》

❷ 《風雲榜》最新txt全集下載

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❸ 古代武俠小說作家排名榜前三十名

金庸，古龍，梁羽生，黃易，溫瑞安，卧龍生，慕容美，蕭逸，張夢還，司馬翎，上官鼎，黃鷹，諸葛青雲，柳殘陽，陸魚，曹若冰，武林樵子，龍乘風，西門丁，倪匡，熊沐，東方玉，奇儒，孫曉，獨孤紅，憶文，司馬紫煙，戊戟，陳青雲，李涼。

❹ 上世紀的台灣武俠二十名家都是誰

台灣武俠二十名家，這說法出自葉洪生寫的《台灣武俠小說發展史》，不分排名先後，列了二十個人。

分別是：孫玉鑫、伴霞樓主、卧龍生、司馬翎、諸葛青雲、高庸（令狐玄）、上官鼎、古龍、獨抱樓主、蕭逸、東方玉、慕容美（煙酒上人）、柳殘陽、雲中嶽、秦紅、司馬紫煙、獨孤紅，蕭瑟、郎紅浣、武林樵子。

下面一段話載自葉洪生的《台灣武俠小說發展史》：

從一九五0～七0年代之間，台灣武俠小說風起雲涌，百花齊放！也出了不少專業作家及優良作品，並不遜於金庸。據一項不完全的統計，當時約有三百多個武俠作者以此為生。

其中號稱「名家」者，即不乏二十餘位可供談資。例如郎紅浣、卧龍生、司馬翎、諸葛青雲、伴霞樓主、孫玉鑫、墨餘生、東方玉、古龍、蕭逸、慕容美、上官鼎、高庸、柳殘陽、雲中嶽、武陵樵子、司馬紫煙、玉翎燕、獨孤紅、秦紅、溫瑞安（以上大致按其出道先後為序列），

以及很早就「淡出武林」的獨抱樓主、古如風、易容（唐煌）等等。可謂「江山如畫，一時多少豪傑」！

而根據葉洪生（台灣著名武俠研究學者）調查所得，認為台灣十大武俠小說家的排名是：古龍、司馬翎、卧龍生、上官鼎、諸葛青雲、伴霞樓主、慕容美、孫玉鑫、柳殘陽、獨孤紅。

(4)慕容美武俠小說風雲榜擴展閱讀：

古龍，原名熊耀華，生於1936年，古龍從小身世飄零，性格孤獨沉鬱。他14歲時，從香港到台灣讀書，18時，因父母離異，生活陷入困境，靠朋友接濟和半工半讀就讀於台灣淡江大學外文系」。畢業後，他曾在台北美軍顧問團任過職，後開始寫武俠小說。

古龍曾在《大旗英雄傳》序言中把自己的小說創作分為三個階段：「早期我寫的是《蒼穹神劍》《劍毒梅香》《孤星傳》《湘妃劍》《飄香劍雨》《失魂引》《游俠錄》《劍客行》《月異星邪》《殘多缺玉》等。

「中期寫的是《武林外史》《大旗英雄傳》（即《鐵血大旗》）《情人箭》（即《怒劍》）《浣花洗劍錄》（即《江海英雄》）還有最早一兩篇寫楚留香這個人的《鐵血傳奇》。

「然後，我才寫《多情劍客無情劍》，再寫《楚留香》，寫《陸小鳳》，寫《流星.蝴碟.劍》，寫《七種武器》，寫《歡樂英雄》。而一部在我一生中使我覺得最痛苦、受挫折最大的便是《天涯·明月·刀》。」

參考資料來源：

網路-台灣武俠小說發展史

網路-中國武俠小說史

❺ 慕容美的人物簡介

做過桃園、鳳山等地稅務員多年。青年時期頗愛好文藝，經常向台灣各大報副刊投稿。曾用筆名「勞影」、「筆鳴」發表散文小品及中短篇小說，引起文壇注意。1960年以「煙酒上人」筆名撰處女作《英雄淚》，1961年改名「慕容美」陸續推出《黑白道》、《風雲榜》等，大受歡迎，於是辭了公職專寫武俠。更進而成為大美書系首屈一指的王牌作家，與號稱台灣武壇三劍客的卧龍生、司馬翎、諸葛青雲分庭抗禮，馳譽一時，而有「三劍一美」之目。1984年創作最後一部作品《殺手傳奇》，1985年因中風而停筆。1992年病故。
終其一生共有武俠小說23部。多斐然可觀。其中尤以《風雲榜》構思奇妙，不落俗套，忽張忽弛，觸處成趣！值得推介於海內外新、舊讀者之前，共同賞析。以「煙酒上人」筆名所撰《混元秘笈》、《劍海浮沉記》二書今皆不存。

❻ 各位老一輩武俠作家的代表作

溫梁黃古金的就不說了，寫些其他較有名的作家及其作品：
還珠樓主《蜀山劍俠傳》等
司馬翎《焚香論劍錄》《劍神傳》等
上官鼎《七步干戈》《鐵騎令》等
王度廬《卧虎藏龍》《鐵騎銀瓶》等
蕭逸《甘十九妹》《無憂公主》等
易容《大俠魂》《河嶽點將錄》等
倪匡《六指琴魔》等
慕容美《風雲榜》等
卧龍生《金劍鵰翎》《天香颶》等
於東樓《短刀行》《手槍槍手》等
柳殘陽《七海升龍記》《邪神門徒》等
奇儒《大悲咒》《蟬翼傳奇》等
雪雁《邪劍七星》《生死環》等
李涼《奇俠楊小邪》等

❼ 中國的武俠小說家都有誰

金庸 梁羽生 古龍是公認的三大家。
其後還有名聲很響的名家如 卧龍生 黃易 溫瑞安。
台灣的四大武俠小說家是 古龍 卧龍生 諸葛青雲 司馬翎
還有一些如 蕭逸 奇儒 司馬紫煙 雲中嶽 柳殘陽 等等。
寫科幻 也劇本的倪匡也寫過武俠小說。
不可不提的是現代的武俠 仙俠小說祖師 還珠樓主。
除金庸 梁羽生 古龍 卧龍生 黃易 溫瑞安外，我推薦的小說 奇儒的蟬翼刀 諸葛青雲的江湖夜雨十年燈。

❽ 武俠小說作者排行榜是

第一金庸
第二古龍
第三其他

❾ 請武俠愛好者推薦一些各作家的代表作！

古龍：天涯·明月·刀（古龍最經典的一部小說，只是有很多人都不會欣賞）
柳殘陽 ：斷刃（鐵血江湖派）
司馬紫煙 ：鷲與鷹
諸葛青雲 ：江湖夜雨十年登燈
雲中嶽 ：劍海情濤
獨孤紅：紅葉情仇
東方玉 ：扇公子
陳青雲 ：鬼堡（鬼派第一人）
蕭逸 ：甘十九妹（柔情派 武俠中沒有哪部作品比這部更悲）
司馬翎 ：劍海鷹楊（是當時的武俠巨著 30多部水平都在同一檔次，無人能及 武俠作家唯一一個能做到的）
卧龍生 ：金劍鵰翎
黃易 ：大唐雙龍傳（其實黃易的作品根本不能算什麼武俠 還有現在提出的什麼新武俠 什麼武俠玄幻化 都是扯淡 胡扯 武俠就是武俠 玄幻就是玄幻 今古傳奇的武俠版坑害消費者 還有步非煙要革什麼金庸的命 你寫的不是武俠 是玄幻小說 我估計你的IQ有問題 是玄幻就分到玄幻里去 不要拿來冒充武俠 我再次對一些鄭重聲明：武俠就是武俠 玄幻就是玄幻 誰的武俠才是真武俠 只有古龍 金庸的作品有太多的歷史 能把真正武俠寫好的只有古龍 梁羽生的人物形象太全 黃易的是玄幻 溫瑞安和官府有關系 古龍的有些作品就很好 寫江湖就只寫江湖 為什麼古龍的是真江湖 首先你聽我說：1.沒有開篇介紹什麼年代 什麼時間 也沒有一大段景物棉寫
2.沒有和歷史有關系 沒有和官府有關系
3.主角有正有邪 寫的是一個真正的人
4.古龍筆下的人有雪有肉
5.總之：古龍的武俠是真武俠 古龍筆下的江湖才是真正的江湖
溫瑞安 ：逆水寒
滄浪客：一劍平江湖（與金庸、梁羽生、溫瑞安、於東樓、周郎、獨孤殘紅和魏琦共八人同獲"首屆中華武俠文學創作大獎"。）
曹若冰：血劍屠龍
馮家文：五鳳朝陽刀
高庸：天龍卷
還珠樓主：蜀山劍俠傳（至今為止 武俠銷量最高的一本書 金庸的十五部加起來才能比得過這一本 我看了好多人的武俠作品排名和武俠作家的排名居然沒有還珠樓主 估計這些人的IQ有問題 如果嚴格算的話 飄渺之旅不能算是修真小說的始祖 而是這本書）
金庸（天龍八部 鹿鼎記無能寫的怎麼好也不能算武俠小說 而且也是現在種馬小說的始祖）
金庸新：九陰九陽（創造了一百多萬冊銷量的神話）
李涼（奇俠楊小邪 本有可能成大師的人 只能嘆息）
梁羽生：七劍下天山（沒有古文功底的人還是莫看 而且人物臉譜化 和金庸一個毛病 非要和歷史 官府有關系）
龍人：亂世獵人
馬榮成：風雲（這部應該算新武俠 至少沒有什麼穿越 什麼現代的全亂七八糟的東西 如果新武俠的代表作 應該就是這本）
慕容美：風雲榜
倪匡：六指琴魔（主要寫科幻 現在寫的小說越來越垃圾 估計是受到影響了 也學會YY了 沒有最YY 只有更YY）
平江不肖生：江湖奇俠傳（現代武俠創始人）
秦紅：九龍燈
上官鼎：沉沙谷
田歌：天下第二人（鬼派天下第二人）
王度廬：藏龍卧虎還是卧虎藏龍（忘了不好意思）
武陵樵子：十年孤劍滄海盟
蕭瑟：碧眼金雕
朱貞木：虎嘯龍吟

新武俠：武林客棧（步非煙那個婊子寫的 步非煙是婊子可不是我說的 是大名鼎鼎無人能及的金庸說的）

放劍縱魂 亂世英雄傳

本人才疏學淺 只知道這么多了

❿ 燭影搖紅的小說導讀

惠山巧手慕容美
——由《燭影搖紅》探討幾個武俠創作問題
一、替作者尋根
《燭影搖紅》的作者慕容美先生，在台、港武俠文壇上不是「等閑之輩」。
早在一九五九、六○年間，春雷驚蟄、大地復甦之際，台灣的武林劍氣也破土而出，直沖霄漢，於是風起雲涌，各家英雄仗劍縱騎，競逐鹿鼎，終於蔚成台、港武林戰國百家爭雄的局面。
台北，是台灣人才薈萃之地，卧龍生、伴霞樓主、諸葛青雲、司馬翎幾位，此時固已儼然一方之雄，但聞風景從、應運而出的更是來自四面八方，像蕭逸，古如風、孫玉鑫、武陵樵子等人，也都奪州據縣，漸成氣候。就在此同時，遠在南部的高雄，也崛起一家英雄，他就是本名王復古的慕容美。
一九三二年出生的王復古是江蘇無錫人。
無錫，素有「江蘇米倉」的美譽，不僅是道道地地的江南魚米之鄉，也是我國紡織工業的重鎮。
不僅此，無錫地處太湖之濱，不但具山川、庭園之勝，惠山的「泥娃娃」更是名聞遐邇。像這樣一處兼山川、人文秀美靈逸的地方，出幾位文人墨客自然是「意料中事」了。
由於王先生遠在台灣南部，又任職公家的稅務機關，即使來台北，大部分時間不是和朋友品茗雅敘，就是和幾位同道「手談」竟宵，故而他的生平就鮮為人知了。
不過從他生活中對「茶道」、棋道」、「書畫」的喜好，小說中「引經據典」的「旁徵博引」來看，當是位涉獵廣博、風趣飄逸、江南才子型的雅人；而這位雅士，卻偏偏在財稅機關供職，倒是現實百態中滿有趣的事。
一九六○年初，他以「煙酒上人」的筆名，推出第一部作品《英雄淚》而踏入江湖，旋易名「慕容美」，以《黑白道》、《風雲榜》二書「揚名立萬」，與蕭逸、上官鼎等輩並駕齊驅，馳聘於武林疆場。
至一九八五年因中風輟筆，終於在一九九二年逝世，一生共寫了二十三四部小說。
二、《燭影搖紅》的成就與不足
在慕容美一生二十多部小說中，《燭影搖紅》應屬中後期的代表作。出場的人物雖然動員了武林「老少四代」，但故事並不復雜。
平靜的武林，尊天龍大俠藍公烈為泰山北斗。藍公烈以「天龍爪」、「龍鱗鏢」威鎮江湖。
但江湖風雲詭譎多變，少林、武當、終南三派弟子忽遭人殺害，而凶器竟是「龍鱗鏢」，手法則是「天龍爪」以及天龍大俠享譽武林的「一元指」。
天龍門下的三徒慕品揚得少林弟子報訊，念存為師分憂，決心獨力偵查；獲致警訊之際，適天龍老人外出，而查事出之期，小師妹龍女籃家風恰又不在家；而諸多陰錯陽差的事件，使慕品揚擔心乃小師妹任性所為而間下的大禍；念及師門恩重，而恩師僅此獨女，為期事態不致擴大，並早日弭平，遂易容代天龍老人約見五派掌門；更因此約未克趕上恩師壽誕，詰問下，又有難言之隱，終於導致被逐出師門，但仍矢志追查真凶。
隨後，又連連傳出「雲夢二老」、「天風老人」被害，接下來，白石先生的義奴、八指駝叟的愛徒又遭毒手，形成江湖巨變。
在這場巨變中，王鳳幫崛起武林，因而引出多位世外高人，也激起多年來的江湖舊日恩仇，並牽動了西域喇嘛僧，驚動了聞名喪膽的「九子魔母」，最後幸蒙息隱廬山的高人「牯老」親自重下匡廬，才得消弭這場武林浩劫。
而這場腥風血雨的巨變，肇因卻只是天龍大俠的元配——冷麵仙子冷心韻，當年夫婦間一場誤會，憤而走上極端，另創五鳳幫以取代天龍堡，所以才嫁禍予天龍門。
而「九子魔母」之深入中土，也是為了天龍大俠少年時期與其愛女（當年武林「三美一枝花」的第一美女「一枝花」）的情怨而「興問罪之師」。
綜觀全書，其所要寫的「本事」並不復雜，但經作者「刻意」的經營、設計後，就「熱鬧紛紛」、「高潮迭起」了。
慕容美能在武林佔有一席，當然不是幸致。在人物的塑造上，像天龍大俠領袖武林的威德、氣概，龍門棋士古今同的風趣突梯，弄月老人的飄逸出塵，四海神丐及丐幫的重義輕生，冷麵仙子冷心韻的孤傲剛愎，九千魔母的威猛，羞花、閉月、沉魚落雁三姬的妖艷狐媚，嚴尚性的貪婪荒淫以及「掌握陰陽」、「醫聖毒王」司徒求和「老毒物」司馬浮師兄弟之間的勾心鬥角，無不寫得入木三分。即使「神龍見首不見尾」的匡廬高人「牯老」，寫來也是筆力萬鈞。
而幾位劍膽琴心的少年男女，如慕品揚的仁厚敬孝，小棋士趙冠的精靈古怪，龍女的任性刁鑽，凌波仙子、巫雲絹、紅鳳的兒女情懷，刻畫都極細致，尤其寫那令鳳「黃元」，更是痴情得感人至深。
故事雖以「皆大歡喜」而「略帶遺憾」地收場，但作者對曾著力塑造的巫雲絹、紅鳳的歸宿，未能清楚交代，而「牯老」對「黃元」不但器重、疼愛，甚至還有過口頭上的「承諾」；對妙手空空兒羅集也有允諾，結果卻「一走了之」，不免令人遺憾。
台、港武俠小說，雖曾營造出空前的風光和盛況，但它被學界重視、研討、評析，卻是近幾年的事。
而學者、專家們，有的信奉西方理論，有的執著傳統觀點，評論文字雖多，仍是仁智互見。即以慕容美為例，《風雲榜》是他早期的成名代表作，名評論家葉洪生先生就認為他博涉「文史掌故」，能「一空依傍，能近取譬」，而許為「迫至今世，除香港金庸天才高妙，能兼得雅、俗共賞之趣外，台灣唯有慕容美左右逢源，兩者兼擅，不讓金庸專美於前」。
葉先生尤其稱許慕容美者，是寫到書中涉及的名勝古跡，都能「引經據典」地寫出「山川形勢及歷史沿革」，並能適時、因人、因地引用古人詩詞賦章，來加深讀者的印象。
如以此為評析標准，則《燭影搖紅》也應屬上上之作，因為「書中人物」每到一地一處，作者都也「引經據典」考證一番，也借「書中人物」吟詠古人名句。
凡此，足以證明作者的確是「腹笥甚豐」，肚裡裝滿了經、史、子、集，能夠「出口成章」。
事實也確實如此。試看第三十四章《警訊頻傳》里，葛品揚仿師父筆跡，代寫給冷心韻的那封信——
「……公烈自慚德薄能鮮，以致孤鴻北渡，勞燕東飛。中宵枕畔，半夜燈前，壯懷未已，繞室長吁！人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。夫人驚才絕代，愧我白首須眉，念雲出無心，合鏡有意，同裘恩愛，豈可忘懷？……」
這封信寫得不僅文筆雅清，情意更是真摯。放眼台、港武俠文壇，能揮灑這種驕驪雅文的還真找不出幾位。
《燭影搖紅》中的人物，如慕品揚、龍門棋士古今同、小棋士趙冠、醫聖毒王司徒求、老毒物司馬浮、妙手空空兒羅集、巫雲絹、藍家風、五鳳幫的「鳳」、「鷹」，幾乎人人都精擅「易容」術。古時的易容術精緻、神妙到什麼程度姑且不論，但也絕不是人人都擅長，何況即使精於此道，但面對的皆非「泛泛之輩」的高人，又豈有看不穿的道理？
武俠小說中的「易容」，偶一為之，尚具「神來之筆」的新奇，用濫了，反倒「不足為奇」了。
三、聯想到寫作上的兩個問題
（一）寫稿與寫書
台、港，尤其台灣，以筆者編副刊三十年的經驗，體會出武俠小說有「寫稿」、「寫書」的不同。
在報紙連載的，可稱為「寫稿」。由於報上每天要刊用一千多字，而幾位名家又不可能「整部」寫完再送報社，多半都是逐日寫一篇。
這種寫作方式有其優點，就是在每天的千把字之內，必須弄點「小高潮」，賣點「小關子」，讓讀者「看了還想再看下去」。總括起來說，這種寫法優在「緊湊」，「廢話不能多」。
寫給出版社印書發行的，可名之謂「寫書」。
在武俠全盛期，「寫書」的作者，只需把「開頭」的第一章寫得「動人」、「緊湊」、「緊張」，就一定會被出版商接受，接受之後，作者就可盡情揮灑了。如果作者善於賣弄才華，或是喜歡「拖」一點，一段形容、解說就可能寫上一兩萬字。
這一兩萬字印在書里，翻上十頁八頁就過去了，而如果這本小說在報上連載就糟了。試想，一段冗長的描寫、解說，分成十天、半月一段一段地刊出，那還有什麼「情節」和「高潮」？
慕容美的《燭影搖紅》，總體上看，都能做到情節緊湊、懸念迭起、跌宕有致；當然，個別章節也有上述毛病，但唯其「個別」，故整部書仍可入「精品」之列。
（二）可以新，但不能太新
隨著天體的運行，什麼都在變，武俠小說不僅作者在變，其實讀者也在變。
自有古龍的「新派武俠」之出，「新」就成了話題。
「新」指的比較廣泛，它包括了寫作文體、結構、技巧，涵容了思想、價值觀的表達以及遣詞、用字；而這些「新」必須能和諧地融入而不被排斥。如果寫「武松」，說他在「獅子樓」掏出左輪手槍，就新得離譜了。
在《燭影搖紅》第五章《靜雅山莊》里，有一段奇怪的描寫——
巫雲絹以手指在慕品揚膝蓋上畫了一個「？」，然後目注慕品揚，疑訝而迫切地等候回答。
現代的讀者，任何人都能了解「？」是「問號」，但慕品揚的時代，絕不會有人懂得使用這個「？」。